Livre, Chap.
[3, 32]	αὐτῶν ἐκ παρατάξεως ἀγών· διέμενον	γὰρ	ἀγχωμάλως ἀγωνιζόμενοι καὶ διελύθησαν ὑπὸ
[3, 3]	τὰ ἔργα δηλοῖ. πρότεροί τε	γὰρ	αἰτηθέντες τὸ δίκαιον οὐχ ὑπέσχετε
[3, 19]	τῶν πολεμίων φρονήματα ἐπῆρεν. τοῦ	γὰρ	Ἀλβανοῦ πεσόντος ὁ τὴν πλησίον
[3, 14]	τριδύμους ἀδελφοὺς ἑκάτεροι; τά τε	γὰρ	ἄλλ´, ὅσα ἐν τοῖς ἄριστα
[3, 67]	ταύτας βούλομαι παρελθεῖν ἀμνημονεύτους. εὐθὺς	γὰρ	ἅμα τῷ παραλαβεῖν τὴν ἀρχὴν
[3, 37]	κινδύνου καὶ ταραχῆς βιῶσαι. εὐθὺς	γὰρ	ἅμα τῷ παρελθεῖν αὐτὸν ἐπὶ
[3, 23]	μέσον ἃ φρονεῖ· ὅ τι	γὰρ	ἂν ἅπασιν ὑμῖν κράτιστον φανῇ
[3, 17]	ἂν δοκῇ τῷ δαιμονίῳ· τεθνάναι	γὰρ	ἂν βουλοίμεθα μᾶλλον ἢ ζῆν
[3, 7]	ζητεῖν ἀπαλλαγὴν τοῦ πολέμου. ἀφόρητοι	γὰρ	ἂν γένοισθε ὑπὸ βαρύτητος, εἴ
[3, 9]	καὶ φυλαττόμενοι καθάπερ ἐχθρούς· οὐ	γὰρ	ἂν γένοιτο βεβαίως φίλος τῷ
[3, 30]	οὐδ´ ἐξαμαρτάνειν, ἄνδρες Ἀλβανοί. ὑμεῖς	γὰρ	ἂν παρακινεῖν τι τολμήσητε, πάντες
[3, 10]	τὸ ἐπείσακτον τοῦ αὐθιγενοῦς. οὐδὲ	γὰρ	ἂν τοῦτο ἔχοιτε εἰπεῖν, ὅτι
[3, 9]	πολεμήσομεν ἔτι δεῖ παρασκευάσασθαι· οὐ	γὰρ	ἀναβολὰς ποιησόμενοι τῶν κακῶν συνεληλύθαμεν,
[3, 30]	τοῦ χρόνου τοῦδε Ῥωμαῖοι. δυεῖν	γὰρ	ἀνάγκη θάτερον ὑμᾶς ποιεῖν ἢ
[3, 7]	ἕως ἡ μητρόπολις ἄρξῃ. ὅσης	γὰρ	ἀξιοῦσι τιμῆς τυγχάνειν οἱ πατέρες
[3, 54]	πάσαις προσηνέχθη καὶ μετριώτατα. οὔτε	γὰρ	ἀπέκτεινεν οὔτε φεύγειν ἠνάγκασεν οὔτε
[3, 49]	Λατίνων ἔθνους οὐκ ἀφανεῖ. οἱ	γὰρ	Ἀπιολανοὶ καὶ οἱ ἄλλοι σύμπαντες
[3, 22]	ἐξενέγκῃ περὶ τῆς δίκης. οὔτε	γὰρ	ἀπολῦσαι τοῦ φόνου τὸν ὁμολογοῦντα
[3, 50]	τὴν αἰτίαν Ἠγέριος ἐπωνομάσθη. τοὺς	γὰρ	ἀπόρους καὶ πτωχοὺς οὕτως ὀνομάζουσι
[3, 35]	ταύτης τῆς τελευτῆς τυχεῖν. οὔτε	γὰρ	ἀπόρρητον φυλαχθῆναι τὴν πρᾶξιν ὑπὸ
[3, 38]	ἢ φρονιμώτερον ἔδοξε βουλεύεσθαι. ἀποίκους	γὰρ	ἀποστείλαντες εἰς αὐτὴν οἱ Λατῖνοι
[3, 29]	ἑκάστου τῶν ὑπαιτίων καθεζόμενοι· οὐθένα	γὰρ	ἀποστερήσομεν κρίσεως οὐδὲ λόγου. ~Ὡς
[3, 14]	ποιησομένους, οὐ χαλεπῶς πείσομεν. οὐ	γὰρ	ἀρετῇ λείπεσθαι δόξουσι τῶν τριδύμων
[3, 9]	ὀμόσωμεν ἀμφότεροι καθ´ ἱερῶν, (μικραὶ	γὰρ	αὗταί γε αἱ φυλακαὶ καὶ
[3, 15]	καὶ τὰ πολέμια ἀγαθοί· κλέος	γὰρ	αὐτῶν καὶ πρὸς ἡμᾶς ἐλήλυθε
[3, 28]	πολλὰ καὶ μεγάλα. ἄποικοι μὲν	γὰρ	αὐτῶν ὄντες οὐθὲν τῆς τούτων
[3, 34]	εἶχον Ἀλβανοὶ πόλεων. πολεμίων τε	γὰρ	αὐτῶν σφισι γενομένων τοῖς ὅπλοις
[3, 23]	ὁ δὲ Ἀλβανὸς Φουφέττιος (ἦν	γὰρ	δὴ ἔτι ἄδηλος καὶ τῶν
[3, 16]	τὸ συγγενὲς ἐντρεπόμενοι μίασμα, οὐ	γὰρ	δὴ κακοὶ ψυχὴν ὁμολογοῦντες εἶναι,
