Livre, pages
[9, 862]	παράδειγμα μὲν τοῦ μὴ ἀδικεῖν	τοῖς	ἄλλοις γενόμενοι, ποιοῦντες δὲ ἀνδρῶν
[9, 868]	κτείνῃ, καθάρσεις μὲν τὰς αὐτὰς	τοῖς	ἄλλοις καθαιρέσθω καὶ ἐνιαυτοὺς τρεῖς
[9, 858]	Ὁμήρῳ τε καὶ Τυρταίῳ καὶ	τοῖς	ἄλλοις ποιηταῖς περὶ βίου τε
[9, 874]	προρρήσεις τὰς αὐτὰς γίγνεσθαι καθάπερ	τοῖς	ἄλλοις, προαγορεύειν δὲ τὸν φόνον
[9, 854]	ἐμφυόμενος ἐκ παλαιῶν καὶ ἀκαθάρτων	τοῖς	ἀνθρώποις ἀδικημάτων, περιφερόμενος ἀλιτηριώδης, ὃν
[9, 878]	τῷ τοῦ τελευτήσαντος πατρὶ καὶ	τοῖς	ἄνω τοῦ γένους ὑὸν ὡς
[9, 870]	κεκτημένῳ τὸν φθόνον, δευτέροις δὲ	τοῖς	ἀρίστοις τῶν ἐν τῇ πόλει.
[9, 871]	πολιτῶν ἀνατὶ κτεινέτω, ἢ δήσας	τοῖς	ἄρχουσι τῶν τὴν δίκην κρινάντων
[9, 869]	ἀποκτείνῃ, καθάπερ ὁ κτείνας πατέρα,	τοῖς	αὐτοῖς ἔνοχος ἔστω νόμοις. ὃ
[9, 866]	(ἐπεξίτω μὲν ὁ βουλόμενος ἐπὶ	τοῖς	αὐτοῖς νόμοις, μέτοικος δὲ ὢν
[9, 868]	δὲ ὅ τι τοιοῦτον δράσας,	τοῖς	αὑτοῦ παισὶν ἱερῶν μὴ κοινωνείτω
[9, 878]	ἄνδρας συνελθόντας, κρίναντας παραδιδόναι τιμᾶν	τοῖς	γεννήσασι κατὰ φύσιν· ἐὰν δὲ
[9, 868]	καὶ ἀπενιαυτήσεων ὡσαύτως, καθάπερ εἴρηται	τοῖς	γονεῦσι καὶ τοῖς ἐκγόνοις, εἰρήσθω
[9, 867]	ὀργῇ κτείνασιν τὰς τιμωρίας χαλεπωτέρας,	τοῖς	δὲ ἀπροβουλεύτως τε καὶ ἐξαίφνης
[9, 858]	κατέθεντο συγγράψαντες, προσέχωμεν τὸν νοῦν,	τοῖς	δὲ τῶν νομοθετῶν μὴ προσέχωμεν;
[9, 868]	δικαστὰς γίγνεσθαι, ~τοὺς δὲ αὖ	τοῖς	δικασθεῖσιν ὑπὸ τῶν τοιούτων (ἀρχόντων
[9, 854]	καὶ μαστιγωθεὶς ὁπόσας ἂν δόξῃ	τοῖς	δικασταῖς, ἐκτὸς τῶν ὅρων τῆς
[9, 855]	σκοποῦντες τὸ σαφὲς ἐξαγγελλόντων ἀεὶ	τοῖς	δικασταῖς, ὅπως ἂν τῶν κλήρων
[9, 876]	τε καὶ ποῖα ἀποδοτέον κρίνειν	τοῖς	δικαστηρίοις; (Ἀθηναῖος) τάδε δὴ μετὰ
[9, 862]	ὑγιές, τὸ δὲ ἀποίνοις ἐξιλασθὲν	τοῖς	δρῶσι καὶ πάσχουσιν ἑκάστας τῶν
[9, 868]	καθάπερ εἴρηται τοῖς γονεῦσι καὶ	τοῖς	ἐκγόνοις, εἰρήσθω δεῖν γίγνεσθαι καὶ
