Ennéade, livre, chap.
[5, 2, 2]	ὅλως ἐν λογικῷ ἡ κίνησις,	ἢ	ἀπὸ νοῦ ὡς νοῦν οἰκεῖον
[5, 2, 2]	τοῖς φυτοῖς γενομένη; οὐδὲν γεννᾷ;	Ἢ	ἐν ᾧ ἐστι. Σκεπτέον δὲ
[5, 2, 2]	Εἰ δὲ τὴν ῥίζαν διακόψειας	ἢ	καύσειας, ποῦ τὸ ἐν τῇ
[5, 2, 2]	ὅταν φυτοῦ ἢ τὰ παραφυόμενα	ἢ	κλάδων τὰ ἄνω τις τέμῃ,
[5, 2, 2]	ἐν τούτῳ ψυχὴ ποῦ ἀπελήλυθεν;	Ἢ	ὅθεν· οὐ γὰρ ἀποστᾶσα τόπῳ·
[5, 2, 2]	ἤγαγεν· ὅταν δὲ εἰς ἄνθρωπον,	ἢ	ὅλως ἐν λογικῷ ἡ κίνησις,
[5, 2, 2]	παρ´ αὐτῆς βούλησιν τοῦ νοεῖν	ἢ	ὅλως κινεῖσθαι. Πάλιν δὴ ἀναστρέφωμεν·
[5, 2, 1]	ποικιλίας, οὐ διπλόης οὔτινος ὁτουοῦν;	Ἢ	ὅτι οὐδὲν ἦν ἐν αὐτῷ,
[5, 2, 2]	Πάλιν δὴ ἀναστρέφωμεν· ὅταν φυτοῦ	ἢ	τὰ παραφυόμενα ἢ κλάδων τὰ
[5, 2, 2]	ἀλλὰ κἂν ἐν τῷ αὐτῷ	ᾖ,	ἀλλ´ ἐν ἄλλῳ, εἰ ἀναδράμοι·
[5, 2, 1]	πάντα, καὶ ἵνα τὸ ὂν	ᾖ,	διὰ τοῦτο αὐτὸς οὐκ ὄν,
[5, 2, 1]	ἀποτέτμηται· διὸ καὶ δοκεῖ καὶ	ἡ	ἄνω ψυχὴ μέχρι φυτῶν φθάνειν·
[5, 2, 2]	ποῦ; Ἐν τῇ πρὸ αὐτῆς·	ἡ	δὲ μέχρι νοῦ, οὐ τόπῳ·
[5, 2, 1]	μένοντος τοῦ πρὸ αὐτοῦ ἐγένετο.	Ἡ	δὲ οὐ μένουσα ποιεῖ, ἀλλὰ
[5, 2, 1]	στάσις αὐτοῦ τὸ ὂν ἐποίησεν,	ἡ	δὲ πρὸς αὐτὸ θέα τὸν
[5, 2, 2]	δευτέρῳ τὸ πρότερον. Τί οὖν	ἡ	ἐν τοῖς φυτοῖς γενομένη; οὐδὲν
[5, 2, 2]	κλάδων τὰ ἄνω τις τέμῃ,	ἡ	ἐν τούτῳ ψυχὴ ποῦ ἀπελήλυθεν;
[5, 2, 2]	ἄνθρωπον, ἢ ὅλως ἐν λογικῷ	ἡ	κίνησις, ἢ ἀπὸ νοῦ ὡς
[5, 2, 1]	βλέπον καὶ νοῦς οὗτος. Καὶ	ἡ	μὲν πρὸς ἐκεῖνο στάσις αὐτοῦ
[5, 2, 2]	τοσούτου· ὅταν δ´ ἐν ἀλόγῳ,	ἡ	τοῦ αἰσθάνεσθαι δύναμις κρατήσασα ἤγαγεν·
[5, 2, 2]	ἡ τοῦ αἰσθάνεσθαι δύναμις κρατήσασα	ἤγαγεν·	ὅταν δὲ εἰς ἄνθρωπον, ἢ
[5, 2, 1]	οὔτινος ὁτουοῦν; Ἢ ὅτι οὐδὲν	ἦν	ἐν αὐτῷ, διὰ τοῦτο ἐξ
[5, 2, 2]	τόπῳ· οὐδὲν γὰρ ἐν τόπῳ	ἦν·	ὁ δὲ νοῦς πολὺ μᾶλλον

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 10/06/2010