HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ANDOCIDE, Sur les mystères (discours complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


τ  =  20 formes différentes pour 42 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[111]   αὐτὸν πρὸς τὴν βουλήν, ἐπαγγεῖλαί  τ'   ἐκέλευον ἐμοί τε καὶ Κηφισίῳ
[67]   ἁμαρτίαν αὐτοῖς συνέκρυψα, καὶ μηνύσαντος  κατ'   αὐτῶν Τεύκρου οἱ μὲν αὐτῶν
[20]   ἐμοῦ δόξαντος τὰ ὄντα μηνῦσαι  κατ'   ἐκείνου ὑπ' ἐμοῦ ἀποθανεῖν,
[23]   ἀλλ' εἰ καὶ ἄλλου τινὸς  κατ'   ἐμοῦ, ἐλεγχέτω με βουλόμενος
[124]   σκέψασθε πῶς γέγονε καὶ πῶς  ἐποιήσατ'   αὐτόν· ταῦτα γὰρ καὶ ἄξιον
[92]   καὶ ἔφυγεν· εἰ γὰρ ἦλθεν,  ἐδέδετ'   ἂν ἐν τῷ ξύλῳ. ~Ὁ
[56]   ὅτι οὔτε μετὰ κακίας οὔτε  μετ'   ἀνανδρίας οὐδεμιᾶς τῶν γεγενημένων πέπρακται
[56]   προνοίᾳ δὲ τῆς πόλεως ἁπάσης,  μετ'   ἀρετῆς ἀλλ' οὐ μετὰ κακίας,
[40]   Λεωγόρου οἰκίαν, ἵν' ἐκεῖ συγγένῃ  μέτ'   ἐμοῦ Ἀνδοκίδῃ καὶ ἑτέροις οἷς
[9]   ἔχειν. Τάδε δὲ ὑμῶν δέομαι,  μετ'   εὐνοίας μου τὴν ἀκρόασιν τῆς
[150]   τῶν ἀπ' ἐμοῦ ἐλπίδων ἀποστερήσητε  μήτ'   ἐμὲ τῶν εἰς ὑμᾶς. Ἀξιῶ
[9]   ἀκρόασιν τῆς ἀπολογίας ποιήσασθαι, καὶ  μήτ'   ἐμοὶ ἀντιδίκους καταστῆναι μήτε ὑπονοεῖν
[82]   ἐψηφίσασθε, δοκιμάσαντες πάντας τοὺς νόμους,  εἶτ'   ἀναγράψαι ἐν τῇ στοᾷ τούτους
[146]   πολὺ μᾶλλον τότ' ἦν ὄνειδος,  ὅτ'   ἐμοῦ φεύγοντος Κλεοφῶν αὐτὴν
[115]   ἄκριτον ἀποθανεῖν, καὶ πατήρ  ποτ'   αὐτοῦ Ἱππόνικος ἐξηγήσαιτο ταῦτα Ἀθηναίοις,
[7]   ἦν ἔτι πλέον τοῖς πεπονθόσιν.  Ὁπότ'   οὖν ἤδη πολλὰ τοιαῦτα γεγένηται,
[23]   λόγον ἀνοσιώτερον καὶ ἀπιστότερον οὐδένας  πώποτ'   ἐγὼ εἰπόντας οἶδα, οἳ τοῦτο
[146]   οἰκία οὖσα, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον  τότ'   ἦν ὄνειδος, ὅτ' ἐμοῦ φεύγοντος
[8]   γεγενημένα. δέ με ποιεῖ  μάλιστ'   ἀπορεῖν, ἐγὼ ὑμῖν ἐρῶ, ὅτι
