HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ANDOCIDE, Sur les mystères (discours complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ε  =  192 formes différentes pour 717 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[13]   ὑμεῖς θάνατον κατέγνωτε. Καί μοι  λαβὲ   καὶ ἀνάγνωθι αὐτῶν τὰ ὀνόματα.
[15]   μήνυσιν ᾤχοντο φεύγοντες. Καί μοι  λαβὲ   καὶ ἀνάγνωθι τὰ ὀνόματα αὐτῶν.
[124]   οὐδ' ἐνιαυτὸν τὴν μητέρα αὐτῆς  ἔλαβε,   καὶ συνῴκει πάντων σχετλιώτατος
[17]   ἠγωνίσατο ἐν ἑξακισχιλίοις Ἀθηναίων, καὶ  μετέλαβε   δικαστῶν τοσούτων οὐδὲ διακοσίας ψήφους
[90]   εὐθύνας, που σχολῇ τῶν  γε   ἄλλων πολιτῶν τινι ἠξιοῦτε μνησικακεῖν.
[136]   τούτοις ποιητέα ἦν, ὑμῖν δέ  γε   ἐναντίον τούτων· ὡς γὰρ πλείστους
[20]   τεθνάναι. Καὶ μὲν δὴ τοῦτό  γε   ἐπίστασθε πάντες, ὅτι ἐσώθην καὶ
[86]   χρῆσθαι μηδὲ περὶ ἑνός. ~Ἆρά  γε   ἔστιν ἐνταυθοῖ τι περιελείπετο περὶ
[68]   δι' ἐμέ, ὁμολογῶ· ἐσώθη δέ  γε   πατήρ, κηδεστής, ἀνεψιοὶ
[94]   ἀπ' Εὐκλείδου ἄρχοντος, ἐπεὶ ὥς  γε   οὐκ ἀπήγαγεν, οὐδ' αὐτὸς ἀντιλέγει.
[24]   ἐλέγχονται ψευδόμενοι, που τά  γε   πολλῷ φαυλότερα ῥᾳδίως ὑμῖν ἀποδείξω
[41]   ἐξιόντα, καὶ εἰπεῖν αὐτῷ ἆρά  γε   σὲ οἵδε περιμένουσι; Χρὴ μέντοι
[126]   Ἐγώ εἰμι οὗτος. Καὶ ἔστι  γε   σὸν τὸ παιδίον. Λαβόμενος τοῦ
[102]   σωθήσομαι; Πάντως δήπου· σχολῇ  γέ   τις ἄλλος ἀνθρώπων. ~Ἀλλὰ γάρ,
[95]   καθαρὸς τὰς χεῖρας ἔσται, κατά  γε   τὸν Σόλωνος νόμον; ~Καί μοι
[86]   ἔξεστι χρήσασθαι, που ἀγράφῳ  γε   ψηφίσματι παντάπασιν οὐ δεῖ
[37]   ἴδοι Καὶ περιτύχοι τῷ πράγματι,  ἔλεγε.   Καὶ τούτοις, ἄνδρες, δέομαι
[122]   βδελυρίας ἦλθε καὶ παρανομίας ὥστ'  ἔλεγε   πρὸς τούτους ὡς εἰ ἔτι
[115]   ὑπήκουσα οὔτ' ἔθηκα. ~Ἐπειδὴ δ'  ἔλεγε   τῇ βουλῇ Εὐκλῆς ὅτι οὐδεὶς
[133]   οἷοί εἰσιν· οἳ διὰ τοῦτο  ἔμοιγε   δοκοῦσι συλλεγῆναι ἐκεῖσε, ἵν' αὐτοῖς
[72]   ἄκυρόν ἐστιν, ἐγὼ ὑμᾶς διδάξω.  Καίτοιγε   τοιαύτην ἀπολογίαν περὶ αὐτοῦ ποιήσομαι,
[106]   τὴν πόλιν, δὲ δῆμος  ἔφευγε,   νικήσαντες μαχόμενοι τοὺς τυράννους ἐπὶ
[26]   τῷ βουλομένῳ ἐμὲ ἐλέγξαι ὅτι  ἔφυγέ   τις αὐτῶν δι' ἐμὲ
[35]   ἀναβάς με ἐλεγξάτω ὡς  ἔφυγέ   τις δι' ἐμὲ τούτων τῶν
[89]   ὅπως κύριον ἔσται; Οὐκ οἶμαι  ἔγωγε,   ἄνδρες. Σκοπεῖτε δὲ καὶ αὐτοί.
[129]   χρὴ τοὔνομα θέσθαι; ~Οἶμαι γὰρ  ἔγωγε   οὐδένα οὕτως ἀγαθὸν εἶναι λογίζεσθαι,
[101]   τῇ πατρίδι τῇ σεαυτοῦ; Οὐκ  ἔγωγε.   Τί δέ; Ἔτεμες τὴν χώραν,
[150]   τῶν εἰς ὑμᾶς. Ἀξιῶ δ'  ἔγωγε   τούτους οἵτινες ὑμῖν ἀρετῆς ἤδη
[8]   ἀκούσητε ἀπολογουμένου. ~Σκοπῶ μὲν οὖν  ἔγωγε,   ἄνδρες, πόθεν χρὴ ἄρξασθαι
[56]   πόλει, εἶτα καὶ ἡμῖν, εἶπον  δὲ   ἤκουσα Εὐφιλήτου προνοίᾳ μὲν
[48]   δὲ τῷ μὲν μήτηρ τῷ  δὲ   ἀδελφὴ τῷ δὲ γυνὴ καὶ
[129]   υἱός ἐστιν, ὥς φησι, τῆς  δὲ   ἀδελφός, τῆς δὲ θεῖος. Τίς
[66]   μὲν δείσαντες ᾤχοντο φεύγοντες· ὑμεῖς  δὲ   ἀκούσαντες ταῦτα Διοκλείδην μὲν τῷ
[7]   τῶν τοῦ κατηγόρου λόγων· εἰ  δὲ   ἀληθῆ ταῦτά ἐστιν ψευδῆ,
[65]   πείσαντας αὐτὸν λέγειν ταῦτα· εἶναι  δὲ   Ἀλκιβιάδην τὸν Φηγούσιον καὶ Ἀμίαντον
[12]   ἐὰν μὴ τἀληθῆ λέγω. ~Ἀντιλέγοντος  δὲ   Ἀλκιβιάδου πολλὰ καὶ ἐξάρνου ὄντος
[79]   κατεγνώσθη, ~σφαγεῦσιν τυράννοις τὰ  δὲ   ἄλλα πάντα ἐξαλεῖψαι τοὺς πράκτορας
[147]   κατὰ θάλατταν ὑμῖν ἀπέδειξαν, πλείστας  δὲ   ἄλλας ἀρχὰς ἄρξαντες καὶ χρήματα
[13]   μὲν συνελήφθη καὶ ἀπέθανεν, οἱ  δὲ   ἄλλοι φεύγοντες ᾤχοντο, καὶ αὐτῶν
[132]   μυῶν μὲν Δελφόν, ἔτι  δὲ   ἄλλους ξένους ἐμαυτοῦ, καὶ εἰσιὼν
[38]   πέντε καὶ δέκα ἄνδρας, τοὺς  δὲ   ἀνὰ εἴκοσιν· ὁρῶν δὲ αὐτῶν
[49]   λέγειν οὐδέ σε λυπεῖν, νῦν  δὲ   ἀναγκάζομαι διὰ τὴν παροῦσαν ἡμῖν
[89]   δοκιμάσαι μὲν τοὺς νόμους, δοκιμάσαντας  δὲ   ἀναγράψαι, ἀγράφῳ δὲ νόμῳ τὰς
[116]   ἵνα καὶ ἡμεῖς ἀκούσωμεν. Ἐπειδὴ  δὲ   ἀνεγνώσθη στήλη κἀκεῖνος οὐκ
[38]   στρατηγός ἐστιν χαλκοῦς. Ὁρᾶν  δὲ   ἀνθρώπους τὸν μὲν ἀριθμὸν μάλιστα
[105]   γράφεσθαι, τοὺς δὲ ἐνδεικνύναι, τοὺς  δὲ   ἀπάγειν. Οὕτως οὖν ἔχει,
[67]   δεθῆναι καὶ μέλλειν ἀπολεῖσθαι. Τότε  δὲ   ἀπέγραψα τέτταρας ἄνδρας, Παναίτιον, Διάκριτον,
[68]   ἐσχάτους κινδύνους καταστήσας ἐξηλέγχθη, ὑμεῖς  δὲ   ἀπηλλάγητε μεγάλων φόβων καὶ τῶν
[35]   ἥκουσι καὶ εἰσὶν ἐνθάδε, τῶν  δὲ   ἀποθανόντων εἰσὶ πολλοὶ προσήκοντες· ὧν
[97]   τῆς θεοῦ τὸ ἐπιδέκατον· ~ὁ  δὲ   ἀποκτείνας τὸν ταῦτα ποιήσαντα καὶ
[149]   εἶναι καὶ βουλόμενοι δυνήσονται, τούτους  δὲ   ἀπόλλυτε. Μὴ δῆτα. Ἔπειτα καὶ
[105]   ὅρκοις οὓς ὠμόσατε ἀλλήλοις, οἱ  δὲ   ἀποπειρώμενοι τῆς ὑμετέρας γνώμης, εἰ
[55]   καὶ ἔφυγον ταῦτα ποιήσαντες, ἴσασι  δὲ   ἄριστα εἴτε ψεύδομαι εἴτε ἀληθῆ
[132]   πόλει τῶν ἱερῶν χρημάτων. Νῦν  δὲ   ἀσεβῶ καὶ ἀδικῶ εἰσιὼν εἰς
[73]   εἶπε τὴν γνώμην Πατροκλείδης. Οἱ  δὲ   ἄτιμοι τίνες ἦσαν, καὶ τίνα
[93]   ἀντὶ μὲν φυγάδος πολίτης, ἀντὶ  δὲ   ἀτίμου συκοφάντης, ὅτι τοῖς νόμοις
[7]   παρὰ τῶν κατηγορουμένων· οἱ  δὲ   αὖ, μαρτυρήσαντες τὰ ψευδῆ ἀδίκως
[55]   ψεύδομαι εἴτε ἀληθῆ λέγω, ἔξεστι  δὲ   αὐτοῖς ἐλέγχειν με ἐν τῷ
[41]   μὴ ἀπωθεῖσθαι τοιούτους φίλους. Εἰπόντα  δὲ   αὐτὸν ταῦτα οἴχεσθαι. Καὶ τούτῳ
[42]   δοῦναί τε καὶ δέξασθαι. ~Ἀποκρίνασθαι  δὲ   αὐτὸς πρὸς ταῦτα ὅτι βουλεύσοιτο·
[38]   καταβαίνοντας εἰς τὴν ὀρχήστραν· δείσας  δὲ   αὐτούς, εἰσελθὼν ὑπὸ τὴν σκιὰν
[58]   γὰρ ψευσάμενος ἔδησεν αὐτούς, σωτηρία  δὲ   αὐτῶν ἄλλη οὐδεμία ἦν
[38]   τοὺς δὲ ἀνὰ εἴκοσιν· ὁρῶν  δὲ   αὐτῶν πρὸς τὴν σελήνην τὰ
[139]   τοσούτων κινδύνων ἔσῳζόν με, σφῶν  δὲ   αὐτῶν προὐστήσαντο τιμωρὸν γενέσθαι Κηφίσιον
[22]   εἰς Θημακὸν ὡς Φερεκλέα· ἐκέλευε  δὲ   βασανίσαι τὰ ἀνδράποδα, καὶ μὴ
[48]   δὲ γυνὴ καὶ παῖδες, ἦν  δὲ   βοὴ καὶ οἶκτος κλαόντων καὶ
[17]   μέν, καθεύδειν δὲ ἐγκεκαλυμμένον. Σπεύσιππος  δὲ   βουλεύων παραδίδωσιν αὐτοὺς τῷ δικαστηρίῳ.
[90]   πολιτῶν τινι ἠξιοῦτε μνησικακεῖν.  δὲ   βουλὴ αὖ ἀεὶ βουλεύουσα
[45]   ἐν οἷσπερ οὓς ἠγγυήσαντο. ~Ἡ  δὲ   βουλὴ ἐξελθοῦσα ἐν ἀπορρήτῳ συνέλαβεν
[45]   ἥκειν εἰς τὸ Ἀνάκειον, τὴν  δὲ   βουλὴν εἰς ἀκρόπολιν ἰέναι κἀκεῖ
[82]   καὶ τοῖς Δράκοντος θεσμοῖς. ~Ἐπειδὴ  δὲ   βουλήν τε ἀπεκληρώσατε νομοθέτας τε
[136]   δικασταί, τούτοις ποιητέα ἦν, ὑμῖν  δέ   γε ἐναντίον τούτων· ὡς γὰρ
[68]   ἔφυγον δι' ἐμέ, ὁμολογῶ· ἐσώθη  δέ   γε πατήρ, κηδεστής,
[67]   ἂν ὑπὸ πάντων ἐλεηθείην, τῶν  δὲ   γενομένων ἕνεκα εἰκότως ἀνὴρ ἄριστος
[48]   μήτηρ τῷ δὲ ἀδελφὴ τῷ  δὲ   γυνὴ καὶ παῖδες, ἦν δὲ
[66]   τῷ δικαστηρίῳ παραδόντες ἀπεκτείνατε, τοὺς  δὲ   δεδεμένους καὶ μέλλοντας ἀπολεῖσθαι ἐλύσατε,
[55]   λόγῳ· ἐγὼ γὰρ ἐφίημι· ὑμᾶς  δὲ   δεῖ μαθεῖν τὰ γενόμενα. ~Ἐμοὶ
[106]   μὲν εἶχον τὴν πόλιν,  δὲ   δῆμος ἔφευγε, νικήσαντες μαχόμενοι τοὺς
[88]   συμβολαίων αἱ πράξεις εἶεν· τῶν  δὲ   δημοσίων ὁπόσοις γραφαί εἰσιν
[59]   κακῶν τῶν μεγίστων ἀπήλλαττον. Φυγάδες  δὲ   δι' ἐμὲ τέτταρες ἄνδρες ἐγίγνοντο,
[9]   λεγόμενα μήτε ῥήματα θηρεύειν, ἀκροασαμένους  δὲ   διὰ τέλους τῆς ἀπολογίας τότε
[119]   διὰ τὰ χρήματα· νῦν  δὲ   διὰ τὴν ἡμετέραν ἀρετὴν τάδε
[87]   μοι ἀνάγνωθι τοῦτον. Νόμος τὰς  δὲ   δίκας καὶ τὰς διαίτας κυρίας
[117]   Σικελίᾳ ἄπαις ἀρρένων παίδων, θυγατέρας  δὲ   δύο καταλιπών, αἳ ἐγίγνοντο εἴς
[17]   τὸν ἐμὸν παρεῖναι μέν, καθεύδειν  δὲ   ἐγκεκαλυμμένον. Σπεύσιππος δὲ βουλεύων παραδίδωσιν
[61]   τὴν βουλὴν γενέσθαι Εὐφίλητος, ἀντεῖπον  δὲ   ἐγώ, καὶ τότε μὲν οὐ
[119]   μὲν οὖν σὺ ἐπιδικάζου, τῆς  δὲ   ἐγώ. ~Ὡμολόγησέ μοι, ἄνδρες.
