Chapitre
[100]	ἔχει τάδε ~Κάλχας Ὀδυσσεὺς Μενέλεώς	θ´.	ἃ δ´ οὐ καλῶς ~ἔγνων
[1100]	ἔα· ~τλήμονά γ´ ἔλεξας ὑπονοεῖς	θ´	ἃ μή σε χρή. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ)
[550]	ὀρθῶς ~ἐσθλὸν σαφὲς αἰεί· ~τροφαί	θ´	αἱ παιδευόμεναι ~μέγα φέρους´ ἐς
[600]	ὄχους, ~ἁβρὸν τιθεῖσα κῶλον ἀσθενές	θ´	ἅμα. ~ὑμεῖς δὲ νεάνιδές νιν
[150]	~ἐλάταις χιλιόναυσιν ~τὸν ξανθὸν Μενέλαόν	θ´	~ἁμέτεροι πόσεις ~ἐνέπους´ Ἀγαμέμνονά τ´
[1000]	ἥξετ´ εἰς ἴσον ~ἐπ´ ἀνικετεύτοις	θ´·	εἷς ἐμοὶ γάρ ἐστ´ ἀγὼν
[1300]	ἔμολε καὶ δολιόφρων Κύπρις ~Ἥρα	θ´	Ἑρμᾶς ὁ Διὸς ἄγγελος, ~ἁ
[150]	τέκε παῖς ὁ Ποσειδᾶνος, ~Διομήδεά	θ´	ἡδοναῖς ~δίσκου κεχαρημένον, ~παρὰ δὲ
[850]	δόμων. ~(ΠΡΕΣΒΥΤΗΣ) ὦ Τύχη πρόνοιά	θ´	ἡμή, σώσαθ´ οὓς ἐγὼ θέλω.
[1000]	φιλεῖ. ~πάντως δέ μ´ ἱκετεύοντέ	θ´	ἥξετ´ εἰς ἴσον ~ἐπ´ ἀνικετεύτοις
[1550]	~στρατός τ´ Ἀχαιῶν Ἀγαμέμνων ἄναξ	θ´	ὁμοῦ, ~ἄχραντον αἷμα καλλιπαρθένου δέρης,
[1550]	θεᾶς ~λαβὼν κανοῦν ἔθρεξε χέρνιβάς	θ´	ὁμοῦ, ~ἔλεξε δ´· Ὦ παῖ
[50]	βάθρα ~ἥκουσι τῆσδε, ναυσὶν ἀσπίσιν	θ´	ὁμοῦ ~ἵπποις τε πολλοῖς ἅρμασίν
[150]	~πεσσῶν ἡδομένους μορφαῖσι ~πολυπλόκοις ~Παλαμήδεά	θ´,	ὃν τέκε παῖς ὁ Ποσειδᾶνος,
[1250]	ὅσον στράτευμα ναύφαρκτον τόδε ~χαλκέων	θ´	ὅπλων ἄνακτες Ἑλλήνων ὅσοι, ~οἷς
[50]	κατασκάψειν πόλιν ~Ἕλλην´ ὁμοίως βάρβαρόν	θ´	ὅπλων μέτα. ~ἐπεὶ δ´ ἐπιστώθησαν
[1600]	ὥστε σοι φράσαι τάδε ~λέγειν	θ´	ὁποίας ἐκ θεῶν μοίρας κυρεῖ
[350]	δεινὸν κασιγνήτοισι γίγνεσθαι ψόγους ~μάχας	θ´,	ὅταν ποτ´ ἐμπέσωσιν εἰς ἔριν.
[1600]	βροτοῖς τὰ τῶν θεῶν, ~σώιζουσί	θ´	οὓς φιλοῦσιν· ἦμαρ γὰρ τόδε
[1050]	γάμον ~Νηρήιδων ἔθεσαν πρώτας ~Πηλέως	θ´	ὑμεναίους. ~σὲ δ´ ἐπὶ κάραι
[1000]	~μετά τε φιλοχόρου κιθάρας ~συρίγγων	θ´	ὑπὸ καλαμοεσσᾶν ~ἔστασεν ἰαχάν, ~ὅτ´
[150]	~Σαλαμῖνος στέφανον, Πρωτεσίλαόν ~τ´ ἐπὶ	θάκοις	~πεσσῶν ἡδομένους μορφαῖσι ~πολυπλόκοις ~Παλαμήδεά
[600]	~κἀμοὶ χερός τις ἐνδότω στηρίγματα,	~θάκους	ἀπήνης ὡς ἂν ἐκλίπω καλῶς.
[550]	νιν ἁμετέρων, ~ὦ Κύπρι καλλίστα,	θαλάμων.	~εἴη δέ μοι μετρία ~μὲν
[0]	φθόγγος γ´ οὔτ´ ὀρνίθων ~οὔτε	θαλάσσης·	σιγαὶ δ´ ἀνέμων ~τόνδε κατ´
[0]	ὀπίσω ~ῥίπτεις τε πέδωι πεύκην,	θαλερὸν	~κατὰ δάκρυ χέων, κἀκ τῶν
[1200]	δόμοισιν ὄψομαι, ~ζῶσάν τε καὶ	θάλλουσαν	ἀξίως ἐμοῦ; ~οὑμὸς δ´ ὅδ´
[1250]	~Νυμφᾶν κεῖνται ~λειμών τ´ ἔρνεσι	θάλλων	~χλωροῖς καὶ ῥοδόεντ´ ~ἄνθε´ ὑακίνθινά
[1250]	~ματρὸς ἀποπρὸ νοσφίσας ~ἐπὶ μόρωι	θανατόεντι	~Πάριν, ὃς Ἰδαῖος Ἰδαῖος ~ἐλέγετ´
[1100]	ἐμή, ~πολλὰς ἱεῖσα μεταβολὰς ὀδυρμάτων,	~θάνατον	ἀκούσας´ ὃν πατὴρ βουλεύεται. ~μνήμην
[1300]	ἔριν τε ~καλλονᾶς, ἐμοὶ δὲ	θάνατον,	~ὄνομα μὲν φέροντα Δαναΐσιν ~κόραις,
[1400]	διὰ μάχης ~ἐλθών. ἄθρησον· ὁ	θάνατος	δεινὸν κακόν. ~(ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ) λέγω τάδε
[1250]	τέκνον, ὦ ξέναι, ~οἲ ´γὼ	θανάτου	τοῦ σοῦ μελέα, ~φεύγει σε
[1200]	πατρὸς ~τὴν σὴν ἀδελφὴν μὴ	θανεῖν·	αἴσθημά τοι ~κἀν νηπίοις γε
[1400]	ἐάσω ς´ ἀφροσύνηι τῆι σῆι	θανεῖν·	~ἐλθὼν δὲ σὺν ὅπλοις τοῖσδε
[1350]	τι τολμήσουσιν ἐχθροὺς χὐπὲρ Ἑλλάδος	θανεῖν,	~ἡ δ´ ἐμὴ ψυχὴ μί´
[1250]	οὐδέν· μαίνεται δ´ ὃς εὔχεται	~θανεῖν·	κακῶς ζῆν κρεῖσσον ἢ καλῶς
[1250]	κακῶς ζῆν κρεῖσσον ἢ καλῶς	θανεῖν.	~(ΧΟΡΟΣ) ὦ τλῆμον Ἑλένη, διὰ
[1150]	χθόνα; ~κλῆρον τίθεσθε παῖδ´ ὅτου	θανεῖν	χρεών. ~ἐν ἴσωι γὰρ ἦν
[1400]	οὐκ ἐάσων ς´ ἀλλὰ κωλύσων	θανεῖν.	~χρήσηι δὲ καὶ σὺ τοῖς
[500]	Ἀργείων στρατῶι. ~(ΜΕΝΕΛΑΟΣ) οὔκ, ἢν	θάνηι	γε πρόσθε· τοῦτο δ´ εὐμαρές.
