Livre, Chap.
[8, 28]	ἔσχατα παθεῖν; ~Φέρε, ἐὰν δὲ	δὴ	κατορθώσῃς, τί τὸ θαυμαστὸν ἔσται
[8, 49]	πονηροῖς προστάταις χρησάμενον. εἰ δὲ	δὴ	μὴ τοῖς κακίστοις μόνον, ἀλλὰ
[8, 25]	δίκαια εἰρήσθω. ~Φέρε, εἰ δὲ	δὴ	πάντας μὲν ἀνθρώπους καὶ τοὺς
[8, 72]	ἀξιοῖς τὸν δῆμον, σὺ δὲ	δὴ	πρὸς θεῶν, ὦ Οὐεργίνιε, λέξον
[8, 26]	τοὺς νικῶντας ἀεί. εἰ δὲ	δὴ	τἀναντία τούτων ἦν, ἐκεῖνό γέ
[8, 24]	τις ἔροιτό σε, τοὺς δὲ	δὴ	τάφους τῶν προγόνων τί παθὼν
[8, 85]	καὶ ἀσυντάκτῳ χρώμενοι. οἱ δὲ	δὴ	τελευταῖοί τε καὶ ὀπισθοφυλακοῦντες λόχοι
[8, 37]	δι´ οἰωνῶν ἢ χρησμῶν Σιβυλλείων	ἤ	τινος ὀττείας πατρίου, ὧν οὐκ
[8, 30]	ἐλευθερίαν ἀπολωλεκότα ἢ χρημάτων στερόμενον	ἢ	ἄλλῃ τινὶ συμφορᾷ χρησάμενον; ἀλλ´
[8, 31]	ὥσπερ καὶ Δέκιος ᾐτιάσατο, ἐπιχειρεῖν	ἢ	ἄλλο ἀδικεῖν, ὁτιδήποτ´ ἂν αὐτῷ
[8, 82]	ὅπλα ἁρπάσαντες ἀθρόοι, ταχύτερα μᾶλλον	ἢ	ἀσφαλέστερα βουλευσάμενοι. εἰ μὲν οὖν
[8, 17]	Ῥωμαῖος οὔτε ἄλλος {στρατηγὸς} Ἑλλήνων	ἢ	βαρβάρων οὐδείς. μάλιστα δὲ τῆς
[8, 86]	ὑπάτου τε καὶ Ῥωμαϊκῆς δυνάμεως	ἢ	βίᾳ κρατήσαντες ἢ καὶ ὁμολογίαις·
[8, 73]	εἴ τινα ἐξ αὐτῆς κλέπτοντες	ἢ	βιαζόμενοί τινες ἰδιῶται κατανέμουσιν ἢ
[8, 54]	διαλλαγάς, ἀφίστασθαι τῆς ἀρχῆς αὐτοῖς.	ἢ	γὰρ οὐχ ὑπομενεῖν αὐτοὺς ἄλλον
[8, 29]	ὡμολόγουν, οὔτ´ ἄλλο τῶν λαμπρῶν	ἢ	γενναίων ἐν πολέμοις ἔργων οὐθὲν
[8, 28]	ἡγησάμενος ὧν πέπονθας πρὸς ἡμῶν	ἢ	δέδρακας ἡμᾶς κακῶν, ἄπιθι χαίρων
[8, 31]	ἀναφανήσεταί τις ἕτερος Ἰκιλίῳ παραπλήσιος	ἢ	Δεκίῳ θρασὺς δημαγωγός, ὃς αἰτιάσεταί
[8, 24]	δ´ οἱ παῖδες ἡμῶν δράσαντες	ἢ	διανοηθέντες ἀδικεῖν περὶ σοῦ κινδυνεύουσιν
[8, 27]	σεαυτόν, ὡς μείζοσιν ἐπιχειρήσας πράγμασιν	ἢ	δυνατοῖς· στρατιᾶς δ´ ἡμετέρας πάλιν
[8, 73]	ἐπισιτισμόν τε καὶ ὀψωνιασμὸν λαμβάνειν,	ἢ	ἐκ τῶν ἰδίων οἴκων εἰς
[8, 73]	ἢ βιαζόμενοί τινες ἰδιῶται κατανέμουσιν	ἢ	ἐπεργάζονται διαγνόντες ἀποδώσουσι τῷ δημοσίῳ.
[8, 8]	τὴν ἑαυτῶν ἕκαστοι γῆν ἀποληψόμενοι.	ἢ	καθέξειν τὰ χωρία καὶ μηθὲν
[8, 72]	Ἕρνικάς τε καὶ Λατίνους ποιεῖν,	ἢ	καὶ θάτερον μόνον ἀκυροῖς ἀξιῶν
[8, 86]	Ῥωμαϊκῆς δυνάμεως ἢ βίᾳ κρατήσαντες	ἢ	καὶ ὁμολογίαις· οὐδὲ γὰρ τῶν
[8, 37]	τῶν γε ὑπ´ ἀνάγκης τινὸς	ἢ	καιροῦ συγχωρουμένων καὶ ἰδιώταις καὶ
[8, 80]	χρηστοὺς παῖδας ἐκ πονηρῶν πατέρων	ἢ	κακοὺς ἐξ ἀγαθῶν γενέσθαι. ἀλλ´
[8, 27]	δοκεῖ καὶ δέον αὐτῶν ὑπεριδεῖν	ἢ	κακῶν συμπάντων τὰ ἔσχατα παθεῖν;
[8, 14]	ἅμα τούτοις. στρατιὰς δὲ καταγράφειν	ἢ	καλεῖν τοὺς συμμάχους ἢ παρασκευάσασθαι
[8, 8]	ἀπολήψεσθε ἄνευ κινδύνων καὶ δαπάνης,	ἢ	καλὴν καὶ δικαίαν πρόφασιν εἰληφότες
[8, 31]	διιστάναι τοὺς πολίτας ἀπ´ ἀλλήλων	ἢ	κατὰ τοῦ δήμου πράττειν ἐπιβουλὴν
[8, 19]	γένηται δι´ ἁρπαγῆς πρὸς αὐτῶν	ἢ	κλοπῆς κακόν, ἀλλὰ παρὰ τοῖς
[8, 8]	πολέμου δὲ μήπω ἄρχετε, πρὶν	ἢ	λαβεῖν τὰς παρ´ αὐτῶν ἀποκρίσεις.
[8, 38]	ἅπαντας, ὅσοι τιμήν τινα ἱερὰν	ἢ	λειτουργίαν περὶ τὰ θεῖα δημοτελῆ
[8, 30]	τίς δύναιτ´ ἂν καυχήσασθαι στρατηγὸς	ἢ	λοχαγὸς ἑλών, ὥσπερ ἐγὼ τὴν
[8, 49]	τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν αὐτοῖς ἄμεινον,	ἢ	μετέχειν αὐτῆς ἐξ ἴσου κοινὴν
[8, 25]	ἢ τὸν δῆμον οὐθὲν ἐπιεικὲς	ἢ	μέτριον, ἕως ἀντιπαρεστρατοπέδευκας ἡμῖν καὶ
[8, 27]	ἂν μὲν εὕρωσι μηδεμίαν ἐνοῦσαν	ἢ	μικρὰς καὶ ὀλίγας ἐν τῷ
[8, 29]	ἧς οὐκ ἐγὼ πρῶτος ἐπέβην	ἢ	μόνος ἢ σὺν ὀλίγοις, οὔτε
[8, 32]	ἔσται μοι τῆς ὑμετέρας ἀγνοίας	ἢ	μωρίας ὄφελος, κωλύειν μὲν οὐδὲν
[8, 66]	τῶν δ´ ὑπολειπομένων διὰ τραύματα	ἢ	νόσους οἰμωγὰς καὶ λιτανείας ἐν
[8, 7]	ἐφ´ ᾧ μᾶλλον σπουδάζοντες διατελοῦσιν	ἢ	ὅπως τὸ ὑμέτερον ἔθνος ἀσθενὲς
[8, 77]	γὰρ καταλειπομένης αὐτοῖς τρίτης μερίδος,	ἢ	οὐχ ἕξειν, ὅ τι δώσουσιν
[8, 10]	αὐτὸν ἀνθρώπων ἡγούμενοι εἶναι μᾶλλον	ἢ	οὐχὶ θεῶν· ἅπαντάς τε καὶ
[8, 54]	στρατηγὸν δι´ ἀπορίαν ἀγαθοῦ ἡγεμόνος,	ἢ	παρακινδυνεύσαντας ὁτῳδήτινι παραδοῦναι τὰς δυνάμεις
[8, 14]	καταγράφειν ἢ καλεῖν τοὺς συμμάχους	ἢ	παρασκευάσασθαι τὰ κατεπείγοντα διὰ τὰ
[8, 29]	ταύτης ἐγὼ πεπείραμαι τῆς τύχης,	ἢ	ποῖον ἐπιτηδεύσας ἔργον ἀνάξιον τῶν
[8, 34]	μόνος ἀγνοεῖν· ὅτι τὸ φίλιον	ἢ	πολέμιον οὔτ´ ὄψεως ὁρίζει χαρακτὴρ
[8, 8]	ἀπεγνώκασιν ἄλλως ἂν ἔτι αὐτὰ	ἢ	πολεμοῦντες οὐκ ἀπολήψεσθαι. κράτιστος δ´
[8, 71]	πολλοῖς μικρὰ λαβοῦσιν ὁμοίως ἔχειν	ἢ	πολλὰ ἐλπίσασιν ἁπάντων ἀποτυχεῖν. ~Τούτοις
[8, 51]	ἄνευ λύπης ἢ φόβου διετέλεσα,	ἢ	πότε ἱλαρὰν ἔσχον ἐπὶ σοὶ
[8, 31]	κατὰ τοῦ δήμου πράττειν ἐπιβουλὴν	ἢ	προδιδόναι τοῖς πολεμίοις τὴν πόλιν
[8, 27]	δυεῖν οὐκ ἂν ἁμάρτοις θατέρου,	ἢ	πρὸς αὐτῶν ἐκείνων, οἷς αἴτιος
[8, 32]	οὐδὲ πρὸς εὐδοξίαν ἢ τιμὴν	ἢ	πρὸς εὐσέβειαν, ἐπειδὴ καὶ σὺ
[8, 27]	ἔσῃ συμφορῶν μεγάλων, αἰσχρῶς ἀναιρεθῆναι,	ἢ	πρὸς ἡμῶν, οὓς ἀποκτενῶν τε
[8, 38]	ἀπιόντας, εἰ θέλουσιν εἰρήνην ἄγειν,	ἢ	προσδέχεσθαι τὸν πόλεμον ἥξοντα πρὸς
[8, 51]	καὶ ἐμποδὼν ἵσταμαί σοι βιαζομένῳ.	ἢ	προτέραν οὖν ἐμὲ τὴν ἐναντιουμένην
[8, 67]	καταφέροντες, πολλῶν μὲν τὰς {ἀμυνομένας,	ἢ	σκεπούσας τὰ σώματα} χεῖρας αὐτοῖς
[8, 59]	ἀπαρξάμενοι πάντων, ὅσων ἄνθρωποι βασιλεῦσιν	ἢ	στρατιᾶς ἡγεμόσιν ἐπὶ πυραῖς ἀπάρχονται,
[8, 43]	ἄλλαι γυναῖκες αἱ κατὰ φιλίαν	ἢ	συγγένειαν ἑκατέρᾳ τῶν γυναικῶν προσήκουσαι,
[8, 29]	ἐγὼ πρῶτος ἐπέβην ἢ μόνος	ἢ	σὺν ὀλίγοις, οὔτε φυγὴ πολεμίων
[8, 27]	καὶ τὰς αἰτίας τῶν κατορθωμάτων	ἢ	σφαλμάτων ἅπαντες ἐπὶ τούτους ἀναφέρουσιν.
[8, 12]	ἀπέφαινον. βοηθεῖν δὲ τοῖς ἀπολλυμένοις	ἢ	σώζειν τὰ περιόντα δι´ ὑποψίαν
[8, 30]	τοῖς κακίστοις γενέσθαι τῶν πολιτῶν,	ἢ	τὰ δίκαια τάττειν αὐτὸς τοῖς
[8, 8]	ὧν βούλεσθε ὑπάρξει θάτερον ὑμῖν·	ἢ	τὰ ἑαυτῶν ἀπολήψεσθε ἄνευ κινδύνων
[8, 38]	ἀπόκρισιν ὑπὲρ ὧν ἠξίουν, ἀλλ´	ἢ	τὰ κελευόμενα ποιεῖν συνεβούλευεν ἀπιόντας,
[8, 77]	ὅ τι δώσουσιν ἐκείνοις μέρος	ἢ	τὰ ὅμοια ψηφισαμένους μηδὲν ἑαυτοῖς
[8, 81]	κωλύσειν ἔμελλον, εἴ τις ἐπιχειρήσειεν	ἢ	τὰ σώματα τῶν ἐκλειπόντων τὴν
[8, 81]	τῶν ἐκλειπόντων τὴν στρατείαν ἄγειν	ἢ	τὰ χρήματα φέρειν· ἀπειλαῖς χρησάμενοι
[8, 37]	ἅμα τῷ μεταπεσεῖν τοὺς καιροὺς	ἢ	τὰς ἀνάγκας εὐθὺς διαλυομένων· οἱ
[8, 21]	τὸ μᾶλλον σπουδάζειν αὐτὸν παρορμῶσα,	ἢ	τὰς καθ´ ἑαυτῆς ἀπολύσασθαι βουλομένη
[8, 9]	παρ´ αὐτοῖς, μετέχειν. καὶ πρὶν	ἢ	τὰς Ῥωμαίων ἀποκρίσεις ἀναμεῖναι, πάντες
[8, 5]	τῶν νῦν πρότερον, ἀλλὰ τρίτον	ἢ	τέταρτον τοῦτ´ ἔτος οἱ πενέστατοί
[8, 71]	τοῦ ἀνδρὸς ἐλάμβανον μείζονα γενομένην	ἢ	τῇ πόλει συνέφερεν. ἀντέλεγον οὖν
[8, 30]	ἡδονὰς ἢ τὴν πατρίδα φεύγοντα	ἢ	τὴν ἐλευθερίαν ἀπολωλεκότα ἢ χρημάτων
[8, 30]	διὰ τὰς ἐμὰς παρανόμους ἡδονὰς	ἢ	τὴν πατρίδα φεύγοντα ἢ τὴν
[8, 75]	ἃ τότε συνεχωρήσαμεν, νῦν ἀναθησόμεθα;	ἢ	τί πλέον ἡμῖν ἔσται τὰ
[8, 30]	ἄξιος ἦν ἐπὶ τούτοις ὑπέχειν,	ἢ	τιμὰς λαμβάνειν, καὶ πότερον ὑπὸ
[8, 32]	ὅτι δ´ οὐδὲ πρὸς εὐδοξίαν	ἢ	τιμὴν ἢ πρὸς εὐσέβειαν, ἐπειδὴ
[8, 24]	ποίαν ἐπενέγκασαι περὶ φυγῆς ψῆφον	ἢ	τίνας εἰποῦσαι κατὰ σοῦ πονηροὺς
[8, 28]	ἔσται σοι καὶ περιμάχητον ἀγαθόν,	ἢ	τίνας ἐξοίσῃ δόξας; καὶ γὰρ
[8, 31]	τί φήσω πρὸς αὐτοὺς ἀπολογούμενος	ἢ	τίνι βοηθείᾳ χρήσομαι; ~Ἆρ´ οὐ
[8, 61]	τῶν ἄλλων ἀγαθῶν ἀνόνητον ἐποίησεν,	ἢ	τὸ ἀκριβὲς καὶ ἄκρον δίκαιον.
[8, 51]	κατὰ τῆς πατρίδος ἅπτου πολέμου,	ἢ	τὸ μητροκτόνον ἄγος αἰδούμενος εἶξον
[8, 21]	πάντα πρότερον ᾤοντο δεῖν ὑπομένειν,	ἢ	τὸ πρὸς τοὺς ἀπογόνους σφῶν
[8, 25]	εἶχε ψηφίσασθαί σοι τὴν βουλὴν	ἢ	τὸν δῆμον οὐθὲν ἐπιεικὲς ἢ
[8, 55]	ἐν τῷ τεμένει βωμοῦ, πρὶν	ἢ	τὸν νεὼν καὶ τὸ ξόανον
[8, 26]	σου στρατηγὸς καὶ ἀπ´ ἐλάττονος	ἢ	τοσαύτης στρατιᾶς ὀλιγανθρωπίαν καὶ φαυλότητα
[8, 73]	κοινὰ πάντας διανείμασθαι μᾶλλον ἀξιοῦσιν,	ἢ	τοὺς ἀναιδεστάτους τε καὶ ὀλίγους
[8, 31]	προδιδόναι τοῖς πολεμίοις τὴν πόλιν	ἢ	τυραννίδι, ὥσπερ καὶ Δέκιος ᾐτιάσατο,
[8, 69]	ἐνθυμούμενος δ´ ὅτι τοῖς βασιλείας	ἢ	τυραννίδος ἐφιεμένοις ῥᾴστη τε καὶ
[8, 31]	κράτιστα ἐπολιτευόμην τε καὶ ἔπραττον,	ἢ	τῷ δήμῳ μόνῳ; εἰ μὲν
[8, 69]	χάριτι μᾶλλον ἁρπάζων τὸ τίμιον	ἢ	τῷ δικαίῳ λαμβάνων, ὃς οὔτε
[8, 88]	ἐδυνήθησαν. ὁπότε γὰρ ἐπισιτισμοῦ χάριν	ἢ	τῶν ἄλλων ἐπιτηδείων τινός, ὧν
[8, 74]	ὑπολήψονται σφίσι διαφέρειν τῆς γῆς	ἢ	τῶν ἐξ αὐτῆς καρπῶν μετέχειν.
[8, 75]	τοῖς δὲ συμμάχοις οὐκ ἐᾷ,	ἢ	τῶν κοινῶν τῶν ἡμετέρων οὐδ´
[8, 52]	ἀνδράσι θεία τις ἐναντιοῦται νέμεσις	ἢ	φθόνος τις ἀνθρώπινος πολεμεῖ· καὶ
[8, 51]	εἰς ἄνδρας ἤγαγον, ἄνευ λύπης	ἢ	φόβου διετέλεσα, ἢ πότε ἱλαρὰν
[8, 30]	φεύγοντα ἢ τὴν ἐλευθερίαν ἀπολωλεκότα	ἢ	χρημάτων στερόμενον ἢ ἄλλῃ τινὶ
[8, 37]	πρὸς τὴν ἔξοδον δι´ οἰωνῶν	ἢ	χρησμῶν Σιβυλλείων ἤ τινος ὀττείας
[8, 40]	σπεῦσον, ὦ Οὐετουρία· βουλὴν γὰρ	ἢ	χρόνον ὁ κίνδυνος ὀξὺς ὢν
[8, 62]	ἡμῶν οὖσαι καθάπερ οἴονταί τινες,	ἢ	χρόνον τινὰ μετὰ τὴν ἀπαλλαγὴν
[8, 12]	ἐπῆρτο ταῖς ἐλπίσι, καὶ θᾶττον	ἢ	ὡς ἄν τις ὑπέλαβεν ἥ
[8, 7]	τὰ ὑμέτερα ὡς εἰκὸς πρόθυμα	ᾖ,	μεγάλην καὶ ταχεῖαν ἐλπίζω γενήσεσθαι
[8, 26]	μάλιστ´ αἴτιον ἦν. δεινὴ γὰρ	ἡ	ἀνάγκη, καὶ ὁ περὶ τῶν
[8, 38]	οἱ ἄνδρες καὶ ἔλεξαν, ὅσα	ἡ	βουλὴ αὐτοῖς ἐπέστελλεν, οὐδὲ τούτοις
[8, 24]	περὶ σεαυτοῦ τὴν ψῆφον ἀναλαβεῖν.	ἡ	βουλὴ δὲ καὶ τότε παρῆν
[8, 3]	εἶναι ὁ λόγος, καὶ αὐτίκα	ἡ	βουλὴ κατ´ ἄνδρα ὑπὸ τῶν
[8, 64]	εἰσι δέχεσθαι τὸν πόλεμον. Ταῦτα	ἡ	βουλὴ μαθοῦσα ἐψηφίσατο νείμασθαι τὴν
[8, 91]	χώρας ἄγουσι. ταῦτα παρ´ αὐτῶν	ἡ	βουλὴ μαθοῦσα πολεμεῖν τ´ ἐψηφίσατο
[8, 55]	ἡμέρᾳ συναχθεῖσα ὑπὸ τῶν ὑπάτων	ἡ	βουλὴ περὶ μὲν τοῦ Μαρκίου
[8, 90]	στάσιν τῶν ὅπλων. ταῦτα μαθοῦσα	ἡ	βουλὴ πολὺν ἐσκόπει χρόνον, ὅ
[8, 87]	ἀνέδωκεν. οὗτοι δ´ ἦσαν, οὓς	ἡ	βουλὴ προείλετο καὶ οἷς παραγγέλλειν
[8, 21]	ἄξιον, ἀφ´ ἧς δήποτε αἰτίας	ἡ	βουλὴ σπουδάζουσα τὸν ἔμπροσθεν χρόνον
[8, 31]	δεχόμενος καλοκαγαθίαν· εἰ δὲ βιασθεῖσα	ἡ	βουλὴ συνεχώρησε τῷ δήμῳ καὶ
[8, 15]	δὲ τοῦ πολλοῦ θορύβου συνελθοῦσα	ἡ	βουλὴ τοῖς μὲν ἀπὸ τοῦ
[8, 30]	ἔπραττον, ὦ Μηνύκιε, καὶ ὅπως	ἡ	βουλὴ τῶν κοινῶν διὰ παντὸς
[8, 81]	πλησιοχώρων πόλεων καὶ καταδρομαῖς τισιν	ἡ	γῆ βλαπτομένη. τιμωρίας μὲν δὴ
[8, 44]	αὐτῶν ἥ τε μήτηρ καὶ	ἡ	γυνὴ αὐτοῦ καὶ τὰ τέκνα,
[8, 57]	μητρὸς οἴκτους καὶ λιτὰς ἐντραπείς.	ἡ	δ´ ἐν ταῖς πόλεσιν ὑπομείνασα
[8, 90]	τοῖς κρατίστοις ἀποδοῦναι τὰς ἀρχάς.	ἡ	δ´ ἐπιεικεστέρα μεσοβασιλεῖς ἑλέσθαι τοὺς
[8, 8]	γῆ βραχεῖά ἐστι καὶ λυπρά,	ἡ	δ´ ἐπίκτητος, ἣν τοὺς περιοίκους
[8, 41]	τοὺς πολίτας, οἷοί ποτέ εἰσιν,	ἡ	δ´ ἰσχὺς καὶ τὸ δύνασθαι
[8, 64]	ἔμπειροι πολέμων, τὴν ὑπατείαν παρειλήφεσαν.	ἡ	δὲ βουλὴ προθέντων λόγον περὶ
[8, 41]	ἐγὼ μὲν τὸ πρεσβύτερον ἦγον,	ἡ	δὲ μήτηρ τὸ νεώτερον εἶχεν
[8, 45]	λέγειν ἐκέλευσε, τίνος δεομένη πάρεστιν.	ἡ	δὲ πάντων ἀκουόντων ἔφησεν ἐρεῖν,
[8, 47]	θεῶν τε καὶ ἀνθρώπων ἀπήντηται,	ἡ	δὲ περὶ σοῦ φροντίς, ᾗ
[8, 53]	τἆλλα πάντα εὐδαιμονῇς, ἔστω γάρ,	ἡ	δι´ ἐμὲ καὶ τὰς ἐμὰς
[8, 61]	τῶν ἠθῶν ἀρεταί, μάλιστα δ´	ἡ	δικαιοσύνη. οὐ γὰρ μόνον ἐλλείπουσα
[8, 3]	τὴν ἀπάτην ἠγνόουν, ἰσχὺν βεβαίαν	ἡ	δόξα ἔλαβεν, ἐδόκει θ´ ἅπασιν
[8, 13]	~Ἐπειδὴ δὲ συνῆκτο ἤδη πᾶσα	ἡ	δύναμις, ἐβουλεύετο μετὰ τοῦ συνάρχοντος
[8, 20]	κρατήσειν τῆς πόλεως ἄπορος ἅπασιν	ἡ	ἐλπίς. ἀλλὰ τῶν ἀπολλυμένων ἄδηλον
[8, 84]	καὶ οὔτε ἡ σοφία καὶ	ἡ	ἐμπειρία Ῥωμαίων περὶ τὰς μάχας,
[8, 39]	ἁπασῶν φανερὸν ποιεῖν, ἥτις ἐστὶν	ἡ	ἐπικουρία, λέγει πρὸς αὐτάς· Ταύτην
[8, 67]	πετρώδης πολλαχῇ περικατεαγώς, ἔνθα οὐδετέροις	ἡ	ἵππος ἔμελλεν ἔσεσθαι χρησίμη. μαθόντες
[8, 61]	οἴκησιν ἑτέρωσέ ποι, τέως ἂν	ἡ	κάθοδος αὐτῷ δοθῇ ὑπὸ τῆς
[8, 29]	τὰ μὲν τῆς ἀρετῆς ἆθλα	ἡ	κακία φέρεται, τὰς δὲ τῶν
[8, 12]	ὡς γὰρ ἠγγέλθη τοῖς Ῥωμαίοις	ἡ	καταδρομὴ τῆς χώρας, καὶ ἔγνωσαν
[8, 87]	τῶν πρὸ αὐτοῦ πολέμων ἐγένετο,	ἡ	κινήσασα πρόφασις ἐπὶ πολλαῖς ἄλλαις
[8, 73]	λυσιτελεστέρα τῆς μικρᾶς ἑκάστῳ μερίδος	ἡ	κοινὴ μετὰ πάντων ἔσται κτῆσις.