[48]   τοῖς τετταράκοντα ἀνδράσιν ἀπέγραψεν. ~Ἐπειδὴ  δὲ   ἐδεδέμεθα πάντες ἐν τῷ αὐτῷ
[106]   καὶ ἀπιέναι ὡς τάχιστα. ~Ἵνα  δὲ   εἰδῆτε, ἄνδρες, ὅτι τὰ
[144]   τοῖν χεροῖν τοῖν ἐμαυτοῦ Ἔτι  δὲ   εἰδότα μὲν οἷόν ἐστι πόλεως
[40]   τῶν ἀνδρῶν τὸ ἔργον. ~Ἥκων  δὲ   εἰς ἄστυ ζητητάς τε ἤδη
[50]   μέν σε οὐδὲν πώποτε, προθυμότατος  δὲ   εἰς σὲ καὶ τὰ σὰ
[50]   καὶ ἀναγκαίους τοσούτους ὄντας, ἔτι  δὲ   ἐμέ, ὃς ἐν ἅπαντι τῷ
[53]   βέβαιος ἦν σωτηρία, τοῖς  δὲ   ἐμοῖς οἰκείοις φανερὸς ὄλεθρος,
[117]   τῆς μητρὸς τῆς ἐμῆς· ἀπέθανε  δὲ   ἐν Σικελίᾳ ἄπαις ἀρρένων παίδων,
[105]   ἀδεῶς συκοφαντεῖν καὶ γράφεσθαι, τοὺς  δὲ   ἐνδεικνύναι, τοὺς δὲ ἀπάγειν. Οὕτως
[76]   ~Ἑτέροις οὐκ ἦν γράψασθαι, τοῖς  δὲ   ἐνδεῖξαι, τοῖς δὲ μὴ ἀναπλεῦσαι
[134]   καὶ ὀλίγου πραθείσης μετασχεῖν. ~Κερδήναντες  δὲ   ἓξ τάλαντα, γνόντες τὸ πρᾶγμα
[15]   ὃς ᾤχετο Μέγαράδε ὑπεξελθών, ἐκεῖθεν  δὲ   ἐπαγγέλλεται τῇ βουλῇ, εἴ οἱ
[52]   Εὐφιλήτου αὐτοῦ τοῦ ποιήσαντος; ~Ἔτι  δὲ   ἐπὶ τούτοις καὶ τόδε ἐνεθυμήθην,
[81]   ταῦτα εἵλεσθε ἄνδρας εἴκοσι· τούτους  δὲ   ἐπιμελεῖσθαι τῆς πόλεως, ἕως ἂν
[101]   τῇ σεαυτοῦ; Οὐκ ἔγωγε. Τί  δέ;   Ἔτεμες τὴν χώραν, καὶ ἐλῄσω
[40]   μήνυτρα κεκηρυγμένα ἑκατὸν μνᾶς. Ἰδὼν  δὲ   Εὔφημον τὸν Καλλίου τοῦ Τηλοκλέους
[25]   μυστηρίων αὗται ἐγένοντο τέτταρες· οἳ  δὲ   ἔφυγον καθ' ἑκάστην μήνυσιν, ἀνέγνων
[69]   γενόμενα λέγοιεν εἰς τούτους. Οὑτωσὶ  δὲ   ἔχει, ἄνδρες· μέχρι τούτου
[12]   Ἀνδρόμαχος αὐτῷ ὄνομα ἦν. Ἐπεὶ  δὲ   ἐψηφίσαντο αὐτῷ τὴν ἄδειαν, ἔλεγεν
[41]   μου ἀπώλλυε, συνειδότα ἀποφαίνων. Εἰπεῖν  δὲ   ἡμᾶς ὅτι δεδογμένον ἡμῖν εἴη
[130]   Ἑλλήνων καὶ ηὐδαιμόνει μάλιστα, Ἱππόνικος  δὲ   ἦν πλουσιώτατος τῶν Ἑλλήνων, τότε
[107]   τῇ πόλει ἐάσαντες ἠτίμωσαν. ~Ὕστερον  δὲ   ἡνίκα βασιλεὺς ἐπεστράτευσεν ἐπὶ τὴν
[52]   καὶ αὐτῶν θάνατος κατέγνωστο, τέτταρες  δὲ   ἦσαν ὑπόλοιποι οἳ οὐκ ἐμηνύθησαν
[18]   μὲν ἀδελφιδοῦς ἐστιν Αὐτοκράτωρ, τοῦ  δὲ   θεῖος Ἀκουμενός· οἷς προσήκει μισεῖν
[129]   φησι, τῆς δὲ ἀδελφός, τῆς  δὲ   θεῖος. Τίς ἂν εἴη οὗτος;
[89]   Οὐκ οἶμαι ἔγωγε, ἄνδρες. Σκοπεῖτε  δὲ   καὶ αὐτοί. ~Φέρε δὴ τοίνυν,
[16]   ἐγένετο. γυνὴ Ἀλκμεωνίδου, γενομένη  δὲ   καὶ Δάμωνος Ἀγαρίστη ὄνομα αὐτῇ
[12]   τὰ γιγνόμενα καὶ ἄλλους, παρεῖναι  δὲ   καὶ δούλους, ἑαυτόν τε καὶ
[135]   χρημάτων οὔθ' ἡμᾶς ἐάσει, φυλάξει  δὲ   καὶ ἐμποδὼν ἔσται διανείμασθαι τὰ
[84]   δημόται εἵλοντο, ἐπειδὰν ὀμωμόκωσιν ἐξεῖναι  δὲ   καὶ ἰδιώτῃ τῷ βουλομένῳ, εἰσιόντι
[17]   πατέρα ἐγὼ ἦν μάλιστα, εἶτα  δὲ   καὶ οἱ ἄλλοι συγγενεῖς. ~Καί
[150]   ἐμοῦ. Δεῦρο Ἄνυτε, Κέφαλε, ἔτι  δὲ   καὶ οἱ φυλέται οἱ ἡἡρημένοι
[12]   αὐτοὺς εἶναι τοὺς ποιοῦντας, συμπαρεῖναι  δὲ   καὶ ὁρᾶν τὰ γιγνόμενα καὶ
[10]   καὶ εὐορκότατον νομίζητε εἶναι. ~Ὥσπερ  δὲ   καὶ προεῖπον ὑμῖν, ἄνδρες,
[48]   Χαρμίδης, ὢν μὲν ἀνεψιός, ἡλικιώτης  δὲ   καὶ συνεκτραφεὶς ἐν τῇ οἰκίᾳ
[7]   ἐμοὶ τοῖς κατηγόροις. ~Ἔτι  δὲ   καὶ τόδε ἐνθυμητέον, ὅτι πολλοὶ
[83]   καὶ μέτροις καὶ σταθμοῖς, χρῆσθαι  δὲ   καὶ τοῖς Δράκοντος θεσμοῖς, οἷσπερ
[43]   ὄντας καὶ καθημένους ἔνδον, εἶτα  δὲ   καὶ τοὺς ἄλλους. Ἀναστὰς δὲ
[56]   μὴ δοκεῖν κακῷ εἶναι, εἶτα  δὲ   καὶ τοὺς ἄλλους ἅπαντας μαθεῖν
[72]   οὔτε ἠσέβηται οὔτε ὡμολόγηται. ~Ὡς  δὲ   καὶ τοῦτο τὸ ψήφισμα λέλυται
[2]   μάλιστα μὲν τῷ δικαίῳ, ἔπειτα  δὲ   καὶ ὑμῖν, γνώσεσθαι τὰ δίκαια
[146]   καιρῷ τι ὑμῖν γίγνηται. ~Ἔχει  δὲ   καὶ ὑμῖν, ἄνδρες, οὕτως·
[18]   κάλει Καλλίαν καὶ Στέφανον κάλει  δὲ   καὶ Φίλιππον καὶ Ἀλέξιππον· οὗτοι
[144]   πολλὴν καὶ ἀπορίαν κατέστην, ἔπειτα  δὲ   καινὸν βίον ἠργασάμην ἐκ τοῦ
[117]   ἂν αὐτὸ βούλοισθε πυθέσθαι  δὲ   Καλλίας τί βουλόμενος ἐτίθη τὴν
[139]   τοὺς τοιούτους κινδύνους ἀνθρωπίνους, τοὺς  δὲ   κατὰ θάλατταν θείους. Εἴπερ οὖν
[91]   μνησικακήσω, οὐδὲ ἄλλῳ πείσομαι, ψηφιοῦμαι  δὲ   κατὰ τοὺς κειμένους νόμους.
[86]   τοῖς μὲν κατὰ νόμους, τοῖς  δὲ   κατὰ ψηφίσματα τὰ πρότερον γενόμενα,
[41]   τῶν ἐκ τοῦ δημοσίου, ἐὰν  δὲ   κατάσχωμεν ἡμεῖς βουλόμεθα, ἕνα
[103]   μου κατὰ νόμον κείμενον, τὴν  δὲ   κατηγορίαν κατὰ τὸ ψήφισμα τὸ
[71]   τὸν νόμον τὸν κείμενον, τὴν  δὲ   κατηγορίαν ποιεῖται κατὰ ψήφισμα πρότερον
[42]   πρὸς ταῦτα ὅτι βουλεύσοιτο· ἡμᾶς  δὲ   κελεύειν αὐτὸν ἥκειν εἰς Καλλίου
[122]   παύσασθαί με κακῶς ποιῶν, ἀπαλλάξαι  δὲ   Κηφίσιον, δίκην δ' ἐν τοῖς
[38]   ἀνδράποδόν οἱ ἐπὶ Λαυρείῳ, δεῖν  δὲ   κομίσασθαι ἀποφοράν. Ἀναστὰς δὲ πρῲ
[102]   καὶ ἑτέρους ἀπέκτειναν, ἐν ὑμῖν  δὲ   κρινόμενος, οὓς οὐδὲν κακὸν πεποίηκα,
[38]   μὲν ἀριθμὸν μάλιστα τριακοσίους, ἑστάναι  δὲ   κύκλῳ ἀνὰ πέντε καὶ δέκα
[84]   τοῖς κειμένοις νόμοις χρῶνται. Τοὺς  δὲ   κυρουμένους τῶν νόμων ἀναγράφειν εἰς
[85]   κατὰ τὸ ψήφισμα τουτί, τοὺς  δὲ   κυρωθέντας ἀνέγραψαν εἰς τὴν στοάν.
[66]   καὶ τοὺς φεύγοντας κατεδέξασθε, αὐτοὶ  δὲ   λαβόντες τὰ ὅπλα ἀπῇτε, πολλῶν
[22]   δὲ μὴ θέλοντας ἀναγκάζειν. Ταῦτα  δὲ   λέγοντος τοῦ πατρὸς τοῦ ἐμοῦ,
[136]   ἂν τοιούσδε οἷόσπερ ἐγώ, τούτους  δὲ   μάλιστα ἀπολωλέναι, εἰ δὲ μή,
[18]   μὲν τὸν ἐξελάσαντα ἐκείνους, εἰδέναι  δὲ   μάλιστα δι' ὅντινα ἔφυγον. Βλέπετε
[2]   οὔθ' ὑπὸ δεσμῶν ἀναγκασθείς, πιστεύσας  δὲ   μάλιστα μὲν τῷ δικαίῳ, ἔπειτα
[8]   ὑμᾶς διδάξω τὰ γεγενημένα.  δέ   με ποιεῖ μάλιστ' ἀπορεῖν, ἐγὼ
[106]   τῶν δὲ φυγὴν κατέγνωσαν, τοὺς  δὲ   μένειν ἐν τῇ πόλει ἐάσαντες
[6]   ὄντες, τὴν κατηγορίαν ἐποιήσαντο· ἐγὼ  δὲ   μετὰ δέους καὶ κινδύνου καὶ
[114]   ἔθηκα μὲν τὴν ἱκετηρίαν, ὑπήκουσα  δὲ   μή, ἄλλο τι αὐτὸς
[76]   γράψασθαι, τοῖς δὲ ἐνδεῖξαι, τοῖς  δὲ   μὴ ἀναπλεῦσαι εἰς Ἑλλήσποντον, ἄλλοις
[39]   τῶν ἀνδρῶν τούτων εἶναι, ὅντινα  δὲ   μὴ βούλοιτο, λέγειν ὅτι οὐκ
[73]   ἐπὶ τῆς ἐνάτης πρυτανείας, εἰ  δὲ   μή, διπλάσιον ὀφείλειν καὶ τὰ
[121]   ἐπιδικάζεσθαι, ἔχε τύχῃ ἀγαθῇ, ~εἰ  δὲ   μή, ἐγὼ ἐπιδικάσομαι. Γνοὺς ταῦτα
[136]   τούτους δὲ μάλιστα ἀπολωλέναι, εἰ  δὲ   μή, εἶναι τοὺς μὴ ἐπιτρέψοντας
[79]   ἐξεῖναι μηδὲ μνησικακῆσαι μηδέποτε· εἰ  δὲ   μή, ἔνοχον εἶναι τὸν παραβαίνοντα
[22]   παραδιδόντας μὴ ἐθέλειν ἐλέγχειν, τοὺς  δὲ   μὴ θέλοντας ἀναγκάζειν. Ταῦτα δὲ
[63]   ἐπιτηδείους ὥσπερ καὶ πρότερον· εἰ  δὲ   μή, χαλεπώτεροί σοι ἡμεῖς ἐχθροὶ
[11]   ὢν ἐρεῖ τὰ μυστήρια· εἰ  δὲ   μή, χρῆσθέ μοι τι
[87]   χρῆσθαι μηδὲ περὶ ἑνός. Ψήφισμα  δὲ   μηδὲν μήτε βουλῆς μήτε δήμου
[89]   χρῆσθαι μηδὲ περὶ ἑνός, ψήφισμα  δὲ   μήτε βουλῆς μήτε δήμου κυριώτερον
[69]   εἰδότες διδάσκετε τοὺς ἄλλους. Σὺ  δέ   μοι αὐτοὺς κάλει τοὺς λυθέντας
[113]   μὲν ἀληθῆ λέγω, μεμαρτύρηται· πολὺ  δέ   μοι δοκεῖ τὸ ἐναντίον εἶναι
[63]   πεποιηκὼς δὲ οὐκ εἴην. Προσελθόντες  δέ   μοι τῇ ὑστεραίᾳ Μέλητος καὶ
[46]   καὶ τοὺς ἄλλους διδάσκετε· εἶτα  δέ   μοι τοὺς πρυτάνεις κάλει τοὺς
[110]   τε καὶ ὁμονοεῖν ἀλλήλοις. ~Κατηγόρησαν  δέ   μου καὶ περὶ τῆς ἱκετηρίας,
[137]   κολάσειν τοὺς ἀδικοῦντας αὐτῶν. ~Κατηγόρησαν  δέ   μου καὶ περὶ τῶν ναυκληριῶν
[89]   αὐτὸν ἐπὶ πᾶσιν Ἀθηναίοις, τοῖς  δὲ   νόμοις τοῖς κειμένοις χρῆσθαι ἀπ'
[87]   δημοκρατουμένῃ τῇ πόλει ἐγένοντο. Τοῖς  δὲ   νόμοις χρῆσθαι ἀπ' Εὐκλείδου ἄρχοντος.
[116]   οὐχ ὅσιον σοι ἐξηγεῖσθαι· ἔπειτα  δὲ   νόμον πάτριον λέγεις, δὲ
[95]   ἐβούλευεν ἐπὶ τῶν τριάκοντα·  δὲ   νόμος τί κελεύει, ὃς ἐν
[89]   νόμους, δοκιμάσαντας δὲ ἀναγράψαι, ἀγράφῳ  δὲ   νόμῳ τὰς ἀρχὰς μὴ χρῆσθαι
[87]   ἀνάγνωθι τοὺς νόμους. ~ΝΟΜΟΙΑ. Γράφῳ  δὲ   νόμῳ τὰς ἀρχὰς μὴ χρῆσθαι
[85]   μοι ἀνάγνωθι τὸν νόμον. Νόμοσἀγράφῳ  δὲ   νόμῳ τὰς ἀρχὰς μὴ χρῆσθαι
[104]   αὐτῶν ἕκαστον εἰς ἀγῶνα. Ἥκουσι  δὲ   νυνὶ ἀκροασόμενοι ἀμφότεροι, ~οὐ τὴν
[30]   δεινὴ παρὰ τοῖς εἰδόσιν· ἐμοὶ  δὲ   ἔλεγχος ἥδιστος, ἐν οἷς
[19]   ὑμῖν οἱ μάρτυρες μεμαρτυρήκασιν·  δὲ   οἱ κατήγοροι ἐτόλμησαν εἰπεῖν, ἀναμνήσθητε.
