Livre, Chap.
[8, 28]	ἐὰν δὲ δὴ κατορθώσῃς, τί	τὸ	θαυμαστὸν ἔσται σοι καὶ περιμάχητον
[8, 86]	καλὸν ἂν αὐτοῖς εἰλήφει τέλος	ὁ	ἀγών. Ῥωμαῖοι γὰρ οὐκ ἂν
[8, 66]	μάχῃ πεφεύγασιν, ἐξαγαγὼν τὴν δύναμιν	ὁ	Ἀκύλλιος τόν τε χάρακα τῶν
[8, 67]	μείζονα πομπὴν ἐψηφίσαντο· καὶ εἰσήλασεν	ὁ	ἀνὴρ ἄγων τὰ λάφυρα καὶ
[8, 78]	οὔτε λόγοις ἔτι ὑπαχθείς, οὓς	ὁ	ἀνὴρ ἐκ πολλῆς παρασκευῆς συγκειμένους
[8, 54]	τ´ ἀγαθῆς ἐφ´ ᾗ μάλιστα	ὁ	ἀνὴρ ἐσπούδαζε παρὰ πᾶσι τευξόμενα,
[8, 21]	ὑπὲρ τοῦ μηθενὸς ὧν ἔπραττεν	ὁ	ἀνὴρ μήτε αἰτία μήτε συνεργὸς
[8, 67]	πρὸς τὸν μείζονα· καὶ εἰσῆλθεν	ὁ	ἀνὴρ πεζὸς τὰ λοιπὰ τῆς
[8, 30]	Κοριολανῶν, καὶ τῆς αὐτῆς ἡμέρας	ὁ	αὐτὸς ἀνὴρ στρατιὰν πολεμίων τρεψάμενος,
[8, 87]	αὐλὰς καθαιροῦντες· ὅσων δὲ γεωργικὸς	ὁ	βίος ἦν ἐν ἀλλοτρίοις κτήμασι,
[8, 65]	ὀλίγον μέντοι καὶ τοῦτ´ ἐνέδωκεν.	ὁ	γὰρ Ἀκύλλιος τοὺς ἀρίστους τῶν
[8, 86]	κάλλιστον ἐπιθεῖναι τῷ πολέμῳ τέλος.	ὁ	γὰρ ἕτερος τῶν ὑπάτων Καίσων
[8, 1]	ὀλίγου ἐδέησεν ἐκ βάθρων ἀναιρεθῆναι.	ὁ	γὰρ Μάρκιος ἐκεῖνος ὁ Κοριολάνος,
[8, 18]	μὲν ἀμυνομένων, τῶν δὲ φευγόντων.	ὁ	δ´ ἀκολουθῶν τοῖς ἐπὶ τὴν
[8, 41]	νεώτερον εἶχεν ἐπὶ τῆς ἀγκάλης·	ὁ	δ´ ἀποστραφεὶς καὶ παρωσάμενος ἡμᾶς
[8, 67]	ἰέναι. ταῦτα μὲν Ἀκύλλιος ἔδρασεν.	~Ὁ	δ´ ἕτερος τῶν ὑπάτων Τῖτος
[8, 17]	σκεδασθέντες ἔφευγον ἀνὰ τοὺς στενωπούς.	ὁ	δ´ ἠκολούθει κτείνων τοὺς καταλαμβανομένους,
[8, 71]	ἐν ταῖς κατηγορίαις τῶν ἀντιπραττόντων.	ὁ	δ´ Οὐεργίνιος τὴν βουλὴν ὁσημέραι
[8, 82]	γίνεται καὶ παραδίδωσι τὰ ὅπλα.	ὁ	δ´ ὕπατος τήν τε λείαν,
[8, 61]	ἀγαθός. ~Ἐκείνῳ γ´ οὖν ταύτας	ὁ	δαίμων τὰς ἀρετὰς χαρισάμενος ἑτέρας
[8, 71]	μὴ τὴν ἑαυτῶν ἀφαιρεθῆναι χώραν.	ὁ	δὲ δῆμος ἀκούων τοτὲ μὲν
[8, 90]	πλεῖστον τῶν καθ´ ἡλικίαν δυνάμενος·	ὁ	δὲ δῆμος ἐκ τῶν πρεσβυτέρων
[8, 55]	προηγουμένη τῶν Κοιντιλίων νωνῶν ἡμέρα.	ὁ	δὲ καθιερώσας αὐτὸν ἦν Πρόκλος
[8, 68]	φιλίας διελέγοντο πρὸς τὸν ὕπατον.	ὁ	δὲ Κάσσιος πολλὴν κατηγορίαν πρὸς
[8, 72]	πόλει, χρόνον ὁρίσας οὐ πολύν.	ὁ	δὲ Κάσσιος τἀναντία ἐκέλευσε κηρύττειν
[8, 87]	τ´ ἐξεργάζεται καὶ καρποὶ συγκομίζονται.	ὁ	δὲ κωλύων τὴν καταγραφὴν δήμαρχος
[8, 2]	τε καὶ ἡγεμόνας ἀπολέμους εἶχεν,	ὁ	δὲ Μάρκιος αἰτίαν πρῶτον ᾤετο
[8, 37]	λόγοις τὸ ἀξίωμα τῆς πόλεως.	ὁ	δὲ Μάρκιος ἄλλο μὲν οὐδὲν
[8, 58]	καλεῖν, ὃν βούλοιτο, ἐπὶ δίκην.	~Ὁ	δὲ Μάρκιος ἀντιλέγειν μὲν πρὸς
[8, 54]	γυναῖκες εἰς τὴν πόλιν ἀπῄεσαν,	ὁ	δὲ Μάρκιος ἐν ἐκκλησίᾳ τὰς
[8, 52]	καὶ ἀνήρπασεν ἐκ τῆς πατρίδος·	ὁ	δὲ μετὰ ταῦτά μου βίος,
[8, 88]	τῶν συμμάχων ἀποσταλεῖσαν δύναμιν παρελάμβανεν,	ὁ	δὲ Οὐαλέριος τὴν ἐν Οὐολούσκοις
[8, 18]	ὑποζυγίων πολὺν ἠναγκάσθησαν διατρῖψαι χρόνον.	~Ὁ	δὲ στρατηγός, ἐπειδὴ τὰ σώματα
[8, 17]	ὡς αὐτὸν ἐξ ἁπάσης πόλεως.	ὁ	δὲ στρατηγός, ἐπειδὴ τὴν προθυμίαν
[8, 87]	τὸ κράτιστον ἀπολωλεκὼς τῆς στρατιᾶς.	ὁ	δὲ συνύπατος αὐτοῦ τοὺς ὑφ´
[8, 82]	ὃ ἐπεκύρουν οἱ διὰ μέσου·	ὁ	δὲ τελευταῖος λόχος, ἐν ᾧ
[8, 87]	οὐκ ἔχοντες, ὅποι τράπωνται, κατέφυγον.	ὁ	δὲ τῇ προφάσει ταύτῃ χρησάμενος,
[8, 2]	αὐτοὺς ἐξαπατηθέντας ἄρξαι τῆς παρανομίας.	ὁ	δὲ τρόπος τῆς ἐξαπάτης, ὃν
[8, 58]	ἐξ ἁπάσης πόλεως προβούλους ἀποστέλλειν.	ὁ	δὲ Τύλλος ἀντέλεγε πρὸς ταῦτα
[8, 72]	πᾶσι δόξειε, διανέμεσθαι συγχωρεῖν, ἐπιστρέψας	ὁ	δήμαρχος εἰς τὸν ὄχλον εἶπεν·
[8, 30]	οὐ διὰ ταῦτά με ἀπήλασεν	ὁ	δῆμος, ἀλλ´ ὅτι περὶ τὸν
[8, 55]	ἡμέρᾳ. ἡ μέντοι βουλὴ καὶ	ὁ	δῆμος ἀπὸ τῶν κοινῶν ἐψηφίσαντο
[8, 41]	ἐξ οὗ τὴν πικρὰν ἐκείνην	ὁ	δῆμος αὐτοῦ κατέγνω δίκην, καὶ
[8, 87]	ἐπὶ τὰς ἀρχαιρεσίας, οἷς μὲν	ὁ	δῆμος ἐβούλετο δοθῆναι τὴν ὑπατείαν
[8, 5]	ἀληθοῦς καὶ δικαίας ἐξήλασέ με	ὁ	δῆμος ἐκ τῆς πατρίδος, παντὸς
[8, 55]	καὶ τιμιώτατον ἔσεσθαι μέλλῃ· καὶ	ὁ	δῆμος ἐπεκύρωσε ταῦτα. ταῖς δὲ
[8, 25]	τὴν κάθοδον ψηφίσασθαί σοι, καὶ	ὁ	δῆμος ἕτοιμός ἐστι νόμῳ κυρωθέντι
[8, 31]	πρόδηλον, ὅτι πολεμήσει μοι πάλιν	ὁ	δῆμος καὶ δίκας ἑτέρας πάλιν
[8, 78]	φαύλους οὔτ´ ἀφανεῖς. οἷς ἐπίστευσεν	ὁ	δῆμος, καὶ οὔτε λόγοις ἔτι
[8, 15]	ἂν ἅπαντα εὐτρεπῆ γένηται. καὶ	ὁ	δῆμος ταῦτ´ ἐπεκύρωσεν. ἦν δὲ
[8, 70]	ἀξιῶν τοὺς βουλευτάς, ἐπειδὴ πολλὰ	ὁ	δῆμος τῇ πόλει χρήσιμος γέγονε
[8, 91]	στασιαστῶν λόγοι, ἀλλ´ ἐκύρωσε καὶ	ὁ	δῆμος τὸ τῆς βουλῆς δόγμα
[8, 88]	βίᾳ κρατηθησομένοις μὴ ἐπιχειρεῖν. καὶ	ὁ	διὰ μέσου χρόνος οὐκ ὀλίγος
[8, 41]	ἄδουλος, ἄπορος, οὐδὲ τὴν ἐφήμερον	ὁ	δύστηνος ἐκ τῶν ἑαυτοῦ χρημάτων
[8, 63]	φόνον· καὶ εἰ μὴ δὺς	ὁ	ἥλιος ἔφθασεν, ἅπασαι ἂν αὐτῶν
[8, 30]	ὑπὸ πάντων ἐμαρτυρεῖτό μοι καὶ	ὁ	καθ´ ἡμέραν ἀνεπίληπτος εἶναι βίος.
[8, 8]	πολεμοῦντες οὐκ ἀπολήψεσθαι. κράτιστος δ´	ὁ	καιρὸς καὶ οἷος οὐχ ἕτερος
[8, 68]	διαλεξομένους ἀποστειλάντων αὖθις, ἐπαινέσας αὐτοὺς	ὁ	Κάσσιος ἀνέπεμψεν ἐπὶ τὴν βουλήν.
[8, 68]	δὲ καὶ Ἕρνικες, ἐφ´ οὓς	ὁ	Κάσσιος ἐστράτευσε, γνώμην μὲν ἐποιήσαντο
[8, 69]	ψηφισαμένης ἀναστρέψας εἰς τὴν πόλιν	ὁ	Κάσσιος θρίαμβον κατάγειν ἠξίου δεύτερον
[8, 72]	ἀπορῶν, ὅ τι χρὴ πράττειν,	ὁ	Κάσσιος καὶ οὔτ´ ἀναθέσθαι τὴν
[8, 55]	ἑτέρῳ μετὰ τὴν πρώτην θυσίαν	ὁ	κατασκευασθεὶς ἐκ τῶν δημοσίων χρημάτων
[8, 3]	δὲ τούτῳ προσέρχεται τοῖς ὑπάτοις	ὁ	κατασκευασθεὶς ὑπὸ τοῦ Τύλλου μηνυτής,
[8, 52]	τοῦ σώματος ὑποδέξεται τόπος, οὐχ	ὁ	καταχθόνιος καὶ ἀφεγγὴς ὑποδέξεται τὴν
[8, 55]	ὡς ἔμαθον, ὅτι λέλυται σφῶν	ὁ	κίνδυνος· ἔφθασε γὰρ τῶν γυναικῶν
[8, 40]	Οὐετουρία· βουλὴν γὰρ ἢ χρόνον	ὁ	κίνδυνος ὀξὺς ὢν οὐκ ἐπιδέχεται.
[8, 40]	μικρᾶς ἐποίησαν τὴν πόλιν. καλὸς	ὁ	κίνδυνος, ὦ Οὐετουρία, τὸν υἱὸν
[8, 49]	πατρίδας· ὥσπερ καὶ Ταρκύνιος ἐποίησεν	ὁ	Κολλατῖνος ἐπικαλούμενος· {ἱκανὸν ἓν παράδειγμα
[8, 1]	ἀναιρεθῆναι. ὁ γὰρ Μάρκιος ἐκεῖνος	ὁ	Κοριολάνος, ὁ τὴν ἐπὶ τῇ
[8, 91]	κατὰ νοῦν ἐχώρησε, καὶ οὐθεὶς	ὁ	κωλύσων τὰ λοιπὰ ἐφαίνετο, θράσει
[8, 75]	ὅσα δεῖ γενέσθαι, ἐπειδὴ βραχὺς	ὁ	λειπόμενός ἐστι τῆς ἀρχῆς τοῖς
[8, 15]	ταῦτ´ ἐπεκύρωσεν. ἦν δὲ βραχὺς	ὁ	λειπόμενος τῆς ἀρχῆς τοῖς ὑπάτοις
[8, 20]	αὐτὸς ὠθούμενος. ἦν δ´ οὐχ	ὁ	λόγος αὐτοῦ μόνον ἐπαγωγὸς εἰς
[8, 3]	ἐδόκει τοῖς ἀνδράσιν ἀληθὴς εἶναι	ὁ	λόγος, καὶ αὐτίκα ἡ βουλὴ
[8, 27]	πραττομένων. τίς δ´ ἐστὶν οὗτος	ὁ	λόγος; οὐδενὶ θνητῷ φύντι θεοὶ
[8, 27]	οἱ φρονήσει προὔχοντες ἑτέρων, ἣν	ὁ	μακρὸς βίος καὶ τὰ πολλὰ
[8, 12]	ἐκεῖθεν ἐπικουρίαν, τὸ δὲ λοιπὸν	ὁ	Μάρκιος ἄγων ἐπὶ τὴν Ῥωμαίων
[8, 54]	ὄψεως, ἀλλ´ ἀπεστράφησαν. αὐτὸς δ´	ὁ	Μάρκιος ἀναλόμενος ἐκ τοῦ δίφρου
[8, 12]	ἠξίου· ὥστε κατὰ πολλὴν ἄδειαν	ὁ	Μάρκιος ἀπῆγε τὴν στρατιὰν καὶ
[8, 38]	αὐτοῖς ἐπέστελλεν, οὐδὲ τούτοις ἔδωκεν	ὁ	Μάρκιος ἀπόκρισιν ὑπὲρ ὧν ἠξίουν,
[8, 45]	ὄχλοις, ἐν τούτῳ καθίσαι. καὶ	ὁ	Μάρκιος ἀσμένως τὸ ῥηθὲν ἐδέξατο
[8, 67]	συμμαχικὰ Ῥωμαίων κακῶσαι πρῶτον, ὥσπερ	ὁ	Μάρκιος ἔδρασεν, ὅτ´ ἤρχετο τοῦ
[8, 29]	διεξελθόντος τοῦ Μηνυκίου μικρὸν ἐπισχὼν	ὁ	Μάρκιος εἶπε· Σοὶ μέν, ὦ
[8, 47]	~Ἔτι δ´ αὐτῆς λεγούσης ὑπολαβὼν	ὁ	Μάρκιος εἶπεν· Ἀδυνάτων δεομένη, μῆτερ,
[8, 9]	μεγάλα δυνήσομαι ὠφελεῖν. ~Τοιαῦτα μὲν	ὁ	Μάρκιος εἶπεν. οἱ δὲ Οὐολοῦσκοι
[8, 17]	τρόπον ἁλούσης τῆς πόλεως ἐξελόμενος	ὁ	Μάρκιος ἐκ τῶν λαφύρων ὅσα
[8, 16]	ἤκμαζον ταῖς πόλεσιν· ἣν ἐπαγόμενος	ὁ	Μάρκιος ἐνέβαλεν αὖθις εἰς τὴν
[8, 22]	ὧν ἐδεδοίκεσαν ἐγίνετο, ἀλλ´ ἔμενεν	ὁ	Μάρκιος ἐφ´ ἡσυχίας, συνέδραμον ἅπαντες
[8, 11]	δὲ διαλύεσθαι τῆς ἐκκλησίας ἀναστὰς	ὁ	Μάρκιος ἔφησεν· Ἃ μὲν ἐψήφισται
[8, 5]	ἐβόων καλεῖν τὸν ἄνδρα. καὶ	ὁ	Μάρκιος ἧς ἐβούλετο ἀφορμῆς λαβόμενος
[8, 45]	τῶν δακρύων, ἐλεεινὴ σφόδρα. ἣν	ὁ	Μάρκιος ἰδὼν ἄτεγκτος τέως καὶ
[8, 22]	καὶ ἔγνω τὴν παρουσίαν αὐτῶν	ὁ	Μάρκιος, καθεζόμενος ἅμα τοῖς ἐπιφανεστάτοις
[8, 57]	κατέχειν, εἰ μὲν εὖ πράξας	ὁ	Μάρκιος καὶ τὴν Ῥωμαίων πόλιν
[8, 44]	ἐγένοντο, πέμπει τῶν ἱππέων τινὰς	ὁ	Μάρκιος κελεύσας μαθεῖν, τίς ἐστιν
[8, 18]	ἔχων τοὺς ἐπιλέκτους τῶν νέων	ὁ	Μάρκιος ὁμόσε τοῖς Βωλανοῖς ἐχώρει·
[8, 13]	δύναμις, ἐβουλεύετο μετὰ τοῦ συνάρχοντος	ὁ	Μάρκιος, ὅπως χρηστέον τοῖς λοιποῖς
[8, 18]	ἔγνω τὴν τροπὴν τῶν Οὐολούσκων	ὁ	Μάρκιος· οὐ γὰρ ἔτυχε παρὼν
[8, 14]	τῆς ἔξω στρατιᾶς ἄρχειν. ~Καὶ	ὁ	Μάρκιος οὐθὲν ἔτι διαμελλήσας ἧκεν
[8, 57]	τοῦ χάρακος ἀπαλλαγὴν τῶν γυναικῶν	ὁ	Μάρκιος περὶ τὸν ὄρθρον ἀναστήσας
[8, 21]	τριβῆς. ἀποστὰς οὖν τῆς πολιορκίας	ὁ	Μάρκιος περιετάφρευε κύκλῳ τὴν πόλιν
[8, 19]	κόπου. παραλαβὼν δὲ καὶ ταύτην	ὁ	Μάρκιος τὴν πόλιν ἐξηνδραποδίσατο καὶ
[8, 17]	τοῦ τείχους ἐξέλιπον. τοῦτο καταμαθὼν	ὁ	Μάρκιος τοῖς μὲν ἄλλοις στρατιώταις
[8, 3]	ὑπὸ τοῦ Τύλλου μηνυτής, ὡς	ὁ	Μάρκιος ὑπέθετο, καὶ ὡς δὴ
[8, 22]	δὲ ταῦτα παρ´ αὐτομόλων τινῶν	ὁ	Μάρκιος, ὡς εἶχεν ὀργῆς, εὐθὺς
[8, 44]	ἣν δὴ τότε συνήθειαν φυλάττων	ὁ	Μάρκιος, ὡς ἐξουσίᾳ μείζονι μέλλων
[8, 87]	καθῆκεν ὁ τῶν ἀρχαιρεσιῶν καιρός,	ὁ	μὲν Αἰμίλιος ἔμεινεν ἐπὶ στρατοπέδου
[8, 62]	ὡς εὐσεβὴς καὶ δίκαιος ἀνήρ.	ὁ	μὲν δὴ κατασχὼν Ῥωμαίους κίνδυνος
[8, 90]	δεύτερον ἐκ τῶν ἀριστοκρατικῶν. καὶ	ὁ	μὲν δῆμος οὐδὲν ἐκ τῆς
[8, 71]	διετέλεσαν. ταῖς δὲ κατόπιν ἡμέραις	ὁ	μὲν Κάσσιος ἐκκλησίας συνεχεῖς ποιούμενος
[8, 86]	τὸν χάρακα τοὺς πολεμίους λαθοῦσαι.	ὁ	μὲν οὖν Αἰμίλιος θρασύτερος ἐγεγόνει
[8, 18]	τὰ πρὸς τὸν ἀγῶνα ἐπιτήδεια.	ὁ	μὲν οὖν Μάρκιος ὡς ἐξ
[8, 79]	ἐπὶ θανάτῳ ἁλόντων ἡ κόλασις.	~Ὁ	μὲν οὖν πιθανώτερος τῶν παραδεδομένων
[8, 2]	Τύλλῳ, κινεῖν ἐδόκει τὸν πόλεμον.	ὁ	μὲν οὖν Τύλλος αὐτίκα μάλα
[8, 88]	τῶν στρατοπέδων οἱ ὕπατοι· καὶ	ὁ	μὲν Φάβιος τὴν ἐπὶ τῇ
[8, 67]	ταὐτόν. ἦν δ´ ὁ χῶρος	ὁ	μεταξὺ τῶν στρατοπέδων, ἐν ᾧ
[8, 52]	λεγόμενον τῆς Λήθης πεδίον, ἀλλ´	ὁ	μετέωρος καὶ καθαρὸς αἰθήρ, ἐν
[8, 3]	ὑπάτων κληθεῖσα συνῆκτο, καὶ παραχθεὶς	ὁ	μηνυτὴς τοὺς αὐτοὺς εἶπε καὶ
[8, 80]	Ἕλλησι δ´ οὐχ οὕτως ἐνίοις	ὁ	νόμος ἔχει, ἀλλὰ τοὺς ἐκ
[8, 23]	δὴ τῆς ἁπάντων φύσεως οὗτος	ὁ	νόμος, ἐχθρὸν εἶναι τῷ δράσαντι
[8, 72]	τῆς ἰσοπολιτείας, ἕως ἂν ἐπικυρωθῇ	ὁ	νόμος. ~Ὡς δ´ οὐδὲν ἐγίνετο
[8, 56]	γεγωνόν· ἧς ἐστι φωνῆς ἐξερμηνευόμενος	ὁ	νοῦς εἰς τὴν Ἑλλάδα διάλεκτον
[8, 72]	ἦν ἡ πόλις. ταῦτα μαθὼν	ὁ	Οὐεργίνιος κηρύττειν ἐκέλευσε κατὰ τοὺς
[8, 68]	ἐμπιμπραμένας, ὥστε κατὰ πολλὴν εὐπέτειαν	ὁ	Οὐεργίνιος ὅσην ἐδύνατο πλείστην αὐτῶν
[8, 80]	ἀλλ´ ὑπὲρ μὲν τούτων εἴτε	ὁ	παρ´ Ἕλλησιν ἀμείνων νόμος εἴτε
[8, 30]	δίκης ἐγένετο, καὶ ἡνίκα Οὐαλέριος	ὁ	παραδιδόναι με τῷ δήμῳ παραινῶν
[8, 79]	χρημάτων ἀπαρχαί. εἰ δέ γ´	ὁ	πατὴρ μηνυτής τε καὶ κατήγορος
[8, 79]	αὐτοῦ συσκευαζομένης τυραννίδος, πρῶτος ὑποπτεύσας	ὁ	πατὴρ τοῦ Κασσίου καὶ διὰ
[8, 30]	κοινῶν διὰ παντὸς ἐπιμελήσεται καὶ	ὁ	πάτριος διαμενεῖ κόσμος τῆς πολιτείας
[8, 67]	ἕτερος τῶν ὑπάτων Τῖτος Σίκκιος,	ὁ	πεμφθεὶς ἐπὶ Οὐολούσκους, ὅσον ἦν
[8, 5]	ἀποδειξόμενος, ἐξετάσαι. ἔσται δὲ βραχὺς	ὁ	περὶ αὐτῶν, κἂν πρόσωθεν ἄρξωμαι,
[8, 49]	ἀσθενὴς δ´, ἐὰν μετ´ ὀργῆς,	ὁ	περὶ τῆς οὐ δικαίως μισουμένης
[8, 35]	τούτου κύριος οὐδὲ πρὸς ἐμὲ	ὁ	περὶ τούτων ἐστὶ λόγος, ἀλλ´
[8, 24]	σοι, ταῦτα παραινέσοντες. ~Ἀρχέτω δ´	ὁ	περὶ τῶν δικαίων λόγος. συνέστη
[8, 26]	δεινὴ γὰρ ἡ ἀνάγκη, καὶ	ὁ	περὶ τῶν ἐσχάτων κίνδυνος ἱκανὸς
[8, 22]	αὐτῶν ἤρξατο τοῦ λόγου Μηνύκιος,	ὁ	πλεῖστα κατὰ τὸν τῆς ὑπατείας
[8, 19]	πόλεις πάθοιεν, ὧν φιλεῖ δρᾶν	ὁ	πόλεμος, ἀλλὰ καὶ γῆν ἀδῄωτον
[8, 52]	γ´ οὖν σε πολὺς ἐπιρράξας	ὁ	πολιτικὸς φθόνος καὶ ἀνήρπασεν ἐκ
[8, 55]	αὕτη δὲ κατὰ Ῥωμαίους ἐστὶν	ὁ	προηγουμένη τῶν Κοιντιλίων νωνῶν ἡμέρα.
