Alphabétiquement     [«   »]
ἀλκιβιάδης 1
Ἀλκιβιάδης 23
Ἀλκιβιάδου 21
ἀλλ 28
ἀλλὰ 30
ἄλλα 14
ἄλλαι 7
Fréquences     [«    »]
27 Σάμον
27 σφῶν
27 ὕστερον
28 ἀλλ
28 ἦσαν
28 Λακεδαιμονίων
28 ὅπως
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Thucydide, Histoire de la Guerre du Péloponnèse, livre VIII

ἀλλ


Livre, Chap.
[8, 86]   οὐκέτι ἐς τὰς Ἀθήνας ἀφίκοντο,  ἀλλ'   ἄγοντες ἐκ τοῦ Ἄργους ἐς
[8, 102]   εὐθὺς ποιουμένων οὐ φθάνουσι πάσαις,  ἀλλ'   αἱ μὲν πλείους ἐπὶ τῆς
[8, 10]   πολὺ οὐκ ἐπηκολούθησαν οἱ Πελοποννήσιοι,  ἀλλ'   ἀπετράποντο, ἐπανεχώρησαν καὶ οἱ Ἀθηναῖοι·
[8, 86]   μὲν πρῶτον οὐκ ἤθελον ἀκούειν,  ἀλλ'   ἀποκτείνειν ἐβόων τοὺς τὸν δῆμον
[8, 56]   ἂν βούληται. ἐνταῦθα δὴ οὐκέτι  ἀλλ'   ἄπορα νομίσαντες οἱ Ἀθηναῖοι καὶ
[8, 69]   μὴ ἐπ' αὐτοῖς τοῖς ὅπλοις,  ἀλλ'   ἄπωθεν περιμένειν, καὶ ἤν τις
[8, 29]   γὰρ Θηριμένης οὐ ναύαρχος ὤν,  ἀλλ'   Ἀστυόχῳ παραδοῦναι τὰς ναῦς ξυμπλέων
[8, 76]   μήτε ἀργύριον εἶχον ἔτι πέμπειν,  ἀλλ'   αὐτοὶ ἐπορίζοντο οἱ στρατιῶται, μήτε
[8, 75]   ἀποστροφὴν σωτηρίας οὔτε σφίσιν εἶναι,  ἀλλ'   ἐάν τε οἱ τετρακόσιοι κρατήσωσιν
[8, 2]   ἀποστατέον ἔτι τοῦ πολέμου εἴη,  ἀλλ'   ἐθελοντὶ ἰτέον ἐπὶ τοὺς Ἀθηναίους,
[8, 95]   ἐπωλεῖτο ἀπὸ προνοίας τῶν Ἐρετριῶν)  ἀλλ'   ἐκ τῶν ἐπ' ἔσχατα τοῦ
[8, 86]   τῆς πόλεως μετάστασις γίγνοιτο,  ἀλλ'   ἐπὶ σωτηρίᾳ, οὔθ' ἵνα τοῖς
[8, 72]   τῶν πολιτῶν ὀλιγαρχία κατέστη,  ἀλλ'   ἐπὶ σωτηρίᾳ τῶν ξυμπάντων πραγμάτων,
[8, 86]   ἀπήγγειλεν, οὔτε κακὸν ἔχουσιν οὐδέν,  ἀλλ'   ἐπὶ τοῖς (σφετέ( ροις αὐτῶν
[8, 86]   πολλὰ εἰπόντων οὐδὲν μᾶλλον ἐσήκουον,  ἀλλ'   ἐχαλέπαινον καὶ γνώμας ἄλλοι ἄλλας
[8, 28]   Ἰάσῳ αἰφνίδιοι καὶ οὐ προσδεχομένων  ἀλλ'   Ἀττικὰς τὰς ναῦς εἶναι
[8, 76]   σφίσιν ὑπάρχειν Σάμον οὐκ ἀσθενῆ,  ἀλλ'   παρ' ἐλάχιστον δὴ ἦλθε
[8, 70]   οἱ ἄλλοι πολῖται οὐδὲν ἐνεωτέριζον,  ἀλλ'   ἡσύχαζον, οἱ (δὲ) τετρακόσιοι ἐσελθόντες
[8, 66]   οὔτ' εἰ ὑποπτεύοιντο δικαίωσις ἐγίγνετο,  ἀλλ'   ἡσυχίαν εἶχεν δῆμος καὶ
[8, 90]   μὴ δέξωνται ἐς τὸν Πειραιᾶ,  ἀλλ'   ἵνα τοὺς πολεμίους μᾶλλον, ὅταν
[8, 48]   στρατηγῷ ἔτι ὄντι οὐδὲν ἤρεσκεν,  ἀλλ'   τε Ἀλκιβιάδης, ὅπερ καὶ
[8, 96]   εἰπεῖν (ἡ Ἀθηναίων ἀρχὴ πᾶσα.  ἀλλ'   οὐκ ἐν τούτῳ μόνῳ Λακεδαιμόνιοι
[8, 68]   ἐς ἄλλον ἀγῶνα ἑκούσιος οὐδένα,  ἀλλ'   ὑπόπτως τῷ πλήθει διὰ δόξαν
[8, 25]   ὠσάμενοι, τοῖς Μιλησίοις οὐ ξυμμείξαντες,  ἀλλ'   ὑποχωρησάντων αὐτῶν ἀπὸ τῆς τῶν
[8, 10]   σφῶν ἔχοντες οὐ πιστὰς ἐνόμιζον,  ἀλλ'   ὕστερον ἄλλας προσπληρώσαντες ἐς ἑπτὰ
[8, 8]   ἀποστολὴν πέντε καὶ εἴκοσι τάλαντα,  ἀλλ'   ὕστερον ἐφ' (ἑαυτῶν διενοοῦντο ἄλλῳ
[8, 56]   ἐβούλετο μὴ ἀδύνατος εἶναι πεῖσαι,  ἀλλ'   ὡς πεπεισμένῳ Τισσαφέρνει καὶ βουλομένῳ
[8, 41]   παραινούντων μὴ ἐκβιβάσαι τοὺς ναύτας,  ἀλλ'   ὥσπερ εἶχε πλεῖν εὐθὺς ἐπὶ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 26/06/2008