HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Denys d'Halicarnasse, Les Antiquités romaines, livre VIII

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

ρ = 22 formes différentes pour 274 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Livre, Chap.

[8, 29]   τῆς καθόδου, παύσασθε διαλεγόμενοι. πάνυ γὰρ ἀγαπητῶς δεξαίμην ἂν εἰς τοιαύτην

[8, 67]   πολλὰ ἔργα γενναῖα ἀποδειξάμενος· ἦν γὰρ ἀγωνιστὴς μὲν πολέμων σφόδρ´ ἄλκιμος,

[8, 9]   φιλότητα βεβαίαν ὑπάρξειν αὐτοῖς· τὸ γὰρ ἀδικούμενον ἀεὶ πολέμιον εἶναι τῷ

[8, 10]   καλῶς ἐπίστασθε οὐδέποτε ληψόμενοι· χρῄζετε γὰρ ἀδίκων τε καὶ ἀδυνάτων. εἰ

[8, 34]   ἐπειδὴ θεοῖς ἀρέσκοντα πράττω. οὐ γὰρ ἀδυνάτοις ἐπιχειρεῖν ὑπολαμβάνω πράγμασι θεοὺς

[8, 83]   τε καὶ ἡγεμονίας πόθῳ. χαλεπαὶ γὰρ αἱ μαθοῦσαι τοῦ πλείονος ἐφίεσθαι

[8, 8]   αὐτοὺς ἀποστῆναι τῶν ἀλλοτρίων; ἥξουσι γὰρ Αἰκανοί τε καὶ Ἀλβανοὶ καὶ

[8, 65]   μέντοι καὶ τοῦτ´ ἐνέδωκεν. ὁ γὰρ Ἀκύλλιος τοὺς ἀρίστους τῶν νέων

[8, 41]   Μαρκίου μαθοῦσαι λέγειν ἔχομεν. ὅτε γὰρ ἁλοὺς τὴν δίκην ἦλθεν εἰς

[8, 35]   ἐκ τῆς χώρας ἀπάξω· μεγάλα γὰρ ἂν βλάπτοισθε μενούσης αὐτῆς ἐνθάδε.

[8, 10]   ἀποσταίημεν ἔτι τῶν δορικτήτων. πολλὴ γὰρ ἂν εἴη κακότης, εἴ τις

[8, 75]   τοῦτ´ οὐδεὶς ὑμῶν ἀγνοεῖ. χαλεπώτερα γὰρ ἂν τῶν μὴ τυγχανόντων ἀποτίσειαν

[8, 53]   τὸν βίον, εὖ οἶδα. οὐ γὰρ ἀνέξεται Οὐετουρία τὴν δεινὴν καὶ

[8, 27]   φθειρούσης τὴν ἐκείνων γῆν· οὐ γὰρ ἀνεξόμεθα μὴ ἀντιτιμωρούμενοι τοὺς ἄρξαντας

[8, 52]   ὁρῶσά σε κείμενον. ἐν οἷς γὰρ ἀνθεῖν ἐδόκεις πολιτεύμασι καὶ πολὺς

[8, 16]   κατὰ ταύτην τὴν στρατείαν· οἱ γὰρ ἄνθρωποι τὰ πλείστου ἄξια συσκευασάμενοι

[8, 69]   χρῆμα καὶ ἀσύμφορον· αὐχήματός τε γὰρ ἀνοήτου πολλοῖς αἴτιον γενόμενον λανθάνει

[8, 45]   πάντων ἀκουόντων ἔφησεν ἐρεῖν, οὐθενὸς γὰρ ἀνοσίου δεήσεσθαι, παρεκάλει τ´ αὐτόν,

[8, 5]   ἡ Ῥωμαίων καταλυθείη δύναμις· κράτιστα γὰρ ἁπάντων ἀνθρώπων εἰδέναι, πῇ τε

[8, 11]   καὶ καλὰς δώσειν ὠφελείας. ἔτι γὰρ ἀπαράσκευοί εἰσι Ῥωμαῖοι δύναμιν οὔπω

[8, 31]   τῷ δήμῳ μόνῳ; εἰ μὲν γὰρ ἅπασι ταὐτὰ ἐδόκει τότε καὶ

[8, 72]   αὐτοῖς διανέμειν τὰ κοινά; ταυτὶ γὰρ ἀπόκριναί μοι μηθὲν ἀποκρυψάμενος. εἰπόντος

[8, 39]   καὶ χειρῶν δεομένη· τούτων μὲν γὰρ ἀπολέλυκεν ἡμᾶς ἡ φύσις· ἀλλ´

[8, 31]   ὁτιδήποτ´ ἂν αὐτῷ φανῇ· οὐ γὰρ ἀπορήσει τὸ μισοῦν αἰτίας. ἥξει

[8, 47]   αὐτὰ ὑπὸ τούτων ἀφαιρεθῶσιν. οὐ γὰρ ἀποχρήσει τοῖς κρατοῦσι τὰ ἑαυτῶν

[8, 84]   πολλῶν ἠσκημένον ἀγώνων ἐπεκράτει· τὰ γὰρ αὐτὰ καὶ περὶ τοὺς πολεμίους

[8, 46]   καί, ὅτ´ ἐπταίσαμεν, συμπάθειαν. ἔχομεν γὰρ αὐταῖς μαρτυρεῖν, ἐξ οὗ σὺ

[8, 39]   αὐτῶν καὶ ἡμᾶς ἁπάσας· ἀκολουθῶμεν γὰρ αὐτῇ τὰ παιδία ἐπαγόμεναι· ἔπειτα

[8, 39]   κατὰ τῆς πατρίδος ἐξεργάσασθαι. ὀλοφυρομένης γὰρ αὐτῆς καὶ ἀντιβολούσης οἶκτός τις

[8, 37]   ἥκειν τριῶν ἐντὸς ἡμερῶν· ταύτας γὰρ αὐτοῖς ἔσεσθαι μόνας ἀνοχὰς τοῦ

[8, 35]   ἀλλὰ τὴν ἑαυτῶν ἀφροσύνην. παρὸν γὰρ αὐτοῖς τὰ δίκαια ποιεῖν καὶ

[8, 43]   πολεμίων στρατόπεδον πορευομένας ἐᾶσαι· εἰ γὰρ αὐτοῖς ὑπεριδοῦσι τῶν νενομισμένων ὁσίων

[8, 78]   αὐτόν, ἀλλὰ θανάτου ἐτίμησεν. εἰσῄει γὰρ αὐτὸν δέος, μὴ φυγὰς ἐλασθεὶς

[8, 73]   μετὰ πάντων ἔσται κτῆσις. διδάσκωμεν γὰρ αὐτούς, ἔλεγεν, ὅσον τὸ διάφορον,

[8, 14]   μηδὲν παθεῖν ἀνήκεστον ἐγένετο. οὔτε γὰρ αὐτῶν ἀπέκτεινεν ὁ στρατηγὸς οὐδένα,

[8, 87]   δημαρχικὴν ἔχοντες ἐξουσίαν κύριοι· περιγέγραπται γὰρ αὐτῶν τὸ κράτος τοῖς τείχεσι,

[8, 25]   καταλύσασθαι τὸν πόλεμον· ἥ τε γὰρ βουλὴ πᾶσα ὥρμηται τὴν κάθοδον

[8, 32]   καλὸν ἔργῳ περιθέντες ἀνοσίῳ; οὐ γὰρ δὴ κάθοδόν μοι δίδοτε, ἀλλὰ

[8, 49]   πρὸς τὴν σεαυτοῦ πατρίδα. πολλοῖς γὰρ δὴ καὶ ἄλλοις τῶν ἀπὸ

[8, 19]   ὡς διὰ φιλίας γῆς. πάνυ γὰρ δὴ καὶ τοῦτ´ ἐσπούδαζεν, ὡς

[8, 33]   τεκμήριον εὐσεβείας τῆς ἐμῆς; εἰ γὰρ δὴ κατὰ τῆς πατρίδος οὐχ

[8, 28]   ἐν ξένῃ ὄντι γῇ. τὰς γὰρ δὴ παρὰ θεῶν τε καὶ

[8, 50]   συμφορὰς καταστρέφοντας οὐκ εὐτυχεῖς. αὐτοὶ γὰρ δὴ πρῶτον οἱ ταῦτα καταστησάμενοι

[8, 36]   μηθὲν αὐτοῖς ψηφίζεσθαι φιλάνθρωπον. πολὺς γὰρ δὴ Ῥωμαίοις ἀεὶ λόγος τοῦ

[8, 23]   ἀγανακτεῖς ἐπὶ ταῖς τύχαις. κοινὸς γὰρ δὴ τῆς ἁπάντων φύσεως οὗτος

[8, 28]   τοῖς τείχεσι τὸν πόλεμον· οὐ γὰρ δὴ φείσονται τῶν σῶν οὐθενὸς

[8, 61]   καὶ ἄκρον δίκαιον. τοῖς τε γὰρ δημόταις εἴκειν τὰ μέτρια δέον

[8, 85]   παλίντροπος ἡ μάχη· οἱ μὲν γὰρ διώκοντες ἔφευγον, οἱ δὲ φεύγοντες

[8, 52]   ἐμαυτῆς ἴδιον μόνης. σοί τε γάρ, ἐὰν πεισθῇς καὶ μηθὲν ἀνήκεστον

[8, 14]   τὴν πόλιν ἐξ ἐφόδου. ὡς γὰρ ἔγνωσαν οἱ Κιρκαῖοι κρατουμένην σφῶν

[8, 4]   εἰς τὴν Ἐχετρανῶν πόλιν· αὕτη γὰρ ἐδόκει ἐν καλλίστῃ κεῖσθαι συνόδῳ

[8, 87]   ἔτι ποιεῖν ἦν δυνατός. οὐδενὸς γάρ εἰσι τῶν ἔξω τῆς πόλεως

[8, 83]   αἱ τῶν ὑπηκόων ἐπαναστάσεις. Οὐολοῦσκοι γάρ, εἴτε τῇ πολιτικῇ Ῥωμαίων κινήσει

[8, 90]   τὴν ἡγεμονίαν ἀνδρῶν. ἐκεῖνοι μὲν γὰρ ἐκ τῶν νεωτέρων ἐβούλοντο τοὺς

[8, 66]   καὶ βοὴν τοῦτ´ ἦν. ὡς γὰρ ἕκαστοι δυνάμεως εἶχον καὶ τάχους,

[8, 48]   μήτε πολέμιος τῶν ἀναγκαιοτάτων· ἀσεβὲς γὰρ ἑκάτερον. ταῦτα ἥκω δεομένη σου

[8, 12]   χώρας πολλὰς ἐπαγόμενος ὠφελείας· οὐδὲ γὰρ ἐκεῖ δύναμιν ἔσχον ὁμόσε χωρεῖν

[8, 64]   τῇ Ἑρνίκων στρατιᾷ χωρεῖν· καὶ γὰρ ἐκεῖνοι ἤδη ἦσαν ἐν τοῖς

[8, 30]   ἐξειργάσατό σοι τὴν συμφοράν. ἐξὸν γὰρ ἑλέσθαι τὴν κρείττω μερίδα τὴν

[8, 37]   τὴν ἀτολμίαν τῶν ὑπάτων· ἥκιστα γὰρ ἐν αὐτοῖς τὸ δραστήριον ἦν·

[8, 60]   ἐκείνου πολιτευμάτων ἔλαβεν. ἀλλ´ οὐ γὰρ ἐν δυνατῷ ἦν ἅμα πάσας

[8, 81]   μέρος καὶ ταραττόμενον καταστεῖλαι· ἔτυχε γὰρ ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ λῃστηρίοις

[8, 74]   δεῖν κληρουχεῖν τὰ ἡμέτερα. οὐ γάρ, ἐξ οὗ προσῆλθον εἰς τὴν

[8, 74]   εἴκοντα οὔτε χάρισιν ὑποκατακλινόμενον. ἀεὶ γὰρ ἐπαινῶν αὐτὸν καὶ θαυμάζων διατελῶ

[8, 88]   ἐν τοῖς ἐγνωσμένοις ἐδυνήθησαν. ὁπότε γὰρ ἐπισιτισμοῦ χάριν ἢ τῶν ἄλλων

[8, 49]   φύσει πολίταις μέτεστιν ἀγαθῶν· ταῦτα γάρ ἐστιν, ἃ μεγάλα ποιεῖς τοῖς

[8, 86]   ἐπιθεῖναι τῷ πολέμῳ τέλος. ὁ γὰρ ἕτερος τῶν ὑπάτων Καίσων Φάβιος

[8, 66]   πολλὰ ἐφαίνετο σέλα λαμπάδων. ἀπογνόντες γὰρ ἔτι ἀνθέξειν ἑτέρᾳ μάχῃ καταλιπεῖν