[127]   μὲν Καλλιάδης μὴ εἰσδέξασθαι, ἐψηφίσαντο  δὲ   οἱ Κήρυκες κατὰ τὸν νόμον
[126]   ἐξ αὐτοῦ τὸ παιδίον. ~Λαβόντες  δὲ   οἱ προσήκοντες τῇ γυναικὶ τὸ
[144]   πόλεως τοιαύτης πολίτην εἶναι, εἰδότα  δὲ   οἷόν ἐστι ξένον εἶναι καὶ
[144]   ἐν τῇ τῶν πλησίον, ἐπιστάμενον  δὲ   οἷον τὸ σωφρονεῖν καὶ ὀρθῶς
[49]   οἱ μὲν αὐτῶν τεθνᾶσιν, οἱ  δὲ   οἴχονται φεύγοντες, ~σφῶν αὐτῶν καταγνόντες
[98]   Ἀθηναίων, λύω καὶ ἀφίημι. Ταῦτα  δὲ   ὀμοσάντων Ἀθηναῖοι πάντες καθ' ἱερῶν
[149]   ποιεῖσθαι δι' ἀπορίαν ἀνδρῶν, τοὺς  δὲ   ὄντας πολίτας ὁμολογουμένως, οἷς προσήκει
[98]   καὶ τοὺς ἀπογόνους αὐτῶν. Ὁπόσοι  δὲ   ὅρκοι ὀμώμονται Ἀθήνησιν ἐν
[97]   ἀποκτενεῖν τὸν ταῦτα ποιήσαντα.  δὲ   ὅρκος ἔστω ὅδε· κτενῶ καὶ
[115]   Ἱππόνικος ἐξηγήσαιτο ταῦτα Ἀθηναίοις, ἀκούσειε  δὲ   ὅτι ἐγὼ θείην τὴν ἱκετηρίαν.
[112]   καὶ οὗτος ἡμᾶς ἑώρα. Ἐπειδὴ  δὲ   οὐδεὶς ὑπήκουεν καὶ ᾤχετο εἰσιὼν
[32]   ἀποκτείνατέ με· οὐ παραιτοῦμαι· εἰ  δὲ   οὐδὲν ἡμάρτηταί μοι, ~καὶ τοῦτο
[63]   εἰδείην μὲν τὸ πρᾶγμα, πεποιηκὼς  δὲ   οὐκ εἴην. Προσελθόντες δέ μοι
[64]   πρᾶγμα Εὐφίλητον πονηρὸν εἶναι, ἐκείνοις  δὲ   οὐκ ἐμὲ δεινὸν εἶναι, ὅτι
[103]   δὲ οὓς φεύγοντας κατηγάγετε, τοῦτο  δὲ   οὓς ἀτίμους ὄντας ἐπιτίμους ἐποιήσατε·
[103]   διηλλάγητε καὶ ὅρκους ὠμόσατε, τοῦτο  δὲ   οὓς φεύγοντας κατηγάγετε, τοῦτο δὲ
[34]   Δυοῖν δέοντας εἴκοσιν ἄνδρας. Ἐπειδὴ  δὲ   οὗτοι ἀπεγράφησαν, οἱ μὲν αὐτῶν
[118]   οὐδὲ δυοῖν ταλάντοιν κατέλιπε, τὰ  δὲ   ὀφειλόμενα πλέον ἦν πέντε
[38]   ψευσθεὶς τῆς ὥρας βαδίζειν· εἶναι  δὲ   πανσέληνον. Ἐπεὶ δὲ παρὰ τὸ
[60]   οἱ φεύγοντες μᾶλλον ἔφευγον. ~Ταῦτα  δὲ   πάντα σκοπῶν ηὕρισκον, ἄνδρες,
[38]   βαδίζειν· εἶναι δὲ πανσέληνον. Ἐπεὶ  δὲ   παρὰ τὸ προπύλαιον τοῦ Διονύσου
[84]   ἐν τῷδε τῷ μηνί. ~Τοὺς  δὲ   παραδιδομένους νόμους δοκιμασάτω πρότερον
[112]   καταθείη, καὶ οὐδεὶς ὑπήκουεν. Ἡμεῖς  δὲ   παρέσταμεν, καὶ οὗτος ἡμᾶς ἑώρα.
[147]   οὔτε ὑμῖν εἰς ἡμᾶς, οἰκία  δὲ   πασῶν ἀρχαιοτάτη καὶ κοινοτάτη ἀεὶ
[41]   δὴ κόπτειν τὴν θύραν· τὸν  δὲ   πατέρα τὸν ἐμὸν τυχεῖν ἐξιόντα,
[43]   δὲ καὶ τοὺς ἄλλους. Ἀναστὰς  δὲ   Πείσανδρος ἔφη χρῆναι λύειν τὸ
[17]   διακοσίας ψήφους Σπεύσιππος.  δὲ   πείσας καὶ δεόμενος μεῖναι τὸν
[121]   ἀποκτενῶν ἄκριτον ἐξελῶν, αὐτὸς  δὲ   πείσας Λέαγρον χρήμασι συνοικήσων τῇ
[19]   Λυδὸς ἦν Φερεκλέους,  δὲ   πείσας ὑπομεῖναι καὶ μὴ οἴχεσθαι
[45]   πρυτάνεις ἐν τῇ θόλῳ. Βοιωτοὶ  δὲ   πεπυσμένοι τὰ πράγματα ἐπὶ τοῖς
[8]   ἄν με πρῶτον ἀπολογεῖσθαι· ἅμα  δὲ   περὶ πάντων εἰπεῖν ἀδύνατον. Κράτιστον
[3]   περὶ σφῶν αὐτῶν ἔγνωσαν· ὁπόσοι  δὲ   πιστεύσαντες μηδὲν ἀδικεῖν ὑπέμειναν, δίκαιοί
[4]   ἔχειν πάντα τὰ ἐπιτήδεια, ἔστι  δὲ   πλεύσαντι εἰς Κύπρον, ὅθεν περ
[60]   τὴν δὲ πόλιν ἐξηπάτα, ταῦτα  δὲ   ποιῶν μέγιστος εὐεργέτης ἐδόκει εἶναι
[138]   ταφῆς τὸ σῶμα ἀξιωθῆναι; Ἔτι  δὲ   πολέμου γενομένου καὶ τριήρων ἀεὶ
[51]   Ἀθηναίων μέλλοντας ἀδίκως ἀπολεῖσθαι, τὴν  δὲ   πόλιν ἐν κακοῖς οὖσαν τοῖς
[60]   ἡμᾶς μὲν ἀπώλλυεν ἀδίκως, τὴν  δὲ   πόλιν ἐξηπάτα, ταῦτα δὲ ποιῶν
[118]   τε ἐμὲ καὶ Λέαγρον. ~Τὰ  δὲ   πράγματα τὰ οἴκοι πονηρῶς εἶχε·
[25]   καὶ οἱ μάρτυρες μεμαρτυρήκασιν. Ἔτι  δὲ   πρὸς τούτοις ἐγὼ πιστότητος ὑμῶν
[45]   ἀκρόπολιν ἰέναι κἀκεῖ καθεύδειν, τοὺς  δὲ   πρυτάνεις ἐν τῇ θόλῳ. Βοιωτοὶ
[111]   τελετήν, ὥσπερ ἔθος ἐστίν· οἱ  δὲ   πρυτάνεις προσάξειν ἔφασαν αὐτὸν πρὸς
[38]   δεῖν δὲ κομίσασθαι ἀποφοράν. Ἀναστὰς  δὲ   πρῲ ψευσθεὶς τῆς ὥρας βαδίζειν·
[11]   ἤδη ἐξώρμει Λαμάχου· ἀναστὰς  δὲ   Πυθόνικος ἐν τῷ δήμῳ εἶπεν
[116]   δὲ νόμον πάτριον λέγεις,  δὲ   στήλη παρ' ἕστηκας χιλίας
[104]   γὰρ πολλοὶ μὲν ἐχθροὶ πολλοὶ  δὲ   συκοφάνται, οἳ καταστήσουσιν αὐτῶν ἕκαστον
[34]   μὲν αὐτῶν φεύγοντες ὤχοντο, οἱ  δὲ   συλληφθέντες ἀπέθανον Κατὰ τὴν Τεύκρου
[124]   Γαμεῖ μὲν Ἰσχομάχου θυγατέρα· ταύτῃ  δὲ   συνοικήσας οὐδ' ἐνιαυτὸν τὴν μητέρα
[128]   μήτηρ τὴν θυγατέρα· ταύτῃ  δὲ   συνοικῶν βούλεται τὴν Ἐπιλύκου θυγατέρα
[30]   μὲν ἀπολέσθαι, ὅτι ἠσέβησαν, ἐμὲ  δὲ   σῴζεσθαι, ὅτι οὐδὲν ἡμάρτηκα.
[54]   ὅπως ἐκεῖνοι μὲν ἀπόλοιντο, ἐγὼ  δὲ   σωθείην ἐλογοποίουν οἱ ἐχθροὶ
[43]   αὐτῷ, ἄνδρες, τοιαύτη· ἀπογράφει  δὲ   τὰ ὀνόματα τῶν ἀνδρῶν ὧν
[59]   ἦν ἐμοῦ μὴ εἰπόντος· εἰπὼν  δὲ   τὰ ὄντα αὐτός τε ἐσῳζόμην
[20]   τις, εἶναι τὴν ἄδειαν, εἰ  δὲ   τὰ ψευδῆ, τεθνάναι. Καὶ μὲν
[132]   εἰς Ἰσθμὸν καὶ Ὀλυμπίαζε, εἶτα  δὲ   ταμίαν ἐν πόλει τῶν ἱερῶν
[140]   ἐλάττους καὶ ἡμῖν· τὸ  δὲ   τὰς γενομένας διαφορὰς πρὸς ἀλλήλους
[39]   λέγειν ὅτι οὐκ ἦν. Ἰδὼν  δὲ   ταῦτ' ἔφη ἐπὶ Λαύρειον ἰέναι,
[36]   ἀνδρῶν ὡς ἀπέθανεν. ~Ἐπειδὴ  δὲ   ταῦτα ἐγένετο, Πείσανδρος καὶ Χαρικλῆς,
[107]   καὶ τοὺς κινδύνους ποιήσασθαι. Πράξαντες  δὲ   ταῦτα, καὶ δόντες ἀλλήλοις πίστεις
[44]   βουλὴ ὡς εὖ λέγει. ~Ἀκούσαντες  δὲ   ταῦτα Μαντίθεος καὶ Ἀψεφίων ἐπὶ
[79]   καὶ τὰς ἄλλας ἀρχάς. Ποιεῖν  δὲ   ταῦτα τριῶν ἡμερῶν, ἐπειδὰν δόξῃ
[84]   ἔχῃ περὶ τῶν νόμων. Ἐπειδὰν  δὲ   τεθῶσιν οἱ νόμοι, ἐπιμελείσθω
[28]   ἐψηφίσαντο πρώτῳ μὲν Ἀνδρομάχῳ, δευτέρῳ  δὲ   Τεύκρῳ, καὶ ἔλαβον Παναθηναίων τῷ
[114]   ἀπώλλυον τιθεὶς τὴν ἱκετηρίαν, ἐσῳζόμην  δὲ   τῇ τύχῃ διὰ τὸ μὴ
[68]   ἐμέ, καὶ αὐτοὶ ὁμολογοῦσιν·  δὲ   τὴν πόλιν ὅλην συνταράξας καὶ
[15]   τῆς περικοπῆς ᾖδει. Ψηφισαμένης  δὲ   τῆς βουλῆς ἦν γὰρ αὐτοκράτωρ
[141]   σφᾶς αὐτοὺς παρέχοντες τοιούτους, μάλιστα  δὲ   τῆς εἰς ὑμᾶς εὐνοίας, καὶ
[56]   συγγενῶν καὶ τῶν φίλων, προνοίᾳ  δὲ   τῆς πόλεως ἁπάσης, μετ' ἀρετῆς
[116]   θῇ ἐν τῷ Ἐλευσινίῳ. Ἔπειτα  δὲ   τίνος ἤκουσας ὅτι Ἀνδοκίδης θείη
[98]   καὶ οὐκ ἀποστερήσω οὐδέν. ~Ἐὰν  δέ   τις κτείνων τινὰ τούτων ἀποθάνῃ
[70]   ὥς γ' ἐμαυτὸν πείθω· εἰ  δέ   τίς τι ὑμῶν ποθεῖ
[27]   Κλεωνύμου ψήφισμα χίλιαι δραχμαί, κατὰ  δὲ   τὸ Πεισάνδρου μύριαι) περὶ δὲ
[65]   ὁρμώμενοι ταῦτ' ἐποίουν ἐκεῖνοι. ~Ἐξελέγχοντες  δὲ   τὸ πρᾶγμα τε βουλὴ
[108]   καὶ τὴν πατρίδα ἔσῳσαν. ~Ἔργον  δὲ   τοιοῦτον ἐργασάμενοι οὐκ ἠξίωσάν τινι
[149]   δυνήσομαι ὑμᾶς εὖ ποιεῖν· ἐὰν  δὲ   τοῖς ἐχθροῖς τοῖς ἐμοῖς πεισθῆτε,
[50]   ἐστί σε μάλιστα φιλεῖν, εἶτα  δὲ   τὸν κηδεστὴν ὃς ἔχει σου
[47]   πρῶτον μὲν τὸν πατέρα, εἶτα  δὲ   τὸν κηδεστήν, τὸν μὲν συνειδότα
[20]   πατρός, ὡς οὗτοί φασιν, ἱκέτευον  δὲ   τὸν πατέρα μείναντά τι παθεῖν
[50]   πρῶτον μὲν σεαυτὸν σῷσον, εἶτα  δὲ   τὸν πατέρα, ὃν εἰκός ἐστί
[58]   αἴσχιστα ἀπολέσθαι μηδὲν ἀσεβήσαντι, ἔτι  δὲ   τὸν πατέρα περιιδεῖν ἀπολόμενον καὶ
[11]   καὶ κίνδυνον ἀρεῖσθαι μέλλετε· Ἀλκιβιάδην  δὲ   τὸν στρατηγὸν ἀποδείξω ὑμῖν τὰ
[137]   μὲν τὸ σῶμα τοὐμόν, κρατοῦντες  δὲ   τοῦ βίου καὶ τῆς οὐσίας
[125]   οὐδ' ἔδεισε τὼ θεώ·  δὲ   τοῦ Ἰσχομάχου θυγάτηρ τεθνάναι νομίσασα
[50]   ἥπερ σοι μόνη ἐστίν, ἔπειτα  δὲ   τοὺς ἄλλους συγγενεῖς καὶ ἀναγκαίους
[31]   τιμωρήσητε μὲν τοὺς ἀσεβοῦντας, σῴζητε  δὲ   τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντας. ~Νομίσατε τοίνυν
[45]   ἔδησεν ἐν τοῖς ξύλοις. Ἀνακαλέσαντες  δὲ   τοὺς στρατηγοὺς ἀνειπεῖν ἐκέλευσαν Ἀθηναίων
[51]   τὰ χρήματα αὐτῶν δημευθέντα, πρὸς  δὲ   τούτοις ἀναγραφέντας ἐν στήλαις ὡς
[31]   περὶ ἐμοῦ τὰ δίκαια, πρὸς  δὲ   τούτοις μεμύησθε καὶ ἑοράκατε τοῖν
[135]   ἔσται διανείμασθαι τὰ κοινά· πρὸς  δὲ   τούτοις, ὃν ἂν ἡμῶν ἀδικοῦντα
[134]   ἓξ καὶ τριάκοντα ταλάντων. Ἀπελάσας  δὲ   τούτους καὶ καταστήσας ὑμῖν ἐγγυητὰς
[41]   ἕνα αὐτὸν ἡμῶν εἶναι, πίστιν  δὲ   τούτων δοῦναί τε καὶ δέξασθαι.