[8, 73]	ἔφησεν, ὁ φθόνος τῶν πενήτων	ὁ	πρὸς τοὺς πλουσίους, ὅσοι σφετερισάμενοι
[8, 44]	Μάρκιος κελεύσας μαθεῖν, τίς ἐστιν	ὁ	προσιὼν ὄχλος ἐκ τῆς πόλεως,
[8, 20]	ἀπολλυμένων ἄδηλον ἐποίει τὴν ἀπουσίαν	ὁ	στρατηγὸς ἀντικαθιστὰς ἑτέρους, τῶν δὲ
[8, 18]	εἰς τὸ τεῖχος. ὡς δ´	ὁ	στρατηγὸς ἅπαξ ἐγκρατὴς τῶν πυλῶν
[8, 18]	ἔφευγον κατὰ τοῦ πρανοῦς, ὡς	ὁ	στρατηγὸς αὐτοῖς ὑπέθετο· καὶ οἱ
[8, 14]	ἐγένετο. οὔτε γὰρ αὐτῶν ἀπέκτεινεν	ὁ	στρατηγὸς οὐδένα, οὔτ´ ἐξήλασεν ἐκ
[8, 75]	οἰχήσεται δὴ πάλιν φέρων αὐτοὺς	ὁ	τὰ πρὸς ἡδονὴν πολιτευόμενος, καὶ
[8, 57]	ἀνόσιον. ἦν δὲ Τύλλος Ἄττιος	ὁ	τὰς ὀργὰς αὐτῶν παραθήξας ἔχων
[8, 34]	πόλεσιν ὅλαις καὶ ἔθνεσιν, ὥστε	ὁ	ταύτῃ τῇ γνώμῃ χρώμενος οὐδὲν
[8, 5]	τε βασιλείας καὶ ἀριστοκρατίας· ἔπειτα	ὁ	τελευταῖος βασιλεὺς Ταρκύνιος τυραννίδα τὴν
[8, 28]	τούτων οὐχ οἱ δρῶντες, ἀλλ´	ὁ	τὴν ἀνάγκην αὐτοῖς ἐπιτιθεὶς αἴτιος
[8, 5]	ἀκοῦσαι, πρίν, ὁποῖός τις εἰμὶ	ὁ	τὴν γνώμην ἀποδειξόμενος, ἐξετάσαι. ἔσται
[8, 1]	γὰρ Μάρκιος ἐκεῖνος ὁ Κοριολάνος,	ὁ	τὴν ἐπὶ τῇ τυραννίδι αἰτίαν
[8, 3]	μηδένα Οὐολούσκων μαθεῖν, ὅστις ἦν	ὁ	τὴν μήνυσιν κατ´ αὐτῶν πεποιημένος.
[8, 3]	τοῦ πολέμου. ἐπεὶ δὲ καθῆκεν	ὁ	τῆς ἀρχῆς καιρός, Ἰουλίου τε
[8, 51]	δίχα προφάσεως ὑπουργήσεις. τοῦτο γὰρ	ὁ	τῆς φύσεως νόμος ὥρισεν ἅπασι
[8, 87]	καὶ Λεύκιος Οὐαλέριος Μάρκου υἱός,	ὁ	τὸν τρὶς ὑπατεύσαντα Κάσσιον κρίνας
[8, 79]	κατεσκάφη, καὶ μέχρι τοῦδε ἀνεῖται	ὁ	τόπος αὐτῆς αἴθριος ἔξω τοῦ
[8, 84]	καὶ πρότερον ἔφην, παραπλήσιος αὐτοῖς	ὁ	τοῦ ἀγῶνος τρόπος, καὶ οὔτε
[8, 79]	πρόφασιν· ἐπεὶ καὶ πρότερον Βροῦτος	ὁ	τοὺς βασιλεῖς ἐκβαλὼν ἀμφοτέρους τοὺς
[8, 80]	εἰς τὸν ἐξ ἀρχῆς κόσμον	ὁ	τούτους καθελὼν ἀνὴρ ἀποκατέστησε. παρ´
[8, 58]	φιλονεικίας ἐγίνετο πέρας, ἡμέραν προειπὼν	ὁ	Τύλλος, ἐν ᾗ τὸν Μάρκιον
[8, 4]	ἐξιόντων πύλην. πρῶτος δ´ αὐτῶν·	ὁ	Τύλλος ἐξῄει διὰ ταχέων καὶ
[8, 12]	στρατιὰν ἑκούσιον· ἧς μέρος μὲν	ὁ	Τύλλος ἔχων εἰς τὴν Λατίνων
[8, 3]	νεότης ἐξ ἁπάσης πόλεως, ὡς	ὁ	Τύλλος ἠξίου, παρῆν ἐπὶ τὴν
[8, 2]	ταῦτα λέγοντος ἐμβαλὼν τὴν δεξιὰν	ὁ	Τύλλος καὶ ἀπὸ τῆς ἑστίας
[8, 13]	αὐτοῦ σφόδρα ἠγάσθη τὴν γνώμην	ὁ	Τύλλος, καὶ τὸ δραστήριον τοῦ
[8, 12]	εὐπορήσαντας χρημάτων. ἧκε δὲ καὶ	ὁ	Τύλλος ὀλίγον ὕστερον ἐκ τῆς
[8, 5]	τῶν ἐν τοῖς τέλεσι παρελθὼν	ὁ	Τύλλος συνεβούλευσεν αὐτοῖς καλεῖν τὸν
[8, 3]	ὀργῆς. ~Ὡς δ´ ἤκουσε ταῦθ´	ὁ	Τύλλος, ὑπερηγάσθη τε καὶ τὸν
[8, 87]	χάρακι, ἐλάμβανον. ~Ἐπειδὴ δὲ καθῆκεν	ὁ	τῶν ἀρχαιρεσιῶν καιρός, ὁ μὲν
[8, 90]	χόλον, ἐγίνετο. ~Ὡς δὲ καθῆκεν	ὁ	τῶν ἀρχαιρεσιῶν χρόνος, ἐλθόντων τῶν
[8, 67]	ἐνταῦθα γὰρ ἦν Τύλλος Ἄττιος	ὁ	τῶν Οὐολούσκων ἡγεμὼν τὴν ἀκμαιοτάτην
[8, 48]	ἡ Οὐετουρία ἐπισχοῦσα χρόνον, ἕως	ὁ	τῶν περιεστηκότων ἔπαινος ἐπαύσατο πολύς
[8, 90]	τὴν ἀρχὴν κελευσθεὶς ὑπ´ αὐτῶν	ὁ	υἱὸς Ἀππίου Κλαυδίου τοῦ πολεμιωτάτου
[8, 85]	ἐπιούσῃ νυκτὶ ἀναστήσας τὴν στρατιὰν	ὁ	ὕπατος ἀπῆγε σιγῇ καὶ ἐν
[8, 82]	δὲ προαισθόμενος τὴν ἔφοδον αὐτῶν	ὁ	ὕπατος διὰ τῶν ἀποσταλέντων ἐπὶ
[8, 68]	ἀργύριόν τε δόντες, ὅσον αὐτοῖς	ὁ	ὕπατος ἔταξε, καὶ τἆλλα, ὅσων
[8, 67]	παλίντροπος. πονουμένων δὲ τῶν Ῥωμαίων	ὁ	ὕπατος κελεύσας τοῖς πεζοῖς ὕλην
[8, 65]	ἦν ἤδη, παρακαλέσας τοὺς ἱππεῖς	ὁ	ὕπατος νυνὶ δὴ ἄνδρας ἀγαθοὺς
[8, 65]	ἐν τῷ συμφέροντι γιγνομένην ὁρῶν	ὁ	ὕπατος, σημαίνειν κελεύσας τὸ ἀνακλητικὸν
[8, 73]	δέονται· Νῦν μὲν γάρ, ἔφησεν,	ὁ	φθόνος τῶν πενήτων ὁ πρὸς
[8, 67]	τῶν δ´ ἄλλων Οὐολούσκων, ἐπειδὴ	ὁ	χάραξ ἡλίσκετο, οἱ μὲν ἀγωνιζόμενοι
[8, 75]	ἥκιστα σφαλερὸν ἀναβολή, καὶ πολλὰ	ὁ	χρόνος ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ μετατίθησι·
[8, 67]	συνῄεσαν εἰς ταὐτόν. ἦν δ´	ὁ	χῶρος ὁ μεταξὺ τῶν στρατοπέδων,
[8, 21]	τῷ Μαρκίῳ τὴν κάθοδον. καὶ	ὅ	τε δῆμος ἅπας ἐβόα τοῦτο,
[8, 87]	εἰς τὸν ἐπιόντα ἐνιαυτὸν ὕπατοι	ὅ	τε νεώτερος ἀδελφὸς τοῦ προθέντος
[8, 71]	τὸν λόγον. ἐπειδὴ δ´ ἐπαύσατο	ὅ	τε συνύπατος αὐτοῦ Οὐεργίνιος πολλὴν
[8, 55]	τῶν ἐπιγινομένων αἰώνιον, καὶ γέρας,	ὅ	τι ἂν αὐταῖς λαβούσαις ἥδιστόν
[8, 48]	ποιήσουσιν ἐξουσίαν σοι τοῦ πράττειν,	ὅ	τι ἂν αὐτοῖς ὑπολαμβάνῃς συνοίσειν.
[8, 1]	καὶ ταπεινὸς ἐρριμμένος τοῦτο πείσομαι,	ὅ	τι ἂν ἐχθρῷ ὄντι σοι
[8, 79]	καὶ τὰ σώματα τῶν παίδων,	ὅ	τι βούλονται διατιθέναι, τοῖς πατράσιν
[8, 68]	ὕπατον γνῶναί τε καὶ στῆσαι,	ὅ	τι δ´ ἂν ἐκείνῳ δόξῃ,
[8, 13]	ἀναιρεῖν καὶ πᾶν ἄλλο κακὸν	ὅ	τι δύναιτο ποιεῖν. τὸν δ´
[8, 77]	τρίτης μερίδος, ἢ οὐχ ἕξειν,	ὅ	τι δώσουσιν ἐκείνοις μέρος ἢ
[8, 53]	σεαυτοῦ μητέρα καὶ ἄτιμον ἀπολύσῃς,	ὅ	τι μὲν αὐτῷ σοι συμβήσεται
[8, 43]	γονάτων ἁπτόμεναι, ὥστ´ οὐκ ἔχουσα,	ὅ	τι πάθῃ πρὸς τοὺς ὀδυρμοὺς
[8, 56]	ἔτυχον, οὐκ ἰδοῦσαι τὸ φθεγγόμενον,	ὅ	τι ποτ´ ἦν, ταύτην εἶχον
[8, 35]	πλέον, ἀλλ´ ἄπιτε καὶ σκοπεῖτε,	ὅ	τι πρακτέον ὑμῖν· ἕως δὲ
[8, 43]	καὶ μέχρι τῆς ἑσπέρας διετέλεσαν	ὅ	τι χρὴ ποιεῖν βουλευόμενοι. οἱ
[8, 72]	καὶ τῷ δήμῳ ποιήσειν φανερόν,	ὅ	τι χρὴ ποιεῖν. ἐπισημασίας δὲ
[8, 5]	διεξιόντος, καὶ μὴ πρότερον ποθεῖτε,	ὅ	τι χρὴ πράττειν ἀκοῦσαι, πρίν,
[8, 54]	ἡμέρας χρόνον σκοπούμενος σὺν αὐταῖς,	ὅ	τι χρὴ πράττειν, διετέλεσεν. ἦν
[8, 72]	ποιοῦν διχοστασίαν μέρος ἀξιοῦντος, ἀπορῶν,	ὅ	τι χρὴ πράττειν, ὁ Κάσσιος
[8, 90]	ἡ βουλὴ πολὺν ἐσκόπει χρόνον,	ὅ	τι χρήσεται τοῖς πράγμασιν, οὔτε
[8, 27]	δεῖν σκοπεῖν, οὐ θάτερον μόνον,	ὃ	βούλονται γενέσθαι σφίσιν, ἀλλὰ καὶ
[8, 47]	ἀποθέσθαι τ´ ἤδη τὸ πένθος,	ὃ	διὰ τὰς ἐμὰς ὑπέμεινας, ὦ
[8, 82]	ἔχοντας, καὶ σπάνιόν τι ἦν,	ὃ	ἐπεκύρουν οἱ διὰ μέσου· ὁ
[8, 21]	γνώμην εἰς τὸν δῆμον ἐδόκει.	ὃ	καὶ θαυμάζειν ἄξιον, ἀφ´ ἧς
[8, 69]	ἀρχηγὸν ἐκβαινουσῶν τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν·	ὃ	καὶ τῷ ἀνδρὶ ἐκείνῳ συνέβη.
[8, 62]	μνήμη μέχρι πλείστου παραμείνασα χρόνου·	ὃ	καὶ τῷ ἀνδρὶ ἐκείνῳ συνέβη.
[8, 68]	μέτρια ἐκέλευσεν αὐτοῖς ἀργύριόν τε,	ὃ	κατ´ ἄνδρα τοῖς στρατιώταις εἰς
[8, 56]	ἀνιερώσεως ἡμέρᾳ, θάτερον τῶν ἀφιδρυμάτων,	ὃ	κατεσκευάσανθ´ αἱ γυναῖκες, ἐφθέγξατο πολλῶν
[8, 59]	καὶ κομίσαντες εἰς τὸ προάστειον,	ὃ	μάλιστα ἦν ἐπιφανές, ἔθεσαν ἐπὶ
[8, 82]	πόλιν, ὀλίγον δέ τι στῖφος,	ὃ	μάλιστα ἦν συντεταγμένον, εἰς ὄρους
[8, 80]	τε πατροκτόνων, ἐάν τε προδοτῶν,	ὃ	μέγιστόν ἐστι παρ´ ἐκείνοις ἀδίκημα.
[8, 72]	τε βιάσασθαι θατέρῳ τὸν ἕτερον,	ὃ	μὲν δίδοται παρ´ ἀμφοτέρων, ἤδη
[8, 24]	συνεδρίου καὶ παρέσχομέν σοι μηθέν,	ὃ	μὴ δίκαιον ἦν τότε παθεῖν.
[8, 6]	τὴν λοχῖτιν καλέσαντες ἐκκλησίαν, ἀλλ´	ὃ	πάντες ὁμολογοῦσι πονηρότατον εἶναι {δικαστήριον}
[8, 28]	λέγειν, ὅτι χωρὶς τοῦ μίσους,	ὃ	παρὰ τῶν ἐπιεικεστάτων ἕξεις, καὶ
[8, 75]	ἄνδρας καὶ τὸ ὑμέτερον ψήφισμα,	ὃ	περὶ τῆς κληρουχίας ἐξοίσετε, καὶ
[8, 7]	ἔχητε περὶ τοῦ πολέμου γνώμην,	ὃ	ποιεῖτε νυνί, ῥᾳδίως αὐτῶν τὸ
[8, 27]	ἀξιώσειαν ἐπὶ τιμωρίᾳ σε παραδιδόναι·	ὃ	πολλοὶ βάρβαροί τε καὶ Ἕλληνες
[8, 71]	καὶ διὰ τοῦτο τὸ δέος,	ὃ	πρὸς τὴν αὔξησιν τοῦ ἀνδρὸς
[8, 48]	δὲ πολὺ τὸ αὔθαδες ἔχουσιν,	ὃ	συμβαίνει τοῖς μεγάλα εὐτυχήσασιν. ἐὰν
[8, 61]	γ´ οὐδὲν ἦν ἕτερον ἄρα,	ὃ	τῆς πατρίδος ἐξήλασε καὶ τῶν
[8, 85]	ἐν ταῖς βαθείαις ὁμίχλαις γίνεται,	ὃ	τοῖς πολεμίοις ὄκνον τῆς ἐπὶ
[8, 1]	πράγμασιν αἱ τῶν ἀνθρώπων τύχαι.	Δύναιο	δ´ ἄν, ἔφη, τοῦτ´ ἐξ
[8, 31]	καὶ Δέκιος ᾐτιάσατο, ἐπιχειρεῖν ἢ	ἄλλο	ἀδικεῖν, ὁτιδήποτ´ ἂν αὐτῷ φανῇ·
[8, 13]	ὅπλα χαλκεύειν καὶ εἴ τι	ἄλλο	ἀναγκαῖον ἔσται πρᾶγμα ὀξέως ὑπηρετεῖν.
[8, 8]	ἀξιοῦντες ἐκλιπεῖν, καὶ εἴ τι	ἄλλο	βίᾳ σφετερισάμενοι τῶν ὑμετέρων ἔχουσι
[8, 1]	ἐχθρὸς ὤν. εἰ δέ τι	ἄλλο	γινώσκεις περὶ ἐμοῦ, χρῆσαι τῇ
[8, 91]	ἀπῆγον ἐπ´ οἴκου τὴν στρατιάν.	ἄλλο	δ´ ἐπὶ τῆς τούτων ὑπατείας
[8, 54]	καὶ τοῦτο καὶ εἴ τι	ἄλλο	δεινότερον εἴη κινδύνευμα σὺν ἀρετῇ
[8, 13]	τὰς ἀποικίας ἀναιρεῖν καὶ πᾶν	ἄλλο	κακὸν ὅ τι δύναιτο ποιεῖν.