[8, 32]   καὶ βεβουλευμένοι τοῦτο πράττειν· οὐθὲν γὰρ ἔτι μοι χρηστὸν ὑπὲρ ὑμῶν

[8, 63]   πολεμίων δρᾶσαί τι γενναῖον. πρότεροι γὰρ ἔτι τούτων ὑπάτων ἀγόντων ἀμφοτέρων,

[8, 18]   τῶν Οὐολούσκων ὁ Μάρκιος· οὐ γὰρ ἔτυχε παρὼν ἐν ᾧ χωρίῳ

[8, 40]   δεομένην ἀπολαβεῖν αὐτὸν πατρίδα· πείσεις γάρ, εὖ ἴσθι, καὶ οὐ περιόψεταί

[8, 73]   πόλεμοι χορηγιῶν δέονται· Νῦν μὲν γάρ, ἔφησεν, ὁ φθόνος τῶν πενήτων

[8, 51]   σῶμα καὶ τὴν ψυχήν. δανείσματα γὰρ ἔχεις ταῦτ´ ἐμά, καὶ οὐκ

[8, 40]   καὶ σπεῦσον, ὦ Οὐετουρία· βουλὴν γὰρ ἢ χρόνον ὁ κίνδυνος ὀξὺς

[8, 26]   τοῖς μάλιστ´ αἴτιον ἦν. δεινὴ γὰρ ἡ ἀνάγκη, καὶ ὁ περὶ

[8, 53]   καὶ τἆλλα πάντα εὐδαιμονῇς, ἔστω γάρ, ἡ δι´ ἐμὲ καὶ τὰς

[8, 64]   καὶ ἐνσπόνδων δίκας νομίμους· ἠδίκητο γὰρ ἡ πόλις ὑπ´ αὐτῶν κατὰ

[8, 12]   πόλεως, ὅπερ καὶ συνέβη. ὡς γὰρ ἠγγέλθη τοῖς Ῥωμαίοις ἡ καταδρομὴ

[8, 41]   μὴ χείρονα· καὶ χαίρετε. ἀπέρχομαι γὰρ ἤδη καταλιπὼν τὴν οὐκέτι χωροῦσαν

[8, 10]   λαβεῖν βουλόμενοι τοῦ πολέμου. ἃ γὰρ ἥκετε παρ´ ἡμῶν ἀπαιτοῦντες, καλῶς

[8, 41]   ποιεῖν ἃ θέλομεν ἄπεστιν. ἀπέστραπται γὰρ ἡμᾶς, ὦ Οὐαλερία, Μάρκιος, ἐξ

[8, 74]   δημοσίας γῆς, πάνυ εὐδοκῶ. πολλὴν γὰρ ἡμῖν τοῦτ´ οἴσει παρρησίαν πρὸς

[8, 21]   αἰτία μήτε συνεργὸς εἶναι. χαλεπὸν γὰρ ἦν ἀπόρρητον γενόμενον αὐτῆς τὸ

[8, 55]   Ῥωμαῖοι δὲ καλάνδας καλοῦσιν· αὕτη γὰρ ἦν ἡ λύσασα τὸν πόλεμον

[8, 65]   τότε μὲν οὖν ἤδη {καὶ} γὰρ ἦν περὶ δύσιν ἡλίου· χαίροντές

[8, 78]   ἔρριψαν κατὰ τῆς πέτρας. αὕτη γὰρ ἦν τοῖς τότε Ῥωμαίοις ἐπιχώριος

[8, 67]   τὴν Οὐελιτρανῶν χώραν εἰσέβαλεν. ἐνταῦθα γὰρ ἦν Τύλλος Ἄττιος ὁ τῶν

[8, 69]   τέλος αὐτῷ συνέβη. Λατίνους τε γὰρ ἠξίου τῇ καταγραφῇ τῆς χώρας

[8, 26]   ὧν κατέσχες τὰ πολίχνια· καὶ γὰρ ἥττων ἄν τίς σου στρατηγὸς

[8, 2]   ἥκουσι τὸ ἔργον ἀθρόοι. εὖ γὰρ ἴσθι, ὡς εἰ τοῦτ´ ἀκούσειαν

[8, 7]   ἐλπίζω γενήσεσθαι τὴν μεταβολήν. εὖ γὰρ ἴστε, ὅτι πολλῶν ἤδη πολεμίων

[8, 74]   παραλιπεῖν Ἄππιος ἐδόκει. Ἕρνικας μὲν γὰρ καὶ Λατίνους, οἷς νεωστὶ δεδώκαμεν

[8, 65]   ἐκθύμως ἀγωνιζομένων μάχη καρτερά· καὶ γὰρ καὶ οἱ τῶν Ἑρνίκων ἐξεπληροῦντο

[8, 85]   καὶ τάξει ὑποχωρεῖν ἀφῃρέθησαν· καὶ γὰρ καὶ οὗτοι καταληφθέντες ὑπὸ τῶν

[8, 12]   ἡρπάσθη, τὰ δὲ διεφθάρη. τελευτῶντες γὰρ καὶ πῦρ εἰς τὰς αὐλὰς

[8, 8]   τῆς δυνάμεως ἐπιτρέψατε διανοεῖσθαι. πρόθυμον γὰρ καὶ τοὐμὸν ἔσται, ἐν ᾧ

[8, 77]   ὁτιοῦν ἀγαθὸν ἀποδειξαμένους Ἕρνικας. μιᾶς γὰρ καταλειπομένης αὐτοῖς τρίτης μερίδος, ἢ

[8, 49]   ἴσου κοινὴν καταστησαμένους πολιτείαν. ἐῶ γὰρ λέγειν, ὅσοις κεκόσμηκας ἐκ τοῦ

[8, 30]   ἐπίκουρον τοῖς πολιορκουμένοις ἀφικομένην; ἐῶ γὰρ λέγειν, ὅτι τοιαύτας ἀρετὰς ἀποδειξάμενος,

[8, 74]   ἐξ αὐτῆς καρπῶν μετέχειν. ἐῶ γὰρ λέγειν, ὅτι τῶν ἀπόρων ἐνίους

[8, 28]   τὴν αὐθάδειαν τοῦ τρόπου. ἐῶ γὰρ λέγειν, ὅτι χωρὶς τοῦ μίσους,

[8, 1]   ἐδέησεν ἐκ βάθρων ἀναιρεθῆναι. ὁ γὰρ Μάρκιος ἐκεῖνος ὁ Κοριολάνος, ὁ

[8, 8]   εἰληφότες ἔσεσθε τοῦ πολέμου. τὸ γὰρ μὴ τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμεῖν, ἀλλὰ

[8, 20]   τῇ πόλει ταύτῃ καρτερά. οὐ γὰρ μόνον ἀπὸ τοῦ τείχους ἠμύνοντο

[8, 61]   μάλιστα δ´ ἡ δικαιοσύνη. οὐ γὰρ μόνον ἐλλείπουσα τοῦ μετρίου πέφυκεν,

[8, 62]   τῷ ἀνδρὶ ἐκείνῳ συνέβη. οὐ γὰρ μόνον Οὐολοῦσκοι τὸν θάνατον ἐπένθησαν

[8, 51]   δέωμαι δίχα προφάσεως ὑπουργήσεις. τοῦτο γὰρ ὁ τῆς φύσεως νόμος ὥρισεν

[8, 67]   αὖ καὶ φυλακὰς παραπλήσιον. μετέμαθον γὰρ οἱ Οὐολοῦσκοι πάντα τὰ πολέμια,

[8, 37]   ἀπειροπόλεμον τῶν σφετέρων στρατιωτῶν· νεοσύλλεκτοι γὰρ οἱ πλείους ἦσαν αὐτῶν· εὐλαβηθέντες,

[8, 90]   ἀλλήλων ἀνέλυον ἐξουσίας. ὁπότε μὲν γὰρ οἱ ὕπατοι καλοῖεν τὸ πλῆθος

[8, 75]   κράτιστα δοκῇ ἕξειν, ἐπιτελέσαι. οὔτε γὰρ ὀλίγων τηλικαῦτα πράγματα δεῖται χρόνων,

[8, 32]   σὺν τοῖς ἄλλοις ἀναγκαζομένων; ἀλλὰ γὰρ ὅτι μὲν οὐ συνοίσει μοι

[8, 43]   χρὴ ποιεῖν βουλευόμενοι. οἱ μὲν γὰρ οὐ μικρὸν ἀπέφαινον εἶναι τῇ

[8, 24]   ταῦτα φαίης ἄν; ἐγὼ μὲν γὰρ οὐδὲν ὁρῶ. ταῦτά σοι περί

[8, 32]   φρονεῖν· εἰ δὲ βούλεσθε τίθημι γάρ οὐδὲν ὧν πείσομαι προορώμενοι, τί

[8, 79]   οὔτε ἡ οὐσία ἐδημεύθη. Ῥωμαίοις γὰρ οὐθὲν ἴδιόν ἐστι κτῆμα ζώντων

[8, 86]   εἰλήφει τέλος ὁ ἀγών. Ῥωμαῖοι γὰρ οὐκ ἂν ὑπέμειναν ἔτι προελθεῖν

[8, 74]   τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστοις λάχος. ταῦτα γὰρ οὔτε τοῖς συμμάχοις ὡς ἀδικουμένοις

[8, 58]   τὴν ἀγορὰν πολὺς ἀγών· ἔργῳ γὰρ οὐχ οἷόν τ´ ἦν οὐδετέρῳ

[8, 54]   ἀφίστασθαι τῆς ἀρχῆς αὐτοῖς. ἢ γὰρ οὐχ ὑπομενεῖν αὐτοὺς ἄλλον τινὰ

[8, 25]   αὐτίκα μάλα γενησομένων. νῦν μὲν γὰρ οὐχὶ καλῶς εἶχε ψηφίσασθαί σοι

[8, 86]   προτέρας νίκης δόξαν ἀπέβαλον. ἀκούοντες γὰρ παρά τε κατασκόπων καὶ τῶν

[8, 54]   σεαυτῇ οὔτ´ ἐμοί· τὴν μὲν γὰρ πατρίδα σέσωκας, ἐμὲ δὲ τὸν

[8, 67]   οὗτοι Ῥωμαίοις αἴτιοι. τὸ μὲν γὰρ πεζὸν ἀμφοτέρων πλήθει τ´ ἀνθρώπων

[8, 61]   τε καὶ ἄτας προσῆψε. τὸ γὰρ πρᾳὺ καὶ φαιδρὸν οὐκ ἐπῆν

[8, 19]   οὐδὲ τὸν ἐλάχιστον ἀναπαυόμενοι. πολλαὶ γὰρ προσβολαὶ καὶ καθ´ ὅλην τὴν

[8, 47]   με τῷ σχήματι τούτῳ. ἐμοὶ γὰρ τὰ μὲν ἄλλα, ὦ μῆτερ,

[8, 15]   ὅταν αὐτοὶ ἐκπέμψωσι δύναμιν. ἐν γὰρ ταῖς συνθήκαις, αἷς ἐποιήσαντο πρὸς

[8, 8]   τὰς παρ´ αὐτῶν ἀποκρίσεις. ἐὰν γὰρ ταῦτα ποιήσητε, δυεῖν ὧν βούλεσθε

[8, 82]   ᾤχοντο ἐκ τοῦ πεδίου. τὸ γὰρ τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας κῦρος ἐν

[8, 69]   καὶ αὐτίκα οὐθενὶ προειπών· ἦν γάρ τις χώρα δημοσία πολλὴ παρημελημένη

[8, 81]   δ´ ἐπὶ τὰ ἑξῆς. ~Μετὰ γὰρ τὸν τοῦ Κασσίου θάνατον οἱ

[8, 81]   ἀνάγκην τοῖς ἀπειθοῦσι προσφέρειν· προειστήκεσαν γὰρ τοῦ πλήθους οἱ δήμαρχοι καὶ

[8, 28]   ἢ τίνας ἐξοίσῃ δόξας; καὶ γὰρ τοῦτ´ ἐξέτασον. πρῶτον μὲν τῶν

[8, 55]   λέλυται σφῶν ὁ κίνδυνος· ἔφθασε γὰρ τῶν γυναικῶν τὴν παρουσίαν προλαβοῦσα