[1000]	καὶ μάτην ἐγκερτομῶν, ~θάνοιμι· μὴ	θάνοιμι	δ´, ἢν σώσω κόρην. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ)
[1000]	λέγων δὲ καὶ μάτην ἐγκερτομῶν,	~θάνοιμι·	μὴ θάνοιμι δ´, ἢν σώσω
[850]	ἐῶν ἢ ξυγκελεύων παῖδ´ ἄγειν	θανουμένην;	~(ΠΡΕΣΒΥΤΗΣ) μὴ μὲν οὖν ἄγειν·
[950]	γένοιτ´ ἂν τοῖσι μέλλουσιν γάμοις	~θανοῦς´	ἐμὴ παῖς, ὅ σε φυλάξασθαι
[1500]	~(ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ) ἐθρέψαθ´ Ἑλλάδι με φάος·	~θανοῦσα	δ´ οὐκ ἀναίνομαι. ~(ΧΟΡΟΣ) κλέος
[1600]	οὓς φιλοῦσιν· ἦμαρ γὰρ τόδε	~θανοῦσαν	εἶδε καὶ βλέπουσαν παῖδα σήν.
[1500]	γε δαίμονος θεᾶς ~ῥανίσιν αἱματορρύτοις	~θανοῦσαν	εὐφυῆ τε σώματος δέρην ~σφαγεῖσαν.
[1550]	ἐπιδρομάς. ~πρὸς ταῦτα πᾶς τις	θάρσος	αἶρε ναυβάτης ~χώρει τε πρὸς
[800]	γάμων, ~οἴκους ἐρήμους ἐκλιπόντες ἐνθάδε	~θάσσους´	ἐπ´ ἀκταῖς, οἱ δ´ ἔχοντες
[200]	~παρὰ δὲ Μηριόνην, Ἄρεος ~ὄζον,	θαῦμα	βροτοῖσιν, ~τὸν ἀπὸ νησαίων τ´
[1550]	μικρὸν εἰσήιει φρενὶ ~κἄστην νενευκώς·	θαῦμα	δ´ ἦν αἴφνης ὁρᾶν. ~πληγῆς
[800]	μορφὴν εὐπρεπῆ κεκτημένην; ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) οὐ	θαῦμά	ς´ ἡμᾶς ἀγνοεῖν, οἷς μὴ
[800]	ἐστὶ τὰ παρὰ σοῦ. ~(ΑΧΙΛΛΕΥΣ)	θαύμαζε·	κοινὸν δ´ ἐστὶν εἰκάζειν τάδε·
[900]	δεινὰ τλᾶσα κοὐκ ἀνεκτὰ παρθένος,	~θαυμαστὰ	δ´ ὡς ἀνάξι´ ἠτιμασμένη. ~ἐγὼ
[1500]	σῆς μὲν οὖν παιδὸς πέρι	~θαυμαστά	σοι καὶ δεινὰ σημῆναι θέλω.
[800]	λόγοις ἐμοῖς ~εἴκαζ´· ἐμοὶ γὰρ	θαύματ´	ἐστὶ τὰ παρὰ σοῦ. ~(ΑΧΙΛΛΕΥΣ)
[700]	προτέλεια δ´ ἤδη παιδὸς ἔσφαξας	θεᾶι;	~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) μέλλω· ´πὶ ταύτηι καὶ
[1100]	~μόσχοι τε, πρὸ γάμων ἃς	θεᾶι	πεσεῖν χρεὼν ~Ἀρτέμιδι μέλανος αἵματος
[200]	εἰκόσιν κατ´ ἄκρα Νηρῆιδες ~ἕστασαν	θεαί,	~πρύμναις σῆμ´ Ἀχιλλείου στρατοῦ. ~Ἀργείων
[1250]	καὶ ῥοδόεντ´ ~ἄνθε´ ὑακίνθινά τε	θεαῖς	δρέπειν· ἔνθα ποτὲ ~Παλλὰς ἔμολε
[550]	βόες, ~ὅτι σε κρίσις ἔμενε	θεᾶν,	~ἅ ς´ ἐς Ἑλλάδα πέμπει·
[200]	δ´ εἰς ἀριθμὸν ἤλυθον ~καὶ	θέαν	ἀθέσφατον, ~τὰν γυναικεῖον ὄψιν ὀμμάτων
[700]	(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) μὰ τὴν ἄνασσαν Ἀργείαν	θεάν.	~ἐλθὼν δὲ τἄξω πρᾶσσε, τἀν
[1550]	~ἰδεῖν μεγίστη διαπρεπής τε τὴν	θέαν,	~ἧς αἵματι βωμὸς ἐραίνετ´ ἄρδην
[400]	σὴν ἀφιγμένην. ~πᾶς δ´ ἐς	θέαν	ὅμιλος ἔρχεται δρόμωι, ~σὴν παῖδ´
[200]	ὁ Θησέως ~παῖς ἑξῆς ἐναυλόχει,	θεὰν	~Παλλάδ´ ἐν μωνύχοις ἔχων πτερωτοῖσιν
[1550]	~θῦσαι δίδωμ´ ἑκοῦσα πρὸς βωμὸν	θεᾶς	~ἄγοντας, εἴπερ ἐστὶ θέσφατον τόδε.