[3, 9]	τῆς Ῥωμαίων πόλεως οἰκήτορας. οὐ	γὰρ	δὴ Σαβίνοις μὲν καὶ Τυρρηνοῖς
[3, 19]	Ῥωμαῖοι δ´ ὡς κρατούμενοι. τοὺς	γὰρ	δὴ σφετέρους δύο τοῖς τρισὶν
[3, 34]	Ῥωμαίοις τὴν ἡγεμονίαν παραδιδόναι. ἐτῶν	γὰρ	διαγενομένων πεντεκαίδεκα μετὰ τὸν ἀφανισμὸν
[3, 12]	στρατηγῶν διάνοιαν ἀποδεικνυμένου. Τύλλος μὲν	γὰρ	ἐβούλετο ἐν ἐλαχίστοις σώμασι γενέσθαι
[3, 21]	εἰς ἄχαριν συμφορὰν ἀδελφοκτόνον. ὡς	γὰρ	ἐγγὺς ἐγένετο τῶν πυλῶν, ἄλλον
[3, 28]	θάρσος τὸ ὑμέτερον παρασχομένης (ἃ	γὰρ	ἐγὼ ἐν τῷ τότε ἀγῶνι
[3, 28]	θεῶν μὲν εὐνοίας προηγησαμένης (ἁπάσας	γὰρ	ἔγωγε τὰς καλὰς καὶ ἀγαθὰς
[3, 50]	γνώμην ἅπαντες φυλάττοντες (τοῖς μὲν	γὰρ	ἐδόκει παραδιδόναι τὴν πόλιν, τοῖς
[3, 21]	τὸν μέλλοντα γάμον ἀπεστάλκει (ποικίλους	γὰρ	ἔθος ἐστὶν ἀμφιέννυσθαι πέπλους Λατίνων
[3, 61]	ἐξ ἑκάστης πόλεως ἕνα. Τυρρηνικὸν	γὰρ	εἶναι ἔθος δοκεῖ ἑκάστου τῶν
[3, 12]	τε καὶ Ῥωμαίων διαγωνίσασθαι. ἐπιτηδειότατον	γὰρ	εἶναι τόνδε τὸν ἀριθμὸν εἰς
[3, 54]	ἐδέησέ γε αὐτῷ τειχομαχίας. ἅπαντες	γὰρ	εἰς ἱκεσίας καὶ δεήσεις ἐτράποντο
[3, 34]	τις γενόμενος καὶ ἀρχαϊκός. οὔτε	γὰρ	ἐκ παρατάξεως ὅλοις τοῖς στρατεύμασι
[3, 35]	ἐκεῖνον ἄρξαντι τῆς πόλεως. τοῦτον	γὰρ	ἐκ τῆς Νόμα Πομπιλίου θυγατρὸς
[3, 6]	διέχεεν αὐτῶν τὰ βουλεύματα. τῶν	γὰρ	ἐκ τῆς συνωμοσίας τινές, εἴτε
[3, 40]	τὴν δύναμιν ἐπὶ Σαβίνους. οὐδὲ	γὰρ	ἐκεῖνοι διέμειναν ἐν ταῖς ὁμολογίαις,
[3, 24]	ἔφησεν, ὦ Τύλλε. Ἀλβανοί τε	γὰρ	ἐκλιπόντες τὴν τάξιν ἐπὶ τὰ
[3, 10]	ἂν φήσαιτε ἑκόντες ὑπομένειν. τίς	γὰρ	ἑκουσίως ἄρχεται τῶν κρειττόνων ὑπὸ
[3, 69]	τὰς ἐπιχωρίους συναγαγόντες ἱστορίας. ἐπειδὴ	γὰρ	ἔμελλε κατασκευάζειν ὁ Ταρκύνιος τὸν
[3, 15]	ἀνεψιοὺς καὶ συντρόφους ὄντας. τὸ	γὰρ	ἐμφύλιον ἄγος, ἐὰν ἀναγκασθῶσιν ἀλλήλους
[3, 11]	τούτων τῶν τιμῶν ἄξιος. οὐ	γὰρ	ἐν ἄλλῳ τινὶ τὴν ἀνθρωπίνην
[3, 53]	χάρακος εὐθὺς ἐξ ἐφόδου. οἱ	γὰρ	ἐν αὐτῷ καταλειφθέντες οὔτε τὴν
[3, 23]	προσγενόμενον οὕτω παρεσκεύασταί μοι. οὐ	γὰρ	ἐν τῇ ἡμετέρᾳ γῇ Φιδηναῖοι
[3, 59]	τοὺς διασωθέντας ὑποδεξαμένων. οἱ μὲν	γὰρ	ἐν τῇ παρατάξει μαχόμενοι κατεκόπησαν,
[3, 57]	τινὸς ἐδέησεν πᾶσα διαφθαρῆναι· οἱ	γὰρ	ἐν τῇ πόλει φρουροὶ βοήθειαν
[3, 7]	ἐλάμβανον τῆς ἑκάστου προαιρέσεως. οὔτε	γὰρ	ἐν τοῖς ἰδίοις οὔτ´ ἐν
[3, 12]	οἷον ὁ Ῥωμαῖος ὑπετίθετο. οἱ	γὰρ	ἐν τῷ συλλόγῳ παρόντες Ἀλβανῶν
[3, 25]	καλλίων ὁ τῶν ἱππέων. οὐ	γὰρ	ἐνέκλινον οἱ τῇδε τεταγμένοι Οὐιεντανοὶ