[8, 86]   κρατήσαντες ἢ καὶ ὁμολογίαις· οὐδὲ γὰρ τῶν ἐπιτηδείων ἔτι εὐπόρει τὸ

[8, 67]   Οὐολούσκοις τὸ δεινόν· ἐκ μὲν γὰρ τῶν κατὰ πρόσωπον οἱ πεζοὶ

[8, 49]   μισουμένης ὑπὸ σοῦ πατρίδος. οὔτε γὰρ ὑγιαίνουσα καὶ τῷ πατρίῳ κόσμῳ

[8, 69]   τῷ ἀνδρὶ ἐκείνῳ συνέβη. τρισὶ γὰρ ὑπατείαις καὶ δυσὶ θριάμβοις μόνος

[8, 87]   ἴσχυσέ γε μέχρι τέλους. οἱ γὰρ ὕπατοι προελθόντες ἔξω τῆς πόλεως

[8, 32]   μετέθηκε τὰς ἀξιώσεις. ὑμεῖς μὲν γάρ, ὑπὲρ ὧν τούτοις ἐχθρὸς ἦν,

[8, 26]   διὰ τόνδε τὸν πόλεμον, πάντα γὰρ ὑπὸ δέους κοινοῦ συνίστασθαι φιλεῖ

[8, 12]   καὶ βοσκήματα ἔδοξαν βλαβῆναι. τοῦτο γὰρ ὑπὸ τοῦ Μαρκίου παρηγγέλλετο τοῖς

[8, 20]   ἀλλὰ καὶ τὰ ἔργα. πάντα γὰρ ὑφίστατο κίνδυνον καὶ οὐδεμιᾶς πείρας

[8, 51]   πασῶν ἀτυχεστάτην ἐποίησας μητέρων. ποῖον γὰρ χρόνον, ἀφ´ οὗ σε εἰς

[8, 52]   καὶ μετὰ τὴν τελευτὴν ἀποδιδομένη καθάπερ εἰκὸς εὔκλειαν ἀθάνατον οἴσει. καὶ

[8, 37]   οὐκ ἠξίουν οἱ τότ´ ἄνθρωποι καθάπερ οἱ νῦν ὑπερορᾶν· φυλάττειν δὲ

[8, 62]   αἱ ψυχαὶ τυγχάνουσιν ἡμῶν οὖσαι καθάπερ οἴονταί τινες, ἢ χρόνον τινὰ

[8, 90]   γενήσονται, προνοηθῆναι, τὸν αὐτὸν τρόπον, ὅνπερ ἐπὶ τῶν βασιλέων τῶν ἐκλιπόντων

[8, 35]   αὐτοῖς, καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ πρὸς ἐμὲ καὶ πρὸς ἐκείνους

[8, 36]   ἐγκρατὴς καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ τὰς ἑτέρας ἐξανδραποδισάμενός τε καὶ

[8, 14]   ἄνοπλοι παραλαβεῖν τὴν πόλιν ἀξιοῦντες· ὅπερ αὐτοῖς αἴτιον τοῦ μηδὲν παθεῖν

[8, 8]   καὶ μηθὲν τῶν δικαίων ποιήσειν; ὅπερ ἐγὼ νομίζω. οὐκοῦν ἀδικεῖσθαι πρότεροι

[8, 57]   τῇ περὶ αὐτὸν ἑταιρίᾳ ἀποκτεῖναι· ὅπερ ἐποίει τότε, καὶ συναγαγὼν χεῖρα

[8, 6]   ἀναιρεῖ μέρος· δικαστήριόν τ´ οὐχ ὅπερ ἦν πάτριον ἀπέδωκάν μοι τὴν

[8, 12]   τὸ στασιάζον ἐκ τῆς πόλεως, ὅπερ καὶ συνέβη. ὡς γὰρ ἠγγέλθη

[8, 47]   ἡγουμένην φίλους τε καὶ πολεμίους οὕσπερ ἐγώ· ἀποθέσθαι τ´ ἤδη τὸ

[8, 31]   πέπεισμαι καὶ διαλυσάμενος τὸν πόλεμον, ὥσπερ ἀξιοῦτε, κατελήλυθα, τίς ἡ μετὰ

[8, 53]   καλοὺς δοίητε Μαρκίῳ λογισμούς· καὶ ὥσπερ ἄρτι προσιούσῃ μοι τούς τε

[8, 90]   ὅσας ἐξῆν ἡμέρας ἕτερον ἀποδείκνυσιν, ὥσπερ αὐτοῖς ἔθος ἦν, Σπόριον Λάρκιον.

[8, 30]   αὐτὸς ἀνὴρ στρατιὰν πολεμίων τρεψάμενος, ὥσπερ ἐγὼ τὴν Ἀντιατῶν ἐπίκουρον τοῖς

[8, 30]   καυχήσασθαι στρατηγὸς ἢ λοχαγὸς ἑλών, ὥσπερ ἐγὼ τὴν Κοριολανῶν, καὶ τῆς

[8, 11]   καὶ τἆλλα εὐτρεπίζειν ἕξοντά τινας ὥσπερ εἰκὸς ἀσχολίας καὶ διατριβάς, ἐγὼ

[8, 40]   αὐτή τ´ ἀθάνατον ἕξεις κλέος ὥσπερ εἰκὸς ἐκ τηλικούτου κινδύνου καὶ

[8, 66]   κτύπον ἐποίουν ἀθρόοι, τοτὲ δ´ ὥσπερ εἰς μάχην ὁρμώμενοι θαμινὰ ἐπηλάλαζον.

[8, 33]   δαιμονίου τοῖς ἠδικημένοις τιμωρόν, καὶ ὥσπερ ἐκ ταπεινοῦ μέγας διὰ τοὺς

[8, 75]   αὐτὴν ἀποδειχθησομένης, ἐὰν ἐκείνη γ´, ὥσπερ ἐλπίζομεν, ὁμονοῇ. χρήσιμον δὲ πρᾶγμα

[8, 47]   ἀναγκαιοτάτους· ἀλλὰ παρ´ ἐμοὶ γενομένην ὥσπερ ἐστὶ δίκαιον πατρίδα τε νέμειν,

[8, 83]   τοὺς ἀλλοδαπούς. τότε δ´ οὖν, ὥσπερ ἔφην, κατὰ δαίμονα τοῖς ὑπάτοις

[8, 79]   μὲν δὴ τοῦτ´ οὐκ ἀξιῶ, ὥσπερ ἔφην, προβεβλῆσθαι τὸν λόγον ὡς

[8, 19]   τότε Λατίνων ἡ πόλις Ἀλβανῶν ὥσπερ καὶ ἄλλαι ἄποικος. καταπλήξασθαι δὲ

[8, 31]   πολεμίοις τὴν πόλιν ἢ τυραννίδι, ὥσπερ καὶ Δέκιος ᾐτιάσατο, ἐπιχειρεῖν ἢ

[8, 18]   διαρπάσαι καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ὥσπερ καὶ πρότερον ἅπασαν ἐκκομίσας τὴν

[8, 49]   οἰκήσαντες οὐθὲν λυπήσουσι τὰς πατρίδας· ὥσπερ καὶ Ταρκύνιος ἐποίησεν ὁ Κολλατῖνος

[8, 47]   πάντων αὐτοῖς μεταδιδόντες τῶν ἴσων ὥσπερ Λατίνοις, διαλύσομαι τὸν πρὸς αὐτοὺς

[8, 35]   ἀεὶ χρόνον καὶ ἰσοπολιτείας μεταδῶσιν ὥσπερ Λατίνοις ὅρκους καὶ ἀρὰς κατὰ

[8, 41]   στὰς μικρὸν ἄπωθεν ἡμῶν ἄδακρυς ὥσπερ λίθος καὶ ἀτενής· Οἴχεται, φησίν,

[8, 67]   τὰ συμμαχικὰ Ῥωμαίων κακῶσαι πρῶτον, ὥσπερ ὁ Μάρκιος ἔδρασεν, ὅτ´ ἤρχετο

[8, 80]   δικαιοῦσιν, οἱ δ´ ἀειφυγίᾳ κολάζουσιν, ὥσπερ οὐκ ἐνδεχομένης τῆς φύσεως χρηστοὺς

[8, 25]   τὴν περιμάχητον πατρίδα ἄρχειν τε ὥσπερ σοι προσῆκεν ἀρχόντων καὶ ἡγεῖσθαι

[8, 48]   καὶ παρακλήσει πειθόμενοι, ἀναγκαζόμενοι δ´, ὥσπερ σὺ νῦν ἀξιοῖς, οὐθὲν ἂν

[8, 32]   αἱ χάριτες αὐτῶν ἀδικοῦσί με, ὥσπερ ὑμᾶς αἱ ἐμαί· καλήν γε

[8, 24]   διανοηθέντες ἀδικεῖν περὶ σοῦ κινδυνεύουσιν ὑπὲρ αἰχμαλωσίας καὶ τῶν ἄλλων, ἃ

[8, 21]   καὶ οἱ δήμαρχοι νόμον εἰσφέρειν ὑπὲρ ἀκυρώσεως τῆς καταδίκης ἐβούλοντο· ἀλλ´

[8, 5]   κινοῦντες τὴν πολιτείαν, σκοπεῖν ἠξίουν. ὑπὲρ ἅπαντας δὲ τοὺς ἀριστοκρατικοὺς ἐκ

[8, 73]   συνῆλθον εἰς τὸ συνέδριον ὡς ὑπὲρ ἁπάντων ἅπαξ βουλευσόμενοι. Ἄππιος μὲν

[8, 3]   ἐκφέρειν ὅρκοις καταλαμβάνεται τοὺς ὑπάτους ὑπὲρ ἀσφαλείας τε τῆς αὐτὸς αὐτοῦ

[8, 68]   τε καὶ λωβησάμενος, ἐπειδὴ οὐδεὶς ὑπὲρ αὐτῆς ἐξῄει μαχούμενος ἀπῆγε τὴν

[8, 22]   τὸν τῆς ὑπατείας χρόνον σπουδάσας ὑπὲρ αὐτοῦ, καὶ μάλιστα τοῖς δημοτικοῖς

[8, 30]   ἂν ἔχοι τις καὶ ἕτερος ὑπὲρ αὑτοῦ γενναῖος ἀνήρ, εἰ μὴ

[8, 67]   ἔτι διαμένειν καὶ μηδεμίαν τοῖς ὑπὲρ αὐτῶν κινδυνεύουσι πέμψειν ἐπικουρίαν. ὡς

[8, 73]   μὴ εἶναι πρὸς τοὺς ἀντιποιησομένους ὑπὲρ αὐτῶν κρίσεις, τὴν δὲ πενταετῆ

[8, 34]   ὁσιώτατα· καὶ οὐ δέομαι δικαστὰς ὑπὲρ αὐτῶν λαβεῖν τοὺς εἰκασμῷ καὶ

[8, 5]   τῆς περὶ τὰς σπονδὰς παρανομίας. ~Ὑπὲρ δὲ τοῦ τίνα χρὴ πολεμεῖν

[8, 87]   αὐτοὶ μετῄεσαν τὴν ἀρχὴν ἑκόντες, ὑπὲρ δὲ τῶν μετιόντων τούς τε

[8, 67]   τῶν κατόπιν οἱ ἱππεῖς, ὥστε ὑπὲρ δύναμιν ἀγαθοὶ γενόμενοι καὶ πολλὰ

[8, 68]   ὕστεροι, ἐπειδὴ μεμονωμένους ἑαυτοὺς εἶδον, ὑπὲρ εἰρήνης τε καὶ φιλίας διελέγοντο

[8, 40]   οὐ πρόρριζον ἐπιχειρήσουσιν ἀνελεῖν· ἔπειτα ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν ἀντιβολοῦσαι καὶ τῶν

[8, 68]   πρέσβεις ἀπέστειλαν πρὸς τὸν ὕπατον ὑπὲρ καταλύσεως τοῦ πολέμου δεησομένους· Οὐολοῦσκοι

[8, 80]   κακοὺς ἐξ ἀγαθῶν γενέσθαι. ἀλλ´ ὑπὲρ μὲν τούτων εἴτε ὁ παρ´

[8, 26]   ἴσου παραγίνεσθαι φιλεῖ τοῖς θ´ ὑπὲρ οἰκείων ἀγαθῶν ἀγωνιζομένοις καὶ τοῖς

[8, 72]   δίδοται παρ´ ἀμφοτέρων, ἤδη λάβωμεν, ὑπὲρ οὗ δ´ ἀμφισβητοῦσιν, ἀναβαλώμεθα. ἐπισημήναντος

[8, 52]   πολιτεύμασι καὶ πολὺς ἔπνεις ἐναντιούμενος ὑπὲρ τῆς ἀριστοκρατίας τοῖς δημοτικοῖς, ταῦτ´

[8, 5]   παντὸς μάλιστα οἴομαι δεῖν πρῶτον ὑπὲρ τῆς ἐμῆς φυγῆς ἐν κοινῷ

[8, 71]   ἐξεδημαγώγει τὸ πλῆθος, καὶ τοὺς ὑπὲρ τῆς κληρουχίας λόγους εἰσέφερε, καὶ

[8, 41]   καὶ φιλόπολις καὶ πολλοὺς ὑπέμεινεν ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀγῶνας. ἀλλ´ ὡς