[1300]	πέλας. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) τόν τε τῆς	θεᾶς	Ἀχιλλέα, τέκνον, ὧι δεῦρ´ ἤλυθες.
[850]	ὦ, σέ τοι λέγω, ~τὸν	θεᾶς	γεγῶτα παῖδα, καὶ σέ, τὴν
[900]	τὸ σὸν γόνυ ~θνητὸς ἐκ	θεᾶς	γεγῶτος· τί γὰρ ἐγὼ σεμνύνομαι;
[1400]	σὺν ὅπλοις τοῖσδε πρὸς ναὸν	θεᾶς	~καραδοκήσω σὴν ἐκεῖ παρουσίαν. ~(ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ)
[50]	δ´ ἐκ Φρυγῶν ὁ τὰς	θεὰς	~κρίνας ὅδ´, ὡς ὁ μῦθος
[1550]	ὁ Πηλέως ἐν κύκλωι βωμοῦ	θεᾶς	~λαβὼν κανοῦν ἔθρεξε χέρνιβάς θ´
[1050]	~ὅπλων Ἡφαιστοπόνων ~κεκορυθμένος ἐνδύτ´, ἐκ	~θεᾶς	ματρὸς δωρήματ´ ἔχων ~Θέτιδος, ἅ
[1400]	οὐ τάφος νομίζεται; ~(ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ) βωμὸς	θεᾶς	μοι μνῆμα τῆς Διὸς κόρης.
[800]	μένων μελλήματα. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) ὦ παῖ	θεᾶς	Νηρῆιδος, ἔνδοθεν λόγων ~τῶν σῶν
[1250]	τε κἀμέ, θέσφατ´ εἰ λύσω	θεᾶς.	~οὐ Μενέλεώς με καταδεδούλωται, τέκνον,
[800]	ἐμὴν ἐπεὶ γαμεῖς ~παῖδ´, ὦ	θεᾶς	παῖ ποντίας Νηρηίδος. ~(ΑΧΙΛΛΕΥΣ) ποίους
[900]	τέκνου πέρι; ~ἀλλ´ ἄμυνον, ὦ	θεᾶς	παῖ, τῆι τ´ ἐμῆι δυσπραξίαι
[1500]	τε παγάς, ~βωμόν γε δαίμονος	θεᾶς	~ῥανίσιν αἱματορρύτοις ~θανοῦσαν εὐφυῆ τε
[100]	Ἀγάμεμνον ἄναξ, ~ὃς τῶι τῆς	θεᾶς	σὴν παῖδ´ ἄλοχον ~φατίσας ἦγες
[350]	κόρην. ~μηδέν´ ἀνδρείας ἕκατι προστάτην	θείμην	χθονὸς ~μηδ´ ὅπλων ἄρχοντα· νοῦν
[200]	ἰδόμαν ~χρυσοδαιδάλτοις στομίοις ~πώλους κέντρωι	θεινομένους,	~τοὺς μὲν μέσους ζυγίους ~λευκοστίκτωι
[350]	φρενῶν. ~οὐ γὰρ ἀσύνετον τὸ	θεῖον,	ἀλλ´ ἔχει συνιέναι ~τοὺς κακῶς
[300]	~Ἀγάμεμνον, οὐδὲν τῆι δίκηι χρῆσθαι	θέλει.	~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) ἔα· ~τίς ποτ´ ἐν
[650]	σέθεν. ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) θέλω γε, τὸ	θέλειν	δ´ οὐκ ἔχων ἀλγύνομαι. ~(ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ)
[400]	εἰ τοὺς φίλους γε μὴ	θέλεις	ἀπολλύναι. ~(ΜΕΝΕΛΑΟΣ) δείξεις δὲ ποῦ
[350]	ὅστις ἀπολέσας κακὸν λέχος ~ἀναλαβεῖν	θέλεις,	θεοῦ σοι τὴν τύχην διδόντος
[1200]	δ´ ἐπιλέλησαι, καί μ´ ἀποκτεῖναι	θέλεις.	~μή, πρός σε Πέλοπος καὶ
[0]	γὰρ ἔφυς. ~κἂν μὴ σὺ	θέληις,	τὰ θεῶν οὕτω ~βουλόμεν´ ἔσται.
