Chapitre
[3]	κολάσεως λόγον, συμπλάττοντες ἐπισπώμεθα τοὺς	ἀνθρώπους;	Ἀλλὰ καὶ ἐπὰν λέγῃ ὅτι
[3]	εἴπωμεν ὅτι γνῶσις σφάλλει τοὺς	ἀνθρώπους	ἀπὸ τῆς κατὰ ψυχὴν ὑγείας.
[3]	θεόν, ἐν προφήταις διδάσκοντα τοὺς	ἀνθρώπους	ἐλπίσαι ἐπιδημίαν Χριστοῦ, σώσοντος τοὺς
[3]	μειράκια καὶ οἰκότριβας καὶ ἀνοήτους	ἀνθρώπους	ἐπὶ φιλοσοφίαν καλεῖν· ἡμεῖς δὲ
[3]	Αἰγύπτου. Καὶ ἐσοφίσατο ὑπὲρ πάντας	ἀνθρώπους,	καὶ ἐσοφίσατο ὑπὲρ Γεθὰν τὸν
[3]	ἐλπίσαι ἐπιδημίαν Χριστοῦ, σώσοντος τοὺς	ἀνθρώπους.	Ὅσον γὰρ τοῦτο οὐκ ἀληθῶς
[3]	λόγοις, πίπτειν δὲ αὐτὰς εἰς	ἀνθρώπους	οὐκ εὐχερές. Ἔδοξε δέ μοι
[3]	δὲ κρειττόνων καταφρονεῖν παραπείθομεν τοὺς	ἀνθρώπους,	παραδεικνύτω ὁ βουλόμενος· καὶ ἀντιπαραθέτω
[3]	προκαλούμενοι ἐπὶ τὸ θεραπευθῆναι τοὺς	ἀνθρώπους	προτρέπομεν τοὺς ἁμαρτωλοὺς ἥκειν ἐπὶ
[3]	πρόνοιαν καὶ τὴν σχέσιν πρὸς	ἀνθρώπους	τοῦ θείου· πῶς οὐχὶ εὐσεβεῖς
[3]	εἰς τὸν θεόν, ἵνα πονηροὺς	ἀνθρώπους	ὑπάγωνται κούφαις ἐλπίσι καὶ παραπείσωσι
[3]	τοιαῦτα νομίζων ὅτι, ὥσπερ διαβάλλων	ἀνθρώπους	φαύλους ὁ λόγος φησὶν αὐτοὺς
[3]	τοὺς φαύλους, ἆρα σὺ προσάγων	ἀνθρώπους	φιλοσοφίᾳ φαύλους ζητεῖς προσάγειν ἢ
[3]	τούτοις προκαταυλοῦμεν καὶ προκατηχοῦμεν τοὺς	ἀνθρώπους	ὡς οἱ τοὺς κορυβαντιζομένους περιβομβοῦντες,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 11/09/2008