[3, 23]	πολιτείαν οἱ πατέρες παρέδοσαν. ἐλεύθεροι	γὰρ	ἐξ ἐλευθέρων ἔφυμεν καὶ ἄρχειν
[3, 59]	συστρατευσομένων σφίσι τῶν Σαβίνων. αἱ	γὰρ	ἑξαετεῖς αὐτοῖς περὶ τῆς εἰρήνης
[3, 52]	κρεῖττον ἀγωνισαμένους τῶν ἑτέρων· τῇ	γὰρ	ἑξῆς ἡμέρᾳ Λατῖνοι μὲν οὐκέτι
[3, 21]	τούτοις, ἃ μέλλω λέγειν· ὡς	γὰρ	ἐπὶ καλοῖς τε καὶ εὐτυχέσιν
[3, 35]	δι´ ὀλιγωρίαν ἱερῶν τινων (ἐκλιπεῖν	γὰρ	ἐπὶ τῆς ἀρχῆς τῆς ἐκείνου
[3, 53]	τοὺς τῶν Τυρρηνῶν λόχους (οὗτοι	γὰρ	ἐπὶ τοῦ δεξιοῦ τῶν πολεμίων
[3, 44]	στόματι τοῦ ποταμοῦ. εὐρύνεταί τε	γὰρ	ἐπιπολὺ τῇ θαλάττῃ συνάπτων καὶ
[3, 71]	μαντικῆς ἐπιστήμης, ὦ Νέβιε. πράξει	γὰρ	ἐπιχειρεῖν μεγάλῃ διανοούμενος, εἰ τὸ
[3, 59]	τῇ Σαβίνων γῇ. δι´ ἐκείνης	γὰρ	ἐποιήσαντο τὴν ἐπὶ τοὺς Ῥωμαίους
[3, 6]	πρὸς Ἀλβανοὺς ἐφανερώθη πολέμῳ. ὡς	γὰρ	ἐπύθοντο πανστρατιᾷ Ῥωμαίους ἐξεληλυθότας ἐπὶ
[3, 9]	ἡγησώμεθα τὰς ἀλλήλων τύχας. ἓν	γάρ	ἐστι μόνον, ὦ Φουφέττιε, λύπης
[3, 68]	ποιήσας περὶ αὐτὸν καθέδρας (τέως	γὰρ	ἑστῶτες ἐθεώρουν) ἐπ´ ἰκρίοις, δοκῶν
[3, 20]	διαμαρτεῖν τῆς ἐλπίδος. ὁ μὲν	γὰρ	ἕτερος τῶν Ἀλβανῶν οὐδεμίαν ἔχων
[3, 4]	τὰς καλουμένας Κλοιλίας τάφρους (φυλάττουσι	γὰρ	ἔτι τὴν τοῦ κατασκευάσαντος αὐτὰς
[3, 69]	ἱδρύεσθαι, πολλῆς δεόμενον πραγματείας (οὔτε	γὰρ	εὐπρόσοδος ἦν οὔτε ὁμαλός, ἀλλ´
[3, 14]	φανερὰν τὴν εὔνοιαν πεποιῆσθαι. τὸ	γὰρ	εὑρεθῆναι τοὺς ἀγωνιουμένους ὑπὲρ πάντων
[3, 11]	κοινὸν ἀμφοτέροις ἡμῖν· τοὺς αὐτοὺς	γὰρ	εὐχόμεθα προγόνους ἑκάτεροι, ὥστε οὐδὲν
[3, 30]	ἑτέραν γῆν ἔχειν πατρίδα. οἴχεται	γὰρ	ἕωθεν ἐκπεμφθεὶς ὑπ´ ἐμοῦ Μάρκος
[3, 71]	τὴν ἀκόνην, ὡς προαιρῇ· διαιρεθήσεται	γὰρ	ἢ πάσχειν ὁτιοῦν ἕτοιμος ἐγώ.
[3, 57]	τῇ Φιδήνῃ καταλιπόντες ἀποχρῶσαν. αὕτη	γὰρ	ἡ πόλις ὁρμητήριον αὐτοῖς ἔσεσθαι
[3, 67]	οὔσαις δύο προσκατέλεξεν ἑτέρας· πλειόνων	γὰρ	ἤδη συντελουμένων ὑπὸ τῆς πόλεως
[3, 53]	ὡμολογεῖτο ὑπὸ πάντων γεγενῆσθαι. καμνούσης	γὰρ	ἤδη τῆς Ῥωμαϊκῆς φάλαγγος καὶ
[3, 24]	συνέτριψέ τε καὶ διέφθειρεν. ὡς	γὰρ	ἤκουσε τοῦ ἀγγέλου μεγάλῃ φωνῇ
[3, 24]	Ῥωμαῖοι, τῶν ἐχθρῶν. Ἀλβανοὶ μὲν	γὰρ	ἡμῖν τὸ πλησίον ὄρος τοῦτο
[3, 56]	θεάσασθαι τὴν γέφυραν καιομένην· τοῦτο	γὰρ	ἦν αὐτῇ τὸ σύνθημα τῆς
[3, 69]	οὐ πάνυ ῥᾴδιον ἦν· πολλοὶ	γὰρ	ἦσαν ἐν αὐτῷ βωμοὶ θεῶν
[3, 3]	πρὸς τὴν ἀποικίαν συγκείμενα. συνθῆκαι	γὰρ	ἦσαν ταῖς πόλεσιν ἐπὶ Ῥωμύλου
[3, 8]	σπουδῇ καταλυσαμένοις τὰ ἔχθη (μανίας	γὰρ	θάτερα ἀξιοῦν) ὡς ἐγνωκόσιν ὑμῖν
[3, 8]	ἂν ἀμφοτέραις ταῖς πόλεσι (τοῦτο	γὰρ	ἴσως ποθεῖτε ἀκοῦσαι πάλαι) νῦν