[9, 879]	ἄρχειν- δικασταὶ δὲ ὄντων οἵπερ	τοῖς	ἐκγόνοις πρὸς τοὺς γεννήτορας ἐρρήθησαν,
[9, 864]	ὧν ἂν γίγνηταί τι φανερὸν	τοῖς	ἐκλεχθεῖσιν ἑκάστοτε δικασταῖς, ἀναφέροντος τοῦ
[9, 860]	αὖ τρόπον ἔγωγε συμφωνοίην ἂν	τοῖς	ἐμαυτοῦ λόγοις; εἴ με, ὦ
[9, 881]	μὲν ὁ προστυγχάνων καθάπερ ἐν	τοῖς	ἔμπροσθεν βοηθείτω, καὶ ὁ μὲν
[9, 873]	τὰς αὐτὰς εἶναι καθάπερ ἐρρήθη	τοῖς	ἔμπροσθεν· ἐὰν δέ τις ὄφλῃ
[9, 860]	δὴ πρὸς ποίαν; (Ἀθηναῖος) ἐν	τοῖς	ἔμπροσθεν λόγοις οἶμαι διαρρήδην ἐμὲ
[9, 865]	τε τὸν ἑαυτοῦ φονέα ἐν	τοῖς	ἤθεσι τοῖς τῆς ἑαυτοῦ συνηθείας
[9, 867]	τιμωρητέον ἐλαττόνως. ποιητέον δὴ καὶ	τοῖς	ἡμετέροις νόμοις οὕτω. (Κλεινίας) παντάπασι
[9, 853]	παλαιοὶ νομοθέται θεῶν παισὶν νομοθετούμενοι	τοῖς	ἥρωσιν, ὡς ὁ νῦν λόγος,
[9, 856]	δικασταὶ δὲ ἔστωσαν τούτοις οἵπερ	τοῖς	ἱεροσύλοις, καὶ πᾶσαν τὴν κρίσιν
[9, 861]	τὴν δίκην ἐπιτιθῇ, πᾶς ἐπακολουθῇ	τοῖς	λεγομένοις καὶ δυνατὸς ᾖ τό
[9, 856]	δίκην καὶ σημεῖα ἐπιβάλλοντας αὖ	τοῖς	λεχθεῖσιν· καὶ τρὶς δράσαντας τοῦτο,
[9, 857]	τοῦ φιλοσοφεῖν ἐγγὺς χρώμενον μὲν	τοῖς	λόγοις, ἐξ ἀρχῆς τε ἁπτόμενον
[9, 879]	τε θεοῖσι καὶ ἐν ἀνθρώποις	τοῖς	μέλλουσι σῴζεσθαι καὶ εὐδαιμονεῖν. αἰκίαν
[9, 858]	ἐστι καὶ ὡς ἐπιτηδευτέον αὐτὰ	τοῖς	μέλλουσιν εὐδαίμοσιν ἔσεσθαι; (Κλεινίας) καὶ
[9, 867]	τῇ ἐπιβουλῇ καὶ ἀπροβουλίᾳ, καὶ	τοῖς	μὲν μετ' ἐπιβουλῆς τε καὶ
[9, 860]	ἐναντιώτατα φανεῖται; (Κλεινίας) κινδυνεύει. (Ἀθηναῖος)	τοῖς	μὲν τοίνυν πολλοῖς οὕτω περὶ
[9, 858]	γὰρ οὔ; (Ἀθηναῖος) πότερον οὖν	τοῖς	μὲν τῶν ἄλλων συγγράμμασιν, (ποιητῶν
[9, 855]	τοιαῦτα καὶ ὡς δεῖ γίγνεσθαι,	τοῖς	νεωτέροις νομοθέταις χρὴ μέλειν, τὴν
[9, 862]	καὶ τὸ μὲν βλαβὲν ὑγιὲς	τοῖς	νόμοις εἰς τὸ δυνατὸν ποιητέον,
[9, 862]	εἰς φιλίαν πειρατέον ἀεὶ καθιστάναι	τοῖς	νόμοις. (Κλεινίας) καλῶς ταῦτά γε.