[100]	~συμπλεῖν τ´ Ἀχαιοῖς οὕνεκ´ οὐ	θέλοι	λέγων, ~εἰ μὴ παρ´ ἡμῶν
[300]	ἑξῆς πᾶσι, κεἰ μή τις	θέλοι,	~τοῖς τρόποις ζητῶν πρίασθαι τὸ
[300]	~καὶ θύρας ἔχων ἀκλήιστους τῶι	θέλοντι	δημοτῶν ~καὶ διδοὺς πρόσρησιν ἑξῆς
[950]	δὲ καὶ τέλη· ~σοῦ γὰρ	θέλοντος	παῖς ἐμὴ σωθήσεται. ~βούληι νιν
[150]	ἔρυμα καὶ κλισίας ~ὁπλοφόρους Δαναῶν	θέλους´	~ἵππων τ´ ὄχλον ἰδέσθαι. ~κατεῖδον
[350]	ἔγωγε τῆς ταλαιπώρου στένω, ~ἥ,	θέλουσα	δρᾶν τι κεδνόν, βαρβάρους τοὺς
[100]	ἀλσώδεις ἵζου ~κρήνας μήθ´ ὕπνωι	θελχθῆις.	~(ΠΡΕΣΒΥΤΗΣ) εὔφημα θρόει. ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) πάντηι
[650]	~γένους δὲ ποίου χὠπόθεν μαθεῖν	θέλω.	~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) Αἴγινα θυγάτηρ ἐγένετ´ Ἀσωποῦ
[850]	θ´ ἡμή, σώσαθ´ οὓς ἐγὼ	θέλω.	~(ΑΧΙΛΛΕΥΣ) ὁ λόγος ἐς μέλλοντ´
[650]	οἶκον ἐπὶ τέκνοις σέθεν. ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ)	θέλω	γε, τὸ θέλειν δ´ οὐκ
[1250]	δεῖ, κἂν θέλω κἂν μὴ	θέλω,	~θῦσαί σε· τούτου δ´ ἥσσονες
[1250]	~ἀλλ´ Ἑλλάς, ἧι δεῖ, κἂν	θέλω	κἂν μὴ θέλω, ~θῦσαί σε·
[1500]	~θαυμαστά σοι καὶ δεινὰ σημῆναι	θέλω.	~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) μὴ μέλλε τοίνυν, ἀλλὰ
[1100]	οὐδὲν κελευσμοῦ δεῖ ς´· ἐρωτᾶσθαι	θέλω.	~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) τὴν παῖδα τὴν σὴν
[1000]	τι μὴ πράσσωμεν ὧν ἐγὼ	θέλω,	~ποῦ ς´ αὖθις ὀψόμεσθα; ποῦ
[750]	~Διοσκούρων Ἑλέναν ~ἐκ Πριάμου κομίσαι	θέλων	~ἐς γᾶν Ἑλλάδα δοριπόνων ~ἀσπίσι
[1500]	χέρνιβές τε ~στρατός τ´ Ἀχαιῶν	θέλων	~Ἰλίου πόλιν μολεῖν. ~ἀλλὰ τὰν
[700]	ἀπεσφάλην, ~ἐξ ὀμμάτων δάμαρτ´ ἀποστεῖλαι	θέλων.	~σοφίζομαι δὲ κἀπὶ τοῖσι φιλτάτοις
[300]	οὐχὶ χρήιζων, τῶι δὲ βούλεσθαι	θέλων,	~ὡς ταπεινὸς ἦσθα, πάσης δεξιᾶς
[900]	κακοῖς θρασύ, ~χρήσιμον δ´, ὅταν	θέλωσιν.	ἢν δὲ τολμήσηις σύ μου
[650]	~(ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ) σπεῦδ´ ἐκ Φρυγῶν μοι,	θέμενος	εὖ τἀκεῖ, πάτερ. ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) θῦσαί
[800]	εἰ ψαύοιμεν ὧν μή μοι	θέμις.	~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) θέμις μάλιστα, τὴν ἐμὴν
[800]	ὧν μή μοι θέμις. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ)	θέμις	μάλιστα, τὴν ἐμὴν ἐπεὶ γαμεῖς
[1150]	προσπεσῆι τέκνοισι σοῖς; ~ἀλλ´ οὐ	θέμις	σοι· τίς δὲ καὶ προσβλέψεται
[550]	~ἐπί τ´ εὐμήκεις ἥκουσι τύχας.	~θεοί	γ´ οἱ κρείσσους οἵ τ´
[1000]	χρεών. ~εἰ δ´ εἰσὶ συνετοὶ	θεοί,	δίκαιος ὢν ἀνὴρ ~ἐσθλῶν κυρήσεις·
[700]	~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) ἐνταῦθ´ ἔδαισαν Πηλέως γάμους	θεοί.	~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) Θέτις δ´ ἔθρεψεν ἢ
[300]	ποῦ δὲ κἄλαβές νιν; ὦ	θεοί,	σῆς ἀναισχύντου φρενός. ~(ΜΕΝΕΛΑΟΣ) προσδοκῶν
[700]	γε θύμαθ´ ἁμὲ χρὴ θῦσαι	θεοῖς.	~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) ἡμεῖς δὲ θοίνην ποῦ
[1600]	ἄν· ~ἔχει γὰρ ὄντως ἐν	θεοῖς	ὁμιλίαν. ~χρὴ δέ σε λαβοῦσαν
[1600]	ἀκούσας´ ἀγγέλου· ~ζῶν δ´ ἐν	θεοῖσι	σὸν μένειν φράζει τέκος. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ)
[1400]	εἶπας ἀξίως τε πατρίδος· ~τὸ	θεομαχεῖν	γὰρ ἀπολιποῦς´, ὅ σου κρατεῖ,
[400]	Ἑλλὰς δὲ σὺν σοὶ κατὰ	θεὸν	νοσεῖ τινα. ~(ΜΕΝΕΛΑΟΣ) σκήπτρωι νυν
[950]	σὴν θυγατέρ´ ἐξαιρήσεται. ~ἀλλ´ ἡσύχαζε·	θεὸς	ἐγὼ πέφηνά σοι ~μέγιστος, οὐκ
[350]	δέ γ´ ἐλπίς, οἶμαι μέν,	θεός,	~κἀξέπραξεν αὐτὸ μᾶλλον ἢ σὺ
[1550]	~ὁρᾶτε τήνδε θυσίαν, ἣν ἡ	θεὸς	~προύθηκε βωμίαν, ἔλαφον ὀρειδρόμον; ~ταύτην
[700]	δ´ ἔσχε Νηρέως κόρην. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ)	θεοῦ	διδόντος ἢ βίαι θεῶν λαβών;
[1550]	αἵματι βωμὸς ἐραίνετ´ ἄρδην τῆς	θεοῦ.	~κἀν τῶιδε Κάλχας πῶς δοκεῖς
[950]	~καὶ τῆς ἐναλίας δαίμονος, σεμνῆς	θεοῦ.	~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) φεῦ· πῶς ἄν ς´
[750]	~χλωροκόμωι στεφάνωι δάφνας ~κοσμηθεῖσαν, ὅταν	θεοῦ	~μαντόσυνοι πνεύσως´ ἀνάγκαι. ~στάσονται δ´
[500]	φυλάσσετε. ~(ΧΟΡΟΣ) μάκαρες οἳ μετρίας	θεοῦ	~μετά τε σωφροσύνας μετέσχον ~λέκτρων
[1400]	τύχης δὲ καὶ τὸ τῆς	θεοῦ	νοσεῖ. ~(ΑΧΙΛΛΕΥΣ) Ἀγαμέμνονος παῖ, μακάριόν
[350]	ἀπολέσας κακὸν λέχος ~ἀναλαβεῖν θέλεις,	θεοῦ	σοι τὴν τύχην διδόντος εὖ.
