HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
Ἀλκμαίωνος 1
Ἀλκμήνης 1
ἀλλ´ 2
ἀλλὰ 29
ἀλλά 2
ἄλλα 35
ἄλλαι 2

Fréquences [« »]
28 μοι
28 οὖν
28 σφίσιν
29 ἀλλὰ
29 εἰ
29 ἕνεκα
29 λέγουσι

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

PAUSANIAS, Le Tour de la Grèce, livre VIII

ἀλλὰ

Livre, Chap.

[8, 28]   ἐγίνετο ἐπίφορα ἐξ Αὐλίδος πνεύματα, ἀλλὰ ἄνεμος σφᾶς βίαιος ἐπὶ χρόνον

[8, 24]   οὔ με ἔπειθεν ὁ λόγος. ἀλλὰ ἀνθρώπων μὲν τῶν ἐφ´ ἑαυτοῦ

[8, 18]   συνοικεῖν δὲ αὐτὴν οὐ Πάλλαντι, ἀλλὰ ἐκ Πείραντος Ἔχιδναν τεκεῖν, ὅστις

[8, 18]   Στυγὸς ὁπλὴν ἵππου βιάσασθαι μόνην, ἀλλὰ ἐμβληθὲν κατέχεταί τε ὑπ´ αὐτῆς

[8, 5]   ἐν Τεγέᾳ τὴν βασιλείαν κατεστήσατο ἀλλὰ ἐν Τραπεζοῦντι· Αἴπυτος δὲ ὁ

[8, 41]   ἐπὶ πολὺ ἐξικνούμενον τὸ ὕδωρ ἀλλὰ ἐντὸς ὀλίγου παντάπασιν ἀφανὲς γινόμενον.

[8, 29]   ἐν ἰσοπέδῳ μέχρι θαλάσσης ῥέοντα, ἀλλὰ ἐπὶ κρημνόν τε ἀπορρῶγα καὶ

[8, 7]   ἐδήλωσεν οὐκ ἐς τὸν Μῆδον, ἀλλὰ ἐς αὐτὸν ἔχον Φίλιππον· (ἐπὶ

[8, 22]   οὐ μετὰ Ἀρκάδων ἔτι εἰσὶν, ἀλλὰ ἐς τὸ Ἀργολικὸν συντελοῦσι μεταστάντες

[8, 14]   γε ἔτι κάτεισιν ὁ ποταμός, ἀλλὰ ἐς τὸ ῥεῦμα ἀπεχώρησεν αὖθις

[8, 39]   καταλήγει δὲ οὐκ ἐς πόδας, ἀλλὰ ἐς τὸ τετράγωνον σχῆμα. πεποίηται

[8, 42]   μὴ ἐς ἐργασίαν πω ἥκοντα ἀλλὰ ἔτι ἀνάπλεα τοῦ οἰσύπου, ἃ

[8, 13]   μόνον τὰ ἐς τὰς μίξεις ἀλλὰ καὶ ἐς τὰ ἄλλα ἁγιστεύειν

[8, 49]   Ἕλληνες τοῦ Φιλοποίμενος οὐχ ἥκιστα ἀλλὰ καὶ μάλιστα ἔχουσι μνήμην, γνώμης

[8, 16]   φασίν, οὐ μέντοι πολλούς γε ἀλλὰ καὶ μάλιστα σπανίους· ἅτε γὰρ

[8, 27]   ταῖς Σηπιάσι προσράξας τὰς πολλάς, ἀλλὰ καὶ Μεγαλοπολίτας ὁ ἄνεμος οὗτος

