Discours, par.
[60, 5]	ἁψάμενον τρυφῆς ἀποθέσθαι αὐτήν, οὕτως	δὴ	ἐνέπρησεν αὑτόν, ἅμα μὲν κρεῖττον
[60, 5]	ὅτι ἐκείνη προσεῖχεν αὐτῷ, (οὕτως	δὴ	ἐτόξευσεν αὐτόν. ὁ δὲ ἀποθνῄσκων
[60, 5]	ὁμοίαν τοῖς ἄλλοις. καὶ τοῦτο	δὴ	(ἦν ὁ λεγόμενος τῆς Δηιανείρας
[60, 0]	ἦν γενέσθαι τὸ πρᾶγμα. (Οὕτω	δὴ	λέγοις. (Ὁ Νέσσος τὴν Δηιάνειραν
[60, 10]	γενέσθαι. ἐκεῖνος γὰρ εἰς ἅπαντας	δὴ	λόγους καὶ πάσας διατριβὰς καθίει,
[60, 10]	καὶ φιλοσοφίᾳ πρέποντα ἀπέδειξαν· ~οἷον	δὴ	μάλιστα ἀκούομεν Σωκράτην γενέσθαι. ἐκεῖνος
[60, 5]	ἀνύεσθαι, ἐπιτίθεται αὐτῷ καὶ, οἷον	δὴ	πέφυκε τὸ τῶν γυναικῶν αἱμύλον
[60, 5]	ὅτι ἠνέσχετο τρυφῆς ἅψασθαι. ἔχεις	δὴ	τὸν παρ´ ἐμοῦ λόγον, ὁποῖον
[60, 5]	καὶ οἴνῳ ἡδεῖ καὶ ὅσα	δὴ	τούτοις ἑπόμενά ἐστιν. ἐκ δὲ
[60, 5]	ἐξεῖλε τὴν Οἰχαλίαν, καὶ λεγομένου	δὴ	ὡς ἐρασθείη τῆς Ἰόλης, ἡγησαμένη

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 20/12/2007