[8, 43]   τῷ Μαρκίῳ προσήκουσαι ποιήσωνται τὴν ὑπὲρ τῆς πατρίδος δέησιν. τοῦ δὲ

[8, 46]   ἐλθεῖν ἐπὶ σὲ καὶ τὰς ὑπὲρ τῆς πατρίδος ποιήσασθαι δεήσεις. ~Ἔτι

[8, 43]   Οὐετουρία καὶ τελέσειν τὴν πρεσβείαν ὑπὲρ τῆς πατρίδος ὑπέσχετο τήν τε

[8, 64]   πόλεως χώραν φυλάττειν· τοὺς δ´ ὑπὲρ τὸν στρατιωτικὸν κατάλογον, ὅσοι δύναμιν

[8, 26]   φύσει. εἶχον ἔτι πλείω λέγειν ὑπὲρ τοῦ ἀδυνάτου, ἀλλὰ καὶ ταῦθ´

[8, 26]   λόγων τραχυνόμενος. σκόπει δὲ πρῶτον ὑπὲρ τοῦ ἀδυνάτου. Ῥωμαίοις, ὡς οἶσθα

[8, 79]   μὲν οὖν πιθανώτερος τῶν παραδεδομένων ὑπὲρ τοῦ ἀνδρὸς λόγων τοιόσδε ἐστίν·

[8, 56]   ἃς παρὰ τῶν προγόνων δόξας ὑπὲρ τοῦ δαιμονίου παρέλαβον, ἀμεταμέλητος ἡ

[8, 55]   δὲ πρώτην αἱ γυναῖκες ἔθυσαν ὑπὲρ τοῦ δήμου καταρχομένης τῶν ἱερῶν

[8, 78]   καὶ βουλῇ καὶ πᾶσι τοῖς ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ τὰ κράτιστα βουλευομένοις

[8, 87]   αἱ τῆς πόλεως ἀρχαὶ κοινὴν ὑπὲρ τοῦ Λατίνων ἔθνους τῷ Διὶ

[8, 21]   βουλὴ σπουδάζουσα τὸν ἔμπροσθεν χρόνον ὑπὲρ τοῦ Μαρκίου τότε βουλομένῳ τῷ

[8, 21]   καθ´ ἑαυτῆς ἀπολύσασθαι βουλομένη διαβολὰς ὑπὲρ τοῦ μηθενὸς ὧν ἔπραττεν ὁ

[8, 31]   καὶ πόλεις ἀφῄρημαι καὶ τοὺς ὑπὲρ τούτων ἀμυνομένους τοὺς μὲν πεφόνευκα,

[8, 87]   ἀποκτείνας. οὗτοι τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες ὑπὲρ τῶν ἀποθανόντων ἐν τῷ πρὸς

[8, 35]   καὶ μηδενὶ δεινῷ περιπεσεῖν τὸν ὑπὲρ τῶν ἐσχάτων κίνδυνον ἀναιρήσονται μέχρι

[8, 13]   καὶ ἡγεμόσιν ἀπείροις πολέμου τὸν ὑπὲρ τῶν ὅλων κίνδυνον ἐπιτρέπειν, τήν

[8, 70]   τεθριαμβευκόσι, πρῶτον μὲν ἀπέδωκε τὸν ὑπὲρ τῶν πραχθέντων αὐτῷ λόγον, οὗ

[8, 32]   οὐθὲν γὰρ ἔτι μοι χρηστὸν ὑπὲρ ὑμῶν ἐπέρχεται φρονεῖν· εἰ δὲ

[8, 38]   τούτοις ἔδωκεν ὁ Μάρκιος ἀπόκρισιν ὑπὲρ ὧν ἠξίουν, ἀλλ´ ἢ τὰ

[8, 32]   τὰς ἀξιώσεις. ὑμεῖς μὲν γάρ, ὑπὲρ ὧν τούτοις ἐχθρὸς ἦν, ἀφείλεσθέ

[8, 5]   περὶ ἐμοῦ, ὡς οὐκ ἂν ἄτερ αἰτίας ἀληθοῦς καὶ δικαίας ἐξήλασέ

[8, 44]   γνώμην ἔσχον εἰς χάρακα πολεμίων ἄτερ ἀνδρῶν φυλακῆς ἐλθεῖν ἄγουσαι τὰ

[8, 47]   γὰρ τὰ μὲν ἄλλα, ὦ μῆτερ, ἀγαθὰ κρείττονα ἐλπίδων καὶ μείζονα

[8, 41]   Οἴχεται, φησίν, ὑμῖν Μάρκιος, ὦ μῆτερ ἅμα καὶ σύ, ὦ Οὐολουμνία,

[8, 47]   ὁ Μάρκιος εἶπεν· Ἀδυνάτων δεομένη, μῆτερ, ἐλήλυθας ἀξιοῦσα προδοῦναί με τοῖς

[8, 47]   ἀνθρώπων οὐδένα. σοῦ δέ, ὦ μῆτερ, ἐν μέρει πάλιν υἱὸς ὢν

[8, 41]   εἶπεν· Οὔτε σὸς υἱὸς ἔτι, μῆτερ, ἔσται τὸν ἀπὸ τοῦδε χρόνον

[8, 54]   ἐκχέας δάκρυα εἶπε· Νικᾷς, ὦ μῆτερ, οὐκ εὐτυχῆ νίκην οὔτε σεαυτῇ

[8, 52]   ἀλλ´ ὁ μετέωρος καὶ καθαρὸς αἰθήρ, ἐν ᾧ τοὺς ἐκ θεῶν

[8, 67]   πομπὴν ἐψηφίσαντο· καὶ εἰσήλασεν ὁ ἀνὴρ ἄγων τὰ λάφυρα καὶ τοὺς

[8, 41]   γηροβοσκὸν ἡ πατρίς, οὔτε σὸς ἀνὴρ ἀπὸ ταύτης, ὦ Οὐολουμνία, τῆς

[8, 80]   ἀρχῆς κόσμον ὁ τούτους καθελὼν ἀνὴρ ἀποκατέστησε. παρ´ Ἕλλησι δ´ οὐχ

[8, 7]   ~Φέρε δή, τίς ἂν εἴην ἀνήρ, εἰ δόξης καὶ τιμῶν, ὧν

[8, 30]   καὶ ἕτερος ὑπὲρ αὑτοῦ γενναῖος ἀνήρ, εἰ μὴ καὶ τοσαῦτα, λέγειν·

[8, 78]   λόγοις ἔτι ὑπαχθείς, οὓς ὁ ἀνὴρ ἐκ πολλῆς παρασκευῆς συγκειμένους διέθετο,

[8, 54]   ἀγαθῆς ἐφ´ ᾗ μάλιστα ὁ ἀνὴρ ἐσπούδαζε παρὰ πᾶσι τευξόμενα, τοιάδε

[8, 40]   ἐρριμμένην παρὰ τοῖς ἑαυτοῦ ποσὶν ἀνὴρ εὐσεβής. καταγαγοῦσα δὲ τὸν υἱὸν

[8, 82]   τινὸς ὀρεγόμενος, εἰ γένοιτο ὕπατος ἀνὴρ ἥκιστα δημοτικός. βουλευσάμενοι δὴ τοῦτο

[8, 90]   δήμῳ δοκοῦντος εἶναι, μεστὸς αὐθαδείας ἀνὴρ καὶ θράσους, ἑταίροις τε καὶ

[8, 33]   χωρεῖ, δῆλον ὅτι εὐσεβής εἰμι ἀνὴρ καὶ πράξεις προῄρημαι καλάς. τί

[8, 60]   μὲν δὴ τοιαύτης καταστροφῆς ἔτυχεν, ἀνὴρ καὶ τὰ πολέμια ἄριστος τῶν

[8, 21]   τοῦ μηθενὸς ὧν ἔπραττεν ὁ ἀνὴρ μήτε αἰτία μήτε συνεργὸς εἶναι.

[8, 62]   πάντων ὡς εὐσεβὴς καὶ δίκαιος ἀνήρ. ὁ μὲν δὴ κατασχὼν Ῥωμαίους

[8, 72]   εἷς τῶν δημάρχων, Γάϊος Ῥαβολήιος, ἀνὴρ οὐκ ἄφρων, τήν τε διχοστασίαν

[8, 67]   τὸν μείζονα· καὶ εἰσῆλθεν ὁ ἀνὴρ πεζὸς τὰ λοιπὰ τῆς πομπῆς

[8, 5]   ἐκ μὲν τῶν πρεσβυτέρων Ἄππιος ἀνὴρ πολλῶν ἄξιος ἕνεκεν ἐπαινεῖσθαι, ἐκ

[8, 78]   φυγὰς ἐλασθεὶς ἐκ τῆς πατρίδος ἀνὴρ στρατηγῆσαι πολέμους τῶν τότε δεινότατος

[8, 30]   τῆς αὐτῆς ἡμέρας ὁ αὐτὸς ἀνὴρ στρατιὰν πολεμίων τρεψάμενος, ὥσπερ ἐγὼ

[8, 58]   καλῶς εἰδώς, ὅτι δεινὸς εἰπεῖν ἁνὴρ πολλῶν καὶ καλῶν ἔργων λόγον

[8, 41]   οὔθ´ ὑμῶν, ὦ τέκνα φίλτατα, πατήρ, ἀλλ´ ὀρφανοὶ καὶ ἔρημοι παρὰ

[8, 51]   οὐ μήτηρ μόνον, ἀλλὰ καὶ πατὴρ καὶ τροφὸς καὶ ἀδελφὴ καὶ

[8, 79]   ἀπαρχαί. εἰ δέ γ´ ὁ πατὴρ μηνυτής τε καὶ κατήγορος καὶ

[8, 79]   συσκευαζομένης τυραννίδος, πρῶτος ὑποπτεύσας ὁ πατὴρ τοῦ Κασσίου καὶ διὰ τῆς

[8, 52]   ἔπραττες, ἡδονήν τινα ἐκαρπωσάμην ἡ μήτηρ ἐγὼ διὰ σέ; τότε μὲν

[8, 42]   παιδία· τίνας ἐρῶ πρῶτον ἡ μήτηρ ἐγὼ πρὸς αὐτὸν λόγους, καὶ

[8, 44]   προηγεῖται δ´ αὐτῶν ἥ τε μήτηρ καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ καὶ

[8, 51]   τῆς παιδοτροφίας ἀνήντλησα πόνους, οὐ μήτηρ μόνον, ἀλλὰ καὶ πατὴρ καὶ

[8, 45]   μὲν αὐτῷ δεξιωσομένη προσῆλθεν ἡ μήτηρ πένθιμά τ´ ἠμφιεσμένη τρύχη καὶ

[8, 41]   τὸ πρεσβύτερον ἦγον, ἡ δὲ μήτηρ τὸ νεώτερον εἶχεν ἐπὶ τῆς

[8, 34]   ἢ πολέμιον οὔτ´ ὄψεως ὁρίζει χαρακτὴρ οὔτ´ ὀνόματος θέσις, ἀλλὰ ταῖς

[8, 12]   δὲ διεφθάρη. τελευτῶντες γὰρ καὶ πῦρ εἰς τὰς αὐλὰς φέροντες ἐνέβαλλον

[8, 89]   μία τῶν φυλαττουσῶν τὸ ἱερὸν πῦρ, Ὀπιμία ὄνομα αὐτῇ, τὴν παρθενίαν

[8, 2]   μέλλουσιν ἐπιτίθεσθαι τῇ πόλει Οὐολοῦσκοι νύκτωρ, καὶ ἐπὶ τοῦθ´ ἥκουσι τὸ

[8, 86]   διά τ´ ὀρῶν ἀφανῶς καὶ νύκτωρ τὰ πολλὰ ποιησάμεναι τὰς ὁδοὺς

[8, 66]   μή τις ἔφοδος αὐτοῖς γένοιτο νύκτωρ, τοτὲ μὲν ὅπλων κτύπον ἐποίουν

[8, 28]   καὶ γυναικὸς ἀλιτήριος καὶ πατρίδος ἀλάστωρ, καὶ οὔτε θυσιῶν οὔτε σπονδῶν