[8, 75]	ἀποφαίνομαι γνώμην· εἰ δέ τις	ἄλλο	κρεῖττον εἰσηγεῖται, λεγέτω. ~Παυσαμένου δ´
[8, 37]	τῆς πόλεως. ὁ δὲ Μάρκιος	ἄλλο	μὲν οὐδὲν αὐτοῖς ἀπεκρίνατο, συνεβούλευε
[8, 29]	ἐμὴν οὔτε παιδία ἐλεήσαντες οὔτ´	ἄλλο	πάθος ἥμερον οὐδὲν ἐπὶ ταῖς
[8, 53]	προσκυλίεσθαι, καὶ τοῦτο καὶ πᾶν	ἄλλο	ταπεινὸν σχῆμα καὶ λειτούργημα ὑπομενῶ
[8, 26]	ὅτι Οὐολοῦσκοι κρατήσουσιν, ἀλλ´ οὐδὲ	ἄλλο	τῶν κατὰ τὴν Ἰταλίαν ἐθνῶν
[8, 29]	πάντες οἱ παρόντες ὡμολόγουν, οὔτ´	ἄλλο	τῶν λαμπρῶν ἢ γενναίων ἐν
[8, 18]	πυλῶν ἐγένετο, ἠκολούθει καὶ τὸ	ἄλλο	τῶν Οὐολούσκων πλῆθος, οἱ δὲ
[8, 26]	δὲ δὴ τἀναντία τούτων ἦν,	ἐκεῖνό	γέ τοι θαυμάζειν ἄξιον, πῶς
[8, 62]	τὸ τῆς ψυχῆς, ὁτιδήποτ´ ἐστὶν	ἐκεῖνο,	συνδιαλύεται, καὶ οὐδαμῇ οὐθὲν ἔτι
[8, 78]	τὴν χάριν· ἀλλὰ καὶ κατ´	ἐκεῖνο	τὸ πάντων σχετλιώτατον, ὅτι λόγῳ
[8, 20]	ἀλλὰ παρὰ τοῖς τείχεσι κατεστρατοπέδευεν.	~Ἀπὸ	δὲ ταύτης ἀναστήσας τῆς πόλεως
[8, 60]	γενέσθαι φύσει, οὐδὲ φύσεταί τις	ἀπὸ	θνητῶν καὶ ἐπικήρων σπερμάτων περὶ
[8, 64]	χώρας ἐγένοντο διὰ λῃστηρίων, οὐκ	ἀπὸ	κοινῆς γνώμης γεγονέναι λέγουσιν, ἀλλ´
[8, 16]	Οὐολούσκοις οὐκ ἀπὸ ψηφισμάτων οὐδ´	ἀπὸ	κοινοῦ δόγματος ἀποστέλλοντες αὐτοῖς τὰς
[8, 67]	τε καὶ ἀστραγάλων πληγαῖς βαθείαις	ἀπὸ	κρατίστης βάσεως ἐρρίπτουν ἡμιθανεῖς. περιειστήκει
[8, 21]	μὴν ἑάλω γε τὸ τεῖχος	ἀπὸ	κράτους τῇ πρώτῃ ἐφόδῳ, ἀλλ´
[8, 60]	ἐγκρατής, τά τε δίκαια οὐκ	ἀπὸ	νόμου μᾶλλον ἀνάγκης διὰ τιμωριῶν
[8, 52]	ἀμίαντον ἔχειν συμβήσεται τὴν ψυχὴν	ἀπὸ	παντὸς χόλου καὶ ταράγματος δαιμονίου·
[8, 60]	οὐ μόνον τ´ αὐτὸς ἁγνεύειν	ἀπὸ	πάσης κακίας προθυμούμενος, ἀλλὰ καὶ
[8, 2]	Ῥωμαῖοι μέλλουσι καὶ ἀγῶνας ἄγειν	ἀπὸ	πολλῶν χρημάτων σφόδρα λαμπρούς, ἀφίξονταί
[8, 65]	βολαῖς καὶ τοξεύμασι καὶ λίθοις	ἀπὸ	σφενδόνης μαχόμενοι, καὶ πολλὰ τραύματα
[8, 41]	ἡ πατρίς, οὔτε σὸς ἀνὴρ	ἀπὸ	ταύτης, ὦ Οὐολουμνία, τῆς ἡμέρας,
[8, 54]	περιπεσὼν τῇ μητρὶ ἀνίστησιν αὐτὴν	ἀπὸ	τῆς γῆς ὀλίγον ἐμπνέουσαν, καὶ
[8, 2]	πάντας ὑπισχνεῖτο ποιήσειν φίλους ἀρξάμενος	ἀπὸ	τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος· καὶ οὐδεμίαν
[8, 2]	τὴν δεξιὰν ὁ Τύλλος καὶ	ἀπὸ	τῆς ἑστίας ἀναστήσας θαρρεῖν τ´
[8, 91]	δὲ χωρὶς ἀλλήλων οὐ μακρὰν	ἀπὸ	τῆς πόλεως καὶ μείναντες ἡμέρας
[8, 65]	ὡς ἐδύνατο μάλιστ´ ἀγχοτάτω σταδίους	ἀπὸ	τῆς Ῥώμης ἀποσχὼν ὀλίγῳ πλείους
[8, 91]	ἀγόμενοι. Οὐιεντανοὶ δὲ πρὸς τοὺς	ἀπὸ	τῆς Ῥώμης ἥκοντας ἀποκρινάμενοι, ὅτι
[8, 49]	γὰρ δὴ καὶ ἄλλοις τῶν	ἀπὸ	τοῦ βελτίστου πολιτευομένων τὰ παραπλήσια
[8, 53]	ῥάβδους ἔκλινε καὶ τὸν δίφρον	ἀπὸ	τοῦ βήματος ἔθηκε χαμαὶ {καὶ
[8, 67]	κατὰ τὰ πλάγια τῶν πολεμίων	ἀπὸ	τοῦ δεξιοῦ κέρως ἐμβάλλουσιν, οἱ
[8, 15]	συνελθοῦσα ἡ βουλὴ τοῖς μὲν	ἀπὸ	τοῦ κοινοῦ τῶν Λατίνων παροῦσι
[8, 85]	δὲ τούτων τε καὶ τῶν	ἀπὸ	τοῦ ὄρους ἀπαραχθέντων διεσώθησαν, ὀψὲ
[8, 83]	ἑβδομηκοστόν τε καὶ διακοσιοστὸν ἔτος	ἀπὸ	τοῦ συνοικισμοῦ τῆς Ῥώμης Λεύκιος
[8, 20]	ταύτῃ καρτερά. οὐ γὰρ μόνον	ἀπὸ	τοῦ τείχους ἠμύνοντο τοὺς προσιόντας
[8, 41]	υἱὸς ἔτι, μῆτερ, ἔσται τὸν	ἀπὸ	τοῦδε χρόνον Μάρκιος, ἀλλ´ ἀφῄρηταί
[8, 39]	ὄνομα, Ποπλικόλα δὲ τοῦ συνελευθερώσαντος	ἀπὸ	τῶν βασιλέων τὴν πόλιν ἀδελφή,
[8, 65]	κατεβίβασε τοὺς ὁμόσε χωροῦντας ἄκοντας	ἀπὸ	τῶν ἐρυμάτων, δείσας, μὴ ἐξ
[8, 86]	τοῖς ξίφεσιν ἐμάχοντο, οἱ δ´	ἀπὸ	τῶν ἐρυμάτων λίθοις τε καὶ
[8, 37]	τὴν πόλιν ἐπιμελεστέρᾳ φυλακῇ καὶ	ἀπὸ	τῶν ἐρυμάτων τοὺς ἐπιόντας ἀμύνεσθαι
[8, 67]	πολλὰ ἐπαινέσας αὐτοὺς καταβιβάζει τ´	ἀπὸ	τῶν ἵππων, καὶ σὺν ἑαυτῷ
[8, 67]	προσελθόντες ἀθρόοι, ἐᾶσαι σφᾶς καταβάντας	ἀπὸ	τῶν ἵππων μάχεσθαι πεζούς, εἰ
[8, 55]	μέντοι βουλὴ καὶ ὁ δῆμος	ἀπὸ	τῶν κοινῶν ἐψηφίσαντο χρημάτων τέμενός
[8, 48]	ἐξ ὧν Λατίνοις συνεχώρησαν ἀποστᾶσιν	ἀπὸ	τῶν ὅπλων· Οὐολοῦσκοι δὲ πολὺ
[8, 17]	ἐπὶ τὰς πύλας ἵεται βαλλόμενος	ἀπὸ	τῶν πύργων, καὶ διαρρήξας τοὺς
[8, 17]	καὶ χρόνον μέν τιν´ ἀντεῖχον	ἀπὸ	τῶν τειχῶν μαχόμενοι καὶ πολλοὺς
[8, 49]	παράδειγμα καὶ οἰκεῖον· ὃς συνελευθερώσας	ἀπὸ	τῶν τυράννων τοὺς πολίτας, ἔπειτα
[8, 16]	κρύφα συνελάμβανον τοῖς Οὐολούσκοις οὐκ	ἀπὸ	ψηφισμάτων οὐδ´ ἀπὸ κοινοῦ δόγματος
[8, 70]	δικαίῳ κατεσχηκότων πατρικίων, καὶ τῆς	ὑπὸ	Γέλωνος τοῦ Σικελίας τυράννου πεμφθείσης
[8, 53]	μὲν ἄλλων ἄρχειν αὐτῷ προσῆκεν,	ὑπὸ	δὲ τῆς μητρὸς ἄρχεσθαι· οὕτω
[8, 26]	τόνδε τὸν πόλεμον, πάντα γὰρ	ὑπὸ	δέους κοινοῦ συνίστασθαι φιλεῖ τὰ
[8, 50]	λιτὰς ἱκετῶν ὑβρίσαντας, ἅπαντας νεμεσωμένους	ὑπὸ	θεῶν καὶ εἰς συμφορὰς καταστρέφοντας
[8, 25]	φιλεῖ διαμένειν, νεμεσᾶταί τε πάντα	ὑπὸ	θεῶν τὰ ὑπερέχοντα, ὅταν εἰς
[8, 19]	χρόνον ἐκλιπεῖν ἠναγκάσθησαν τὸ τεῖχος	ὑπὸ	κόπου. παραλαβὼν δὲ καὶ ταύτην
[8, 67]	ἄλκιμος, στρατηγῆσαι δ´ οὐχ ἱκανός·	ὑπὸ	κόπου τε καὶ πλήθους τραυμάτων
[8, 34]	φαίνῃ μοι τὰ κοινότατα καὶ	ὑπὸ	μηδενὸς ἀγνοούμενα μόνος ἀγνοεῖν· ὅτι
[8, 10]	ἀρετῆς καὶ ἀνδρείας ἐκτήσατο, ταῦθ´	ὑπὸ	μωρίας τε καὶ δειλίας ἀφαιρεθείη.
[8, 30]	διέβαλεν ἐπ´ οὐδενὶ τούτων, ἀλλ´	ὑπὸ	πάντων ἐμαρτυρεῖτό μοι καὶ ὁ
[8, 79]	ἧσσον πιθανόν, ἐπειδὴ κἀκεῖνος πεπίστευται	ὑπὸ	πολλῶν καὶ ἐν γραφαῖς ἀξιοχρέοις
[8, 85]	ὠθούμενοι κατὰ πρανοῦς χωρίου καὶ	ὑπὸ	πολλῶν ὀλίγοι κυκλωθέντες. ἀδελφὰ δὲ
[8, 9]	τὴν ἑαυτῶν καὶ πόλεις, ἃς	ὑπὸ	Ῥωμαίων ἀφῃρέθησαν· ἄλλως δ´ οὔτ´
[8, 6]	κατέφυγον, οὓς ἠπιστάμην πλεῖστά θ´	ὑπὸ	Ῥωμαίων ἠδικημένους καὶ μάλιστ´ αὐτοῖς
[8, 14]	τῶν ἐνοικούντων ἕνεκα, μή τι	ὑπὸ	Ῥωμαίων πάθωσι κακόν, καὶ τοῦ
[8, 64]	εἶχον ἔτι βαστάζειν ὅπλα, ταχθέντας	ὑπὸ	σημαίαις τάς τ´ ἄκρας φρουρεῖν
[8, 25]	ἐξαίρετον μηδ´ ἀτιμώρητον ἀφεῖσθαι μέρος	ὑπὸ	σοῦ, οὐχ ἱκανὰς ἤδη παρὰ
[8, 46]	μέγιστα τῶν ἐν ἀνθρώποις κακῶν	ὑπὸ	σοῦ παθούσας· οὐθὲν μὲν οὔτε
[8, 28]	καὶ εἰς τὰ ὅμοια κακῶς	ὑπὸ	σοῦ πάσχοντες, ἀλλ´ εἰς αἰκισμοὺς
[8, 49]	περὶ τῆς οὐ δικαίως μισουμένης	ὑπὸ	σοῦ πατρίδος. οὔτε γὰρ ὑγιαίνουσα
[8, 65]	καὶ εἰς αὐτὸ τοῦτο φυλαττομένους	ὑπὸ	τὰ κάμνοντα τῆς φάλαγγος ὑπελθεῖν
[8, 88]	τὸν ἱερὸν ὅρκον ὤμνυσαν, καὶ	ὑπὸ	τὰς σημαίας κατεγράφοντο. ἐπεὶ δὲ
[8, 38]	πολιορκησόμενοι παρεσκευάζοντο τοὺς μὲν ἀκμαιοτάτους	ὑπὸ	τῇ τάφρῳ καὶ παρὰ ταῖς
[8, 30]	ὦ Μηνύκιε, ἀλλὰ πολὺ πρότερον	ὑπὸ	τῆς βουλῆς, ἣ κατ´ ἀρχὰς
[8, 21]	οὐθέν. μὴ γενομένου δὲ προβουλεύματος	ὑπὸ	τῆς βουλῆς οὐδὲ τοῖς δημάρχοις
[8, 50]	προάγεις· καὶ οὐδὲ τοὺς πεμφθέντας	ὑπὸ	τῆς βουλῆς πρέσβεις φέροντάς σοι
[8, 69]	ὑπεροψίᾳ τοῦ ἀνδρὸς ἀχθόμενοι, ὃς	ὑπὸ	τῆς βουλῆς τιμηθεὶς οὐκ ἀντετίμησεν
[8, 29]	ὑμῖν τοῖς ἅμα τούτῳ πεμφθεῖσιν	ὑπὸ	τῆς βουλῆς φίλος εἰμὶ καὶ
[8, 34]	ἐὰν τἀναντία αὐτοῖς δοκῇ, ἀλλ´	ὑπὸ	τῆς κοινῆς φύσεως ἐξ ἅπαντος
[8, 61]	ἂν ἡ κάθοδος αὐτῷ δοθῇ	ὑπὸ	τῆς πατρίδος, καὶ μὴ παρασχεῖν
[8, 35]	ὑμᾶς, ὦ Μηνύκιε, τοὺς προχειρισθέντας	ὑπὸ	τῆς πόλεως, τάδε ἀποκρίνομαι· ἐὰν
[8, 69]	θριάμβοις μόνος τῶν τότε ἀνθρώπων	ὑπὸ	τῆς πόλεως τετιμημένος σεμνότερον ἑαυτὸν
[8, 83]	οἷς κατ´ εὐχὴν συνέβη μηδὲν	ὑπὸ	τῆς πολιτικῆς ἐπιταραχθῆναι διχοστασίας πολέμων
[8, 42]	ἄφετε τὰς ἐλεεινάς, ὡς πεπτώκαμεν	ὑπὸ	τῆς τύχης, κεῖσθαι ταπεινὰς μηθὲν
[8, 30]	ἢ τιμὰς λαμβάνειν, καὶ πότερον	ὑπὸ	τοῖς κακίστοις γενέσθαι τῶν πολιτῶν,
[8, 46]	αὐταῖς, ἐὰν ἡ πόλις ἡμῶν	ὑπὸ	τοῖς πολεμίοις γένηται, πᾶσαν ἄλλην
[8, 75]	τοὺς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ῥηθέντας	ὑπὸ	τοῦ δημάρχου λόγους, ὅτ´ ἤρετο
[8, 30]	παρὰ τῆς πατρίδος ἀμοιβάς, οὐχ	ὑπὸ	τοῦ δήμου μόνον ἐξελασθείς, ὦ
[8, 15]	οἱ πολλοὶ τῶν πατρικίων προπηλακισθέντες	ὑπὸ	τοῦ δήμου ταὐτὸ φρονῆσαι· καὶ
[8, 23]	~Ὅτι μὲν οὐ δίκαια πέπονθας	ὑπὸ	τοῦ δήμου, ὦ Μάρκιε, μετ´
[8, 71]	Λατίνων αὐτὴν νεμήσονται, τοτὲ δ´	ὑπὸ	τοῦ Κασσίου μετεπείθετο δημαγωγοῦντος, ὡς
[8, 71]	ἐκκλησίαις οὗτοι πρὸς τοὺς εἰσφερομένους	ὑπὸ	τοῦ Κασσίου νόμους διδάσκοντες τὸν
[8, 43]	κράτιστα καὶ γενησόμενα προείδετο οὐδὲν	ὑπὸ	τοῦ κινδύνου τηλικοῦδε ὄντος ἐπιταραχθεῖσα·
[8, 73]	καὶ ἀξιολόγους ἔχοντες γεωργοῖς ἐργασίας	ὑπὸ	τοῦ κοινοῦ μισθοῖντο, πολλὰς οἴσουσι
[8, 23]	τοῦτο τεθαυμάκαμεν. ἥκομέν τ´ ἀποσταλέντες	ὑπὸ	τοῦ κοινοῦ πρέσβεις οἱ προὔχοντες
[8, 12]	βοσκήματα ἔδοξαν βλαβῆναι. τοῦτο γὰρ	ὑπὸ	τοῦ Μαρκίου παρηγγέλλετο τοῖς Οὐολούσκοις,
[8, 51]	πολλὰς καὶ μεγάλας· ἥτις ὀρφανὸν	ὑπὸ	τοῦ πατρὸς καταλειφθέντα σε παραλαβοῦσα
[8, 29]	ταύτης τῆς μάχης ἀριστείοις ἀνεδούμην	ὑπὸ	τοῦ στρατηγοῦ στεφάνοις πολίτην ὑπερασπίσας
[8, 91]	ἧς γε πέμπτον ἔτος ἐψηφισμένης	ὑπὸ	τοῦ συνεδρίου κενῇ πιστεύσαντες ἐλπίδι
[8, 58]	δεῖν, ἐν ᾗ τὸ πλεῖον	ὑπὸ	τοῦ Τύλλου διέφθαρτο μέρος, γενέσθαι
[8, 3]	προσέρχεται τοῖς ὑπάτοις ὁ κατασκευασθεὶς	ὑπὸ	τοῦ Τύλλου μηνυτής, ὡς ὁ
[8, 31]	ἐν ᾗ τὸ κρεῖττον μέρος	ὑπὸ	τοῦ χείρονος ἄρχεται; πολλὴν ἄρα
[8, 47]	περιμένειν, ἕως πολέμῳ πάλιν αὐτὰ	ὑπὸ	τούτων ἀφαιρεθῶσιν. οὐ γὰρ ἀποχρήσει
[8, 85]	ἐκλεξάμενος. ἔνθα ὑπομένων τούς τε	ὑπὸ	τραυμάτων κάμνοντας ἀνεκτᾶτο θεραπείαις, καὶ
[8, 71]	ῥυπαρὸν καὶ πάντα τολμᾶν πρόχειρον	ὑπὸ	τῷ Κασσίῳ τεταγμένον, τὸ δ´
[8, 71]	δ´ εὐγενέστατόν τε καὶ καθαρώτατον	ὑπὸ	τῷ Οὐεργινίῳ. τέως μὲν οὖν
[8, 54]	ὧν ἔπαθον εὖ τοῦ μηθὲν	ὑπὸ	τῶν ἄλλων ἀνήκεστον παθεῖν συναγωνιστὰς
[8, 61]	ἔοικέ τ´ ἀληθὲς εἶναι τὸ	ὑπὸ	τῶν ἀρχαίων λεγόμενον φιλοσόφων, ὅτι
[8, 55]	τῆς βουλῆς ψηφισαμένης ἱέρεια μὲν	ὑπὸ	τῶν γυναικῶν ἀπεδείχθη τότε πρῶτον
[8, 45]	τρύχη καὶ τὰς ὁράσεις ἐκτετηκυῖα	ὑπὸ	τῶν δακρύων, ἐλεεινὴ σφόδρα. ἣν
[8, 24]	τὸ δημοτικὸν ἐπὶ σοὶ παροξυνθὲν	ὑπὸ	τῶν δημάρχων, καὶ ἧκον ὡς
[8, 26]	τοῦ σφάλλεσθαι τὰς μεγάλας δυνάμεις	ὑπὸ	τῶν ἐλαττόνων καὶ τὰς κρείττους
[8, 41]	ἦλθεν εἰς τὴν οἰκίαν προπεμπόμενος	ὑπὸ	τῶν ἑταίρων, καταλαβὼν ἡμᾶς καθημένας
[8, 32]	οὐκοῦν προσῆκέ μοι τιμᾶσθαι μὲν	ὑπὸ	τῶν εὖ πεπονθότων, μισεῖσθαι δ´
[8, 69]	δημοσία πολλὴ παρημελημένη τε καὶ	ὑπὸ	τῶν εὐπορωτάτων κατεχομένη, ταύτην ἔγνω
[8, 5]	οἱ κράτιστα ἐγνωκότες, ἃ πέπονθα	ὑπὸ	τῶν ἐχθρῶν καὶ ὡς οὐ
[8, 65]	ἀκμῆσιν ὑποπεμπομένοις εἰς τὰ κάμνοντα	ὑπὸ	τῶν ἡγεμόνων. ἐπειδὴ δὲ περὶ
[8, 32]	τῶν εὖ πεπονθότων, μισεῖσθαι δ´	ὑπὸ	τῶν ἠδικημένων; εἰ γοῦν τι
[8, 19]	καθ´ ὅλην τὴν πόλιν ἐγίνοντο	ὑπὸ	τῶν Οὐολούσκων ἐκ διαδοχῆς ὑποχωρούντων
[8, 45]	ἱκανὸς ἦν, ἀλλ´ ᾤχετο φερόμενος	ὑπὸ	τῶν παθῶν ἐπὶ τὸ ἀνθρώπινον,
[8, 81]	τῷ αὐτῷ χρόνῳ λῃστηρίοις τε	ὑπὸ	τῶν πλησιοχώρων πόλεων καὶ καταδρομαῖς
[8, 85]	καὶ γὰρ καὶ οὗτοι καταληφθέντες	ὑπὸ	τῶν πολεμίων οἱ μὲν ἐσφάγησαν,
[8, 41]	ὦ Οὐολουμνία, κρατίστη γυναικῶν, ἐξελασθεὶς	ὑπὸ	τῶν πολιτῶν, ὅτι γενναῖος ἦν