[9, 880]	μέτοικός τε ὢν καὶ ἀπειθῶν	τοῖς	νόμοις τρία (ἔτη δεδέσθω, ἐὰν
[9, 878]	κυρίους, ἐὰν δὲ ἀδυνατῶσιν αὐτοί,	τοῖς	νομοφύλαξιν τελευτῶντας ἐπιτρέπειν. ἐκγόνοις δὲ
[9, 861]	καὶ τούτοις δὴ τί χρησόμεθα	τοῖς	νῦν λεγομένοις; (Ἀθηναῖος) καλῶς ἤρου.
[9, 860]	πάντων ἐναντιώτατα παραγγέλλειν δόξειαν ἂν	τοῖς	νῦν λεγομένοις. (Κλεινίας) ποίοις; (Ἀθηναῖος)
[9, 866]	θυμῷ γὰρ δὴ πέπρακται καὶ	τοῖς	ὅσοι ἂν ἐξαίφνης (μὲν καὶ
[9, 876]	ὅλῃ τῇ πόλει γίγνεσθαι φιλεῖ.	τοῖς	οὖν δὴ τοιούτοις δικαστηρίοις νομοθετεῖν
[9, 873]	τὰ προσταττόμενα· τάφους δ' εἶναι	τοῖς	οὕτω φθαρεῖσι πρῶτον μὲν κατὰ
[9, 854]	βίου. ταῦτα ἡμῶν ᾀδόντων προοίμια	τοῖς	πάντα ταῦτα ἐπινοοῦσιν ὅσα ἀνόσια
[9, 857]	τὰ τοιαῦτ' ἀεὶ προχείρους ὄντας	τοῖς	πλείστοις λεγομένοις ἰατροῖς· φαίη γὰρ
[9, 859]	τὰ παθήματα ἡμῖν ἐστιν, σχεδὸν	τοῖς	ποιήμασιν ἴσα. (Κλεινίας) τί οὖν
[9, 870]	καὶ ἰσχυρότατος ἵμερος ὢν τυγχάνει	τοῖς	πολλοῖς, ἡ τῶν χρημάτων τῆς
[9, 868]	παραδιδόντων οἱ δεσπόται τὸν δοῦλον	τοῖς	προσήκουσι τοῦ τελευτήσαντος, οἱ δὲ
[9, 871]	αὐτῶν εἶναι τοὺς αὐτοὺς οὕσπερ	τοῖς	τὰ ἱερὰ συλῶσιν διαδικάζειν ἐρρήθη
[9, 865]	ἑαυτοῦ φονέα ἐν τοῖς ἤθεσι	τοῖς	τῆς ἑαυτοῦ συνηθείας ἀναστρεφόμενον, δειμαίνει,
[9, 876]	καλῶς τὸ πολλὰ ἐπιτρέπειν κρίνειν	τοῖς	τοιούτοις δικασταῖς τῶν ὀφλόντων πέρι,
[9, 862]	νόμον θήσει τίνα; γιγνώσκων που	τοῖς	τοιούτοις πᾶσιν ὡς οὔτε αὐτοῖς
[9, 880]	τοῦ τετάρτου· δικαστήριον δὲ γιγνέσθω	τοῖς	τοιούτοισι στρατηγοὶ καὶ ταξίαρχοι φύλαρχοί
[9, 873]	μεθ' ἑνὸς συντάφου, εἶτα ἐν	τοῖς	τῶν δώδεκα ὁρίοισι μερῶν τῶν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 12/04/2007