Livre, Chap.
[8, 29]	τῆς καθόδου, παύσασθε διαλεγόμενοι. πάνυ	γὰρ	ἀγαπητῶς δεξαίμην ἂν εἰς τοιαύτην
[8, 67]	πολλὰ ἔργα γενναῖα ἀποδειξάμενος· ἦν	γὰρ	ἀγωνιστὴς μὲν πολέμων σφόδρ´ ἄλκιμος,
[8, 9]	φιλότητα βεβαίαν ὑπάρξειν αὐτοῖς· τὸ	γὰρ	ἀδικούμενον ἀεὶ πολέμιον εἶναι τῷ
[8, 10]	καλῶς ἐπίστασθε οὐδέποτε ληψόμενοι· χρῄζετε	γὰρ	ἀδίκων τε καὶ ἀδυνάτων. εἰ
[8, 34]	ἐπειδὴ θεοῖς ἀρέσκοντα πράττω. οὐ	γὰρ	ἀδυνάτοις ἐπιχειρεῖν ὑπολαμβάνω πράγμασι θεοὺς
[8, 83]	τε καὶ ἡγεμονίας πόθῳ. χαλεπαὶ	γὰρ	αἱ μαθοῦσαι τοῦ πλείονος ἐφίεσθαι
[8, 8]	αὐτοὺς ἀποστῆναι τῶν ἀλλοτρίων; ἥξουσι	γὰρ	Αἰκανοί τε καὶ Ἀλβανοὶ καὶ
[8, 65]	μέντοι καὶ τοῦτ´ ἐνέδωκεν. ὁ	γὰρ	Ἀκύλλιος τοὺς ἀρίστους τῶν νέων
[8, 41]	Μαρκίου μαθοῦσαι λέγειν ἔχομεν. ὅτε	γὰρ	ἁλοὺς τὴν δίκην ἦλθεν εἰς
[8, 35]	ἐκ τῆς χώρας ἀπάξω· μεγάλα	γὰρ	ἂν βλάπτοισθε μενούσης αὐτῆς ἐνθάδε.
[8, 10]	ἀποσταίημεν ἔτι τῶν δορικτήτων. πολλὴ	γὰρ	ἂν εἴη κακότης, εἴ τις
[8, 75]	τοῦτ´ οὐδεὶς ὑμῶν ἀγνοεῖ. χαλεπώτερα	γὰρ	ἂν τῶν μὴ τυγχανόντων ἀποτίσειαν
[8, 53]	τὸν βίον, εὖ οἶδα. οὐ	γὰρ	ἀνέξεται Οὐετουρία τὴν δεινὴν καὶ
[8, 27]	φθειρούσης τὴν ἐκείνων γῆν· οὐ	γὰρ	ἀνεξόμεθα μὴ ἀντιτιμωρούμενοι τοὺς ἄρξαντας
[8, 52]	ὁρῶσά σε κείμενον. ἐν οἷς	γὰρ	ἀνθεῖν ἐδόκεις πολιτεύμασι καὶ πολὺς
[8, 16]	κατὰ ταύτην τὴν στρατείαν· οἱ	γὰρ	ἄνθρωποι τὰ πλείστου ἄξια συσκευασάμενοι
[8, 69]	χρῆμα καὶ ἀσύμφορον· αὐχήματός τε	γὰρ	ἀνοήτου πολλοῖς αἴτιον γενόμενον λανθάνει
[8, 45]	πάντων ἀκουόντων ἔφησεν ἐρεῖν, οὐθενὸς	γὰρ	ἀνοσίου δεήσεσθαι, παρεκάλει τ´ αὐτόν,
[8, 5]	ἡ Ῥωμαίων καταλυθείη δύναμις· κράτιστα	γὰρ	ἁπάντων ἀνθρώπων εἰδέναι, πῇ τε
[8, 11]	καὶ καλὰς δώσειν ὠφελείας. ἔτι	γὰρ	ἀπαράσκευοί εἰσι Ῥωμαῖοι δύναμιν οὔπω
[8, 31]	τῷ δήμῳ μόνῳ; εἰ μὲν	γὰρ	ἅπασι ταὐτὰ ἐδόκει τότε καὶ
[8, 72]	αὐτοῖς διανέμειν τὰ κοινά; ταυτὶ	γὰρ	ἀπόκριναί μοι μηθὲν ἀποκρυψάμενος. εἰπόντος
[8, 39]	καὶ χειρῶν δεομένη· τούτων μὲν	γὰρ	ἀπολέλυκεν ἡμᾶς ἡ φύσις· ἀλλ´
[8, 31]	ὁτιδήποτ´ ἂν αὐτῷ φανῇ· οὐ	γὰρ	ἀπορήσει τὸ μισοῦν αἰτίας. ἥξει
[8, 47]	αὐτὰ ὑπὸ τούτων ἀφαιρεθῶσιν. οὐ	γὰρ	ἀποχρήσει τοῖς κρατοῦσι τὰ ἑαυτῶν
[8, 84]	πολλῶν ἠσκημένον ἀγώνων ἐπεκράτει· τὰ	γὰρ	αὐτὰ καὶ περὶ τοὺς πολεμίους
[8, 46]	καί, ὅτ´ ἐπταίσαμεν, συμπάθειαν. ἔχομεν	γὰρ	αὐταῖς μαρτυρεῖν, ἐξ οὗ σὺ
[8, 39]	αὐτῶν καὶ ἡμᾶς ἁπάσας· ἀκολουθῶμεν	γὰρ	αὐτῇ τὰ παιδία ἐπαγόμεναι· ἔπειτα
[8, 39]	κατὰ τῆς πατρίδος ἐξεργάσασθαι. ὀλοφυρομένης	γὰρ	αὐτῆς καὶ ἀντιβολούσης οἶκτός τις
[8, 37]	ἥκειν τριῶν ἐντὸς ἡμερῶν· ταύτας	γὰρ	αὐτοῖς ἔσεσθαι μόνας ἀνοχὰς τοῦ
[8, 35]	ἀλλὰ τὴν ἑαυτῶν ἀφροσύνην. παρὸν	γὰρ	αὐτοῖς τὰ δίκαια ποιεῖν καὶ
[8, 43]	πολεμίων στρατόπεδον πορευομένας ἐᾶσαι· εἰ	γὰρ	αὐτοῖς ὑπεριδοῦσι τῶν νενομισμένων ὁσίων
[8, 78]	αὐτόν, ἀλλὰ θανάτου ἐτίμησεν. εἰσῄει	γὰρ	αὐτὸν δέος, μὴ φυγὰς ἐλασθεὶς
[8, 73]	μετὰ πάντων ἔσται κτῆσις. διδάσκωμεν	γὰρ	αὐτούς, ἔλεγεν, ὅσον τὸ διάφορον,
[8, 14]	μηδὲν παθεῖν ἀνήκεστον ἐγένετο. οὔτε	γὰρ	αὐτῶν ἀπέκτεινεν ὁ στρατηγὸς οὐδένα,
[8, 87]	δημαρχικὴν ἔχοντες ἐξουσίαν κύριοι· περιγέγραπται	γὰρ	αὐτῶν τὸ κράτος τοῖς τείχεσι,
[8, 25]	καταλύσασθαι τὸν πόλεμον· ἥ τε	γὰρ	βουλὴ πᾶσα ὥρμηται τὴν κάθοδον
[8, 32]	καλὸν ἔργῳ περιθέντες ἀνοσίῳ; οὐ	γὰρ	δὴ κάθοδόν μοι δίδοτε, ἀλλὰ
[8, 49]	πρὸς τὴν σεαυτοῦ πατρίδα. πολλοῖς	γὰρ	δὴ καὶ ἄλλοις τῶν ἀπὸ
[8, 19]	ὡς διὰ φιλίας γῆς. πάνυ	γὰρ	δὴ καὶ τοῦτ´ ἐσπούδαζεν, ὡς
[8, 33]	τεκμήριον εὐσεβείας τῆς ἐμῆς; εἰ	γὰρ	δὴ κατὰ τῆς πατρίδος οὐχ
[8, 28]	ἐν ξένῃ ὄντι γῇ. τὰς	γὰρ	δὴ παρὰ θεῶν τε καὶ
[8, 50]	συμφορὰς καταστρέφοντας οὐκ εὐτυχεῖς. αὐτοὶ	γὰρ	δὴ πρῶτον οἱ ταῦτα καταστησάμενοι
[8, 36]	μηθὲν αὐτοῖς ψηφίζεσθαι φιλάνθρωπον. πολὺς	γὰρ	δὴ Ῥωμαίοις ἀεὶ λόγος τοῦ
[8, 23]	ἀγανακτεῖς ἐπὶ ταῖς τύχαις. κοινὸς	γὰρ	δὴ τῆς ἁπάντων φύσεως οὗτος
[8, 28]	τοῖς τείχεσι τὸν πόλεμον· οὐ	γὰρ	δὴ φείσονται τῶν σῶν οὐθενὸς
[8, 61]	καὶ ἄκρον δίκαιον. τοῖς τε	γὰρ	δημόταις εἴκειν τὰ μέτρια δέον
[8, 85]	παλίντροπος ἡ μάχη· οἱ μὲν	γὰρ	διώκοντες ἔφευγον, οἱ δὲ φεύγοντες
[8, 52]	ἐμαυτῆς ἴδιον μόνης. σοί τε	γάρ,	ἐὰν πεισθῇς καὶ μηθὲν ἀνήκεστον
[8, 14]	τὴν πόλιν ἐξ ἐφόδου. ὡς	γὰρ	ἔγνωσαν οἱ Κιρκαῖοι κρατουμένην σφῶν
[8, 4]	εἰς τὴν Ἐχετρανῶν πόλιν· αὕτη	γὰρ	ἐδόκει ἐν καλλίστῃ κεῖσθαι συνόδῳ
[8, 87]	ἔτι ποιεῖν ἦν δυνατός. οὐδενὸς	γάρ	εἰσι τῶν ἔξω τῆς πόλεως
[8, 83]	αἱ τῶν ὑπηκόων ἐπαναστάσεις. Οὐολοῦσκοι	γάρ,	εἴτε τῇ πολιτικῇ Ῥωμαίων κινήσει
[8, 90]	τὴν ἡγεμονίαν ἀνδρῶν. ἐκεῖνοι μὲν	γὰρ	ἐκ τῶν νεωτέρων ἐβούλοντο τοὺς
[8, 66]	καὶ βοὴν τοῦτ´ ἦν. ὡς	γὰρ	ἕκαστοι δυνάμεως εἶχον καὶ τάχους,
[8, 48]	μήτε πολέμιος τῶν ἀναγκαιοτάτων· ἀσεβὲς	γὰρ	ἑκάτερον. ταῦτα ἥκω δεομένη σου
[8, 12]	χώρας πολλὰς ἐπαγόμενος ὠφελείας· οὐδὲ	γὰρ	ἐκεῖ δύναμιν ἔσχον ὁμόσε χωρεῖν
[8, 64]	τῇ Ἑρνίκων στρατιᾷ χωρεῖν· καὶ	γὰρ	ἐκεῖνοι ἤδη ἦσαν ἐν τοῖς
[8, 30]	ἐξειργάσατό σοι τὴν συμφοράν. ἐξὸν	γὰρ	ἑλέσθαι τὴν κρείττω μερίδα τὴν
[8, 37]	τὴν ἀτολμίαν τῶν ὑπάτων· ἥκιστα	γὰρ	ἐν αὐτοῖς τὸ δραστήριον ἦν·
[8, 60]	ἐκείνου πολιτευμάτων ἔλαβεν. ἀλλ´ οὐ	γὰρ	ἐν δυνατῷ ἦν ἅμα πάσας
[8, 81]	μέρος καὶ ταραττόμενον καταστεῖλαι· ἔτυχε	γὰρ	ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ λῃστηρίοις
[8, 74]	δεῖν κληρουχεῖν τὰ ἡμέτερα. οὐ	γάρ,	ἐξ οὗ προσῆλθον εἰς τὴν
[8, 74]	εἴκοντα οὔτε χάρισιν ὑποκατακλινόμενον. ἀεὶ	γὰρ	ἐπαινῶν αὐτὸν καὶ θαυμάζων διατελῶ
[8, 88]	ἐν τοῖς ἐγνωσμένοις ἐδυνήθησαν. ὁπότε	γὰρ	ἐπισιτισμοῦ χάριν ἢ τῶν ἄλλων
[8, 49]	φύσει πολίταις μέτεστιν ἀγαθῶν· ταῦτα	γάρ	ἐστιν, ἃ μεγάλα ποιεῖς τοῖς
[8, 86]	ἐπιθεῖναι τῷ πολέμῳ τέλος. ὁ	γὰρ	ἕτερος τῶν ὑπάτων Καίσων Φάβιος
[8, 66]	πολλὰ ἐφαίνετο σέλα λαμπάδων. ἀπογνόντες	γὰρ	ἔτι ἀνθέξειν ἑτέρᾳ μάχῃ καταλιπεῖν
[8, 32]	καὶ βεβουλευμένοι τοῦτο πράττειν· οὐθὲν	γὰρ	ἔτι μοι χρηστὸν ὑπὲρ ὑμῶν