[3, 26]	αὐτοῖς παρεῖχεν ἀπορίαν. ἀδήλῳ μὲν	γὰρ	καὶ λεληθότι μόρῳ πολλοὺς καὶ
[3, 23]	τῶν λελογισμένων γινόμενα ὁρῶ (λεγέσθω	γὰρ	καὶ τὰ παρὰ τὰς ἀνθρωπίνας
[3, 2]	ἐξοίσειν, ὅπερ καὶ συνέβη. ἀγόντων	γὰρ	καὶ φερόντων ἀλλήλους τῶν κακουργοτάτων
[3, 28]	μείζονος τιμωρίας ἄξιοι· τοὺς μὲν	γὰρ	καὶ φυλάξασθαι ῥᾴδιον τοῖς ἐπιβουλευομένοις
[3, 17]	τῆς τύχης διαλέλυται στέρξομεν. εἰ	γὰρ	Κορατίοις ἔλαττον κρίνεται τοῦ καλοῦ
[3, 23]	πρᾶγμά τι ἐπεβούλευσεν ἀνόσιον. διαπρεσβευσάμενος	γὰρ	κρύφα πρὸς τοὺς Ῥωμαίων πολεμίους
[3, 11]	συγχωρήσαιμεν ἄρχειν τῆς ἑτέρας. ὁπόσα	γὰρ	μὴ διαιρεῖται ὑπὸ λόγου, ταῦτα
[3, 5]	καὶ ζητουμένης τῆς αἰτίας (οὐδὲ	γὰρ	νόσον προηγησαμένην εἶχέ τις αἰτιάσασθαι)
[3, 40]	εἰρήνης τυγχάνουσιν οἵας ἐβούλοντο. ἔτι	γὰρ	ὁ πρὸς τὰς Λατίνων πόλεις
[3, 55]	οὔτ´ ἐλάσσων αὐτοῖς συνέστη. ἔφθασε	γὰρ	ὁ Ταρκύνιος ἀγχινοίᾳ στρατηγικῇ πάντα
[3, 18]	ὡς ἐμὴ δύναμις, εἰπεῖν. ἐπειδὴ	γὰρ	ὁ χρόνος ἧκεν ἐν ᾧ
[3, 4]	τοῦ χρόνου διὰ κενῆς (οὐδὲν	γὰρ	ὅ τι καὶ λόγου ἄξιον
[3, 72]	πολεμικῶν ἔργων διὰ γῆρας, ἦν	γὰρ	ὀγδοηκονταέτης, δολοφονηθεὶς ὑπὸ τῶν Ἄγκου
[3, 64]	ὑποχείριον τοῖς Ῥωμαίοις γενέσθαι· οὐδὲ	γὰρ	οἱ καταλειφθέντες ἐν τῷ χάρακι
[3, 49]	τε παραστήσασθαι καὶ πόνῳ· μαθόντες	γὰρ	οἱ Κρουστομερῖνοι τό τε πλῆθος
[3, 11]	σωτηρίᾳ καὶ αὐξήσει γίνεται. φιλοτιμούμεθα	γὰρ	οἱ νεώτεροι πρὸς τοὺς πρεσβυτέρους
[3, 45]	διὰ τοῦ ποταμοῦ πλεόντων· ἐλῄστευον	γὰρ	οἱ Τυρρηνοὶ τοὺς ἐμπόρους ἅπασαν
[3, 11]	κατηγόρεις, ὦ Φουφέττιε. ἐν ἰσχύι	γὰρ	ὅπλων κεῖται τὸ τῶν πόλεων
[3, 15]	ἀλλήλοις χωρεῖν διὰ μάχης. ἡ	γὰρ	Ὁρατίων μήτηρ τῶν ἡμετέρων ἀδελφὴ
[3, 8]	τὴν ἐπιβουλὴν καὶ φυλάξαιτο. ἀλλὰ	γὰρ	ὅτι μὲν ἐπὶ τοὺς ἀνοσίους
[3, 61]	οὐκ οἶδ´ ὁπόθεν μαθόντες· Ἑλληνικὸν	γὰρ	οὐ φαίνεταί μοι τοὔνομα εἶναι.
[3, 2]	τὸ ἔργον ἐμαρτύρησε. Ῥωμαίους μὲν	γὰρ	οὐκ ἀνέξεσθαι τὰς ἁρπαγὰς ὑπελάμβανεν,
[3, 36]	ἀφανισθῆναι συνέβη τῷ χρόνῳ· χαλκαῖ	γὰρ	οὔπω στῆλαι τότε ἦσαν, ἀλλ´
[3, 28]	διαφθεῖραι πάντας ἡμᾶς ἐπεβάλοντο. πολὺ	γὰρ	οὗτοι κακίους τῶν ἐκ τοῦ
[3, 50]	τῶν αὐτῶν τυχεῖν ἐξεγένετο. καὶ	γὰρ	οὗτοι λῃστήρια πέμποντες ἐπὶ τοὺς
[3, 65]	μάχῃ τέλος ἔλαβεν ὁλοσχερές. Σαβῖνοι	γὰρ	οὐχ ὡς πρότερον ἐκ διαδοχῆς,
[3, 19]	εἰκαζόμενα τῶν γινομένων. ἥ τε	γὰρ	ὄψις ἐκ πολλοῦ διαστήματος γινομένη
[3, 37]	Ῥωμαίοις περὶ οὐθενὸς πράγματος· οὐδὲ	γὰρ	πρὸς ἐκείνους ποιήσασθαι τὰς συνθήκας,
[3, 59]	ἔργον ἐποίησαν ἀνθρώπων φρονίμων. ἑτέραν	γὰρ	στρατιὰν ἐπ´ αὐτοὺς ἐξαγαγόντος βασιλέως
