Chapitre
[9]	οὗτοι πονοῖεν καὶ ἀποτρύχοιντο, οἷς	οὔτε	αὐτοφυής ἐστι νοῦς οὔτε ἐπίκτητος.
[10]	εἴητε μετρίως διακείμενοι, οὔτε εἰδότες,	οὔτε	εἰδέναι προσποιούμενοι, τουτέστιν ἐξ ἡμισείας
[10]	γὰρ ἂν εἴητε μετρίως διακείμενοι,	οὔτε	εἰδότες, οὔτε εἰδέναι προσποιούμενοι, τουτέστιν
[15]	οὔτε ἐν φαλάροις ἔχω γυναικῶν,	οὔτε	ἐν νομίσμασιν· ὅ τι γὰρ
[4]	μία δὲ αὐτῶν οὐδεμιᾶς χωρίς,	οὔτε	ἐν συμποσίῳ θεῶν ἐπιδείκνυται τὸ
[15]	οἰκετῶν ἰσοπολῖται γεγόνασι, χρυσίον δὲ	οὔτε	ἐν φαλάροις ἔχω γυναικῶν, οὔτε
[9]	οἷς οὔτε αὐτοφυής ἐστι νοῦς	οὔτε	ἐπίκτητος. κινδυνεύει γὰρ οὐδ´ εἶναι
[8]	ἐπίσταμαι γὰρ ἄνθρωπος ὤν, καὶ	οὔτε	θεός, ἵνα δὴ καὶ ἀκλινὴς
[8]	ἀκλινὴς εἴην πρὸς ἅπασαν ἡδονήν,	οὔτε	θηρίον, ἵνα τὰς σώματος ἡδοίμην
[3]	διακειμένης. ὥσπερ δὲ τὴν ἑρμηνείαν	οὔτε	μίαν ἔφαμεν πάντως οὐδὲ ἀνεπίγνωστον
[4]	θεῶν ἐπιδείκνυται τὸ οἰκεῖον ἔργον,	οὔτε	τυγχάνει παρὰ ἀνθρώποις βωμοῦ καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 10/07/2008