[27]   δὲ τὸ Πεισάνδρου μύριαι) περὶ  δὲ   τούτων ἠμφεσβήτουν οὗτοί τε οἱ
[71]   τοὺς ἀσεβήσαντας καὶ ὁμολογήσαντας, ἐμοὶ  δὲ   τούτων οὐδέτερα πεποίηται· οὔτε ἠσέβηται
[58]   ποιησάμενοι τοῦ καλῶς ἀποθανεῖν· ~ὅπου  δὲ   τούτων τὸ ἐναντιώτατον ἦν, σιωπήσαντι
[44]   στρεβλωθῆναι ἀλλ' ἐξεγγυηθέντες κριθῆναι. Μόλις  δὲ   τούτων τυχόντες, ἐπειδὴ τοὺς ἐγγυητὰς
[58]   εἰπὼν ὑμῖν ἤκουσα. Ἔτι  δὲ   τριακοσίους Ἀθηναίων ἀπώλλυον, καὶ
[51]   οὐδενὸς αἰτίους τῶν γεγενημένων, ἔτι  δὲ   τριακοσίους Ἀθηναίων μέλλοντας ἀδίκως ἀπολεῖσθαι,
[48]   καὶ τὸ δεσμωτήριον συνεκέκλῃτο, ἧκον  δὲ   τῷ μὲν μήτηρ τῷ δὲ
[51]   ἄνδρες, Χαρμίδου ταῦτα, ἀντιβολούντων  δὲ   τῶν ἄλλων καὶ ἱκετεύοντος ἑνὸς
[34]   περὶ τῶν ἄλλων ἀπολογῶμαι. ~Περὶ  δὲ   τῶν ἀναθημάτων τῆς περικοπῆς καὶ
[77]   Ἀθηναίοις ἐπὶ τὸ ἄμεινον. Περὶ  δὲ   τῶν ἐγγεγραμμένων εἰς τοὺς πράκτορας
[45]   τοῖς ὁρίοις ἦσαν ἐξεστρατευμένοι. Τὸν  δὲ   τῶν κακῶν τούτων αἴτιον Διοκλείδην
[70]   ἀπολογήσομαι καὶ πρὸς τοῦτο· περὶ  δὲ   τῶν νόμων ἤδη ὑμᾶς διδάξω.
[117]   βουλόμενος ἐτίθη τὴν ἱκετηρίαν; Ἐγὼ  δὲ   ὑμῖν διηγήσομαι ὧν ὑπ' αὐτοῦ
[81]   μνησικακεῖν ἀλλήλοις τῶν γεγενημένων. Δόξαντα  δὲ   ὑμῖν ταῦτα εἵλεσθε ἄνδρας εἴκοσι·
[9]   βουλομένων ταῦτα οὕτως ἔχειν. Τάδε  δὲ   ὑμῶν δέομαι, μετ' εὐνοίας μου
[72]   μὲν ὑμᾶς αὐτὸς ζημιώσομαι, πείσας  δὲ   ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν ἀπολελογημένος ἔσομαι.
[80]   τοὺς ἀτίμους ἐπιτίμους ἐποιήσατε· τοὺς  δὲ   φεύγοντας οὔτε Πατροκλείδης εἶπε κατιέναι
[52]   ἐτέθνασαν ὑπὸ Τεύκρου μηνυθέντες, οἱ  δὲ   φεύγοντες ᾤχοντο καὶ αὐτῶν θάνατος
[106]   πατρίδα τοὺς μὲν ἀπέκτειναν, τῶν  δὲ   φυγὴν κατέγνωσαν, τοὺς δὲ μένειν
[28]   Ἀνδρόμαχος μὲν μυρίας δραχμάς, Τεῦκρος  δὲ   χιλίας. Καὶ μοι κάλει τούτων
[74]   ἄτιμοι ἦσαν τὰ σώματα, τὰ  δὲ   χρήματα εἶχον. ~Ἄλλοι αὖ κατὰ
[83]   Ἀθηναίους κατὰ τὰ πάτρια, νόμοις  δὲ   χρῆσθαι τοῖς Σόλωνος, καὶ μέτροις
[81]   ἂν οἱ νόμοι τεθεῖεν· τέως  δὲ   χρῆσθαι τοῖς Σόλωνος νόμοις καὶ
[138]   δουλεύοντες τὸν βίον διετέλεσαν, οὔσης  δὲ   χώρας βαρβάρου, εἰς ἣν πολλοὶ
[105]   σώματι τῷ ἐμῷ καθέστηκεν,  δὲ   ψῆφος ὑμετέρα δημοσίᾳ κρινεῖ,
[137]   ἔοικεν, ὑπὸ Κηφισίου ἀπολοίμην. Ἐγὼ  δέ,   Ἀθηναῖοι, οὐκ ἀξιῶ τοὺς
[1]   τούτων πολλοὺς λόγους ποιεῖσθαι· ἐγὼ  δέ,   ἄνδρες, δεήσομαι ὑμῶν δίκαια
[113]   νόμον, ἵνα δῶ δίκην. Ἐγὼ  δέ,   ἄνδρες, εἰ ὡς μάλιστα
[15]   Φιλοκράτη, Ἀντιφῶντα, Τείσαρχον, Παντακλέα. Μέμνησθε  δέ,   ἄνδρες, ὅτι καὶ ταῦθ'
[5]   πόλιν ἡμῶν ὡς διάκειται; ~Ἐγὼ  δέ,   ἄνδρες, πολὺ τὴν ἐναντίαν
[51]   τι ἂν δέῃ ποιεῖν. ~Λέγοντος  δέ,   ἄνδρες, Χαρμίδου ταῦτα, ἀντιβολούντων
[74]   τρόπος οὗτος ἀτιμίας ἦν, ἕτερος  δὲ   ὧν τὰ μὲν σώματα ἄτιμα
[99]   μὲν συκοφαντῶν ἔζης, ἐν ὀλιγαρχίᾳ  δέ,   ὡς μὴ ἀναγκασθείης τὰ χρήματα
[11]   κελεύω, θεράπων ὑμῖν ἑνὸς τῶν  ἐνθάδε   ἀνδρῶν ἀμύητος ὢν ἐρεῖ τὰ
[25]   οἱ δ' ἥκουσι καὶ εἰσὶν  ἐνθάδε   καὶ πάρεισιν ὑπ' ἐμοῦ κεκλημένοι.
[78]   ἐν στήλαις γέγραπται τῶν μὴ  ἐνθάδε   μεινάντων, ἐξ Ἀρείου πάγου
[15]   τοίνυν μήνυσις ἐγένετο. Τεῦκρος ἦν  ἐνθάδε   μέτοικος, ὃς ᾤχετο Μέγαράδε ὑπεξελθών,
[35]   οἱ μὲν ἥκουσι καὶ εἰσὶν  ἐνθάδε,   τῶν δὲ ἀποθανόντων εἰσὶ πολλοὶ
[61]   φερόμενός τε ἐπὶ κλίνης ἀπεκομίσθην  οἴκαδε·   ~αἰσθόμενος δ' Εὐφίλητος ὡς ἔχοιμι,
[107]   Ἑλλήνων ἁπάντων ἀπαντῆσαι τοῖς βαρβάροις  Μαραθῶνάδε,   νομίσαντες τὴν σφετέραν αὐτῶν ἀρετὴν
[15]   γὰρ αὐτοκράτωρ ᾤχοντο ἐπ' αὐτὸν  Μέγαράδε·   καὶ κομισθείς, ἄδειαν εὑρόμενος, ἀπογράφει
[15]   ἦν ἐνθάδε μέτοικος, ὃς ᾤχετο  Μέγαράδε   ὑπεξελθών, ἐκεῖθεν δὲ ἐπαγγέλλεται τῇ
[144]   Ἑλλήνων ἐτύχετε. ~Σκέψασθε τοίνυν καὶ  τάδε,   ἄν με σῴσητε, οἷον ἕξετε
[9]   οὐ βουλομένων ταῦτα οὕτως ἔχειν.  Τάδε   δὲ ὑμῶν δέομαι, μετ' εὐνοίας
[96]   ἐπρυτάνευε, Κλειγένης ἐγραμμάτευε, Βοηθὸς ἐπεστάτει.  Τάδε   Δημόφαντος συνέγραψεν. Ἄρχει χρόνος τοῦδε
[119]   δὲ διὰ τὴν ἡμετέραν ἀρετὴν  τάδε   ἔσται. Τῆς μὲν οὖν σὺ
[25]   πιστότητος ὑμῶν ἕνεκα, ἄνδρες,  τάδε   ποιήσω. Τῶν γὰρ φυγόντων ἐπὶ
[140]   ὁρῷεν. ~Καὶ μὲν δὴ καὶ  τάδε   ὑμῖν ἄξιον, ἄνδρες, ἐνθυμηθῆναι,
[140]   πόλιν ἀποστερῆσαι ταύτης τῆς δόξης,  μηδὲ   αὐτοὶ δοκεῖν τύχῃ ταῦτα μᾶλλον
[140]   εἴ τις ἐχθρός, μὴ μεταγνῶτε,  μηδὲ   βούλεσθε τὴν πόλιν ἀποστερῆσαι ταύτης
[126]   μὴν μὴ εἶναι υἱὸν ἄλλον  μηδὲ   γενέσθαϊ πώποτε, εἰ μὴ Ἱππόνικον
[86]   ποιουμένων, ἵνα τούτων μηδὲν γίγνηται  μηδὲ   ἐξῇ συκοφαντεῖν μηδενί. Καί μοι
[87]   μήτε δήμου νόμου κυριώτερον εἶναι.  Μηδὲ   ἐπ' ἀνδρὶ νόμον ἐξεῖναι θεῖναι,
[79]   μὴ κεκτῆσθαι ἰδίᾳ μηδενὶ ἐξεῖναι  μηδὲ   μνησικακῆσαι μηδέποτε· εἰ δὲ μή,
[85]   νόμῳ τὰς ἀρχὰς μὴ χρῆσθαι  μηδὲ   περὶ ἑνός. ~Ἆρά γε ἔστιν
[87]   νόμῳ τὰς ἀρχὰς μὴ χρῆσθαι  μηδὲ   περὶ ἑνός. Ψήφισμα δὲ μηδὲν
[89]   νόμῳ τὰς ἀρχὰς μὴ χρῆσθαι  μηδὲ   περὶ ἑνός, ψήφισμα δὲ μήτε
[138]   ἔσῳζον; ~Οὐκ ἐξῆν αὐτοῖς ποιῆσαι  μηδὲ   ταφῆς τὸ σῶμα ἀξιωθῆναι; Ἔτι
[83]   χρόνῳ ὁπόσων δ' ἂν προσδέῃ,  οἵδε   ἡἡρημένοι νομοθέται ὑπὸ τῆς βουλῆς
[22]   τῷ Σπευσίππῳ λέγειν, εἰ ἀληθῆ  οἵδε   λέγουσιν, ἀλλ' Λεωγόρα,
[41]   εἰπεῖν αὐτῷ ἆρά γε σὲ  οἵδε   περιμένουσι; Χρὴ μέντοι μὴ ἀπωθεῖσθαι
[10]   ἐγένετο, διόπερ εἰς τὸν ἀγῶνα  τόνδε   κατέστην, περὶ τῶν μυστηρίων ὡς
[33]   πᾶσι ποιῆσαι, ὡς ἀδίκως εἰς  τόνδε   τὸν ἀγῶνα κατέστην. Ἐὰν γὰρ
[99]   ἐπίτριπτον κίναδος, κύριος νόμος  ὅδε   ἐστὶν οὐ κύριος; Διὰ
[97]   ποιήσαντα. δὲ ὅρκος ἔστω  ὅδε·   κτενῶ καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ
[52]   ~Ἔτι δὲ ἐπὶ τούτοις καὶ  τόδε   ἐνεθυμήθην, ἄνδρες, καὶ ἐλογιζόμην
[7]   τοῖς κατηγόροις. ~Ἔτι δὲ καὶ  τόδε   ἐνθυμητέον, ὅτι πολλοὶ ἤδη πολλὰ
[136]   πλείστους εἶναι ὑμῖν ἤθελον ἂν  τοιούσδε   οἷόσπερ ἐγώ, τούτους δὲ μάλιστα
[13]   καὶ ἀνάγνωθι αὐτῶν τὰ ὀνόματα.  Ὀνόματατούσδε   Ἀνδρόμαχος ἐμήνυσεν· Ἀλκιβιάδην, Νικιάδην, Μέλητον,
[15]   καὶ ἀνάγνωθι τὰ ὀνόματα αὐτῶν.  Ὀνόματατούσδε   Τεῦκρος ἐμήνυσε· Φαῖδρον, Γνιφωνίδην, Ἰσόνομον,
[91]   ὀμόσαντες δικάζετε; Καὶ οὐ μνησικακήσω,  οὐδὲ   ἄλλῳ πείσομαι, ψηφιοῦμαι δὲ κατὰ
[91]   ὄμνυσι; ~Καὶ οὐ δέξομαι ἔνδειξιν  οὐδὲ   ἀπαγωγὴν ἕνεκα τῶν πρότερον γεγενημένων,
[101]   τείχη, οὐδὲ συγκατέλυσας τὸν δῆμον,  οὐδὲ   βίᾳ κατῆλθες εἰς τὴν πόλιν;
[75]   τῷ δήμῳ οὐκ ἐξῆν αὐτοῖς  οὐδὲ   βουλεῦσαι. Τούτων ἦσαν οὗτοι ἄτιμοι
[17]   Ἀθηναίων, καὶ μετέλαβε δικαστῶν τοσούτων  οὐδὲ   διακοσίας ψήφους Σπεύσιππος.
[118]   τὴν μὲν γὰρ φανερὰν οὐσίαν  οὐδὲ   δυοῖν ταλάντοιν κατέλιπε, τὰ δὲ
[29]   θεὼ οὔτε μεῖζον οὔτ' ἔλαττον  οὐδὲ   ἕν. Ὅπερ ἐμοὶ περὶ πλείστου
[29]   οὐδενὸς οὔτε ὡμολόγηκα περὶ αὐτῶν,  οὐδὲ   ἔστι μοι ἁμάρτημα περὶ τὼ
[30]   ὑμῶν οὐδέν με δεῖ δεόμενον  οὐδὲ   παραιτούμενον σωθῆναι ἐπὶ τῇ τοιαύτῃ
[49]   παρελθόντι χρόνῳ οὐδὲν ἐδεόμην λέγειν  οὐδέ   σε λυπεῖν, νῦν δὲ ἀναγκάζομαι
[101]   πόλει, οὐδὲ συγκατέσκαψας τὰ τείχη,  οὐδὲ   συγκατέλυσας τὸν δῆμον, οὐδὲ βίᾳ
[101]   Οὐδ' ἐναυμάχησας ἐναντία τῇ πόλει,  οὐδὲ   συγκατέσκαψας τὰ τείχη, οὐδὲ συγκατέλυσας
[90]   τῶν τριάκοντα καὶ τῶν ἕνδεκα·  οὐδὲ   τούτων ὃς ἂν ἐθέλῃ εὐθύνας
[101]   βίᾳ κατῆλθες εἰς τὴν πόλιν;  Οὐδὲ   τούτων πεποίηκα οὐδέν. Δοκεῖς οὖν
[56]   γενόμενα. ~Ἐμοὶ γάρ, ἄνδρες,  τοῦδε   τοῦ ἀγῶνος τοῦτ' ἔστι μέγιστον,
[96]   Τάδε Δημόφαντος συνέγραψεν. Ἄρχει χρόνος  τοῦδε   τοῦ ψηφίσματος βουλὴ οἱ
[25]   ψευδομένους αὐτούς. ~Αἱ μὲν μηνύσεις  ὧδε   περὶ τῶν μυστηρίων αὗται ἐγένοντο
[83]   καὶ παραδιδόντων ταῖς ἀρχαῖς ἐν  τῷδε   τῷ μηνί. ~Τοὺς δὲ παραδιδομένους
[132]   ἔπειτα ἀρχεθέωρον εἰς Ἰσθμὸν καὶ  Ὀλυμπίαζε,   εἶτα δὲ ταμίαν ἐν πόλει
[29]   τὼ θεώ, οἷα ἕκαστος αὐτῶν  ἔπαθε   καὶ ἐτιμωρήθη τούτων οὖν ἐμοὶ
[120]   ἑτέρα ἔστιν ἔτι. Ταύτην Καλλίας  ἔπειθε   Λέαγρον, χρήματα ὑπισχνούμενος, ἐᾶν αὑτὸν
[122]   καὶ χρωμένους, εἰς τοῦτο βδελυρίας  ἦλθε   καὶ παρανομίας ὥστ' ἔλεγε πρὸς
[34]   ἅπαντα τὰ γεγενημένα. Ἐπειδὴ Τεῦκρος  ἦλθε   Μεγαρόθεν, ἄδειαν εὑρόμενος μηνύει περί
[66]   δι' ἐμέ, καὶ τοὺς φεύγοντας  κατεδέξασθε,   αὐτοὶ δὲ λαβόντες τὰ ὅπλα
[80]   τείχη καθείλετε, καὶ τοὺς φεύγοντας  κατεδέξασθε,   καὶ κατέστησαν οἱ τριάκοντα, καὶ
[6]   εἰδότας ὅτι κἂν ἐξ ἴσου  ἀκροᾶσθε,   ἀνάγκη τὸν ἀπολογούμενον ἔλαττον ἔχειν.
