HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ταραττομένους 1
ταραχῇ 1
τάριχος 1
τὰς 26
τάττοντα 1
τάττων 1
ταῦτ´ 1

Fréquences [« »]
24 εἶναι
24 μᾶλλον
24 οὐκ
26 τὰς
27 τῇ
30 ἡ
30 ὥσπερ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

PLUTARQUE, Oeuvres morales, Propos de table, livre I

τὰς

Chapitre

[1]   λόγου μέγα τὸ συμβαῖνον περὶ τὰς ἀλώπεκας· ἂν γὰρ ἀμυγδάλας πικρὰς

[1]   ἀντέσχεν. ἔνιοι μὲν οὖν ᾤοντο τὰς ἀμυγδαλίδας δηκτικόν τι καὶ ῥυπτικὸν

[1]   ποιητέον εὐκόλους οὕτω καὶ ἱλαρὰς τὰς ἀμύνας· προστάγμασιν ἐθιστέον χρῆσθαι πρὸς

[1]   γάρ εἰσι καὶ δυσμετάβλητοι πρὸς τὰς ἀντιλήψεις τῶν ποιοτήτων, ἂν μὴ

[1]   χώραν. ἕτεροι δὲ τοῖς συμβάλλουσι τὰς αὐγὰς μετεῖχον· ἐπεὶ γὰρ ἀποτείνεται

[1]   ὧν τὰς μὲν ἱστορία δίδωσι, τὰς δ´ ἐκ τῶν ἀνὰ χεῖρα

[1]   περὶ δὲ τὰς κατακλίσεις παρόψεται τὰς διαφοράς, εὐθὺς ἐν ἀρχῇ τὴν

[1]   διακεχυμένους, γενόμενοι δὲ τοιοῦτοι πρὸς τὰς ἐπῳδοὺς καὶ ἐμμέτρους μάλιστα φωνὰς

[1]   σαρκός, ὥστε καὶ τῶν προσώπων τὰς ἐφηλίδας ἐξαιρεῖν· ὅταν οὖν προληφθῶσι,

[1]   εἶναι δὲ δεῖ καὶ αὐτὰς τὰς ζητήσεις ὑγροτέρας καὶ γνώριμα τὰ

[1]   ἵνα μήτ´ ἀσχημονεῖν ἐπιτρέπῃ μήτε τὰς ἡδονὰς ἀφαιρῇ. δεῖ δὲ καὶ

[1]   κοινὰ περὶ τὰς φύσεις καὶ τὰς ἡλικίας· οἷον πρεσβῦται τάχιον μεθύσκονται

[1]   ὀφθῆναι κεκακωμένος ἅλμῃ‘ καὶ πρὸς τὰς θεραπαινίδας φησίν· ἀμφίπολοι, στῆθ´ οὕτω

[1]   πρὸς τὸ ἡδὺ δεῖ ποιεῖσθαι τὰς κατακλίσεις, οὔτε τὴν ἑνὸς ἑκάστου

[1]   μᾶλλον ὁ ἑστιῶν, περὶ δὲ τὰς κατακλίσεις παρόψεται τὰς διαφοράς, εὐθὺς

[1]   διεξιὸν τοῦ θαλαττίου μᾶλλον ἐκτήκει τὰς κηλῖδας. ἢ οὐ δοκεῖ σοι

[1]   ἀπ´ ἀρχῆς, ὥσπερ ἐκέλευον ἐγώ, τὰς κλίσεις, οὐκ ἂν εὐθύνας ὑπείχομεν

[1]   εἶναί τι συμποτικὸν γένος, ὧν τὰς μὲν ἱστορία δίδωσι, τὰς δ´

[1]   ὄσφρησις αὐτῶν ὅμοια πέπονθε πρὸς τὰς ὀσμάς, κινεῖται γὰρ ὑπὸ τῶν

[1]   καὶ γνώριμα τὰ προβλήματα καὶ τὰς πεύσεις ἐπιεικεῖς καὶ μὴ γλίσχρας,

[1]   τὴν ἐφεξῆς’ διὸ καὶ πρὸς τὰς συνουσίας ἀργότερος ἦν, ὀξὺς δὲ

[1]   ἐκφέρονται· καὶ τὸν Αἰσχύλον φασὶ τὰς τραγῳδίας πίνοντα ποιεῖν καὶ διαθερμαινόμενον.