[8, 28]	πᾶσαν ἄλλην ἰδέαν προπηλακισμοῦ χωρήσουσιν	ὑπὸ	τῶν συμφορῶν βιαζόμενοι· καὶ τούτων
[8, 30]	κἀγὼ δεδιώς, μὴ ψήφου δοθείσης	ὑπὸ	τῶν συνέδρων ἁλῶ, συνέγνων καὶ
[8, 17]	πολλοὺς τῶν πολεμίων κατέτρωσαν· ἔπειθ´	ὑπὸ	τῶν σφενδονητῶν ἀναστελλόμενοι καὶ μέχρι
[8, 81]	τὸ κοινόν· ἐκκλησίαι τε συνεχεῖς	ὑπὸ	τῶν τότε δημάρχων ἐγίνοντο καὶ
[8, 64]	Σπόριον Λάρκιον, ὃς ἦν ἀποδεδειγμένος	ὑπὸ	τῶν ὑπάτων ἔπαρχος τὴν ἔγγιστα
[8, 55]	τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ συναχθεῖσα	ὑπὸ	τῶν ὑπάτων ἡ βουλὴ περὶ
[8, 3]	αὐτίκα ἡ βουλὴ κατ´ ἄνδρα	ὑπὸ	τῶν ὑπάτων κληθεῖσα συνῆκτο, καὶ
[8, 26]	τῶν ἐλαττόνων καὶ τὰς κρείττους	ὑπὸ	τῶν φαυλοτέρων τοῦτ´ ἐν τοῖς
[8, 55]	καταστάντες πράττουσί τε καὶ λέγουσιν	ὑπὸ	χαρᾶς, τὰ μὲν ἀθρόοι, τὰ
[8, 62]	Μάρκιον λαβούσης ἡγεμόνα, μέγιστος τῶν	πρὸ	αὐτοῦ γενόμενος καὶ μικρὸν ἀποσχὼν
[8, 87]	ἐμῆς ἡλικίας, ὃς μέγιστος τῶν	πρὸ	αὐτοῦ πολέμων ἐγένετο, ἡ κινήσασα
[8, 67]	χάρακος πύλας· ἀναστείλας δὲ τοὺς	πρὸ	αὐτῶν μαχομένους καὶ τοὺς καταρράκτας
[8, 17]	ὄντας ἔθνους. οἱ δὲ Τολερῖνοι	πρὸ	πολλοῦ παρασκευασάμενοι τὰ εἰς τὸν
[8, 74]	ἐπαινεῖν, ὡς φρονῆσαί τε ἱκανώτατον	πρὸ	πολλοῦ τὰ μέλλοντα καὶ γνώμας
[8, 59]	τὴν αὐτοκρατορικὴν ἔχοντα ἐσθῆτα, καὶ	πρὸ	τῆς κλίνης αὐτοῦ φέρεσθαι κελεύσαντες
[8, 81]	πικρὸν ὄντα καὶ χαλεπόν, πάντα	πρὸ	τούτου πάσχειν ὑπέμενον. ~Ἐπεὶ δὲ
[8, 39]	τῆς Μαρκίου μητρὸς οἰκίαν· καὶ	πρὸ	τῶν γονάτων αὐτῆς τὰ τέκνα
[8, 44]	ἀναρριπτεῖν ἔμελλον, εἰ τὰ συμφέροντα	πρὸ	τῶν δικαίων ἑλομένοις σφίσι, δόξειε
[8, 27]	καὶ σὺ ποίησον καὶ σκόπει	πρὸ	τῶν ἔργων, ἐὰν σφαλῇς κατὰ
[8, 21]	τειχομαχίαι τινὲς αὐτόθι καρτεραὶ καὶ	πρὸ	τῶν ἐρυμάτων ὀξεῖαι μάχαι· οὐ
[8, 74]	δέος, μὴ δόξῃ τὰ κερδαλεώτερα	πρὸ	τῶν εὐπρεπεστέρων αἱρεῖσθαι. τῇ τε
[8, 48]	διαμενούσαις ἐπαιρόμενοι, τῆς στρατηγίας αὐτοῖς	ἀφίστασο	φανερῶς, καὶ μήτε προδότης γίνου
[8, 26]	ἐπιχειρεῖς, μὴ νόμιζε ἠλλάχθαι, ἀλλὰ	μέμνησο	ἀκριβῶς, ὅτι Οὐολούσκων τε καὶ
[8, 50]	τὸ καταφυγεῖν ἐπὶ τοὺς ἠδικημένους	τὸ	ἀδικοῦν ταπεινόν, θεῶν ἡμῖν ταῦτα
[8, 48]	ἴσθι· Ῥωμαῖοι μέν, ὅσα μήτε	τὸ	ἀδύνατον μήτ´ ἄλλη τις ἀδοξία
[8, 61]	ἄλλων ἀγαθῶν ἀνόνητον ἐποίησεν, ἢ	τὸ	ἀκριβὲς καὶ ἄκρον δίκαιον. τοῖς
[8, 87]	ἔθνους τῷ Διὶ θυσίαν ἐπὶ	τὸ	Ἀλβανῶν ὄρος ἀναβαίνουσαι. τοῦτο διαμένει
[8, 18]	τῶν πυλῶν ἐγένετο, ἠκολούθει καὶ	τὸ	ἄλλο τῶν Οὐολούσκων πλῆθος, οἱ
[8, 56]	λέξιν, ὥστε μηδὲν ἔτι εἶναι	τὸ	ἀμφίλογον. ἡ μὲν οὖν βουλὴ
[8, 8]	πρότεροι λέγοντες ὑπ´ αὐτῶν κατὰ	τὸ	ἀναγκαῖον ἐπὶ τὰ ὅπλα χωρήσετε
[8, 65]	ὁρῶν ὁ ὕπατος, σημαίνειν κελεύσας	τὸ	ἀνακλητικὸν κατεβίβασε τοὺς ὁμόσε χωροῦντας
[8, 45]	φερόμενος ὑπὸ τῶν παθῶν ἐπὶ	τὸ	ἀνθρώπινον, καὶ περιβαλὼν αὐτὴν ἠσπάζετο
[8, 86]	ἐπ´ αὐτούς. πολὺ δὲ καὶ	τὸ	ἄνοπλον αὐτοῖς ἐκ τῆς πόλεως
[8, 63]	καιρόν, ἀλλ´, ἕως ἔτι καταπεπλῆχθαι	τὸ	ἀντίπαλον ἐδόκουν, χωρεῖν ἐπ´ αὐτό,
[8, 54]	ὄχλος ἐν ἐλπίδι τοῦ καταπεπολεμηκέναι	τὸ	ἀντίπαλον ἤδη ὢν δι´ ὀργῆς
[8, 37]	φυλάττοντες καὶ ἐν τοῖς λόγοις	τὸ	ἀξίωμα τῆς πόλεως. ὁ δὲ
[8, 88]	ἐγίνοντο. τοῖς μὲν οὖν Ῥωμαίοις	τὸ	ἀπαναλούμενον τῆς στρατιᾶς οὐδεμία ποθὲν
[8, 37]	ἐξάγειν οὐδὲ τότε ἐψηφίσαντο, εἴτε	τὸ	ἀπειροπόλεμον τῶν σφετέρων στρατιωτῶν· νεοσύλλεκτοι
[8, 73]	ἔτι μᾶλλον ἐν τῷ συμπορίζειν	τὸ	ἀργύριον ἐπιβαρησομένων. ~Ταύτην εἰσηγησαμένου τὴν
[8, 82]	ταμίαις, εἰς τὴν πόλιν ἀπήνεγκε	τὸ	ἀργύριον. καὶ μετ´ οὐ πολὺν
[8, 43]	ὢν ἐπιστεύετο μηδὲν ἀσεβήσειν εἰς	τὸ	ἀσθενέστατον τῆς πόλεως μέρος κύριος
[8, 30]	περιβαλλομένοις ἠναντιούμην, ὡς αὐτὴν παρέξουσα	τὸ	ἀσφαλές, ἐπειδὴ κίνδυνόν τιν´ ἐκ
[8, 7]	ἠδίκημαι φίλην, ἀλλ´ ἐν ᾗ	τὸ	ἀσφαλὲς ἔχω. καὶ ἂν θεός
[8, 47]	πᾶν ὁτιοῦν πάσχειν ὑπομένωσι φυλάττοντες	τὸ	αὔθαδες, ἐκείνους αἰτιάσεσθε τῶν καταληψομένων
[8, 48]	τῶν ὅπλων· Οὐολοῦσκοι δὲ πολὺ	τὸ	αὔθαδες ἔχουσιν, ὃ συμβαίνει τοῖς
[8, 58]	ἀποδειχθεῖσαν ἀγορὰν καὶ παρελθὼν ἐπὶ	τὸ	βῆμα πολλῇ κατηγορίᾳ ἐχρήσατο τοῦ
[8, 70]	εἰς ἐκκλησίαν· καὶ παρελθὼν ἐπὶ	τὸ	βῆμα, ὡς ἔθος ἐστὶ ποιεῖν
[8, 21]	γὰρ ἦν ἀπόρρητον γενόμενον αὐτῆς	τὸ	βούλευμα συμβαλεῖν. ~Ἀκούσας δὲ ταῦτα
[8, 22]	καὶ τοὺς πατρικίους ἐκάλουν εἰς	τὸ	βουλευτήριον, καὶ εἰ μὴ προβουλεύσουσι
[8, 9]	οὔτε φιλότητα βεβαίαν ὑπάρξειν αὐτοῖς·	τὸ	γὰρ ἀδικούμενον ἀεὶ πολέμιον εἶναι
[8, 8]	πρόφασιν εἰληφότες ἔσεσθε τοῦ πολέμου.	τὸ	γὰρ μὴ τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμεῖν,
[8, 61]	κῆράς τε καὶ ἄτας προσῆψε.	τὸ	γὰρ πρᾳὺ καὶ φαιδρὸν οὐκ
[8, 82]	ἀρχαιρεσίας ᾤχοντο ἐκ τοῦ πεδίου.	τὸ	γὰρ τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας κῦρος
[8, 44]	αἰδὼς καὶ πρόνοια τῆς πρὸς	τὸ	γένος εὐσεβείας. ~Ἐπεὶ δὲ σύνεγγυς
[8, 80]	μὴ κατὰ γυναῖκας ἔτι λείπεται.	τὸ	δ´ ἔθος εἰς τὸν ἐξ
[8, 72]	μέρος ἀμφοτέροις τοῖς ὑπάτοις συνδοκεῖ,	τὸ	δ´ ἕτερον ἀντιλέγεται πρὸς θατέρου,
[8, 71]	πρόχειρον ὑπὸ τῷ Κασσίῳ τεταγμένον,	τὸ	δ´ εὐγενέστατόν τε καὶ καθαρώτατον
[8, 65]	ἤδη καὶ ἐξέλειπε τὴν τάξιν,	τὸ	δ´ εὐώνυμον ἔτι ἀντεῖχε καὶ
[8, 86]	ἠναντιοῦτο πρὸς τὰς ἐξόδους αὐτοῦ	τὸ	δαιμόνιον, αὐτὸς μὲν ὑπέμεινε, τὰς
[8, 2]	τὰς σπονδὰς αἴτιος ἔσῃ καὶ	τὸ	δαιμόνιον οὐχ ἕξεις εὐμενές· ἐὰν
[8, 56]	πατρίων ἐθισμῶν καὶ μηθενὸς ποιοῦσι	τὸ	δαιμόνιον τῶν ἀνθρωπίνων λογισμῶν κύριον
[8, 72]	τε καὶ Ἑρνίκων ἀντιλέγειν ἰσομοιρίᾳ,	τὸ	δὲ κατὰ τοὺς πολίτας, εἰ
[8, 12]	τῶν πολεμίων τὴν ἐκεῖθεν ἐπικουρίαν,	τὸ	δὲ λοιπὸν ὁ Μάρκιος ἄγων
[8, 73]	τὴν δὲ πενταετῆ μισθοῦν χρόνον·	τὸ	δὲ προσιὸν ἐκ τῶν μισθώσεων
[8, 88]	στρατιᾶς οὐδεμία ποθὲν ἐπικουρία ἐξεπλήρου,	τὸ	δὲ τῶν Οὐολούσκων στρατόπεδον ἄλλων
[8, 67]	περιειστήκει τε πάντοθεν τοῖς Οὐολούσκοις	τὸ	δεινόν· ἐκ μὲν γὰρ τῶν
[8, 39]	καὶ παρεθάρρυνεν ἀξιοῦσα μὴ καταπεπλῆχθαι	τὸ	δεινόν· ἔπειτα ὑπέσχετο μίαν εἶναι
[8, 65]	γενέσθαι, ἐμβάλλει τοῖς πολεμίοις κατὰ	τὸ	δεξιὸν κέρας αὐτὸς ἡγούμενος τῆς
[8, 67]	ἀποδειξάμενοι, μικροῦ δεῖν πάντες οἱ	τὸ	δεξιὸν κέρας ἔχοντες κατεκόπησαν. οἱ
[8, 67]	ἐπὶ τοῦ ἑτέρου κέρως ἐπειδὴ	τὸ	δεξιόν τε παρερρηγμένον εἶδον καὶ
[8, 65]	μέσους ἐρρίπτει τοὺς πολεμίους, ἵνα	τὸ	δέος αὐτοὺς τῆς ἐννόμου τιμωρίας,
[8, 71]	δὲ κωλύει καὶ διὰ τοῦτο	τὸ	δέος, ὃ πρὸς τὴν αὔξησιν
[8, 90]	καὶ Κόιντον Φάβιον Καίσωνος υἱὸν	τὸ	δεύτερον ἐκ τῶν ἀριστοκρατικῶν. καὶ
[8, 90]	εἴασε τυχεῖν ταύτης τῆς ἐξουσίας	τὸ	δεύτερον, μισῶν τὸν Ἄππιον καὶ
[8, 70]	ἠνάγκασε Ῥωμαίοις γενέσθαι· ἀποδειχθεὶς δὲ	τὸ	δεύτερον ὕπατος τὴν ἐμφύλιον ἔπαυσε
[8, 56]	ἀνοσίοις καὶ ἀδίκοις πράξεσιν ἀγανακτεῖν,	τὸ	δηλῶσαι τὴν γενομένην ἐπιφάνειαν τῆς
[8, 24]	τότε ἀγῶνα; ἀλλὰ μὴν οὐδὲ	τὸ	δημοτικὸν ἅπαν ἐξελασθῆναί σε βουλόμενον
[8, 24]	περὶ τῶν δικαίων λόγος. συνέστη	τὸ	δημοτικὸν ἐπὶ σοὶ παροξυνθὲν ὑπὸ
[8, 70]	ἐπὶ τῷ φιλεῖν καὶ σώζειν	τὸ	δημοτικόν· καὶ ταῦτ´ ἔφη ποιήσειν
[8, 73]	διδάσκωμεν γὰρ αὐτούς, ἔλεγεν, ὅσον	τὸ	διάφορον, καὶ ὡς εἷς μὲν
[8, 51]	τοῖς αἰσθήσεως καὶ λόγου μετειληφόσι	τὸ	δίκαιον, ᾧ πιστεύουσα, Μάρκιε τέκνον,
[8, 76]	τοὺς εἰσιόντας ἐπιτελέσαι ὑπάτους. τοῦτο	τὸ	δόγμα εἰς τὸν δῆμον εἰσενεχθὲν
[8, 37]	ὑπάτων· ἥκιστα γὰρ ἐν αὐτοῖς	τὸ	δραστήριον ἦν· σφαλερὰν ἡγησάμενοι τηλικοῦτον
[8, 13]	τὴν γνώμην ὁ Τύλλος, καὶ	τὸ	δραστήριον τοῦ ἀνδρὸς εἰδὼς καὶ
[8, 41]	εἰσιν, ἡ δ´ ἰσχὺς καὶ	τὸ	δύνασθαι ποιεῖν ἃ θέλομεν ἄπεστιν.
[8, 25]	τὴν πατρίδα, ταυτί· ἐν ᾧ	τὸ	δύνασθαί σοι μάλιστα ὑπάρχει καὶ
[8, 83]	~Παραλαμβάνουσι δὴ τὴν ὑπατείαν κατὰ	τὸ	ἑβδομηκοστόν τε καὶ διακοσιοστὸν ἔτος
[8, 58]	διέφθαρτο μέρος, γενέσθαι κυρίαν, ἀλλὰ	τὸ	ἔθνος ἅπαν εἰς τὴν ἔννομον
[8, 1]	μέγα ἐφ´ ἑαυτῷ φρονοῦντος καὶ	τὸ	ἔθνος ὅλον ἄγοντος ὡς τὰ
[8, 80]	παῖδας ἀποκτεῖναι τοῦ Κασσίου δεινὸν	τὸ	ἔθος ἔδοξεν εἶναι τῇ βουλῇ
[8, 87]	μέχρι τῶν καθ´ ἡμᾶς χρόνων	τὸ	ἔθος, τὸ μηθενὸς εἶναι τῶν
[8, 80]	ἐκείνοις ἀδίκημα. οἵ τε καταλῦσαι	τὸ	ἔθος τοῦτ´ ἐπιβαλόμενοι κατὰ τοὺς
[8, 80]	συμφορᾷ ζημιωθέντα. καὶ ἐξ ἐκείνου	τὸ	ἔθος τοῦτο Ῥωμαίοις ἐπιχώριον γέγονεν
[8, 71]	καὶ οὐκ ἄξιον ἔσται λόγου	τὸ	ἐκ τῆς δημοσίας γῆς ἐσόμενον
[8, 87]	στρατιωτῶν ἠξίουν ἑτέρους καταγράφειν, ἵνα	τὸ	ἐλλιπὲς ἀναπληρωθῇ τῶν λόχων. καὶ
[8, 88]	τὰς σημαίας κατεγράφοντο. ἐπεὶ δὲ	τὸ	ἐλλιπὲς τῶν λόχων ἐξεπληρώθη, διεκληρώσαντο
[8, 85]	σκῦλά τε καὶ ἁρπαγὰς τραπόμενοι	τὸ	ἐν κόσμῳ τε καὶ τάξει
[8, 69]	τὰς ὁμολογίας. ἦν τ´ ἄρα	τὸ	ἐν πολλοῖς εὐτυχεῖν σφαλερὸν ἀνθρώπῳ
[8, 80]	πτῶμα κατήχθησαν, καὶ οὐδὲ γένος	τὸ	ἐξ αὐτῶν ὅτι μὴ κατὰ
[8, 76]	τινα ὕστερον ἐπικτήσωνται κοινῇ στρατευσάμενοι,	τὸ	ἐπιβάλλον ἑκάστοις κατὰ τὰς ὁμολογίας
[8, 74]	πολέμου κύριοι γενώμεθα, τούτων ὑπάρξει	τὸ	ἐπιβάλλον ἑκάστοις λάχος. ταῦτα γὰρ
[8, 67]	τὰς τάφρους, πρῶτος ἐχώρει κατὰ	τὸ	ἐπίβατον ἔχων τοὺς ἀρίστους τῶν
[8, 2]	νύκτωρ, καὶ ἐπὶ τοῦθ´ ἥκουσι	τὸ	ἔργον ἀθρόοι. εὖ γὰρ ἴσθι,
[8, 31]	βουλὴ συνεχώρησε τῷ δήμῳ καὶ	τὸ	ἔργον αὐτῆς ἀνάγκης ἦν, οὐ
[8, 69]	ὁμοίων τοῖς ἄλλοις φρονεῖν τοῦτο	τὸ	ἔργον αὐτῷ πρῶτον {φθόνον} ἤνεγκε.
[8, 24]	ἄκριτον, οἷς φοβερὸς ἦσθα. τοῦτο	τὸ	ἔργον ἐκωλύσαμεν ἡμεῖς οἱ ἐκ
[8, 1]	τοῦ πολέμου, ῥᾳδίως αὐτῷ διαπεπράξεται	τὸ	ἔργον· ἐτάραττε δ´ αὐτὸν ἡ
[8, 69]	τάχ´ ἂν αὐτῷ κατὰ νοῦν	τὸ	ἔργον ἐχώρησε· νῦν δὲ πλειόνων
[8, 70]	φίλους ἀντὶ πολεμίων γενέσθαι καὶ	τὸ	Ἑρνίκων ἔθνος μέγα τε καὶ
[8, 70]	τὴν ἐλευθερίαν, τὰ δ´ εἰς	τὸ	ἑτέρων ἄρχειν συλλαβόμενος, πρόνοιαν αὐτοῦ
[8, 67]	λοιπὰ τῆς πομπῆς ἐπαγόμενος. καὶ	τὸ	ἔτος τοῦτο ἐτελεύτα. ~Οἱ δὲ
[8, 61]	ἀσπασμοῖς καὶ προσαγορεύσεσιν, οὐδὲ δὴ	τὸ	εὐδιάλλακτον καὶ μετριοπαθές, ὁπότε δι´
[8, 39]	δεινοῦ, καταλιποῦσαι τῆς οἴκοι μονῆς	τὸ	εὐπρεπὲς ἔθεον ἐπὶ τὰ τεμένη
[8, 20]	λόγος αὐτοῦ μόνον ἐπαγωγὸς εἰς	τὸ	εὔψυχον, ἀλλὰ καὶ τὰ ἔργα.
[8, 25]	δύνασθαί σοι μάλιστα ὑπάρχει καὶ	τὸ	θεῖον ἔτι συλλαμβάνει μετριάσαι καὶ
[8, 41]	πρὸς τὴν πατρίδα πάρεστι καὶ	τὸ	θέλειν σώζεσθαι τοὺς πολίτας, οἷοί
[8, 61]	ἐπῆν αὐτοῦ τοῖς τρόποις, οὐδὲ	τὸ	θεραπευτικὸν τῶν πέλας ἔν τ´
[8, 89]	τῶν παρθένων μία τῶν φυλαττουσῶν	τὸ	ἱερὸν πῦρ, Ὀπιμία ὄνομα αὐτῇ,
[8, 75]	μέρος λαγχάνειν. καὶ οὗτος ὡμολόγησε	τὸ	καθ´ ἡμᾶς μέρος οὐ κωλύειν
[8, 49]	αὐτὴν γνώμην τότ´ ἔσχεν, ἀλλὰ	τὸ	κάκιον ἐν αὐτῇ μέρος πονηροῖς
[8, 14]	μόνοις ἐπάγεσθαι σκηπτομένων· καὶ ἦν	τὸ	κακοηθέστατον τοῦ δήμου μέρος ἅμα
[8, 50]	μὴ διακρίνειν εἴτε φίλιον εἴη	τὸ	κακῶς δεδρακὸς εἴτ´ ἀλλότριον, ἀλλ´
[8, 86]	ὑφ´ ἧς ἐκωλύθησαν οἱ Οὐολοῦσκοι	τὸ	κάλλιστον ἐπιθεῖναι τῷ πολέμῳ τέλος.