[81]   τὰ γεγενημένα, καὶ περὶ πλείονος  ἐποιήσασθε   σῴζειν τὴν πόλιν τὰς
[26]   τις ἐλέγξῃ με ὅτι ψεύδομαι,  χρήσασθέ   μοι τι βούλεσθε. Καὶ
[93]   Οὗτος τοίνυν, ὅτι τοῖς νόμοις  ἐψηφίσασθε   ἀπ' Εὐκλείδου ἄρχοντος χρῆσθαι, ἀξιοῖ
[82]   ποιήσαντες ἐβουλεύσασθε περὶ αὐτῶν, καὶ  ἐψηφίσασθε,   δοκιμάσαντες πάντας τοὺς νόμους, εἶτ'
[76]   εἰσιέναι πρόσταξις ἦν. Ταῦτ' οὖν  ἐψηφίσασθε   ἐξαλεῖψαι πάντα τὰ ψηφίσματα, καὶ
[80]   Πατροκλείδης εἶπε κατιέναι οὔθ' ὑμεῖς  ἐψηφίσασθε.   Ἐπεὶ δ' αἱ σπονδαὶ πρὸς
[88]   ἀπαγωγαί, τούτων ἕνεκα τοῖς νόμοις  ἐψηφίσασθε   χρῆσθαι ἀπ' Εὐκλείδου ἄρχοντος. ~Ὅπου
[82]   πρότερον ἕνεκα γενομένων, ἐκκλησίαν ποιήσαντες  ἐβουλεύσασθε   περὶ αὐτῶν, καὶ ἐψηφίσασθε, δοκιμάσαντες
[73]   διεφθάρησαν καὶ πολιορκία ἐγένετο,  ἐβουλεύσασθε   περὶ ὁμονοίας, καὶ ἔδοξεν ὑμῖν
[1]   πόλιν ταυτηνί, σχεδόν τι πάντες  ἐπίστασθε,   καὶ οὐδὲν δεῖ περὶ τούτων
[20]   Καὶ μὲν δὴ τοῦτό γε  ἐπίστασθε   πάντες, ὅτι ἐσώθην καὶ ἐγὼ
[124]   λαχεῖν ἠξίωσε τῆς Ἐπιλύκου θυγατρός,  σκέψασθε   πῶς γέγονε καὶ πῶς ἐποιήσατ'
[144]   αὐτοὶ παρὰ τῶν Ἑλλήνων ἐτύχετε.  ~Σκέψασθε   τοίνυν καὶ τάδε, ἄν με
[92]   ὑμῶν λέγω καὶ τῶν νόμων.  ~Σκέψασθε   τοίνυν, ἄνδρες, καὶ τοὺς
[8]   ἐπὶ πᾶσι τοῖς κατηγορουμένοις ὁμοίως  ὀργίζεσθε,   ἀλλ' ἕκαστός τι ὑμῶν ἔχει
[24]   μου κατηγόρησαν, ἐμοὶ ἂν  ὠργίζεσθε   καὶ ἠξιοῦτε δίκην τὴν μεγίστην
[104]   τῶν πρότερον γεγενημένων, τίνα αὐτοὺς  οἴεσθε   γνώμην ἕξειν περὶ σφῶν αὐτῶν;
[21]   ἐβούλετο ὑπομένειν, τοὺς φίλους ἂν  οἴεσθε   ἐπιτρέπειν αὐτῷ μένειν
[102]   ἀποθανεῖσθαι, ὡς ἕτεροι πολλοί; ~Ἆρ'  οἴεσθε,   ἄνδρες, ἄλλων τινῶν τυχεῖν
[69]   εἰ ἀληθῆ λέγω, ἄνδρες,  ἀναμιμνῄσκεσθε,   καὶ οἱ εἰδότες διδάσκετε τοὺς
[46]   ἄνδρες, ὁπόσοι ὑμῶν παρῆσαν,  ἀναμιμνῄσκεσθε   καὶ τοὺς ἄλλους διδάσκετε· εἶτα
[81]   γεγενημένων. Δόξαντα δὲ ὑμῖν ταῦτα  εἵλεσθε   ἄνδρας εἴκοσι· τούτους δὲ ἐπιμελεῖσθαι
[82]   βουλήν τε ἀπεκληρώσατε νομοθέτας τε  εἵλεσθε,   εὑρίσκοντες τῶν νόμων τῶν τε
[149]   αὐτῶν αἰτησάμενοι σῴσατε, καὶ μὴ  βούλεσθε   Θετταλοὺς καὶ Ἀνδρίους πολίτας ποιεῖσθαι
[26]   ψεύδομαι, χρήσασθέ μοι τι  βούλεσθε.   Καὶ σιωπῶ, καὶ παραχωρῶ, εἴ
[140]   τις ἐχθρός, μὴ μεταγνῶτε, μηδὲ  βούλεσθε   τὴν πόλιν ἀποστερῆσαι ταύτης τῆς
[149]   ἀντὶ ἀδελφῶν καὶ ἀντὶ παίδων  γένεσθε·   εἰς ὑμᾶς καταφεύγω καὶ ἀντιβολῶ
[47]   σύνοδον γενέσθαι. Τῶν δ' ἄλλων  ἀκούσεσθε   τὰ ὀνόματα. Καὶ αὐτοῖς ἀναγίγνωσκε.
[148]   καὶ περὶ τῶν πεπραγμένων αὐτοῖς  ἐπιλάθησθε,   ἀλλ' ἀναμνησθέντες τῶν ἔργων νομίσατε
[69]   λέξουσιν ὑμῖν, ἕως ἂν ἀκροᾶσθαι  βούλησθε,   ἔπειτα δ' ἐγὼ περὶ τῶν
[15]   Σμινδυρίδην, Φιλοκράτη, Ἀντιφῶντα, Τείσαρχον, Παντακλέα.  Μέμνησθε   δέ, ἄνδρες, ὅτι καὶ
[141]   τυγχάνοντες. Εἰκότως δ' ἂν αὐτῶν  μεμνῇσθε·   ~καὶ γὰρ τῇ πόλει ἁπάσῃ
[130]   περὶ Καλλίου βούλομαι. Εἰ γὰρ  μέμνησθε,   ὅτε πόλις ἦρχε τῶν
[113]   κατήγοροι εἶπον. Ἔλεξαν γάρ, εἰ  μέμνησθε,   ὅτι αὐτώ με τὼ θεὼ
[130]   ὃς αὐτοῦ τὴν τράπεζαν ἀνατρέπει.  Μέμνησθε   ταῦτα, ἄνδρες. ~Πῶς οὖν
[94]   ἔχων καὶ νῦν ἔστι, καὶ  χρῆσθε   αὐτῷ, τὸν βουλεύσαντα ἐν τῷ
[85]   ἀνεγράφησαν, ἐθέμεθα νόμον, πάντες  χρῆσθε.   Καί μοι ἀνάγνωθι τὸν νόμον.
[93]   τοῖς νόμοις τοῖς νῦν κειμένοις  χρῆσθε.   ~Μέλητος δ' αὖ οὑτοσὶ ἀπήγαγεν
[11]   τὰ μυστήρια· εἰ δὲ μή,  χρῆσθέ   μοι τι ἂν ὑμῖν
[11]   οἰκίᾳ μεθ' ἑτέρων, καὶ ἐὰν  ψηφίσησθε   ἄδειαν ἐγὼ κελεύω, θεράπων ὑμῖν
[31]   τὰ δίκαια, πρὸς δὲ τούτοις  μεμύησθε   καὶ ἑοράκατε τοῖν θεοῖν τὰ
[30]   ἐμῶν λέγεται, κρείττω τῆς ἀληθείας  ἡγήσαισθε.   Δῆλον γὰρ ὅτι τοῖς μὲν
[103]   περὶ ἑτέρων. Εἰ οὖν ἐμοῦ  καταψηφιεῖσθε,   ὁρᾶτε μὴ οὐκ ἐμοὶ μάλιστα
[54]   περὶ ἐμοῦ, βουλόμενοι διαβάλλειν με  σκοπεῖσθε   ἐξ αὐτῶν τῶν γεγενημένων. ~Νῦν
[149]   Ὥστ' ἐμοὶ μὲν πειθόμενοι οὐκ  ἀποστερεῖσθε   εἴ τι ἐγὼ δυνήσομαι ὑμᾶς
[30]   γ' ἂν εἴη, εἰ ἐμοὶ  ὀργίζοισθε   ἐπὶ τοῖς ἑτέρων ἁμαρτήμασι, καὶ
[117]   ἄνδρες τάχα γὰρ ἂν αὐτὸ  βούλοισθε   πυθέσθαι δὲ Καλλίας τί
[20]   οὕτως εἶχεν· εἰ μὲν τἀληθῆ  μηνύσειέ   τις, εἶναι τὴν ἄδειαν, εἰ
[115]   αὐτοῦ Ἱππόνικος ἐξηγήσαιτο ταῦτα Ἀθηναίοις,  ἀκούσειε   δὲ ὅτι ἐγὼ θείην τὴν
[47]   ἀκούσεσθε τὰ ὀνόματα. Καὶ αὐτοῖς  ἀναγίγνωσκε.   Χαρμίδης Ἀριστοτέλους. Οὗτος ἀνεψιὸς ἐμός·
[22]   λέγειν; Οὐχ υἱὸς οὑτοσὶ  μεμήνυκε   κατὰ σοῦ, καί φησί σε
[125]   θυγατέρα. Ταύτης δ' αὖ διαπεπλησμένος  ἐξέβαλε   καὶ ταύτην. δ' ἔφη
[92]   γεωργούντων ἐνενήκοντα μνᾶς ἐκλέξας, οὐ  κατέβαλε   τῇ πόλει καὶ ἔφυγεν· εἰ
[150]   γιγνώσκουσι περὶ ἐμοῦ. Δεῦρο Ἄνυτε,  Κέφαλε,   ἔτι δὲ καὶ οἱ φυλέται
[111]   γὰρ βουλὴ ἐκεῖ καθεδεῖσθαι  ἔμελλε   κατὰ τὸν Σόλωνος νόμον, ὃς
[2]   τὰ δίκαια καὶ μὴ περιόψεσθαί  με   ἀδίκως ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν τῶν
[114]   τὼ θεώ; Εἰ γὰρ ἐβουλέσθην  με   ἀπολλύναι τὼ θεώ, ἐχρῆν δήπου
[30]   ἥδιστος, ἐν οἷς ὑμῶν οὐδέν  με   δεῖ δεόμενον οὐδὲ παραιτούμενον σωθῆναι
[102]   ἄνδρες, ἄλλων τινῶν τυχεῖν  με   δι' ὑμᾶς, εἰ ἐλήφθην ὑπ'
[137]   ἄρα οἱ θεοὶ διὰ τοῦτό  με   ἐκ τῶν κινδύνων σῴσαιεν, ἵνα
[35]   ἐν τῷ ἐμῷ λόγῳ ἀναβάς  με   ἐλεγξάτω ὡς ἔφυγέ τις
[137]   ἐνόμιζον ὑπ' ἐμοῦ ἀδικεῖσθαι, λαμβάνοντάς  με   ἐν τοῖς μεγίστοις μεγίστοις κινδύνοις
[55]   λέγω, ἔξεστι δὲ αὐτοῖς ἐλέγχειν  με   ἐν τῷ ἐμῷ λόγῳ· ἐγὼ
[8]   τῶν τελευταίων λόγων, ὡς παρανόμως  με   ἐνέδειξαν, περὶ τοῦ ψηφίσματος
[121]   δοὺς Κηφισίῳ χιλίας δραχμὰς ἐνδείκνυσί  με   καὶ εἰς τὸν ἀγῶνα τοῦτον
[122]   Ἐπιλύκου θυγατρός, ἕτοιμος εἴη παύσασθαί  με   κακῶς ποιῶν, ἀπαλλάξαι δὲ Κηφίσιον,
[71]   ~Κηφίσιος γὰρ οὑτοσὶ ἐνέδειξε μέν  με   κατὰ τὸν νόμον τὸν κείμενον,
[146]   ὑμῖν, ἄνδρες, οὕτως· ἐάν  με   νυνὶ διαφθείρητε, οὐκ ἔστιν ὑμῖν
[23]   ἄλλου τινὸς κατ' ἐμοῦ, ἐλεγχέτω  με   βουλόμενος ἐνταῦθα ἀναβάς. Ἀλλὰ
[26]   ἀπέδειξα. Καὶ ἐάν τις ἐλέγξῃ  με   ὅτι ψεύδομαι, χρήσασθέ μοι
[32]   ἄλλος τις περὶ ἐμοῦ, ἀποκτείνατέ  με·   οὐ παραιτοῦμαι· εἰ δὲ οὐδὲν
[149]   καὶ ἀντιβολῶ καὶ ἱκετεύω· ὑμεῖς  με   παρ' ὑμῶν αὐτῶν αἰτησάμενοι σῴσατε,
[8]   διδάξω τὰ γεγενημένα. δέ  με   ποιεῖ μάλιστ' ἀπορεῖν, ἐγὼ ὑμῖν
[8]   ἔχει πρὸς βούλοιτο ἄν  με   πρῶτον ἀπολογεῖσθαι· ἅμα δὲ περὶ
[54]   ἐχθροὶ περὶ ἐμοῦ, βουλόμενοι διαβάλλειν  με   σκοπεῖσθε ἐξ αὐτῶν τῶν γεγενημένων.
[139]   θεοὶ ἐκ τοσούτων κινδύνων ἔσῳζόν  με,   σφῶν δὲ αὐτῶν προὐστήσαντο τιμωρὸν
[144]   ~Σκέψασθε τοίνυν καὶ τάδε, ἄν  με   σῴσητε, οἷον ἕξετε πολίτην· ὃς
[114]   ἐχρῆν δήπου καὶ μὴ θέντα  με   τὴν ἱκετηρίαν ὁμολογῆσαι. Ἀλλ' οὔτε
[101]   γὰρ νῦν. Ἀνέκρινε δ' ἄν  με   τίς ἄλλος Χαρικλῆς, ἐρωτῶν,
[113]   γάρ, εἰ μέμνησθε, ὅτι αὐτώ  με   τὼ θεὼ παραγάγοιεν ὥστε θεῖναι
[121]   τοῦτον καθίστησιν. Ἐπειδὴ δ' ἑώρα  με   ὑπομένοντα, τίθησι τὴν ἱκετηρίαν, ὡς
[113]   λέγουσιν οἱ κατήγοροι, ὑπ' αὐτοῖν  με   φημὶ τοῖν θεοῖν σεσῷσθαι. ~Εἰ
[48]   τὰ παρόντα κακά, λέγει πρός  με   Χαρμίδης, ὢν μὲν ἀνεψιός, ἡλικιώτης
[20]   ἐμοῦ ἀποθανεῖν, αὐτῷ σωθέντι  ἐμὲ   ἀποκτεῖναι. γὰρ νόμος οὕτως
[69]   αὐτοὺς κάλει τοὺς λυθέντας δι'  ἐμέ·   ἄριστα γὰρ ἂν εἰδότες τὰ
[30]   ἐκείνους μὲν ἀπολέσθαι, ὅτι ἠσέβησαν,  ἐμὲ   δὲ σῴζεσθαι, ὅτι οὐδὲν ἡμάρτηκα.