[3, 19]	πολὺν ἐγίνετο χρόνον. ῥώμην τε	γὰρ	σώματος ἔτυχον ὁμοίαν ἔχοντες ἑκάτεροι
[3, 67]	καὶ πολιτικαὶ τοιαίδε τινές, οὐδὲ	γὰρ	ταύτας βούλομαι παρελθεῖν ἀμνημονεύτους. εὐθὺς
[3, 44]	πραγμάτων ἐπῆρεν ἅψασθαι γενναιοτέρων. τοῦ	γὰρ	Τεβέριος ποταμοῦ καταβαίνοντος μὲν ἐκ
[3, 33]	ποιήσασθαι πρὸς τὸ ἔθνος· μαθὼν	γὰρ	τὴν διάνοιαν αὐτῶν ὁ Τύλλος
[3, 35]	ταῖς ἀνθρωπίναις ἀγνοίαις ἔσεσθαι. μετὰ	γὰρ	τὴν ὑπὸ τῶν φυλῶν γενησομένην
[3, 14]	ταχεῖαν ἕξει τὴν κρίσιν. τεκμαίρομαι	γάρ	τινα καὶ παρ´ ὑμῖν χάριν
[3, 13]	θαυμαστῆς διὰ τὸ παράδοξον. Ὁρατίῳ	γάρ	τινι Ῥωμαίῳ καὶ Κορατίῳ τὸ
[3, 67]	τῶν ἱερῶν ἐξηγηταὶ λέγουσιν· ἐφωράθη	γάρ	τις ἐπὶ τῆς ἐκείνου βασιλείας
[3, 15]	μοι δοκεῖς, ὦ Φουφέττιε· θαυμαστὴ	γάρ	τις ἡ τὴν οὐδέποτε συμβᾶσαν
[3, 13]	τὴν τῶν ἐπιτηδειοτάτων διάγνωσιν. εἰ	γάρ	τις ἦν ἢ πατέρων ἐπιφανείᾳ
[3, 24]	Ῥωμαῖοι κατεῖχον ἐναντίοι Οὐιεντανοῖς (οὗτοι	γὰρ	τὸ δεξιὸν τῶν πολεμίων κατεῖχον
[3, 11]	ἁμαρτάνων μάλιστα τὸ δικαίωμα. ἡμεῖς	γὰρ	τοσούτου δέομεν αἰσχύνεσθαι κοινὴν ἀναδείξαντες
[3, 68]	τῆς πόλεως γενήσεσθαι. μῆκος μὲν	γὰρ	τοῦ ἱπποδρόμου τριῶν καὶ ἡμίσους
[3, 25]	ἐν ταῖς δίναις ἀπέθνησκον· ὀξὺ	γὰρ	τοῦ Τεβέριος περὶ τὴν Φιδήνην
[3, 23]	ἐκ τῶν πλησιοχώρων πόλεων. εἰς	γὰρ	τοῦτον ὑπελάμβανον αὐτοὺς καθισταμένους συμμάχων
[3, 23]	ὧν προὐθέμην ἐπιχειρήσω ποιεῖν. ἄξω	γὰρ	ὑμᾶς ἐπὶ τοὺς πολεμίους ἅμα
[3, 11]	περὶ τῶν ἄλλων λέγειν; αὐτοὶ	γὰρ	ὑμεῖς οἱ τὴν ἡμετέραν πόλιν
[3, 20]	εἰ δόξαν παράσχοι φυγῆς· οὐ	γὰρ	ὑπ´ ἀμφοτέρων διώξεσθαι τῶν Ἀλβανῶν,
[3, 7]	εὐπρεπείας τῶν διαλλαγῶν στοχάζεσθαι. δειναὶ	γάρ,	ὦ Τύλλε, μηχαναὶ πλέκονται καθ´
[3, 71]	ὑπὸ βωμῷ τινι· καλεῖται δὲ	Φρέαρ	ὁ τόπος ὑπὸ Ῥωμαίων. καὶ
[3, 61]	οὐ τετράγωνόν γε τῷ σχήματι,	καθάπερ	ἐκεῖνα ἦν, ἀλλ´ ἡμικύκλιον. τὰ
[3, 21]	συγγενεῖς ἑστιάσει λαμπρᾷ τε καὶ	καθάπερ	ἐν ταῖς μεγίσταις ἑορταῖς ὑπεδέχετο
[3, 9]	ἐπιβουλεύοντας ἀεί σφισι καὶ φυλαττόμενοι	καθάπερ	ἐχθρούς· οὐ γὰρ ἂν γένοιτο
[3, 15]	οἷα καὶ περὶ τῶν ἡμετέρων,	εἴπερ	οὖν εἰσὶν οἵους ἀκούομεν, ἐν
[3, 9]	πρεσβεύεσθαι περὶ διαλλαγῶν οὐκ ἠξιοῦμεν,	ἐπείπερ	οὐδ´ ἤρξαμεν αὐτοὶ πρότεροι τοῦ
[3, 23]	τε μᾶλλον ἢ ἀλκῆς προνοουμένους,	ὅπερ	εἰκός, ἐπιθήσομαι αὐτοῖς καὶ μεστὸν
[3, 70]	ἐξ ἀρχῆς. ὁ δ´ ὑπολαβών,	ὅπερ	ἦν, ἐμφύτους εἶναί τινας ἀρχὰς
[3, 29]	διαφυγόντες μηθὲν ὥσπερ ἐχθροὶ μνησικακεῖν,	ὅπερ	καὶ ἐν τῷ παρόντι γέγονεν.