[8, 22]	δὲ τήν τ´ ἄκραν καὶ	τὸ	Καπιτώλιον καὶ τοὺς ἄλλους ἐρυμνοὺς
[8, 84]	χρώμενοι τὰ πολλὰ ἐπεκράτουν, οὔτε	τὸ	καρτερικὸν καὶ ταλαίπωρον ἐν τοῖς
[8, 78]	τοῦ νόμου θάτερον ἀξιοῦσι μέρος	τὸ	κατὰ τὴν ἰσομοιρίαν τῶν ἐπηλύδων,
[8, 72]	ἀκυροῖς τῆς Κασσίου γνώμης μέρος	τὸ	κατὰ τοὺς συμμάχους οὐκ οἰόμενος
[8, 50]	ἀλλήλους, ἱκετηρίας καὶ λιτὰς {καὶ	τὸ	καταφυγεῖν ἐπὶ τοὺς ἠδικημένους τὸ
[8, 29]	ὡς τὰ μέγιστα ἐξημαρτηκότα περὶ	τὸ	κοινὸν αἰσχρῶς ἐξήλασαν ἐκ τῆς
[8, 79]	ὁδόν, καὶ τὰ χρήματα αὐτοῦ	τὸ	κοινὸν ἀνέλαβεν· ἐξ ὧν ἀπαρχὰς
[8, 47]	δαίμονας ἐγγυητὰς ἔδωκα, μήτε προδώσειν	τὸ	κοινὸν αὐτῶν μήτε προκαταλύσεσθαι τὸν
[8, 30]	τὸν δ´ ἄλλον πλοῦτον εἰς	τὸ	κοινὸν ἔθηκα φέρων. πότερον οὖν
[8, 81]	προτέρους εἶχον δημάρχους ὡς προδεδωκότας	τὸ	κοινόν· ἐκκλησίαι τε συνεχεῖς ὑπὸ
[8, 11]	Μάρκιος ἔφησεν· Ἃ μὲν ἐψήφισται	τὸ	κοινὸν ὑμῶν, ἔχει καλῶς καὶ
[8, 70]	τοῖς ὠνησαμένοις ἐξ ὧν εἶχε	τὸ	κοινὸν χρημάτων. ~Εὐθὺς μὲν οὖν
[8, 59]	σφῶν ἀμοιβάς, ἐπιλεγόμενοι πάντα ὅσα	τὸ	κοινὸν ὠφέλησε, καὶ τοὺς δράσαντας
[8, 87]	εὐσχήμοσιν εἰς τὴν πόλιν εἰσελθεῖν	τὸ	κράτιστον ἀπολωλεκὼς τῆς στρατιᾶς. ὁ
[8, 6]	ἀλλὰ τἀναντία μετὰ τοῦ δήμου	τὸ	κράτιστον ἐκ τῆς πόλεως ἀναιρεῖ
[8, 87]	χρησάμενος, ὡς ἀρχῇ δήμου παναγεῖ	τὸ	κράτος ἀφαιρεθείσῃ παρὰ τοὺς ὅρκους
[8, 7]	ὃ ποιεῖτε νυνί, ῥᾳδίως αὐτῶν	τὸ	κράτος παύσετε. ~Ὃν δὲ τρόπον
[8, 87]	ἐξουσίαν κύριοι· περιγέγραπται γὰρ αὐτῶν	τὸ	κράτος τοῖς τείχεσι, καὶ οὐδὲ
[8, 31]	με κατελθεῖν πόλιν, ἐν ᾗ	τὸ	κρεῖττον μέρος ὑπὸ τοῦ χείρονος
[8, 52]	φασι τοὺς κακοδαίμονας οἰκεῖν, οὐδὲ	τὸ	λεγόμενον τῆς Λήθης πεδίον, ἀλλ´
[8, 38]	ἥξοντα πρὸς τὴν πόλιν, καὶ	τὸ	λοιπὸν ἀπεῖπε μὴ διαλέγεσθαι πρὸς
[8, 66]	πολλῶν γίνεται σωμάτων ἐγκρατής· καὶ	τὸ	λοιπὸν ἤδη τὴν Ἑρνίκων γῆν
[8, 21]	τῷ μὴ συγχωρεῖν ἑτοίμως ἐπὶ	τὸ	μᾶλλον σπουδάζειν αὐτὸν παρορμῶσα, ἢ
[8, 17]	σχολῇ πορευομένην. ~Οἱ δὲ Οὐολοῦσκοι	τὸ	μέγεθος τῆς κομιζομένης λείας ὁρῶντες
[8, 26]	φαυλότητα ἐρυμάτων ἐβιάσατο· ἀλλ´ ἐνθυμοῦ	τὸ	μέγεθος τῆς πόλεως καὶ τὴν
[8, 71]	φυλακὴν τῷ σώματι παρεχόντων πολύ·	τὸ	μὲν ἄπορον καὶ ῥυπαρὸν καὶ
[8, 67]	σφόδρα γενομένης οὗτοι Ῥωμαίοις αἴτιοι.	τὸ	μὲν γὰρ πεζὸν ἀμφοτέρων πλήθει
[8, 5]	καταδουλώσασθαί τινα βουλόμενοι Ῥωμαίων, ἀλλὰ	τὸ	μὲν ἐλεύθερον ἅπασιν ἀξιοῦντες ὑπάρχειν,
[8, 5]	κἂν πρόσωθεν ἄρξωμαι, λόγος. Ῥωμαίοις	τὸ	μὲν ἐξ ἀρχῆς πολίτευμα ἦν
[8, 84]	δυνάμεις, ὡς ἔστιν αὐτοῖς ἔθος,	τὸ	μὲν ἐπικουρεῖν μέλλον τοῖς συμμάχοις
[8, 72]	τὸν ὄχλον εἶπεν· Ἐπεὶ τοίνυν	τὸ	μὲν ἕτερον τῆς γνώμης μέρος
[8, 65]	καὶ γίνεται φόνος ἐνταῦθα πολύς.	τὸ	μὲν οὖν δεξιὸν τῶν Ἑρνίκων
[8, 79]	αὐτὸν εἰς τὴν οἰκίαν ἀπέκτεινε.	τὸ	μὲν οὖν πικρὸν καὶ ἀπαραίτητον
[8, 6]	νεωτέρου τε καὶ εὐμεταχειριστοτέρου ἀρξάμενοι.	τὸ	μὲν οὖν πρῶτον ἄκριτόν με
[8, 65]	παρέμεινε. φυγὴ δὴ τῶν Ἑρνίκων	τὸ	μετὰ τοῦτ´ ἐγίνετο ἐπὶ τὸν
[8, 80]	ἐπικηρυχθέντων ἐπὶ Σύλλα πατέρων ἀφελόμενοι	τὸ	μετιέναι τὰς πατρίους ἀρχὰς καὶ
[8, 71]	μοίρᾳ· τάχα μὲν καὶ διὰ	τὸ	μὴ δοκεῖν ἄμεινον εἶναι τῇ
[8, 44]	γυναιξὶν ἐλευθέραις καὶ σώφροσι προνοούμεναι	τὸ	μὴ ἐν ἀνδράσιν ἀσυνήθεσιν ὁρᾶσθαι,
[8, 86]	σφετέρῳ εἰκῆ πίσυνοι καὶ διὰ	τὸ	μὴ ἐπεξιέναι τοὺς Ῥωμαίους εἰς
[8, 75]	ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ μετατίθησι· καὶ	τὸ	μὴ στασιάζον ἐν τοῖς προεστηκόσι
[8, 54]	δικαίας, αὐτῷ τὴν ἰσότητα καὶ	τὸ	μὴ σφαλῆναι περὶ τὰς ὁμολογίας
[8, 71]	οἷς ἀγαπητὸν ἦν πολέμῳ προσαχθεῖσι	τὸ	μὴ τὴν ἑαυτῶν ἀφαιρεθῆναι χώραν.
[8, 63]	σφετέρᾳ, εἴτε περὶ πολλοῦ ποιούμενοι	τὸ	μηδ´ ὀλίγους τῶν σφετέρων ἀποβαλεῖν.
[8, 25]	ἀφίκηται, καὶ τρέπεται πάλιν εἰς	τὸ	μηδέν. μάλιστα δὲ τοῦτο πάσχει
[8, 32]	ἀφείλεσθέ με πάντα τἀμὰ καὶ	τὸ	μηδὲν ποιήσαντες ἐρρίψατε· οὗτοι δ´
[8, 60]	καὶ οὐδ´ ἐν ἀρετῆς μοίρᾳ	τὸ	μηθὲν ἀδικεῖν τιθέμενος, οὐ μόνον
[8, 46]	πατρίδος, ἡμεῖς δ´ ἔρημοι καὶ	τὸ	μηθὲν ἔτι οὖσαι κατελειπόμεθα, συνεχῶς
[8, 35]	εἰρήνῃ ζῆν, καὶ πολλοῦ ἄξιον	τὸ	μηθένα δεδοικέναι μήτ´ ἐχθρὸν μήτε
[8, 87]	καθ´ ἡμᾶς χρόνων τὸ ἔθος,	τὸ	μηθενὸς εἶναι τῶν ἔξω τῆς
[8, 89]	τῶν ἄλλων ἀποδείξεων μαθόντες, ὅτι	τὸ	μηνυόμενον ἦν ἀδίκημα ἀληθές, αὐτὴν
[8, 51]	τῆς πατρίδος ἅπτου πολέμου, ἢ	τὸ	μητροκτόνον ἄγος αἰδούμενος εἶξον τῇ
[8, 26]	τῆς ὀργῆς καὶ μὴ διαλυομένῳ	τὸ	μῖσος πρὸς ἡμᾶς πολλὰ καὶ
[8, 31]	αὐτῷ φανῇ· οὐ γὰρ ἀπορήσει	τὸ	μισοῦν αἰτίας. ἥξει τε πρὸς
[8, 63]	διεφθάρησαν. τῇ δὲ νυκτὶ λυούσῃ	τὸ	νεῖκος ἀκούσιοι εἴξαντες διεχρίθησάν τ´
[8, 41]	πρεσβύτερον ἦγον, ἡ δὲ μήτηρ	τὸ	νεώτερον εἶχεν ἐπὶ τῆς ἀγκάλης·
[8, 89]	προθυμίᾳ τε καὶ ἐμπειρίᾳ, καὶ	τὸ	νικᾶν ἑκάστου παρ´ ἑαυτὸν μόνον
[8, 88]	αὐτῶν ἐγίνοντο καὶ πληγαί, καὶ	τὸ	νικᾶν οὐκ ἀεὶ παρὰ τοῖς
[8, 55]	πρὶν ἢ τὸν νεὼν καὶ	τὸ	ξόανον ἀνασταθῆναι, μηνὶ Δεκεμβρίῳ τοῦ
[8, 56]	εἰς τὸν νεών τε καὶ	τὸ	ξόανον δαπάνας, ἕτερον δ´ ἄγαλμα
[8, 56]	ἐνέπιπτεν ἀπιστία, μή ποτ´ οὐ	τὸ	ξόανον εἴη τὸ φθεγξάμενον, ἀνθρωπίνη
[8, 86]	εἰς μάχην ἐπαρθέντες ἀνέβαινον ἐπὶ	τὸ	ὄρος πυκνώσαντες τοὺς λόχους· καὶ
[8, 41]	ἡμεῖς μὲν αἱ δυστυχεῖς ἃς	τὸ	πάθος ἀπῄτει φωνὰς ἀναβοῶσαι καὶ
[8, 18]	ἔτυχε παρὼν ἐν ᾧ χωρίῳ	τὸ	πάθος ἐγένετο· παρῆν σὺν ὀλίγοις
[8, 62]	ἔχουσιν, ἀλλὰ καὶ Ῥωμαῖοι, ἐπειδὴ	τὸ	πάθος ἐγνώσθη, μεγάλην συμφορὰν ὑπολαβόντες
[8, 62]	ἐπένθησαν χρόνον. ἐτῶν δὲ μετὰ	τὸ	πάθος ὁμοῦ τι πεντακοσίων ἤδη
[8, 78]	χάριν· ἀλλὰ καὶ κατ´ ἐκεῖνο	τὸ	πάντων σχετλιώτατον, ὅτι λόγῳ μὲν
[8, 27]	βούλονται γενέσθαι σφίσιν, ἀλλὰ καὶ	τὸ	παρὰ γνώμην ἐκβησόμενον· μάλιστα δ´
[8, 26]	πολεμικῶν ὄντα πραγμάτων ἔμπειρον, ὅτι	τὸ	παρὰ τὰ δεινὰ εὔτολμον οὐκ
[8, 81]	ὕπατοι γνώμην ἐποιήσαντο πολέμων προφάσει	τὸ	παρακινοῦν ἐν τῇ πόλει μέρος
[8, 15]	εἶναι σφίσι βοήθειαν ἀποστέλλειν κατὰ	τὸ	παρόν· αὐτοῖς δ´ ἐκείνοις ἐπιτρέπειν
[8, 65]	τοῦ χάρακος τῶν Ἑρνίκων εἰς	τὸ	πεδίον ἐν τάξει καὶ τὰ
[8, 86]	αὐτοὶ παθόντες κακὰ ὑπεχώρησαν εἰς	τὸ	πεδίον. ἔνθα καταστρατοπεδευσάμενοι ταῖς ἑξῆς
[8, 84]	δ´ ἑξῆς ἡμέραις ἐξιόντων εἰς	τὸ	πεδίον τῶν πολεμίων θαμινὰ καὶ
[8, 65]	συρράττουσι κατ´ ἴλας ἐλαύνοντες καὶ	τὸ	πεζὸν τῷ πεζῷ κατὰ σπείρας
[8, 47]	οὕσπερ ἐγώ· ἀποθέσθαι τ´ ἤδη	τὸ	πένθος, ὃ διὰ τὰς ἐμὰς
[8, 23]	νόμος, ἐχθρὸν εἶναι τῷ δράσαντι	τὸ	πεπονθὸς κακῶς. ὅτι δ´ οὐ
[8, 30]	ὦ Μηνύκιε, ὅτι τὸ προβούλευμα	τὸ	περὶ τῆς δίκης ἐγένετο, καὶ
[8, 25]	ἀποσταίης τῶν ὅπλων, ἥξει σοι	τὸ	περὶ τῆς καθόδου ψήφισμα φερόμενον
[8, 87]	ὁριστὰς τῆς δημοσίας γῆς καὶ	τὸ	περὶ τῆς κληρουχίας ψήφισμα γράψαντες
[8, 9]	δόλου καὶ ἀπάτης. ἔσεσθαι δὲ	τὸ	πιστὸν αὐτοῖς τῆς φιλίας βέβαιον
[8, 17]	τὰς συμμαχίδας αὐτῶν πόλεις, ὅσαι	τὸ	πιστὸν διεφύλαττον, ἦγε τὴν δύναμιν·
[8, 58]	ᾤετο πόλιν δεῖν, ἐν ᾗ	τὸ	πλεῖον ὑπὸ τοῦ Τύλλου διέφθαρτο
[8, 22]	παρῆλθε καὶ τῆς ἐπιούσης ἡμέρας	τὸ	πλεῖστον, καὶ οὐδὲν ὧν ἐδεδοίκεσαν
[8, 82]	δὲ τελευταῖος λόχος, ἐν ᾧ	τὸ	πλεῖστόν τε καὶ ἀπορώτατον τοῦ
[8, 6]	ὥστ´ ἐν ὄχλῳ κρινόμενος, οὗ	τὸ	πλέον μισόχρηστον ἦν καὶ διὰ
[8, 67]	ἀνώμαλος οὖσα ἑκατέροις πολλὰ εἰς	τὸ	πλεονεκτεῖν κατ´ ἀλλήλων παρείχετο. οἱ
[8, 71]	καὶ διανομαῖς τῶν δημοσίων διαφθειρόμενον	τὸ	πλῆθος ἀργὸν καὶ πονηρὸν εἶναι,
[8, 70]	μετὰ τὸν θρίαμβον ἡμέρᾳ συνεκάλεσε	τὸ	πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν· καὶ παρελθὼν
[8, 69]	ἀσφαλεστάτη πασῶν ἐστιν ὁδὸς ἡ	τὸ	πλῆθος εὐεργεσίαις τισὶν ὑπαγομένη καὶ
[8, 4]	ἔνθα μάλιστα ὤφθη, ὅσον αὐτῶν	τὸ	πλῆθος ἦν καὶ ὡς ἀκμαῖον
[8, 58]	ἐν ἡγεμονικῷ ἀξιώματι μένων πείσει	τὸ	πλῆθος, καὶ τοσούτου δεήσει τιμωρίαν
[8, 71]	Κάσσιος ἐκκλησίας συνεχεῖς ποιούμενος ἐξεδημαγώγει	τὸ	πλῆθος, καὶ τοὺς ὑπὲρ τῆς
[8, 81]	ὡς οὐκ ἐπιτρέψοντες τοῖς ἀνασείουσι	τὸ	πλῆθος, λεληθυῖαν ὑποψίαν κατέλιπον ὡς
[8, 26]	καὶ πρεσβύτεροι καὶ νέοι τοσοῦτοι	τὸ	πλῆθος, ὅσοι παρὰ πάσαις οὐκ
[8, 77]	ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν συγκαλέσαντες εἰς ἐκκλησίαν	τὸ	πλῆθος τά τ´ ἐμφανῆ τοῦ
[8, 90]	μὲν γὰρ οἱ ὕπατοι καλοῖεν	τὸ	πλῆθος ὡς ἀποδείξοντες τοὺς μετιόντας
[8, 66]	τὸν χάρακα ἔγνωσαν αὐτοκέλευστοι· καὶ	τὸ	ποιῆσαν αὐτῶν τὴν ἀταξίαν καὶ
[8, 72]	καὶ καταλύειν ἐκ τοῦ νόμου	τὸ	ποιοῦν διχοστασίαν μέρος ἀξιοῦντος, ἀπορῶν,
[8, 84]	καὶ ἐπικελεύσει χρησάμενος, ἐκέλευσε σημαίνειν	τὸ	πολεμικόν· καὶ οἱ στρατιῶται τὸ
[8, 7]	μοίρᾳ θείην ἄν, ὅστις μήτε	τὸ	πολεμοῦν δι´ ὀργῆς ἔχει μήτε
[8, 20]	καμνόντων παρεθάρρυνε τὴν ἀθυμίαν ἐπὶ	τὸ	πονοῦν μέρος τῆς στρατιᾶς αὐτὸς
[8, 6]	μὴ ἐπίφθονόν τε καὶ βαρὺ	τὸ	πρᾶγμα γένηται, ἀλλ´ ἀπ´ ἐμοῦ
[8, 3]	δὲ καὶ πάλαι μὲν εἶναι	τὸ	πρᾶγμα ἐδόκει μεστὸν ὑποψίας τοσαύτην
[8, 79]	καὶ διὰ τῆς ἀκριβεστάτης βασάνου	τὸ	πρᾶγμα ἐξετάσας ἧκεν ἐπὶ τὴν
[8, 14]	κατηγορίας τοῦ συνεδρίου ποιουμένων καὶ	τὸ	πρᾶγμα ὅλον ἐξ ἐπιβουλῆς ὑπ´
[8, 41]	δὲ παιδίων τούτων ἐγὼ μὲν	τὸ	πρεσβύτερον ἦγον, ἡ δὲ μήτηρ
[8, 59]	πολέμους ἔργοις· καὶ κομίσαντες εἰς	τὸ	προάστειον, ὃ μάλιστα ἦν ἐπιφανές,
[8, 43]	κύριος αὐτοῦ καταστάς. ὡς δὲ	τὸ	προβούλευμα ἐγράφη, προελθόντες οἱ ὕπατοι
[8, 30]	ὕπατος ἦσθα, ὦ Μηνύκιε, ὅτι	τὸ	προβούλευμα τὸ περὶ τῆς δίκης
[8, 24]	συμφορᾷ, καὶ δίκαιον εἶναί σου	τὸ	πρὸς ἅπαντας ἡμᾶς μῖσος· ἀλλ´
[8, 21]	πρότερον ᾤοντο δεῖν ὑπομένειν, ἢ	τὸ	πρὸς τοὺς ἀπογόνους σφῶν {Ῥωμαίους}
[8, 84]	ἑκάτεροι τῆς χώρας, ἐν ᾗ	τὸ	πρῶτον ἔστησαν οὐχ ὑφιέμενοι. ἔπειτα
[8, 45]	καθίσαι. καὶ ὁ Μάρκιος ἀσμένως	τὸ	ῥηθὲν ἐδέξατο ὡς δὴ περιουσίᾳ
[8, 8]	οὐδ´ ἀσθενὲς οὐδ´ ἄπορον, ὡς	τὸ	Ῥωμαίων ἄστυ γενήσεται. τούτου δ´
[8, 35]	καὶ τοῦ μὴ πρόρριζον ἀνελεῖν	τὸ	Ῥωμαίων γένος μηδ´ ἐκ βάθρων
[8, 80]	παρ´ Ἕλλησιν ἀμείνων νόμος εἴτε	τὸ	Ῥωμαίων ἔθος κρεῖττον, ἀφίημι τῷ
[8, 21]	Τρῶες ἔκτισαν, καὶ ἀφ´ ἧς	τὸ	Ῥωμαίων ἦν γένος, ὡς καὶ
[8, 57]	δ´ ὧν ἤλπισεν, εἰ καθαιρεθείη	τὸ	Ῥωμαίων φρόνημα τῆς πόλεως ἁλούσης,
[8, 70]	τῆς μὲν πρώτης ὑπατείας τυχὼν	τὸ	Σαβίνων ἔθνος ἀντιποιούμενον τῆς ἡγεμονίας
[8, 52]	μακάριον ἔχοντας βίον· οἷς διαγγέλλουσα	τὸ	σὸν εὐσεβὲς καὶ τὰς σὰς
[8, 12]	τοῖς δημοτικοῖς καὶ μὴ ἐξαιρεθείη	τὸ	στασιάζον ἐκ τῆς πόλεως, ὅπερ
[8, 26]	ἐστι νεότης ἐπιχώριος, ἧς εἰ	τὸ	στασιάζον ἐξαιρεθείη· γενήσεται δὲ τοῦτο
[8, 60]	τῶν ἀριστοκρατικῶν· καὶ εἰ μὴ	τὸ	στασιάζον τῆς πόλεως ἐμποδὼν αὐτοῦ
[8, 45]	τὴν ἀπόκρισιν. ἐλθὼν δ´ ἐπὶ	τὸ	στρατηγικὸν βῆμα πρῶτον μὲν ἐκέλευσε
[8, 22]	ὑπατικοί. ὡς δ´ ἀφίκοντο ἐπὶ	τὸ	στρατόπεδον, καὶ ἔγνω τὴν παρουσίαν
[8, 88]	ἑτέραν μεταπέμπεσθαι καὶ ἐν ἰσχυροτέρῳ	τὸ	στρατόπεδον ποιήσασθαι χωρίῳ καὶ μηδὲν
[8, 6]	ταῖς Λατίνων πόλεσιν ἠβουλόμην κατὰ	τὸ	συγγενές, εἴτ´ ἐν ταῖς νεοκτίστοις,
[8, 34]	τόπον ἀγαπῶντες αὐτήν, ἀλλὰ διὰ	τὸ	συμφέρον. καὶ οὐχὶ τοῖς μὲν
[8, 36]	τοὺς διαλεξομένους περὶ φιλίας, προβουλεῦσαι	τὸ	συνέδριον, ἐφ´ οἷς ἔσονται δικαίοις
[8, 78]	καὶ ἄδικος, ὅτι προβουλεῦσαι δέον	τὸ	συνέδριον καὶ εἰ δόξειεν ἐκείνῳ
[8, 70]	ἡμέρᾳ συνεκάλει τὴν βουλὴν εἰς	τὸ	συνέδριον ὀρθὴν καὶ περίφοβον οὖσαν
[8, 73]	εἰσφερομένου τοῦ νόμου, συνῆλθον εἰς	τὸ	συνέδριον ὡς ὑπὲρ ἁπάντων ἅπαξ
[8, 56]	ἵνα τοῖς μὲν εὐλαβεστέροις περὶ	τὸ	συνέχειν, ἃς παρὰ τῶν προγόνων
[8, 84]	τὸ πολεμικόν· καὶ οἱ στρατιῶται	τὸ	σύνηθες ἀλαλάξαντες ἀθρόοι κατὰ σπείρας
[8, 7]	πολεμοῦν δι´ ὀργῆς ἔχει μήτε	τὸ	σῶζον ἑαυτὸν δι´ εὐνοίας. πατρίδα
[8, 51]	οἷς ἅπαντα τὰ λοιπὰ κέκτησαι,	τὸ	σῶμα καὶ τὴν ψυχήν. δανείσματα