[32]   τοὺς ἠσεβηκότας μὴ τιμωρεῖσθαι.  Ὥστ'   ἐγὼ ὑμῖν πολὺ μᾶλλον τῶν
[137]   τοὺς θεοὺς τοιαύτην γνώμην ἔχειν,  ὥστ'   εἰ ἐνόμιζον ὑπ' ἐμοῦ ἀδικεῖσθαι,
[122]   τοῦτο βδελυρίας ἦλθε καὶ παρανομίας  ὥστ'   ἔλεγε πρὸς τούτους ὡς εἰ
[1]   προθυμίαν τῶν ἐχθρῶν τῶν ἐμῶν,  ὥστ'   ἐμὲ κακῶς ποιεῖν ἐκ παντὸς
[149]   ποιῶν ὑμᾶς ὑφ' ὑμῶν τιμᾶσθαι.  Ὥστ'   ἐμοὶ μὲν πειθόμενοι οὐκ ἀποστερεῖσθε
[36]   Καὶ πόλις οὕτω διέκειτο,  ὥστ'   ἐπειδὴ τὴν βουλὴν εἰς τὸ
[64]   ὅτι πεποίηται. Ὡς οὖν ἦν  ταῦτ'   ἀληθῆ, τόν τε παῖδα τὸν
[69]   τῶν εἰς ἀλλήλους ὑποψιῶν. ~Καὶ  ταῦτ'   εἰ ἀληθῆ λέγω, ἄνδρες,
[118]   ἐναντίον τῶν φίλων ἔλεγον ὅτι  ταῦτ'   εἴη ἀνδρῶν ἀγαθῶν, ἐν τοῖς
[64]   ἔλαβον οἱ πρυτάνεις, ὅθεν ὁρμώμενοι  ταῦτ'   ἐποίουν ἐκεῖνοι. ~Ἐξελέγχοντες δὲ τὸ
[39]   ὅτι οὐκ ἦν. Ἰδὼν δὲ  ταῦτ'   ἔφη ἐπὶ Λαύρειον ἰέναι, καὶ
[76]   ἀγορὰν μὴ εἰσιέναι πρόσταξις ἦν.  Ταῦτ'   οὖν ἐψηφίσασθε ἐξαλεῖψαι πάντα τὰ
[4]   οἱ ἐχθροὶ ὡς ἄρα ἐγὼ  οὔτ'   ἂν ὑπομείναιμι οἰχήσομαί τε φεύγων,
[2]   οὐδεμιᾶς μοι ἀνάγκης οὔσης παραμεῖναι,  οὔτ'   ἐγγυητὰς καταστήσας οὔθ' ὑπὸ δεσμῶν
[114]   ἱκετηρίαν ὁμολογῆσαι. Ἀλλ' οὔτε ὑπήκουσα  οὔτ'   ἔθηκα. ~Ἐπειδὴ δ' ἔλεγε τῇ
[10]   περὶ αὐτῶν οὔτ' εἰ ψευδῆ  οὔτ'   εἰ ἀληθῆ ἐμήνυσαν· ταῦθ' ὑμᾶς
[10]   τοὺς μηνύσαντας ὑμῖν περὶ αὐτῶν  οὔτ'   εἰ ψευδῆ οὔτ' εἰ ἀληθῆ
[29]   περὶ τὼ θεὼ οὔτε μεῖζον  οὔτ'   ἔλαττον οὐδὲ ἕν. Ὅπερ ἐμοὶ
[10]   κατέστην, περὶ τῶν μυστηρίων ὡς  οὔτ'   ἐμοὶ ἠσέβηται οὐδὲν οὔτε μεμήνυται
[119]   δίκαιόν ἐστιν οὔτε χρήματα ἕτερα  οὔτ'   εὐτυχίαν ἀνδρὸς ἑλέσθαι, ὥστε καταφρονῆσαι
[102]   εἰ ὑπὸ μὲν τούτων διὰ  τοῦτ'   ἂν ἀπωλόμην, ὅτι εἰς τὴν
[140]   διαφορὰς πρὸς ἀλλήλους θέσθαι καλῶς,  τοῦτ'   εἰκότως ἤδη δοκεῖ ἀνδρῶν ἀγαθῶν
[56]   ἄνδρες, τοῦδε τοῦ ἀγῶνος  τοῦτ'   ἔστι μέγιστον, σωθέντι μὴ δοκεῖν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 18/01/2007