Livre, Chap.
[8, 23]	τοῦ πεδίου τῷ πέρατι ὀρῶν	οὐκ	ἄγαν ὑψηλῶν παρὰ τοῖς ποσίν
[8, 8]	ὑπὸ τοῦ ἡλίου κηρός. (τοῦτο	οὐκ	Ἀγησίπολις τὸ στρατήγημα ἐς τὸ
[8, 27]	τῇ Βοιωτῶν ἔχοντες καὶ ὄντες	οὐκ	ἀδύνατοι χρήμασιν ἅτε τὸ ἱερὸν
[8, 27]	ποιησαμένου δὲ αὐτὸν Τριταίου τῶν	οὐκ	ἀδυνάτων ἐν Μεγάλῃ πόλει· τούτῳ
[8, 36]	ἐν ἀριστερᾷ τὸν Ἔλαφον ὄντα	οὐκ	ἀέναον καὶ προελθόντι ὅσον εἴκοσι
[8, 52]	πατρίδας ἕκαστοι τὰς αὑτῶν καὶ	οὐκ	ἀθρόαν φανοῦνται τὴν Ἑλλάδα ὠφελήσαντες.
[8, 27]	ἀναστάτους, ἀμυνομένων δὲ τῶν τότε	οὐκ	ἀθύμως καὶ ἅμα τῶν περιοίκων
[8, 16]	χρόνον ἀνοῖξαι πειρώμενος ἀνοίξαις μὲν	οὐκ	ἄν, κατάξεις δὲ αὐτὴν πρότερον
[8, 7]	ἔργα ἐπιδείξασθαι· στρατηγὸν δὲ ἀγαθὸν	οὐκ	ἄν τις φρονῶν ὀρθὰ καλέσειεν
[8, 14]	ἐς τὸ ἐπίνειον τὸ Ἠλείων.	οὐκ	ἂν οὖν τό γε πέλαγος
[8, 7]	δ´ εὐόρκου γενεὴ μετόπισθεν ἀρείων"	οὐκ	ἂν οὕτω δίχα λόγου δοκεῖ
[8, 18]	Ἐρέβευς ἄξοντα κύνα στυγεροῦ Ἀίδαο,	οὐκ	ἂν ὑπεξέφυγε Στυγὸς ὕδατος αἰπὰ
[8, 5]	Κύπρου ἀπὸ ζαθέας" (Ἀγαπήνορος δὲ	οὐκ	ἀνασωθέντος οἴκαδε ἐξ Ἰλίου, παρέλαβε
[8, 29]	ναυσὶ Λαιστρυγόνες ἐπέλθοιεν γίγασι καὶ	οὐκ	ἀνδράσιν εἰκασμένοι, ἐποίησε δὲ καὶ
[8, 30]	ἐγένετο αὐτοῦ καὶ ὡς ὀψὲ	οὐκ	ἄνευ κινδύνων μεγάλων Ῥωμαῖοι Σκιπίωνι
[8, 10]	δαιμόνων. οὕτω καὶ Μαντινεῦσιν ἕπεται	οὐκ	ἄνευ τοῦ Ποσειδῶνος τὸ κράτος
[8, 27]	εἰ δή τι ἄλλο πόλισμα	οὐκ	ἀξιόλογον ἐν τῇ Ἀργολίδι ἦν,
[8, 39]	λόγος· λέγεται δὲ καὶ ἄλλα	οὐκ	ἀξιόχρεα ἐς πίστιν, ἄνδρα αὐτόχθονα
[8, 28]	μόνοις τε Ἀρκάδων τοῖς ἐνταῦθα	οὐκ	ἀπεδίδου καρπὸν οὐδένα ἡ γῆ.
[8, 15]	Ἡρακλεῖ στρατείας ἐπὶ Ἠλείους μετασχόντες	οὐκ	ἀπεσώθησαν οἴκαδε ἐκ τῆς μάχης.