[8, 61]	ἠξίωσεν, ἀλλ´ ὑπεύθυνον οἰόμενος δεῖν	τὸ	σῶμα παρασχεῖν τοῖς πεπιστευκόσι τὴν
[8, 59]	ἐπὶ τὴν παρεσκευασμένην πυράν, συμπροπεμπούσης	τὸ	σῶμα τῆς πόλεως ὅλης μετ´
[8, 73]	ἐκ τῶν ἰδίων οἴκων εἰς	τὸ	ταμιεῖον ἕκαστον εἰσφέρειν τεθλιμμένων ἔστιν
[8, 21]	μάχαι· οὐ μὴν ἑάλω γε	τὸ	τεῖχος ἀπὸ κράτους τῇ πρώτῃ
[8, 18]	Οὐολούσκων πλῆθος, οἱ δὲ Βωλανοὶ	τὸ	τεῖχος ἐκλιπόντες ἔφευγον ἐπὶ τὰς
[8, 20]	οὐδεμιᾶς πείρας ἀπελείφθη, τέως ἑάλω	τὸ	τεῖχος. κρατήσας δὲ καὶ ταύτης
[8, 19]	προτείνοντες ἱκετηρίας καὶ παραδιδόντες ἀμαχητὶ	τὸ	τεῖχος. οὓς ἐπαινέσας ὡς τὰ
[8, 19]	νυκτὸς ἀναπαυσάμενοι χρόνον ἐκλιπεῖν ἠναγκάσθησαν	τὸ	τεῖχος ὑπὸ κόπου. παραλαβὼν δὲ
[8, 18]	ἐπιρραχθῆναι τὰς πύλας εἰςβιασάμενος εἰς	τὸ	τεῖχος. ὡς δ´ ὁ στρατηγὸς
[8, 50]	ἐνετράπης, οὐδὲ τοὺς ἱερεῖς, οὓς	τὸ	τελευταῖον ἔπεμψεν ἡ πόλις, ἱερὰ
[8, 27]	φέρει, πρὶν ἐγχειρεῖν ὁτῳδήποτε ἔργῳ,	τὸ	τέλος αὐτοῦ πρῶτον οἴονται δεῖν
[8, 69]	ἤγειρεν, ἐξ ἧς οὐκ εὐτυχὲς	τὸ	τέλος αὐτῷ συνέβη. Λατίνους τε
[8, 78]	ἄσπειστον ἐπαγάγῃ τῇ πατρίδι. τοῦτο	τὸ	τέλος τῆς δίκης λαβούσης ἀγαγόντες
[8, 91]	ἀλλ´ ἐκύρωσε καὶ ὁ δῆμος	τὸ	τῆς βουλῆς δόγμα τῇ Σπορίου
[8, 76]	ἀποφαίνεται· γράφεται δὴ μετὰ ταῦτα	τὸ	τῆς βουλῆς δόγμα τοιόνδε· ἄνδρας
[8, 49]	καὶ ἀγανακτήσειν, ἐὰν μὴ καὶ	τὸ	τῆς πατρίδος αἷμα ταῖς χερσὶν
[8, 78]	τ´ ἄρα ἦν πικρὸς πρὸς	τὸ	τῆς τυραννίδος ὄνομα, ὥστ´ οὐδ´
[8, 82]	ὑπαχθεὶς ὑπ´ ἀνδρὸς δημαγωγῆσαι δυνατοῦ	τὸ	τῆς ὑπατείας λαβόντος ἀξίωμα. ἐφαίνετο
[8, 62]	ἅμα τοῖς σώμασι διαλυομένοις καὶ	τὸ	τῆς ψυχῆς, ὁτιδήποτ´ ἐστὶν ἐκεῖνο,
[8, 69]	ἐθνῶν κεχειρωμένος, χάριτι μᾶλλον ἁρπάζων	τὸ	τίμιον ἢ τῷ δικαίῳ λαμβάνων,
[8, 39]	ἱκετείας γυναικῶν ἀνάπλεως, μάλιστα δὲ	τὸ	τοῦ Καπετωλίου Διὸς ἱερόν. ἔνθα
[8, 1]	ἀπέστη γε τῆς πείρας διὰ	τὸ	τοῦ κινδύνου μέγεθος, ἀλλ´ εἰς
[8, 17]	προθυμίαν τῶν Οὐολούσκων ἐπέρρωσε καὶ	τὸ	τῶν πολεμίων ἀνδρεῖον εἰς ταπεινὴν
[8, 7]	μᾶλλον σπουδάζοντες διατελοῦσιν ἢ ὅπως	τὸ	ὑμέτερον ἔθνος ἀσθενὲς ἀποδείξουσι. καὶ
[8, 75]	δ´ ὁριστὰς αὐτῆς ἄνδρας καὶ	τὸ	ὑμέτερον ψήφισμα, ὃ περὶ τῆς
[8, 61]	ἀποτομία· ἔοικέ τ´ ἀληθὲς εἶναι	τὸ	ὑπὸ τῶν ἀρχαίων λεγόμενον φιλοσόφων,
[8, 56]	ἔχουσαι τηνικαῦτα ἔτυχον, οὐκ ἰδοῦσαι	τὸ	φθεγγόμενον, ὅ τι ποτ´ ἦν,
[8, 56]	ποτ´ οὐ τὸ ξόανον εἴη	τὸ	φθεγξάμενον, ἀνθρωπίνη δέ τις φωνή·
[8, 34]	μηδενὸς ἀγνοούμενα μόνος ἀγνοεῖν· ὅτι	τὸ	φίλιον ἢ πολέμιον οὔτ´ ὄψεως
[8, 36]	δέοιντο τῶν μετρίων. καὶ τοῦτο	τὸ	φρόνημα ἐν πολλοῖς καὶ μεγάλοις
[8, 21]	χερσὶν ὄντα, καὶ εἰ τόδε	τὸ	φρούριον ἁλώσεται τὸν πόλεμον ἐπὶ
[8, 86]	καὶ παρεσκευάζοντο ὡς ἐξελοῦντες πολυχειρίᾳ	τὸ	φρούριον· ῥᾳδίως τ´ ἂν ἐξειργάσαντο
[8, 86]	δύναμιν εὐθὺς ἐπιέναι τοῖς πολιορκοῦσι	τὸ	φρούριον. ὡς δ´ οὐκ ἐγίνετο
[8, 71]	τῷ Οὐεργινίῳ. τέως μὲν οὖν	τὸ	χεῖρον ἐν ταῖς ἐκκλησίαις ἐπεκράτει
[8, 86]	γὰρ τῶν ἐπιτηδείων ἔτι εὐπόρει	τὸ	χωρίον· ἔφθη δὲ πρότερον ἐπικουρία
[8, 15]	παροῦσι πρεσβευταῖς ἐπὶ συμμαχίας αἴτησιν	ἀπεκρίνατο,	μὴ ῥᾴδιον εἶναι σφίσι βοήθειαν
[8, 37]	Μάρκιος ἄλλο μὲν οὐδὲν αὐτοῖς	ἀπεκρίνατο,	συνεβούλευε δὲ κρεῖττόν τι βουλευσαμένους
[8, 65]	στρατὸν ὑπομένοντα καταλαβὼν ἀντικατεστρατοπέδευσεν ὡς	ἐδύνατο	μάλιστ´ ἀγχοτάτω σταδίους ἀπὸ τῆς
[8, 68]	πολλὴν εὐπέτειαν ὁ Οὐεργίνιος ὅσην	ἐδύνατο	πλείστην αὐτῶν γῆν κείρας τε
[8, 72]	Λατίνων τε καὶ Ἑρνίκων ὅσους	ἐδύνατο	πλείστους ἐπὶ τὴν ψηφοφορίαν. οἱ
[8, 4]	καὶ κατέχειν τὴν ὀργὴν οὐκ	ἠδύνατο·	διαπρεσβευομένη δ´ ἄλλη πρὸς ἄλλην
[8, 56]	ἀφιδρυμάτων, ὃ κατεσκευάσανθ´ αἱ γυναῖκες,	ἐφθέγξατο	πολλῶν παρουσῶν γλώττῃ Λατίνῃ φωνὴν
[8, 56]	ἐν μείζονι φωνῇ ταὐτὸ ξόανον	ἐφθέγξατο	τὴν αὐτὴν λέξιν, ὥστε μηδὲν
[8, 57]	τήν τ´ ἀνάπαυλαν οὐκ ἀηδῶς	ἐδέξατο	τοῦ πολέμου καὶ δι´ εὐνοίας
[8, 45]	ὁ Μάρκιος ἀσμένως τὸ ῥηθὲν	ἐδέξατο	ὡς δὴ περιουσίᾳ τε πολλῇ
[8, 65]	ἐτάχθησαν, εἴκοντες. ἔπειτα ἡ Ῥωμαίων	ἤρξατο	κάμνειν φάλαγξ, οἷα διὰ πολλοῦ
[8, 22]	τοὺς ἄνδρας. εἰσελθόντων δ´ αὐτῶν	ἤρξατο	τοῦ λόγου Μηνύκιος, ὁ πλεῖστα
[8, 30]	τῶν πολιτευμάτων σου μισηθεῖσα ταύτην	ἐξειργάσατό	σοι τὴν συμφοράν. ἐξὸν γὰρ
[8, 26]	στρατιᾶς ὀλιγανθρωπίαν καὶ φαυλότητα ἐρυμάτων	ἐβιάσατο·	ἀλλ´ ἐνθυμοῦ τὸ μέγεθος τῆς
[8, 31]	ἢ τυραννίδι, ὥσπερ καὶ Δέκιος	ᾐτιάσατο,	ἐπιχειρεῖν ἢ ἄλλο ἀδικεῖν, ὁτιδήποτ´
[8, 30]	τῶν ἐχθρῶν με οὐδεὶς πώποτε	ᾐτιάσατο	οὐδὲ διέβαλεν ἐπ´ οὐδενὶ τούτων,
[8, 39]	τὰς ἄλλας γυναῖκας πρῶτον μὲν	παρεμυθήσατο	καὶ παρεθάρρυνεν ἀξιοῦσα μὴ καταπεπλῆχθαι
[8, 71]	τε συνύπατος αὐτοῦ Οὐεργίνιος πολλὴν	ἐποιήσατο	κατηγορίαν ὡς στάσιν εἰσάγοντος, καὶ
[8, 4]	πολλῇ καταβοῇ τῆς Ῥωμαίων πόλεως	ἐχρήσατο,	δεινὴν καὶ ἀφόρητον ἀποφαίνων τὴν
[8, 78]	τιμήματι τῆς δίκης μετρίᾳ ὀργῇ	ἐχρήσατο	πρὸς αὐτόν, ἀλλὰ θανάτου ἐτίμησεν.
[8, 58]	ἐπὶ τὸ βῆμα πολλῇ κατηγορίᾳ	ἐχρήσατο	τοῦ Μαρκίου, καὶ εἰ μὴ
[8, 71]	εἴη δίκαιον, ἃ διὰ πολλῶν	ἐκτήσατο	πολέμων, ταῦτα μὴ Ῥωμαίους νείμασθαι
[8, 10]	ἃ μετ´ ἀρετῆς καὶ ἀνδρείας	ἐκτήσατο,	ταῦθ´ ὑπὸ μωρίας τε καὶ
[8, 19]	ταύτην ὁ Μάρκιος τὴν πόλιν	ἐξηνδραποδίσατο	καὶ τοῖς στρατιώταις ἐφῆκε μερίσασθαι
[8, 52]	ὡς μήποτε ὤφελον τῶν ἐκβησομένων.	κατηγωνίσατό	γ´ οὖν σε πολὺς ἐπιρράξας
[8, 77]	ἣν ᾔτουν πολιτείαν ὕπατος ὢν	ἐχαρίσατο,	ἀλλ´ ἔτι καὶ τῶν ἐκ
[8, 80]	βουλῇ καὶ ἀσύμφορον· καὶ συνελθοῦσα	ἐψηφίσατο	ἀφεῖσθαι τὰ μειράκια τῆς τιμωρίας
[8, 77]	κοινὴ γένηται στρατεία, τὴν τρίτην	ἐψηφίσατο	δίδοσθαι· ἔπειθ´ Ἕρνικας, οὓς πολέμῳ
[8, 56]	οὖν βουλὴ ὡς ταῦτ´ ἔμαθεν	ἐψηφίσατο	θυσίας ἄλλας καὶ σεβασμούς, οὓς
[8, 64]	πόλεμον. Ταῦτα ἡ βουλὴ μαθοῦσα	ἐψηφίσατο	νείμασθαι τὴν καταγραφεῖσαν ἐκ τῶν
[8, 91]	ἡ βουλὴ μαθοῦσα πολεμεῖν τ´	ἐψηφίσατο	Οὐιεντανοῖς καὶ τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους
[8, 64]	τοῦ πολέμου τῶν ὑπάτων πρῶτον	ἐψηφίσατο	πρεσβείαν πέμψαι πρὸς Ἕρνικας αἰτήσουσαν
[8, 9]	ἀγάμενοι τοὺς λόγους, καὶ ἐπειδὴ	ἐπαύσατο	μεγάλῃ βοῇ πάντες ἐπεσήμηναν ὡς
[8, 71]	ὑπομενόντων τὸν λόγον. ἐπειδὴ δ´	ἐπαύσατο	ὅ τε συνύπατος αὐτοῦ Οὐεργίνιος
[8, 48]	ἕως ὁ τῶν περιεστηκότων ἔπαινος	ἐπαύσατο	πολύς τε καὶ μέχρι πολλοῦ
[8, 1]	εἰς αὐτὰ τὰ δεινὰ χωρεῖν	ἐβουλεύσατο	καὶ πάσχειν ὑπ´ αὐτῶν ὁτιοῦν.
[8, 2]	τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος· καὶ οὐδεμίαν	ἐψεύσατο	τῶν ὑποσχέσεων. χρόνου δέ τινος
[8, 85]	τούς τε ὑπὸ τραυμάτων κάμνοντας	ἀνεκτᾶτο	θεραπείαις, καὶ τοὺς ἀδημονοῦντας ἐπὶ
[8, 18]	ἐκ τῆς τροπῆς σκεδασθέντας ἀναλαβὼν	συνίστατο	καὶ παρεθάρρυνε, καὶ ἐπειδὴ κατέστησεν
[8, 16]	προδοσίαν. ἤδη δέ τινα καὶ	ἀφίστατο	αὐτῶν ἐκ τοῦ φανεροῦ καὶ
[8, 20]	καὶ τὰ ἔργα. πάντα γὰρ	ὑφίστατο	κίνδυνον καὶ οὐδεμιᾶς πείρας ἀπελείφθη,
[8, 70]	ὠφελεῖν τὰ μέγιστα ἱκανώτατον ἑκούσιον	ὑπηγάγετο.	ταῦτά τε δὴ καὶ τὰ
[8, 36]	τὰς Λατίνων ἐξῄρει τε καὶ	προσήγετο	πόλεις, Ῥωμαίοις πρὸς τὰς ἐπιταγὰς
[8, 43]	ὅτι τὰ κράτιστα καὶ γενησόμενα	προείδετο	οὐδὲν ὑπὸ τοῦ κινδύνου τηλικοῦδε
[8, 30]	κίνδυνόν τιν´ ἐκ τῶν δημοτικῶν	ὑπείδετο,	ἀπέστη καὶ παρέδωκέ με τοῖς
[8, 45]	τὸ ἀνθρώπινον, καὶ περιβαλὼν αὐτὴν	ἠσπάζετο	καὶ ταῖς ἡδίσταις φωναῖς ἀνεκάλει
[8, 22]	τῶν πρεσβυτάτων, οὓς μάλιστ´ ἐκεῖνος	ἠσπάζετο,	περὶ διαλύσεώς τε καὶ φιλίας
[8, 71]	μετὰ κοινῆς γνώμης τῶν πατρικίων	ἀντιπαρεσκευάζετο	φυλακάς τε καὶ κωλύσεις νομίμους.
[8, 1]	ἐνστήσονται πρὸς αὐτοὺς τὸν πόλεμον.	ἐλογίζετο	μὲν οὖν, ὡς εἰ πείσειε
[8, 5]	καὶ μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον τοιούτους	διέθετο	λόγους· Εἰ μὲν ἡγούμην ὑμᾶς
[8, 78]	ἀνὴρ ἐκ πολλῆς παρασκευῆς συγκειμένους	διέθετο,	οὔτ´ οἴκτῳ ἐνδοὺς τριῶν μὲν
[8, 82]	χρημάτων, καὶ ἀνοχὰς τοῦ πολέμου	συνέθετο	ἐνιαυσίους. Φάβιος δὲ τὴν ἑτέραν
[8, 53]	προσιούσῃ μοι τούς τε πελέκεις	ἀπέθετο	καὶ τὰς ῥάβδους ἔκλινε καὶ
[8, 44]	μέλλων εἰς ταὐτὸν ἥξειν, πάντ´	ἀπέθετο	τὰ τῆς ἰδίας παράσημα ἀρχῆς.
[8, 18]	πρανοῦς, ὡς ὁ στρατηγὸς αὐτοῖς	ὑπέθετο·	καὶ οἱ Βωλανοὶ τὴν ἀπάτην
[8, 3]	Τύλλου μηνυτής, ὡς ὁ Μάρκιος	ὑπέθετο,	καὶ ὡς δὴ ἀπόρρητον πρᾶξιν
[8, 71]	τοτὲ δ´ ὑπὸ τοῦ Κασσίου	μετεπείθετο	δημαγωγοῦντος, ὡς προδιδόντων αὐτοὺς τοῖς
[8, 71]	τοτὲ μὲν τοῖς τῶν δημάρχων	προσετίθετο	λόγοις ἐνθυμούμενος, ὅτι μικρόν τι
[8, 67]	ἄλλων Οὐολούσκων, ἐπειδὴ ὁ χάραξ	ἡλίσκετο,	οἱ μὲν ἀγωνιζόμενοι κατεκόπησαν, οἱ
[8, 87]	δ´ ἦσαν, οὓς ἡ βουλὴ	προείλετο	καὶ οἷς παραγγέλλειν τὴν ἀρχὴν
[8, 50]	καὶ διαλλαττομένῃ καὶ ὅσα πρότερον	ἀφείλετο	σοὶ νῦν ἀποδιδούσῃ. ~Εἰ δ´
[8, 12]	τοῦτο γὰρ ὑπὸ τοῦ Μαρκίου	παρηγγέλλετο	τοῖς Οὐολούσκοις, ἵνα δι´ ὑποψίας
[8, 5]	ἄνδρα. καὶ ὁ Μάρκιος ἧς	ἐβούλετο	ἀφορμῆς λαβόμενος ἀνέστη κατηφὴς καὶ
[8, 87]	ἀρχαιρεσίας, οἷς μὲν ὁ δῆμος	ἐβούλετο	δοθῆναι τὴν ὑπατείαν ἀνδράσιν ἐκ
[8, 86]	τύχαις ἡ παραταξαμένη Οὐολούσκοις δύναμις,	ἐβούλετο	μὲν ὡς εἶχε τάχους ἅπασαν
[8, 2]	μὲν οὖν Τύλλος αὐτίκα μάλα	ἐβούλετο	πᾶσαν τὴν Οὐολούσκων δύναμιν παραλαβὼν
[8, 32]	εἰ γοῦν τι τῶν εἰκότων	ἐγένετο.	ἀνέτρεψε δ´ ἀμφότερα ταῦθ´ ἡ
[8, 87]	μέγιστος τῶν πρὸ αὐτοῦ πολέμων	ἐγένετο,	ἡ κινήσασα πρόφασις ἐπὶ πολλαῖς
[8, 18]	στρατηγὸς ἅπαξ ἐγκρατὴς τῶν πυλῶν	ἐγένετο,	ἠκολούθει καὶ τὸ ἄλλο τῶν
[8, 20]	χρήμασί τε παμπόλλοις, ὧν ἐγκρατὴς	ἐγένετο·	ἦν δ´ αὐτόθι ὅσα ἐν
[8, 29]	οὔτε φυγὴ πολεμίων ἐκ παρατάξεως	ἐγένετο,	ἧς οὐκ ἐμὲ αἰτιώτατον γενέσθαι
[8, 86]	Οὐολοῦσκοι δ´, ἐπειδὴ ἡμέρα τ´	ἐγένετο	καὶ ἔγνωσαν τοὺς πολεμίους ἐκλελοιπότας
[8, 30]	προβούλευμα τὸ περὶ τῆς δίκης	ἐγένετο,	καὶ ἡνίκα Οὐαλέριος ὁ παραδιδόναι
[8, 76]	πολὺς ἔπαινος ἐκ τῶν παρόντων	ἐγένετο,	καὶ οὐθεὶς τῶν μετ´ ἐκεῖνον
[8, 43]	ὀδυρμὸς ἐκ τῶν παρουσῶν γυναικῶν	ἐγένετο,	καὶ τηλικαύτη κατέσχε τὸν οἶκον
[8, 20]	τε πλεῖστος αὐτόθι τῶν Οὐολούσκων	ἐγένετο	καὶ χρόνος τῆς τειχομαχίας πολὺς
[8, 16]	οὖν ἐλευθέρων οὐκέτι πολλῶν ἐγκρατὴς	ἐγένετο	κατὰ ταύτην τὴν στρατείαν· οἱ
[8, 79]	μηνυτής τε καὶ κατήγορος αὐτοῦ	ἐγένετο·	καταγνούσης δὲ καὶ τῆς βουλῆς
[8, 60]	πόλεως ἐμποδὼν αὐτοῦ τοῖς πολιτεύμασιν	ἐγένετο,	μεγίστην ἂν ἡ Ῥωμαίων πόλις
[8, 91]	ὑπάτους ἀμφοτέρους ἐξάγειν τὴν στρατιάν.	ἐγένετο	μὲν οὖν περὶ τοῦ δόγματος
[8, 79]	καὶ κατήγορος καὶ κολαστὴς αὐτοῦ	ἐγένετο,	οὔτ´ ἂν ἡ οἰκία αὐτοῦ
[8, 14]	αἴτιον τοῦ μηδὲν παθεῖν ἀνήκεστον	ἐγένετο.	οὔτε γὰρ αὐτῶν ἀπέκτεινεν ὁ
[8, 57]	καὶ ἐπειδὴ ἐν τῇ Οὐολούσκων	ἐγένετο,	πάντα, ὅσα ἐκ τῶν λαφύρων
[8, 18]	ἐν ᾧ χωρίῳ τὸ πάθος	ἐγένετο·	παρῆν σὺν ὀλίγοις κατὰ σπουδὴν
[8, 71]	μακρῷ θατέρου προὔχον, ἔπειτα ἰσόρροπον	ἐγένετο	προσνειμάντων ἑαυτοὺς τῶν δημάρχων τῇ
[8, 90]	ὑπάτων πολλὴ σπουδὴ καὶ παράταξις	ἐγένετο	τοῦ δήμου πρὸς τοὺς πατρικίους
[8, 88]	διὰ μέσου χρόνος οὐκ ὀλίγος	ἐγένετο	φόβῳ τῶν ἐπιχειρήσεων τριβόμενος· οὐ
[8, 82]	τὸ τῆς ὑπατείας λαβόντος ἀξίωμα.	ἐφαίνετο	δ´ αὐτοῖς ῥᾷστα κωλυθήσεσθαι τούτων
[8, 89]	τῇ Ῥώμῃ πολλὰ δαιμόνια σημεῖα	ἐφαίνετο	δηλωτικὰ θείου χόλου κατά τε
[8, 91]	οὐθεὶς ὁ κωλύσων τὰ λοιπὰ	ἐφαίνετο,	θράσει ἐπαρθέντες ἀλογίστῳ λῃστρικὴν μὲν
[8, 66]	Ἑρνίκων καὶ βοή, καὶ πολλὰ	ἐφαίνετο	σέλα λαμπάδων. ἀπογνόντες γὰρ ἔτι
[8, 22]	πλεῖστον, καὶ οὐδὲν ὧν ἐδεδοίκεσαν	ἐγίνετο,	ἀλλ´ ἔμενεν ὁ Μάρκιος ἐφ´
[8, 86]	τὸ φρούριον. ὡς δ´ οὐκ	ἐγίνετο	αὐτῷ θυομένῳ τε καὶ οἰωνοῖς
[8, 64]	Σεμπρώνιον Ἀτρατῖνον, ἄνδρα τῶν ὑπατικῶν.	ἐγίνετο	δὲ ταῦτ´ οὐ διὰ μακροῦ.