[8, 78]	ἐπιχώριος τῶν ἐπὶ θανάτῳ ἁλόντων	ἡ	κόλασις. ~Ὁ μὲν οὖν πιθανώτερος
[8, 3]	Πιναρίου τὴν ὑπατείαν ἤδη παρειληφότων,	ἡ	κρατίστη τῶν Οὐολούσκων νεότης ἐξ
[8, 26]	Ἰταλίαν ἐθνῶν οὐθέν· πολλὴ δ´	ἡ	Λατίνων καὶ τῶν ἄλλων συμμάχων
[8, 55]	καλάνδας καλοῦσιν· αὕτη γὰρ ἦν	ἡ	λύσασα τὸν πόλεμον ἡμέρα. ἐνιαυτῷ
[8, 89]	γινομένων, τέλος οὐδὲν ἔλαβεν ἀξιόλογον	ἡ	μάχη, ἀλλ´ ἀγαπητῶς ἀμφότεροι τῶν
[8, 85]	μέρη· γίνεταί τ´ αὐτῶν παλίντροπος	ἡ	μάχη· οἱ μὲν γὰρ διώκοντες
[8, 90]	οὔτ´ εἶξαι βουλομένη. ἦν δ´	ἡ	μὲν αὐθαδεστέρα γνώμη δικτάτορα ἑλέσθαι
[8, 41]	κίνδυνος ὀξὺς ὢν οὐκ ἐπιδέχεται.	~Ἡ	μὲν δὴ ταῦτ´ εἰποῦσα καὶ
[8, 8]	συμφέρουσα ὑμῖν, ἀκούσατέ μου. Ῥωμαίοις	ἡ	μὲν ἐξ ἀρχῆς ὑπάρξασα γῆ
[8, 41]	τῶν ἀθλίων γυναικῶν βοήθειαν, αἷς	ἡ	μὲν εὔνοια ἡ πρὸς τὴν
[8, 56]	μηδὲν ἔτι εἶναι τὸ ἀμφίλογον.	ἡ	μὲν οὖν βουλὴ ὡς ταῦτ´
[8, 57]	ὑπολιπόμενος ἀπέλυσεν ἐπὶ τὰ οἰκεῖα.	ἡ	μὲν οὖν κοινωνήσασα τῶν ἀγώνων
[8, 55]	ᾗ τὸν πόλεμον ἔλυσαν ἡμέρᾳ.	ἡ	μέντοι βουλὴ καὶ ὁ δῆμος
[8, 31]	πόλεμον, ὥσπερ ἀξιοῦτε, κατελήλυθα, τίς	ἡ	μετὰ ταῦτ´ ἔσται μου διάνοια
[8, 52]	κοινὰ ἔπραττες, ἡδονήν τινα ἐκαρπωσάμην	ἡ	μήτηρ ἐγὼ διὰ σέ; τότε
[8, 42]	τὰ παιδία· τίνας ἐρῶ πρῶτον	ἡ	μήτηρ ἐγὼ πρὸς αὐτὸν λόγους,
[8, 45]	πρώτη μὲν αὐτῷ δεξιωσομένη προσῆλθεν	ἡ	μήτηρ πένθιμά τ´ ἠμφιεσμένη τρύχη
[8, 4]	ἀνεδόθη τοῖς παροῦσι, καὶ ἦν	ἡ	νικῶσα γνώμη κινεῖν τὸν πόλεμον,
[8, 75]	τηλικαῦτα πράγματα δεῖται χρόνων, οὔτε	ἡ	νῦν στασιάζουσα ἀρχὴ φρονιμώτερον ἂν
[8, 79]	κολαστὴς αὐτοῦ ἐγένετο, οὔτ´ ἂν	ἡ	οἰκία αὐτοῦ κατεσκάφη οὔτε ἡ
[8, 40]	οἰκίαν δύστηνον καὶ ταπεινήν; καὶ	ἡ	Οὐαλερία ἔλεξεν· Ἐν ἐσχάτοις οὖσαι
[8, 39]	ἐστὶν ἰσχύς; Οὐχὶ ὅπλων, ἔφησεν	ἡ	Οὐαλερία, καὶ χειρῶν δεομένη· τούτων
[8, 48]	ἀγαθῶν. ~Παυσαμένου δ´ αὐτοῦ μικρὸν	ἡ	Οὐετουρία ἐπισχοῦσα χρόνον, ἕως ὁ
[8, 41]	πολλὰς δεήσεις ποιουμένων μικρὸν ἐπισχοῦσα	ἡ	Οὐετουρία καὶ δακρύσασα εἶπεν· Εἰς
[8, 43]	καὶ τὰς πολλὰς δεήσεις, εἶξεν	ἡ	Οὐετουρία καὶ τελέσειν τὴν πρεσβείαν
[8, 46]	ἐκέλευσε τὴν μητέρα λέγειν. ~Καὶ	ἡ	Οὐετουρία παραστησαμένη τήν τε γυναῖκα
[8, 79]	ἡ οἰκία αὐτοῦ κατεσκάφη οὔτε	ἡ	οὐσία ἐδημεύθη. Ῥωμαίοις γὰρ οὐθὲν
[8, 32]	μοι παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις γνωσθεῖσα	ἡ	παλιμπροδοσία. τίς δ´ {οὐκ} ἂν
[8, 61]	δι´ ὀργῆς τῳ γένοιτο, οὐδὲ	ἡ	πάντα τὰ ἀνθρώπινα ἐπικοσμοῦσα χάρις·
[8, 62]	ἠναντιώθη τὰ ἐκ τῆς τύχης,	ἡ	παρὰ τῶν ζώντων εὐλογία καὶ
[8, 26]	συμπάσης τ´ ἀμείνων ἀνθρωπίνης ἰσχύος,	ἡ	παρὰ τῶν θεῶν εὔνοια, δι´
[8, 73]	ἀξιῶν, ὡς οὐδ´ ἡ χάρις	ἡ	παρὰ τῶν πενήτων, εἰ τὰ
[8, 52]	καὶ ταράγματος δαιμονίου· ἐμοί τε	ἡ	παρὰ τῶν πολιτῶν τε καὶ
[8, 86]	μαθών, ἐν αἷς ἦν τύχαις	ἡ	παραταξαμένη Οὐολούσκοις δύναμις, ἐβούλετο μὲν
[8, 30]	πράττων, ἐξ ὧν καταλυθήσεται μὲν	ἡ	πάτριος ἀριστοκρατία, κύριος δ´ ἔσται
[8, 41]	ἀλλ´ ἀφῄρηταί σε τὸν γηροβοσκὸν	ἡ	πατρίς, οὔτε σὸς ἀνὴρ ἀπὸ
[8, 61]	πολλοῖς ἔβλαψε, καὶ πάντων μάλιστα	ἡ	περὶ τὰ δίκαια καὶ τὴν
[8, 21]	ἐφόδῳ, ἀλλ´ ἐδόκει χρόνου δεῖν	{ἡ	πολιορκία} καὶ τριβῆς. ἀποστὰς οὖν
[8, 19]	δὲ καὶ αὕτη τότε Λατίνων	ἡ	πόλις Ἀλβανῶν ὥσπερ καὶ ἄλλαι
[8, 24]	ἃ παθεῖν αὐτοὺς εἰκός, ἐὰν	ἡ	πόλις ἁλῷ; οὐ τὰ δίκαια
[8, 46]	συμφορὰς τὰς συμβησομένας αὐταῖς, ἐὰν	ἡ	πόλις ἡμῶν ὑπὸ τοῖς πολεμίοις
[8, 79]	παιδὸς ἀδικήμασιν ἀφαιρεῖσθαι καὶ δημεύειν	ἡ	πόλις ἠξίου. διὰ μὲν δὴ
[8, 50]	ἱερεῖς, οὓς τὸ τελευταῖον ἔπεμψεν	ἡ	πόλις, ἱερὰ στέμματα θεῶν ἔχοντας
[8, 36]	πολλοῖς καὶ μεγάλοις κινδύνοις φυλάττουσα	ἡ	πόλις κατά τε τοὺς ὀθνείους
[8, 79]	νεὼ τῆς Γῆς, ὃν ὑστέροις	ἡ	πόλις κατεσκεύασε χρόνοις ἐν μέρει
[8, 1]	τῆς ἐκείνων ἀρχῆς, δι´ ὧν	ἡ	πόλις ὀλίγου ἐδέησεν ἐκ βάθρων
[8, 4]	καλλίστῃ κεῖσθαι συνόδῳ ταῖς ἄλλαις	ἡ	πόλις. ῥηθέντων δὲ πολλῶν λόγων,
[8, 72]	δι´ ὀλίγου μεστὴ ξένων ἦν	ἡ	πόλις. ταῦτα μαθὼν ὁ Οὐεργίνιος
[8, 64]	ἐνσπόνδων δίκας νομίμους· ἠδίκητο γὰρ	ἡ	πόλις ὑπ´ αὐτῶν κατὰ τὴν
[8, 30]	ἡμέραν ἀνεπίληπτος εἶναι βίος. ἀλλ´	ἡ	προαίρεσις, νὴ Δία, φαίη τις
[8, 41]	βοήθειαν, αἷς ἡ μὲν εὔνοια	ἡ	πρὸς τὴν πατρίδα πάρεστι καὶ
[8, 89]	πολύς, ὡς δυναμένη τότε νικᾶν	ἡ	Ῥωμαίων δύναμις ἑκουσία μηδὲν ἦν
[8, 65]	ἐν ᾧ ἐτάχθησαν, εἴκοντες. ἔπειτα	ἡ	Ῥωμαίων ἤρξατο κάμνειν φάλαγξ, οἷα
[8, 5]	παρ´ ἐκείνου πυνθάνεσθαι, πῶς ἂν	ἡ	Ῥωμαίων καταλυθείη δύναμις· κράτιστα γὰρ
[8, 60]	τοῖς πολιτεύμασιν ἐγένετο, μεγίστην ἂν	ἡ	Ῥωμαίων πόλις ἐπίδοσιν εἰς ἡγεμονίαν
[8, 46]	λαμβάνουσαι μνήμην ἐγώ τε καὶ	ἡ	σὴ γυνὴ {ἡ} συνοικουροῦσα μετ´
[8, 84]	τοῦ ἀγῶνος τρόπος, καὶ οὔτε	ἡ	σοφία καὶ ἡ ἐμπειρία Ῥωμαίων
[8, 75]	ταῦτα κράτιστα εἶναι δοκῇ· καὶ	ἡ	συγχώρησις ἥδε τούς τε δημάρχους
[8, 43]	τὸν βίον. ἐνίκα δ´ ὅμως	ἡ	συγχωροῦσα γνώμη ταῖς γυναιξὶ τὴν
[8, 1]	τὸ ἔργον· ἐτάραττε δ´ αὐτὸν	ἡ	συνείδησις, ὅτι πλειστάκις κατὰ τὰς
[8, 46]	τε καὶ ἡ σὴ γυνὴ	{ἡ}	συνοικουροῦσα μετ´ ἐμοῦ τὰς ἱκεσίας
[8, 55]	τῶν γυναικῶν ἀπεδείχθη τότε πρῶτον	ἡ	τὴν γνώμην αὐταῖς εἰσηγησαμένη περὶ
[8, 69]	καὶ ἀσφαλεστάτη πασῶν ἐστιν ὁδὸς	ἡ	τὸ πλῆθος εὐεργεσίαις τισὶν ὑπαγομένη
[8, 56]	ὑπὲρ τοῦ δαιμονίου παρέλαβον, ἀμεταμέλητος	ἡ	τοιαύτη προαίρεσις καὶ βεβαία διαμένῃ,
[8, 39]	πατρίδα τῶν ἀνδρῶν ἀπειρηκότων; τίς	ἡ	τοσαύτη περὶ ἡμᾶς τὰς ἀσθενεῖς
[8, 62]	τὸν χρόνον οὐ γέγονεν ἐξίτηλος	ἡ	τοῦ ἀνδρὸς μνήμη, ἀλλ´ ᾄδεται
[8, 40]	ἀθρόαι. ἰδοῦσα δ´ αὐτὰς προσιούσας	ἡ	τοῦ Μαρκίου γυνὴ Οὐολουμνία πλησίον
[8, 67]	ἀγχωμάλως αἱ φάλαγγες ἀγωνιζόμεναι, καὶ	ἡ	τοῦ χωρίου φύσις ἀνώμαλος οὖσα
[8, 32]	ἐγένετο. ἀνέτρεψε δ´ ἀμφότερα ταῦθ´	ἡ	τύχη, καὶ εἰς τἀναντία μετέθηκε
[8, 8]	οὐχ ἕτερος ἐπιθέσθαι Ῥωμαίοις, ὃν	ἡ	τύχη τοῖς ἀδικουμένοις οὐδ´ ἂν
[8, 82]	ἐφάνη συνεστῶσα ἐν κόσμῳ πᾶσα	ἡ	τῶν πολεμίων δύναμις, δέος ἐμπίπτει
[8, 30]	νὴ Δία, φαίη τις ἄν,	ἡ	τῶν πολιτευμάτων σου μισηθεῖσα ταύτην
[8, 55]	τῶν γυναικῶν τὴν παρουσίαν προλαβοῦσα	ἡ	φήμη· σὺν πολλῇ χαρᾷ καταλιπόντες
[8, 39]	τούτων μὲν γὰρ ἀπολέλυκεν ἡμᾶς	ἡ	φύσις· ἀλλ´ εὐνοίας καὶ λόγου.
[8, 73]	τ´ αὐτοὺς ἀξιῶν, ὡς οὐδ´	ἡ	χάρις ἡ παρὰ τῶν πενήτων,
[8, 79]	μετὰ τὸν θάνατον τοῦ Κασσίου	ἥ	τ´ οἰκία κατεσκάφη, καὶ μέχρι
[8, 25]	ἁπάντων κράτιστα καταλύσασθαι τὸν πόλεμον·	ἥ	τε γὰρ βουλὴ πᾶσα ὥρμηται
[8, 12]	ἢ ὡς ἄν τις ὑπέλαβεν	ἥ	τε καταγραφὴ τῶν στρατιωτῶν ἐγίνετο,
[8, 44]	ἐπαγόμεναι παιδία, προηγεῖται δ´ αὐτῶν	ἥ	τε μήτηρ καὶ ἡ γυνὴ
[8, 22]	τὸν ἐπιόντα φόβον. ὡς δ´	ἥ	τε νὺξ παρῆλθε καὶ τῆς
[8, 43]	τῆς οἰκίας στενωποὺς ὄχλου. ἔπειθ´	ἥ	τε Οὐαλερία πάλιν ἑτέρας ἐξέτεινε
[8, 28]	ἀμοιβὰς ἀποδίδως· ἔπειτα γαμετῆς σώφρονος,	ἣ	διὰ τὸν σὸν πόθον ἐν
[8, 30]	πολὺ πρότερον ὑπὸ τῆς βουλῆς,	ἣ	κατ´ ἀρχὰς ἐπαίρουσά με κεναῖς
[8, 83]	πόλεις ἐστράτευσαν, τῇ δὲ λοιπῇ,	ἣ	πλείστη τ´ ἦν καὶ κρατίστη,
[8, 28]	σοι στερέσθαι σωμάτων, μητρὸς ἀθλίας,	ᾗ	γενέσεως καὶ τροφῆς καὶ τῶν
[8, 7]	γέγονα, γῆν τ´ οὐκ ἐν	ᾗ	ἠδίκημαι φίλην, ἀλλ´ ἐν ᾗ
[8, 14]	δύναμιν ἐπὶ Κιρκαίαν πόλιν, ἐν	ᾗ	κληροῦχοι Ῥωμαίων ἦσαν ἅμα τοῖς
[8, 54]	εἶναι, φήμης τ´ ἀγαθῆς ἐφ´	ᾗ	μάλιστα ὁ ἀνὴρ ἐσπούδαζε παρὰ
[8, 6]	καὶ ἔτι μᾶλλον τῆς τιμῆς,	ᾗ	με τιμᾶτε οὐθὲν οὔτε μνησικακήσαντες
[8, 87]	ποιησάμενοι βουλῆς προὔγραψαν ἡμέραν, ἐν	ᾗ	παρεῖναι τοὺς ἔχοντας ἡλικίαν στρατεύσιμον
[8, 29]	εἰς τοιαύτην κατελθεῖν πόλιν, ἐν	ᾗ	τὰ μὲν τῆς ἀρετῆς ἆθλα
[8, 47]	ἡ δὲ περὶ σοῦ φροντίς,	ᾗ	τὰς γηροβοσκοὺς οὐκ ἀπέδωκα χάριτας,
[8, 7]	ᾗ ἠδίκημαι φίλην, ἀλλ´ ἐν	ᾗ	τὸ ἀσφαλὲς ἔχω. καὶ ἂν
[8, 31]	ἀξιοῦτέ με κατελθεῖν πόλιν, ἐν	ᾗ	τὸ κρεῖττον μέρος ὑπὸ τοῦ
[8, 58]	μίαν ᾤετο πόλιν δεῖν, ἐν	ᾗ	τὸ πλεῖον ὑπὸ τοῦ Τύλλου
[8, 84]	ἀντεῖχον ἑκάτεροι τῆς χώρας, ἐν	ᾗ	τὸ πρῶτον ἔστησαν οὐχ ὑφιέμενοι.
[8, 58]	ἡμέραν προειπὼν ὁ Τύλλος, ἐν	ᾗ	τὸν Μάρκιον ἐκέλευσεν ἥκειν τὴν
[8, 55]	ἔτος αὐτῇ συνιούσας ἐπιτελεῖν ἐν	ᾗ	τὸν πόλεμον ἔλυσαν ἡμέρᾳ. ἡ
[8, 84]	ἐμπειρία Ῥωμαίων περὶ τὰς μάχας,	ᾗ	χρώμενοι τὰ πολλὰ ἐπεκράτουν, οὔτε
[8, 54]	ἤδη ὢν δι´ ὀργῆς ἀκράτου	λάβῃ	τὴν ἀποτυχίαν κἄπειτα ὡς προδότην
[8, 54]	τὰς δυνάμεις σὺν μεγάλῃ διδαχθήσεσθαι	βλάβῃ	τὴν τοῦ συμφέροντος αἵρεσιν. τὰ
[8, 11]	ὑποδέχομαι δ´ ὑμῖν, ἐὰν θεὸς	συλλάβῃ,	πολλὰς καὶ καλὰς δώσειν ὠφελείας.
[8, 69]	οὐκ εὐτυχὲς τὸ τέλος αὐτῷ	συνέβη.	Λατίνους τε γὰρ ἠξίου τῇ
[8, 83]	Ἀθήνησι Νικοδήμου. οἷς κατ´ εὐχὴν	συνέβη	μηδὲν ὑπὸ τῆς πολιτικῆς ἐπιταραχθῆναι
[8, 62]	ὃ καὶ τῷ ἀνδρὶ ἐκείνῳ	συνέβη.	οὐ γὰρ μόνον Οὐολοῦσκοι τὸν
[8, 49]	τοῦ βελτίστου πολιτευομένων τὰ παραπλήσια	συνέβη	παθεῖν· καὶ σπάνιοι δή τινές
[8, 69]	ὃ καὶ τῷ ἀνδρὶ ἐκείνῳ	συνέβη.	τρισὶ γὰρ ὑπατείαις καὶ δυσὶ
[8, 12]	ἐκ τῆς πόλεως, ὅπερ καὶ	συνέβη.	ὡς γὰρ ἠγγέλθη τοῖς Ῥωμαίοις
[8, 2]	Μάρκιος αἰτίαν πρῶτον ᾤετο δεῖν	εὐσεβῆ	καὶ δικαίαν ἐνστήσασθαι τοῦ πολέμου
[8, 8]	οὖν ὑμῖν παραινῶ σκοπεῖν, ὅπως	εὐσεβῆ	καὶ δικαίαν πορίσησθε τοῦ πολέμου
[8, 54]	πατρίδα σέσωκας, ἐμὲ δὲ τὸν	εὐσεβῆ	καὶ φιλόστοργον υἱὸν ἀπολώλεκας. ταῦτ´
[8, 81]	πόλεων καὶ καταδρομαῖς τισιν ἡ	γῆ	βλαπτομένη. τιμωρίας μὲν δὴ τῶν
[8, 8]	ἡ μὲν ἐξ ἀρχῆς ὑπάρξασα	γῆ	βραχεῖά ἐστι καὶ λυπρά, ἡ
[8, 8]	ὅσα τείχη ἐν τῇ ὑμετέρᾳ	γῇ	ἐνετειχίσαντο ἀξιοῦντες ἐκλιπεῖν, καὶ εἴ
[8, 87]	ἀχθοφόρα καὶ σκεύη παντοῖα, οἷς	γῆ	τ´ ἐξεργάζεται καὶ καρποὶ συγκομίζονται.