[8, 15]	Τεύκρου, τούτων μὲν τοὺς πατέρας	οὐκ	ἀποδέξαιτο ἄν τις ἐν τούτῳ
[8, 25]	δὲ ἐν αὐτῷ, ποδῶν ἑπτὰ	οὐκ	ἀποδέον ἕκαστον, Δήμητρός ἐστι καὶ
[8, 32]	ἐν θρόνῳ κάθηται ποδῶν ἓξ	οὐκ	ἀποδέον μέγεθος. ἀνάκειται δὲ αὐτόθι
[8, 24]	ἁγιώτατόν τε ἐκ παλαιοτάτου καὶ	οὐκ	ἀποδέον πλούτῳ τοῦ ἱεροῦ τοῦ
[8, 30]	ἄγαλμα λίθου πεποίηται ποδῶν πέντε	οὐκ	ἀποδέον. στοὰν δὲ ἥντινα καλοῦσι
[8, 29]	καλουμένη, τὸν ἕτερον τῶν ἐνιαυτῶν	οὐκ	ἀπορρέουσα, καὶ πλησίον τῆς πηγῆς
[8, 46]	ἦσαν οἱ ἄλλοι. (φαίνεται δὲ	οὐκ	ἄρξας ὁ Αὔγουστος ἀναθήματα καὶ
[8, 42]	τὸ ξόανον ἐποιήσαντο οὕτως, ἀνδρὶ	οὐκ	ἀσυνέτῳ γνώμην ἀγαθῷ δὲ καὶ
[8, 14]	ἐκ Τίρυνθος ὑπὸ Εὐρυσθέως αὐτὸν	οὐκ	αὐτίκα ἐς Θήβας, πρότερον δὲ
[8, 52]	καταπαύσαντες· Ἐπαμινώνδας δὲ καὶ πόλεσιν	οὐκ	ἀφανέσι, Μεσσήνῃ καὶ Μεγάλῃ πόλει
[8, 27]	γενεαῖς ἐτυράννησε Λυδιάδης, οἴκου μὲν	οὐκ	ἀφανοῦς, φύσιν δὲ φιλότιμος ὢν
[8, 28]	εἶναι. ὡς δὲ τοῖς Ἕλλησιν	οὐκ	ἐγίνετο ἐπίφορα ἐξ Αὐλίδος πνεύματα,
[8, 15]	θεὸς τὰ ἄλλα, κύαμον δὲ	οὐκ	ἔδωκέ σφισι. (κύαμον μὲν οὖν
[8, 38]	ἐς τὸ τέμενος θηρίου καταφεύγοντος	οὐκ	ἐθέλει οἱ συνεσπίπτειν ὁ κυνηγέτης,
[8, 24]	Ψωφῖδι κατεσκιάζετο ὑπ´ αὐτῶν. ταύτας	οὐκ	ἐθέλουσιν ἐκκόπτειν ἱερὰς τοῦ Ἀλκμαίωνος
[8, 8]	ὑπὸ τοῦ ἕλκους, ἐπίκλησιν {δὲ}	οὐκ	ἔθετο ὄφιν τῷ ὕδρῳ· τὸν
[8, 9]	ἀνθρώπων μὲν ἔτι αὐτὸν ὄντα	οὐκ	εἶδον, ἐν δὲ ἀγάλμασιν εἶδον
[8, 35]	ἀρχαῖον ἀποτεμέσθαι Λακεδαιμονίους· λέγειν δὲ	οὐκ	εἰκότα ἐφαίνοντό μοι καὶ ἄλλων
[8, 49]	βάθρα εἰκόνων χαλκῶν, αὐταὶ δὲ	οὐκ	εἰσὶν ἔτι αἱ εἰκόνες· ἐλεγεῖον
[8, 14]	τῆς Γούνεω, γυναικὸς Φενεάτιδος, καὶ	οὐκ	ἐκ τῆς Πέλοπος Λυσιδίκης. εἰ
[8, 8]	σοφοὺς δι´ αἰνιγμάτων πάλαι καὶ	οὐκ	ἐκ τοῦ εὐθέος λέγειν τοὺς
[8, 6]	ὕστερον ἐν Θεσσαλίᾳ πρὸς Ἀντίπατρον	οὐκ	ἐμαχέσαντο μετὰ Ἑλλήνων, οὐ μὴν