[3, 2]	τὸν κατ´ αὐτῶν πόλεμον ἐξοίσειν,	ὅπερ	καὶ συνέβη. ἀγόντων γὰρ καὶ
[3, 72]	ἀλλ´ ἀμελείᾳ παρέδωκε τὸ πραχθέν,	ὅπερ	οὐκ ἂν ποιῆσαί τινα τῶν
[3, 21]	συγγενῶν, οὓς ἀδελφοὺς ἐκάλεις, ἀλλ´	ὥσπερ	ἀγαθόν τι διαπεπραγμένος ἐξέστηκας τῶν
[3, 21]	κατέσχεν, ἀλλ´ ἐκλιποῦσα τὴν οἰκίαν	ὥσπερ	αἱ μαινάδες ἐφέρετο πρὸς τὰς
[3, 32]	τι καταλαμβάνει τοὺς Ῥωμαίους καὶ	ὥσπερ	ἀκμῆτες εἰς κάμνοντας ὠσάμενοι διασπῶσι
[3, 61]	βασιλικοῖς καὶ τοὺς δώδεκα πελέκεις,	ὥσπερ	γε καὶ νῦν Ῥωμαῖοι τὰ
[3, 5]	ἔχων. ~Παραδόξου δὲ τοῦ πάθους	ὥσπερ	εἰκὸς ἅπασι φαινομένου καὶ ζητουμένης
[3, 6]	τῷ ἀγῶνι τέλος ἤδη ἔχοντι	ὥσπερ	εἰκὸς μηδὲν ἡγεῖσθαι φίλιον, ἀλλ´
[3, 68]	αἱ μὲν ἐπίπεδοι λιθίνας ἔχουσιν	ὥσπερ	ἐν τοῖς θεάτροις ὀλίγον ὑπερανεστηκυίας
[3, 36]	θεῖα σέβειν αὐτοὺς ἠξίου πάλιν,	ὥσπερ	ἐπὶ Νόμα διετέλουν σέβοντες, διεξιὼν
[3, 72]	πολιτείαν διεγνωκὼς παρανομεῖν τὸν ἐναντιωσόμενον	ὥσπερ	ἐπὶ τῶν προτέρων ἐκ ποδῶν
[3, 29]	ἔσχατα παθεῖν καὶ διαφυγόντες μηθὲν	ὥσπερ	ἐχθροὶ μνησικακεῖν, ὅπερ καὶ ἐν
[3, 14]	πολλοῖς εἶναι τῶν ἀντιποιουμένων ἀρετῆς,	ὥσπερ	καὶ παρ´ Ἀλβανοῖς· οὓς εἰ
[3, 13]	καὶ τελειοῦσιν· θεὸς δ´ αὐτοῖς,	ὥσπερ	κατ´ ἀρχὰς ἔφην, δίδωσι κάλλος
[3, 10]	καὶ παύσηται ταραττομένη καὶ στασιάζουσα	ὥσπερ	νῦν. ἅπαντες δ´ ἂν εἴποιεν
[3, 29]	δ´ ἂν ἐκ διαφόρου γνώμης,	ὥσπερ	νῦν ἔχει, τό τε πλεῖον
[3, 9]	δύο δὲ πόλεις οἰκοῦντας ἰσοκορύφους	ὥσπερ	νῦν οὐδέποτε ὁμονοήσειν. ~Ταῦτ´ ἀκούσας
[3, 37]	κακῶν ἅπαντα τὸν βίον διατελέσειν,	ὥσπερ	ὁ μητροπάτωρ, οὐκ ἔσχεν ὁμοίαν
[3, 67]	ὄχλον οἰκεῖον ἑαυτῷ ποιῆσαι προθυμηθείς,	ὥσπερ	οἱ πρότεροι βασιλεῖς ἐποίουν, διὰ
[3, 24]	τὸ πλησίον ὄρος τοῦτο κατειλήφασιν,	ὥσπερ	ὁρᾶτε, κατὰ τὰς ἐμὰς ἐντολάς,
[3, 33]	ὅρκων μὲν ἐκείνων καὶ συνθηκῶν	ὥσπερ	οὐδὲ γεγενημένων ἐπελάθοντο, καιρὸν δὲ
[3, 23]	κατὰ νοῦν χωρήσῃ τὸ ἔργον,	ὥσπερ	τὸ εἰκὸς ἔχει, Φιδηναῖοί τε
[3, 25]	τοὺς Ῥωμαίους εὐθὺς αὐτὸν ἐλαύνοντα,	ὥσπερ	ὑπέσχετο αὐτοῖς, τοὺς δὲ Ῥωμαίους
[3, 11]	μὲν ὑπὲρ ἡγεμονίας, οἱ δὲ	ὑπὲρ	ἀμφισβητησίμου γῆς ἐχρήσαντο, τοῦτον εἰπὼν
[3, 9]	ὑμῶν Κλοίλιος αἴτιος ἦν, ὃς	ὑπὲρ	ἀμφοτέρων ἡμῶν οὐ μεμπτὰς τέτικε
[3, 35]	φρονήσεως τῆς περὶ τὰ δεινά,	ὑπὲρ	ἄμφω δὲ ταῦτα, ὅτι οὐ
[3, 16]	μαθὼν δὲ αὐτοὺς ἀναδεχομένους τὸν	ὑπὲρ	ἁπάντων ἀγῶνα κατὰ πολλὴν προθυμίαν
[3, 23]	οἰκείᾳ δυνάμει μόνῃ πιστεύσαντας τὸν	ὑπὲρ	ἁπάντων ἀναρρῖψαι κύβον, ἢ παρασκευαζομένους
[3, 16]	ὃν ἐγὼ πρόθυμος ἤμην μόνος	ὑπὲρ	ἁπάντων διαγωνίσασθαι, ἐπαινεῖν τε καὶ
[3, 17]	προσέρχονται πάλιν ἀποκρινούμενοι καὶ λέγει	ὑπὲρ	ἁπάντων ὁ πρεσβύτατος τοιάδε· Εἰ
[3, 10]	τῶν ἐκγόνων ἄρχειν τοὺς προγόνους.	ὑπὲρ	ἁπάσας δὲ τὰς ἄλλας ἀποικίας,
[3, 12]	τὰς τῶν στρατοπέδων ἡγεμονίας τοὺς	ὑπὲρ	ἀρχῆς καὶ δυναστείας ἀγῶνας, οὐ
[3, 6]	τῆς Ῥωμύλου βασιλείας εἰς πόλεμον	ὑπὲρ	ἀρχῆς καὶ δυναστείας Ῥωμαίοις κατέστησαν,