[1]   ἐντὸς καὶ οὐκ ἐῶσα πίμπλασθαι τὰς φλέβας, ὧν διατάσει φασὶ καὶ

[1]   συμποσιάρχῳ προσήκει, τὰ κοινὰ περὶ τὰς φύσεις καὶ τὰς ἡλικίας· οἷον

[1]   καὶ συμφωνίαν ἐκ διαφορᾶς καταστήσῃ τὰς φύσεις) ὅπως μὴ κοτύλῃ μηδὲ

[1]   βλαβερὸν ἔσται τὸ συμπόσιον, οὕτω τὰς ψυχὰς αἱ μὲν ἐλαφραὶ ζητήσεις

Chapitre
[1]	λόγου μέγα τὸ συμβαῖνον περὶ	τὰς	ἀλώπεκας· ἂν γὰρ ἀμυγδάλας πικρὰς
[1]	ἀντέσχεν. ἔνιοι μὲν οὖν ᾤοντο	τὰς	ἀμυγδαλίδας δηκτικόν τι καὶ ῥυπτικὸν
[1]	ποιητέον εὐκόλους οὕτω καὶ ἱλαρὰς	τὰς	ἀμύνας· προστάγμασιν ἐθιστέον χρῆσθαι πρὸς
[1]	γάρ εἰσι καὶ δυσμετάβλητοι πρὸς	τὰς	ἀντιλήψεις τῶν ποιοτήτων, ἂν μὴ
[1]	χώραν. ἕτεροι δὲ τοῖς συμβάλλουσι	τὰς	αὐγὰς μετεῖχον· ἐπεὶ γὰρ ἀποτείνεται
[1]	ὧν τὰς μὲν ἱστορία δίδωσι,	τὰς	δ´ ἐκ τῶν ἀνὰ χεῖρα
[1]	περὶ δὲ τὰς κατακλίσεις παρόψεται	τὰς	διαφοράς, εὐθὺς ἐν ἀρχῇ τὴν
[1]	διακεχυμένους, γενόμενοι δὲ τοιοῦτοι πρὸς	τὰς	ἐπῳδοὺς καὶ ἐμμέτρους μάλιστα φωνὰς
[1]	σαρκός, ὥστε καὶ τῶν προσώπων	τὰς	ἐφηλίδας ἐξαιρεῖν· ὅταν οὖν προληφθῶσι,
[1]	εἶναι δὲ δεῖ καὶ αὐτὰς	τὰς	ζητήσεις ὑγροτέρας καὶ γνώριμα τὰ
[1]	ἵνα μήτ´ ἀσχημονεῖν ἐπιτρέπῃ μήτε	τὰς	ἡδονὰς ἀφαιρῇ. δεῖ δὲ καὶ
[1]	κοινὰ περὶ τὰς φύσεις καὶ	τὰς	ἡλικίας· οἷον πρεσβῦται τάχιον μεθύσκονται
[1]	ὀφθῆναι κεκακωμένος ἅλμῃ‘ καὶ πρὸς	τὰς	θεραπαινίδας φησίν· ἀμφίπολοι, στῆθ´ οὕτω
[1]	πρὸς τὸ ἡδὺ δεῖ ποιεῖσθαι	τὰς	κατακλίσεις, οὔτε τὴν ἑνὸς ἑκάστου
[1]	μᾶλλον ὁ ἑστιῶν, περὶ δὲ	τὰς	κατακλίσεις παρόψεται τὰς διαφοράς, εὐθὺς
[1]	διεξιὸν τοῦ θαλαττίου μᾶλλον ἐκτήκει	τὰς	κηλῖδας. ἢ οὐ δοκεῖ σοι
[1]	ἀπ´ ἀρχῆς, ὥσπερ ἐκέλευον ἐγώ,	τὰς	κλίσεις, οὐκ ἂν εὐθύνας ὑπείχομεν
[1]	εἶναί τι συμποτικὸν γένος, ὧν	τὰς	μὲν ἱστορία δίδωσι, τὰς δ´
[1]	ὄσφρησις αὐτῶν ὅμοια πέπονθε πρὸς	τὰς	ὀσμάς, κινεῖται γὰρ ὑπὸ τῶν
[1]	καὶ γνώριμα τὰ προβλήματα καὶ	τὰς	πεύσεις ἐπιεικεῖς καὶ μὴ γλίσχρας,
[1]	τὴν ἐφεξῆς’ διὸ καὶ πρὸς	τὰς	συνουσίας ἀργότερος ἦν, ὀξὺς δὲ
[1]	ἐκφέρονται· καὶ τὸν Αἰσχύλον φασὶ	τὰς	τραγῳδίας πίνοντα ποιεῖν καὶ διαθερμαινόμενον.
[1]	ἐντὸς καὶ οὐκ ἐῶσα πίμπλασθαι	τὰς	φλέβας, ὧν διατάσει φασὶ καὶ
[1]	συμποσιάρχῳ προσήκει, τὰ κοινὰ περὶ	τὰς	φύσεις καὶ τὰς ἡλικίας· οἷον
[1]	καὶ συμφωνίαν ἐκ διαφορᾶς καταστήσῃ	τὰς	φύσεις) ὅπως μὴ κοτύλῃ μηδὲ
[1]	βλαβερὸν ἔσται τὸ συμπόσιον, οὕτω	τὰς	ψυχὰς αἱ μὲν ἐλαφραὶ ζητήσεις

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 6/10/2005