[64]   πονηρὸν εἶναι, ἐκείνοις δὲ οὐκ  ἐμὲ   δεινὸν εἶναι, ὅτι οἶδα, ἀλλὰ
[30]   ἑτέρων ἁμαρτήμασι, καὶ τὴν εἰς  ἐμὲ   διαβολὴν εἰδότες ὅτι ὑπὸ τῶν
[26]   ἐμῷ λόγῳ δίδωμι τῷ βουλομένῳ  ἐμὲ   ἐλέγξαι ὅτι ἔφυγέ τις αὐτῶν
[20]   περὶ τοῦ πατρός, ἀλλ'  ἐμὲ   ἐκεῖνον ἔδει ἀποθανεῖν. ~Φέρε
[26]   ὅτι ἔφυγέ τις αὐτῶν δι'  ἐμὲ   ἐμήνυσα κατά του,
[68]   τοῦ ἡλίου τὸ φῶς δι'  ἐμέ,   καὶ αὐτοὶ ὁμολογοῦσιν· δὲ
[117]   καταλιπών, αἳ ἐγίγνοντο εἴς τε  ἐμὲ   καὶ Λέαγρον. ~Τὰ δὲ πράγματα
[66]   ἐλύσατε, τοὺς ἐμοὺς συγγενεῖς, δι'  ἐμέ,   καὶ τοὺς φεύγοντας κατεδέξασθε, αὐτοὶ
[1]   τῶν ἐχθρῶν τῶν ἐμῶν, ὥστ'  ἐμὲ   κακῶς ποιεῖν ἐκ παντὸς τρόπου,
[33]   ψήφων καὶ ἀτιμωθῇ ἐνδείξας  ἐμὲ   Κηφίσιος οὑτοσί, οὐκ ἔξεστιν αὐτῷ
[59]   οὔτε δήπου οἱ τεθνεῶτες δι'  ἐμὲ   μᾶλλον ἐτέθνασαν, οὔτε οἱ φεύγοντες
[121]   ὑπομένοντα, τίθησι τὴν ἱκετηρίαν, ὡς  ἐμὲ   μὲν ἀποκτενῶν ἄκριτον ἐξελῶν,
[55]   αὐτῶν τῶν γεγενημένων. ~Νῦν γὰρ  ἐμὲ   μὲν λόγον δεῖ δοῦναι τῶν
[68]   Χαιρέδημον· ~οὗτοι μὲν ἔφυγον δι'  ἐμέ,   ὁμολογῶ· ἐσώθη δέ γε
[50]   ἀναγκαίους τοσούτους ὄντας, ἔτι δὲ  ἐμέ,   ὃς ἐν ἅπαντι τῷ βίῳ
[148]   τὰ σώματα αὐτῶν ὁρᾶν αἰτουμένων  ἐμὲ   παρ' ὑμῶν σῷσαι. Τίνα γὰρ
[145]   ἄλλους ἰδίᾳ ξένους γεγένηνται, ὧν  ἐμὲ   σῴσαντες μεθέξετε, καὶ ἔσται ὑμῖν
[21]   ὅπου ἂν ἔμελλεν αὐτὸς σωθήσεσθαι  ἐμέ   τε οὐκ ἀπολεῖν; ~Ἀλλὰ γὰρ
[59]   μεγίστων ἀπήλλαττον. Φυγάδες δὲ δι'  ἐμὲ   τέτταρες ἄνδρες ἐγίγνοντο, οἵπερ καὶ
[35]   ὡς ἔφυγέ τις δι'  ἐμὲ   τούτων τῶν ἀνδρῶν ὡς
[150]   ἀπ' ἐμοῦ ἐλπίδων ἀποστερήσητε μήτ'  ἐμὲ   τῶν εἰς ὑμᾶς. Ἀξιῶ δ'
[61]   τότε μὲν οὐ γένοιτο δι'  ἐμέ,   ὕστερον δ' ἐγὼ μὲν Κυνοσάργει
[128]   ἐγένετο, ὅπου γυναῖκά τις γήμας  ἐπέγημε   τῇ θυγατρὶ τὴν μητέρα καὶ
[60]   εὐεργέτης ἐδόκει εἶναι καὶ χρήματα  ἐλάμβανε.   ~Διὰ ταῦτα εἶπον τῇ βουλῇ
[117]   ἀδελφὸς τῆς μητρὸς τῆς ἐμῆς·  ἀπέθανε   δὲ ἐν Σικελίᾳ ἄπαις ἀρρένων
[101]   ἐδίδουν ἀργύριον; Καὶ γὰρ νῦν.  Ἀνέκρινε   δ' ἄν με τίς ἄλλος
[124]   τῆς Ἐπιλύκου θυγατρός, σκέψασθε πῶς  γέγονε   καὶ πῶς ἐποιήσατ' αὐτόν· ταῦτα
[71]   ὑμᾶς διδάξω. ~Κηφίσιος γὰρ οὑτοσὶ  ἐνέδειξε   μέν με κατὰ τὸν νόμον
[81]   τὰς ἰδίας τιμωρίας, καὶ  ἔδοξε   μὴ μνησικακεῖν ἀλλήλοις τῶν γεγενημένων.
[96]   τὸν ἐκ τῆς στήλης. ΝΟΜΟΣ.  Ἔδοξε   τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ.
[12]   Ἀλκιβιάδου πολλὰ καὶ ἐξάρνου ὄντος  ἔδοξε   τοῖς πρυτάνεσι τοὺς μὲν ἀμυήτους
[83]   μοι ἀνάγνωθι τὸ ψήφισμα. ~ΨΗΦΙΣΜΑ.  Ἔδοξε   τῷ δήμῳ, Τεισαμενὸς εἶπε· πολιτεύεσθαι
[50]   τούτου τοῦ πράγματος τοῦ γενομένου,  εἰπέ,   καὶ πρῶτον μὲν σεαυτὸν σῷσον,
[101]   τίς ἄλλος Χαρικλῆς, ἐρωτῶν,  Εἰπέ   μοι, Ἀνδοκίδη, ἦλθες εἰς
[80]   τοὺς δὲ φεύγοντας οὔτε Πατροκλείδης  εἶπε   κατιέναι οὔθ' ὑμεῖς ἐψηφίσασθε. Ἐπεὶ
[83]   ~ΨΗΦΙΣΜΑ. Ἔδοξε τῷ δήμῳ, Τεισαμενὸς  εἶπε·   πολιτεύεσθαι Ἀθηναίους κατὰ τὰ πάτρια,
[73]   τοὺς ἀτίμους ἐπιτίμους ποιῆσαι, καὶ  εἶπε   τὴν γνώμην Πατροκλείδης. Οἱ δὲ
[127]   Κήρυκας, φάσκων εἶναι υἱὸν αὑτοῦ.  Ἀντεῖπε   μὲν Καλλιάδης μὴ εἰσδέξασθαι, ἐψηφίσαντο
[118]   φανερὰν οὐσίαν οὐδὲ δυοῖν ταλάντοιν  κατέλιπε,   τὰ δὲ ὀφειλόμενα πλέον ἦν
[119]   ἔζη Ἐπίλυκος τεθνεὼς πολλὰ  κατέλιπε   χρήματα, ἠξιοῦμεν ἂν γένει ὄντες
[47]   Φιλοκράτη καὶ τοὺς ἄλλους. ΜΑΡΤΥΡΕΣ.  ~Φέρε   δή, καὶ τὰ ὀνόματα ὑμῖν
[21]   ἐμὲ ἐκεῖνον ἔδει ἀποθανεῖν.  ~Φέρε   δὴ τοίνυν, εἰ καὶ
[90]   ἄνδρες. Σκοπεῖτε δὲ καὶ αὐτοί.  ~Φέρε   δὴ τοίνυν, οἱ ὅρκοι ὑμῖν
[128]   ἁπάντων τοὺς μάρτυρας κάλει. ΜΑΡΤΥΡΕΣ.  ~Φέρε   δὴ τοίνυν, ἄνδρες, σκεψώμεθα
[117]   βουλῇ αὐτὸς θεὶς τὴν ἱκετηρίαν.  ~Φέρε   δὴ τοίνυν, ἄνδρες τάχα
[57]   δοκεῖν ὑμῖν εἶναι μὴ κακός.  ~Φέρε   δή χρὴ γάρ, ἄνδρες,
[27]   παραχωρῶ, εἴ τις ἀναβαίνειν βούλεται.  ~Φέρε   δή, ἄνδρες, μετὰ ταῦτα
[95]   Ἐπίχαρες, νῦν ἀποκτείνας  σε   καθαρὸς τὰς χεῖρας ἔσται, κατά
[50]   οὐδὲν πώποτε, προθυμότατος δὲ εἰς  σὲ   καὶ τὰ σὰ πράγματά εἰμι,
[49]   χρόνῳ οὐδὲν ἐδεόμην λέγειν οὐδέ  σε   λυπεῖν, νῦν δὲ ἀναγκάζομαι διὰ
[50]   τὸν πατέρα, ὃν εἰκός ἐστί  σε   μάλιστα φιλεῖν, εἶτα δὲ τὸν
[41]   καὶ εἰπεῖν αὐτῷ ἆρά γε  σὲ   οἵδε περιμένουσι; Χρὴ μέντοι μὴ
[50]   ἅπαντι τῷ βίῳ ἠνίασα μέν  σε   οὐδὲν πώποτε, προθυμότατος δὲ εἰς
[22]   μεμήνυκε κατὰ σοῦ, καί φησί  σε   παρεῖναι ἐν Θημακῷ; Ἔλεγχε σὺ
[120]   σὺ ἐπιδικάζου, τῆς δὲ ἐγώ.  ~Ὡμολόγησέ   μοι, ἄνδρες. Ἐπεδικασάμεθα ἄμφω
[125]   οὗτος μὲν οὐκ ᾐσχύνθη οὐδ'  ἔδεισε   τὼ θεώ· δὲ τοῦ
[133]   διὰ τοῦτο ἔμοιγε δοκοῦσι συλλεγῆναι  ἐκεῖσε,   ἵν' αὐτοῖς ἀμφότερα ᾖ, καὶ
[127]   γνήσιον, ἐκ Χρυσίλλης γεγονότα· ὃν  ἀπώμοσε.   Καὶ μοι τούτων ἁπάντων τοὺς
[28]   ἀκούσαντας τὰς μηνύσεις ἅς ἕκαστος  ἐμήνυσε,   διαδικάσαι. Καὶ ἐψηφίσαντο πρώτῳ μὲν
[53]   εἶναι τούτων τῶν ἀνδρῶν οὓς  ἐμήνυσε   Διοκλείδης, φίλους ὄντας τῶν ἀπολωλότων
[13]   δοῦλον. ~Πρῶτος μὲν οὗτος ταῦτα  ἐμήνυσε,   καὶ ἀπέγραψε τούτους· ὧν Πολύστρατος
[17]   Λυδὸς Φερεκλέους τοῦ Θημακέως  ἐμήνυσε   μυστήρια γίγνεσθαι ἐν τῇ οἰκίᾳ
[15]   τὰ ὀνόματα αὐτῶν. Ὀνόματατούσδε Τεῦκρος  ἐμήνυσε·   Φαῖδρον, Γνιφωνίδην, Ἰσόνομον, Ἡφαιστόδωρον, Κηφισόδωρον,
[116]   κἀκεῖνος οὐκ εἶχεν εἰπεῖν ὅτου  ἤκουσε,   καταφανὴς ἦν τῇ βουλῇ αὐτὸς
[124]   υἱὸν αὐτοῦ τοῦτον, λαχεῖν  ἠξίωσε   τῆς Ἐπιλύκου θυγατρός, σκέψασθε πῶς
[58]   ἐναντιώτατον ἦν, σιωπήσαντι μὲν αὐτῷ  τε   αἴσχιστα ἀπολέσθαι μηδὲν ἀσεβήσαντι, ἔτι
[17]   ἐν Θημακῷ· καὶ ἀπογράφει τούς  τε   ἄλλους, καὶ τὸν πατέρα ἔφη
[56]   οὖν οὕτως ἔχει ταῦτα, σῴζεσθαί  τε   ἀξιῶ καὶ δοκεῖν ὑμῖν εἶναι
[82]   Δράκοντος θεσμοῖς. ~Ἐπειδὴ δὲ βουλήν  τε   ἀπεκληρώσατε νομοθέτας τε εἵλεσθε, εὑρίσκοντες
[51]   συγγενεῖς ἀπολλυμένους ἀδίκως, καὶ αὐτούς  τε   ἀποθανόντας καὶ τὰ χρήματα αὐτῶν
[31]   ἀρασάμενοι τὰς μεγίστας ἀρὰς ὑμῖν  τε   αὐτοῖς καὶ παισὶ τοῖς ὑμετέροις
[24]   ὑμᾶς, γιγνώσκοντας ὅτι ψεύδονται, πονηρούς  τε   αὐτοὺς νομίζειν, χρῆσθαί τε τεκμηρίῳ
[65]   ~Ἐξελέγχοντες δὲ τὸ πρᾶγμα  τε   βουλὴ καὶ οἱ ζητηταί, ἐπειδὴ
[93]   οὕτως εἶχε, κυρίαν εἶναι τὴν  τε   βουλήν, ὃς ἂν πριάμενος τέλος
[5]   ἐναντίαν τούτοις γνώμην ἔχω. Ἄλλοθί  τε   γὰρ ὢν πάντα τὰ ἀγαθὰ
[7]   δεινὰ κατηγόρηται μή, οἷόν  τε   γνῶναι ἐκ τῶν τοῦ κατηγόρου
[20]   καὶ ἐμὸς πατήρ· οἷόν  τε   δ' οὐκ ἦν, εἴπερ ἐγὼ
[82]   δὲ βουλήν τε ἀπεκληρώσατε νομοθέτας  τε   εἵλεσθε, εὑρίσκοντες τῶν νόμων τῶν
[107]   μαχεσάμενοί τε ἐνίκων, καὶ τήν  τε   Ἑλλάδα ἠλευθέρωσαν καὶ τὴν πατρίδα
[117]   δύο καταλιπών, αἳ ἐγίγνοντο εἴς  τε   ἐμὲ καὶ Λέαγρον. ~Τὰ δὲ
[107]   πλήθει τῷ ἐκείνων ἀντιτάξασθαι· μαχεσάμενοί  τε   ἐνίκων, καὶ τήν τε Ἑλλάδα
[61]   καὶ τὴν κεφαλὴν κατεάγην, φερόμενός  τε   ἐπὶ κλίνης ἀπεκομίσθην οἴκαδε· ~αἰσθόμενος
[59]   εἰπὼν δὲ τὰ ὄντα αὐτός  τε   ἐσῳζόμην καὶ τὸν πατέρα ἔσῳζον
[86]   τι περιελείπετο περὶ ὅτου οἷόν  τε   ἀρχὴν εἰσάγειν ὑμῶν
[40]   ~Ἥκων δὲ εἰς ἄστυ ζητητάς  τε   ἤδη ᾑρημένους καταλαμβάνειν καὶ μήνυτρα
[48]   ἐν τῷ αὐτῷ καὶ νύξ  τε   ἦν καὶ τὸ δεσμωτήριον συνεκέκλῃτο,
[19]   ἐμαυτοῦ, λόγον οἶμαι πάντων δεινότατόν  τε   καὶ ἀνοσιώτατον λέγοντες. μὲν
[98]   παῖδας τοὺς ἐκείνου καθάπερ Ἁρμόδιόν  τε   καὶ Ἀριστογείτονα καὶ τοὺς ἀπογόνους
[41]   εἶναι, πίστιν δὲ τούτων δοῦναί  τε   καὶ δέξασθαι. ~Ἀποκρίνασθαι δὲ αὐτὸς
[111]   βουλήν, ἐπαγγεῖλαί τ' ἐκέλευον ἐμοί  τε   καὶ Κηφισίῳ παρεῖναι εἰς τὸ
[108]   παραλαβόντες ἱερά τε κατακεκαυμένα τείχη  τε   καὶ οἰκίας καταπεπτωκυίας, ἀφορμήν τε
[109]   εἰ ἐθέλοιμεν οἱ πολῖται σωφρονεῖν  τε   καὶ ὁμονοεῖν ἀλλήλοις. ~Κατηγόρησαν δέ
[12]   παρεῖναι δὲ καὶ δούλους, ἑαυτόν  τε   καὶ τὸν ἀδελφὸν καὶ Ἱκέσιον
[98]   ἐπιχειρῶν, εὖ ποιήσω αὐτόν  τε   καὶ τοὺς παῖδας τοὺς ἐκείνου
[108]   τὴν πόλιν ἀνάστατον παραλαβόντες ἱερά  τε   κατακεκαυμένα τείχη τε καὶ οἰκίας
[80]   ταῦτα Φυλή τε κατελήφθη Μουνυχίαν  τε   κατέλαβον, ἐγένετό ὑμῖν ὧν ἐγὼ
[80]   τριάκοντα, καὶ μετὰ ταῦτα Φυλή  τε   κατελήφθη Μουνυχίαν τε κατέλαβον, ἐγένετό
[27]   περὶ δὲ τούτων ἠμφεσβήτουν οὗτοί  τε   οἱ μηνύσαντες καὶ Πυθόνικος, φάσκων
[108]   τε καὶ οἰκίας καταπεπτωκυίας, ἀφορμήν  τε   οὐδεμίαν ἔχοντες, διὰ τὸ ἀλλήλοις
[21]   ἂν ἔμελλεν αὐτὸς σωθήσεσθαι ἐμέ  τε   οὐκ ἀπολεῖν; ~Ἀλλὰ γὰρ καὶ
[64]   οὖν ἦν ταῦτ' ἀληθῆ, τόν  τε   παῖδα τὸν ἐμὸν παρέδωκα βασανίσαι,
[1]   δεήσομαι ὑμῶν δίκαια καὶ ὑμῖν  τε   ῥᾴδια χαρίζεσθαι καὶ ἐμοὶ ἄξια
[82]   εἵλεσθε, εὑρίσκοντες τῶν νόμων τῶν  τε   Σόλωνος καὶ τῶν Δράκοντος πολλοὺς
[107]   ἐπιτίμους ποιῆσαι καὶ κοινὴν τήν  τε   σωτηρίαν καὶ τοὺς κινδύνους ποιήσασθαι.