[8, 28]	φίλων καὶ ἐν ξένῃ ὄντι	γῇ.	τὰς γὰρ δὴ παρὰ θεῶν
[8, 78]	ἐχθρὰ συνιστὰς καὶ πόλεμον ἄσπειστον	ἐπαγάγῃ	τῇ πατρίδι. τοῦτο τὸ τέλος
[8, 26]	Οὐολούσκων τε καὶ Αἰκανῶν στρατιὰν	ἐπάγῃ,	οὓς ἡμεῖς οἵδε {οἱ νῦν
[8, 34]	ἀνακαλῇ καὶ περὶ τῶν ὁσίων	διαλέγῃ,	φαίνῃ μοι τὰ κοινότατα καὶ
[8, 85]	τὴν στρατιὰν ὁ ὕπατος ἀπῆγε	σιγῇ	καὶ ἐν κόσμῳ, λαθεῖν τοὺς
[8, 78]	τῷ τιμήματι τῆς δίκης μετρίᾳ	ὀργῇ	ἐχρήσατο πρὸς αὐτόν, ἀλλὰ θανάτου
[8, 50]	καταστησαμένων· ὑφ´ ὧν μαραίνεται πᾶσα	ὀργὴ	καὶ ἀντὶ τοῦ μισεῖν τὸν
[8, 1]	γινώσκεις περὶ ἐμοῦ, χρῆσαι τῇ	ὀργῇ	παραχρῆμα καὶ θάνατον χάρισαί μοι
[8, 24]	τεμένη καὶ νεὼς τίνος ἀδικήματος	ὀργῇ	συλᾷς καὶ κατακαίεις καὶ ἀνατρέπεις
[8, 87]	τὰ παρεσκευασμένα πρὸς τὴν ἐργασίαν	ζεύγη	τε βοϊκὰ καὶ βοσκήματα καὶ
[8, 44]	τὰς πύλας· οἱ δ´ ὕπατοι	ζεύγη	τε ὀρικὰ καὶ ἁμάξας καὶ
[8, 1]	τῇ τυραννίδι αἰτίαν σχὼν καὶ	φυγῇ	ἀιδίῳ ἐλασθείς, ἀγανακτῶν τ´ ἐπὶ
[8, 65]	ἄκρων οὐδὲ τὰ μέσα παρέμεινε.	φυγὴ	δὴ τῶν Ἑρνίκων τὸ μετὰ
[8, 80]	ἐπὶ πάσῃ ἀδείᾳ ζῆν, μήτε	φυγῇ	μήτ´ ἀτιμίᾳ μήτ´ ἄλλῃ συμφορᾷ
[8, 29]	μόνος ἢ σὺν ὀλίγοις, οὔτε	φυγὴ	πολεμίων ἐκ παρατάξεως ἐγένετο, ἧς
[8, 43]	καὶ τηλικαύτη κατέσχε τὸν οἶκον	οἰμωγή,	ὥστ´ ἐπὶ πολὺ {μέρος} ἐξακουσθῆναι
[8, 65]	τοὺς ἱππεῖς ὁ ὕπατος νυνὶ	δὴ	ἄνδρας ἀγαθοὺς γενέσθαι, ἐμβάλλει τοῖς
[8, 3]	ὁ Μάρκιος ὑπέθετο, καὶ ὡς	δὴ	ἀπόρρητον πρᾶξιν κατὰ τῶν ἑαυτοῦ
[8, 61]	καὶ χαλεπὸς ἦν. ταῦτά τε	δὴ	αὐτὸν ἐν πολλοῖς ἔβλαψε, καὶ
[8, 54]	τοῦ συμφέροντος αἵρεσιν. τὰ μὲν	δὴ	βουλευθέντα αὐτοῖς καὶ δόξαντα δίκαιά
[8, 32]	ἔργῳ περιθέντες ἀνοσίῳ; οὐ γὰρ	δὴ	κάθοδόν μοι δίδοτε, ἀλλὰ σφάγιόν
[8, 49]	τὴν σεαυτοῦ πατρίδα. πολλοῖς γὰρ	δὴ	καὶ ἄλλοις τῶν ἀπὸ τοῦ
[8, 52]	μετὰ ταῦτά μου βίος, εἰ	δὴ	καὶ βίον αὐτὸν δεῖ καλεῖν,
[8, 27]	πολλὰς καὶ μεγάλας, ἀφίστανται. τοῦτο	δὴ	καὶ σὺ ποίησον καὶ σκόπει
[8, 70]	ἱκανώτατον ἑκούσιον ὑπηγάγετο. ταῦτά τε	δὴ	καὶ τὰ ὅμοια τούτοις διεξελθὼν
[8, 79]	ἄλλοις τε ἱεροῖς ἀνέθηκε, καὶ	δὴ	καὶ τῇ Δήμητρι τοὺς χαλκέους
[8, 87]	πόλεως τοὺς δημάρχους κυρίους· καὶ	δὴ	καὶ τὸν ἐμφύλιον Ῥωμαίων πόλεμον
[8, 19]	διὰ φιλίας γῆς. πάνυ γὰρ	δὴ	καὶ τοῦτ´ ἐσπούδαζεν, ὡς μηδὲν
[8, 40]	ὑπ´ Οὐολούσκων τὴν ἐλευθερίαν, εἰ	δὴ	καὶ φείσονται αὐτῆς κρατήσαντες, ἀλλ´
[8, 65]	πεζῷ κατὰ σπείρας μαχόμενον. ἔνθα	δὴ	καλὸς ἀγὼν ἦν ἐκθύμως ἀμφοτέρων
[8, 33]	εὐσεβείας τῆς ἐμῆς; εἰ γὰρ	δὴ	κατὰ τῆς πατρίδος οὐχ ὅσιον
[8, 62]	καὶ δίκαιος ἀνήρ. ὁ μὲν	δὴ	κατασχὼν Ῥωμαίους κίνδυνος ἐκ τῆς
[8, 46]	συμφορὰς ἡμῶν καὶ συναλγούσαις. τούτων	δὴ	λαμβάνουσαι μνήμην ἐγώ τε καὶ
[8, 76]	ἐρωτηθέντων ἑτέραν γνώμην ἀποφαίνεται· γράφεται	δὴ	μετὰ ταῦτα τὸ τῆς βουλῆς
[8, 89]	ἐπιτελουμένων αὐτοῖς τῶν ἱερῶν. ζήτησις	δὴ	μετὰ τοῦτο πολλὴ ἐκ πάντων
[8, 31]	ἑκόντα ἐπὶ τὴν δίκην. ~Ἴθι	δή	μοι, Μηνύκιε, ἀπόκριναι, πότερα καὶ
[8, 75]	διαγνόντας εἴθ´ ἅπασιν εἴθ´ οἷς	δὴ	οὐκέτ´ ἔστι κλῆρος εἴτε τοῖς
[8, 75]	τὰ ὁμολογηθέντα μὴ κομιζόμενοι. οἰχήσεται	δὴ	πάλιν φέρων αὐτοὺς ὁ τὰ
[8, 28]	ξένῃ ὄντι γῇ. τὰς γὰρ	δὴ	παρὰ θεῶν τε καὶ δαιμόνων
[8, 31]	κατεγνώκατέ μου μανίαν. φέρε, καὶ	δὴ	πέπεισμαι καὶ διαλυσάμενος τὸν πόλεμον,
[8, 6]	ἀγῶνα κατ´ ἐμοῦ χρησαμένων. τοιαῦτα	δὴ	πεπονθὼς ἐγὼ πρὸς τῶν ἐμαυτοῦ
[8, 45]	ἀσμένως τὸ ῥηθὲν ἐδέξατο ὡς	δὴ	περιουσίᾳ τε πολλῇ τῶν δικαίων
[8, 43]	πολιτίδων τὰς βουλομένας. αἱ μὲν	δὴ	περιχαρεῖς γενόμεναι καὶ τοὺς θεοὺς
[8, 50]	καταστρέφοντας οὐκ εὐτυχεῖς. αὐτοὶ γὰρ	δὴ	πρῶτον οἱ ταῦτα καταστησάμενοι καὶ
[8, 17]	ἐν ἐλπίδι ἦσαν ἡγεμονίας, ὡς	δὴ	ῥᾴδιον καὶ ἐν ἑτοίμῳ σφίσιν
[8, 36]	αὐτοῖς ψηφίζεσθαι φιλάνθρωπον. πολὺς γὰρ	δὴ	Ῥωμαίοις ἀεὶ λόγος τοῦ μηθὲν
[8, 47]	Οὐολούσκοις ἅπασι δοκῇ. θεούς τε	δὴ	σεβόμενος, οὓς ὤμοσα, καὶ ἀνθρώπους
[8, 33]	τὴν ἐναντίαν γνώμην ἔσχον; ~Ἴθι	δὴ	σκόπει καὶ τὰ παρὰ θεῶν,
[8, 72]	ἔχειν; ὁμολογησάντων δ´ αὐτῶν· Εἶεν	δή·	σὺ μέν, εἶπεν, ὦ Κάσσιε,
[8, 22]	αὐτῶν ἔφασαν ὡς προδιδόμενοι. τότε	δὴ	συνελθόντες εἰς τὴν βουλὴν οἱ
[8, 41]	ὢν οὐκ ἐπιδέχεται. ~Ἡ μὲν	δὴ	ταῦτ´ εἰποῦσα καὶ πολλὰ προεμένη
[8, 73]	τὴν βουλὴν ἄκουσαν ἐπικυρῶσαι. προειπὼν	δὴ	ταῦτα καὶ παραπλήσια τούτοις ἕτερα
[8, 34]	ἀνθρώπων ποιεῖ δικαίωσιν. ἐγὼ μὲν	δὴ	ταῦτα πράττοντα ἐμαυτὸν τά τε
[8, 79]	ἡ πόλις ἠξίου. διὰ μὲν	δὴ	ταῦτα τῷ προτέρῳ συγκατατίθεμαι τῶν
[8, 26]	οὐκ εἰς μακράν. ~Ἀγαθὰ μὲν	δὴ	ταῦτα ὑπάρξει σοι διαλλαττομένῳ, μένοντι
[8, 75]	ταῖς πόλεσιν αἴτιον. ἐγὼ μὲν	δὴ	ταύτην ἀποφαίνομαι γνώμην· εἰ δέ
[8, 17]	τῆς Ῥωμαίων ἀτολμίας ἀκούοντες, οἳ	δὴ	τέως τὴν ἀλλοτρίαν λεηλατοῦντες ἀδεῶς
[8, 83]	ἐσχάτης ψήφου κύριος ἦν. ~Παραλαμβάνουσι	δὴ	τὴν ὑπατείαν κατὰ τὸ ἑβδομηκοστόν
[8, 23]	ἐπὶ ταῖς τύχαις. κοινὸς γὰρ	δὴ	τῆς ἁπάντων φύσεως οὗτος ὁ
[8, 8]	ἂν ὁμολογήσουσιν εἶναι καλόν. φέρε	δή,	τί ποιήσειν οἴεσθε Ῥωμαίους ταῦθ´
[8, 32]	ἐπ´ ἐμοὶ πεποιήκασι μόνῳ. φέρε	δή,	τίνα λαβὼν καρδίαν προδοίην ἂν
[8, 73]	γῆν διαιρεθεῖσαν εἰς κλήρους ὅσους	δή	τινας καὶ στήλαις εὐκόσμοις διαγραφεῖσαν
[8, 49]	παραπλήσια συνέβη παθεῖν· καὶ σπάνιοι	δή	τινές εἰσιν, οἷς οὐκ ἀντέπνευσε
[8, 49]	καλὰς ἀμοιβὰς καὶ νενίκηκας ἀπείρῳ	δή	τινι μεγέθει καὶ πλήθει χαρίτων
[8, 7]	ἐπάθετε κατὰ τοὺς πολέμους. ~Φέρε	δή,	τίς ἂν εἴην ἀνήρ, εἰ
[8, 39]	τοῦ Καπετωλίου Διὸς ἱερόν. ἔνθα	δή	τις αὐτῶν γένει τε καὶ
[8, 79]	ἀξιοχρέοις φέρεται, μὴ παρελθεῖν. λέγεται	δή	τισιν, ὡς ἀδήλου πᾶσιν οὔσης
[8, 61]	τ´ ἀσπασμοῖς καὶ προσαγορεύσεσιν, οὐδὲ	δὴ	τὸ εὐδιάλλακτον καὶ μετριοπαθές, ὁπότε
[8, 28]	ἐπιτιθεὶς αἴτιος ἔσῃ· ἡδονὰς μὲν	δὴ	τοιαύτας καρπώσῃ κατὰ γνώμην χωρήσαντός
[8, 41]	περὶ ἡμᾶς εἰδέναι βουλόμενος. πρὸς	δὴ	τοιαύτην ψυχὴν οὕτω σκληρὰν καὶ
[8, 60]	μνῆμα ἐπίσημον ἐργασάμενοι. ~Μάρκιος μὲν	δὴ	τοιαύτης καταστροφῆς ἔτυχεν, ἀνὴρ καὶ
[8, 72]	πολλὰ ἐλπίσασιν ἁπάντων ἀποτυχεῖν. ~Τούτοις	δὴ	τοῖς λόγοις τοῦ Κασσίου θαμινὰ
[8, 17]	ἀναβαίνοντες ἐκράτουν τοῦ τείχους. τοῦτον	δὴ	τὸν τρόπον ἁλούσης τῆς πόλεως
[8, 49]	κεχάρισαι τοῖς συστρατευσαμένοις πλούτους. τοὺς	δὴ	τοσούτους διὰ σὲ γενομένους καὶ
[8, 44]	καθ´ ἡμᾶς χρόνου γίνεται· ἣν	δὴ	τότε συνήθειαν φυλάττων ὁ Μάρκιος,
[8, 86]	ἐν βραχεῖ χωρίῳ πολλῶν. ἀπαράττονται	δὴ	τοῦ λόφου πολλοὺς σφῶν ἀποβαλόντες
[8, 79]	οὔτ´ ἔλεον ἔσχον. κατὰ μὲν	δὴ	τοῦτ´ οὐκ ἀξιῶ, ὥσπερ ἔφην,
[8, 82]	ὕπατος ἀνὴρ ἥκιστα δημοτικός. βουλευσάμενοι	δὴ	τοῦτο κελεύουσι μετιέναι τὴν ὑπατείαν
[8, 26]	ὅτι σοι κατορθώσαντί τε καὶ	δὴ	τυχόντι πάντων ἀνθρώπων ὑπάρξει δυστυχεστάτω
[8, 81]	ἡ γῆ βλαπτομένη. τιμωρίας μὲν	δὴ	τῶν ἀδικούντων ἕνεκα προὔθεσαν τὰ
[8, 65]	οὐδὲ τὰ μέσα παρέμεινε. φυγὴ	δὴ	τῶν Ἑρνίκων τὸ μετὰ τοῦτ´
[8, 28]	τείχεσι τὸν πόλεμον· οὐ γὰρ	δὴ	φείσονται τῶν σῶν οὐθενὸς οἱ
[8, 82]	ἰδίας ἑκάστῳ σωτηρίας πρόνοια. ὑποστρέψαντες	δὴ	ὡς εἶχον ἕκαστοι τάχους ἔφευγον
[8, 54]	δὲ περὶ δύσιν ἡλίου ἦν	ἤδη,	ἀσπασάμενοι ἀλλήλους ἐξῄεσαν ἐκ τῆς
[8, 3]	ἀθρόοι διεξῄεσαν, ὥστε καὶ λόγον	ἤδη	γίνεσθαι περὶ αὐτῶν ἀνὰ τὴν
[8, 16]	προσαναγκάζειν αὐτὰ ἠξίουν φοβούμενοι προδοσίαν.	ἤδη	δέ τινα καὶ ἀφίστατο αὐτῶν
[8, 90]	πρεσβυτέρων τε καὶ τῶν πεῖραν	ἤδη	δεδωκότων τῆς ἐπιεικείας τοὺς προνοησομένους
[8, 62]	τὸ πάθος ὁμοῦ τι πεντακοσίων	ἤδη	διαγεγονότων εἰς τόνδε τὸν χρόνον
[8, 64]	στρατιᾷ χωρεῖν· καὶ γὰρ ἐκεῖνοι	ἤδη	ἦσαν ἐν τοῖς ὅπλοις· τὴν
[8, 65]	εὔκλειαν ἀφανίσωσι. τότε μὲν οὖν	ἤδη	{καὶ} γὰρ ἦν περὶ δύσιν
[8, 65]	τῶν Ἑρνίκων κέρας ἐπόνει τ´	ἤδη	καὶ ἐξέλειπε τὴν τάξιν, τὸ
[8, 78]	τοὺς πολίτας ποιησάμενοι, μετὰ τοῦτ´	ἤδη	καὶ τὰς ἀπορρήτους τῆς τυραννίδος
[8, 71]	τῇ πόλει συνέφερεν. ἀντέλεγον οὖν	ἤδη	κατὰ κράτος ἐν ταῖς ἐκκλησίαις
[8, 41]	χείρονα· καὶ χαίρετε. ἀπέρχομαι γὰρ	ἤδη	καταλιπὼν τὴν οὐκέτι χωροῦσαν ἄνδρας
[8, 86]	ὡς ἐν ἀσφαλείᾳ τέως ὄντες	ἤδη	κατέβαινον ἐπὶ τοὺς ἀγροὺς αὐτῶν·
[8, 72]	ὃ μὲν δίδοται παρ´ ἀμφοτέρων,	ἤδη	λάβωμεν, ὑπὲρ οὗ δ´ ἀμφισβητοῦσιν,
[8, 50]	ἁμαρτήμασι καὶ εὐδιάλλακτοι, καὶ πολλοὶ	ἤδη	μεγάλα εἰς αὐτοὺς ἐξαμαρτόντες εὐχαῖς
[8, 59]	πάθει καὶ οἱ μετὰ ταῦτ´	ἤδη	νεκροῦ ὄντος ἀφικόμενοι τόν τ´
[8, 25]	μέρος ὑπὸ σοῦ, οὐχ ἱκανὰς	ἤδη	παρὰ πάντων εἰσπέπραξαι δίκας τοσοῦτον
[8, 65]	δὲ περὶ δείλην ὀψίαν ἦν	ἤδη,	παρακαλέσας τοὺς ἱππεῖς ὁ ὕπατος
[8, 3]	τε καὶ Πιναρίου τὴν ὑπατείαν	ἤδη	παρειληφότων, ἡ κρατίστη τῶν Οὐολούσκων
[8, 13]	στρατηγοῖς ἔδει. ~Ἐπειδὴ δὲ συνῆκτο	ἤδη	πᾶσα ἡ δύναμις, ἐβουλεύετο μετὰ
[8, 44]	κατεπειγόντων ἔλεγον ἐπιμελήσεσθαι. ~Ὅτε δ´	ἤδη	περὶ τὸν ὄρθρον ἦν, αἱ
[8, 7]	εὖ γὰρ ἴστε, ὅτι πολλῶν	ἤδη	πολεμίων πειραθέντες Ῥωμαῖοι οὐθένας μᾶλλον
[8, 21]	Ῥωμαῖοι δὲ τῶν τε κεκρατημένων	ἤδη	πόλεων τὸν ὄλεθρον ἀκούοντες καὶ
[8, 52]	διαλλαγῆναι πρὸς τοὺς σεαυτοῦ πολίτας	ἤδη	ποτὲ καὶ παύσασθαι τὸν ἀμείλικτον
[8, 49]	βεβαίως παρεσκεύακας, ἀλλὰ καὶ πεποίηκας	ἤδη	σκοπεῖν, πότερα καταλῦσαι τὴν Ῥωμαίων
[8, 38]	πύλαις τάξαντες, τοὺς δ´ ἀφειμένους	ἤδη	στρατείας, οἷς ἔτι τὰ σώματα
[8, 43]	καὶ συναγαγόντες ἐκκλησίαν σκότους ὄντος	ἤδη	τὰ δόξαντα τῷ συνεδρίῳ διεσάφησαν
[8, 34]	εἴγε δεῖ τεκμαίρεσθαι τοῖς γεγονόσιν	ἤδη	τὰ μέλλοντα. ~Περὶ δὲ τῆς
[8, 50]	πόνοις κτησαμένη κατέσχε, καὶ τρίτον	ἤδη	ταῦτ´ ἔτος εἰς πολλὴν τῶν
[8, 13]	ἀλλὰ χρὴ τὸν ἐνθάδε ὑπομένοντα	ἤδη	τείχη τ´ ἀνορθοῦν, ὅσα πέπτωκε,
[8, 66]	σωμάτων ἐγκρατής· καὶ τὸ λοιπὸν	ἤδη	τὴν Ἑρνίκων γῆν ἐπῄει λεηλατῶν
[8, 26]	τὴν πόλιν τήνδε οἰκοῦμεν ὀγδόην	ἤδη	τὴν νῦν γενεάν, ἀλλὰ καὶ
[8, 47]	πολεμίους οὕσπερ ἐγώ· ἀποθέσθαι τ´	ἤδη	τὸ πένθος, ὃ διὰ τὰς
[8, 39]	γυναῖκες αὐτῶν, ὡς ἐγγὺς ὄντος	ἤδη	τοῦ δεινοῦ, καταλιποῦσαι τῆς οἴκοι
[8, 82]	πολεμίας ἀπῆγεν ἐπ´ οἴκου τελευτῶντος	ἤδη	τοῦ ἔτους. ἐπιστάντων δὲ τῶν
[8, 41]	τροφὴν ἐπαγόμενος. καὶ τέταρτον ἐνιαυτὸν	ἤδη	τοῦτον, ἐξ οὗ φεύγει τὴν
[8, 16]	οἴκου τὴν στρατιὰν βαρεῖαν οὖσαν	ἤδη	τῷ πλήθει τῶν ὠφελειῶν καὶ
[8, 85]	νεκρούς τ´ ἐσκύλευον, ὡς κεκρατηκότες	ἤδη	τῶν πολεμίων, καὶ ἐφ´ ἁρπαγὴν
[8, 54]	ἐλπίδι τοῦ καταπεπολεμηκέναι τὸ ἀντίπαλον	ἤδη	ὢν δι´ ὀργῆς ἀκράτου λάβῃ
[8, 71]	καὶ τὰ αἴσχιστα κατ´ ἀλλήλων	ὀνείδη	λέγοντες οὗτοι διετέλεσαν. ταῖς δὲ
[8, 66]	ὁδοὺς ἔθεον. ἡμέρας δὲ γενομένης,	ἐπειδὴ	ἀπήγγειλαν αὐτοῖς οἱ πεμφθέντες ἐπὶ
[8, 87]	τοὺς οὐχ ὑπακούοντας τοῖς νόμοις,	ἐπειδὴ	αὐτοὺς ἄγειν οὐχ οἷοί τ´
[8, 75]	καὶ τἆλλα, ὅσα δεῖ γενέσθαι,	ἐπειδὴ	βραχὺς ὁ λειπόμενός ἐστι τῆς
[8, 8]	καὶ πῶς χρήσεσθε τοῖς πράγμασιν,	ἐπειδὴ	γνώμην ἀξιοῦτέ με ἀποφήνασθαι, εἴτ´
[8, 51]	πάντα τὰ φίλτατά σοι γενομένη.	ἐπειδὴ	δ´ εἰς ἄνδρας ἦλθες, ἐξόν
[8, 71]	καὶ οὐχ ὑπομενόντων τὸν λόγον.	ἐπειδὴ	δ´ ἐπαύσατο ὅ τε συνύπατος
[8, 85]	καὶ αὐτοὶ σὺν κόσμῳ ἑπόμενοι,	ἐπειδὴ	δὲ δρόμῳ χωροῦντας ἐπὶ τὸν
[8, 87]	ἦν ἐν τῷ χάρακι, ἐλάμβανον.	~Ἐπειδὴ	δὲ καθῆκεν ὁ τῶν ἀρχαιρεσιῶν
[8, 59]	ἀνδράσιν εἰς τὴν ἀναγκαίαν τιμήν.	ἐπειδὴ	δὲ πάντ´ εὐτρέπιστο, θέντες ἐπὶ
[8, 4]	ἐν τούτῳ τοὺς ὑστεροῦντας ἀνελάμβανεν.	ἐπειδὴ	δὲ πάντες συνήχθησαν, ἐκκλησίαν ποιησάμενος
[8, 65]	τὰ κάμνοντα ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων.	ἐπειδὴ	δὲ περὶ δείλην ὀψίαν ἦν
[8, 13]	ὑπηρετεῖτο, ὅσων τοῖς στρατηγοῖς ἔδει.	~Ἐπειδὴ	δὲ συνῆκτο ἤδη πᾶσα ἡ
[8, 10]	σύνεδροι μεταστησάμενοι τοὺς ἄνδρας, καὶ	ἐπειδὴ	ἔκριναν ἃς χρὴ ἀποκρίσεις ποιήσασθαι,
[8, 57]	ἀπῆγεν ὡς διὰ φιλίας, καὶ	ἐπειδὴ	ἐν τῇ Οὐολούσκων ἐγένετο, πάντα,
[8, 9]	ἦσαν ἀγάμενοι τοὺς λόγους, καὶ	ἐπειδὴ	ἐπαύσατο μεγάλῃ βοῇ πάντες ἐπεσήμηναν
[8, 59]	ταῖς στρατείαις αὐτοῦ παραγενόμενοι, καὶ	ἐπειδὴ	ζῶντι αὐτῷ οὐχ ἱκανοὶ ἐγένοντο
[8, 86]	ἐν τούτοις ἦσαν· Οὐολοῦσκοι δ´,	ἐπειδὴ	ἡμέρα τ´ ἐγένετο καὶ ἔγνωσαν
[8, 34]	δόξῃ τεκμαιρομένους τὴν ἀλήθειαν ἀνθρώπους,	ἐπειδὴ	θεοῖς ἀρέσκοντα πράττω. οὐ γὰρ
[8, 32]	ἢ τιμὴν ἢ πρὸς εὐσέβειαν,	ἐπειδὴ	καὶ σὺ τούτων, ὦ Μηνύκιε,
[8, 79]	δὲ καὶ τὸν ἧσσον πιθανόν,	ἐπειδὴ	κἀκεῖνος πεπίστευται ὑπὸ πολλῶν καὶ
[8, 18]	ἀναλαβὼν συνίστατο καὶ παρεθάρρυνε, καὶ	ἐπειδὴ	κατέστησεν εἰς τάξεις, ὑποδείξας, ἃ
[8, 30]	ὡς αὐτὴν παρέξουσα τὸ ἀσφαλές,	ἐπειδὴ	κίνδυνόν τιν´ ἐκ τῶν δημοτικῶν
[8, 68]	τῶν ἴσων. Ἕρνικες δ´ ὕστεροι,	ἐπειδὴ	μεμονωμένους ἑαυτοὺς εἶδον, ὑπὲρ εἰρήνης
[8, 67]	ἀποθνήσκει. τῶν δ´ ἄλλων Οὐολούσκων,	ἐπειδὴ	ὁ χάραξ ἡλίσκετο, οἱ μὲν
[8, 87]	ὑπατευκότων, οὐ προὔθηκε τὴν ψηφοφορίαν,	ἐπειδὴ	οὐδ´ αὐτοὶ μετῄεσαν τὴν ἀρχὴν
[8, 68]	γῆν κείρας τε καὶ λωβησάμενος,	ἐπειδὴ	οὐδεὶς ὑπὲρ αὐτῆς ἐξῄει μαχούμενος
[8, 91]	πόλεως καὶ μείναντες ἡμέρας συχνάς,	ἐπειδὴ	οὐκ ἀντεξῆγον οἱ πολέμιοι τὰς
[8, 24]	αὐτὸς ὑπέμεινας ἀπολογήσασθαι τὴν αἰτίαν,	ἐπειδὴ	πάμπολυ ἀπεῖχες αὐτῆς, καὶ παρέσχες
[8, 70]	μέσον ἔφερεν, ἀξιῶν τοὺς βουλευτάς,	ἐπειδὴ	πολλὰ ὁ δῆμος τῇ πόλει
[8, 91]	δίκας αἰτεῖν ψηφισαμένης, Αἰκανοὶ μὲν	ἐπειδὴ	τὰ πρῶτα αὐτοῖς κατὰ νοῦν
[8, 86]	πονεῖν περὶ τῷ σταυρώματι ἐάσαντες,	ἐπειδὴ	τὰ σημεῖα ἤρθη τῆς μάχης
[8, 18]	διατρῖψαι χρόνον. ~Ὁ δὲ στρατηγός,	ἐπειδὴ	τὰ σώματα καὶ τὰ χρήματα
[8, 17]	ἁπάσης πόλεως. ὁ δὲ στρατηγός,	ἐπειδὴ	τὴν προθυμίαν τῶν Οὐολούσκων ἐπέρρωσε
[8, 67]	καὶ ἐπὶ τοῦ ἑτέρου κέρως	ἐπειδὴ	τὸ δεξιόν τε παρερρηγμένον εἶδον
[8, 62]	τιμῇ ἔχουσιν, ἀλλὰ καὶ Ῥωμαῖοι,	ἐπειδὴ	τὸ πάθος ἐγνώσθη, μεγάλην συμφορὰν
[8, 46]	γένηται, πᾶσαν ἄλλην ἀπογνοῦσαι βοήθειαν,	ἐπειδὴ	τοῖς ἀνδράσιν αὐτῶν ἀξιοῦσι διαλύσασθαι
[8, 85]	οἵ τε δόξαν παρασχόντες φυγῆς,	ἐπειδὴ	τοῖς ἐρύμασι τοῦ χάρακος ἐπλησίασαν,
[8, 57]	πικρὰ σφόδρα ἦν· καὶ τελευτῶσα,	ἐπειδὴ	τοῦ μίσους ἡγεμόνας ἔλαβε τοὺς
[8, 67]	γ´ ἀμφοτέροις· ἀλλὰ Σικκίῳ μέν,	ἐπειδὴ	φόβου μείζονος ἠλευθερωκέναι ἐδόκει τὴν
[8, 29]	ἐμαυτοῦ προγόνων; πρώτην ἐστρατευσάμην ἔξοδον	κομιδῇ	νέος ὤν, ὅτε πρὸς τοὺς
[8, 86]	ἐκ τοῦ χάρακος ἀποδεδρακότων, ὅτι	κομιδῇ	τ´ εἰσὶν οἱ σωθέντες Ῥωμαίων
[8, 57]	οὐκ ὀλίγην κατηγόρει τοῦ ἀνδρὸς	ψευδῆ	τεκμαιρόμενος ἀληθέσι καὶ οὐ γενησόμενα
[8, 90]	χρόνος, ἐλθόντων τῶν ὑπάτων πολλὴ	σπουδὴ	καὶ παράταξις ἐγένετο τοῦ δήμου
[8, 6]	πρὸς ἐμοῦ λεγόντων καὶ πάσῃ	σπουδῇ	καὶ προθυμίᾳ παρὰ τὸν ἀγῶνα
[8, 6]	λόγων, καὶ ἔργοις, ὅταν ἔργων	δέῃ.	χάριν τε τὴν μεγάλην ὑμῖν
[8, 8]	περιοίκους ἀφελόμενοι ἔχουσι, πολλὴ καὶ	ἀγαθή·	καὶ εἰ τῶν ἠδικημένων ἕκαστοι
[8, 43]	ὥστ´ οὐκ ἔχουσα, ὅ τι	πάθῃ	πρὸς τοὺς ὀδυρμοὺς αὐτῶν καὶ
[8, 42]	μηθὲν ἀδικῶν; οἰκτίρμονα δὲ καὶ	συμπαθῆ	πρὸς τοὺς δημοτικοὺς γενέσθαι, παρ´
[8, 67]	καὶ εἰς τὰ Ῥωμαίων προσεχώρησαν	ἔθη.	διέμενον οὖν ἐπὶ πλεῖστον χρόνον
[8, 50]	ταπεινόν, θεῶν ἡμῖν ταῦτα τὰ	ἔθη	καταστησαμένων· ὑφ´ ὧν μαραίνεται πᾶσα
[8, 24]	δημοτικὸν ἅπαν ἐξελασθῆναί σε βουλόμενον	εὑρέθη·	δυσὶ γοῦν ψήφοις ἑάλως μόναις,
[8, 48]	πρέσβεις ἀποστέλλων τε καὶ δεχόμενος	ἀληθῆ	φιλίαν πράττοις καὶ διαλλαγὰς βεβαίας.