[8, 63]	πολεμίων δρᾶσαί τι γενναῖον. πρότεροι	γὰρ	ἔτι τούτων ὑπάτων ἀγόντων ἀμφοτέρων,
[8, 18]	τῶν Οὐολούσκων ὁ Μάρκιος· οὐ	γὰρ	ἔτυχε παρὼν ἐν ᾧ χωρίῳ
[8, 40]	δεομένην ἀπολαβεῖν αὐτὸν πατρίδα· πείσεις	γάρ,	εὖ ἴσθι, καὶ οὐ περιόψεταί
[8, 73]	πόλεμοι χορηγιῶν δέονται· Νῦν μὲν	γάρ,	ἔφησεν, ὁ φθόνος τῶν πενήτων
[8, 51]	σῶμα καὶ τὴν ψυχήν. δανείσματα	γὰρ	ἔχεις ταῦτ´ ἐμά, καὶ οὐκ
[8, 40]	καὶ σπεῦσον, ὦ Οὐετουρία· βουλὴν	γὰρ	ἢ χρόνον ὁ κίνδυνος ὀξὺς
[8, 26]	τοῖς μάλιστ´ αἴτιον ἦν. δεινὴ	γὰρ	ἡ ἀνάγκη, καὶ ὁ περὶ
[8, 53]	καὶ τἆλλα πάντα εὐδαιμονῇς, ἔστω	γάρ,	ἡ δι´ ἐμὲ καὶ τὰς
[8, 64]	καὶ ἐνσπόνδων δίκας νομίμους· ἠδίκητο	γὰρ	ἡ πόλις ὑπ´ αὐτῶν κατὰ
[8, 12]	πόλεως, ὅπερ καὶ συνέβη. ὡς	γὰρ	ἠγγέλθη τοῖς Ῥωμαίοις ἡ καταδρομὴ
[8, 41]	μὴ χείρονα· καὶ χαίρετε. ἀπέρχομαι	γὰρ	ἤδη καταλιπὼν τὴν οὐκέτι χωροῦσαν
[8, 10]	λαβεῖν βουλόμενοι τοῦ πολέμου. ἃ	γὰρ	ἥκετε παρ´ ἡμῶν ἀπαιτοῦντες, καλῶς
[8, 41]	ποιεῖν ἃ θέλομεν ἄπεστιν. ἀπέστραπται	γὰρ	ἡμᾶς, ὦ Οὐαλερία, Μάρκιος, ἐξ
[8, 74]	δημοσίας γῆς, πάνυ εὐδοκῶ. πολλὴν	γὰρ	ἡμῖν τοῦτ´ οἴσει παρρησίαν πρὸς
[8, 21]	αἰτία μήτε συνεργὸς εἶναι. χαλεπὸν	γὰρ	ἦν ἀπόρρητον γενόμενον αὐτῆς τὸ
[8, 55]	Ῥωμαῖοι δὲ καλάνδας καλοῦσιν· αὕτη	γὰρ	ἦν ἡ λύσασα τὸν πόλεμον
[8, 65]	τότε μὲν οὖν ἤδη {καὶ}	γὰρ	ἦν περὶ δύσιν ἡλίου· χαίροντές
[8, 78]	ἔρριψαν κατὰ τῆς πέτρας. αὕτη	γὰρ	ἦν τοῖς τότε Ῥωμαίοις ἐπιχώριος
[8, 67]	τὴν Οὐελιτρανῶν χώραν εἰσέβαλεν. ἐνταῦθα	γὰρ	ἦν Τύλλος Ἄττιος ὁ τῶν
[8, 69]	τέλος αὐτῷ συνέβη. Λατίνους τε	γὰρ	ἠξίου τῇ καταγραφῇ τῆς χώρας
[8, 26]	ὧν κατέσχες τὰ πολίχνια· καὶ	γὰρ	ἥττων ἄν τίς σου στρατηγὸς
[8, 2]	ἥκουσι τὸ ἔργον ἀθρόοι. εὖ	γὰρ	ἴσθι, ὡς εἰ τοῦτ´ ἀκούσειαν
[8, 7]	ἐλπίζω γενήσεσθαι τὴν μεταβολήν. εὖ	γὰρ	ἴστε, ὅτι πολλῶν ἤδη πολεμίων
[8, 74]	παραλιπεῖν Ἄππιος ἐδόκει. Ἕρνικας μὲν	γὰρ	καὶ Λατίνους, οἷς νεωστὶ δεδώκαμεν
[8, 65]	ἐκθύμως ἀγωνιζομένων μάχη καρτερά· καὶ	γὰρ	καὶ οἱ τῶν Ἑρνίκων ἐξεπληροῦντο
[8, 85]	καὶ τάξει ὑποχωρεῖν ἀφῃρέθησαν· καὶ	γὰρ	καὶ οὗτοι καταληφθέντες ὑπὸ τῶν
[8, 12]	ἡρπάσθη, τὰ δὲ διεφθάρη. τελευτῶντες	γὰρ	καὶ πῦρ εἰς τὰς αὐλὰς
[8, 8]	τῆς δυνάμεως ἐπιτρέψατε διανοεῖσθαι. πρόθυμον	γὰρ	καὶ τοὐμὸν ἔσται, ἐν ᾧ
[8, 77]	ὁτιοῦν ἀγαθὸν ἀποδειξαμένους Ἕρνικας. μιᾶς	γὰρ	καταλειπομένης αὐτοῖς τρίτης μερίδος, ἢ
[8, 49]	ἴσου κοινὴν καταστησαμένους πολιτείαν. ἐῶ	γὰρ	λέγειν, ὅσοις κεκόσμηκας ἐκ τοῦ
[8, 30]	ἐπίκουρον τοῖς πολιορκουμένοις ἀφικομένην; ἐῶ	γὰρ	λέγειν, ὅτι τοιαύτας ἀρετὰς ἀποδειξάμενος,
[8, 74]	ἐξ αὐτῆς καρπῶν μετέχειν. ἐῶ	γὰρ	λέγειν, ὅτι τῶν ἀπόρων ἐνίους
[8, 28]	τὴν αὐθάδειαν τοῦ τρόπου. ἐῶ	γὰρ	λέγειν, ὅτι χωρὶς τοῦ μίσους,
[8, 1]	ἐδέησεν ἐκ βάθρων ἀναιρεθῆναι. ὁ	γὰρ	Μάρκιος ἐκεῖνος ὁ Κοριολάνος, ὁ
[8, 8]	εἰληφότες ἔσεσθε τοῦ πολέμου. τὸ	γὰρ	μὴ τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμεῖν, ἀλλὰ
[8, 20]	τῇ πόλει ταύτῃ καρτερά. οὐ	γὰρ	μόνον ἀπὸ τοῦ τείχους ἠμύνοντο
[8, 61]	μάλιστα δ´ ἡ δικαιοσύνη. οὐ	γὰρ	μόνον ἐλλείπουσα τοῦ μετρίου πέφυκεν,
[8, 62]	τῷ ἀνδρὶ ἐκείνῳ συνέβη. οὐ	γὰρ	μόνον Οὐολοῦσκοι τὸν θάνατον ἐπένθησαν
[8, 51]	δέωμαι δίχα προφάσεως ὑπουργήσεις. τοῦτο	γὰρ	ὁ τῆς φύσεως νόμος ὥρισεν
[8, 67]	αὖ καὶ φυλακὰς παραπλήσιον. μετέμαθον	γὰρ	οἱ Οὐολοῦσκοι πάντα τὰ πολέμια,
[8, 37]	ἀπειροπόλεμον τῶν σφετέρων στρατιωτῶν· νεοσύλλεκτοι	γὰρ	οἱ πλείους ἦσαν αὐτῶν· εὐλαβηθέντες,
[8, 90]	ἀλλήλων ἀνέλυον ἐξουσίας. ὁπότε μὲν	γὰρ	οἱ ὕπατοι καλοῖεν τὸ πλῆθος
[8, 75]	κράτιστα δοκῇ ἕξειν, ἐπιτελέσαι. οὔτε	γὰρ	ὀλίγων τηλικαῦτα πράγματα δεῖται χρόνων,
[8, 32]	σὺν τοῖς ἄλλοις ἀναγκαζομένων; ἀλλὰ	γὰρ	ὅτι μὲν οὐ συνοίσει μοι
[8, 43]	χρὴ ποιεῖν βουλευόμενοι. οἱ μὲν	γὰρ	οὐ μικρὸν ἀπέφαινον εἶναι τῇ
[8, 24]	ταῦτα φαίης ἄν; ἐγὼ μὲν	γὰρ	οὐδὲν ὁρῶ. ταῦτά σοι περί
[8, 32]	φρονεῖν· εἰ δὲ βούλεσθε τίθημι	γάρ	οὐδὲν ὧν πείσομαι προορώμενοι, τί
[8, 79]	οὔτε ἡ οὐσία ἐδημεύθη. Ῥωμαίοις	γὰρ	οὐθὲν ἴδιόν ἐστι κτῆμα ζώντων
[8, 86]	εἰλήφει τέλος ὁ ἀγών. Ῥωμαῖοι	γὰρ	οὐκ ἂν ὑπέμειναν ἔτι προελθεῖν
[8, 74]	τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστοις λάχος. ταῦτα	γὰρ	οὔτε τοῖς συμμάχοις ὡς ἀδικουμένοις
[8, 58]	τὴν ἀγορὰν πολὺς ἀγών· ἔργῳ	γὰρ	οὐχ οἷόν τ´ ἦν οὐδετέρῳ
[8, 54]	ἀφίστασθαι τῆς ἀρχῆς αὐτοῖς. ἢ	γὰρ	οὐχ ὑπομενεῖν αὐτοὺς ἄλλον τινὰ
[8, 25]	αὐτίκα μάλα γενησομένων. νῦν μὲν	γὰρ	οὐχὶ καλῶς εἶχε ψηφίσασθαί σοι
[8, 86]	προτέρας νίκης δόξαν ἀπέβαλον. ἀκούοντες	γὰρ	παρά τε κατασκόπων καὶ τῶν
[8, 54]	σεαυτῇ οὔτ´ ἐμοί· τὴν μὲν	γὰρ	πατρίδα σέσωκας, ἐμὲ δὲ τὸν
[8, 67]	οὗτοι Ῥωμαίοις αἴτιοι. τὸ μὲν	γὰρ	πεζὸν ἀμφοτέρων πλήθει τ´ ἀνθρώπων
[8, 61]	τε καὶ ἄτας προσῆψε. τὸ	γὰρ	πρᾳὺ καὶ φαιδρὸν οὐκ ἐπῆν
[8, 19]	οὐδὲ τὸν ἐλάχιστον ἀναπαυόμενοι. πολλαὶ	γὰρ	προσβολαὶ καὶ καθ´ ὅλην τὴν
[8, 47]	με τῷ σχήματι τούτῳ. ἐμοὶ	γὰρ	τὰ μὲν ἄλλα, ὦ μῆτερ,
[8, 15]	ὅταν αὐτοὶ ἐκπέμψωσι δύναμιν. ἐν	γὰρ	ταῖς συνθήκαις, αἷς ἐποιήσαντο πρὸς
[8, 8]	τὰς παρ´ αὐτῶν ἀποκρίσεις. ἐὰν	γὰρ	ταῦτα ποιήσητε, δυεῖν ὧν βούλεσθε
[8, 82]	ᾤχοντο ἐκ τοῦ πεδίου. τὸ	γὰρ	τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας κῦρος ἐν
[8, 69]	καὶ αὐτίκα οὐθενὶ προειπών· ἦν	γάρ	τις χώρα δημοσία πολλὴ παρημελημένη
[8, 81]	δ´ ἐπὶ τὰ ἑξῆς. ~Μετὰ	γὰρ	τὸν τοῦ Κασσίου θάνατον οἱ
[8, 81]	ἀνάγκην τοῖς ἀπειθοῦσι προσφέρειν· προειστήκεσαν	γὰρ	τοῦ πλήθους οἱ δήμαρχοι καὶ
[8, 28]	ἢ τίνας ἐξοίσῃ δόξας; καὶ	γὰρ	τοῦτ´ ἐξέτασον. πρῶτον μὲν τῶν
[8, 55]	λέλυται σφῶν ὁ κίνδυνος· ἔφθασε	γὰρ	τῶν γυναικῶν τὴν παρουσίαν προλαβοῦσα
[8, 86]	κρατήσαντες ἢ καὶ ὁμολογίαις· οὐδὲ	γὰρ	τῶν ἐπιτηδείων ἔτι εὐπόρει τὸ
[8, 67]	Οὐολούσκοις τὸ δεινόν· ἐκ μὲν	γὰρ	τῶν κατὰ πρόσωπον οἱ πεζοὶ
