Discours, par.
[60, 5]	Κένταυρος, ὥσπερ εἰκὸς ἦν βουλομένην	τὸν	ἄνδρα ὑφ´ ἑαυτῇ ἔχειν. ὁ
[60, 0]	οὔ; φασὶ γὰρ οἱ μὲν	τὸν	Ἀρχίλοχον ληρεῖν, ποιοῦντα τὴν Δηιάνειραν
[60, 5]	γὰρ ὅτι ἅμα τῷ μεταβαλεῖν	τὸν	βίον καὶ τὴν ἄσκησιν εὐχείρωτος
[60, 0]	ἄθλους καὶ τὰς ἀποδημίας καὶ	τὸν	βίον, ὃν προῄρηται. ἐὰν δ´,
[60, 0]	ἄνθρωποι δοξάζουσιν; ἆρά γε ἀνάγκη	τὸν	βουλόμενον ὀρθῶς ἐξηγεῖσθαι παρὰ τὴν
[60, 5]	τοῦ μύθου εἰπεῖν. (Καὶ μὰ	τὸν	Δία οὐδαμῶς φαῦλος οὐδὲ ἀπίθανος
[60, 0]	βιάζεσθαι ὑπὸ τοῦ Κενταύρου πρὸς	τὸν	Ἡρακλέα ῥαψῳδοῦσαν, ἀναμιμνῄσκουσαν τῆς τοῦ
[60, 5]	δὲ Ἡρακλῆς ὑπονοήσας μηδὲν ὑγιὲς	τὸν	Κένταυρον λέγειν ἐκ τοῦ διαλέγεσθαι
[60, 0]	περὶ τὸν μῦθον τὸ ἐπιχειρεῖν	τὸν	Κένταυρον συγγενέσθαι τῇ Δηιανείρᾳ. (Οὐ
[60, 0]	καὶ ἄμεινον βιώσεται καί σοι	τὸν	λοιπὸν ἤδη συνέσται χρόνον οἴκοι
[60, 0]	ἀλλὰ μὴ τοῦτο κινοῦντες καθόλου	τὸν	μῦθον ἀναιρῶμεν. (Οὐδαμῶς, ἄνπερ λογιζώμεθα
[60, 0]	ὅλον τὸ ἀγνόημά ἐστι περὶ	τὸν	μῦθον τὸ ἐπιχειρεῖν τὸν Κένταυρον
[60, 0]	τῷ Σοφοκλεῖ περὶ τῶν κατὰ	τὸν	Νέσσον καὶ τὴν Δηιάνειραν ἢ
[60, 5]	ἠνέσχετο τρυφῆς ἅψασθαι. ἔχεις δὴ	τὸν	παρ´ ἐμοῦ λόγον, ὁποῖον ἐγὼ
[60, 0]	τὴν τοξείαν, διαβαινόντων αὐτῶν ἔτι	τὸν	ποταμόν· οὕτως γὰρ ἂν καὶ
[60, 0]	τι ἐβούλετο πρᾶξαι· οἱ δὲ	τὸν	Σοφοκλέα πρὸ τοῦ καιροῦ πεποιηκέναι
[60, 0]	τῷ περᾶν ἐπεχείρει διαφθείρειν τοῦτον	τὸν	τρόπον, οὐχ ὅν φασι βιαζόμενος,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 20/12/2007