[1600]	~ἡ παῖς σαφῶς σοι πρὸς	θεοὺς	ἀφίπτατο. ~λύπης δ´ ἀφαίρει καὶ
[1150]	σοι; ~οὔ τἄρα συνετοὺς τοὺς	θεοὺς	ἡγοίμεθ´ ἄν, ~εἰ τοῖσιν αὐθένταισιν
[1450]	ὦ Πελασγία ~Μυκηναῖαί τ´ ἐμαὶ	θεράπναι	~(ΧΟΡΟΣ) καλεῖς πόλισμα Περσέως, ~Κυκλωπιᾶν
[1050]	Ὦ Νηρηὶ κόρα, ~παῖδά σε	Θεσσαλίαι	μέγα φῶς ~μάντις ὁ φοιβάδα
[0]	τε δίκαιον. ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) ἐγένοντο Λήδαι	Θεστιάδι	τρεῖς παρθένοι, ~Φοίβη Κλυταιμήστρα τ´,
[850]	τίς αὐτὸν οὑπάγων ἀλαστόρων; ~(ΠΡΕΣΒΥΤΗΣ)	θέσφαθ´,	ὥς γέ φησι Κάλχας, ἵνα
[1250]	κτενοῦσί μου ~ὑμᾶς τε κἀμέ,	θέσφατ´	εἰ λύσω θεᾶς. ~οὐ Μενέλεώς
[1450]	εἰ χρεών, ~αἵμασι θύμασί τε	~θέσφατ´	ἐξαλείψω. ~ὦ πότνια πότνια μᾶτερ,
[500]	Ἀργείοις μέσοις ~λέξειν ἃ Κάλχας	θέσφατ´	ἐξηγήσατο, ~κἄμ´ ὡς ὑπέστην θῦμα,
[1550]	βωμὸν θεᾶς ~ἄγοντας, εἴπερ ἐστὶ	θέσφατον	τόδε. ~καὶ τοὐπ´ ἔμ´ εὐτυχοῖτε
[450]	~εἰ δέ τι κόρης σῆς	θεσφάτων	μέτεστι σοί, ~μὴ ´μοὶ μετέστω·
[1050]	ἐκ ~θεᾶς ματρὸς δωρήματ´ ἔχων	~Θέτιδος,	ἅ νιν ἔτικτεν. ~μακάριον τότε
[900]	ὑγρῶν κυμάτων τεθραμμένον ~Νηρέα, φυτουργὸν	Θέτιδος	ἥ μ´ ἐγείνατο, ~οὐχ ἅψεται
[1000]	~Πηλέως ἐς γάμον ἦλθον, ~μελωιδοῖς	Θέτιν	ἀχήμασι τόν τ´ Αἰακίδαν ~Κενταύρων
[700]	ἔδαισαν Πηλέως γάμους θεοί. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ)	Θέτις	δ´ ἔθρεψεν ἢ πατὴρ Ἀχιλλέα;
[1400]	ἐς οἴκους· ἄχθομαι δ´, ἴστω	Θέτις,	~εἰ μή σε σώσω Δαναΐδαισι
[200]	ποδοῖν ~λαιψηροδρόμον Ἀχιλλέα, ~τὸν ἁ	Θέτις	τέκε καὶ ~Χείρων ἐξεπόνησεν, ~ἴδον
[250]	ἐν μωνύχοις ἔχων πτερωτοῖσιν ~ἅρμασιν	θετόν,	~εὔσημόν γε φάσμα ναυβάταις. ~Βοιωτῶν
[1350]	γενήσομαι ´γὼ θνητὸς οὖσα τῆι	θεῶι;	~ἀλλ´ ἀμήχανον· δίδωμι σῶμα τοὐμὸν
[700]	τῶι θυηπόλωι ~κοινῆι τὸ τῆι	θεῶι	φίλον, ἐμοὶ δ´ οὐκ εὐτυχές,
[1450]	μοι. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) προσέλκυσαί νιν ὕστατον	θεωμένη.	~(ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ) ὦ φίλτατ´, ἐπεκούρησας ὅσον
[1500]	τὰν Διὸς κόραν ~κλήισωμεν Ἄρτεμιν,	~θεῶν	ἄνασσαν, ὡς ἐπ´ εὐτυχεῖ πότμωι·
[650]	~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) ταύτην δὲ θνητῶν ἢ	θεῶν	ἔζευξε τίς; ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) Ζεύς· Αἰακὸν
[1400]	Ἀγαμέμνονος παῖ, μακάριόν μέ τις	θεῶν	~ἔμελλε θήσειν, εἰ τύχοιμι σῶν
[1050]	ἱπποβάτας ~Κενταύρων ἐπὶ δαῖτα τὰν	~θεῶν	κρατῆρά τε Βάκχου. ~μέγα δ´
[700]	~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) θεοῦ διδόντος ἢ βίαι	θεῶν	λαβών; ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) Ζεὺς ἠγγύησε καὶ
[1150]	δέξασθαι χρεών. ~μὴ δῆτα πρὸς	θεῶν	μήτ´ ἀναγκάσηις ἐμὲ ~κακὴν γενέσθαι
[1600]	τάδε ~λέγειν θ´ ὁποίας ἐκ	θεῶν	μοίρας κυρεῖ ~καὶ δόξαν ἔσχεν
[0]	δὲ προσιστάμενον. ~τοτὲ μὲν τὰ	θεῶν	οὐκ ὀρθωθέντ´ ~ἀνέτρεψε βίον, τοτὲ
[350]	ἐξεπλήσσου τῆι τύχηι τῆι τῶν	θεῶν,	~οὐρίας πομπῆς σπανίζων· Δαναΐδαι δ´
[0]	~κἂν μὴ σὺ θέληις, τὰ	θεῶν	οὕτω ~βουλόμεν´ ἔσται. σὺ δὲ
[1600]	~ἀπροσδόκητα δὲ βροτοῖς τὰ τῶν	θεῶν,	~σώιζουσί θ´ οὓς φιλοῦσιν· ἦμαρ
[500]	τάλας ἐγώ, ~ὡς ἠπόρημαι πρὸς	θεῶν	τὰ νῦν τάδε. ~ἕν μοι
[1550]	ἐπήχησε στρατός, ~ἄελπτον εἰσιδόντες ἐκ	θεῶν	τινος ~φάσμ´, οὗ γε μηδ´