[8, 49]	μισουμένης ὑπὸ σοῦ πατρίδος. οὔτε	γὰρ	ὑγιαίνουσα καὶ τῷ πατρίῳ κόσμῳ
[8, 69]	τῷ ἀνδρὶ ἐκείνῳ συνέβη. τρισὶ	γὰρ	ὑπατείαις καὶ δυσὶ θριάμβοις μόνος
[8, 87]	ἴσχυσέ γε μέχρι τέλους. οἱ	γὰρ	ὕπατοι προελθόντες ἔξω τῆς πόλεως
[8, 32]	μετέθηκε τὰς ἀξιώσεις. ὑμεῖς μὲν	γάρ,	ὑπὲρ ὧν τούτοις ἐχθρὸς ἦν,
[8, 26]	διὰ τόνδε τὸν πόλεμον, πάντα	γὰρ	ὑπὸ δέους κοινοῦ συνίστασθαι φιλεῖ
[8, 12]	καὶ βοσκήματα ἔδοξαν βλαβῆναι. τοῦτο	γὰρ	ὑπὸ τοῦ Μαρκίου παρηγγέλλετο τοῖς
[8, 20]	ἀλλὰ καὶ τὰ ἔργα. πάντα	γὰρ	ὑφίστατο κίνδυνον καὶ οὐδεμιᾶς πείρας
[8, 51]	πασῶν ἀτυχεστάτην ἐποίησας μητέρων. ποῖον	γὰρ	χρόνον, ἀφ´ οὗ σε εἰς
[8, 52]	καὶ μετὰ τὴν τελευτὴν ἀποδιδομένη	καθάπερ	εἰκὸς εὔκλειαν ἀθάνατον οἴσει. καὶ
[8, 37]	οὐκ ἠξίουν οἱ τότ´ ἄνθρωποι	καθάπερ	οἱ νῦν ὑπερορᾶν· φυλάττειν δὲ
[8, 62]	αἱ ψυχαὶ τυγχάνουσιν ἡμῶν οὖσαι	καθάπερ	οἴονταί τινες, ἢ χρόνον τινὰ
[8, 90]	γενήσονται, προνοηθῆναι, τὸν αὐτὸν τρόπον,	ὅνπερ	ἐπὶ τῶν βασιλέων τῶν ἐκλιπόντων
[8, 35]	αὐτοῖς, καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον	ὅνπερ	πρὸς ἐμὲ καὶ πρὸς ἐκείνους
[8, 36]	ἐγκρατὴς καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον	ὅνπερ	τὰς ἑτέρας ἐξανδραποδισάμενός τε καὶ
[8, 14]	ἄνοπλοι παραλαβεῖν τὴν πόλιν ἀξιοῦντες·	ὅπερ	αὐτοῖς αἴτιον τοῦ μηδὲν παθεῖν
[8, 8]	καὶ μηθὲν τῶν δικαίων ποιήσειν;	ὅπερ	ἐγὼ νομίζω. οὐκοῦν ἀδικεῖσθαι πρότεροι
[8, 57]	τῇ περὶ αὐτὸν ἑταιρίᾳ ἀποκτεῖναι·	ὅπερ	ἐποίει τότε, καὶ συναγαγὼν χεῖρα
[8, 6]	ἀναιρεῖ μέρος· δικαστήριόν τ´ οὐχ	ὅπερ	ἦν πάτριον ἀπέδωκάν μοι τὴν
[8, 12]	τὸ στασιάζον ἐκ τῆς πόλεως,	ὅπερ	καὶ συνέβη. ὡς γὰρ ἠγγέλθη
[8, 47]	ἡγουμένην φίλους τε καὶ πολεμίους	οὕσπερ	ἐγώ· ἀποθέσθαι τ´ ἤδη τὸ
[8, 31]	πέπεισμαι καὶ διαλυσάμενος τὸν πόλεμον,	ὥσπερ	ἀξιοῦτε, κατελήλυθα, τίς ἡ μετὰ
[8, 53]	καλοὺς δοίητε Μαρκίῳ λογισμούς· καὶ	ὥσπερ	ἄρτι προσιούσῃ μοι τούς τε
[8, 90]	ὅσας ἐξῆν ἡμέρας ἕτερον ἀποδείκνυσιν,	ὥσπερ	αὐτοῖς ἔθος ἦν, Σπόριον Λάρκιον.
[8, 30]	αὐτὸς ἀνὴρ στρατιὰν πολεμίων τρεψάμενος,	ὥσπερ	ἐγὼ τὴν Ἀντιατῶν ἐπίκουρον τοῖς
[8, 30]	καυχήσασθαι στρατηγὸς ἢ λοχαγὸς ἑλών,	ὥσπερ	ἐγὼ τὴν Κοριολανῶν, καὶ τῆς
[8, 11]	καὶ τἆλλα εὐτρεπίζειν ἕξοντά τινας	ὥσπερ	εἰκὸς ἀσχολίας καὶ διατριβάς, ἐγὼ
[8, 40]	αὐτή τ´ ἀθάνατον ἕξεις κλέος	ὥσπερ	εἰκὸς ἐκ τηλικούτου κινδύνου καὶ
[8, 66]	κτύπον ἐποίουν ἀθρόοι, τοτὲ δ´	ὥσπερ	εἰς μάχην ὁρμώμενοι θαμινὰ ἐπηλάλαζον.
[8, 33]	δαιμονίου τοῖς ἠδικημένοις τιμωρόν, καὶ	ὥσπερ	ἐκ ταπεινοῦ μέγας διὰ τοὺς
[8, 75]	αὐτὴν ἀποδειχθησομένης, ἐὰν ἐκείνη γ´,	ὥσπερ	ἐλπίζομεν, ὁμονοῇ. χρήσιμον δὲ πρᾶγμα
[8, 47]	ἀναγκαιοτάτους· ἀλλὰ παρ´ ἐμοὶ γενομένην	ὥσπερ	ἐστὶ δίκαιον πατρίδα τε νέμειν,
[8, 83]	τοὺς ἀλλοδαπούς. τότε δ´ οὖν,	ὥσπερ	ἔφην, κατὰ δαίμονα τοῖς ὑπάτοις
[8, 79]	μὲν δὴ τοῦτ´ οὐκ ἀξιῶ,	ὥσπερ	ἔφην, προβεβλῆσθαι τὸν λόγον ὡς
[8, 19]	τότε Λατίνων ἡ πόλις Ἀλβανῶν	ὥσπερ	καὶ ἄλλαι ἄποικος. καταπλήξασθαι δὲ
[8, 31]	πολεμίοις τὴν πόλιν ἢ τυραννίδι,	ὥσπερ	καὶ Δέκιος ᾐτιάσατο, ἐπιχειρεῖν ἢ
[8, 18]	διαρπάσαι καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον	ὥσπερ	καὶ πρότερον ἅπασαν ἐκκομίσας τὴν
[8, 49]	οἰκήσαντες οὐθὲν λυπήσουσι τὰς πατρίδας·	ὥσπερ	καὶ Ταρκύνιος ἐποίησεν ὁ Κολλατῖνος
[8, 47]	πάντων αὐτοῖς μεταδιδόντες τῶν ἴσων	ὥσπερ	Λατίνοις, διαλύσομαι τὸν πρὸς αὐτοὺς
[8, 35]	ἀεὶ χρόνον καὶ ἰσοπολιτείας μεταδῶσιν	ὥσπερ	Λατίνοις ὅρκους καὶ ἀρὰς κατὰ
[8, 41]	στὰς μικρὸν ἄπωθεν ἡμῶν ἄδακρυς	ὥσπερ	λίθος καὶ ἀτενής· Οἴχεται, φησίν,
[8, 67]	τὰ συμμαχικὰ Ῥωμαίων κακῶσαι πρῶτον,	ὥσπερ	ὁ Μάρκιος ἔδρασεν, ὅτ´ ἤρχετο
[8, 80]	δικαιοῦσιν, οἱ δ´ ἀειφυγίᾳ κολάζουσιν,	ὥσπερ	οὐκ ἐνδεχομένης τῆς φύσεως χρηστοὺς
[8, 25]	τὴν περιμάχητον πατρίδα ἄρχειν τε	ὥσπερ	σοι προσῆκεν ἀρχόντων καὶ ἡγεῖσθαι
[8, 48]	καὶ παρακλήσει πειθόμενοι, ἀναγκαζόμενοι δ´,	ὥσπερ	σὺ νῦν ἀξιοῖς, οὐθὲν ἂν
[8, 32]	αἱ χάριτες αὐτῶν ἀδικοῦσί με,	ὥσπερ	ὑμᾶς αἱ ἐμαί· καλήν γε
[8, 24]	διανοηθέντες ἀδικεῖν περὶ σοῦ κινδυνεύουσιν	ὑπὲρ	αἰχμαλωσίας καὶ τῶν ἄλλων, ἃ
[8, 21]	καὶ οἱ δήμαρχοι νόμον εἰσφέρειν	ὑπὲρ	ἀκυρώσεως τῆς καταδίκης ἐβούλοντο· ἀλλ´
[8, 5]	κινοῦντες τὴν πολιτείαν, σκοπεῖν ἠξίουν.	ὑπὲρ	ἅπαντας δὲ τοὺς ἀριστοκρατικοὺς ἐκ
[8, 73]	συνῆλθον εἰς τὸ συνέδριον ὡς	ὑπὲρ	ἁπάντων ἅπαξ βουλευσόμενοι. Ἄππιος μὲν
[8, 3]	ἐκφέρειν ὅρκοις καταλαμβάνεται τοὺς ὑπάτους	ὑπὲρ	ἀσφαλείας τε τῆς αὐτὸς αὐτοῦ
[8, 68]	τε καὶ λωβησάμενος, ἐπειδὴ οὐδεὶς	ὑπὲρ	αὐτῆς ἐξῄει μαχούμενος ἀπῆγε τὴν
[8, 22]	τὸν τῆς ὑπατείας χρόνον σπουδάσας	ὑπὲρ	αὐτοῦ, καὶ μάλιστα τοῖς δημοτικοῖς
[8, 30]	ἂν ἔχοι τις καὶ ἕτερος	ὑπὲρ	αὑτοῦ γενναῖος ἀνήρ, εἰ μὴ
[8, 67]	ἔτι διαμένειν καὶ μηδεμίαν τοῖς	ὑπὲρ	αὐτῶν κινδυνεύουσι πέμψειν ἐπικουρίαν. ὡς
[8, 73]	μὴ εἶναι πρὸς τοὺς ἀντιποιησομένους	ὑπὲρ	αὐτῶν κρίσεις, τὴν δὲ πενταετῆ
[8, 34]	ὁσιώτατα· καὶ οὐ δέομαι δικαστὰς	ὑπὲρ	αὐτῶν λαβεῖν τοὺς εἰκασμῷ καὶ
[8, 5]	τῆς περὶ τὰς σπονδὰς παρανομίας.	~Ὑπὲρ	δὲ τοῦ τίνα χρὴ πολεμεῖν
[8, 87]	αὐτοὶ μετῄεσαν τὴν ἀρχὴν ἑκόντες,	ὑπὲρ	δὲ τῶν μετιόντων τούς τε
[8, 67]	τῶν κατόπιν οἱ ἱππεῖς, ὥστε	ὑπὲρ	δύναμιν ἀγαθοὶ γενόμενοι καὶ πολλὰ
[8, 68]	ὕστεροι, ἐπειδὴ μεμονωμένους ἑαυτοὺς εἶδον,	ὑπὲρ	εἰρήνης τε καὶ φιλίας διελέγοντο
[8, 40]	οὐ πρόρριζον ἐπιχειρήσουσιν ἀνελεῖν· ἔπειτα	ὑπὲρ	ἡμῶν αὐτῶν ἀντιβολοῦσαι καὶ τῶν
[8, 68]	πρέσβεις ἀπέστειλαν πρὸς τὸν ὕπατον	ὑπὲρ	καταλύσεως τοῦ πολέμου δεησομένους· Οὐολοῦσκοι
[8, 80]	κακοὺς ἐξ ἀγαθῶν γενέσθαι. ἀλλ´	ὑπὲρ	μὲν τούτων εἴτε ὁ παρ´
[8, 26]	ἴσου παραγίνεσθαι φιλεῖ τοῖς θ´	ὑπὲρ	οἰκείων ἀγαθῶν ἀγωνιζομένοις καὶ τοῖς
[8, 72]	δίδοται παρ´ ἀμφοτέρων, ἤδη λάβωμεν,	ὑπὲρ	οὗ δ´ ἀμφισβητοῦσιν, ἀναβαλώμεθα. ἐπισημήναντος
[8, 52]	πολιτεύμασι καὶ πολὺς ἔπνεις ἐναντιούμενος	ὑπὲρ	τῆς ἀριστοκρατίας τοῖς δημοτικοῖς, ταῦτ´
