HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
δέ 5
δεήσει 1
Δεῖ 6
δεῖ 16
δεῖν 2
δεξιὸν 1
δεξιῶν 1

Fréquences [« »]
15 κινεῖσθαι
15 οὐκ
15 τὰς
16 δεῖ
16 τῇ
17 κινοῦν
17 μὴ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Opuscules. Du principe général du mouvement dans les animaux (texte complet)

δεῖ

Chapitre

[8]   κινεῖσθαι· ὅτι γὰρ πρὸς ἠρεμοῦν δεῖ ἀπερείδεσθαι τὸ κινοῦν, εἴρηται πρότερον.

[1]   οὖν ἐν αὐτοῖς τοῖς ζῴοις· δεῖ γάρ, ἂν κινῆταί τι τῶν

[9]   δὲ τὸ Α. Ἀλλὰ μὴν δεῖ γέ τι ἠρεμεῖν, εἰ μέλλει

[1]   καὶ ἐν αὑτῷ ἕκαστόν τι δεῖ ἔχειν ἠρεμοῦν, ὅθεν ἡ ἀρχὴ

[10]   ἅπαξ συστῇ ἡ τάξις, οὐδὲν δεῖ κεχωρισμένου μονάρχου, ὃν δεῖ παρεῖναι

[10]   οὐδὲν δεῖ κεχωρισμένου μονάρχου, ὃν δεῖ παρεῖναι παρ´ ἕκαστον τῶν γινομένων,

[3]   τοῦ παντός, πρὸς δὲ τούτοις δεῖ τὴν ἰσχὺν ἰσάζειν τοῦ κινοῦντος

[3]   τῶν ἐντός, οὐδὲν μᾶλλον ἀντερείδειν δεῖ τῆς μονῆς ἣν ἡ γῆ

[2]   Ὥσπερ γὰρ καὶ ἐν αὐτῷ δεῖ τι ἀκίνητον εἶναι, εἰ μέλλει

[4]   ἕτερος ἔστω λόγος· ἆρα δὲ δεῖ τι ἀκίνητον εἶναι καὶ ἠρεμοῦν

[10]   ἐν δὲ τοῖς ἐμψύχοις σώμασι δεῖ τι εἶναι σῶμα τοιοῦτον. Τὸ

[2]   κινεῖσθαι, οὕτως ἔτι μᾶλλον ἔξω δεῖ τι εἶναι τοῦ ζῴου ἀκίνητον,

[5]   αὑτὸ κινοῦντι κατὰ τόπον μόνῳ δεῖ τι μένειν, ἢ καὶ ἐν

[5]   εἶναι αὑτῷ οὐδέν. Προϋπάρχειν γὰρ δεῖ τὸ κινοῦν τοῦ κινουμένου καὶ

[10]   κινήσεως ὦσις καὶ ἕλξις, ὥστε δεῖ τὸ ὄργανον αὐξάνεσθαί τε δύνασθαι

[4]   οὐ μόνον τὸ οὕτως ἀκίνητον δεῖ ὑπάρχειν, ἀλλὰ καὶ ἐν αὐτοῖς

Chapitre
[8]	κινεῖσθαι· ὅτι γὰρ πρὸς ἠρεμοῦν	δεῖ	ἀπερείδεσθαι τὸ κινοῦν, εἴρηται πρότερον.
[1]	οὖν ἐν αὐτοῖς τοῖς ζῴοις·	δεῖ	γάρ, ἂν κινῆταί τι τῶν
[9]	δὲ τὸ Α. Ἀλλὰ μὴν	δεῖ	γέ τι ἠρεμεῖν, εἰ μέλλει
[1]	καὶ ἐν αὑτῷ ἕκαστόν τι	δεῖ	ἔχειν ἠρεμοῦν, ὅθεν ἡ ἀρχὴ
[10]	ἅπαξ συστῇ ἡ τάξις, οὐδὲν	δεῖ	κεχωρισμένου μονάρχου, ὃν δεῖ παρεῖναι
[10]	οὐδὲν δεῖ κεχωρισμένου μονάρχου, ὃν	δεῖ	παρεῖναι παρ´ ἕκαστον τῶν γινομένων,
[3]	τοῦ παντός, πρὸς δὲ τούτοις	δεῖ	τὴν ἰσχὺν ἰσάζειν τοῦ κινοῦντος
[3]	τῶν ἐντός, οὐδὲν μᾶλλον ἀντερείδειν	δεῖ	τῆς μονῆς ἣν ἡ γῆ
[2]	Ὥσπερ γὰρ καὶ ἐν αὐτῷ	δεῖ	τι ἀκίνητον εἶναι, εἰ μέλλει
[4]	ἕτερος ἔστω λόγος· ἆρα δὲ	δεῖ	τι ἀκίνητον εἶναι καὶ ἠρεμοῦν
[10]	ἐν δὲ τοῖς ἐμψύχοις σώμασι	δεῖ	τι εἶναι σῶμα τοιοῦτον. Τὸ
[2]	κινεῖσθαι, οὕτως ἔτι μᾶλλον ἔξω	δεῖ	τι εἶναι τοῦ ζῴου ἀκίνητον,
[5]	αὑτὸ κινοῦντι κατὰ τόπον μόνῳ	δεῖ	τι μένειν, ἢ καὶ ἐν
[5]	εἶναι αὑτῷ οὐδέν. Προϋπάρχειν γὰρ	δεῖ	τὸ κινοῦν τοῦ κινουμένου καὶ
[10]	κινήσεως ὦσις καὶ ἕλξις, ὥστε	δεῖ	τὸ ὄργανον αὐξάνεσθαί τε δύνασθαι
[4]	οὐ μόνον τὸ οὕτως ἀκίνητον	δεῖ	ὑπάρχειν, ἀλλὰ καὶ ἐν αὐτοῖς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 12/11/2009