[1600]	φράζει τέκος. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) ὦ παῖ,	θεῶν	τοῦ κλέμμα γέγονας; ~πῶς σε
[800]	~τῆσδε στρατείας Ἑλλάδ´ οὐκ ἄνευ	θεῶν.	~τοὐμὸν μὲν οὖν δίκαιον ἐμὲ
[1050]	κοινὸς ἀγὼν βροτοῖς ~μή τις	θεῶν	φθόνος ἔλθηι; ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) ἐξῆλθον οἴκων
[1000]	αἱ καλλιπλόκαμοι ~Πιερίδες ἐν δαιτὶ	θεῶν	~χρυσεοσάνδαλον ἴχνος ~ἐν γᾶι κρούουσαι
[400]	ἔτεινον, εὔρυτον παρὰ ~κρήνην ἀναψύχουσι	θηλύπουν	βάσιν ~αὐταί τε πῶλοί τ´·
[950]	αἰτεῖν τοὐμὸν ὄνομ´ ἐμοῦ πάρα,	~θήραμα	παιδός· ἡ Κλυταιμήστρα δ´ ἐμοὶ
[550]	~κλέος ἀγήρατον βιοτᾶι. ~μέγα τι	θηρεύειν	ἀρετάν, ~γυναιξὶ μὲν κατὰ Κύ–
[1150]	τ´ ἐξιόντ´ εὐδαιμονεῖν. ~σπάνιον δὲ	θήρευμ´	ἀνδρὶ τοιαύτην λαβεῖν ~δάμαρτα· φλαύραν
[1550]	δ´· Ὦ παῖ Ζηνός, ὦ	θηροκτόνε,	~τὸ λαμπρὸν εἱλίσσους´ ἐν εὐφρόνηι
[950]	τῶν γάμων ἕκατι μυρίαι κόραι	~θηρῶσι	λέκτρον τοὐμόν εἴρηται τόδε· ~ἀλλ´
[750]	Τροίας ~πέρσας κατ´ ἄκρας πόλιν,	~θήσει	κόρας πολυκλαύτους ~δάμαρτά τε Πριάμου.
[1400]	μακάριόν μέ τις θεῶν ~ἔμελλε	θήσειν,	εἰ τύχοιμι σῶν γάμων. ~ζηλῶ
[200]	δ´ ἄγων ~ἑξήκοντα ναῦς ὁ	Θησέως	~παῖς ἑξῆς ἐναυλόχει, θεὰν ~Παλλάδ´
[1400]	ἐμοῦ λελεγμένα, ~ἐλθὼν τάδ´ ὅπλα	θήσομαι	βωμοῦ πέλας, ~ὡς οὐκ ἐάσων
[700]	ἡμεῖς δὲ θοίνην ποῦ γυναιξὶ	θήσομεν;	~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) ἐνθάδε παρ´ εὐπρύμνοισιν Ἀργείων
[400]	βούληι φρονεῖν εὖ, τἄμ´ ἐγὼ	θήσω	καλῶς. ~(ΧΟΡΟΣ) οἵδ´ αὖ διάφοροι
[1050]	δ´ ἐλάταισι στεφανώδει τε χλόαι	~θίασος	ἔμολεν ἱπποβάτας ~Κενταύρων ἐπὶ δαῖτα
[450]	δός μοι δεξιᾶς τῆς σῆς	θιγεῖν.	~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) δίδωμι· σὸν γὰρ τὸ
[1350]	ἂν ἔτλη σώματος τοῦ σοῦ	θιγεῖν;	~(ΑΧΙΛΛΕΥΣ) πάντες Ἕλληνες. (ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) στρατὸς
[1050]	~δύνασιν, ἁ δ´ Ἀρετὰ κατόπισθεν	~θνατοῖς	ἀμελεῖται, ~Ἀνομία δὲ νόμων κρατεῖ,
[1300]	Ζεύς, εἱλίσσων ~αὔραν ἄλλοις ἄλλαν	θνατῶν,	~λαίφεσι χαίρειν, ~τοῖσι δὲ λύπαν,
[1400]	σὺ δ´, ὦ ξένε, ~μὴ	θνῆισκε	δι´ ἐμὲ μηδ´ ἀποκτείνηις τινά,
[1400]	χωσθήσεται. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) τί δὲ τὸ	θνήισκειν	οὐ τάφος νομίζεται; ~(ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ) βωμὸς
[450]	στενάζειν, τἀμὰ δ´ ἡδέως ἔχειν,	~θνήισκειν	τε τοὺς σούς, τοὺς δ´
[300]	~(ΠΡΕΣΒΥΤΗΣ) ἀλλ´ εὐκλεές τοι δεσποτῶν	θνήισκειν	ὕπερ. ~(ΜΕΝΕΛΑΟΣ) μέθες· μακροὺς δὲ
[0]	δέ σε χαίρειν ~καὶ λυπεῖσθαι·	θνητὸς	γὰρ ἔφυς. ~κἂν μὴ σὺ
[900]	´γὼ προσπεσεῖν τὸ σὸν γόνυ	~θνητὸς	ἐκ θεᾶς γεγῶτος· τί γὰρ
[1350]	Ἄρτεμις λαβεῖν, ~ἐμποδὼν γενήσομαι ´γὼ	θνητὸς	οὖσα τῆι θεῶι; ~ἀλλ´ ἀμήχανον·
[150]	τεθρίππων τῶν Ἀελίου. ~σύλλαβε μόχθων.	θνητῶν	δ´ ὄλβιος ~ἐς τέλος οὐδεὶς
[650]	Ἀσωποῦ πατρός. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) ταύτην δὲ	θνητῶν	ἢ θεῶν ἔζευξε τίς; ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ)
[550]	τ´ ὀλβοφόροι ~τοῖς οὐκ εὐδαίμοσι	θνητῶν.	~στῶμεν, Χαλκίδος ἔκγονα θρέμματα, ~τὴν
[700]	θῦσαι θεοῖς. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) ἡμεῖς δὲ	θοίνην	ποῦ γυναιξὶ θήσομεν; ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) ἐνθάδε