[3, 68]	ἔχουσα ἐν αὑτῇ καὶ οἰκήσεις	ὑπὲρ	αὐτά, δι´ ἧς εἰσιν εἴσοδοί
[3, 50]	αὐτῶν κατὰ πολλὴν ἄδειαν οὐδενὸς	ὑπὲρ	αὐτῆς ἀμυνομένου πρὸς αὐτὴν στρατεύεται
[3, 22]	φυλάττειν τὴν ὑπ´ ἀνθρώπων συντελεσθεῖσαν	ὑπὲρ	αὐτοῦ κρίσιν, ἀλλὰ μεταπεμψάμενος τοὺς
[3, 13]	ταῖς πόλεσιν ἀγῶνα τοὺς προκινδυνεύσοντας	ὑπὲρ	αὐτῶν κατεσκεύασε γενέσθαι οἴκων τε
[3, 22]	οἱ τότε ἱδρυθέντες καὶ ξύλον	ὑπὲρ	αὐτῶν τέταται δυσὶ τοῖς ἄντικρυς
[3, 66]	σπονδάς τε ποιεῖται πρὸς αὐτοὺς	ὑπὲρ	εἰρήνης τε καὶ φιλίας ἐπὶ
[3, 69]	δάπεδον. ἔδοξε δὴ τοῖς οἰωνοπόλοις	ὑπὲρ	ἑκάστου βωμοῦ τῶν καθιδρυμένων διαμαντευσαμένοις,
[3, 9]	ἓν ἀποδείξατε, ὃ τὰ συμφέροντα	ὑπὲρ	ἑκατέρας βουλεύσει πόλεως, καὶ τὴν
[3, 16]	στρατοπέδου σύνοδον ἔφη τοὺς προκινδυνεύσοντας	ὑπὲρ	ἑκατέρας πόλεως τρεῖς ἄνδρας ἀγαθοὺς
[3, 70]	θάτερα δ´ ἐξ ἀριστερᾶς, ἔπειθ´	ὑπὲρ	ἑκατέρου τῶν μερῶν τοὺς παρακειμένους
[3, 11]	εἰς ἔχθη καταστάντες οἱ μὲν	ὑπὲρ	ἡγεμονίας, οἱ δὲ ὑπὲρ ἀμφισβητησίμου
[3, 26]	ὁ Τύλλος, ἣν ἅπαντες ἐπῄνεσαν,	ὑπὲρ	ἧς μετὰ μικρὸν ἐρῶ. ~Τετταράκοντα
[3, 11]	φιλανθρωπίαν γέγονε, τῆς τε ἡγεμονίας,	ὑπὲρ	ἧς τῶν ἄλλων Λατίνων οὐδεὶς
[3, 24]	τε καθ´ οὓς ἐκεῖνοι ἐτάχθησαν	ὑπὲρ	κέρατος ὄντες τοῦ ἐψιλωμένου κυκλοῦσθαι
[3, 22]	ἐνηρμοσμένον, ὃ γίνεται τοῖς ἐξιοῦσιν	ὑπὲρ	κεφαλῆς καλούμενον τῇ Ῥωμαϊκῇ διαλέκτῳ
[3, 67]	τῆς κατασκευῆς τὴν διάνοιαν ἀναφέρων,	ὑπὲρ	οὗ κατὰ τὸν οἰκεῖον καιρὸν
[3, 14]	τὸ γὰρ εὑρεθῆναι τοὺς ἀγωνιουμένους	ὑπὲρ	πάντων γένει τε μηδενὸς χείρονας
[3, 63]	τοῦ Σαβίνων ἔθνους ἀντιπάλου Ῥωμαίοις	ὑπὲρ	τῆς ἀρχῆς ἄνδρας τε μαχητὰς
[3, 17]	καὶ παρέξονται τοὺς Ὁρατίους διαγωνιουμένους	ὑπὲρ	τῆς ἀρχῆς. ~Ἀπαιτούσης δὲ τῆς
[3, 12]	μονομαχήσοντος καὶ πρόθυμος ἦν αὐτὸς	ὑπὲρ	τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος ἀγωνίσασθαι προκαλούμενος
[3, 17]	Ἐδεξάμεθ´ ἄν, ὦ πάτερ, τὸν	ὑπὲρ	τῆς ἡγεμονίας ἀγῶνα καὶ πάσχειν
[3, 13]	ἀνδράσιν ὁ Φουφέττιος ἐπιτρέπειν τὸν	ὑπὲρ	τῆς ἡγεμονίας ἀγῶνα καὶ προκαλεσάμενος
[3, 14]	πρόνοιαν καὶ παρακαλοῦμεν ἐπὶ τὸν	ὑπὲρ	τῆς ἡγεμονίας ἀγῶνα τοὺς τριδύμους
[3, 28]	τῆς πόλεως ἡμῶν ἀγῶνας, οὓς	ὑπὲρ	τῆς ἡγεμονίας ἠγωνισάμεθα, ἐν ἡμέρᾳ
[3, 35]	τόπους, ταῦτα δὲ πράξαντα τὸν	ὑπὲρ	τῆς κεραυνώσεως διασπεῖραι λόγον. ἐγὼ
[3, 22]	οὔτε ὡς ἀνδροφόνον ἀποκτεῖναι τὸν	ὑπὲρ	τῆς πατρίδος ἑλόμενον προκινδυνεῦσαι καὶ
[3, 7]	καὶ τῷ βασιλεῖ τῶν Ῥωμαίων	ὑπὲρ	τῆς συνωμοσίας ταύτης {ἡ} μήνυσις
[3, 7]	ἐν τοῖς κοινοῖς συλλόγοις ὁμονοοῦντας	ὑπὲρ	τοῦ πολέμου πάντας Ἀλβανοὺς ἑώρων,
[3, 1]	ὁμοεθνέσι πρεσβεῦσαι πρὸς τοὺς πατέρας	ὑπὲρ	τῶν ἀνδρῶν, ὅτε Σαβῖνοι Ῥωμαίοις
[3, 16]	πάντων μάλιστα δεξομένους ὑμᾶς τὸν	ὑπὲρ	τῶν ἀριστείων κίνδυνον ἄρασθαι δεδοικὼς
[3, 18]	αἷμα καὶ συγγενικὸν ἄγος τὸν	ὑπὲρ	τῶν πόλεων ἀγῶνα κατέκλεισαν. παυσάμενοι
[3, 14]	παρασχούσης τοὺς ἐξ ἴσου τὸν	ὑπὲρ	τῶν πόλεων ἀγῶνα ποιησομένους, οὐ