[8, 5]	παντὸς μάλιστα οἴομαι δεῖν πρῶτον	ὑπὲρ	τῆς ἐμῆς φυγῆς ἐν κοινῷ
[8, 71]	ἐξεδημαγώγει τὸ πλῆθος, καὶ τοὺς	ὑπὲρ	τῆς κληρουχίας λόγους εἰσέφερε, καὶ
[8, 41]	καὶ φιλόπολις καὶ πολλοὺς ὑπέμεινεν	ὑπὲρ	τῆς πατρίδος ἀγῶνας. ἀλλ´ ὡς
[8, 43]	τῷ Μαρκίῳ προσήκουσαι ποιήσωνται τὴν	ὑπὲρ	τῆς πατρίδος δέησιν. τοῦ δὲ
[8, 46]	ἐλθεῖν ἐπὶ σὲ καὶ τὰς	ὑπὲρ	τῆς πατρίδος ποιήσασθαι δεήσεις. ~Ἔτι
[8, 43]	Οὐετουρία καὶ τελέσειν τὴν πρεσβείαν	ὑπὲρ	τῆς πατρίδος ὑπέσχετο τήν τε
[8, 64]	πόλεως χώραν φυλάττειν· τοὺς δ´	ὑπὲρ	τὸν στρατιωτικὸν κατάλογον, ὅσοι δύναμιν
[8, 26]	φύσει. εἶχον ἔτι πλείω λέγειν	ὑπὲρ	τοῦ ἀδυνάτου, ἀλλὰ καὶ ταῦθ´
[8, 26]	λόγων τραχυνόμενος. σκόπει δὲ πρῶτον	ὑπὲρ	τοῦ ἀδυνάτου. Ῥωμαίοις, ὡς οἶσθα
[8, 79]	μὲν οὖν πιθανώτερος τῶν παραδεδομένων	ὑπὲρ	τοῦ ἀνδρὸς λόγων τοιόσδε ἐστίν·
[8, 56]	ἃς παρὰ τῶν προγόνων δόξας	ὑπὲρ	τοῦ δαιμονίου παρέλαβον, ἀμεταμέλητος ἡ
[8, 55]	δὲ πρώτην αἱ γυναῖκες ἔθυσαν	ὑπὲρ	τοῦ δήμου καταρχομένης τῶν ἱερῶν
[8, 78]	καὶ βουλῇ καὶ πᾶσι τοῖς	ὑπὲρ	τοῦ κοινοῦ τὰ κράτιστα βουλευομένοις
[8, 87]	αἱ τῆς πόλεως ἀρχαὶ κοινὴν	ὑπὲρ	τοῦ Λατίνων ἔθνους τῷ Διὶ
[8, 21]	βουλὴ σπουδάζουσα τὸν ἔμπροσθεν χρόνον	ὑπὲρ	τοῦ Μαρκίου τότε βουλομένῳ τῷ
[8, 21]	καθ´ ἑαυτῆς ἀπολύσασθαι βουλομένη διαβολὰς	ὑπὲρ	τοῦ μηθενὸς ὧν ἔπραττεν ὁ
[8, 31]	καὶ πόλεις ἀφῄρημαι καὶ τοὺς	ὑπὲρ	τούτων ἀμυνομένους τοὺς μὲν πεφόνευκα,
[8, 87]	ἀποκτείνας. οὗτοι τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες	ὑπὲρ	τῶν ἀποθανόντων ἐν τῷ πρὸς
[8, 35]	καὶ μηδενὶ δεινῷ περιπεσεῖν τὸν	ὑπὲρ	τῶν ἐσχάτων κίνδυνον ἀναιρήσονται μέχρι
[8, 13]	καὶ ἡγεμόσιν ἀπείροις πολέμου τὸν	ὑπὲρ	τῶν ὅλων κίνδυνον ἐπιτρέπειν, τήν
[8, 70]	τεθριαμβευκόσι, πρῶτον μὲν ἀπέδωκε τὸν	ὑπὲρ	τῶν πραχθέντων αὐτῷ λόγον, οὗ
[8, 32]	οὐθὲν γὰρ ἔτι μοι χρηστὸν	ὑπὲρ	ὑμῶν ἐπέρχεται φρονεῖν· εἰ δὲ
[8, 38]	τούτοις ἔδωκεν ὁ Μάρκιος ἀπόκρισιν	ὑπὲρ	ὧν ἠξίουν, ἀλλ´ ἢ τὰ
[8, 32]	τὰς ἀξιώσεις. ὑμεῖς μὲν γάρ,	ὑπὲρ	ὧν τούτοις ἐχθρὸς ἦν, ἀφείλεσθέ
[8, 5]	περὶ ἐμοῦ, ὡς οὐκ ἂν	ἄτερ	αἰτίας ἀληθοῦς καὶ δικαίας ἐξήλασέ
[8, 44]	γνώμην ἔσχον εἰς χάρακα πολεμίων	ἄτερ	ἀνδρῶν φυλακῆς ἐλθεῖν ἄγουσαι τὰ
[8, 47]	γὰρ τὰ μὲν ἄλλα, ὦ	μῆτερ,	ἀγαθὰ κρείττονα ἐλπίδων καὶ μείζονα
[8, 41]	Οἴχεται, φησίν, ὑμῖν Μάρκιος, ὦ	μῆτερ	ἅμα καὶ σύ, ὦ Οὐολουμνία,
[8, 47]	ὁ Μάρκιος εἶπεν· Ἀδυνάτων δεομένη,	μῆτερ,	ἐλήλυθας ἀξιοῦσα προδοῦναί με τοῖς
[8, 47]	ἀνθρώπων οὐδένα. σοῦ δέ, ὦ	μῆτερ,	ἐν μέρει πάλιν υἱὸς ὢν
[8, 41]	εἶπεν· Οὔτε σὸς υἱὸς ἔτι,	μῆτερ,	ἔσται τὸν ἀπὸ τοῦδε χρόνον
[8, 54]	ἐκχέας δάκρυα εἶπε· Νικᾷς, ὦ	μῆτερ,	οὐκ εὐτυχῆ νίκην οὔτε σεαυτῇ
[8, 52]	ἀλλ´ ὁ μετέωρος καὶ καθαρὸς	αἰθήρ,	ἐν ᾧ τοὺς ἐκ θεῶν
[8, 67]	πομπὴν ἐψηφίσαντο· καὶ εἰσήλασεν ὁ	ἀνὴρ	ἄγων τὰ λάφυρα καὶ τοὺς
[8, 41]	γηροβοσκὸν ἡ πατρίς, οὔτε σὸς	ἀνὴρ	ἀπὸ ταύτης, ὦ Οὐολουμνία, τῆς
[8, 80]	ἀρχῆς κόσμον ὁ τούτους καθελὼν	ἀνὴρ	ἀποκατέστησε. παρ´ Ἕλλησι δ´ οὐχ
[8, 7]	~Φέρε δή, τίς ἂν εἴην	ἀνήρ,	εἰ δόξης καὶ τιμῶν, ὧν
[8, 30]	καὶ ἕτερος ὑπὲρ αὑτοῦ γενναῖος	ἀνήρ,	εἰ μὴ καὶ τοσαῦτα, λέγειν·
[8, 78]	λόγοις ἔτι ὑπαχθείς, οὓς ὁ	ἀνὴρ	ἐκ πολλῆς παρασκευῆς συγκειμένους διέθετο,
[8, 54]	ἀγαθῆς ἐφ´ ᾗ μάλιστα ὁ	ἀνὴρ	ἐσπούδαζε παρὰ πᾶσι τευξόμενα, τοιάδε
[8, 40]	ἐρριμμένην παρὰ τοῖς ἑαυτοῦ ποσὶν	ἀνὴρ	εὐσεβής. καταγαγοῦσα δὲ τὸν υἱὸν
[8, 82]	τινὸς ὀρεγόμενος, εἰ γένοιτο ὕπατος	ἀνὴρ	ἥκιστα δημοτικός. βουλευσάμενοι δὴ τοῦτο
[8, 90]	δήμῳ δοκοῦντος εἶναι, μεστὸς αὐθαδείας	ἀνὴρ	καὶ θράσους, ἑταίροις τε καὶ
[8, 33]	χωρεῖ, δῆλον ὅτι εὐσεβής εἰμι	ἀνὴρ	καὶ πράξεις προῄρημαι καλάς. τί
[8, 60]	μὲν δὴ τοιαύτης καταστροφῆς ἔτυχεν,	ἀνὴρ	καὶ τὰ πολέμια ἄριστος τῶν
[8, 21]	τοῦ μηθενὸς ὧν ἔπραττεν ὁ	ἀνὴρ	μήτε αἰτία μήτε συνεργὸς εἶναι.
[8, 62]	πάντων ὡς εὐσεβὴς καὶ δίκαιος	ἀνήρ.	ὁ μὲν δὴ κατασχὼν Ῥωμαίους
[8, 72]	εἷς τῶν δημάρχων, Γάϊος Ῥαβολήιος,	ἀνὴρ	οὐκ ἄφρων, τήν τε διχοστασίαν
[8, 67]	τὸν μείζονα· καὶ εἰσῆλθεν ὁ	ἀνὴρ	πεζὸς τὰ λοιπὰ τῆς πομπῆς
[8, 5]	ἐκ μὲν τῶν πρεσβυτέρων Ἄππιος	ἀνὴρ	πολλῶν ἄξιος ἕνεκεν ἐπαινεῖσθαι, ἐκ
[8, 78]	φυγὰς ἐλασθεὶς ἐκ τῆς πατρίδος	ἀνὴρ	στρατηγῆσαι πολέμους τῶν τότε δεινότατος
[8, 30]	τῆς αὐτῆς ἡμέρας ὁ αὐτὸς	ἀνὴρ	στρατιὰν πολεμίων τρεψάμενος, ὥσπερ ἐγὼ
[8, 58]	καλῶς εἰδώς, ὅτι δεινὸς εἰπεῖν	ἁνὴρ	πολλῶν καὶ καλῶν ἔργων λόγον
[8, 41]	οὔθ´ ὑμῶν, ὦ τέκνα φίλτατα,	πατήρ,	ἀλλ´ ὀρφανοὶ καὶ ἔρημοι παρὰ
[8, 51]	οὐ μήτηρ μόνον, ἀλλὰ καὶ	πατὴρ	καὶ τροφὸς καὶ ἀδελφὴ καὶ
[8, 79]	ἀπαρχαί. εἰ δέ γ´ ὁ	πατὴρ	μηνυτής τε καὶ κατήγορος καὶ
[8, 79]	συσκευαζομένης τυραννίδος, πρῶτος ὑποπτεύσας ὁ	πατὴρ	τοῦ Κασσίου καὶ διὰ τῆς
[8, 52]	ἔπραττες, ἡδονήν τινα ἐκαρπωσάμην ἡ	μήτηρ	ἐγὼ διὰ σέ; τότε μὲν
[8, 42]	παιδία· τίνας ἐρῶ πρῶτον ἡ	μήτηρ	ἐγὼ πρὸς αὐτὸν λόγους, καὶ
[8, 44]	προηγεῖται δ´ αὐτῶν ἥ τε	μήτηρ	καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ καὶ
[8, 51]	τῆς παιδοτροφίας ἀνήντλησα πόνους, οὐ	μήτηρ	μόνον, ἀλλὰ καὶ πατὴρ καὶ
[8, 45]	μὲν αὐτῷ δεξιωσομένη προσῆλθεν ἡ	μήτηρ	πένθιμά τ´ ἠμφιεσμένη τρύχη καὶ
[8, 41]	τὸ πρεσβύτερον ἦγον, ἡ δὲ	μήτηρ	τὸ νεώτερον εἶχεν ἐπὶ τῆς
[8, 34]	ἢ πολέμιον οὔτ´ ὄψεως ὁρίζει	χαρακτὴρ	οὔτ´ ὀνόματος θέσις, ἀλλὰ ταῖς
[8, 12]	δὲ διεφθάρη. τελευτῶντες γὰρ καὶ	πῦρ	εἰς τὰς αὐλὰς φέροντες ἐνέβαλλον
[8, 89]	μία τῶν φυλαττουσῶν τὸ ἱερὸν	πῦρ,	Ὀπιμία ὄνομα αὐτῇ, τὴν παρθενίαν
[8, 2]	μέλλουσιν ἐπιτίθεσθαι τῇ πόλει Οὐολοῦσκοι	νύκτωρ,	καὶ ἐπὶ τοῦθ´ ἥκουσι τὸ
[8, 86]	διά τ´ ὀρῶν ἀφανῶς καὶ	νύκτωρ	τὰ πολλὰ ποιησάμεναι τὰς ὁδοὺς
[8, 66]	μή τις ἔφοδος αὐτοῖς γένοιτο	νύκτωρ,	τοτὲ μὲν ὅπλων κτύπον ἐποίουν
[8, 28]	καὶ γυναικὸς ἀλιτήριος καὶ πατρίδος	ἀλάστωρ,	καὶ οὔτε θυσιῶν οὔτε σπονδῶν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 25/01/2007