[8, 1]   τε καὶ ῥίζας οὐδὲ ἐδωδίμους, ἀλλὰ καὶ ὀλεθρίους ἐνίας σιτουμένους τοὺς

[8, 27]   ἐστιν οὐ τῶν Ἀρκαδικῶν μόνον ἀλλὰ καὶ τῶν ἐν Ἕλλησι, πλὴν

[8, 37]   οὐκ ἐσεκομίσθη σφίσιν ὁ λίθος, ἀλλὰ κατὰ ὄψιν ὀνείρατος λέγουσιν αὐτὸν

[8, 4]   δὲ οὐ θνητῇ γυναικὶ αὐτόν, ἀλλὰ νύμφῃ Δρυάδι ἔλεγον· Δρυάδας γὰρ

[8, 14]   οὐ πολλήν τινα παραπλεύσας θάλασσαν, ἀλλὰ ὅσον ἀπὸ τοῦ Ἀλφειοῦ τῶν

[8, 15]   ἓν ὅροι τῆς γῆς εἰσιν, ἀλλὰ πρὸς μὲν Πελλήνην ὁ καλούμενος

[8, 8]   τῶν Μαντινέων ἐστὶν ὁ συνείς, ἀλλὰ πρότερον ἔτι Κίμωνι ἐξευρέθη τῷ

[8, 37]   λίθου προσεχὲς σιδήρῳ καὶ κόλλῃ, ἀλλὰ τὰ πάντα ἐστὶν εἷς λίθος.

[8, 40]   τῷ καρπῷ τῆς χειρὸς ἑκατέρας, ἀλλὰ ταῖς μειλίχαις ἔτι ἐπύκτευον, ὑπὸ

[8, 1]   τῶν δρυῶν οὔτι που πασῶν, ἀλλὰ τὰς βαλάνους τῆς φηγοῦ τροφὴν

[8, 42]   οἱ Φιγαλεῖς φασιν οὐχ ἵππον ἀλλὰ τὴν Δέσποιναν ἐπονομαζομένην ὑπὸ Ἀρκάδων·

[8, 38]   ἐθέλει οἱ συνεσπίπτειν ὁ κυνηγέτης, ἀλλὰ ὑπομένων ἐκτὸς καὶ ὁρῶν τὸ

[8, 22]   ἀποκτεῖναι τὰς ὄρνιθας οὔ φησιν, ἀλλὰ ὡς ψόφῳ κροτάλων ἐκδιώξειεν αὐτάς.