[8, 61]	πρῶτα φέρεσθαι παρ´ αὐτοῖς, οὐκ	ἠβουλήθη,	ἀλλὰ πρὸς ἅπαντα τὰ μὴ
[8, 41]	φωνὰς ἀναβοῶσαι καὶ παίουσαι τὰ	στήθη	περιεχύθημεν αὐτῷ τοὺς ἐσχάτους ἀσπασμοὺς
[8, 14]	εἰς δὲ τὴν Ῥώμην ὡς	ἠγγέλθη	τὰ γενόμενα πολὺ πλείων ταραχὴ
[8, 12]	ὅπερ καὶ συνέβη. ὡς γὰρ	ἠγγέλθη	τοῖς Ῥωμαίοις ἡ καταδρομὴ τῆς
[8, 61]	τέως ἂν ἡ κάθοδος αὐτῷ	δοθῇ	ὑπὸ τῆς πατρίδος, καὶ μὴ
[8, 4]	δυναστεύοντες ἐν ἑκάστῃ πόλει, ψῆφος	ἀνεδόθη	τοῖς παροῦσι, καὶ ἦν ἡ
[8, 86]	σταυρώματι ἐάσαντες, ἐπειδὴ τὰ σημεῖα	ἤρθη	τῆς μάχης διασπάσαντες κατὰ πολλὰ
[8, 13]	στρατηγεῖν. ταῦτα λέγοντος αὐτοῦ σφόδρα	ἠγάσθη	τὴν γνώμην ὁ Τύλλος, καὶ
[8, 3]	δ´ ἤκουσε ταῦθ´ ὁ Τύλλος,	ὑπερηγάσθη	τε καὶ τὸν παρόντα καιρὸν
[8, 61]	δίκαια ἀντιλέγων μῖσος ἤγειρε καὶ	ἐξηλάσθη	πρὸς αὐτῶν· τῆς τε Οὐολούσκων
[8, 12]	ἄλλοις χώρα γεωργεῖται, τὰ μὲν	ἡρπάσθη,	τὰ δὲ διεφθάρη. τελευτῶντες γὰρ
[8, 69]	εἰ μὲν ἄχρι τοῦδ´ ἐλθὼν	ἠρκέσθη,	τάχ´ ἂν αὐτῷ κατὰ νοῦν
[8, 55]	ἐκ τῶν δημοσίων χρημάτων νεὼς	συνετελέσθη	τε καὶ καθιερώθη Κοιντιλίου μηνὸς
[8, 78]	κατὰ τὴν ἰσομοιρίαν τῶν ἐπηλύδων,	ἐπείσθη,	ἀλλὰ καὶ δημάρχοις καὶ συνυπάτῳ
[8, 62]	καὶ Ῥωμαῖοι, ἐπειδὴ τὸ πάθος	ἐγνώσθη,	μεγάλην συμφορὰν ὑπολαβόντες εἶναι τῆς
[8, 79]	αὐτοῦ κατεσκάφη οὔτε ἡ οὐσία	ἐδημεύθη.	Ῥωμαίοις γὰρ οὐθὲν ἴδιόν ἐστι
[8, 86]	ἐπιτηδείων ἔτι εὐπόρει τὸ χωρίον·	ἔφθη	δὲ πρότερον ἐπικουρία Ῥωμαίοις ἐλθοῦσα,
[8, 12]	οὐκ ὀλίγον· σῖτός θ´ ὅσος	ἐγκατελήφθη	καὶ σίδηρος καὶ ὅσοις ἄλλοις
[8, 20]	ὑφίστατο κίνδυνον καὶ οὐδεμιᾶς πείρας	ἀπελείφθη,	τέως ἑάλω τὸ τεῖχος. κρατήσας
[8, 4]	ἅμα τοῖς ὑπάτοις· ἔνθα μάλιστα	ὤφθη,	ὅσον αὐτῶν τὸ πλῆθος ἦν
[8, 91]	τούτων ὑπατείας λόγου ἄξιον οὐδὲν	ἐπράχθη.
[8, 29]	ἐμῆς εἴτ´ εὐτολμίας εἴτ´ εὐτυχίας	ἐπράχθη.	~Καὶ ταυτὶ μὲν ἴσως ἂν
[8, 79]	ἐπικαλῶν, ὅτι οὐκ ἐν ᾧ	ἐτάχθη	φρουρίῳ ἔμεινεν, ἀλλὰ παρὰ τὴν
[8, 14]	κατεπείγοντα διὰ τὰ πρὸς ἀλλήλους	ἔχθη	καὶ τὰς ἐν ταῖς ἐκκλησίαις
[8, 55]	ἱέρεια μὲν ὑπὸ τῶν γυναικῶν	ἀπεδείχθη	τότε πρῶτον ἡ τὴν γνώμην
[8, 57]	πλεῖστον ἐν τῷ ἔθνει δυναμένους,	ἐξηγριώθη	τε καὶ ἔργον ἔδρασεν ἀνόσιον.
[8, 21]	βουλομένῳ τῷ δήμῳ κατάγειν αὐτὸν	ἠναντιώθη·	πότερα πεῖραν αὐτοῦ ποιουμένη τῆς
[8, 62]	φαίνοιτ´ ἄν, οἷς ἀρετὴν ἀσκοῦσιν	ἠναντιώθη	τὰ ἐκ τῆς τύχης, ἡ
[8, 55]	χρημάτων νεὼς συνετελέσθη τε καὶ	καθιερώθη	Κοιντιλίου μηνὸς ἑβδόμῃ μάλιστα κατὰ
[8, 87]	ἑτέρους καταγράφειν, ἵνα τὸ ἐλλιπὲς	ἀναπληρωθῇ	τῶν λόχων. καὶ δόγμα ποιησάμενοι
[8, 88]	δὲ τὸ ἐλλιπὲς τῶν λόχων	ἐξεπληρώθη,	διεκληρώσαντο τὰς ἡγεμονίας τῶν στρατοπέδων
[8, 72]	μετέχοντας τῆς ἰσοπολιτείας, ἕως ἂν	ἐπικυρωθῇ	ὁ νόμος. ~Ὡς δ´ οὐδὲν
[8, 30]	ἀλλ´ ἡ προαίρεσις, νὴ Δία,	φαίη	τις ἄν, ἡ τῶν πολιτευμάτων
[8, 56]	Πρόκλος Οὐεργίνιος ἅτερος τῶν ὑπάτων.	~Εἴη	δ´ ἂν ἁρμόττον ἱστορίας σχήματι
[8, 71]	διδάσκοντες τὸν δῆμον, ὡς οὐκ	εἴη	δίκαιον, ἃ διὰ πολλῶν ἐκτήσατο
[8, 10]	τῶν δορικτήτων. πολλὴ γὰρ ἂν	εἴη	κακότης, εἴ τις ἃ μετ´
[8, 54]	καὶ εἴ τι ἄλλο δεινότερον	εἴη	κινδύνευμα σὺν ἀρετῇ σώζουσι τὴν
[8, 17]	ἀγάμενοι καὶ ὑμνοῦντες διετέλουν, ὡς	εἴη	τά τε πολέμια δεινότατος ἀνθρώπων
[8, 50]	παθοῦσι μὴ διακρίνειν εἴτε φίλιον	εἴη	τὸ κακῶς δεδρακὸς εἴτ´ ἀλλότριον,
[8, 56]	μή ποτ´ οὐ τὸ ξόανον	εἴη	τὸ φθεγξάμενον, ἀνθρωπίνη δέ τις
[8, 57]	διημαρτηκυῖα δ´ ὧν ἤλπισεν, εἰ	καθαιρεθείη	τὸ Ῥωμαίων φρόνημα τῆς πόλεως
[8, 26]	ἐπιχώριος, ἧς εἰ τὸ στασιάζον	ἐξαιρεθείη·	γενήσεται δὲ τοῦτο κατὰ πολλὴν
[8, 12]	γένοιντο τοῖς δημοτικοῖς καὶ μὴ	ἐξαιρεθείη	τὸ στασιάζον ἐκ τῆς πόλεως,
[8, 10]	ὑπὸ μωρίας τε καὶ δειλίας	ἀφαιρεθείη.	πολεμεῖν τ´ οὔτε μὴ βουλομένους
[8, 5]	πυνθάνεσθαι, πῶς ἂν ἡ Ῥωμαίων	καταλυθείη	δύναμις· κράτιστα γὰρ ἁπάντων ἀνθρώπων
[8, 88]	ὧν ἀμφοτέροις ἔδει, μοῖρά τις	ἀποσταλείη	τῆς στρατιᾶς, συμβολαί τ´ αὐτῶν
[8, 60]	ἑκάστῳ δέοι τῶν φίλων, ὁπότε	γνοίη,	προχειρότατος, τά τε πολιτικὰ πράττειν
[8, 88]	ἑαυτῶν φυλάττειν ἐρύματα, ἐάν τις	ἐπίῃ,	τοῖς δὲ τῶν πολεμίων ὡς
[8, 37]	φυλάττειν δὲ τὴν πόλιν ἐπιμελεστέρᾳ	φυλακῇ	καὶ ἀπὸ τῶν ἐρυμάτων τοὺς
[8, 26]	αἴτιον ἦν. δεινὴ γὰρ ἡ	ἀνάγκη,	καὶ ὁ περὶ τῶν ἐσχάτων
[8, 87]	προγόνων αὐτὸς ὁσίως καὶ σὺν	δίκῃ	βοηθῶν αὐτός τε σὺν τοῖς
[8, 80]	θεοῖς ἔργον ἔδοξαν ἀποδείξασθαι. τοιγάρτοι	δίκη	μὲν ἐκείνοις σὺν χρόνῳ τιμωρὸς
[8, 24]	οὐδὲ τούτοις ἂν εἴης σὺν	δίκῃ	πολέμιος, οἵ σε ὡς οὐδὲν
[8, 82]	καὶ μεταμελόμενον ἐπὶ τῇ Κασσίου	καταδίκῃ,	διὰ φυλακῆς αὐτὸν ἔχειν, μή
[8, 81]	πολλὴν ἄνοιαν ἑαυτῶν ἐπὶ τῇ	καταδίκῃ	κατηγόρουν. τούτου δ´ αἴτιον ἦν,
[8, 86]	τῷ τε πλήθει τῷ σφετέρῳ	εἰκῆ	πίσυνοι καὶ διὰ τὸ μὴ
[8, 86]	ἀνέζευξαν· ἔνθα παιανίζοντες ἐπὶ τῇ	νίκῃ	καὶ θύοντες ἐν ἅπασιν ἱεροῖς
[8, 91]	ἀπήλασαν ἀνδράποδα καὶ βοσκήματα πολλὰ	λῃστρικῇ	ἐφόδῳ χρησάμενοι· Τυρρηνῶν δ´ οἱ
[8, 83]	ἐπαναστάσεις. Οὐολοῦσκοι γάρ, εἴτε τῇ	πολιτικῇ	Ῥωμαίων κινήσει πιστεύσαντες ὡς ἐκπεπολεμωμένου
[8, 28]	οὔθ´ ἑστίας, ὅποι ποτ´ ἂν	ἀφίκῃ,	κοινωνεῖν ἐθελήσει σοι τῶν εὐσεβῶν
[8, 34]	ποτὲ αὐτόν, ἐὰν τἀναντία αὐτοῖς	δοκῇ,	ἀλλ´ ὑπὸ τῆς κοινῆς φύσεως
[8, 75]	ὑπάτους, ὡς ἂν αὐτοῖς κράτιστα	δοκῇ	ἕξειν, ἐπιτελέσαι. οὔτε γὰρ ὀλίγων
[8, 47]	πόλεμον, ἐὰν μὴ Οὐολούσκοις ἅπασι	δοκῇ.	θεούς τε δὴ σεβόμενος, οὓς
[8, 75]	ἐὰν ἅπασι ταῦτα κράτιστα εἶναι	δοκῇ·	καὶ ἡ συγχώρησις ἥδε τούς
[8, 1]	τι ἂν ἐχθρῷ ὄντι σοι	δοκῇ.	ὑπισχνοῦμαι δέ σοι τοσαῦτ´ ἀγαθὰ
[8, 9]	τοὺς λόγους, καὶ ἐπειδὴ ἐπαύσατο	μεγάλῃ	βοῇ πάντες ἐπεσήμηναν ὡς τὰ
[8, 54]	ὁτῳδήτινι παραδοῦναι τὰς δυνάμεις σὺν	μεγάλῃ	διδαχθήσεσθαι βλάβῃ τὴν τοῦ συμφέροντος
[8, 34]	τὴν ἀπαρνησαμένην, φύσεώς τε νόμους	ἀνακαλῇ	καὶ περὶ τῶν ὁσίων διαλέγῃ,
[8, 65]	ἐξ ἐφόδου χειρωσομένους· ὧν οὐκ	ἀσφαλῆ	τὴν προθυμίαν οὐδ´ ἐν τῷ
[8, 65]	ἐν κόσμῳ τε καὶ κατὰ	τέλη.	ἐπεὶ δ´ ἀγχοῦ ἐγένοντο ἀλλήλων
[8, 15]	ἐπὶ τέλος ἀγαγεῖν, ἀλλὰ παρέδοσαν	ἡμιτελῆ	πάντα τοῖς μεθ´ ἑαυτοὺς ὑπάτοις.
[8, 38]	ἢ λειτουργίαν περὶ τὰ θεῖα	δημοτελῆ	λαβόντες εἶχον· εἰσὶ δὲ παρ´
[8, 34]	τὴν γειναμένην ἡμᾶς, ὅταν μὲν	ὠφελῇ,	στέργομεν, ὅταν δὲ βλάπτῃ, καταλείπομεν,
[8, 4]	ὀργὴν οὐκ ἠδύνατο· διαπρεσβευομένη δ´	ἄλλη	πρὸς ἄλλην εἰς μίαν ἀγορὰν
[8, 80]	μήτε φυγῇ μήτ´ ἀτιμίᾳ μήτ´	ἄλλῃ	συμφορᾷ ζημιωθέντα. καὶ ἐξ ἐκείνου
[8, 30]	ἀπολωλεκότα ἢ χρημάτων στερόμενον ἢ	ἄλλῃ	τινὶ συμφορᾷ χρησάμενον; ἀλλ´ οὐδὲ
[8, 48]	ὅσα μήτε τὸ ἀδύνατον μήτ´	ἄλλη	τις ἀδοξία προσπεσοῦσα κωλύσει, πάντα
[8, 55]	ἥδιστόν τε καὶ τιμιώτατον ἔσεσθαι	μέλλῃ·	καὶ ὁ δῆμος ἐπεκύρωσε ταῦτα.