[8, 8]	μάχην μὲν τὴν ἐν Διπαιεῦσιν	οὐκ	ἐμαχέσαντο πρὸς Λακεδαιμονίους μετὰ Ἀρκάδων
[8, 41]	πόλεμον καὶ τοὺς Φιγαλέας καὶ	οὐκ	ἐν ἑτέρῳ καιρῷ· μαρτύρια δὲ
[8, 5]	βίον φασὶν οὐδέν, πλὴν ὅσον	οὐκ	ἐν Τεγέᾳ τὴν βασιλείαν κατεστήσατο
[8, 29]	μάχην καὶ θεῶν ἐνταῦθα καὶ	οὐκ	ἐν τῇ Θρᾳκίᾳ γενέσθαι Παλλήνῃ,
[8, 41]	μὲν δή μοι τῆς ἑορτῆς	οὐκ	ἐξεγένετο ἐς καιρὸν οὐδὲ τῆς
[8, 17]	ἠπείρων οὖσαι ἢ νησιώτιδες ἐκομίσθησαν,	οὐκ	ἐπῆλθεν ἐρέσθαι μοι. τάδε μὲν
[8, 41]	δὲ ἐν τῷ Κωτιλίῳ πηγῆς	οὐκ	ἐπὶ πολὺ ἐξικνούμενον τὸ ὕδωρ
[8, 15]	Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου προήξεις τε	οὐκ	ἐπὶ πολὺ καὶ ἐντὸς ἔσῃ
[8, 24]	δὲ καὶ Ἐχέφρονος τῶν Ψωφῖδος	οὐκ	ἐπιφανῆ κατ´ ἐμὲ ἔτι ἦν
[8, 38]	δὲ αὐτόθι καὶ ἀνδριάντων βάθρα,	οὐκ	ἐπόντων ἔτι ἀνδριάντων· ἐλεγεῖον δὲ
[8, 2]	τοῦ Λυκαίου Διός, γίνοιτο δὲ	οὐκ	ἐς ἅπαντα τὸν βίον· ὁπότε
[8, 38]	καθίησι δρυὸς κλάδον ἐπιπολῆς καὶ	οὐκ	ἐς βάθος τῆς πηγῆς· ἀνακινηθέντος
[8, 39]	μὲν ἔοικεν ἱμάτιον, καταλήγει δὲ	οὐκ	ἐς πόδας, ἀλλὰ ἐς τὸ
[8, 22]	ἑτέρωθι οἰκισθῆναι τῆς χώρας καὶ	οὐκ	ἐς τὴν ἐφ´ ἡμῶν πόλιν.
[8, 7]	δὴ οὐ μετὰ πολὺ ἐδήλωσεν	οὐκ	ἐς τὸν Μῆδον, ἀλλὰ ἐς
[8, 31]	ταύτης εἰσὶ δύο ὄπισθεν λόφοι,	οὐκ	ἐς ὕψος ἀνήκοντες· ἐρείπια δὲ
[8, 37]	πάντα ἐστὶν εἷς λίθος. οὗτος	οὐκ	ἐσεκομίσθη σφίσιν ὁ λίθος, ἀλλὰ
[8, 39]	ἐπιχωρίων Ἀκρατοφόρος, τὰ κάτω δὲ	οὐκ	ἔστι σύνοπτα τοῦ ἀγάλματος ὑπὸ
[8, 30]	Διός, ἔσοδος δὲ ἐς αὐτὸ	οὐκ	ἔστι· τὰ γὰρ ἐντός ἐστι
[8, 28]	ἀνθρώπους ἀναψύχει, χειμῶνος δὲ ἀνιαρὸν	οὐκ	ἔστι, τούτους ἐγώ φημι παρέχεσθαι
[8, 31]	μὲν δὴ τὸ ἐντὸς ἔσοδος	οὐκ	ἔστιν ἀνθρώποις, πρὸ δὲ αὐτοῦ
[8, 38]	αὐτῷ Λυκαίου Διός, ἔσοδος δὲ	οὐκ	ἔστιν ἐς αὐτὸ ἀνθρώποις· ὑπεριδόντα