[8, 4]	χρήσαιντο γνώμῃ περὶ τοῦ πολέμου	ἐγίνετο	δὲ ταῦτα τοῦ Τύλλου μάλιστ´
[8, 65]	τῶν Ἑρνίκων τὸ μετὰ τοῦτ´	ἐγίνετο	ἐπὶ τὸν χάρακα τεταραγμένη τε
[8, 59]	ἑταιρίας τῆς περὶ τὸν Τύλλον	ἐγίνετο·	καὶ μετὰ ταῦτα Παῖε καὶ
[8, 89]	μετὰ τοῦτο πολλὴ ἐκ πάντων	ἐγίνετο,	καὶ σὺν χρόνῳ μήνυσις ἀποδίδοται
[8, 12]	ἥ τε καταγραφὴ τῶν στρατιωτῶν	ἐγίνετο,	καὶ τἆλλα ὑπηρετεῖτο, ὅσων τοῖς
[8, 73]	ὁ νόμος. ~Ὡς δ´ οὐδὲν	ἐγίνετο	πέρας, δείσαντες οἱ πατρίκιοι, μὴ
[8, 58]	ὡς δ´ οὐδὲν τῆς φιλονεικίας	ἐγίνετο	πέρας, ἡμέραν προειπὼν ὁ Τύλλος,
[8, 3]	στρατείας ἀναβαλόμενος περὶ τὴν παρασκευὴν	ἐγίνετο	τοῦ πολέμου. ἐπεὶ δὲ καθῆκεν
[8, 89]	αὐτοῖς τῶν θεῶν τὸν χόλον,	ἐγίνετο.	~Ὡς δὲ καθῆκεν ὁ τῶν
[8, 57]	Ῥωμαίων φρόνημα τῆς πόλεως ἁλούσης,	ἐτραχύνετο	πρὸς τὸν ἡγεμόνα καὶ πικρὰ
[8, 69]	τὰ κοινὰ σιτεῖσθαι ἐθίζουσα, ταύτην	ἐτράπετο·	καὶ αὐτίκα οὐθενὶ προειπών· ἦν
[8, 86]	ἄνοπλον αὐτοῖς ἐκ τῆς πόλεως	εἵπετο	κατὰ θέαν τοῦ ἀγῶνος καὶ
[8, 72]	χειροκρασίᾳ κυρῶσαι τὸν νόμον· καὶ	μετεπέμπετο	Λατίνων τε καὶ Ἑρνίκων ὅσους
[8, 58]	περὶ δὲ τῆς τάξεως αὐτῶν	διεφέρετο	λόγον ἀξιῶν ἀποδοῦναι πρότερον τῶν
[8, 75]	ὑπὸ τοῦ δημάρχου λόγους, ὅτ´	ἤρετο	τῶν ὑπάτων τὸν ἕτερον τοῦτον
[8, 58]	τὴν ἀρχὴν ἑκών, τῷ δήμῳ	παρεκελεύετο	παύειν αὐτὸν ἁπάσῃ δυνάμει. ~Ἀναβάντος
[8, 13]	συνῆκτο ἤδη πᾶσα ἡ δύναμις,	ἐβουλεύετο	μετὰ τοῦ συνάρχοντος ὁ Μάρκιος,
[8, 72]	τὴν ἀγοράν, ἀλλ´ ὑπομένων ἔνδον	ἐπραγματεύετο	βίᾳ καὶ χειροκρασίᾳ κυρῶσαι τὸν
[8, 43]	τῆς εὐσεβείας, ὅτι πολέμιος ὢν	ἐπιστεύετο	μηδὲν ἀσεβήσειν εἰς τὸ ἀσθενέστατον
[8, 66]	δ´ ἐπιούσῃ νυκτὶ ψόφος τ´	ἠκούετο	πολὺς ἐκ τοῦ χάρακος τῶν
[8, 67]	τοὺς ἐπιόντας τῶν σφετέρων πεζῶν	ἐδέχετο.	Τύλλος δ´ Ἄττιος ἔχων τοὺς
[8, 20]	τείχους μεγάλας δωρεὰς ὑποσχόμενος ἔργου	εἴχετο·	καὶ γίνεται μάχη περὶ τῇ
[8, 67]	εἰς τὸ πλεονεκτεῖν κατ´ ἀλλήλων	παρείχετο.	οἱ δ´ ἱππεῖς τῶν Ῥωμαίων
[8, 67]	ὥσπερ ὁ Μάρκιος ἔδρασεν, ὅτ´	ἤρχετο	τοῦ πολέμου, δόξας ἐν τῷ
[8, 39]	μὴ καταπεπλῆχθαι τὸ δεινόν· ἔπειτα	ὑπέσχετο	μίαν εἶναι σωτηρίας ἐλπίδα τῇ
[8, 72]	τήν τε διχοστασίαν τῶν ὑπάτων	ὑπέσχετο	παύσειν οὐκ εἰς μακράν, καὶ
[8, 43]	τὴν πρεσβείαν ὑπὲρ τῆς πατρίδος	ὑπέσχετο	τήν τε γυναῖκα τοῦ Μαρκίου
[8, 87]	στρατοπέδου καταλιπὼν εἰς τὴν Ῥώμην	ᾤχετο·	καὶ συγκαλέσας τὸν ὄχλον ἐπὶ
[8, 45]	λελογισμένων φυλάττειν ἱκανὸς ἦν, ἀλλ´	ᾤχετο	φερόμενος ὑπὸ τῶν παθῶν ἐπὶ
[8, 2]	ὁ δὲ Μάρκιος αἰτίαν πρῶτον	ᾤετο	δεῖν εὐσεβῆ καὶ δικαίαν ἐνστήσασθαι
[8, 58]	ἀρχήν. τούτων δ´ οὐ μίαν	ᾤετο	πόλιν δεῖν, ἐν ᾗ τὸ
[8, 64]	τε καὶ ἐνσπόνδων δίκας νομίμους·	ἠδίκητο	γὰρ ἡ πόλις ὑπ´ αὐτῶν
[8, 13]	πᾶν ἄλλο κακὸν ὅ τι	δύναιτο	ποιεῖν. τὸν δ´ ἕτερον ἐνθάδε
[8, 57]	τὸν ἄνδρα, συγγνώμης τ´ ἄξιον	ἡγεῖτο,	εἰ μὴ τέλος ἐπέθηκε τῷ
[8, 24]	καὶ τότε παρῆν καὶ πολλὰς	ἐποιεῖτο	δεήσεις περὶ σοῦ. τίνος οὖν
[8, 18]	κατὰ πολλὰ μέρη τοῦ τείχους	ἐποιεῖτο	τὰς προσβολάς· οἱ δὲ Βωλανοὶ
[8, 2]	ἀποφαινόμενος· Οὐολούσκους τ´ αὐτῷ πάντας	ὑπισχνεῖτο	ποιήσειν φίλους ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς
[8, 30]	οὐδενὶ τούτων, ἀλλ´ ὑπὸ πάντων	ἐμαρτυρεῖτό	μοι καὶ ὁ καθ´ ἡμέραν
[8, 12]	τῶν στρατιωτῶν ἐγίνετο, καὶ τἆλλα	ὑπηρετεῖτο,	ὅσων τοῖς στρατηγοῖς ἔδει. ~Ἐπειδὴ
[8, 58]	τοῦ Μαρκίου, καὶ εἰ μὴ	βούλοιτο	ἀποθέσθαι τὴν ἀρχὴν ἑκών, τῷ
[8, 57]	ἐκκλησίαν καὶ τοῦ καλεῖν, ὃν	βούλοιτο,	ἐπὶ δίκην. ~Ὁ δὲ Μάρκιος
[8, 8]	τοῦ πολέμου πρόφασις, ἥτις ἂν	γένοιτο	καὶ ἅμα συμφέρουσα ὑμῖν, ἀκούσατέ
[8, 2]	βοηθεῖν. ὅπως δ´ ἂν τοῦτο	γένοιτο,	καὶ ὅπως ἂν ἐκεῖνοι μὲν
[8, 66]	περιστεφανώσαντες, μή τις ἔφοδος αὐτοῖς	γένοιτο	νύκτωρ, τοτὲ μὲν ὅπλων κτύπον
[8, 61]	μετριοπαθές, ὁπότε δι´ ὀργῆς τῳ	γένοιτο,	οὐδὲ ἡ πάντα τὰ ἀνθρώπινα
[8, 3]	χωρὶς ὕβρεως καὶ μετ´ ἀσφαλείας	γένοιτο,	τοὺς ὑπάτους. ~Ταῦτα τῆς βουλῆς
[8, 1]	δι´ οὗ δ´ ἂν αὕτη	γένοιτο	τρόπου καὶ δι´ οἵας δυνάμεως
[8, 82]	κωλυθήσεσθαι τούτων τινὸς ὀρεγόμενος, εἰ	γένοιτο	ὕπατος ἀνὴρ ἥκιστα δημοτικός. βουλευσάμενοι
[8, 21]	μήτ´ ἐπικουρία τις αὐτοῖς ἔξωθεν	προσγένοιτο.	Ῥωμαῖοι δὲ τῶν τε κεκρατημένων
[8, 61]	κατὰ τὴν ἡγεμονίαν, εἴ τι	φαίνοιτο	ἀδικῶν τὴν κατὰ νόμους ὑποσχεῖν
[8, 24]	ὦ πρὸς Διός, εἴ τις	ἔροιτό	σε, τοὺς δὲ δὴ τάφους
[8, 21]	~Μετὰ τοῦτο χώρα θ´, ὅσην	διαπορεύοιτο,	ὑποχείριος ἦν καὶ πόλις οὐδεμία
[8, 19]	καὶ χρήματα καὶ ὅσα ἄλλα	ἐπετέτακτο	αὐτοῖς ἀπῆγε τὴν στρατιὰν ὡς
[8, 13]	τοῖς στρατηγοῖς ἔδει. ~Ἐπειδὴ δὲ	συνῆκτο	ἤδη πᾶσα ἡ δύναμις, ἐβουλεύετο
[8, 3]	ἄνδρα ὑπὸ τῶν ὑπάτων κληθεῖσα	συνῆκτο,	καὶ παραχθεὶς ὁ μηνυτὴς τοὺς
[8, 57]	οὐκ ὀλίγην. τούτῳ δ´ ἄρα	ἐδέδοκτο	παλαίτερον ἔτι τὸν φθόνον οὐ
[8, 17]	δῃουμένην ὁρῶντες, αὐχήματός τε μεγάλου	ἐνεπίμπλαντο	καὶ ἐν ἐλπίδι ἦσαν ἡγεμονίας,
[8, 91]	προνομεύσαντες αὐτῶν τῆς γῆς ὅσην	ἐδύναντο	πλείστην ἀπῆγον ἐπ´ οἴκου τὴν
[8, 16]	Σέξτος Φούριος, στρατιάν θ´ ὅσην	ἐδύναντο	πλείστην ἐκ τοῦ πολιτικοῦ κατεστήσαντο
[8, 86]	δ´ Οὐολοῦσκοι κατ´ ἀρχὰς μὲν	ἐδέξαντο	τὴν ἔφοδον αὐτῶν καὶ μέχρι
[8, 32]	ἀνέστιον καὶ ταπεινὸν καὶ ἄπολιν	ὑπεδέξαντό	με ταῖς ἑαυτῶν πόλεσι. καὶ
[8, 55]	περὶ μὲν τοῦ Μαρκίου γνώμην	ἀπεδείξαντο	εἰς ἑτέρους ἀναβάλλεσθαι καιροὺς ἐπιτηδειοτέρους
[8, 42]	καὶ συγγενῶν εὔνοιαν εἰς αὐτὸν	ἀπεδείξαντο;	τίνα ψυχὴν λαβοῦσα ἀξιώσω τὸν
[8, 59]	καὶ μνήμας ὧν εἷλε πόλεων,	ἤραντο	τὴν κλίνην οἱ λαμπρότατοι τῶν
[8, 24]	σε, ὦ Μάρκιε, τί δεινὸν	εἰργάσαντο,	ἀνθ´ ὅτου πολεμεῖς αὐταῖς; ποίαν
[8, 82]	τοῦ ἀπροσδοκήτου, μεγάλην ἂν αὐτῶν	εἰργάσαντο	τροπήν· νῦν δὲ προαισθόμενος τὴν
[8, 86]	τὸ φρούριον· ῥᾳδίως τ´ ἂν	ἐξειργάσαντο	μέγα ἔργον ὑπάτου τε καὶ
[8, 86]	τότε νίκης διέμειναν καὶ μηδὲν	ἐπεξειργάσαντο,	καλὸν ἂν αὐτοῖς εἰλήφει τέλος
[8, 85]	δρόμῳ χωροῦντας ἐπὶ τὸν χάρακα	ἐθεάσαντο,	ταχείᾳ καὶ αὐτοὶ διώξει καὶ
[8, 50]	εὐχαῖς καὶ θυσίαις τὸν χόλον	ἐξιλάσαντο·	εἰ μὴ σύ, ὦ Μάρκιε,
[8, 16]	ὅπλα ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ πολλὰ	ἡτοιμάσαντο.	τὰ μὲν οὖν οἰκεῖα παρεσκεύαστο
[8, 6]	θανάτῳ λαβεῖν· ἀποτυχόντες δ´ ἀμφοτέρων	προὐκαλέσαντο	ἐπὶ δίκην, ἣν αὐτοὶ δικάσειν
[8, 68]	ὁ Κάσσιος ἐστράτευσε, γνώμην μὲν	ἐποιήσαντο	δῃουμένης τῆς χώρας περιορᾶν καὶ
[8, 62]	ὑπολαβόντες εἶναι τῆς πόλεως, πένθος	ἐποιήσαντο	ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ· καὶ αἱ
[8, 86]	οἱ πλείους τραυματίαι, πολλὴν αὐτῶν	ἐποιήσαντο	καταφρόνησιν, καὶ αὐτίκα τὰ ὅπλα
[8, 55]	ᾧ τὰς περὶ τῆς πόλεως	ἐποιήσαντο	λιτὰς χωρίῳ, θυσίας τε καθ´
[8, 81]	ταῦτα συνιδόντες οἱ ὕπατοι γνώμην	ἐποιήσαντο	πολέμων προφάσει τὸ παρακινοῦν ἐν
[8, 15]	ἐν γὰρ ταῖς συνθήκαις, αἷς	ἐποιήσαντο	πρὸς αὐτοὺς περὶ φιλίας, ἀπόρρητον
[8, 16]	ἐδύναντο πλείστην ἐκ τοῦ πολιτικοῦ	κατεστήσαντο	καταλόγου, καὶ φρυκτωρίας καὶ σκοποὺς
[8, 56]	αἱ δὲ γυναῖκες ἐν ἔθει	κατεστήσαντο	τῇ τῆς ἱερείας χρησάμεναι γνώμῃ,
[8, 37]	μὲν ὑπερόριον ἐξάγειν οὐδὲ τότε	ἐψηφίσαντο,	εἴτε τὸ ἀπειροπόλεμον τῶν σφετέρων
[8, 67]	αὐτίκα τοῖς μὲν θεοῖς χαριστηρίους	ἐψηφίσαντο	θυσίας, τοῖς δ´ ὑπάτοις τὴν
[8, 67]	αὐτῶν ἀποκτείνας τὴν μείζονα πομπὴν	ἐψηφίσαντο·	καὶ εἰσήλασεν ὁ ἀνὴρ ἄγων
[8, 55]	ὁ δῆμος ἀπὸ τῶν κοινῶν	ἐψηφίσαντο	χρημάτων τέμενός τ´ ὠνηθὲν καθιερωθῆναι
[8, 8]	τείχη ἐν τῇ ὑμετέρᾳ γῇ	ἐνετειχίσαντο	ἀξιοῦντες ἐκλιπεῖν, καὶ εἴ τι
[8, 87]	τὰς περὶ τῆς κληρουχίας ὑποσχέσεις	ἐψεύσαντο	πρὸς αὐτούς· συνιόντες τε κατὰ
[8, 40]	πρὸς Σαβίνους πόλεμον αὐταὶ πρεσβευσάμεναι	διελύσαντο	καὶ συναγαγοῦσαι τούς θ´ ἡγεμόνας
[8, 88]	τὸ ἐλλιπὲς τῶν λόχων ἐξεπληρώθη,	διεκληρώσαντο	τὰς ἡγεμονίας τῶν στρατοπέδων οἱ
[8, 63]	καὶ θεοβλάβεια τὰ πολέμια, οὔτε	συνεπέθεντο	τῷ κατ´ εὐχὴν δοθέντι καιρῷ
[8, 17]	τοῦ ἀνδρὸς ἠξίου, ἀλλὰ πάντες	ὥρμηντο	μετέχειν τῶν πράξεων καὶ συνῄεσαν
[8, 91]	τοῦ συνεδρίου κενῇ πιστεύσαντες ἐλπίδι	ἐξηπάτηντο,	καὶ κοινὸν ἀποφαίνοντες πόλεμον, εἰ
[8, 73]	τῶν πενήτων, εἰ τὰ κοινὰ	διανείμαιντο	τοῖς συγχωρήσασι καὶ ἐπιψηφισαμένοις, ὑπάρξει,
[8, 78]	Λατῖνοι καὶ Ἕρνικες καὶ ὅπλα	παρασκευάσαιντο	καὶ συμπορεύοιντο ὡς αὐτὸν οἱ
[8, 4]	ἠξίου Οὐολούσκους συνιέναι, ἵνα κοινῇ	χρήσαιντο	γνώμῃ περὶ τοῦ πολέμου ἐγίνετο
[8, 9]	τῆς φιλίας βέβαιον ἀπέφαινον, εἰ	κομίσαιντο	γῆν τε τὴν ἑαυτῶν καὶ
[8, 48]	νῦν ἀξιοῖς, οὐθὲν ἂν πώποτε	χαρίσαιντο	ὑμῖν οὔτε μεῖζον οὔτ´ ἔλαττον,
[8, 21]	πάντων τῶν κακῶν λύσιν, εἰ	ψηφίσαιντο	τῷ Μαρκίῳ τὴν κάθοδον. καὶ
[8, 65]	τῆς ἐννόμου τιμωρίας, εἰ μὴ	ἀνασώσαιντο	τὰς σημαίας, ἄνδρας ἀγαθοὺς εἶναι
[8, 89]	ἐν ᾧ ἐτάχθησαν χωρίῳ, πεσόντες	ἔκειντο,	καὶ ἡμιθνῆτες ἔτι πλείους {τῶν
[8, 67]	κατὰ πρόσωπον οἱ πεζοὶ αὐτοῖς	ἐνέκειντο,	ἐκ δὲ τῶν πλαγίων τε
[8, 88]	τῆς δημαρχικῆς ἐξουσίας οὐδὲν ἀπολαύοντες	ὑφεῖντο	τοῦ θράσους καὶ προσιόντες τοῖς
[8, 36]	χαρίζεσθαί τε καὶ ἐπιτρέπειν ὅτου	δέοιντο	τῶν μετρίων. καὶ τοῦτο τὸ
[8, 19]	ὅσα κατέλιπον ἐπὶ τῶν κτήσεων,	κομίζοιντο,	αὐλίζεσθαί τ´ οὐκ εἴα τὴν
[8, 73]	γεωργοῖς ἐργασίας ὑπὸ τοῦ κοινοῦ	μισθοῖντο,	πολλὰς οἴσουσι προσόδους· καὶ ὅτι
[8, 12]	ὑποψίας ἔτι μᾶλλον οἱ πατρίκιοι	γένοιντο	τοῖς δημοτικοῖς καὶ μὴ ἐξαιρεθείη
[8, 44]	τῆς πόλεως, καὶ ἐπὶ τί	παραγένοιντο.	μαθὼν δὲ παρ´ αὐτῶν, ὅτι
[8, 3]	καὶ ὁπότε διὰ τῶν στενωπῶν	πορεύοιντο	κατὰ συστροφὰς καὶ ἑταιρίας ἀθρόοι
[8, 78]	Ἕρνικες καὶ ὅπλα παρασκευάσαιντο καὶ	συμπορεύοιντο	ὡς αὐτὸν οἱ θρασύτατοι τῶν
[8, 54]	κατωρθωμένοις σφίσιν αὐθαδείας ἀναπιμπλάμενοι μὴ	δέχοιντο	τὰς διαλλαγάς, ἀφίστασθαι τῆς ἀρχῆς
[8, 68]	ὑπὲρ εἰρήνης τε καὶ φιλίας	διελέγοντο	πρὸς τὸν ὕπατον. ὁ δὲ
[8, 37]	πορευθέντες ὡς αὐτὸν πολλὰ ἐπαγωγὰ	διελέγοντο	φυλάττοντες καὶ ἐν τοῖς λόγοις
[8, 67]	παρόντες τῷ ἀγῶνι μηδὲν προσωφελήσουσιν,	ἐδέοντο	τοῦ ὑπάτου προσελθόντες ἀθρόοι, ἐᾶσαι
[8, 38]	ἐλπίδα διαλλαγῆς ἀπογνόντες ὡς πολιορκησόμενοι	παρεσκευάζοντο	τοὺς μὲν ἀκμαιοτάτους ὑπὸ τῇ
[8, 86]	ἐκ τῶν πόλεων δυνάμεις καὶ	παρεσκευάζοντο	ὡς ἐξελοῦντες πολυχειρίᾳ τὸ φρούριον·
[8, 5]	μὲν οἱ τῆς βουλῆς προεστηκότες	ἤχθοντο	καί, ὅπως παύσωνται τῆς ὕβρεως
[8, 69]	Λατίνους γενομένων, ἐφ´ αἷς πάνυ	ἤχθοντο	οἱ πρεσβύτατοί τε καὶ τιμιώτατοι
[8, 22]	Σολπίκιος, ἅπαντες ὑπατικοί. ὡς δ´	ἀφίκοντο	ἐπὶ τὸ στρατόπεδον, καὶ ἔγνω
[8, 38]	τοῖς προτέροις λόγους. ὡς δ´	ἀφίκοντο	οἱ ἄνδρες καὶ ἔλεξαν, ὅσα