[8, 10]	ἂν ἀποσταίημεν ἔτι τῶν δορικτήτων.	πολλὴ	γὰρ ἂν εἴη κακότης, εἴ
[8, 26]	κατὰ τὴν Ἰταλίαν ἐθνῶν οὐθέν·	πολλὴ	δ´ ἡ Λατίνων καὶ τῶν
[8, 82]	καταφρονήσαντες τῶν Ῥωμαίων ὡς οὐ	πολλῇ	δυνάμει παρόντων ἐξεβοήθουν ἐκ τῆς
[8, 89]	ἱερῶν. ζήτησις δὴ μετὰ τοῦτο	πολλὴ	ἐκ πάντων ἐγίνετο, καὶ σὺν
[8, 63]	εἰς τὴν πόλιν ἐν αἰσχύνῃ	πολλῇ	ἦσαν δειλίας δόξαν ἐπὶ τῷ
[8, 8]	ἣν τοὺς περιοίκους ἀφελόμενοι ἔχουσι,	πολλὴ	καὶ ἀγαθή· καὶ εἰ τῶν
[8, 84]	εἰς χεῖρας ἐλθεῖν παρακλήσει τε	πολλῇ	καὶ ἐπικελεύσει χρησάμενος, ἐκέλευσε σημαίνειν
[8, 4]	δὲ πάντες συνήχθησαν, ἐκκλησίαν ποιησάμενος	πολλῇ	καταβοῇ τῆς Ῥωμαίων πόλεως ἐχρήσατο,
[8, 58]	καὶ παρελθὼν ἐπὶ τὸ βῆμα	πολλῇ	κατηγορίᾳ ἐχρήσατο τοῦ Μαρκίου, καὶ
[8, 59]	ἐπὶ τὴν ἀπολογίαν βοή τε	πολλὴ	κωλύουσα τοὺς λόγους ἐκ τῆς
[8, 26]	Ῥωμαίοις, ὡς οἶσθα καὶ σύ,	πολλὴ	μέν ἐστι νεότης ἐπιχώριος, ἧς
[8, 69]	ἦν γάρ τις χώρα δημοσία	πολλὴ	παρημελημένη τε καὶ ὑπὸ τῶν
[8, 90]	ἀρχαιρεσιῶν χρόνος, ἐλθόντων τῶν ὑπάτων	πολλὴ	σπουδὴ καὶ παράταξις ἐγένετο τοῦ
[8, 63]	ἐξελθόντες εἰς τὴν ὕπαιθρον Ῥωμαῖοι	πολλῇ	στρατιᾷ τῶν τε καὶ Αἰκανῶν
[8, 56]	παραδόξους φωνάς τε καὶ ὄψεις,	πολλὴ	ταῖς παρούσαις ἐνέπιπτεν ἀπιστία, μή
[8, 45]	ἐδέξατο ὡς δὴ περιουσίᾳ τε	πολλῇ	τῶν δικαίων πρὸς τὴν ἔντευξιν
[8, 2]	ἐπιφέρειν τὸν πόλεμον, ἐγὼ σὺν	πολλῇ	φροντίδι ἀνεύρηκα. δεῖ δ´ ὑφ´
[8, 55]	παρουσίαν προλαβοῦσα ἡ φήμη· σὺν	πολλῇ	χαρᾷ καταλιπόντες τὴν πόλιν ἔθεον
[8, 24]	πᾶσι μὲν τοῖς δημόταις δόξαν,	ὅλῃ	δὲ τῇ βουλῇ φανὲν ταύτῃ
[8, 75]	ἐν πολλοῖς καὶ ἥκιστα σφαλερὸν	ἀναβολή,	καὶ πολλὰ ὁ χρόνος ἐν
[8, 16]	γῆς, ὅσην ἐν τῇ πρότερον	εἰσβολῇ	παρέλιπε. σωμάτων μὲν οὖν ἐλευθέρων
[8, 16]	τῷ πλήθει τῶν ὠφελειῶν καὶ	σχολῇ	πορευομένην. ~Οἱ δὲ Οὐολοῦσκοι τὸ
[8, 38]	ἄνδρες καὶ ἔλεξαν, ὅσα ἡ	βουλὴ	αὐτοῖς ἐπέστελλεν, οὐδὲ τούτοις ἔδωκεν
[8, 24]	σεαυτοῦ τὴν ψῆφον ἀναλαβεῖν. ἡ	βουλὴ	δὲ καὶ τότε παρῆν καὶ
[8, 80]	τὸ ἔθος ἔδοξεν εἶναι τῇ	βουλῇ	καὶ ἀσύμφορον· καὶ συνελθοῦσα ἐψηφίσατο
[8, 55]	πόλεμον ἔλυσαν ἡμέρᾳ. ἡ μέντοι	βουλὴ	καὶ ὁ δῆμος ἀπὸ τῶν
[8, 78]	καὶ δημάρχοις καὶ συνυπάτῳ καὶ	βουλῇ	καὶ πᾶσι τοῖς ὑπὲρ τοῦ
[8, 3]	ὁ λόγος, καὶ αὐτίκα ἡ	βουλὴ	κατ´ ἄνδρα ὑπὸ τῶν ὑπάτων
[8, 24]	κατ´ αὐτῶν εἰπεῖν ἐν τῇ	βουλῇ	λόγους. ἐνέστημεν καὶ πρὸς τοῦτο,
[8, 64]	δέχεσθαι τὸν πόλεμον. Ταῦτα ἡ	βουλὴ	μαθοῦσα ἐψηφίσατο νείμασθαι τὴν καταγραφεῖσαν
[8, 91]	ἄγουσι. ταῦτα παρ´ αὐτῶν ἡ	βουλὴ	μαθοῦσα πολεμεῖν τ´ ἐψηφίσατο Οὐιεντανοῖς
[8, 25]	τὸν πόλεμον· ἥ τε γὰρ	βουλὴ	πᾶσα ὥρμηται τὴν κάθοδον ψηφίσασθαί
[8, 55]	συναχθεῖσα ὑπὸ τῶν ὑπάτων ἡ	βουλὴ	περὶ μὲν τοῦ Μαρκίου γνώμην
[8, 81]	ἦν, ὅτι τὰ δόξαντα τῇ	βουλῇ	περὶ τῆς κληρουχίας οὐκ ἔπραττον
[8, 90]	τῶν ὅπλων. ταῦτα μαθοῦσα ἡ	βουλὴ	πολὺν ἐσκόπει χρόνον, ὅ τι
[8, 87]	οὗτοι δ´ ἦσαν, οὓς ἡ	βουλὴ	προείλετο καὶ οἷς παραγγέλλειν τὴν
[8, 64]	τὴν ὑπατείαν παρειλήφεσαν. ἡ δὲ	βουλὴ	προθέντων λόγον περὶ τοῦ πολέμου
[8, 21]	ἀφ´ ἧς δήποτε αἰτίας ἡ	βουλὴ	σπουδάζουσα τὸν ἔμπροσθεν χρόνον ὑπὲρ
[8, 31]	καλοκαγαθίαν· εἰ δὲ βιασθεῖσα ἡ	βουλὴ	συνεχώρησε τῷ δήμῳ καὶ τὸ
[8, 31]	Μηνύκιε, ἀπόκριναι, πότερα καὶ τῇ	βουλῇ	τῆς τιμωρίας ἄξιος ἐφάνην εἶναι,
[8, 15]	τοῦ πολλοῦ θορύβου συνελθοῦσα ἡ	βουλὴ	τοῖς μὲν ἀπὸ τοῦ κοινοῦ
[8, 30]	ὦ Μηνύκιε, καὶ ὅπως ἡ	βουλὴ	τῶν κοινῶν διὰ παντὸς ἐπιμελήσεται
[8, 24]	δημόταις δόξαν, ὅλῃ δὲ τῇ	βουλῇ	φανὲν ταύτῃ χρήσασθαί σε τῇ
[8, 56]	τὸ ἀμφίλογον. ἡ μὲν οὖν	βουλὴ	ὡς ταῦτ´ ἔμαθεν ἐψηφίσατο θυσίας
[8, 65]	αὐτοὺς τῆς ἐννόμου τιμωρίας, εἰ	μὴ	ἀνασώσαιντο τὰς σημαίας, ἄνδρας ἀγαθοὺς
[8, 63]	Ῥωμαίων γῆν ἤγαγον γνώμην ποιησάμενοι	μὴ	ἀνεῖναι τὸν καιρόν, ἀλλ´, ἕως
[8, 40]	καὶ πεῖθε καὶ λιπάρει καὶ	μὴ	ἀνῇς δεομένη, μίαν ἀντὶ πολλῶν
[8, 27]	ἐκείνων γῆν· οὐ γὰρ ἀνεξόμεθα	μὴ	ἀντιτιμωρούμενοι τοὺς ἄρξαντας ἡμᾶς κακῶς
[8, 32]	μεῖζον οὔτ´ ἔλαττον ἀδικηθείς; εἰ	μὴ	ἄρα αἱ χάριτες αὐτῶν ἀδικοῦσί
[8, 58]	ἐχρήσατο τοῦ Μαρκίου, καὶ εἰ	μὴ	βούλοιτο ἀποθέσθαι τὴν ἀρχὴν ἑκών,
[8, 10]	δειλίας ἀφαιρεθείη. πολεμεῖν τ´ οὔτε	μὴ	βουλομένους ὑμᾶς ἀναγκάζομεν, οὔτε προθυμουμένους
[8, 7]	οἷς ἐκείνων χάριν ἐπολέμουν, εἰ	μὴ	γενοίμην χαλεπὸς μὲν οἷς ἀντὶ
[8, 21]	ἀξιοῦντες τῶν δεδικασμένων λύειν οὐθέν.	μὴ	γενομένου δὲ προβουλεύματος ὑπὸ τῆς
[8, 26]	εὐδαίμονα καὶ πολλῶν ἐθνῶν ἄρχουσαν.	μὴ	δὲ Πεδανοῖς ἡμᾶς εἰκάσῃς μηδὲ
[8, 53]	ἐμαυτῆς καταλιποῦσά σοι τιμωρούς. ὧν	μὴ	δεήσειεν, ὦ θεοὶ τῆς Ῥωμαίων
[8, 54]	τοῖς κατωρθωμένοις σφίσιν αὐθαδείας ἀναπιμπλάμενοι	μὴ	δέχοιντο τὰς διαλλαγάς, ἀφίστασθαι τῆς
[8, 50]	δεδόσθω τοῖς τὰ δεινὰ παθοῦσι	μὴ	διακρίνειν εἴτε φίλιον εἴη τὸ
[8, 38]	πόλιν, καὶ τὸ λοιπὸν ἀπεῖπε	μὴ	διαλέγεσθαι πρὸς αὐτόν. ὡς δὲ
[8, 26]	δ´ ἐπὶ τῆς ὀργῆς καὶ	μὴ	διαλυομένῳ τὸ μῖσος πρὸς ἡμᾶς
[8, 61]	ἠβουλήθη, ἀλλὰ πρὸς ἅπαντα τὰ	μὴ	δίκαια ἀντιλέγων μῖσος ἤγειρε καὶ
[8, 24]	καὶ παρέσχομέν σοι μηθέν, ὃ	μὴ	δίκαιον ἦν τότε παθεῖν. μετὰ
[8, 71]	τάχα μὲν καὶ διὰ τὸ	μὴ	δοκεῖν ἄμεινον εἶναι τῇ πόλει
[8, 36]	αὐτὸς πλασάμενος τὸν λόγον, ἵνα	μὴ	δόξειε χαριζόμενος τοῖς ἐχθροῖς καταλελοιπέναι
[8, 74]	προφάσεις, οὔτε τῷ δήμῳ δέος,	μὴ	δόξῃ τὰ κερδαλεώτερα πρὸ τῶν
[8, 63]	ἀμφοῖν γενέσθαι φόνον· καὶ εἰ	μὴ	δὺς ὁ ἥλιος ἔφθασεν, ἅπασαι
[8, 73]	ἰδιώτας ἦν, ὥστε τοῖς ὠνησαμένοις	μὴ	εἶναι πρὸς τοὺς ἀντιποιησομένους ὑπὲρ
[8, 44]	ἐλευθέραις καὶ σώφροσι προνοούμεναι τὸ	μὴ	ἐν ἀνδράσιν ἀσυνήθεσιν ὁρᾶσθαι, οὔτε
[8, 65]	ἄκοντας ἀπὸ τῶν ἐρυμάτων, δείσας,	μὴ	ἐξ ὑπερδεξιῶν βαλλόμενοι σὺν αἰσχύνῃ
[8, 12]	πατρίκιοι γένοιντο τοῖς δημοτικοῖς καὶ	μὴ	ἐξαιρεθείη τὸ στασιάζον ἐκ τῆς
[8, 51]	Μάρκιε τέκνον, κἀγὼ δέομαί σου	μὴ	ἐπάγειν πόλεμον τῇ πατρίδι, καὶ
[8, 86]	εἰκῆ πίσυνοι καὶ διὰ τὸ	μὴ	ἐπεξιέναι τοὺς Ῥωμαίους εἰς μάχην
[8, 6]	οὐχ ἅμ´ ἀμφοτέροις ἐπιχειρήσαντες, ἵνα	μὴ	ἐπίφθονόν τε καὶ βαρὺ τὸ
[8, 88]	τῶν πολεμίων ὡς βίᾳ κρατηθησομένοις	μὴ	ἐπιχειρεῖν. καὶ ὁ διὰ μέσου
[8, 65]	τε σημεῖα τῶν λόχων, ὅσοι	μὴ	ἐρρωμένως ἐδόκουν ἀμύνεσθαι, παρὰ τῶν
[8, 7]	δὲ φιλίας ἐλπίδι παρακρουσάμενοι, ἵνα	μὴ	καθ´ ἓν ἅπαντες γενόμενοι κοινὸν
[8, 77]	πολέμῳ χειρωθέντας ἀγαπᾶν ἐχρῆν, εἰ	μὴ	καὶ τῆς αὐτῶν χώρας ἀφαιρέσει
[8, 49]	ὀργιεῖσθαί σοι καὶ ἀγανακτήσειν, ἐὰν	μὴ	καὶ τὸ τῆς πατρίδος αἷμα
[8, 30]	ὑπὲρ αὑτοῦ γενναῖος ἀνήρ, εἰ	μὴ	καὶ τοσαῦτα, λέγειν· ἀλλὰ πόλιν
[8, 80]	γένος τὸ ἐξ αὐτῶν ὅτι	μὴ	κατὰ γυναῖκας ἔτι λείπεται. τὸ
[8, 6]	τὴν ἐξουσίαν τῶν δημάρχων, εἰ	μὴ	καταδικασθείην ἐγώ, καὶ τὰ ἔσχατα
[8, 39]	μὲν παρεμυθήσατο καὶ παρεθάρρυνεν ἀξιοῦσα	μὴ	καταπεπλῆχθαι τὸ δεινόν· ἔπειτα ὑπέσχετο
[8, 9]	τῷ πλημμελοῦντι φύσει. ἠξίουν τε	μὴ	καταστῆσαι σφᾶς εἰς ἀνάγκην πολέμου
[8, 72]	κατὰ τοὺς στενωποὺς ἀπιέναι τοὺς	μὴ	κατοικοῦντας ἐν τῇ πόλει, χρόνον
[8, 27]	μικρὰς καὶ ὀλίγας ἐν τῷ	μὴ	κατορθῶσαι βλάβας, ἅπτονται τῶν ἔργων,
[8, 26]	οἱ μέν γ´ οὐδέν, ἐὰν	μὴ	κατορθώσωσι, βλάπτονται, τοῖς δ´ οὐδέν,
[8, 10]	μεταδόξαν ὑμῖν νῦν ἀπαιτεῖτε, ἀδικεῖσθε	μὴ	κομιζόμενοι, εἰ δὲ πολέμῳ ἀφαιρεθέντες
[8, 75]	τῆς ἐλπίδος καὶ τὰ ὁμολογηθέντα	μὴ	κομιζόμενοι. οἰχήσεται δὴ πάλιν φέρων
[8, 35]	τῶν ἠδικημένων προσλαβεῖν βουλομένοις, ἐὰν	μὴ	κρατῶσι, καὶ τὴν ἑαυτῶν γῆν
[8, 6]	λοιπὸν ἔσεσθαί μοι βίον, εἰ	μὴ	λάβοιμι παρ´ αὐτῶν δίκας· καὶ
[8, 13]	τε χώρας καὶ τῶν πόλεων,	μὴ	λάθωσιν ἀφυλάκτοις ἐπιπεσόντες αὐτοῖς οἱ
[8, 47]	πάλιν υἱὸς ὢν ἐγὼ δέομαι	μή	με παρακαλεῖν εἰς ἀνοσίους πράξεις
[8, 27]	μοι καταλείπεται λόγος, ὃν εἰ	μὴ	μετ´ ὀργῆς, ἀλλ´ ἐκ λογισμοῦ
[8, 26]	ἣν ἄγων ἔργῳ τοσῷδε ἐπιχειρεῖς,	μὴ	νόμιζε ἠλλάχθαι, ἀλλὰ μέμνησο ἀκριβῶς,
[8, 47]	μήτε προκαταλύσεσθαι τὸν πόλεμον, ἐὰν	μὴ	Οὐολούσκοις ἅπασι δοκῇ. θεούς τε
[8, 27]	σφαλῇς κατὰ τὸν πόλεμον καὶ	μὴ	πάντα ὑπάρξῃ, τί συμβήσεταί σοι
[8, 35]	γ´ ἀνοχὰς ἐπὶ διαλλαγαῖς, ἀλλὰ	μὴ	παρ´ ἐμοῦ. οὐ μὴν {ταύτην
[8, 71]	καὶ Λατίνους αὐτοῖς ἰσομοιρεῖν τοὺς	μὴ	παραγενομένους τοῖς πολέμοις, καὶ τοὺς
[8, 61]	δοθῇ ὑπὸ τῆς πατρίδος, καὶ	μὴ	παρασχεῖν αὑτὸν ἐχθρῶν ἐπιβουλαῖς καὶ
[8, 79]	καὶ ἐν γραφαῖς ἀξιοχρέοις φέρεται,	μὴ	παρελθεῖν. λέγεται δή τισιν, ὡς
[8, 85]	ἐδόκει τ´ αὐτοῖς συλλαβέσθαι τοῦ	μὴ	πασσυδὶ διαφθαρῆναι χειμὼν πολὺς ἐξ
[8, 75]	ἄξια τῆς ἡγεμονίας πολιτευομένοις, ἐὰν	μὴ	πείθωμεν τοὺς χρησομένους; οὐ πείσομεν
[8, 3]	πρὶν ἥλιον δῦναι, τοῖς δὲ	μὴ	πεισθεῖσιν ἐπικηρύξαι θάνατον, ἐπιμεληθῆναι δὲ
[8, 46]	Οὐολουμνίαν, τὴν σὴν γυναῖκα, δεόμεναι,	μὴ	περιιδεῖν αὐτὰς τὰ μέγιστα τῶν
[8, 40]	ἣν οὐθενὶ πώποτε γενομένην ὑποχείριον	μὴ	περιίδῃς ἀφαιρεθεῖσαν ὑπ´ Οὐολούσκων τὴν
[8, 40]	τῶν δυστήνων παιδίων τούτων, ἵνα	μὴ	πέσωμεν εἰς ἐχθρῶν ὕβριν οὐθενὸς
[8, 37]	τοῦ χάρακος, ἀπειλήσας ὡς, εἰ	μὴ	ποιήσουσιν, ὡς κατασκόποις χρήσεται· κἀκεῖνοι
[8, 56]	πολλὴ ταῖς παρούσαις ἐνέπιπτεν ἀπιστία,	μή	ποτ´ οὐ τὸ ξόανον εἴη
[8, 54]	τις αὐτοὺς ὑποψία δέος ἔχουσα,	μή	ποτε ἀλόγιστος ὄχλος ἐν ἐλπίδι
[8, 22]	εἰς τὸ βουλευτήριον, καὶ εἰ	μὴ	προβουλεύσουσι τῷ ἀνδρὶ τὴν κάθοδον,
[8, 75]	τῇ Ἀππίου γνώμῃ, μάθετε, ἀλλὰ	μὴ	προεξαναστῆτε μηδὲ θορυβήσητε, πρὶν ἅπαντα
[8, 35]	ἣν παρακαλεῖτέ με, καὶ τοῦ	μὴ	πρόρριζον ἀνελεῖν τὸ Ῥωμαίων γένος
[8, 87]	τῆς πόλεως αὐτοῖς θέμις, ὅτι	μὴ	πρὸς ἕνα καιρόν, ἐν ᾧ
[8, 48]	ἀντιπράττωσί σοι καὶ τοὺς λόγους	μὴ	προσδέχωνται ταῖς διὰ σὲ καὶ
[8, 87]	τοῖς ὑπάτοις στρατιὰν καταγράφειν, ἐὰν	μὴ	πρότερον ἀποδείξωσι τοὺς ὁριστὰς τῆς
[8, 5]	πεπείραμαι τῆς τύχης διεξιόντος, καὶ	μὴ	πρότερον ποθεῖτε, ὅ τι χρὴ
[8, 26]	ἱκανὸς θάρσος ἐνθεῖναί τινι καὶ	μὴ	προϋπάρχον φύσει. εἶχον ἔτι πλείω
[8, 17]	χρήματα, πολὺς δὲ σῖτος, ὥστε	μὴ	ῥᾴδιον εἶναι μιᾷ πάντα ἐκκομίσαι
[8, 15]	πρεσβευταῖς ἐπὶ συμμαχίας αἴτησιν ἀπεκρίνατο,	μὴ	ῥᾴδιον εἶναι σφίσι βοήθειαν ἀποστέλλειν
[8, 71]	διὰ πολλῶν ἐκτήσατο πολέμων, ταῦτα	μὴ	Ῥωμαίους νείμασθαι μόνους, ἀλλὰ καὶ
[8, 75]	ἡμέρᾳ μιᾷ μετατίθησι· καὶ τὸ	μὴ	στασιάζον ἐν τοῖς προεστηκόσι τῶν
[8, 50]	θυσίαις τὸν χόλον ἐξιλάσαντο· εἰ	μὴ	σύ, ὦ Μάρκιε, ἀξιοῖς τὰς
[8, 21]	ποιουμένη τῆς γνώμης καὶ τῷ	μὴ	συγχωρεῖν ἑτοίμως ἐπὶ τὸ μᾶλλον
[8, 54]	αὐτῷ τὴν ἰσότητα καὶ τὸ	μὴ	σφαλῆναι περὶ τὰς ὁμολογίας ἐπιτρέψαντας.
[8, 17]	ἠκολούθει κτείνων τοὺς καταλαμβανομένους, ὅσοι	μὴ	τὰ ὅπλα ῥίψαντες εἰς ἱκεσίας
[8, 31]	τῆς πολιτείας φυλάττων ἐναντιώσομαι τοῖς	μὴ	ταὐτὰ προαιρουμένοις; εἶτα οὐ πρόδηλον,
[8, 57]	συγγνώμης τ´ ἄξιον ἡγεῖτο, εἰ	μὴ	τέλος ἐπέθηκε τῷ πολέμῳ μητρὸς
[8, 71]	ἀγαπητὸν ἦν πολέμῳ προσαχθεῖσι τὸ	μὴ	τὴν ἑαυτῶν ἀφαιρεθῆναι χώραν. ὁ
[8, 19]	δύναμιν ἐν ταῖς πόλεσιν, ἵνα	μή	τι γένηται δι´ ἁρπαγῆς πρὸς
[8, 82]	καταδίκῃ, διὰ φυλακῆς αὐτὸν ἔχειν,	μή	τι παρακινήσειε πάλιν εἰς δεκασμῶν
[8, 14]	τ´ ἀσφαλείας τῶν ἐνοικούντων ἕνεκα,	μή	τι ὑπὸ Ῥωμαίων πάθωσι κακόν,
[8, 64]	τῆς πόλεως καὶ τὰ τείχη,	μή	τις αἰφνίδιος πολεμίων γένηται ἔφοδος
[8, 66]	ἀνέλαβον καὶ τὸν χάρακα περιστεφανώσαντες,	μή	τις ἔφοδος αὐτοῖς γένοιτο νύκτωρ,
[8, 60]	χείρων τῶν ἀριστοκρατικῶν· καὶ εἰ	μὴ	τὸ στασιάζον τῆς πόλεως ἐμποδὼν
[8, 49]	προστάταις χρησάμενον. εἰ δὲ δὴ	μὴ	τοῖς κακίστοις μόνον, ἀλλὰ καὶ
[8, 81]	τὴν ὑπόνοιαν οἱ δημοτικοί, δείσαντες,	μὴ	τὸν Ἄππιον ἀποδείξωσι πικρὸν ὄντα
[8, 73]	ἀπορίαν, οὔτε τὸν μισθωσόμενον ὅτι	μὴ	τὸν γείτονα εὑρήσει· εἰ δὲ
[8, 8]	ἀλλὰ τὰ ἑαυτῶν ἀπαιτεῖν καὶ	μὴ	τυγχάνοντας τούτου πολεμεῖν, ἅπαντες ἂν
[8, 75]	ἀγνοεῖ. χαλεπώτερα γὰρ ἂν τῶν	μὴ	τυγχανόντων ἀποτίσειαν οἱ ψευσθέντες τῆς
[8, 35]	οὐκ ἴσα κατορθοῦσί τε καὶ	μὴ	τυχοῦσι γινόμενα γῆς ἀλλοτρίας γλιχομένοις,
[8, 8]	ἔσεσθε τοῦ πολέμου. τὸ γὰρ	μὴ	τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμεῖν, ἀλλὰ τὰ
[8, 47]	ἀνδράσι ταῦτα καὶ πείθετε αὐτοὺς	μὴ	φιλοχωρεῖν τοῖς ἀλλοτρίοις ἀδίκως, ἀλλ´
[8, 78]	ἐτίμησεν. εἰσῄει γὰρ αὐτὸν δέος,	μὴ	φυγὰς ἐλασθεὶς ἐκ τῆς πατρίδος
[8, 41]	κρείττονα τοῦ πατρός, ἀρετὴν δὲ	μὴ	χείρονα· καὶ χαίρετε. ἀπέρχομαι γὰρ
[8, 30]	τοῖς λόγοις εὐδοκίμει, κἀγὼ δεδιώς,	μὴ	ψήφου δοθείσης ὑπὸ τῶν συνέδρων
[8, 73]	ἐγίνετο πέρας, δείσαντες οἱ πατρίκιοι,	μὴ	ψήφων θ´ ἁρπαγαὶ καὶ χειρῶν
[8, 62]	ὁτιδήποτ´ ἐστὶν ἐκεῖνο, συνδιαλύεται, καὶ	οὐδαμῇ	οὐθὲν ἔτι ἐστίν, οὐκ οἶδ´
[8, 62]	γέγονεν ἐξίτηλος ἡ τοῦ ἀνδρὸς	μνήμη,	ἀλλ´ ᾄδεται καὶ ὑμνεῖται πρὸς
[8, 62]	παρὰ τῶν ζώντων εὐλογία καὶ	μνήμη	μέχρι πλείστου παραμείνασα χρόνου· ὃ
[8, 55]	γυναικῶν τὴν παρουσίαν προλαβοῦσα ἡ	φήμη·	σὺν πολλῇ χαρᾷ καταλιπόντες τὴν
[8, 67]	οὐδετέροις ἡ ἵππος ἔμελλεν ἔσεσθαι	χρησίμη.	μαθόντες δὲ τοῦθ´ οἱ τῶν
[8, 62]	ὡς τῶν ἀρίστων γενόμενον ἐν	τιμῇ	ἔχουσιν, ἀλλὰ καὶ Ῥωμαῖοι, ἐπειδὴ
[8, 52]	τῶν πολιτῶν τε καὶ πολιτίδων	τιμὴ	ζώσῃ τε παρακολουθοῦσα τὸν βίον
[8, 62]	δ´ αἱ τῶν κακῶν, ἀποχρῶσα	τιμὴ	φαίνοιτ´ ἄν, οἷς ἀρετὴν ἀσκοῦσιν
[8, 86]	ὅταν ἀθρόα γένηται τῶν ἐν	ἀκμῇ	φθορά, σπανίζοντες ἑτέρας ἐπικουρίας καταφεύγουσι
[8, 77]	πολιτικὰ πράττειν οὐδενὸς τῶν ἐν	ἀκμῇ	χείρους, Καίσων Φάβιος, ἀδελφὸς τοῦ
[8, 84]	τὰ ξίφη συρράττουσιν ἀλλήλοις ἴσῃ	τόλμῃ	τε καὶ ἐπιθυμίᾳ τοῦ ἀγῶνος
[8, 55]	τε καὶ καθιερώθη Κοιντιλίου μηνὸς	ἑβδόμῃ	μάλιστα κατὰ σελήνην· αὕτη δὲ
[8, 12]	γὰρ ἠγγέλθη τοῖς Ῥωμαίοις ἡ	καταδρομὴ	τῆς χώρας, καὶ ἔγνωσαν οὐκ
[8, 24]	τῶν ἄλλων πολιτῶν, οὓς ἀπολέσαι	προθυμῇ	κακὸν οὐδὲν ὑπ´ αὐτῶν πεπονθώς,
[8, 90]	ἦν δ´ ἡ μὲν αὐθαδεστέρα	γνώμη	δικτάτορα ἑλέσθαι τῶν ἀρχαιρεσιῶν ἕνεκα,
[8, 1]	τὴν Οὐολούσκων, εἰ κοινῇ χρησάμενοι	γνώμῃ	καὶ τυχόντες ἡγεμόνος ἔμφρονος ἐνστήσονται
[8, 4]	παροῦσι, καὶ ἦν ἡ νικῶσα	γνώμη	κινεῖν τὸν πόλεμον, ὡς Ῥωμαίων
[8, 75]	καὶ τί προστίθημι τῇ Ἀππίου	γνώμῃ,	μάθετε, ἀλλὰ μὴ προεξαναστῆτε μηδὲ
[8, 91]	ἀποφαίνοντες πόλεμον, εἰ κοινῇ χρήσεται	γνώμῃ	πᾶσα Τυρρηνία τοῖς ὁμοεθνέσι βοηθοῦσα.