[8, 41]	αὐτῆς ὁ ἰχθύς· Ἀρτέμιδι δὲ	οὐκ	ἔστιν ὅπως ἂν μετά γε
[8, 24]	πάντα οὐρίῳ ναῦν χρησαμένην πνεύματι	οὐκ	ἔστιν ὅπως δυνησόμεθα ἐξευρεῖν, ἐπεὶ
[8, 5]	Κύψελος, ὃν τῶν Ἀριστομάχου παίδων	οὐκ	ἔχοντά πω γυναῖκα εὕρισκε, τούτῳ
[8, 14]	ἄγαλμα Ὀδυσσέα ἀναθεῖναι τὸ χαλκοῦν	οὐκ	ἔχω πείθεσθαί σφισιν· οὐ γάρ
[8, 20]	τὰς πηγάς. τοῦτο μὲν δὴ	οὐκ	ἔχω σαφῶς εἰπεῖν, εἴτε οὕτως
[8, 41]	αὐτῇ {τε} ναός τε ἦν	οὐκ	ἔχων ἔτι ὄροφον καὶ ἄγαλμα
[8, 44]	ναός τε Μητρὸς θεῶν ἐστιν	οὐκ	ἔχων ὄροφον καὶ λέοντες λίθου
[8, 28]	λίθου Πεντελησίου, καὶ αὐτός τε	οὐκ	ἔχων πω γένεια καὶ Ὑγείας
[8, 30]	ὀρθὸν ἐχώρησεν αὐτῷ· ἃ δὲ	οὐκ	ἠκροᾶτο διδάσκοντος, γενέσθαι οἱ λέγουσιν
[8, 40]	ἑτέρῳ πληγήν. τοῖς δὲ πυκτεύουσιν	οὐκ	ἦν πω τηνικαῦτα ἱμὰς ὀξὺς
[8, 33]	δὲ ἄλλην καλουμένην Ἱερὰν τόνδε	οὐκ	ἦν χρόνον. οὕτω μὲν τὰ
[8, 53]	κρύφα πῦρ καῦσαι, καὶ ὡς	οὐκ	ἠνωχλοῦντο ὑπὸ τοῦ κρυμοῦ, τὰ
[8, 24]	μὲν αὐτὴν ἐς τὸν οἶκον	οὐκ	ἠξίου, καταλείπει δὲ ἔχουσαν ἐν
[8, 44]	καὶ ὀνόματα μὲν τῶν θεῶν	οὐκ	ἴσασιν ἢ καὶ εἰδότες οὐ
[8, 53]	δὲ αὐτοῦ καὶ τὸν διδάξαντα	οὐκ	ἴσμεν· ἡ δὲ δίαιτα ἡ
[8, 22]	οὐ τὸ αὐτὸ ἐκείναις ἔχουσιν,	οὐκ	οἶδα· εἰ δὲ τὸν πάντα
[8, 4]	πρῶτον· εἰ μὲν καὶ ἄλλα,	οὐκ	οἶδα, ἱπποδρομίας δὲ ἐτέθη. Κλείτωρ
[8, 18]	φαρμάκου γενέσθαι τούτου, σαφῶς μὲν	οὐκ	οἶδα, λεγόμενον δὲ οἶδα. (ὑπὲρ
[8, 47]	δὲ τῇ Ἀθηνᾷ παῖς χρόνον	οὐκ	οἶδα ὅσον τινά, πρὶν δὲ
[8, 14]	Ἀροάνιον Ἀρκάδων καλοῦσιν ἕτεροι καὶ	οὐκ	Ὄλβιον· μῆκος μὲν τοῦ ὀρύγματος
[8, 12]	ἐνόμισε γὰρ παιδὸς εἶναι καὶ	οὐκ	ὄρνιθος τὸν κλαυθμόν ἐτράπετο εὐθὺ
[8, 7]	ἐκ τοῦ θεοῦ μήνιμα ἀπήντησεν	οὐκ	ὀψέ, πρῶτα δὲ ὧν ἴσμεν.
[8, 17]	ἄλλο πού τί εἰσιν ὀρνίθων,	οὐκ	ᾠδικόν. ἀετοὺς μὲν οὖν ὀνομαζομένους

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 1/02/2007