[1300]	κοὐδεὶς ἐναντία λέγει; ~(ΑΧΙΛΛΕΥΣ) ἐς	θόρυβον	ἐγώ τιν´ αὐτὸς ἤλυθον (ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ)
[600]	μολὸν ~κλεινὸν τέκνον Ἀγαμέμνονος, ~μηδὲ	θόρυβον	μηδ´ ἔκπληξιν ~ταῖς Ἀργείαις ~ξεῖναι
[300]	ἔα· ~τίς ποτ´ ἐν πύλαισι	θόρυβος	καὶ λόγων ἀκοσμία; ~(ΜΕΝΕΛΑΟΣ) οὑμὸς
[200]	ὁ Μυρμιδὼν Ἄρης ~πεντήκοντα ναυσὶ	θουρίαις·	~χρυσέαις δ´ εἰκόσιν κατ´ ἄκρα
[900]	στράτευμ´ ἄναρχον κἀπὶ τοῖς κακοῖς	θρασύ,	~χρήσιμον δ´, ὅταν θέλωσιν. ἢν
[550]	εὐδαίμοσι θνητῶν. ~στῶμεν, Χαλκίδος ἔκγονα	θρέμματα,	~τὴν βασίλειαν δεξώμεθ´ ὄχων ~ἄπο
[700]	~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) φεῦ· σοφός γ´ ὁ	θρέψας	χὠ διδοὺς σοφωτέροις. ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) τοιόσδε
[1150]	δὲ δακρύοις ~μόνη κάθωμαι, τήνδε	θρηνωιδοῦς´	ἀεί· ~Ἀπώλεσέν ς´, ὦ τέκνον,
[100]	μήθ´ ὕπνωι θελχθῆις. ~(ΠΡΕΣΒΥΤΗΣ) εὔφημα	θρόει.	~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) πάντηι δὲ πόρον σχιστὸν
[1300]	Λήδας θύγατερ (ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) οὐ ψευδῆ	~θροεῖς.	~(ΑΧΙΛΛΕΥΣ) δείν´ ἐν Ἀργείοις βοᾶται
[250]	~ναῦς ἦν Οἰλέως τόκος κλυτὰν	~Θρονιάδ´	ἐκλιπὼν πόλιν. ~ἐκ Μυκήνας δὲ
[1150]	με καρδίαν ἕξειν δοκεῖς; ~ὅταν	θρόνους	τῆσδ´ εἰσίδω πάντας κενούς, ~κενοὺς
[550]	ἐς Ἑλλάδα πέμπει· ~ἐλεφαντοδέτων πάροιθεν	~θρόνων	ὃς στὰς Ἑλένας ~ἐν ἀντωποῖς
[1100]	ὀνομάσασαν εὖ λέγειν. ~χώρει δέ,	θύγατερ,	ἐκτός οἶσθα γὰρ πατρὸς ~πάντως
[850]	παῖδα νυμφεύσουσα σήν. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) ὦ	θύγατερ,	ἥκεις ἐπ´ ὀλέθρωι καὶ σὺ
[650]	ἐμέ. ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) ἐς ταὐτόν, ὦ	θύγατερ,	ἥξεις σῶι πατρί. ~συνετὰ λέγουσα
[1300]	~(ΑΧΙΛΛΕΥΣ) ὦ γύναι τάλαινα, Λήδας	θύγατερ	(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) οὐ ψευδῆ ~θροεῖς. ~(ΑΧΙΛΛΕΥΣ)
[950]	Κλυταιμήστρα δ´ ἐμοὶ ~μάλιστ´ ἐπείσθη	θυγατέρ´	ἐκδοῦναι πόσει. ~ἔδωκά τἂν Ἕλλησιν,
[650]	εἰ κατωικτίσθην ἄγαν, ~μέλλων Ἀχιλλεῖ	θυγατέρ´	ἐκδώσειν ἐμήν. ~ἀποστολαὶ γὰρ μακάριαι
[950]	~εἴ τίς με τὴν σὴν	θυγατέρ´	ἐξαιρήσεται. ~ἀλλ´ ἡσύχαζε· θεὸς ἐγὼ
[100]	δάμαρτα τὴν ἐμὴν ~πέμπειν Ἀχιλλεῖ	θυγατέρ´	ὡς γαμουμένην, ~τό τ´ ἀξίωμα
[50]	στρατόν, ~ὡς οὔποτ´ ἂν τλὰς	θυγατέρα	κτανεῖν ἐμήν. ~οὗ δή μ´
[650]	χὠπόθεν μαθεῖν θέλω. ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) Αἴγινα	θυγάτηρ	ἐγένετ´ Ἀσωποῦ πατρός. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) ταύτην
[50]	Τυνδάρεως πυκνῆι φρενί) ~δίδως´ ἑλέσθαι	θυγατρὶ	μνηστήρων ἕνα, ~ὅποι πνοαὶ φέροιεν
[450]	ἄκλητος. εἰκότως δ´ ἅμ´ ἕσπετο	~θυγατρὶ	νυμφεύσουσα καὶ τὰ φίλτατα ~δώσους´,
[400]	τί πράσσεται; ~ἢ πόθον ἔχων	θυγατρὸς	Ἀγαμέμνων ἄναξ ~ἐκόμισε παῖδα; τῶν
[950]	μ´ ἐγείνατο, ~οὐχ ἅψεται σῆς	θυγατρὸς	Ἀγαμέμνων ἄναξ, ~οὐδ´ εἰς ἄκραν
[500]	ἥκομεν γὰρ εἰς ἀναγκαίας τύχας,	~θυγατρὸς	αἱματηρὸν ἐκπρᾶξαι φόνον. ~(ΜΕΝΕΛΑΟΣ) πῶς;
[1600]	σοι φράζειν μύθους. ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) γύναι,	θυγατρὸς	ἕνεκ´ ὄλβιοι γενοίμεθ´ ἄν· ~ἔχει