[8, 4]	Οὐολούσκους συνιέναι, ἵνα κοινῇ χρήσαιντο	γνώμῃ	περὶ τοῦ πολέμου ἐγίνετο δὲ
[8, 88]	δυνάμεων ὁμοία περὶ τοῦ πολέμου	γνώμη,	τὰ ἑαυτῶν φυλάττειν ἐρύματα, ἐάν
[8, 43]	ἐνίκα δ´ ὅμως ἡ συγχωροῦσα	γνώμη	ταῖς γυναιξὶ τὴν ἔξοδον μέγιστον
[8, 73]	δῆμον διαφθείροντος, ἔπειτ´ αὐτοὶ κοινῇ	γνώμῃ	ταῦτ´ ἐπικυρώσουσιν ὡς δίκαια καὶ
[8, 91]	βουλῆς δόγμα τῇ Σπορίου Λαρκίου	γνώμῃ	τε καὶ παρακλήσει χρησάμενος. καὶ
[8, 56]	κατεστήσαντο τῇ τῆς ἱερείας χρησάμεναι	γνώμῃ,	τῷ ξοάνῳ τούτῳ μήτε στεφάνους
[8, 90]	ἐκλιπόντων ἐγίνοντο. ταύτῃ προσθεμένων τῇ	γνώμῃ	τῶν πλειόνων ἀποδείκνυται πρὸς αὐτῶν
[8, 34]	ἔθνεσιν, ὥστε ὁ ταύτῃ τῇ	γνώμῃ	χρώμενος οὐδὲν ἔξω τῶν θείων
[8, 46]	καὶ τὰς ἐπιφανεστάτας τῶν ἐν	Ῥώμῃ	γυναικῶν πρῶτον μὲν ἔκλαιεν εἰς
[8, 89]	ἦν· ἐν αὐτῇ δὲ τῇ	Ῥώμῃ	πολλὰ δαιμόνια σημεῖα ἐφαίνετο δηλωτικὰ
[8, 89]	καὶ λόγος ἦν ἐν τῇ	Ῥώμῃ	πολύς, ὡς δυναμένη τότε νικᾶν
[8, 30]	εἶναι βίος. ἀλλ´ ἡ προαίρεσις,	νὴ	Δία, φαίη τις ἄν, ἡ
[8, 7]	ἔχω. καὶ ἂν θεός τε	συλλαμβάνῃ	καὶ τὰ ὑμέτερα ὡς εἰκὸς
[8, 31]	ἄλλο ἀδικεῖν, ὁτιδήποτ´ ἂν αὐτῷ	φανῇ·	οὐ γὰρ ἀπορήσει τὸ μισοῦν
[8, 82]	θάρσει χωροῦσιν, ὡς παρὰ δόξαν	ἐφάνη	συνεστῶσα ἐν κόσμῳ πᾶσα ἡ
[8, 20]	ἤλαυνε τὸν στρατὸν ἐπὶ Βοίλλας,	ἐπιφανῆ	τότε οὖσαν καὶ ἐν ὀλίγαις
[8, 77]	ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος τά τ´	ἐμφανῆ	τοῦ ἀνδρὸς ἔργα ὡς ἐπ´
[8, 2]	ὅταν δ´ ἐν τῇ πόλει	γένῃ,	τῶν ἀναγκαιοτάτων τινά σοι φίλων
[8, 41]	Οὐετουρία καὶ δακρύσασα εἶπεν· Εἰς	ἀσθενῆ	καὶ λεπτὴν ἐλπίδα καταπεφεύγατε, ὦ
[8, 91]	ἔτος ἐψηφισμένης ὑπὸ τοῦ συνεδρίου	κενῇ	πιστεύσαντες ἐλπίδι ἐξηπάτηντο, καὶ κοινὸν
[8, 56]	ἡ τοιαύτη προαίρεσις καὶ βεβαία	διαμένῃ,	τοῖς δ´ ὑπερορῶσι τῶν πατρίων
[8, 28]	σεαυτὸν ἀπόδος ὀφείλημα κάλλιστον τῇ	γειναμένῃ	σε καὶ τηλικοῦτον ἄνδρα παιδευσαμένῃ
[8, 90]	χρήσεται τοῖς πράγμασιν, οὔτε βιάσασθαι	δυναμένη	τὸν δῆμον οὔτ´ εἶξαι βουλομένη.
[8, 89]	ἐν τῇ Ῥώμῃ πολύς, ὡς	δυναμένη	τότε νικᾶν ἡ Ῥωμαίων δύναμις
[8, 86]	ἐν αἷς ἦν τύχαις ἡ	παραταξαμένη	Οὐολούσκοις δύναμις, ἐβούλετο μὲν ὡς
[8, 40]	ἐπῄνεσαν αἱ παροῦσαι τὸν λόγον,	εὐξαμένη	τοῖς θεοῖς πειθὼ καὶ χάριν
[8, 39]	κρηπῖδος ἔστη τοῦ νεὼ καὶ	προσκαλεσαμένη	τὰς ἄλλας γυναῖκας πρῶτον μὲν
[8, 55]	πρῶτον ἡ τὴν γνώμην αὐταῖς	εἰσηγησαμένη	περὶ τῆς πρεσβείας Οὐαλερία καὶ
[8, 50]	διαπεπορθηκὼς συμμαχίδας, ἃς πολλοῖς πόνοις	κτησαμένη	κατέσχε, καὶ τρίτον ἤδη ταῦτ´
[8, 46]	μητέρα λέγειν. ~Καὶ ἡ Οὐετουρία	παραστησαμένη	τήν τε γυναῖκα τοῦ Μαρκίου
[8, 28]	γειναμένῃ σε καὶ τηλικοῦτον ἄνδρα	παιδευσαμένῃ	πατρίδι. ~Τοιαῦτα διεξελθόντος τοῦ Μηνυκίου
[8, 26]	τοῖς δεινοῖς ἐλπίδας οὐδέποθ´ ἡμῶν	ψευσαμένη	συμπάσης τ´ ἀμείνων ἀνθρωπίνης ἰσχύος,
[8, 40]	ἐκ τηλικούτου κινδύνου καὶ φόβου	ῥυσαμένη	τὴν πατρίδα, καὶ ἡμῖν τιμῆς
[8, 65]	τοῦτ´ ἐγίνετο ἐπὶ τὸν χάρακα	τεταραγμένη	τε καὶ ἄκοσμος, καὶ οἱ
[8, 41]	δὴ ταῦτ´ εἰποῦσα καὶ πολλὰ	προεμένη	δάκρυα ἐσίγησεν· ὀδυρομένων δὲ καὶ
[8, 24]	ἀφαιρῇ; θεῶν δὲ βωμοὺς καὶ	τεμένη	καὶ νεὼς τίνος ἀδικήματος ὀργῇ
[8, 22]	λελυμέναι τὰς κόμας ἐπὶ τὰ	τεμένη	καὶ τοὺς νεὼς ἔθεον ὀλοφυρόμεναί
[8, 39]	τὸ εὐπρεπὲς ἔθεον ἐπὶ τὰ	τεμένη	τῶν θεῶν ὀλοφυρόμεναί τε καὶ
[8, 40]	τοῦ Μαρκίου γυνὴ Οὐολουμνία πλησίον	καθημένη	τῆς ἑκυρᾶς ἐθαύμασέ τε καὶ
[8, 69]	γάρ τις χώρα δημοσία πολλὴ	παρημελημένη	τε καὶ ὑπὸ τῶν εὐπορωτάτων
[8, 69]	ἡ τὸ πλῆθος εὐεργεσίαις τισὶν	ὑπαγομένη	καὶ ἐκ τῶν χειρῶν τοῦ
[8, 85]	προνοούμενος· καὶ κατεστρατοπέδευσε παρὰ πόλει	λεγομένῃ	Λογγόλᾳ περὶ δείλην ὀψίαν, γήλοφον
[8, 52]	ποιήσει, καὶ μετὰ τὴν τελευτὴν	ἀποδιδομένη	καθάπερ εἰκὸς εὔκλειαν ἀθάνατον οἴσει.
[8, 47]	ὑπολαβὼν ὁ Μάρκιος εἶπεν· Ἀδυνάτων	δεομένη,	μῆτερ, ἐλήλυθας ἀξιοῦσα προδοῦναί με
[8, 40]	καὶ λιπάρει καὶ μὴ ἀνῇς	δεομένη,	μίαν ἀντὶ πολλῶν χάριν αἰτοῦσα
[8, 45]	μητέρα καὶ λέγειν ἐκέλευσε, τίνος	δεομένη	πάρεστιν. ἡ δὲ πάντων ἀκουόντων
[8, 48]	ἀσεβὲς γὰρ ἑκάτερον. ταῦτα ἥκω	δεομένη	σου γενέσθαι μοι παρὰ σοῦ,
[8, 39]	ἔφησεν ἡ Οὐαλερία, καὶ χειρῶν	δεομένη·	τούτων μὲν γὰρ ἀπολέλυκεν ἡμᾶς
[8, 57]	ἀγώνων αὐτῷ στρατιὰ πλούτῳ βαρεῖ´	ἀφικομένη	τήν τ´ ἀνάπαυλαν οὐκ ἀηδῶς
[8, 21]	ἢ τὰς καθ´ ἑαυτῆς ἀπολύσασθαι	βουλομένη	διαβολὰς ὑπὲρ τοῦ μηθενὸς ὧν
[8, 90]	δυναμένη τὸν δῆμον οὔτ´ εἶξαι	βουλομένη.	ἦν δ´ ἡ μὲν αὐθαδεστέρα
[8, 51]	καὶ πάντα τὰ φίλτατά σοι	γενομένη.	ἐπειδὴ δ´ εἰς ἄνδρας ἦλθες,
[8, 52]	σε χάριν, μηδέποτέ σοι βαρεῖα	γενομένη	μηδ´ εἰς τὸν λοιπὸν ἐσομένη
[8, 48]	δὲ φίλων κατὰ τὸν ἑκούσιον	γινομένη	τρόπον τῶν ὑπ´ ἀνάγκης συγχωρηθέντων
[8, 40]	σοὶ ψυχῆς ἡμέρου καὶ φιλανθρώπου	καταλειπομένη	μερίς, ἐλέησον, ὦ Οὐετουρία, γυνὴ
[8, 28]	καὶ νύκτα τὰς σὰς φυγὰς	ὀδυρομένη·	πρὸς δὲ τούτοις τέκνων δυεῖν,
[8, 52]	γενομένη μηδ´ εἰς τὸν λοιπὸν	ἐσομένη	χρόνον, ἕως ἂν ζῶ, διαλλαγῆναι
[8, 45]	ἀλλήλων ἐγένοντο, πρώτη μὲν αὐτῷ	δεξιωσομένη	προσῆλθεν ἡ μήτηρ πένθιμά τ´
[8, 81]	καὶ καταδρομαῖς τισιν ἡ γῆ	βλαπτομένη.	τιμωρίας μὲν δὴ τῶν ἀδικούντων
[8, 50]	τὰ ἐγκλήματα μετανοούσῃ γε καὶ	διαλλαττομένῃ	καὶ ὅσα πρότερον ἀφείλετο σοὶ
[8, 4]	κατέχειν τὴν ὀργὴν οὐκ ἠδύνατο·	διαπρεσβευομένη	δ´ ἄλλη πρὸς ἄλλην εἰς
[8, 49]	νοσοῦσα καὶ ἐν πολλῷ κλύδωνι	σαλευομένη,	οὔτε πᾶσα τὴν αὐτὴν γνώμην
[8, 49]	ὑγιαίνουσα καὶ τῷ πατρίῳ κόσμῳ	πολιτευομένη	τὴν οὐ δικαίαν κατὰ σοῦ
[8, 69]	τε καὶ ὑπὸ τῶν εὐπορωτάτων	κατεχομένη,	ταύτην ἔγνω τῷ δήμῳ διανέμειν.
[8, 65]	τοῦ μεταξὺ χρόνου τότε πρῶτον	ἠναγκασμένη	ὁμιλεῖν πολέμῳ. τοῦτο συνιδὼν Ἀκύλλιος
[8, 45]	προσῆλθεν ἡ μήτηρ πένθιμά τ´	ἠμφιεσμένη	τρύχη καὶ τὰς ὁράσεις ἐκτετηκυῖα
[8, 55]	δὲ κατὰ Ῥωμαίους ἐστὶν ὁ	προηγουμένη	τῶν Κοιντιλίων νωνῶν ἡμέρα. ὁ
[8, 21]	αὐτὸν ἠναντιώθη· πότερα πεῖραν αὐτοῦ	ποιουμένη	τῆς γνώμης καὶ τῷ μὴ
[8, 36]	τὸν πόλεμον. ἐπιβαλὼν δὲ τῇ	καλουμένῃ	Λογγόλᾳ καὶ δίχα πόνου γενόμενος
[8, 52]	ταῦτ´ ἐμοὶ φόβου μεστὰ ἦν	ἐνθυμουμένῃ	τὸν ἀνθρώπινον βίον, ὡς ἐπὶ
[8, 28]	ἀνδρὶ ἐρήμῳ φίλων καὶ ἐν	ξένῃ	ὄντι γῇ. τὰς γὰρ δὴ
[8, 55]	τοῦ κατόπιν ἐνιαυτοῦ, τῇ νέᾳ	σελήνῃ,	ἣν Ἕλληνες μὲν νουμηνίαν, Ῥωμαῖοι
[8, 35]	ἰδίας ἕκαστον ἔχοντα κτήσεις ἐν	εἰρήνῃ	ζῆν, καὶ πολλοῦ ἄξιον τὸ
[8, 48]	διδάσκῃς αὐτούς, ὅτι πᾶσα μὲν	εἰρήνη	παντός ἐστι πολέμου κρείττων, σύμβασις
[8, 40]	τούς θ´ ἡγεμόνας καὶ τὰ	ἔθνη	μεγάλην ἐκ μικρᾶς ἐποίησαν τὴν
[8, 69]	Ἕρνικας οἰκεῖα ἑαυτῷ παρασκευάσας τὰ	ἔθνη.	~Ταῦτα διανοηθεὶς τῇ μετὰ τὸν
[8, 34]	καὶ περὶ τῶν ὁσίων διαλέγῃ,	φαίνῃ	μοι τὰ κοινότατα καὶ ὑπὸ
[8, 26]	ἐν τοῖς μάλιστ´ αἴτιον ἦν.	δεινὴ	γὰρ ἡ ἀνάγκη, καὶ ὁ
[8, 45]	ὁράσεις ἐκτετηκυῖα ὑπὸ τῶν δακρύων,	ἐλεεινὴ	σφόδρα. ἣν ὁ Μάρκιος ἰδὼν
[8, 75]	τῆς μετ´ αὐτὴν ἀποδειχθησομένης, ἐὰν	ἐκείνη	γ´, ὥσπερ ἐλπίζομεν, ὁμονοῇ. χρήσιμον
[8, 77]	ἐκ τοῦ πολέμου λαφύρων, ἐὰν	κοινὴ	γένηται στρατεία, τὴν τρίτην ἐψηφίσατο
[8, 64]	φασιν αὐτοῖς εἶναι πρὸς Ῥωμαίους	κοινῇ	γενομένας οὐδέποτε, τὰς δὲ πρὸς
[8, 73]	τὸν δῆμον διαφθείροντος, ἔπειτ´ αὐτοὶ	κοινῇ	γνώμῃ ταῦτ´ ἐπικυρώσουσιν ὡς δίκαια
[8, 6]	καὶ μάλιστ´ αὐτοῖς ἀπεχθομένους, ἵνα	κοινῇ	μεθ´ ὑμῶν τιμωρησαίμην αὐτούς, ὅση
[8, 73]	τῆς μικρᾶς ἑκάστῳ μερίδος ἡ	κοινὴ	μετὰ πάντων ἔσται κτῆσις. διδάσκωμεν
[8, 76]	συμμάχοις, ἐάν τινα ὕστερον ἐπικτήσωνται	κοινῇ	στρατευσάμενοι, τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστοις κατὰ
[8, 74]	ἀφ´ οὗ τὰς συνθήκας ἐποιησάμεθα,	κοινῇ	στρατεύσαντες ἐκ πολέμου κύριοι γενώμεθα,
[8, 90]	τῆς ἐπιεικείας τοὺς προνοησομένους τοῦ	κοινῇ	συμφέροντος ὀνομάζων ἠξίου ποιεῖν ὑπάτους.
[8, 4]	ἅπαντας ἠξίου Οὐολούσκους συνιέναι, ἵνα	κοινῇ	χρήσαιντο γνώμῃ περὶ τοῦ πολέμου
[8, 1]	ἀντίπαλον ἰσχὺν τὴν Οὐολούσκων, εἰ	κοινῇ	χρησάμενοι γνώμῃ καὶ τυχόντες ἡγεμόνος
[8, 91]	καὶ κοινὸν ἀποφαίνοντες πόλεμον, εἰ	κοινῇ	χρήσεται γνώμῃ πᾶσα Τυρρηνία τοῖς
[8, 56]	τὸ ξόανον εἴη τὸ φθεγξάμενον,	ἀνθρωπίνη	δέ τις φωνή· μάλιστα δ´
[8, 56]	γυναῖκες, ἐφθέγξατο πολλῶν παρουσῶν γλώττῃ	Λατίνῃ	φωνὴν εὐσύνετόν τε καὶ γεγωνόν·
[8, 87]	ἄλλαις δόξασα μείζων εἶναι καὶ	μόνη	ἀποχρῶσα διαστῆσαι τὴν πόλιν ἥδε
[8, 51]	σύμμαχον ἔχουσα οὐκ ἀξιῶ, Μάρκιε,	μόνη	τιμῶν, ἃς οὗτός μοι δίδωσιν,
[8, 44]	ἥ τε μήτηρ καὶ ἡ	γυνὴ	αὐτοῦ καὶ τὰ τέκνα, πρῶτον
[8, 40]	καταλειπομένη μερίς, ἐλέησον, ὦ Οὐετουρία,	γυνὴ	γυναῖκας κοινωνησάσας ἱερῶν ποτε καὶ
[8, 46]	ἐγώ τε καὶ ἡ σὴ	γυνὴ	{ἡ} συνοικουροῦσα μετ´ ἐμοῦ τὰς
[8, 40]	αὐτὰς προσιούσας ἡ τοῦ Μαρκίου	γυνὴ	Οὐολουμνία πλησίον καθημένη τῆς ἑκυρᾶς
[8, 53]	καὶ οὐδέποτε ἀνήσουσα τὴν ψυχὴν	ὀδύνη	πάντων ἀγαθῶν σοι ἀνόνητον ποιήσει
[8, 61]	ἠθῶν ἀρεταί, μάλιστα δ´ ἡ	δικαιοσύνη.	οὐ γὰρ μόνον ἐλλείπουσα τοῦ
[8, 67]	τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖς καὶ ἐν	αἰσχύνῃ	θέμενοι, εἰ παρόντες τῷ ἀγῶνι
[8, 85]	ἐπὶ τῇ παραδόξῳ τοῦ πάθους	αἰσχύνῃ	παραμυθούμενος ἀνελάμβανε. ~Ῥωμαῖοι μὲν οὖν
[8, 83]	τῆς προτέρας ἥττης ἀμαχητὶ γενομένης	αἰσχύνῃ	παροξυνθέντες, εἴτ´ ἐπὶ ταῖς ἑαυτῶν
[8, 63]	δ´ εἰς τὴν πόλιν ἐν	αἰσχύνῃ	πολλῇ ἦσαν δειλίας δόξαν ἐπὶ
[8, 65]	μὴ ἐξ ὑπερδεξιῶν βαλλόμενοι σὺν	αἰσχύνῃ	τε καὶ μετὰ μεγάλης βλάβης
[8, 56]	τὸ φθεγξάμενον, ἀνθρωπίνη δέ τις	φωνή·	μάλιστα δ´ ὅσαι πρὸς ἄλλῳ
[8, 56]	κατὰ δαίμονα γενομένης ἐν μείζονι	φωνῇ	ταὐτὸ ξόανον ἐφθέγξατο τὴν αὐτὴν
[8, 79]	μᾶλλον· ἔθηκα δ´ ἀμφοτέρους, ἵνα	ἐξῇ	τοῖς ἀναγνωσομένοις, ὁποτέρῳ βούλονται τῶν
[8, 58]	τὸν πόλεμον, ἔπειτ´, ἐὰν ἅπασι	δόξῃ	Οὐολούσκοις, ἀποθήσεσθαι τὴν ἀρχήν. τούτων
[8, 74]	οὔτε τῷ δήμῳ δέος, μὴ	δόξῃ	τὰ κερδαλεώτερα πρὸ τῶν εὐπρεπεστέρων
[8, 34]	αὐτῶν λαβεῖν τοὺς εἰκασμῷ καὶ	δόξῃ	τεκμαιρομένους τὴν ἀλήθειαν ἀνθρώπους, ἐπειδὴ
[8, 68]	ὅ τι δ´ ἂν ἐκείνῳ	δόξῃ,	τοῦτ´ εἶναι σφίσι κύριον. ~Ταῦτα
[8, 27]	τὸν πόλεμον καὶ μὴ πάντα	ὑπάρξῃ,	τί συμβήσεταί σοι παθεῖν. δι´
[8, 34]	ὅταν τις ἡμῖν παρ´ αὐτῶν	ὑπάρξῃ	χάρις, πόλιν τε τὴν γειναμένην
[8, 66]	τοῦ χάρακος τῶν Ἑρνίκων καὶ	βοή,	καὶ πολλὰ ἐφαίνετο σέλα λαμπάδων.
[8, 9]	λόγους, καὶ ἐπειδὴ ἐπαύσατο μεγάλῃ	βοῇ	πάντες ἐπεσήμηναν ὡς τὰ κράτιστα
[8, 59]	τοῦ ἀνδρὸς ἐπὶ τὴν ἀπολογίαν	βοή	τε πολλὴ κωλύουσα τοὺς λόγους
[8, 4]	πάντες συνήχθησαν, ἐκκλησίαν ποιησάμενος πολλῇ	καταβοῇ	τῆς Ῥωμαίων πόλεως ἐχρήσατο, δεινὴν
[8, 75]	ἐὰν ἐκείνη γ´, ὥσπερ ἐλπίζομεν,	ὁμονοῇ.	χρήσιμον δὲ πρᾶγμα ἐν πολλοῖς
[8, 5]	τὰ τῆς πόλεως πράγματα καὶ	πῇ	μάλιστα ἔρρωται. ἐδόκει ταῦτα, καὶ
[8, 5]	κράτιστα γὰρ ἁπάντων ἀνθρώπων εἰδέναι,	πῇ	τε κάμνει τὰ τῆς πόλεως
[8, 10]	μὲν οὐδὲν δεόμενοι, πρόφασιν δ´	εὐπρεπῆ	λαβεῖν βουλόμενοι τοῦ πολέμου. ἃ
[8, 71]	καὶ πρόφασιν ποιουμένων τῆς κωλύσεως	εὐπρεπῆ	τὴν Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων
[8, 15]	δυνάμεις ἐξάγειν, ἕως ἂν ἅπαντα	εὐτρεπῆ	γένηται. καὶ ὁ δῆμος ταῦτ´
[8, 54]	ἐπιψηφίζειν, πρὶν ἂν τοῖς Οὐολούσκοις	εὐτρεπῆ	γένηται τὰ περὶ φιλίας καὶ
[8, 83]	Λατίνων πόλεις ἐστράτευσαν, τῇ δὲ	λοιπῇ,	ἣ πλείστη τ´ ἦν καὶ
[8, 37]	ποιήσουσιν, ὡς κατασκόποις χρήσεται· κἀκεῖνοι	σιωπῇ	ἀπιόντες εὐθὺς ᾤχοντο. μαθόντες δ´
[8, 12]	τὰ μὲν ἡρπάσθη, τὰ δὲ	διεφθάρη.	τελευτῶντες γὰρ καὶ πῦρ εἰς
[8, 85]	ἀναπετάσαντες ἐξέδραμον ἀθρόοι κατὰ πολλὰ	μέρη·	γίνεταί τ´ αὐτῶν παλίντροπος ἡ
[8, 65]	εἰς τὰ κινούμενα τῶν πολεμίων	μέρη,	καὶ οἱ ἀκραιφνεῖς τῶν Ῥωμαίων
[8, 86]	τῆς μάχης διασπάσαντες κατὰ πολλὰ	μέρη	τὸν χάρακα ἐμπίπτουσιν αὐτοῖς· καὶ
[8, 17]	κλίμακας προσφέρειν κατὰ τὰ γυμνούμενα	μέρη	τοῦ περιβόλου, αὐτὸς δὲ τοὺς
[8, 17]	μέχρι δείλης ὀψίας ταλαιπωροῦντες πολλὰ	μέρη	τοῦ τείχους ἐξέλιπον. τοῦτο καταμαθὼν
[8, 18]	τὴν πόλιν αἱρήσων κατὰ πολλὰ	μέρη	τοῦ τείχους ἐποιεῖτο τὰς προσβολάς·
[8, 67]	ἐπιβαινόντων τοῖς περισταυρώμασι κατὰ πολλὰ	μέρη	τοῦ χάρακος ὀξεῖα καὶ παλίντροπος.