[3, 12]	ταῖς δὲ πόλεσιν αὐταῖς ἐπειδὰν	ὑπὲρ	τῶν πρωτείων διαφέρωνται πρὸς ἀλλήλας
[3, 73]	αὐτοὺς ὁ βασιλεὺς λέγειν ἐκέλευσεν	ὑπὲρ	ὧν διεφέροντο, αἰγῶν μὲν ἀμφισβητεῖν
[3, 8]	μνησίκακον ἀφέσεως ἅπασι πρὸς ἅπαντας	ὑπὲρ	ὧν ἔδρασαν ἢ ἔπαθον ἀδόλου
[3, 32]	φυγάδας ὑπεδέχοντο κατασκευάσαντες ἄσυλον ἱερόν,	ὑπὲρ	ὧν ἐν τῷ πρὸ τούτου
[3, 3]	Ἄλβαν ἅμα τοῖς εἰρηνοδίκαις αἰτήσοντας	ὑπὲρ	ὧν ἠδίκηντο Ῥωμαῖοι δίκας παρ´
[3, 21]	εὐτυχήσῃ δι´ αὐτοὺς τὸ κοινόν·	ὑπὲρ	ὧν κατὰ τοὺς οἰκείους ἐρῶ
[3, 10]	ἄλλων {ἐθνῶν} ἡγεῖσθαι δικαιοῦμεν οὐκ	ἄτερ	αἰτίας, ἀλλὰ κατὰ τὸν κοινὸν
[3, 17]	πρεσβύτατος τοιάδε· Ἐδεξάμεθ´ ἄν, ὦ	πάτερ,	τὸν ὑπὲρ τῆς ἡγεμονίας ἀγῶνα
[3, 2]	πόλεις καὶ λῦσαι τὸ συγγενὲς	ἀνὴρ	Ἀλβανὸς ἐγένετο Κλοίλιος ὄνομα τῆς
[3, 1]	λαβόντος υἱὸς γίνεται Τύλλος Ὁστίλιος	ἀνὴρ	δραστήριος, ὃς ἀπεδείχθη βασιλεὺς ψήφῳ
[3, 35]	ἰδίας ἀρχῆς βασιλεὺς Τύλλος Ὁστίλιος,	ἀνὴρ	ἐν ὀλίγοις ἄξιος εὐλογεῖσθαι τῆς
[3, 1]	συνθήκας παραλαβὼν Ῥωμαίων ἐποίησεν ἀποικίαν,	ἀνὴρ	εὐγενὴς καὶ χρήμασι δυνατὸς Ὁστίλιος
[3, 46]	συγγραφαῖς εὗρον ἐρῶ. Κορίνθιός τις	ἀνὴρ	ὄνομα Δημάρατος ἐκ τῆς Βακχιαδῶν
[3, 5]	τῶν ἐπὶ στρατοπέδου Μέττιος Φουφέττιος,	ἀνὴρ	οὔτε πολέμου ἡγεμὼν ἱκανὸς οὔτε
[3, 23]	τῶν βουλευμάτων συνίστορα· ὁ δὲ	ἀνὴρ	οὗτος ἐν αἰτίαις παρὰ τοῖς
[3, 1]	αἰτιωτάτην γενέσθαι δοκοῦσαν. οὗτος ὁ	ἀνὴρ	πολλοὺς συνδιενέγκας Ῥωμύλῳ πολέμους καὶ
[3, 67]	ἐκείνου βασιλείας ἱέρεια Πιναρία Ποπλίου	θυγάτηρ	οὐχ ἁγνὴ προσιοῦσα τοῖς ἱεροῖς.
[3, 21]	ὥστε πάθος οὕτω δεινὸν ὁ	πατὴρ	ἀκούσας οὐχ ὅπως ἠγανάκτησεν, ἀλλὰ
[3, 22]	τοὺς ἐναγεῖς διεξιόντες. ὁ δὲ	πατὴρ	ἀπελογεῖτο περὶ τοῦ μειρακίου κατηγορῶν
[3, 70]	αὐτὴν ἀκμάσαντας ἡλικίαν. πένης αὐτῷ	πατὴρ	ἐγένετο χωρίον εὐτελὲς γεωργῶν, ᾧ
[3, 17]	ἐπειδὴ δὲ περίεστιν ἡμῖν ὁ	πατήρ,	οὗ χωρὶς οὐδὲ τἀλάχιστα λέγειν
[3, 17]	γένος τῆς ἀρετῆς. ὁ δὲ	πατὴρ	ὡς ἔμαθε τὴν διάνοιαν αὐτῶν
[3, 15]	διὰ μάχης. ἡ γὰρ Ὁρατίων	μήτηρ	τῶν ἡμετέρων ἀδελφὴ τῆς Κορατίων
[3, 35]	τῶν ἄλλων ὅσοις ἐνέτυχεν ἐνεῖναι	πῦρ	εἰς τὴν οἰκίαν κατὰ πολλοὺς
[3, 56]	οὔριον περὶ τὴν ἑωθινὴν φυλακὴν	πῦρ	ἐνεῖναι ταῖς ὕλαις ἐκέλευσε καὶ
[3, 67]	ὑφ´ ὧν τὸ ἄσβεστον φυλάττεται	πῦρ,	τέτταρσιν οὔσαις δύο προσκατέλεξεν ἑτέρας·
[3, 67]	τὸ συρρέον ἐκ τῶν στενωπῶν	ὕδωρ,	ἔργα θαυμαστὰ καὶ κρείττω λόγου
[3, 36]	ἱερουργιῶν ἀμελουμένας καταμαθών, ἃς ὁ	μητροπάτωρ	αὐτοῦ Πομπίλιος Νόμας κατεστήσατο, πολεμιστάς
[3, 37]	τὸν βίον διατελέσειν, ὥσπερ ὁ	μητροπάτωρ,	οὐκ ἔσχεν ὁμοίαν τῇ προαιρέσει
[3, 7]	στρατηγὸς ἀποδειχθεὶς ὑπὸ τῆς πατρίδος	αὐτοκράτωρ	ἅμα τῷ παραλαβεῖν τὴν ἀρχὴν
[3, 5]	τὸν ἐκείνου τόπον ἀποδείκνυται στρατηγὸς	αὐτοκράτωρ	ὑπὸ τῶν ἐπὶ στρατοπέδου Μέττιος
[3, 50]	Λατίνους ἠνάγκασαν λιπόντας τὸν χάρακα	νύκτωρ	εἰς τὰς ἑαυτῶν πόλεις ἀπελθεῖν.

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 5/01/2006