[1350]	τί χρὴ τότε; ~(ΑΧΙΛΛΕΥΣ) ἀντέχου	θυγατρός.	(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) ὡς τοῦδ´ οὕνεκ´ οὐ
[350]	ἄλλας γραφάς, ~ὡς φονεὺς οὐκέτι	θυγατρὸς	σῆς ἔσηι; μάλιστά γε. ~οὗτος
[450]	ἐννοουμένωι, ~ἣ τῶν ἐμῶν ἕκατι	θύεσθαι	γάμων ~μέλλει. τί δ´ Ἑλένης
[1350]	ἀμήχανον· δίδωμι σῶμα τοὐμὸν Ἑλλάδι.	~θύετ´,	ἐκπορθεῖτε Τροίαν· ταῦτα γὰρ μνημεῖά
[700]	~ὅμως δὲ σὺν Κάλχαντι τῶι	θυηπόλωι	~κοινῆι τὸ τῆι θεῶι φίλον,
[1600]	διαπερᾶν. ἐπεὶ δ´ ἅπαν ~κατηνθρακώθη	θῦμ´	ἐν Ἡφαίστου φλογί, ~τὰ πρόσφορ´
[500]	θέσφατ´ ἐξηγήσατο, ~κἄμ´ ὡς ὑπέστην	θῦμα,	κἆιτ´ ἐψευδόμην ~Ἀρτέμιδι θύσειν; οὐ
[1550]	ἐν εὐφρόνηι φάος, ~δέξαι τὸ	θῦμα	τόδ´ ὅ γέ σοι δωρούμεθα
[700]	ἐς ὕστερον; ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) θύσας γε	θύμαθ´	ἁμὲ χρὴ θῦσαι θεοῖς. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ)
[1450]	ὡς ἐμοῖσιν, εἰ χρεών, ~αἵμασι	θύμασί	τε ~θέσφατ´ ἐξαλείψω. ~ὦ πότνια
[1500]	εὐτυχεῖ πότμωι· ~ὦ πότνια πότνια,	θύμασιν	βροτησίοις ~χαρεῖσα, πέμψον ἐς Φρυγῶν
[150]	ἐξορμάσεις χαλινούς, ~ἐπὶ Κυκλώπων ἱεὶς	θυμέλας.	~(ΠΡΕΣΒΥΤΗΣ) πιστὸς δὲ φράσας τάδε
[100]	λέκτρων ἀπλακὼν ~οὐ μέγα φυσῶν	θυμὸν	ἐπαρεῖ ~σοὶ σῆι τ´ ἀλόχωι;
[900]	ὑπερκάμνειν τέκνων. ~(ΑΧΙΛΛΕΥΣ) ὑψηλόφρων μοι	θυμὸς	αἴρεται πρόσω· ~ἐπίσταμαι δὲ τοῖς
[1350]	λόγων· μάτην γάρ ς´ εἰσορῶ	θυμουμένην	~σῶι πόσει· τὰ δ´ ἀδύναθ´
[1150]	ὥστε ς´ εἰσιόντα τε ~χαίρειν	θύραζέ	τ´ ἐξιόντ´ εὐδαιμονεῖν. ~σπάνιον δὲ
[300]	ἦσθα, πάσης δεξιᾶς προσθιγγάνων ~καὶ	θύρας	ἔχων ἀκλήιστους τῶι θέλοντι δημοτῶν
[1550]	τῆς ἁπάσης Ἑλλάδος γαίας ὕπερ	~θῦσαι	δίδωμ´ ἑκοῦσα πρὸς βωμὸν θεᾶς
[700]	θύσας γε θύμαθ´ ἁμὲ χρὴ	θῦσαι	θεοῖς. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ) ἡμεῖς δὲ θοίνην
[350]	Κάλχας ἐν ἱεροῖς εἶπε σὴν	θῦσαι	κόρην ~Ἀρτέμιδι, καὶ πλοῦν ἔσεσθαι
[650]	θέμενος εὖ τἀκεῖ, πάτερ. ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ)	θῦσαί	με θυσίαν πρῶτα δεῖ τιν´
[1250]	κἂν θέλω κἂν μὴ θέλω,	~θῦσαί	σε· τούτου δ´ ἥσσονες καθέσταμεν.
[50]	Ἰφιγένειαν ἣν ἔσπειρ´ ἐγὼ ~Ἀρτέμιδι	θῦσαι	τῆι τόδ´ οἰκούσηι πέδον, ~καὶ
[700]	τοὺς γάμους ἐς ὕστερον; ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ)	θύσας	γε θύμαθ´ ἁμὲ χρὴ θῦσαι
[50]	καὶ κατασκαφὰς Φρυγῶν ~θύσασι, μὴ	θύσασι	δ´ οὐκ εἶναι τάδε. ~κλυὼν
[50]	τ´ ἔσεσθαι καὶ κατασκαφὰς Φρυγῶν	~θύσασι,	μὴ θύσασι δ´ οὐκ εἶναι
[500]	ὑπέστην θῦμα, κἆιτ´ ἐψευδόμην ~Ἀρτέμιδι	θύσειν;	οὐ ξυναρπάσας στρατόν, ~σὲ κἄμ´
[850]	πεπρωμένος; ~(ΠΡΕΣΒΥΤΗΣ) πάντ´ ἔχεις· Ἀρτέμιδι	θύσειν	παῖδα σὴν μέλλει πατήρ. ~(ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ)
[350]	ἔσεσθαι Δαναΐδαις, ἡσθεὶς φρένας ~ἄσμενος	θύσειν	ὑπέστης παῖδα· καὶ πέμπεις ἑκών,
[1150]	σὲ μήτ´ αὐτὸς γένηι. ~εἶἑν·	θύσεις	δὲ παῖδ´ ἔνθα τίνας εὐχὰς
[1550]	κοίρανοι κοινοῦ στρατοῦ, ~ὁρᾶτε τήνδε	θυσίαν,	ἣν ἡ θεὸς ~προύθηκε βωμίαν,
[650]	τἀκεῖ, πάτερ. ~(ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ) θῦσαί με	θυσίαν	πρῶτα δεῖ τιν´ ἐνθάδε. ~(ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ)
[1250]	κλεινὸν βάθρον, ~εἰ μή σε	θύσω,	μάντις ὡς Κάλχας λέγει. ~μέμηνε

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/11/2006