[8] Καὶ τὰ μὲν ἐντὸς τῆς εἱμαρμένης τοιαῦτα, τό τ´ ἐνδεχόμενον καὶ δυνατόν, ἥ τε προαίρεσις καὶ τὸ ἐφ´ ἡμῖν, ἥ τε τύχη καὶ τὸ αὐτόματον, τά τε παρακείμεν´ αὐτοῖς ὧν καὶ τὸ τάχα καὶ τὸ ἴσως· ἃ δὴ πάντα περιέχει μὲν ἡ εἱμαρμένη, οὐδὲν δ´ αὐτῶν ἐστι καθ´ εἱμαρμένην. λοιπὸν δ´ ἂν εἴη καὶ περὶ προνοίας εἰπεῖν, ὡς αὐτή γε περιείληφε τὴν εἱμαρμένην.

[8] Voilà donc les éléments dont se compose le Destin: à savoir, le Contingent, le Possible, le choix fait par notre volonté, le libre arbitre ; puis encore, la Fortune, le Hasard avec les chances qui s'y rapportent, et qui sont désignées par le mot « peut-être, » et par le mot « à l'aventure » . Tout cela, disons-nous, est compris dans le Destin, mais sans que rien en soit fait selon le Destin. Reste à parler encore de la Providence, et à dire comment elle comprend aussi le Destin.