[8, 65]	τὰ κάμνοντα τῆς φάλαγγος ὑπελθεῖν	μέρη,	τοὺς δὲ τραυματίας καὶ τοὺς
[8, 24]	τιμάς, ἃς κομίζονται παρ´ ἀνθρώπων,	ἀφαιρῇ;	θεῶν δὲ βωμοὺς καὶ τεμένη
[8, 10]	ἄνδρας, καὶ ἐπειδὴ ἔκριναν ἃς	χρὴ	ἀποκρίσεις ποιήσασθαι, καλέσαντες αὐτοὺς πάλιν
[8, 72]	ἄνδρα διανεμηθῆναι, ἕτερον δ´, εἰ	χρὴ	καὶ Λατίνους καὶ Ἕρνικας μέρος
[8, 43]	τῆς ἑσπέρας διετέλεσαν ὅ τι	χρὴ	ποιεῖν βουλευόμενοι. οἱ μὲν γὰρ
[8, 72]	δήμῳ ποιήσειν φανερόν, ὅ τι	χρὴ	ποιεῖν. ἐπισημασίας δὲ γενομένης αὐτῷ
[8, 5]	παρανομίας. ~Ὑπὲρ δὲ τοῦ τίνα	χρὴ	πολεμεῖν αὐτοῖς τρόπον προθέντων σκοπεῖν
[8, 5]	μὴ πρότερον ποθεῖτε, ὅ τι	χρὴ	πράττειν ἀκοῦσαι, πρίν, ὁποῖός τις
[8, 54]	σκοπούμενος σὺν αὐταῖς, ὅ τι	χρὴ	πράττειν, διετέλεσεν. ἦν δὲ τὰ
[8, 72]	μέρος ἀξιοῦντος, ἀπορῶν, ὅ τι	χρὴ	πράττειν, ὁ Κάσσιος καὶ οὔτ´
[8, 15]	κίνδυνος κατέσχε τὴν πόλιν, τί	χρὴ	προσδοκᾶν, ἐὰν ἀναγκασθῶσιν οἱ πολλοὶ
[8, 72]	τοῦ νόμου; ἓν μέν, εἰ	χρὴ	τὴν δημοσίαν γῆν κατ´ ἄνδρα
[8, 13]	ἐφιέμεθα τὰ παρόντα ἀφαιρεθέντες. ἀλλὰ	χρὴ	τὸν ἐνθάδε ὑπομένοντα ἤδη τείχη
[8, 28]	ζῆλον καὶ τιμάς, ὧν ὀρέγεσθαι	χρὴ	τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας, σκόπει ποίας
[8, 32]	ταῖς ἑαυτῶν πόλεσι. καὶ οὐκ	ἀπέχρη	αὐτοῖς τοῦτο ποιήσασι μόνον οὕτω
[8, 77]	ὅτι Λατίνοις μὲν πρῶτον, οἷς	ἀπέχρη	πολιτείας κοινῆς ἀξιωθῆναι μέγα εὐτύχημα
[8, 46]	μνήμην ἐγώ τε καὶ ἡ	σὴ	γυνὴ {ἡ} συνοικουροῦσα μετ´ ἐμοῦ
[8, 52]	ἐὰν πεισθῇς καὶ μηθὲν ἀνήκεστον	ἐξεργάσῃ,	καθαρὰν καὶ ἀμίαντον ἔχειν συμβήσεται
[8, 54]	αὐτὸν οὐδὲ λόγου μεταδοὺς αὐτοχειρίᾳ	φθάσῃ	διολέσας. ἐδόκει οὖν αὐτοῖς καὶ
[8, 65]	τὰς σημαίας, ἄνδρας ἀγαθοὺς εἶναι	ἀναγκάσῃ·	τῷ τε κάμνοντι αὐτὸς παρεβοήθει
[8, 80]	μειράκια τῆς τιμωρίας καὶ ἐπὶ	πάσῃ	ἀδείᾳ ζῆν, μήτε φυγῇ μήτ´
[8, 6]	πείσεσθαι πρὸς ἐμοῦ λεγόντων καὶ	πάσῃ	σπουδῇ καὶ προθυμίᾳ παρὰ τὸν
[8, 58]	τῷ δήμῳ παρεκελεύετο παύειν αὐτὸν	ἁπάσῃ	δυνάμει. ~Ἀναβάντος δὲ τοῦ ἀνδρὸς
[8, 87]	αὐτοῖς τὸν νοῦν, ἀλλὰ κωλύσειν	ἁπάσῃ	δυνάμει τὴν καταγραφήν. καὶ ἐποίει
[8, 9]	ψηφίζονται βουλῆς τε μετουσίαν ἐν	ἁπάσῃ	πόλει καὶ ἀρχὰς ἐξεῖναι πανταχόσε
[8, 78]	πολέμους τῶν τότε δεινότατος ὅμοια	δράσῃ	Μαρκίῳ τά τε φίλια διαβάλλων
[8, 28]	τὴν ἀνάγκην αὐτοῖς ἐπιτιθεὶς αἴτιος	ἔσῃ·	ἡδονὰς μὲν δὴ τοιαύτας καρπώσῃ
[8, 51]	ἀλλ´ ἐμὸς ἅπαντα τὸν χρόνον	ἔσῃ	καὶ πρώτῃ πάντων τὰς τοῦ
[8, 2]	τοῦ λελύσθαι τὰς σπονδὰς αἴτιος	ἔσῃ	καὶ τὸ δαιμόνιον οὐχ ἕξεις
[8, 40]	τινος αἰτία παρὰ τοῖς ἀνδράσιν	ἔσῃ,	ὅτι τὸν οὐ δυνηθέντα ὑπ´
[8, 27]	σοι παθεῖν. δι´ αἰτίας μὲν	ἔσῃ	παρὰ τοῖς ὑποδεξαμένοις, μέμψῃ δὲ
[8, 27]	πρὸς αὐτῶν ἐκείνων, οἷς αἴτιος	ἔσῃ	συμφορῶν μεγάλων, αἰσχρῶς ἀναιρεθῆναι, ἢ
[8, 28]	δικαίων οὐθείς, αὐτοῖς τ´ οὐκ	ἔσῃ	τίμιος, οἷς εὔνοιαν ἐνδεικνύμενος ταῦτα
[8, 67]	ἔχοντες κατεκόπησαν. οἱ δ´ ἐν	μέσῃ	τε τῇ φάλαγγι τεταγμένοι καὶ
[8, 28]	ὧν ἁπάντων οἰκτρὰς καὶ ἀτυχεῖς	ἀναγκασθήσῃ	θεωρεῖν καταστροφάς, εἰ τολμήσεις προσάγειν
[8, 28]	ἄνδρας, σκόπει ποίας τινάς· μητροκτόνος	κεκλήσῃ	καὶ παιδοφόνος καὶ γυναικὸς ἀλιτήριος
[8, 89]	ἱππέων καὶ πεζῶν καὶ ψιλῶν	ἴσῃ	πάντων χρωμένων προθυμίᾳ τε καὶ
[8, 84]	σπασάμενοι τὰ ξίφη συρράττουσιν ἀλλήλοις	ἴσῃ	τόλμῃ τε καὶ ἐπιθυμίᾳ τοῦ
[8, 87]	ἀρχῇ δήμου παναγεῖ τὸ κράτος	ἀφαιρεθείσῃ	παρὰ τοὺς ὅρκους τῶν προγόνων
[8, 28]	καὶ περιμάχητον ἀγαθόν, ἢ τίνας	ἐξοίσῃ	δόξας; καὶ γὰρ τοῦτ´ ἐξέτασον.
[8, 82]	δ´ ὕπατος τήν τε λείαν,	ὅσῃ	ἐπέτυχε, καὶ τὰ λάφυρα καὶ
[8, 6]	κοινῇ μεθ´ ὑμῶν τιμωρησαίμην αὐτούς,	ὅση	μοι δύναμις, λόγοις τ´, ἔνθα
[8, 70]	τήν τε χώραν αὐτῷ νείμαντας,	ὅση	πολέμῳ κρατηθεῖσα λόγῳ μὲν ἦν
[8, 50]	ὅσα πρότερον ἀφείλετο σοὶ νῦν	ἀποδιδούσῃ.	~Εἰ δ´ ἄρα πρὸς ἐκείνην
[8, 33]	παρὰ θεῶν· ὁπότε δ´ οὐρίῳ	πνεούσῃ	κέχρημαι τῇ περὶ τοὺς πολέμους
[8, 52]	πολλῶν ἀκουσμάτων τε καὶ παθημάτων	μαθούσῃ,	ὅτι τοῖς ἐπισήμοις ἀνδράσι θεία
[8, 85]	τὰ πόρρω καθορᾶν. τῇ δ´	ἐπιούσῃ	νυκτὶ ἀναστήσας τὴν στρατιὰν ὁ
[8, 54]	διαλεχθεὶς παρασκευάζεσθαι ἐκέλευσεν ὡς τῇ	ἐπιούσῃ	νυκτὶ ἀναστρατοπεδεύσοντας. ~Ῥωμαῖοι δ´ ὡς
[8, 36]	διέλυσε τὸν σύλλογον. τῇ δ´	ἐπιούσῃ	νυκτὶ περὶ τὴν τελευταίαν φυλακὴν
[8, 66]	οἱ Ῥωμαῖοι κατεστρατοπέδευσαν. ~Τῇ δ´	ἐπιούσῃ	νυκτὶ ψόφος τ´ ἠκούετο πολὺς
[8, 53]	Μαρκίῳ λογισμούς· καὶ ὥσπερ ἄρτι	προσιούσῃ	μοι τούς τε πελέκεις ἀπέθετο
[8, 50]	πατρίδι αὐτῇ, ἀφεὶς τὰ ἐγκλήματα	μετανοούσῃ	γε καὶ διαλλαττομένῃ καὶ ὅσα
[8, 63]	δυνάμεις διεφθάρησαν. τῇ δὲ νυκτὶ	λυούσῃ	τὸ νεῖκος ἀκούσιοι εἴξαντες διεχρίθησάν
[8, 28]	τὰς ἐκείνων τιμὰς εὐδοξοῦντας ἐν	εὐτυχούσῃ	τῇ πατρίδι. ὧν ἁπάντων οἰκτρὰς
[8, 52]	πολιτῶν τε καὶ πολιτίδων τιμὴ	ζώσῃ	τε παρακολουθοῦσα τὸν βίον εὐδαίμονα
[8, 28]	ἔσῃ· ἡδονὰς μὲν δὴ τοιαύτας	καρπώσῃ	κατὰ γνώμην χωρήσαντός σοι τοῦδε
[8, 75]	πράττειν παραινῶ καὶ τί προστίθημι	τῇ	Ἀππίου γνώμῃ, μάθετε, ἀλλὰ μὴ
[8, 18]	χρησαμένων δὲ πάλιν τῶν Βωλανῶν	τῇ	αὐτῇ πείρᾳ καὶ κατὰ πλῆθος
[8, 88]	ὁ μὲν Φάβιος τὴν ἐπὶ	τῇ	βοηθείᾳ τῶν συμμάχων ἀποσταλεῖσαν δύναμιν
[8, 80]	δεινὸν τὸ ἔθος ἔδοξεν εἶναι	τῇ	βουλῇ καὶ ἀσύμφορον· καὶ συνελθοῦσα
[8, 24]	πονηροὺς κατ´ αὐτῶν εἰπεῖν ἐν	τῇ	βουλῇ λόγους. ἐνέστημεν καὶ πρὸς
[8, 81]	αἴτιον ἦν, ὅτι τὰ δόξαντα	τῇ	βουλῇ περὶ τῆς κληρουχίας οὐκ
[8, 31]	μοι, Μηνύκιε, ἀπόκριναι, πότερα καὶ	τῇ	βουλῇ τῆς τιμωρίας ἄξιος ἐφάνην
[8, 24]	τοῖς δημόταις δόξαν, ὅλῃ δὲ	τῇ	βουλῇ φανὲν ταύτῃ χρήσασθαί σε
[8, 87]	ἔτι κύριοι, ἐπὶ τὸν ἐν	τῇ	Γαλατίᾳ τὰ στρατόπεδα κατέχοντα ὡς
[8, 28]	καὶ σεαυτὸν ἀπόδος ὀφείλημα κάλλιστον	τῇ	γειναμένῃ σε καὶ τηλικοῦτον ἄνδρα
[8, 90]	τῶν ἐκλιπόντων ἐγίνοντο. ταύτῃ προσθεμένων	τῇ	γνώμῃ τῶν πλειόνων ἀποδείκνυται πρὸς
[8, 34]	καὶ ἔθνεσιν, ὥστε ὁ ταύτῃ	τῇ	γνώμῃ χρώμενος οὐδὲν ἔξω τῶν
[8, 55]	θαλείαις τε καὶ εὐπαθείαις διετέλεσαν,	τῇ	δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ συναχθεῖσα ὑπὸ
[8, 85]	οὐ δυναμένοις τὰ πόρρω καθορᾶν.	τῇ	δ´ ἐπιούσῃ νυκτὶ ἀναστήσας τὴν
[8, 36]	ἀνέστη καὶ διέλυσε τὸν σύλλογον.	τῇ	δ´ ἐπιούσῃ νυκτὶ περὶ τὴν
[8, 66]	καὶ παιανίζοντες οἱ Ῥωμαῖοι κατεστρατοπέδευσαν.	~Τῇ	δ´ ἐπιούσῃ νυκτὶ ψόφος τ´
[8, 83]	καὶ Λατίνων διὰ φυλακῆς ἔχειν,	τῇ	δ´ ἑτέρᾳ τὴν Οὐολούσκων λεηλατεῖν.
[8, 83]	τε καὶ Λατίνων πόλεις ἐστράτευσαν,	τῇ	δὲ λοιπῇ, ἣ πλείστη τ´
[8, 63]	ἂν αὐτῶν αἱ δυνάμεις διεφθάρησαν.	τῇ	δὲ νυκτὶ λυούσῃ τὸ νεῖκος
[8, 35]	ἂν βλάπτοισθε μενούσης αὐτῆς ἐνθάδε.	τῇ	δὲ τριακοστῇ προσδέχεσθέ με ἡμέρᾳ
[8, 40]	πειθὼ καὶ χάριν αὐτῶν περιθεῖναι	τῇ	δεήσει προῆλθεν ἐκ τοῦ τεμένους,
[8, 79]	ἱεροῖς ἀνέθηκε, καὶ δὴ καὶ	τῇ	Δήμητρι τοὺς χαλκέους ἀνδριάντας ἐπιγραφαῖς
[8, 19]	πολλῆς προθυμίας ἀγοράς τε παρασχόντων	τῇ	δυνάμει καὶ χρήματα καὶ ὅσα
[8, 66]	βοήν τε καὶ ταραχὴν ἐπὶ	τῇ	ἐκείνων ἀφίξει γεγονέναι νομίζοντες, τά
[8, 75]	ἡμῖν. ~Ἴστε δήπου τοὺς ἐν	τῇ	ἐκκλησίᾳ ῥηθέντας ὑπὸ τοῦ δημάρχου
[8, 54]	ἐπαγωγὰ διαλεχθεὶς παρασκευάζεσθαι ἐκέλευσεν ὡς	τῇ	ἐπιούσῃ νυκτὶ ἀναστρατοπεδεύσοντας. ~Ῥωμαῖοι δ´
[8, 64]	Γάϊον Ἀκύλλιον τὸν ὕπατον ὁμόσε	τῇ	Ἑρνίκων στρατιᾷ χωρεῖν· καὶ γὰρ
[8, 55]	χρημάτων τέμενός τ´ ὠνηθὲν καθιερωθῆναι	τῇ	θεῷ, καὶ ἐν αὐτῷ νεὼν
[8, 36]	καταλελοιπέναι τὸν πόλεμον. ἐπιβαλὼν δὲ	τῇ	καλουμένῃ Λογγόλᾳ καὶ δίχα πόνου
[8, 82]	τὸν δῆμον καὶ μεταμελόμενον ἐπὶ	τῇ	Κασσίου καταδίκῃ, διὰ φυλακῆς αὐτὸν
[8, 69]	συνέβη. Λατίνους τε γὰρ ἠξίου	τῇ	καταγραφῇ τῆς χώρας συμπεριλαμβάνειν καὶ
[8, 81]	πόλεως κατέγραφον· οὐ προσιόντων δὲ	τῇ	καταγραφῇ τῶν ἀπόρων ἀδύνατοι ὄντες
[8, 81]	μερίδος πολλὴν ἄνοιαν ἑαυτῶν ἐπὶ	τῇ	καταδίκῃ κατηγόρουν. τούτου δ´ αἴτιον
[8, 70]	καὶ χρόνον οὐδὲ ἀκαριαῖον διαλιπὼν	τῇ	κατόπιν ἡμέρᾳ συνεκάλει τὴν βουλὴν
[8, 71]	ἐγένετο προσνειμάντων ἑαυτοὺς τῶν δημάρχων	τῇ	κρείττονι μοίρᾳ· τάχα μὲν καὶ
[8, 72]	ἀποκρυψάμενος. εἰπόντος δὲ τοῦ Οὐεργινίου	τῇ	Λατίνων τε καὶ Ἑρνίκων ἀντιλέγειν
[8, 1]	μάλιστα μαθεῖν ἐμοῦ, ὃς ἐν	τῇ	μεγίστῃ πόλει κράτιστός ποτ´ εἶναι
[8, 83]	διχῇ νέμειν τὰς δυνάμεις καὶ	τῇ	μὲν ἑτέρᾳ τὴν Ἑρνίκων τε
[8, 70]	παρασκευάσας τὰ ἔθνη. ~Ταῦτα διανοηθεὶς	τῇ	μετὰ τὸν θρίαμβον ἡμέρᾳ συνεκάλεσε
[8, 54]	ἐκ τοῦ δίφρου καὶ περιπεσὼν	τῇ	μητρὶ ἀνίστησιν αὐτὴν ἀπὸ τῆς
[8, 45]	ἐποίησας, ὦ Οὐολουμνία, μείνασα παρὰ	τῇ	μητρί μου καὶ οὐκ ἐγκαταλιποῦσα
[8, 44]	ἐπεὶ δ´ ἀγχοῦ ἦσαν, ὑπαντᾶν	τῇ	μητρὶ προελθὼν ἐκ τοῦ χάρακος
[8, 55]	μηνὶ Δεκεμβρίῳ τοῦ κατόπιν ἐνιαυτοῦ,	τῇ	νέᾳ σελήνῃ, ἣν Ἕλληνες μὲν
[8, 86]	Ἄντιον ἀνέζευξαν· ἔνθα παιανίζοντες ἐπὶ	τῇ	νίκῃ καὶ θύοντες ἐν ἅπασιν
[8, 1]	ἄλλο γινώσκεις περὶ ἐμοῦ, χρῆσαι	τῇ	ὀργῇ παραχρῆμα καὶ θάνατον χάρισαί
[8, 57]	διὰ φιλίας, καὶ ἐπειδὴ ἐν	τῇ	Οὐολούσκων ἐγένετο, πάντα, ὅσα ἐκ
[8, 85]	θεραπείαις, καὶ τοὺς ἀδημονοῦντας ἐπὶ	τῇ	παραδόξῳ τοῦ πάθους αἰσχύνῃ παραμυθούμενος
[8, 86]	μὲν οὖν Αἰμίλιος θρασύτερος ἐγεγόνει	τῇ	παρουσίᾳ τῶν συμμάχων, οἱ δὲ
[8, 50]	ποιήσεις καὶ σεαυτῷ πρέποντα καὶ	τῇ	πατρίδι αὐτῇ, ἀφεὶς τὰ ἐγκλήματα
[8, 51]	δέομαί σου μὴ ἐπάγειν πόλεμον	τῇ	πατρίδι, καὶ ἐμποδὼν ἵσταμαί σοι
[8, 49]	λοιπὸν ἐβίω χρόνον εὔνους ὢν	τῇ	πατρίδι καὶ φίλος. ~Ἔστω δ´
[8, 32]	ἠδίκησα αὐτοὺς ἐν τῷ πολέμῳ,	τῇ	πατρίδι πράττων ἡγεμονίαν καὶ ἰσχὺν
[8, 41]	μεμίσηκε τὴν οἰκίαν ὅλην ἅμα	τῇ	πατρίδι· τοῦτο δ´ ὑμῖν οὐ
[8, 78]	συνιστὰς καὶ πόλεμον ἄσπειστον ἐπαγάγῃ	τῇ	πατρίδι. τοῦτο τὸ τέλος τῆς
[8, 28]	ἐκείνων τιμὰς εὐδοξοῦντας ἐν εὐτυχούσῃ	τῇ	πατρίδι. ὧν ἁπάντων οἰκτρὰς καὶ
[8, 57]	ἔργου ἀναστρέψειεν, ὡς προδότην παραδόντα	τῇ	περὶ αὐτὸν ἑταιρίᾳ ἀποκτεῖναι· ὅπερ
[8, 33]	ὁπότε δ´ οὐρίῳ πνεούσῃ κέχρημαι	τῇ	περὶ τοὺς πολέμους τύχῃ, καὶ
[8, 2]	τὴν θέαν· ὅταν δ´ ἐν	τῇ	πόλει γένῃ, τῶν ἀναγκαιοτάτων τινά
[8, 71]	τὸ μὴ δοκεῖν ἄμεινον εἶναι	τῇ	πόλει δεκασμοῖς τ´ ἀργυρίου καὶ
[8, 31]	καὶ τόπος οὐδείς ἐστιν ἐν	τῇ	πόλει δεχόμενος καλοκαγαθίαν· εἰ δὲ
[8, 18]	ἃ δεῖ πράττειν, ἐκέλευσε προσβάλλειν	τῇ	πόλει κατὰ τὰς αὐτὰς πύλας.
[8, 14]	τὴν δύναμιν ὀλίγην μοῖραν ἐν	τῇ	πόλει καταλιπὼν τῆς τ´ ἀσφαλείας
[8, 43]	γὰρ οὐ μικρὸν ἀπέφαινον εἶναι	τῇ	πόλει κινδύνευμα γυναῖκας ἅμα τέκνοις
[8, 81]	πολέμων προφάσει τὸ παρακινοῦν ἐν	τῇ	πόλει μέρος καὶ ταραττόμενον καταστεῖλαι·
[8, 2]	ἀπορρήτων εἰπεῖν, ὅτι μέλλουσιν ἐπιτίθεσθαι	τῇ	πόλει Οὐολοῦσκοι νύκτωρ, καὶ ἐπὶ
[8, 71]	ἀνδρὸς ἐλάμβανον μείζονα γενομένην ἢ	τῇ	πόλει συνέφερεν. ἀντέλεγον οὖν ἤδη
[8, 20]	εἴχετο· καὶ γίνεται μάχη περὶ	τῇ	πόλει ταύτῃ καρτερά. οὐ γὰρ
[8, 39]	ὑπέσχετο μίαν εἶναι σωτηρίας ἐλπίδα	τῇ	πόλει, ταύτην δ´ ἐν αὐταῖς
[8, 49]	τοὺς ἐκβαλόντας αὐτόν, οὐδ´ ἐπεστράτευε	τῇ	πόλει τοὺς τυράννους ἐπαγόμενος, οὐδ´
[8, 70]	βουλευτάς, ἐπειδὴ πολλὰ ὁ δῆμος	τῇ	πόλει χρήσιμος γέγονε τὰ μὲν
[8, 72]	ἀπιέναι τοὺς μὴ κατοικοῦντας ἐν	τῇ	πόλει, χρόνον ὁρίσας οὐ πολύν.
