[5] Τίνες οἱ παρ´ Ἀρκάσι καὶ Λακεδαιμονίοις χρηστοί; Λακεδαιμόνιοι Τεγεάταις διαλλαγέντες ἐποιήσαντο συνθήκας καὶ στήλην ἐπ´ Ἀλφειῷ κοινὴν ἀνέστησαν, ἐν ᾗ μετὰ τῶν ἄλλων γέγραπται Μεσσηνίους ἐκβαλεῖν ἐκ τῆς χώρας καὶ μὴ ἐξεῖναι »χρηστούς« ποιεῖν. Ἐξηγούμενος οὖν ὁ Ἀριστοτέλης. Τοῦτό φησι δύνασθαι τὸ μὴ ἀποκτιννύναι βοηθείας χάριν τοῖς λακωνίζουσι τῶν Τεγεατῶν.

[5] Quels sont ceux à qui les Arcadiens et les Spartiates donnaient le nom de Bons? Les Lacédémoniens firent la paix avec les Tégéates, et gravèrent les conditions du traité sur une colonne commune aux deux peuples, qu'on avait dressée sur les bords de l'Alphée. Entre autres articles, il était dit qu'on chasserait du pays les Messéniens, et qu'on ne pourrait rendre bon aucun Arcadien. Aristote prétend que ce dernier article signifiait qu'on ne pourrait faire mourir aucun des Tégéates qui se déclareraient pour les Lacédémoniens.

[6] Τίς ὁ παρ´ Ὀπουντίοις κριθολόγος; Οἱ πλεῖστοι τῶν Ἑλλήνων πρὸς τὰς πάνυ παλαιὰς θυσίας ἐχρῶντο ταῖς κριθαῖς, ἀπαρχομένων τῶν πολιτῶν. Τὸν μὲν οὖν ἐπὶ τῶν θυσιῶν ἄρχοντα καὶ ταύτας κομιζόμενον τὰς ἀπαρχάς « κριθολόγον » ὠνόμαζον. Δύο δ´ ἦσαν ἱερεῖς παρ´ αὐτοῖς, ὁ μὲν περὶ τὰ θεῖα τεταγμένος, ὁ δὲ περὶ τὰ δαιμόνια.

[6] Quel est celui que les Opuntiens appellent Crithologue ? La plupart des peuples grecs, dans leurs plus anciens sacrifices, employaient de l'orge, et les citoyens offraient pour cela les prémices de celui qu'ils recueillaient. On appelait Crithologue le prêtre qui présidait aux sacrifices, et qui recevait ces offrandes. Ils avaient deux autres prêtres, dont l'un était préposé au culte des dieux, et l'autre à celui des démons.