[24]   πονηρούς τε αὐτοὺς νομίζειν, χρῆσθαί  τε   τεκμηρίῳ ὅτι εἰ τὰ δεινότατα
[19]   μηνύσαιμι περὶ τῶν μυστηρίων, ἀπογράψαιμί  τε   τὸν πατέρα τὸν ἐμαυτοῦ παρόντα,
[2]   πολὺ μᾶλλον σώσειν δικαίως κατά  τε   τοὺς νόμους τοὺς ὑμετέρους καὶ
[32]   πρὸς τοῖν θεοῖν ἐπισκήπτω, ὑπέρ  τε   τῶν ἱερῶν εἴδετε, καὶ
[34]   Μεγαρόθεν, ἄδειαν εὑρόμενος μηνύει περί  τε   τῶν μυστηρίων ᾖδει καὶ
[7]   ἐστιν ψευδῆ, οὐχ οἷόν  τε   ὑμᾶς πρότερον εἰδέναι πρὶν ἂν
[107]   παρασκευὴν τὴν βασιλέως, ἔγνωσαν τούς  τε   φεύγοντας καταδέξασθαι καὶ τοὺς ἀτίμους
[109]   ὑπάρχουσαν ἀρετήν· ἠξιώσατε γὰρ τούς  τε   φεύγοντας καταδέξασθαι καὶ τοὺς ἀτίμους
[4]   ἐγὼ οὔτ' ἂν ὑπομείναιμι οἰχήσομαί  τε   φεύγων, Τί γὰρ ἂν καὶ
[29]   περὶ ὧν ὑμεῖς οἱ μεμυημένοι  εἰσεληλύθατε,   ἀποδέδεικταί μοι ὡς οὔτε ἠσέβηκα
[31]   πρὸς δὲ τούτοις μεμύησθε καὶ  ἑοράκατε   τοῖν θεοῖν τὰ ἱερά, ἵνα
[90]   κοινὸς τῇ πόλει ἁπάσῃ, ὃν  ὀμωμόκατε   πάντες μετὰ τὰς διαλλαγάς, καὶ
[66]   Διοκλείδην μὲν τῷ δικαστηρίῳ παραδόντες  ἀπεκτείνατε,   τοὺς δὲ δεδεμένους καὶ μέλλοντας
[32]   ἄλλος τις περὶ ἐμοῦ,  ἀποκτείνατέ   με· οὐ παραιτοῦμαι· εἰ δὲ
[70]   μὲν οὖν τῶν τότε γενομένων  ἀκηκόατε   πάντα καὶ ἀπολελόγηταί μοι ἱκανῶς,
[103]   ἑτέρων. Εἰ οὖν ἐμοῦ καταψηφιεῖσθε,  ὁρᾶτε   μὴ οὐκ ἐμοὶ μάλιστα τῶν
[62]   διὰ ταῦτα Ἑρμῆς ὃν  ὁρᾶτε   πάντες, παρὰ τὴν πατρῴαν
[106]   καὶ τὰ συμφέροντα ὑμῖν αὐτοῖς  ἐποιήσατε,   βραχέα βούλομαι καὶ περὶ τούτων
[103]   στήλας ἀνείλετε καὶ νόμους ἀκύρους  ἐποιήσατε   καὶ ψηφίσματα ἐξηλείψατε· οἳ νυνὶ
[88]   ἄνδρες, καὶ τὰς διαίτας  ἐποιήσατε   κυρίας εἶναι, ὁπόσαι ἐν δημοκρατουμένῃ
[80]   ψήφισμα τουτὶ τοὺς ἀτίμους ἐπιτίμους  ἐποιήσατε·   τοὺς δὲ φεύγοντας οὔτε Πατροκλείδης
[103]   δὲ οὓς ἀτίμους ὄντας ἐπιτίμους  ἐποιήσατε·   ὧν ἕνεκα καὶ στήλας ἀνείλετε
[148]   ἐπιλάθησθε, ἀλλ' ἀναμνησθέντες τῶν ἔργων  νομίσατε   τὰ σώματα αὐτῶν ὁρᾶν αἰτουμένων
[32]   σῴζητε δὲ τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντας.  ~Νομίσατε   τοίνυν ἀσέβημα οὐδὲν ἔλαττον εἶναι
[105]   κειμένοις καὶ τοῖς ὅρκοις οὓς  ὠμόσατε   ἀλλήλοις, οἱ δὲ ἀποπειρώμενοι τῆς
[103]   ἐναντία μαχεσάμενοι διηλλάγητε καὶ ὅρκους  ὠμόσατε,   τοῦτο δὲ οὓς φεύγοντας κατηγάγετε,
[66]   δὲ δεδεμένους καὶ μέλλοντας ἀπολεῖσθαι  ἐλύσατε,   τοὺς ἐμοὺς συγγενεῖς, δι' ἐμέ,
[19]   λέγω. ΜΑΡΤΥΡΕΣ. ~Τὰ μὲν γενόμενα  ἠκούσατε,   ἄνδρες, καὶ ὑμῖν οἱ
[109]   ὄντες ἀπέδοτε τὴν ὑπάρχουσαν ἀρετήν·  ἠξιώσατε   γὰρ τούς τε φεύγοντας καταδέξασθαι
[33]   δοκῶ ἱκανῶς περὶ τούτων ἀπολελογῆσθαι,  δηλώσατέ   μοι, ἵνα προθυμότερον περὶ τῶν
[82]   θεσμοῖς. ~Ἐπειδὴ δὲ βουλήν τε  ἀπεκληρώσατε   νομοθέτας τε εἵλεσθε, εὑρίσκοντες τῶν
[149]   με παρ' ὑμῶν αὐτῶν αἰτησάμενοι  σῴσατε,   καὶ μὴ βούλεσθε Θετταλοὺς καὶ
[116]   λέγει· ~Ὦ Καλλία, πάντων ἀνθρώπων  ἀνοσιώτατε,   πρῶτον μὲν ἐξηγῇ Κηρύκων ὤν,
[103]   νόμους ἀκύρους ἐποιήσατε καὶ ψηφίσματα  ἐξηλείψατε·   οἳ νυνὶ μένουσιν ἐν τῇ
[103]   ὠμόσατε, τοῦτο δὲ οὓς φεύγοντας  κατηγάγετε,   τοῦτο δὲ οὓς ἀτίμους ὄντας
[32]   ὑπέρ τε τῶν ἱερῶν  εἴδετε,   καὶ ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων οἳ
[91]   αὖ, Ἀθηναῖοι, τί ὀμόσαντες  δικάζετε;   Καὶ οὐ μνησικακήσω, οὐδὲ ἄλλῳ
[81]   τῶν γεγενημένων κακῶν. ~Ἐπειδὴ δ'  ἐπανήλθετε   ἐκ Πειραιῶς, γενόμενον ἐφ' ὑμῖνν
[46]   παρῆσαν, ἀναμιμνῄσκεσθε καὶ τοὺς ἄλλους  διδάσκετε·   εἶτα δέ μοι τοὺς πρυτάνεις
[69]   ἄνδρες, ἀναμιμνῄσκεσθε, καὶ οἱ εἰδότες  διδάσκετε   τοὺς ἄλλους. Σὺ δέ μοι
[3]   καὶ ὑμεῖς τοιαῦτα περὶ αὐτῶν  γιγνώσκετε   οἷά περ καὶ αὐτοὶ περὶ
[80]   Λακεδαιμονίους ἐγένοντο, καὶ τὰ τείχη  καθείλετε,   καὶ τοὺς φεύγοντας κατεδέξασθε, καὶ
[103]   ἐποιήσατε· ὧν ἕνεκα καὶ στήλας  ἀνείλετε   καὶ νόμους ἀκύρους ἐποιήσατε καὶ
[11]   παρασκευὴν τοσαύτην, καὶ κίνδυνον ἀρεῖσθαι  μέλλετε·   Ἀλκιβιάδην δὲ τὸν στρατηγὸν ἀποδείξω
[2]   τοὺς ὅρκους οὓς ὑμεῖς ὀμόσαντες  μέλλετε   τὴν ψῆφον οἴσειν. ~Εἰκότως δ'
[144]   τάδε, ἄν με σῴσητε, οἷον  ἕξετε   πολίτην· ὃς πρῶτον μὲν ἐκ
[145]   ξένους γεγένηνται, ὧν ἐμὲ σῴσαντες  μεθέξετε,   καὶ ἔσται ὑμῖν χρῆσθαι τούτοις,
[18]   δὲ μάλιστα δι' ὅντινα ἔφυγον.  Βλέπετε   εἰς τούτους, καὶ μαρτυρεῖτε εἰ
[11]   Ἀθηναῖοι, ὑμεῖς μὲν στρατιὰν  ἐκπέμπετε   καὶ παρασκευὴν τοσαύτην, καὶ κίνδυνον
[149]   ὑμῖν μεταμελήσῃ, οὐδὲν ἔτι πλέον  ποιήσετε.   ~Μὴ τοίνυν μήθ' ὑμᾶς αὐτοὺς
[31]   ~οἵ τινες ὅρκους μεγάλους ὀμόσαντες  οἴσετε   τὴν ψῆφον περὶ ἐμοῦ, καὶ
[143]   καὶ αὐτοὶ παρὰ τῶν Ἑλλήνων  ἐτύχετε.   ~Σκέψασθε τοίνυν καὶ τάδε, ἄν
[103]   μὲν οἷς ὑμεῖς ἐναντία μαχεσάμενοι  διηλλάγητε   καὶ ὅρκους ὠμόσατε, τοῦτο δὲ
[68]   κινδύνους καταστήσας ἐξηλέγχθη, ὑμεῖς δὲ  ἀπηλλάγητε   μεγάλων φόβων καὶ τῶν εἰς
[47]   τῶν ἀνδρῶν ὧν ἀπέγραψεν, ἵν'  εἰδῆτε   ὅσους μοι τῶν συγγενῶν ἀπώλλυεν,
[106]   ἀπιέναι ὡς τάχιστα. ~Ἵνα δὲ  εἰδῆτε,   ἄνδρες, ὅτι τὰ πεποιημένα
[9]   ὑμῖν αὐτοῖς ἄριστον καὶ εὐορκότατον  νομίζητε   εἶναι. ~Ὥσπερ δὲ καὶ προεῖπον
[31]   ἵνα τιμωρήσητε μὲν τοὺς ἀσεβοῦντας,  σῴζητε   δὲ τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντας. ~Νομίσατε
[8]   παραλείπειν μηδέν. Ἂν γὰρ ὀρθῶς  μάθητε   τὰ πραχθέντα, ῥᾳδίως γνώσεσθ'
[19]   δὲ οἱ κατήγοροι ἐτόλμησαν εἰπεῖν,  ἀναμνήσθητε.   Οὕτω γὰρ καὶ δίκαιον ἀπολογεῖσθαι,
[149]   δὲ τοῖς ἐχθροῖς τοῖς ἐμοῖς  πεισθῆτε,   οὐδ' ἂν ὑστέρῳ χρόνῳ ὑμῖν
[89]   μηδὲ περὶ ἑνός, ψήφισμα δὲ  μήτε   βουλῆς μήτε δήμου κυριώτερον εἶναι,
[87]   περὶ ἑνός. Ψήφισμα δὲ μηδὲν  μήτε   βουλῆς μήτε δήμου νόμου κυριώτερον
[89]   ἑνός, ψήφισμα δὲ μήτε βουλῆς  μήτε   δήμου κυριώτερον εἶναι, μηδ' ἐπ'
[87]   Ψήφισμα δὲ μηδὲν μήτε βουλῆς  μήτε   δήμου νόμου κυριώτερον εἶναι. Μηδὲ
[88]   ὅπως μήτε χρεῶν ἀποκοπαὶ εἶεν  μήτε   δίκαι ἀνάδικοι γίγνοιντο, ἀλλὰ τῶν
[9]   καταστῆναι μήτε ὑπονοεῖν τὰ λεγόμενα  μήτε   ῥήματα θηρεύειν, ἀκροασαμένους δὲ διὰ
[9]   καὶ μήτ' ἐμοὶ ἀντιδίκους καταστῆναι  μήτε   ὑπονοεῖν τὰ λεγόμενα μήτε ῥήματα
[88]   δημοκρατουμένῃ τῇ πόλει ἐγένοντο, ὅπως  μήτε   χρεῶν ἀποκοπαὶ εἶεν μήτε δίκαι
[14]   Διόγνητον. Μάρτυς Ἦσθα ζητητής,  Διόγνητε,   ὅτε Πυθόνικος εἰσήγγειλεν ἐν τῷ
[66]   αὐτοὶ δὲ λαβόντες τὰ ὅπλα  ἀπῇτε,   πολλῶν κακῶν καὶ κινδύνων ἀπαλλαγέντες.
[146]   ἄνδρες, οὕτως· ἐάν με νυνὶ  διαφθείρητε,   οὐκ ἔστιν ὑμῖν ἔτι λοιπὸς
[150]   αὐτοὺς τῶν ἀπ' ἐμοῦ ἐλπίδων  ἀποστερήσητε   μήτ' ἐμὲ τῶν εἰς ὑμᾶς.