[8, 21]	εἰσφέρειν ὑπὲρ ἀκυρώσεως τῆς καταδίκης	ἐβούλοντο·	ἀλλ´ οἱ πατρίκιοι ἠναντιώθησαν αὐτοῖς
[8, 90]	μὲν γὰρ ἐκ τῶν νεωτέρων	ἐβούλοντο	τοὺς δραστηρίους τε καὶ ἥκιστα
[8, 22]	ἄλλους ἐρυμνοὺς τόπους τῆς πόλεως	κατελαμβάνοντο,	γυναῖκές τε λελυμέναι τὰς κόμας
[8, 43]	γυναικῶν, εἰ συγχωρητέον αὐταῖς, γνωμηδὸν	ἐπυνθάνοντο.	πολλοὶ μὲν οὖν ἐλέχθησαν καὶ
[8, 65]	κατὰ τέλη. ἐπεὶ δ´ ἀγχοῦ	ἐγένοντο	ἀλλήλων ἔθεον ἀλαλάξαντες ὁμόσε, πρῶτον
[8, 64]	ἁρπαγαὶ καὶ καταδρομαὶ τῆς χώρας	ἐγένοντο	διὰ λῃστηρίων, οὐκ ἀπὸ κοινῆς
[8, 18]	ἐπεὶ δὲ πρόσω τῆς πόλεως	ἐγένοντο,	ἔχων τοὺς ἐπιλέκτους τῶν νέων
[8, 59]	ἐπειδὴ ζῶντι αὐτῷ οὐχ ἱκανοὶ	ἐγένοντο	κωλυταὶ τῆς συμφορᾶς, τὰς μετὰ
[8, 21]	ἀπογόνους σφῶν {Ῥωμαίους} πιστὸν ἐγκαταλιπεῖν.	ἐγένοντο	μὲν οὖν καὶ τειχομαχίαι τινὲς
[8, 44]	ἐκ τοῦ χάρακος αἱ γυναῖκες	ἐγένοντο,	πέμπει τῶν ἱππέων τινὰς ὁ
[8, 45]	εὐσεβείας. ~Ἐπεὶ δὲ σύνεγγυς ἀλλήλων	ἐγένοντο,	πρώτη μὲν αὐτῷ δεξιωσομένη προσῆλθεν
[8, 67]	ἐπανορθωτὰς τοῦ κάμνοντος ἐσομένους· καὶ	ἐγένοντο	τῆς τότε νίκης λαμπρᾶς σφόδρα
[8, 89]	ἱερῶν ἐξηγηταὶ συνενέγκαντες τὰς ἐμπειρίας	ἀπεφαίνοντο,	ὅτι θεῶν {χολοῦσθαὶ} τινες οὐ
[8, 81]	συνεχεῖς ὑπὸ τῶν τότε δημάρχων	ἐγίνοντο	καὶ ἀπαιτήσεις τῆς ὑποσχέσεως. ταῦτα
[8, 88]	τῆς στρατιᾶς, συμβολαί τ´ αὐτῶν	ἐγίνοντο	καὶ πληγαί, καὶ τὸ νικᾶν
[8, 90]	ψήφους ἀναδιδόναι. κατηγορίαι τ´ ἀλλήλων	ἐγίνοντο	καὶ συνεχεῖς ἁψιμαχίαι καθ´ ἑταιρίας
[8, 90]	ἐπὶ τῶν βασιλέων τῶν ἐκλιπόντων	ἐγίνοντο.	ταύτῃ προσθεμένων τῇ γνώμῃ τῶν
[8, 88]	οὐκ ὀλίγοι καὶ τραυματίαι πλείους	ἐγίνοντο.	τοῖς μὲν οὖν Ῥωμαίοις τὸ
[8, 19]	καὶ καθ´ ὅλην τὴν πόλιν	ἐγίνοντο	ὑπὸ τῶν Οὐολούσκων ἐκ διαδοχῆς
[8, 20]	γὰρ μόνον ἀπὸ τοῦ τείχους	ἠμύνοντο	τοὺς προσιόντας οἱ Βοιλλανοί, ἀλλὰ
[8, 86]	καὶ ἡδονὰς ταῖς ἑξῆς ἡμέραις	ἐτράποντο.	εἰ μὲν οὖν ἐπὶ τῆς
[8, 17]	τὰ ὅπλα ῥίψαντες εἰς ἱκεσίας	ἐτράποντο·	ἐν δὲ τούτῳ καὶ οἱ
[8, 85]	καὶ ἐφ´ ἁρπαγὴν τῆς χώρας	ἐτράποντο.	μαθόντες δ´ οἱ Οὐολοῦσκοι ταῦτ´
[8, 67]	ῥίψαντες πρὸς ἱκεσίας τῶν κεκρατηκότων	ἐτράποντο,	ὀλίγοι δέ τινες ἐπὶ τὰ
[8, 22]	ἐπὶ τὰς πύλας κατὰ πλῆθος	ἐφέροντο	χωρὶς ἡγεμόνος, οἱ δὲ τοὺς
[8, 59]	τόν τ´ ἄνδρα τῆς τύχης	ὠδύροντο	ὡς οὐ καλὰς εἰληφότα παρὰ
[8, 10]	δὲ ταῦτ´ εἶπον οἱ πρέσβεις,	ἐβουλεύοντο	κατὰ σφᾶς οἱ σύνεδροι μεταστησάμενοι
[8, 40]	τοῦτο παραλαβοῦσαι τὰς ἄλλας γυναῖκας	ἐπορεύοντο	ἐπὶ τὴν οἰκίαν τῆς Μαρκίου
[8, 88]	ὤμνυσαν, καὶ ὑπὸ τὰς σημαίας	κατεγράφοντο.	ἐπεὶ δὲ τὸ ἐλλιπὲς τῶν
[8, 86]	εἰς χεῖρας καταστάντες τοῖς ξίφεσιν	ἐμάχοντο,	οἱ δ´ ἀπὸ τῶν ἐρυμάτων
[8, 63]	τὰ ὅπλα ἥρπασαν καὶ συμπεσόντες	ἐμάχοντο,	οὔτε κατὰ τάξιν οὔτ´ ἐκ
[8, 17]	χώρας εἰς τὴν πόλιν συγκεκομικότες	ἐδέχοντο	αὐτὸν ἐπιόντα καὶ χρόνον μέν
[8, 9]	Ῥωμαίων ἀποκρίσεις ἀναμεῖναι, πάντες ἔργου	εἴχοντο	παρασκευαζόμενοι τὰ πολέμια· ὅσοι τ´
[8, 17]	ἀδεῶς τότε τὴν αὑτῶν γῆν	ἠνείχοντο	δῃουμένην ὁρῶντες, αὐχήματός τε μεγάλου
[8, 78]	καὶ τὰς ἀπορρήτους τῆς τυραννίδος	παρείχοντο	πίστεις, ὡς χρήματά τε συνενέγκαιεν
[8, 78]	πρὸς τούτοις ἕτερα ὑπηρετοῦντες, καὶ	παρείχοντο	τοὺς τούτων μάρτυρας πολλοὺς μὲν
[8, 82]	μὲν οὖν τινα οὐ πολὺν	ἠνέσχοντο	οἱ Οὐολοῦσκοι διαρπαζομένων αὐτοῖς καὶ
[8, 54]	τῷ συνεδρίῳ παρόντες Οὐολούσκων οὐκ	ἠνέσχοντο	τὴν ἀήθειαν τῆς ὄψεως, ἀλλ´
[8, 82]	δημοτικοί, καταλιπόντες δὲ τὰς ἀρχαιρεσίας	ᾤχοντο	ἐκ τοῦ πεδίου. τὸ γὰρ
[8, 37]	χρήσεται· κἀκεῖνοι σιωπῇ ἀπιόντες εὐθὺς	ᾤχοντο.	μαθόντες δ´ οἱ βουλευταὶ παρὰ
[8, 43]	πορευομένας. ἕτεροι δ´ οὐδὲ ταύταις	ᾤοντο	δεῖν ἐπιτρέπειν τὴν ἔξοδον, ἐπιμελῶς
[8, 21]	ἐν ταύτῃ κατοικοῦντες πάντα πρότερον	ᾤοντο	δεῖν ὑπομένειν, ἢ τὸ πρὸς
[8, 12]	ὡς ἐπαγόντων σφίσι τὸν Μάρκιον,	ἀπελογοῦντο	δ´ οἱ πατρίκιοι καὶ κακουργίαν
[8, 17]	θυσίας τε χαριστηρίους τοῖς θεοῖς	ἐποιοῦντο	καὶ σκύλων ἀναθέσει τοὺς νεὼς
[8, 87]	ἔθηκαν· ἐνταῦθα καὶ τὸν στρατιωτικὸν	ἐποιοῦντο	κατάλογον, καὶ τοὺς οὐχ ὑπακούοντας
[8, 24]	ἦν τότε παθεῖν. μετὰ τοῦτο	προὐκαλοῦντό	σε οἱ κωλυθέντες ἀνελεῖν ἐπὶ
[8, 86]	ἡμέραις ἐξέταττον τὴν δύναμιν καὶ	προὐκαλοῦντο	τοὺς Ῥωμαίους εἰς μάχην, οἱ
[8, 65]	γὰρ καὶ οἱ τῶν Ἑρνίκων	ἐξεπληροῦντο	λόχοι τοῖς ἀκμῆσιν ὑποπεμπομένοις εἰς
[8, 89]	ὕπατον ὡς οὐχ ἱκανὸν στρατηγεῖν	ᾐτιῶντο,	γράμματα πέμποντες ὡς τοὺς ἐπιτηδείους
[8, 58]	τὸ πλεῖον ὑπὸ τοῦ Τύλλου	διέφθαρτο	μέρος, γενέσθαι κυρίαν, ἀλλὰ τὸ
[8, 12]	ἐκ δὲ τούτου πᾶσα πόλις	ἐπῆρτο	ταῖς ἐλπίσι, καὶ θᾶττον ἢ
[8, 16]	ἡτοιμάσαντο. τὰ μὲν οὖν οἰκεῖα	παρεσκεύαστο	αὐτοῖς ὡς ἐνῆν ἄριστα, καὶ
[8, 18]	σώματα καὶ τὰ χρήματα πάντα	ἐξεκεκόμιστο,	τὴν πόλιν ἔρημον καταλιπὼν ἀπῆγε
[8, 59]	ἀναγκαίαν τιμήν. ἐπειδὴ δὲ πάντ´	εὐτρέπιστο,	θέντες ἐπὶ στρωμνῆς ἐκπρεπεστάτῳ ἠσκημένης
[8, 63]	αὐτομόλων καὶ αἰχμαλώτων, οἳ παρ´	αὐτὸ	ἔργον ἀπέδρασαν, ἀκούσαντες, οἷα κατέσχε
[8, 31]	ἑτέρας πάλιν ἀξιώσει λαμβάνειν, τοῦτ´	αὐτὸ	πρῶτον ἔγκλημα ποιούμενος, ὅτι τῆς
[8, 65]	τοὺς ἀκμῆτας ἔτι καὶ εἰς	αὐτὸ	τοῦτο φυλαττομένους ὑπὸ τὰ κάμνοντα
[8, 63]	τὸ ἀντίπαλον ἐδόκουν, χωρεῖν ἐπ´	αὐτό,	ὡς καὶ ἑκούσιον διὰ δέος
[8, 56]	δαίμονα γενομένης ἐν μείζονι φωνῇ	ταὐτὸ	ξόανον ἐφθέγξατο τὴν αὐτὴν λέξιν,
[8, 15]	πατρικίων προπηλακισθέντες ὑπὸ τοῦ δήμου	ταὐτὸ	φρονῆσαι· καὶ κατέσχον οὗτοι τὴν
[8, 21]	ὑποχείριος ἦν καὶ πόλις οὐδεμία	ἠναντιοῦτο	ἔξω Λαουινίου, ἣν πρώτην τε
[8, 86]	χρωμένῳ τὰ ἱερὰ καλά, ἀλλ´	ἠναντιοῦτο	πρὸς τὰς ἐξόδους αὐτοῦ τὸ
[8, 6]	καὶ τὰ κοινὰ σώζεσθαι βουλομένων.	τοσοῦτο	δ´ ἄρα μοι περιῆν τοῦ
[8, 51]	ἂν δέωμαι δίχα προφάσεως ὑπουργήσεις.	τοῦτο	γὰρ ὁ τῆς φύσεως νόμος
[8, 12]	ἀνδράποδα καὶ βοσκήματα ἔδοξαν βλαβῆναι.	τοῦτο	γὰρ ὑπὸ τοῦ Μαρκίου παρηγγέλλετο
[8, 2]	σπονδαῖς βοηθεῖν. ὅπως δ´ ἂν	τοῦτο	γένοιτο, καὶ ὅπως ἂν ἐκεῖνοι
[8, 39]	καὶ λόγου. βοῆς δὲ μετὰ	τοῦτο	γενομένης καὶ δεομένων ἁπασῶν φανερὸν
[8, 73]	ἔχων οὔτ´ αὐτὸς ἱκανὸς ἔσται	τοῦτο	γεωργεῖν δι´ ἀπορίαν, οὔτε τὸν
[8, 41]	οἰκίαν ὅλην ἅμα τῇ πατρίδι·	τοῦτο	δ´ ὑμῖν οὐ παρ´ ἄλλου
[8, 48]	τοῖς ἔθνεσι καλὴν καὶ πρέπουσαν.	τοῦτο	δὲ γένοιτ´ ἄν, εἰ νῦν
[8, 27]	δὲ πολλὰς καὶ μεγάλας, ἀφίστανται.	τοῦτο	δὴ καὶ σὺ ποίησον καὶ
[8, 87]	ἐπὶ τὸ Ἀλβανῶν ὄρος ἀναβαίνουσαι.	τοῦτο	διαμένει μέχρι τῶν καθ´ ἡμᾶς
[8, 29]	ἐμαῖς λαβόντες τύχαις. μαθόντες δὲ	τοῦτο,	εἰ μὲν αὐτοὶ δεῖσθέ του
[8, 49]	τυράννοις τὴν κάθοδον, καὶ διὰ	τοῦτο	ἐξελασθεὶς αὐτὸς ἐκ τῆς πατρίδος,
[8, 67]	πομπῆς ἐπαγόμενος. καὶ τὸ ἔτος	τοῦτο	ἐτελεύτα. ~Οἱ δὲ παρὰ τούτων
[8, 87]	ἔχοντας ἡλικίαν στρατεύσιμον ἔδει. μετὰ	τοῦτο	θόρυβος ἦν πολὺς κατὰ τὴν
[8, 54]	διολέσας. ἐδόκει οὖν αὐτοῖς καὶ	τοῦτο	καὶ εἴ τι ἄλλο δεινότερον
[8, 21]	ὅ τε δῆμος ἅπας ἐβόα	τοῦτο,	καὶ οἱ δήμαρχοι νόμον εἰσφέρειν
[8, 53]	υἱοῦ γόνασι μητέρα προσκυλίεσθαι, καὶ	τοῦτο	καὶ πᾶν ἄλλο ταπεινὸν σχῆμα
[8, 89]	φανερῷ παραχρῆμα ἀπέκτειναν καὶ μετὰ	τοῦτο	καλὰ τὰ ἱερὰ καὶ τὰ
[8, 26]	τὸ στασιάζον ἐξαιρεθείη· γενήσεται δὲ	τοῦτο	κατὰ πολλὴν ἀνάγκην νυνὶ διὰ
[8, 15]	κατηγορίας οὐδ´ εἰς νοῦν ἐλάμβανον.	~Τοῦτο	καταμαθόντες οἱ πρεσβύτατοι τῶν Ῥωμαίων
[8, 17]	πολλὰ μέρη τοῦ τείχους ἐξέλιπον.	τοῦτο	καταμαθὼν ὁ Μάρκιος τοῖς μὲν
[8, 82]	ἀνὴρ ἥκιστα δημοτικός. βουλευσάμενοι δὴ	τοῦτο	κελεύουσι μετιέναι τὴν ὑπατείαν τὸν
[8, 11]	συναχθείσης οὖν αὖθις ἐκκλησίας μετὰ	τοῦτο	κυροῦται δόγμα κοινὸν τοῦ ἔθνους
[8, 1]	ἄνδρες ἥκιστα πολεμικοὶ καὶ διὰ	τοῦτο	μάλιστα τῆς ἀρχῆς ταύτης παρὰ
[8, 78]	νόμον, ὃς οὐ καθ´ ἓν	τοῦτο	μόνον ἦν ἀσύμφορός τε καὶ
[8, 27]	ἐναντιωθείσης τῆς τύχης. καὶ διὰ	τοῦτο	οἱ φρονήσει προὔχοντες ἑτέρων, ἣν
[8, 83]	συνήθων ἔργων καρτερεῖν· καὶ διὰ	τοῦτο	οἱ φρονιμώτατοι τῶν ἡγεμόνων ἀεί
[8, 40]	αἱ δ´ ἠκολούθουν. καὶ μετὰ	τοῦτο	παραλαβοῦσαι τὰς ἄλλας γυναῖκας ἐπορεύοντο
[8, 25]	εἰς τὸ μηδέν. μάλιστα δὲ	τοῦτο	πάσχει τὰ σκληρὰ καὶ μεγάλαυχα
[8, 83]	ἐνδήμους ἐγείρειν πολέμους, μάλιστα δὲ	τοῦτο	πάσχουσιν, ὅσοι πολεμιστὴν καὶ κακόπαθον
[8, 1]	καὶ ἄπολις καὶ ταπεινὸς ἐρριμμένος	τοῦτο	πείσομαι, ὅ τι ἂν ἐχθρῷ
[8, 33]	καὶ οὐδεμιᾶς πείρας ἀποτυγχάνω. καὶ	τοῦτο	πηλίκον οἴεσθε εἶναι τεκμήριον εὐσεβείας
[8, 32]	πόλεσι. καὶ οὐκ ἀπέχρη αὐτοῖς	τοῦτο	ποιήσασι μόνον οὕτω λαμπρὸν καὶ
[8, 2]	ἐὰν δὲ περιμείνῃς, ἕως ἐκεῖνοι	τοῦτο	ποιήσωσιν, ἀμύνεσθαι δόξεις καὶ λελυμέναις
[8, 89]	τῶν ἱερῶν. ζήτησις δὴ μετὰ	τοῦτο	πολλὴ ἐκ πάντων ἐγίνετο, καὶ
[8, 74]	τὴν ἀνάγκην, δι´ ἣν καὶ	τοῦτο	πρακτέον ἡμῖν. ~Ἴστε δήπου τοὺς
[8, 32]	κατάγετε, τάχα μὲν καὶ βεβουλευμένοι	τοῦτο	πράττειν· οὐθὲν γὰρ ἔτι μοι
[8, 24]	δίκαιον ἦν τότε παθεῖν. μετὰ	τοῦτο	προὐκαλοῦντό σε οἱ κωλυθέντες ἀνελεῖν
[8, 80]	καὶ ἐξ ἐκείνου τὸ ἔθος	τοῦτο	Ῥωμαίοις ἐπιχώριον γέγονεν ἕως τῆς
[8, 72]	γενομένης αὐτῷ μεγάλης καὶ μετὰ	τοῦτο	σιωπῆς· Οὐχὶ ταῦτ´, εἶπεν, ὦ
[8, 89]	ὄψεις ἀήθεις. πάντα δ´ εἰς	τοῦτο	συνέτεινεν, ὡς οἵ τε μάντεις
[8, 65]	τότε πρῶτον ἠναγκασμένη ὁμιλεῖν πολέμῳ.	τοῦτο	συνιδὼν Ἀκύλλιος ἐκέλευσε τοὺς ἀκμῆτας
[8, 7]	ἔθνος ἀσθενὲς ἀποδείξουσι. καὶ διὰ	τοῦτο	τὰς μὲν πολέμῳ λαβόντες ὑμῶν
[8, 23]	καὶ ὅστις ἔφυς ἔτι μέμνησαι,	τοῦτο	τεθαυμάκαμεν. ἥκομέν τ´ ἀποσταλέντες ὑπὸ
[8, 18]	καὶ κατὰ πολλὴν ἐξουσίαν μετὰ	τοῦτο	τὴν πόλιν ἐνέπρησεν. ~Ἐντεῦθεν δὲ
[8, 71]	οὐθὲν δὲ κωλύει καὶ διὰ	τοῦτο	τὸ δέος, ὃ πρὸς τὴν
[8, 76]	γενέσθαι τοὺς εἰσιόντας ἐπιτελέσαι ὑπάτους.	τοῦτο	τὸ δόγμα εἰς τὸν δῆμον
[8, 69]	τῶν ὁμοίων τοῖς ἄλλοις φρονεῖν	τοῦτο	τὸ ἔργον αὐτῷ πρῶτον {φθόνον}
[8, 24]	σε ἄκριτον, οἷς φοβερὸς ἦσθα.	τοῦτο	τὸ ἔργον ἐκωλύσαμεν ἡμεῖς οἱ
[8, 78]	πόλεμον ἄσπειστον ἐπαγάγῃ τῇ πατρίδι.	τοῦτο	τὸ τέλος τῆς δίκης λαβούσης
[8, 36]	ὅτου δέοιντο τῶν μετρίων. καὶ	τοῦτο	τὸ φρόνημα ἐν πολλοῖς καὶ
[8, 32]	ἦτε δυνησομένων, χαρίζεσθαι δὲ καὶ	τοῦτο	τῷ δήμῳ σὺν τοῖς ἄλλοις
[8, 34]	ἀεὶ διαμενοῦντα παραλαβόντες· καὶ διὰ	τοῦτο	φίλους τ´ ἀπαρνούμεθα, ὅταν ἀδικήσωσι,
[8, 65]	ἀκμῆτας ἔτι καὶ εἰς αὐτὸ	τοῦτο	φυλαττομένους ὑπὸ τὰ κάμνοντα τῆς
[8, 21]	χωρίων· πλουτίσας τὴν στρατιάν. ~Μετὰ	τοῦτο	χώρα θ´, ὅσην διαπορεύοιτο, ὑποχείριος
[8, 24]	βουλῇ λόγους. ἐνέστημεν καὶ πρὸς	τοῦτο,	ὡς οἶσθα, καὶ οὐκ ἐπετρέψαμεν
[8, 89]	ἀγορᾶς ἐντὸς τείχους ζῶσαν κατώρυξαν·	δύο	δὲ τοὺς ἐξελεγχθέντας διαπράξασθαι τὴν
[8, 78]	ἧς οὐθὲν αὐτοῖς μετῆν, τὰς	δύο·	καὶ ὡς οὐδὲ τοῖς δημάρχοις
[8, 26]	καὶ χαλεπά, ἐξ ὧν ἐγὼ	δύο	τὰ μέγιστα νυνὶ καὶ φανερώτατα