[8, 83]	ὑπηκόων ἐπαναστάσεις. Οὐολοῦσκοι γάρ, εἴτε	τῇ	πολιτικῇ Ῥωμαίων κινήσει πιστεύσαντες ὡς
[8, 65]	οὖν ἅτερος τῶν ὑπάτων ἐν	τῇ	Πραινεστηνῶν χώρᾳ τὸν Ἑρνίκων στρατὸν
[8, 66]	σύμμαχος τοῖς πολεμίοις, οἵ τε	τῇ	προτέρᾳ παραταξάμενοι μάχῃ πεφεύγασιν, ἐξαγαγὼν
[8, 16]	ἐδῄου τῆς γῆς, ὅσην ἐν	τῇ	πρότερον εἰσβολῇ παρέλιπε. σωμάτων μὲν
[8, 87]	ὅποι τράπωνται, κατέφυγον. ὁ δὲ	τῇ	προφάσει ταύτῃ χρησάμενος, ὡς ἀρχῇ
[8, 21]	γε τὸ τεῖχος ἀπὸ κράτους	τῇ	πρώτῃ ἐφόδῳ, ἀλλ´ ἐδόκει χρόνου
[8, 56]	τ´ αὐτῶν ἀμφοτέρων ἅμα ἐν	τῇ	πρώτῃ τῆς ἀνιερώσεως ἡμέρᾳ, θάτερον
[8, 65]	προθυμία παρὰ τὸν τότ´ ἀγῶνα	τῇ	Ῥωμαίων στρατιᾷ ἐνέπεσεν, ὥστε καὶ
[8, 89]	τοιαῦτ´ ἦν· ἐν αὐτῇ δὲ	τῇ	Ῥώμῃ πολλὰ δαιμόνια σημεῖα ἐφαίνετο
[8, 89]	μέντοι καὶ λόγος ἦν ἐν	τῇ	Ῥώμῃ πολύς, ὡς δυναμένη τότε
[8, 51]	τὸ μητροκτόνον ἄγος αἰδούμενος εἶξον	τῇ	σεαυτοῦ μητρὶ καὶ δός, ὦ
[8, 28]	Μάρκιε, μετάγνωθι καὶ παῦσαι μνησικακῶν	τῇ	σεαυτοῦ πατρίδι· τύχην τε πάντων
[8, 91]	δῆμος τὸ τῆς βουλῆς δόγμα	τῇ	Σπορίου Λαρκίου γνώμῃ τε καὶ
[8, 68]	ἔταξε, καὶ τἆλλα, ὅσων ἔδει	τῇ	στρατιᾷ, πάντα ὑπηρετήσαντες· καὶ οὗτοι
[8, 19]	σφῶν βεβουλευμένους, ἐκέλευσεν ὧν ἔδει	τῇ	στρατιᾷ φέροντας ἥκειν ἀργύριόν τε
[8, 24]	βουλῇ φανὲν ταύτῃ χρήσασθαί σε	τῇ	συμφορᾷ, καὶ δίκαιον εἶναί σου
[8, 1]	ἀιδίῳ ἐλασθείς, ἀγανακτῶν τ´ ἐπὶ	τῇ	συμφορᾷ καὶ τιμωρίαν παρὰ τῶν
[8, 63]	εἴτ´ οὐ πιστεύοντες ἀνασκήτῳ στρατιᾷ	τῇ	σφετέρᾳ, εἴτε περὶ πολλοῦ ποιούμενοι
[8, 38]	παρεσκευάζοντο τοὺς μὲν ἀκμαιοτάτους ὑπὸ	τῇ	τάφρῳ καὶ παρὰ ταῖς πύλαις
[8, 74]	κερδαλεώτερα πρὸ τῶν εὐπρεπεστέρων αἱρεῖσθαι.	τῇ	τε αἱρέσει τῶν ἀνδρῶν, οὓς
[8, 69]	δεδρακότας τῶν αὐτῶν φιλανθρώπων μετέχειν,	τῇ	τε ὑπεροψίᾳ τοῦ ἀνδρὸς ἀχθόμενοι,
[8, 56]	δὲ γυναῖκες ἐν ἔθει κατεστήσαντο	τῇ	τῆς ἱερείας χρησάμεναι γνώμῃ, τῷ
[8, 1]	ὁ Κοριολάνος, ὁ τὴν ἐπὶ	τῇ	τυραννίδι αἰτίαν σχὼν καὶ φυγῇ
[8, 87]	τρὶς ὑπατεύσαντα Κάσσιον κρίνας ἐπὶ	τῇ	τυραννίδι καὶ ἀποκτείνας. οὗτοι τὴν
[8, 8]	πόλεις καὶ ὅσα τείχη ἐν	τῇ	ὑμετέρᾳ γῇ ἐνετειχίσαντο ἀξιοῦντες ἐκλιπεῖν,
[8, 67]	οἱ δ´ ἐν μέσῃ τε	τῇ	φάλαγγι τεταγμένοι καὶ ἐπὶ τοῦ
[8, 21]	ὁσημέραι παρὰ τῶν μενουσῶν ἐν	τῇ	φιλίᾳ καὶ δεομένων βοηθείας, τοῦ
[8, 36]	ἐξενεγκεῖν· ἕως δ´ ἂν ἐν	τῇ	χώρᾳ μένοντες αὐτῶν καὶ τῶν
[8, 69]	τυραννίδος ἐφιεμένοις ῥᾴστη τε καὶ	ἀσφαλεστάτη	πασῶν ἐστιν ὁδὸς ἡ τὸ
[8, 39]	οὖσα καὶ φρονῆσαι τὰ δέοντα	ἱκανωτάτη,	Οὐαλερία μὲν ὄνομα, Ποπλικόλα δὲ
[8, 73]	ὑπὲρ αὐτῶν κρίσεις, τὴν δὲ	πενταετῆ	μισθοῦν χρόνον· τὸ δὲ προσιὸν
[8, 54]	ἄλλο δεινότερον εἴη κινδύνευμα σὺν	ἀρετῇ	σώζουσι τὴν πίστιν ὑπομένειν. ἐπεὶ
[8, 65]	Ῥώμης ἀποσχὼν ὀλίγῳ πλείους διακοσίων·	τρίτῃ	δ´ ἀφ´ ἧς κατεστρατοπέδευσεν ἡμέρᾳ,
[8, 34]	μὲν ὠφελῇ, στέργομεν, ὅταν δὲ	βλάπτῃ,	καταλείπομεν, οὐ διὰ τὸν τόπον
[8, 80]	ἐκείνοις σὺν χρόνῳ τιμωρὸς οὐ	μεμπτὴ	παρηκολούθησε, δι´ ἣν ἐκ μεγίστου
[8, 4]	οὓς εἶπον οἱ δυναστεύοντες ἐν	ἑκάστῃ	πόλει, ψῆφος ἀνεδόθη τοῖς παροῦσι,
[8, 69]	τοῖς βασιλείας ἢ τυραννίδος ἐφιεμένοις	ῥᾴστη	τε καὶ ἀσφαλεστάτη πασῶν ἐστιν
[8, 39]	κινηθεῖσα ἐπὶ τῆς ἀνωτάτω κρηπῖδος	ἔστη	τοῦ νεὼ καὶ προσκαλεσαμένη τὰς
[8, 72]	συνῄεσαν ἀθρόοι, καὶ δι´ ὀλίγου	μεστὴ	ξένων ἦν ἡ πόλις. ταῦτα
[8, 36]	τὰς ἀποκρίσεις ληψόμενον. ~Ταῦτ´ εἰπὼν	ἀνέστη	καὶ διέλυσε τὸν σύλλογον. τῇ
[8, 5]	Μάρκιος ἧς ἐβούλετο ἀφορμῆς λαβόμενος	ἀνέστη	κατηφὴς καὶ δεδακρυμένος καὶ μικρὸν
[8, 24]	ὁ περὶ τῶν δικαίων λόγος.	συνέστη	τὸ δημοτικὸν ἐπὶ σοὶ παροξυνθὲν
[8, 1]	πόλεις συμμαχίδας ἀφῃρημένος. οὐ μὴν	ἀπέστη	γε τῆς πείρας διὰ τὸ
[8, 30]	τιν´ ἐκ τῶν δημοτικῶν ὑπείδετο,	ἀπέστη	καὶ παρέδωκέ με τοῖς ἐχθροῖς.
[8, 88]	ταῦτα διὰ ταχέων, ἀμφοτέροις τε	παρέστη	τοῖς ἡγεμόσι τῶν δυνάμεων ὁμοία
[8, 26]	οὐκ εἰσὶ ταῖς ἄλλαις πόλεσι.	μεγίστη	δὲ πασῶν βοήθεια καὶ τὰς
[8, 1]	μαθεῖν ἐμοῦ, ὃς ἐν τῇ	μεγίστῃ	πόλει κράτιστός ποτ´ εἶναι τῶν
[8, 67]	ἀγγέλων, οὓς ἀπέστειλαν οἱ ὕπατοι,	μεγίστη	χαρὰ τὸν δῆμον κατέσχε, καὶ
[8, 83]	ἐστράτευσαν, τῇ δὲ λοιπῇ, ἣ	πλείστη	τ´ ἦν καὶ κρατίστη, τοὺς
[8, 4]	πόλιν· αὕτη γὰρ ἐδόκει ἐν	καλλίστῃ	κεῖσθαι συνόδῳ ταῖς ἄλλαις ἡ
[8, 41]	ἅμα καὶ σύ, ὦ Οὐολουμνία,	κρατίστη	γυναικῶν, ἐξελασθεὶς ὑπὸ τῶν πολιτῶν,
[8, 83]	ἣ πλείστη τ´ ἦν καὶ	κρατίστη,	τοὺς ἐπὶ τὰς πόλεις σφῶν
[8, 3]	τὴν ὑπατείαν ἤδη παρειληφότων, ἡ	κρατίστη	τῶν Οὐολούσκων νεότης ἐξ ἁπάσης
[8, 35]	μενούσης αὐτῆς ἐνθάδε. τῇ δὲ	τριακοστῇ	προσδέχεσθέ με ἡμέρᾳ τὰς ἀποκρίσεις
[8, 56]	αἱ γυναῖκες, ἐφθέγξατο πολλῶν παρουσῶν	γλώττῃ	Λατίνῃ φωνὴν εὐσύνετόν τε καὶ
[8, 74]	ταύτην ἀποδείκνυμαι, μικρὰ ἔτι προσθεὶς	αὐτῇ,	ἅ μοι παραλιπεῖν Ἄππιος ἐδόκει.
[8, 82]	ἐμβαλὼν τὴν ἐγκαταληφθεῖσαν λείαν ἐν	αὐτῇ	ἀπήλασε, καὶ μετὰ ταῦτα πρεσβευσαμένων
[8, 50]	σεαυτῷ πρέποντα καὶ τῇ πατρίδι	αὐτῇ,	ἀφεὶς τὰ ἐγκλήματα μετανοούσῃ γε
[8, 89]	στρατοπέδου γινόμενα τοιαῦτ´ ἦν· ἐν	αὐτῇ	δὲ τῇ Ῥώμῃ πολλὰ δαιμόνια
[8, 49]	ἔσχεν, ἀλλὰ τὸ κάκιον ἐν	αὐτῇ	μέρος πονηροῖς προστάταις χρησάμενον. εἰ
[8, 18]	δὲ πάλιν τῶν Βωλανῶν τῇ	αὐτῇ	πείρᾳ καὶ κατὰ πλῆθος ἐκδραμόντων
[8, 55]	θυσίας τε καθ´ ἕκαστον ἔτος	αὐτῇ	συνιούσας ἐπιτελεῖν ἐν ᾗ τὸν
[8, 40]	τὸν υἱὸν εἰς τὴν πόλιν	αὐτή	τ´ ἀθάνατον ἕξεις κλέος ὥσπερ
[8, 39]	καὶ ἡμᾶς ἁπάσας· ἀκολουθῶμεν γὰρ	αὐτῇ	τὰ παιδία ἐπαγόμεναι· ἔπειτα ἱκέτιν
[8, 89]	τὸ ἱερὸν πῦρ, Ὀπιμία ὄνομα	αὐτῇ,	τὴν παρθενίαν ἀφαιρεθεῖσα μιαίνει τὰ
[8, 26]	τὴν ἐκ τοῦ θείου παροῦσαν	αὐτῇ	τύχην, δι´ ἣν ἐκ μικρᾶς
[8, 70]	τῆς ἡγεμονίας καὶ τῆς δόξης	αὐτῇ	φθονοῦντας, εἰς φιλότητα συνήγαγε τῆς
[8, 36]	ταύτην ὀλίγον ἀντισχόντων τῶν ἐν	αὐτῇ	χρόνον, καὶ τὰς ἐξ αὐτῶν
[8, 4]	ὄχλος εἰς τὴν Ἐχετρανῶν πόλιν·	αὕτη	γὰρ ἐδόκει ἐν καλλίστῃ κεῖσθαι
[8, 55]	νουμηνίαν, Ῥωμαῖοι δὲ καλάνδας καλοῦσιν·	αὕτη	γὰρ ἦν ἡ λύσασα τὸν
[8, 78]	ὁρώντων ἔρριψαν κατὰ τῆς πέτρας.	αὕτη	γὰρ ἦν τοῖς τότε Ῥωμαίοις
[8, 1]	λαβεῖν, δι´ οὗ δ´ ἂν	αὕτη	γένοιτο τρόπου καὶ δι´ οἵας
[8, 55]	μηνὸς ἑβδόμῃ μάλιστα κατὰ σελήνην·	αὕτη	δὲ κατὰ Ῥωμαίους ἐστὶν ὁ
[8, 19]	καλουμένους Λαβικανούς. ἦν δὲ καὶ	αὕτη	τότε Λατίνων ἡ πόλις Ἀλβανῶν
[8, 19]	Πεδανῶν πόλιν· ἦν δὲ καὶ	αὕτη	τοῦ Λατίνων γένους· συντεταγμένην ἔχων
[8, 54]	μῆτερ, οὐκ εὐτυχῆ νίκην οὔτε	σεαυτῇ	οὔτ´ ἐμοί· τὴν μὲν γὰρ
[8, 47]	τῶν ἐχθίστων ἐμοί τε καὶ	σεαυτῇ	τεταγμένην πολεμίους ἡγεῖσθαι τοὺς ἀναγκαιοτάτους·
[8, 56]	τοῦ δαιμονίου παρέλαβον, ἀμεταμέλητος ἡ	τοιαύτη	προαίρεσις καὶ βεβαία διαμένῃ, τοῖς
[8, 43]	τῶν παρουσῶν γυναικῶν ἐγένετο, καὶ	τηλικαύτη	κατέσχε τὸν οἶκον οἰμωγή, ὥστ´
[8, 51]	ἐπιθρέψαι καὶ πολλὰς γηροβοσκοὺς ἐλπίδας	ἐμαυτῇ	καταλιπεῖν, οὐκ ἠβουλήθην, ἀλλ´ ἔμεινα
[8, 26]	τύχην, δι´ ἣν ἐκ μικρᾶς	τοσαύτη	γέγονε. καὶ τὴν σεαυτοῦ δύναμιν,
[8, 65]	οἱ Ῥωμαῖοι αὐτοῖς κτείνοντες ἠκολούθουν.	τοσαύτη	δ´ ἄρα προθυμία παρὰ τὸν
[8, 16]	τ´ ἐν οὐ πολλῷ χρόνῳ	τοσαύτη	δύναμις περὶ τοὺς Οὐολούσκους, ὅσην
[8, 44]	τὰ τῆς ἰδίας παράσημα ἀρχῆς.	τοσαύτη	περὶ αὐτὸν ἦν αἰδὼς καὶ
[8, 39]	τῶν ἀνδρῶν ἀπειρηκότων; τίς ἡ	τοσαύτη	περὶ ἡμᾶς τὰς ἀσθενεῖς καὶ
[8, 20]	γίνεται μάχη περὶ τῇ πόλει	ταύτῃ	καρτερά. οὐ γὰρ μόνον ἀπὸ
[8, 21]	μοι δεδήλωται. οἱ δ´ ἐν	ταύτῃ	κατοικοῦντες πάντα πρότερον ᾤοντο δεῖν
[8, 90]	τῶν βασιλέων τῶν ἐκλιπόντων ἐγίνοντο.	ταύτῃ	προσθεμένων τῇ γνώμῃ τῶν πλειόνων
[8, 34]	ὅλαις καὶ ἔθνεσιν, ὥστε ὁ	ταύτῃ	τῇ γνώμῃ χρώμενος οὐδὲν ἔξω
[8, 87]	κατέφυγον. ὁ δὲ τῇ προφάσει	ταύτῃ	χρησάμενος, ὡς ἀρχῇ δήμου παναγεῖ
[8, 24]	ὅλῃ δὲ τῇ βουλῇ φανὲν	ταύτῃ	χρήσασθαί σε τῇ συμφορᾷ, καὶ
[8, 21]	τὸ τεῖχος ἀπὸ κράτους τῇ	πρώτῃ	ἐφόδῳ, ἀλλ´ ἐδόκει χρόνου δεῖν
[8, 45]	~Ἐπεὶ δὲ σύνεγγυς ἀλλήλων ἐγένοντο,	πρώτη	μὲν αὐτῷ δεξιωσομένη προσῆλθεν ἡ
[8, 51]	ἅπαντα τὸν χρόνον ἔσῃ καὶ	πρώτῃ	πάντων τὰς τοῦ βίου χάριτας
[8, 56]	αὐτῶν ἀμφοτέρων ἅμα ἐν τῇ	πρώτῃ	τῆς ἀνιερώσεως ἡμέρᾳ, θάτερον τῶν
[8, 87]	βοσκήματα καὶ ὑποζύγια ἀχθοφόρα καὶ	σκεύη	παντοῖα, οἷς γῆ τ´ ἐξεργάζεται
[8, 79]	τοῦ Κασσίου ἥ τ´ οἰκία	κατεσκάφη,	καὶ μέχρι τοῦδε ἀνεῖται ὁ
[8, 79]	οὔτ´ ἂν ἡ οἰκία αὐτοῦ	κατεσκάφη	οὔτε ἡ οὐσία ἐδημεύθη. Ῥωμαίοις
[8, 55]	ἀποδεδόσθαι τῆς προθυμίας παλαιᾷ δημοσίᾳ	γραφῇ	μνήμην οἴσοντα ἐκ τῶν ἐπιγινομένων
[8, 69]	Λατίνους τε γὰρ ἠξίου τῇ	καταγραφῇ	τῆς χώρας συμπεριλαμβάνειν καὶ τοὺς
[8, 81]	κατέγραφον· οὐ προσιόντων δὲ τῇ	καταγραφῇ	τῶν ἀπόρων ἀδύνατοι ὄντες τὴν
[8, 12]	ἄν τις ὑπέλαβεν ἥ τε	καταγραφὴ	τῶν στρατιωτῶν ἐγίνετο, καὶ τἆλλα
[8, 43]	καταστάς. ὡς δὲ τὸ προβούλευμα	ἐγράφη,	προελθόντες οἱ ὕπατοι εἰς τὴν
[8, 82]	τούτου πάσχειν ὑπέμενον. ~Ἐπεὶ δὲ	κατεγράφη	τὰ στρατεύματα, παραλαβόντες οἱ ὕπατοι
[8, 13]	ὅπως χρηστέον τοῖς λοιποῖς πράγμασιν.	ἔφη	δ´ οὖν λέγων· Ἐμοὶ δοκεῖ,
[8, 68]	πρέσβεις κατ´ αὐτῶν διαθέμενος πρῶτον	ἔφη	δεῖν αὐτοὺς τὰ τῶν κεκρατημένων
[8, 2]	γενόμεναι. Ἐὰν μὲν οὖν ἀπερισκέπτως,	ἔφη,	καὶ διὰ τάχους τὸν πόλεμον
[8, 70]	τελευτῶν δὲ τοῦ λόγου τοσαῦτ´	ἔφη	καὶ τηλικαῦτ´ ἀγαθὰ ποιήσειν τὸν
[8, 71]	καὶ Λατίνων ἰσομοιρίαν, ἣν αὐτὸς	ἔφη	νόμῳ περιλαβεῖν ἰσχύος τῶν πενήτων
[8, 70]	σώζειν τὸ δημοτικόν· καὶ ταῦτ´	ἔφη	ποιήσειν οὐκ εἰς μακράν. διαλύσας
[8, 87]	ἐξ αὐτῶν Γάϊος Μαίνιος οὐκ	ἔφη	προδώσειν τοὺς δημοτικούς, οὐδ´ ἐπιτρέψειν
[8, 87]	ἐν χερσὶν ὄντα πόλεμον, οὐκ	ἔφη	προσέξειν αὐτοῖς τὸν νοῦν, ἀλλὰ
[8, 2]	εἰδέναι τῆς πρὸς ἑαυτὸν ἀφίξεως	ἔφη,	τιμήν τινα οὐ μικρὰν εἶναι
[8, 1]	ἀνθρώπων τύχαι. Δύναιο δ´ ἄν,	ἔφη,	τοῦτ´ ἐξ αὐτοῦ μάλιστα μαθεῖν
[8, 84]	εἶχον ἑκηβόλα ἐξανάλωσαν, σπασάμενοι τὰ	ξίφη	συρράττουσιν ἀλλήλοις ἴσῃ τόλμῃ τε
[8, 39]	ἀπὸ τῶν βασιλέων τὴν πόλιν	ἀδελφή,	θείῳ τινὶ παραστήματι κινηθεῖσα ἐπὶ
[8, 51]	καὶ πατὴρ καὶ τροφὸς καὶ	ἀδελφὴ	καὶ πάντα τὰ φίλτατά σοι
[8, 67]	μάχην ἔδει γενέσθαι, λόφος πετρώδης	πολλαχῇ	περικατεαγώς, ἔνθα οὐδετέροις ἡ ἵππος
[8, 89]	τέλος οὐδὲν ἔλαβεν ἀξιόλογον ἡ	μάχη,	ἀλλ´ ἀγαπητῶς ἀμφότεροι τῶν στρατηγῶν
[8, 89]	τῶν Ῥωμαίων καὶ παραταξαμένων ἰσχυρὰ	μάχη	γίνεται καὶ ἱππέων καὶ πεζῶν
[8, 13]	ἰέναι μιᾷ κρῖναι τὸν ἀγῶνα	μάχῃ,	εἰ δ´ ἀποκνήσουσιν, ὡς ἐγὼ
[8, 65]	ἐξ ὑπαρχῆς ἀμφοτέρων ἐκθύμως ἀγωνιζομένων	μάχη	καρτερά· καὶ γὰρ καὶ οἱ
[8, 66]	ἀπογνόντες γὰρ ἔτι ἀνθέξειν ἑτέρᾳ	μάχῃ	καταλιπεῖν τὸν χάρακα ἔγνωσαν αὐτοκέλευστοι·
[8, 70]	Σαβίνων ἔθνος ἀντιποιούμενον τῆς ἡγεμονίας	μάχῃ	νικήσας ὑπήκοον ἠνάγκασε Ῥωμαίοις γενέσθαι·
[8, 85]	γίνεταί τ´ αὐτῶν παλίντροπος ἡ	μάχη·	οἱ μὲν γὰρ διώκοντες ἔφευγον,
[8, 20]	ὑποσχόμενος ἔργου εἴχετο· καὶ γίνεται	μάχη	περὶ τῇ πόλει ταύτῃ καρτερά.
[8, 66]	οἵ τε τῇ προτέρᾳ παραταξάμενοι	μάχῃ	πεφεύγασιν, ἐξαγαγὼν τὴν δύναμιν ὁ
[8, 69]	ἐκ τειχομαχίας, οὔτ´ ἐν ὑπαίθρῳ	μάχῃ	στρατιὰν πολεμίων τρεψάμενος αἰχμάλωτα καὶ
[8, 67]	τῷ ἐρύματι ἦσαν, ἑτέρα γίνεται	μάχη	τῶν ἱππέων ἐπιβαινόντων τοῖς περισταυρώμασι
[8, 14]	ἠγγέλθη τὰ γενόμενα πολὺ πλείων	ταραχὴ	καὶ θόρυβος ἦν τῶν μὲν
[8, 13]	εἶναι νείμασθαι τὰς δυνάμεις ἡμᾶς	διχῇ·	ἔπειτα τὸν μὲν ἕτερον ἡμῶν
[8, 67]	οἱ δ´ ἱππεῖς τῶν Ῥωμαίων	διχῇ	νείμαντες ἑαυτούς, οἱ μὲν κατὰ
[8, 83]	ἤμελλον. ταῦτα μαθοῦσι Ῥωμαίοις ἔδοξε	διχῇ	νέμειν τὰς δυνάμεις καὶ τῇ
[8, 8]	κατέχουσιν ὑμῶν πόλεις καὶ ὅσα	τείχη	ἐν τῇ ὑμετέρᾳ γῇ ἐνετειχίσαντο
[8, 64]	φρουρεῖν τῆς πόλεως καὶ τὰ	τείχη,	μή τις αἰφνίδιος πολεμίων γένηται
[8, 13]	χρὴ τὸν ἐνθάδε ὑπομένοντα ἤδη	τείχη	τ´ ἀνορθοῦν, ὅσα πέπτωκε, καὶ
[8, 22]	ὥσθ´ οἱ μὲν ἐπὶ τὰ	τείχη	τὰ ὅπλα λαβόντες ἔθεον ἄνευ
[8, 64]	καταγραφεῖσαν ἐκ τῶν νεωτέρων στρατιὰν	τριχῇ·	τούτων δὲ τὴν μὲν μίαν
[8, 87]	τῇ προφάσει ταύτῃ χρησάμενος, ὡς	ἀρχῇ	δήμου παναγεῖ τὸ κράτος ἀφαιρεθείσῃ
[8, 75]	χρόνων, οὔτε ἡ νῦν στασιάζουσα	ἀρχὴ	φρονιμώτερον ἂν καταμάθοι τὰ συμφέροντα
[8, 45]	ἡ μήτηρ πένθιμά τ´ ἠμφιεσμένη	τρύχη	καὶ τὰς ὁράσεις ἐκτετηκυῖα ὑπὸ
[8, 32]	ἀνέτρεψε δ´ ἀμφότερα ταῦθ´ ἡ	τύχη,	καὶ εἰς τἀναντία μετέθηκε τὰς
[8, 33]	κέχρημαι τῇ περὶ τοὺς πολέμους	τύχῃ,	καὶ ὁπόσοις ἂν ἐπιβάλωμαι πράγμασι
[8, 8]	ἕτερος ἐπιθέσθαι Ῥωμαίοις, ὃν ἡ	τύχη	τοῖς ἀδικουμένοις οὐδ´ ἂν ἐλπισθέντα
[8, 54]	εἶπε· Νικᾷς, ὦ μῆτερ, οὐκ	εὐτυχῆ	νίκην οὔτε σεαυτῇ οὔτ´ ἐμοί·
[8, 27]	μὲν ἔσῃ παρὰ τοῖς ὑποδεξαμένοις,	μέμψῃ	δὲ καὶ αὐτὸς σεαυτόν, ὡς