[31]   τοῖν θεοῖν τὰ ἱερά, ἵνα  τιμωρήσητε   μὲν τοὺς ἀσεβοῦντας, σῴζητε δὲ
[7]   εἰδέναι πρὶν ἂν καὶ ἐμοῦ  ἀκούσητε   ἀπολογουμένου. ~Σκοπῶ μὲν οὖν ἔγωγε,
[144]   τοίνυν καὶ τάδε, ἄν με  σῴσητε,   οἷον ἕξετε πολίτην· ὃς πρῶτον
[55]   ἴσασι δὲ ἄριστα εἴτε ψεύδομαι  εἴτε   ἀληθῆ λέγω, ἔξεστι δὲ αὐτοῖς
[8]   καὶ τῶν ὅρκων τῶν γεγενημένων,  εἴτε   καὶ ἐξ ἀρχῆς ὑμᾶς διδάξω
[55]   ταῦτα ποιήσαντες, ἴσασι δὲ ἄριστα  εἴτε   ψεύδομαι εἴτε ἀληθῆ λέγω, ἔξεστι
[140]   Ἕλλησιν ἄνδρες ἄριστοι καὶ εὐβουλότατοι  δοκεῖτε   γεγενῆσθαι, οὐκ ἐπὶ τιμωρίαν τραπόμενοι
[89]   ἔσται; Οὐκ οἶμαι ἔγωγε, ἄνδρες.  Σκοπεῖτε   δὲ καὶ αὐτοί. ~Φέρε δὴ
[18]   ἔφυγον. Βλέπετε εἰς τούτους, καὶ  μαρτυρεῖτε   εἰ ἀληθῆ λέγω. ΜΑΡΤΥΡΕΣ. ~Τὰ
[3]   ἄνδρες, τὴν αὐτὴν γνώμην  ἔχοιτε   περὶ τῶν ἐθελοντῶν εἰς τοὺς
[38]   τριακοσίους, ἑστάναι δὲ κύκλῳ ἀνὰ  πέντε   καὶ δέκα ἄνδρας, τοὺς δὲ
[118]   δὲ ὀφειλόμενα πλέον ἦν  πέντε   τάλαντα. Ὅμως δ' ἐγὼ καλέσας
[130]   Καλλίου βούλομαι. Εἰ γὰρ μέμνησθε,  ὅτε   πόλις ἦρχε τῶν Ἑλλήνων
[77]   ψηφίσασθαι τὸν δῆμον ταὐτὰ ἅπερ  ὅτε   ἦν τὰ Μηδικά, καὶ συνήνεγκεν
[106]   γενομένων τῇ πόλει κακῶν μεγάλων,  ὅτε   οἱ τύραννοι μὲν εἶχον τὴν
[14]   Μάρτυς Ἦσθα ζητητής, Διόγνητε,  ὅτε   Πυθόνικος εἰσήγγειλεν ἐν τῷ δήμῳ
[22]   οὐκ ἀπολεῖν; ~Ἀλλὰ γὰρ καὶ  ὅτε   Σπεύσιππον ἐδίωκεν πατὴρ τῶν
[109]   γεγενημένων, ἀγαθοὶ ἐξ ἀγαθῶν ὄντες  ἀπέδοτε   τὴν ὑπάρχουσαν ἀρετήν· ἠξιώσατε γὰρ
[141]   ὑμᾶς εὐνοίας, καὶ ὅπως, εἴ  ποτέ   τις αὐτοῖς τῶν ἐξ
[132]   γάρ, ἄνδρες, διὰ τί  ποτε   τοῖς ἐμοὶ νυνὶ ἐπιτιθεμένοις μετὰ
[79]   ἰδίᾳ μηδενὶ ἐξεῖναι μηδὲ μνησικακῆσαι  μηδέποτε·   εἰ δὲ μή, ἔνοχον εἶναι
[126]   εἶναι υἱὸν ἄλλον μηδὲ γενέσθαϊ  πώποτε,   εἰ μὴ Ἱππόνικον ἐκ τῆς
[128]   τοίνυν, ἄνδρες, σκεψώμεθα εἰ  πώποτε   ἐν τοῖς Ἕλλησι πρᾶγμα τοιοῦτον
[50]   βίῳ ἠνίασα μέν σε οὐδὲν  πώποτε,   προθυμότατος δὲ εἰς σὲ καὶ
[146]   ᾤκει. Οὐ γὰρ ἔστιν ὅστις  πώποτε   ὑμῶν παριὼν τὴν οἰκίαν τὴν
[147]   χρήματα διαχειρίσαντες τὰ ὑμέτερα οὐδένα  πώποτε   ὦφλον, οὐδ' ἡμάρτηται οὐδὲν οὔτε
[22]   παρανόμων, αὐτὰ ταῦτα ἔλεγεν, ὡς  οὐδεπώποτε   ἔλθοι εἰς Θημακὸν ὡς Φερεκλέα·
[70]   ΜΑΡΤΥΡΕΣ. ~Περὶ μὲν οὖν τῶν  τότε   γενομένων ἀκηκόατε πάντα καὶ ἀπολελόγηταί
[67]   Διοκλείδου δεθῆναι καὶ μέλλειν ἀπολεῖσθαι.  Τότε   δὲ ἀπέγραψα τέτταρας ἄνδρας, Παναίτιον,
[65]   ἐγὼ ἔλεγον καὶ ὡμολογεῖτο πανταχόθεν,  τότε   δὴ καλοῦσι τὸν Διοκλείδην· καὶ
[122]   ἀγῶνος ἑώρα ἐσόμενα τὰ πράγματα,  τότε   δὴ προσιὼν Λυσίστρατον, Ἡγημόνα, Ἐπιχάρη,
[142]   συμφοραῖς περιβαλεῖν, Λακεδαιμόνιοι ἔγνωσαν ὅμως  τότε   ἐχθροὶ ὄντες σῴζειν τὴν πόλιν
[101]   συνειλημμένος ἔδοξα κρίνεσθαι. Εἰ γὰρ  τότε   ἠγωνιζόμην, τίς ἄν μου κατηγόρει;
[9]   δὲ διὰ τέλους τῆς ἀπολογίας  τότε   ἤδη ψηφίζεσθαι τοῦτο τι
[61]   Εὐφίλητος, ἀντεῖπον δὲ ἐγώ, καὶ  τότε   μὲν οὐ γένοιτο δι' ἐμέ,
[130]   δὲ ἦν πλουσιώτατος τῶν Ἑλλήνων,  τότε   μέντοι πάντες ἴστε ὅτι παρὰ
[131]   ~Πῶς οὖν φήμη  τότε   οὖσα δοκεῖ ὑμῖν ἀποβῆναι; Οἰόμενος
[46]   μοι τοὺς πρυτάνεις κάλει τοὺς  τότε   πρυτανεύσαντας, Φιλοκράτη καὶ τοὺς ἄλλους.
[37]   καί μοι ὑμεῖς τούτων μάρτυρές  ἐστε.   ~Ἔφη γὰρ εἶναι μὲν ἀνδράποδόν
[3]   πιστεύσαντες μηδὲν ἀδικεῖν ὑπέμειναν, δίκαιοί  ἐστε   καὶ ὑμεῖς περὶ τούτων τοιαύτην
[94]   τριάκοντα Λέοντα, ὡς ὑμεῖς ἅπαντες  ἴστε,   καὶ ἀπέθανεν ἐκεῖνος ἄκριτος. Καί
[133]   ὑπὸ τὴν λεύκην, οὓς ὑμεῖς  ἴστε   οἷοί εἰσιν· οἳ διὰ τοῦτο
[130]   τῶν Ἑλλήνων, τότε μέντοι πάντες  ἴστε   ὅτι παρὰ τοῖς παιδαρίοις τοῖς
[144]   ἐκ πολλοῦ πλούτου, ὅσον ὑμεῖς  ἴστε,   οὐ δι' ἐμαυτὸν ἀλλὰ διὰ
[22]   πατρὸς τοῦ ἐμοῦ, ὡς ἅπαντες  ἴστε,   τί ὑπελείπετο τῷ Σπευσίππῳ λέγειν,
[113]   αὐτώ με τὼ θεὼ παραγάγοιεν  ὥστε   θεῖναι τὴν ἱκετηρίαν μὴ εἰδότα
[119]   ἕτερα οὔτ' εὐτυχίαν ἀνδρὸς ἑλέσθαι,  ὥστε   καταφρονῆσαι τῶν Ἐπιλύκου θυγατέρων. Καὶ
[77]   τὴν ἄδειαν περὶ τῶν ὀφειλόντων,  ὥστε   λέγειν ἐξεῖναι καὶ ἐπιψηφίζειν, ψηφίσασθαι
[7]   παραχρῆμα ἐξηλέγχθησαν ψευδόμενοι οὕτω φανερῶς,  ὥστε   ὑμᾶς πολὺ ἂν ἥδιον δίκην
[112]   ἔδειξεν αὐτοῖς. Κἆἆθ' κῆρυξ  ἐκήρυττε   τίς τὴν ἱκετηρίαν καταθείη, καὶ
[149]   καὶ βουλόμενοι δυνήσονται, τούτους δὲ  ἀπόλλυτε.   Μὴ δῆτα. Ἔπειτα καὶ ταῦθ'
[150]   γιγνώσκουσι περὶ ἐμοῦ. Δεῦρο  Ἄνυτε,   Κέφαλε, ἔτι δὲ καὶ οἱ
[90]   Ὅπου τοίνυν αὐτοῖς τοῖς τριάκοντα  ὤμνυτε   μὴ μνησικακήσειν, τοῖς μεγίστων κακῶν
[135]   αὐτοῖς λόγον, ὅτι Ἄνθρωπος οὑτοσὶ  οὔτε   αὐτὸς λήψεται τῶν κοινῶν χρημάτων
[59]   οἳ πρότερον ὑπὸ Τεύκρου ἐμηνύθησαν,  οὔτε   δήπου οἱ τεθνεῶτες δι' ἐμὲ
[147]   πώποτε ὦφλον, οὐδ' ἡμάρτηται οὐδὲν  οὔτε   ἡμῖν εἰς ὑμᾶς οὔτε ὑμῖν
[29]   μεμυημένοι εἰσεληλύθατε, ἀποδέδεικταί μοι ὡς  οὔτε   ἠσέβηκα οὔτε μεμήνυκα περὶ οὐδενὸς
[71]   ἐμοὶ δὲ τούτων οὐδέτερα πεποίηται·  οὔτε   ἠσέβηται οὔτε ὡμολόγηται. ~Ὡς δὲ
[29]   μοι ἁμάρτημα περὶ τὼ θεὼ  οὔτε   μεῖζον οὔτ' ἔλαττον οὐδὲ ἕν.
[29]   ἀποδέδεικταί μοι ὡς οὔτε ἠσέβηκα  οὔτε   μεμήνυκα περὶ οὐδενὸς οὔτε ὡμολόγηκα
[10]   ὡς οὔτ' ἐμοὶ ἠσέβηται οὐδὲν  οὔτε   μεμήνυται οὔθ' ὡμολόγηται, οὐδ' οἶδα
[56]   μαθεῖν ὅτι οὔτε μετὰ κακίας  οὔτε   μετ' ἀνανδρίας οὐδεμιᾶς τῶν γεγενημένων
[56]   τοὺς ἄλλους ἅπαντας μαθεῖν ὅτι  οὔτε   μετὰ κακίας οὔτε μετ' ἀνανδρίας
[59]   τεθνεῶτες δι' ἐμὲ μᾶλλον ἐτέθνασαν,  οὔτε   οἱ φεύγοντες μᾶλλον ἔφευγον. ~Ταῦτα
[80]   ἐπιτίμους ἐποιήσατε· τοὺς δὲ φεύγοντας  οὔτε   Πατροκλείδης εἶπε κατιέναι οὔθ' ὑμεῖς
[147]   οὐδὲν οὔτε ἡμῖν εἰς ὑμᾶς  οὔτε   ὑμῖν εἰς ἡμᾶς, οἰκία δὲ
[114]   με τὴν ἱκετηρίαν ὁμολογῆσαι. Ἀλλ'  οὔτε   ὑπήκουσα οὔτ' ἔθηκα. ~Ἐπειδὴ δ'
[119]   ~Ἡμᾶς γὰρ οὐ δίκαιόν ἐστιν  οὔτε   χρήματα ἕτερα οὔτ' εὐτυχίαν ἀνδρὸς
[29]   ἠσέβηκα οὔτε μεμήνυκα περὶ οὐδενὸς  οὔτε   ὡμολόγηκα περὶ αὐτῶν, οὐδὲ ἔστι
[71]   τούτων οὐδέτερα πεποίηται· οὔτε ἠσέβηται  οὔτε   ὡμολόγηται. ~Ὡς δὲ καὶ τοῦτο
[24]   κατηγόρησαν, ἐμοὶ ἂν ὠργίζεσθε καὶ  ἠξιοῦτε   δίκην τὴν μεγίστην ἐπιτιθέναι, οὕτως
[90]   τῶν γε ἄλλων πολιτῶν τινι  ἠξιοῦτε   μνησικακεῖν. δὲ βουλὴ αὖ
[140]   καὶ εἴ τις ἐχθρός, μὴ  μεταγνῶτε,   μηδὲ βούλεσθε τὴν πόλιν ἀποστερῆσαι
[81]   Πειραιῶς, γενόμενον ἐφ' ὑμῖνν τιμωρεῖσθαι  ἔγνωτε   ἐᾶν τὰ γεγενημένα, καὶ περὶ
[13]   ᾤχοντο, καὶ αὐτῶν ὑμεῖς θάνατον  κατέγνωτε.   Καί μοι λαβὲ καὶ ἀνάγνωθι
[22]   ἔλθοι εἰς Θημακὸν ὡς Φερεκλέα·  ἐκέλευε   δὲ βασανίσαι τὰ ἀνδράποδα, καὶ
[12]   τὸ μειράκιον Πυθόνικος  ἐκέλευε.   Καὶ ᾤχοντο, καὶ ἤγαγον θεράποντα
[96]   βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ. Αἰαντὶς  ἐπρυτάνευε,   Κλειγένης ἐγραμμάτευε, Βοηθὸς ἐπεστάτει. Τάδε
[96]   τῷ δήμῳ. Αἰαντὶς ἐπρυτάνευε, Κλειγένης  ἐγραμμάτευε,   Βοηθὸς ἐπεστάτει. Τάδε Δημόφαντος συνέγραψεν.
[41]   τῷ τρόπῳ τὸν πατέρα μου  ἀπώλλυε,   συνειδότα ἀποφαίνων. Εἰπεῖν δὲ ἡμᾶς
[22]   φησί σε παρεῖναι ἐν Θημακῷ;  Ἔλεγχε   σὺ τὸν πατέρα, οὐκ
[120]   Εἰ μὲν σὺ βούλῃ ἐπιδικάζεσθαι,  ἔχε   τύχῃ ἀγαθῇ, ~εἰ δὲ μή,
[93]   ξύλῳ. ~Ὁ γὰρ νόμος οὕτως  εἶχε,   κυρίαν εἶναι τὴν τε βουλήν,
[118]   δὲ πράγματα τὰ οἴκοι πονηρῶς  εἶχε·   τὴν μὲν γὰρ φανερὰν οὐσίαν
[100]   ἡταίρησας ςκαλῶς γὰρ ἄν σοι  εἶχἐ,   πραττόμενος δ' οὐ πολὺ ἀργύριον
[130]   γὰρ μέμνησθε, ὅτε πόλις  ἦρχε   τῶν Ἑλλήνων καὶ ηὐδαιμόνει μάλιστα,
[13]   μὲν οὗτος ταῦτα ἐμήνυσε, καὶ  ἀπέγραψε   τούτους· ὧν Πολύστρατος μὲν συνελήφθη




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 18/01/2007