Livre, Chap.
[8, 28]	ἐγίνετο ἐπίφορα ἐξ Αὐλίδος πνεύματα,	ἀλλὰ	ἄνεμος σφᾶς βίαιος ἐπὶ χρόνον
[8, 24]	οὔ με ἔπειθεν ὁ λόγος.	ἀλλὰ	ἀνθρώπων μὲν τῶν ἐφ´ ἑαυτοῦ
[8, 18]	συνοικεῖν δὲ αὐτὴν οὐ Πάλλαντι,	ἀλλὰ	ἐκ Πείραντος Ἔχιδναν τεκεῖν, ὅστις
[8, 18]	Στυγὸς ὁπλὴν ἵππου βιάσασθαι μόνην,	ἀλλὰ	ἐμβληθὲν κατέχεταί τε ὑπ´ αὐτῆς
[8, 5]	ἐν Τεγέᾳ τὴν βασιλείαν κατεστήσατο	ἀλλὰ	ἐν Τραπεζοῦντι· Αἴπυτος δὲ ὁ
[8, 41]	ἐπὶ πολὺ ἐξικνούμενον τὸ ὕδωρ	ἀλλὰ	ἐντὸς ὀλίγου παντάπασιν ἀφανὲς γινόμενον.
[8, 29]	ἐν ἰσοπέδῳ μέχρι θαλάσσης ῥέοντα,	ἀλλὰ	ἐπὶ κρημνόν τε ἀπορρῶγα καὶ
[8, 7]	ἐδήλωσεν οὐκ ἐς τὸν Μῆδον,	ἀλλὰ	ἐς αὐτὸν ἔχον Φίλιππον· (ἐπὶ
[8, 22]	οὐ μετὰ Ἀρκάδων ἔτι εἰσὶν,	ἀλλὰ	ἐς τὸ Ἀργολικὸν συντελοῦσι μεταστάντες
[8, 14]	γε ἔτι κάτεισιν ὁ ποταμός,	ἀλλὰ	ἐς τὸ ῥεῦμα ἀπεχώρησεν αὖθις
[8, 39]	καταλήγει δὲ οὐκ ἐς πόδας,	ἀλλὰ	ἐς τὸ τετράγωνον σχῆμα. πεποίηται
[8, 42]	μὴ ἐς ἐργασίαν πω ἥκοντα	ἀλλὰ	ἔτι ἀνάπλεα τοῦ οἰσύπου, ἃ
[8, 13]	μόνον τὰ ἐς τὰς μίξεις	ἀλλὰ	καὶ ἐς τὰ ἄλλα ἁγιστεύειν
[8, 49]	Ἕλληνες τοῦ Φιλοποίμενος οὐχ ἥκιστα	ἀλλὰ	καὶ μάλιστα ἔχουσι μνήμην, γνώμης
[8, 16]	φασίν, οὐ μέντοι πολλούς γε	ἀλλὰ	καὶ μάλιστα σπανίους· ἅτε γὰρ
[8, 27]	ταῖς Σηπιάσι προσράξας τὰς πολλάς,	ἀλλὰ	καὶ Μεγαλοπολίτας ὁ ἄνεμος οὗτος
[8, 1]	τε καὶ ῥίζας οὐδὲ ἐδωδίμους,	ἀλλὰ	καὶ ὀλεθρίους ἐνίας σιτουμένους τοὺς
[8, 27]	ἐστιν οὐ τῶν Ἀρκαδικῶν μόνον	ἀλλὰ	καὶ τῶν ἐν Ἕλλησι, πλὴν
[8, 37]	οὐκ ἐσεκομίσθη σφίσιν ὁ λίθος,	ἀλλὰ	κατὰ ὄψιν ὀνείρατος λέγουσιν αὐτὸν
[8, 4]	δὲ οὐ θνητῇ γυναικὶ αὐτόν,	ἀλλὰ	νύμφῃ Δρυάδι ἔλεγον· Δρυάδας γὰρ
[8, 14]	οὐ πολλήν τινα παραπλεύσας θάλασσαν,	ἀλλὰ	ὅσον ἀπὸ τοῦ Ἀλφειοῦ τῶν
[8, 15]	ἓν ὅροι τῆς γῆς εἰσιν,	ἀλλὰ	πρὸς μὲν Πελλήνην ὁ καλούμενος
[8, 8]	τῶν Μαντινέων ἐστὶν ὁ συνείς,	ἀλλὰ	πρότερον ἔτι Κίμωνι ἐξευρέθη τῷ
[8, 37]	λίθου προσεχὲς σιδήρῳ καὶ κόλλῃ,	ἀλλὰ	τὰ πάντα ἐστὶν εἷς λίθος.
[8, 40]	τῷ καρπῷ τῆς χειρὸς ἑκατέρας,	ἀλλὰ	ταῖς μειλίχαις ἔτι ἐπύκτευον, ὑπὸ
[8, 1]	τῶν δρυῶν οὔτι που πασῶν,	ἀλλὰ	τὰς βαλάνους τῆς φηγοῦ τροφὴν
[8, 42]	οἱ Φιγαλεῖς φασιν οὐχ ἵππον	ἀλλὰ	τὴν Δέσποιναν ἐπονομαζομένην ὑπὸ Ἀρκάδων·
[8, 38]	ἐθέλει οἱ συνεσπίπτειν ὁ κυνηγέτης,	ἀλλὰ	ὑπομένων ἐκτὸς καὶ ὁρῶν τὸ
[8, 22]	ἀποκτεῖναι τὰς ὄρνιθας οὔ φησιν,	ἀλλὰ	ὡς ψόφῳ κροτάλων ἐκδιώξειεν αὐτάς.

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 1/02/2007