HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lysias, Discours XXXI : Contre Philon

Liste des contextes (ordre alphabétique)


δ  =  51 formes différentes pour 106 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Discours, paragraphes
[31, 30]   κατεργασαμένων καὶ ὁτουοῦν τιμηθῆναι; σχέτλιον  δ'   ἂν εἴη, εἰ οὗτος μὲν
[31, 20]   τῆς μεγίστης ἀτιμίας ἠγωνίζετο. Ἀκούω  δ'   αὐτὸν λέγειν ὡς, εἴ τι
[31, 0]   οὗτος ἐπεχείρησε πονηρὸς εἶναι· ὅμως  δ'   εἴ τι ἐγὼ ἐλλείποιμι τῷ
[31, 30]   τὰ προειρημένα ποιῆσαι ἠξίωσε; πῶς  δ'   εἰκός ἐστι τοῦτον, ὃς οὐδὲ
[31, 0]   μὲν εἰς τὸ ἄστυ οἱ  δ'   εἰς τὸν Πειραιᾶ συνελέγοντο, καὶ
[31, 10]   τοτὲ μὲν αὐτὸς μόνος, τοτὲ  δ'   ἑτέροις ἡγούμενος οἷς τὰ ὑμέτερα
[31, 20]   ἁμαρτήσεσθαί τι τοιοῦτόν ποτε. Τίς  δ'   οὐκ ἂν εἰκότως ἐπιτιμήσειεν ὑμῖν,
[31, 30]   οἱ μέγιστοι ἀγῶνες ἦσαν, τὰ  δὲ   ἆθλα αὐτὴ πολιτεία ἔκειτο,
[31, 10]   οὐδὲν ἑκούσιον δυστύχημα γίγνεται· ὅσοι  δὲ   γνώμῃ τοῦτο ἔπραξαν, οὐδεμιᾶς συγγνώμης
[31, 30]   γε παρούσῃ ἀτι μίᾳ; ~Ἀναμνήσθητε  δὲ   δι' τι ποτὲ τοὺς
[31, 0]   πάντων τῶν τούτῳ πεπραγμένων, ἱκανῶς  δὲ   διὰ τὴν περὶ αὐτὸν κακίαν
[31, 30]   ἑνὸς τρό που ἐπιχειρῶσιν. Ἔτι  δὲ   ἐνθυμήθητε· ποίων ἂν ὑμῖν δοκεῖ
[31, 10]   μὲν τῶν ἐπιτηδείων ἔχοντες, ἀναγκαῖα  δέ,   εὖνοι μὲν ὄντες τῷ πλήθει,
[31, 20]   τῶν ἀγαθῶν ἀμνημο νεῖν· ἄξιον  δὲ   καὶ τόδε ἐνθυμηθῆναι, ὅτι εἰ
[31, 0]   κακίαν εἰρηκὼς ἂν εἴην. Ἀξιῶ  δὲ   καὶ ὑμῶν οἵτινες δυνατώτεροι ἐμοῦ
[31, 20]   ἡμάρτηκε μηδέποτε τιμωρηθήσεται, ἐξ ὧν  δὲ   μέλλει εὖ ποιήσειν ἤδη τετιμήσεται.
[31, 30]   προθυμῶνται γίγνεσθαι ἐκ παρασκευῆς, κακοὶ  δὲ   μηδὲ ἐξ ἑνὸς τρό που
[31, 0]   μὲν ᾤκει ἐν ἀγρῷ, ἐπειδὴ  δὲ   οἱ ἀπὸ Φυλῆς κατῆλθον εἰς
[31, 0]   ἀλλὰ πολλὰ τολμηρός ἐστιν, ἐγὼ  δὲ   ὀμόσας εἰσῆλθον εἰς τὸ βουλευτήριον
[31, 30]   ἐμὲ οὐκ ἐδύναντο πεῖσαι· τότε  δέ,   ὅτε οἱ κίνδυνοι μὲν ὑμῖν
[31, 20]   ἐτιμήσατε ἀξίως τῆς πόλεως, τοῦτον  δέ,   ὅτι παρὰ τὸ προσῆκον ἑαυτῷ
[31, 20]   ἠπίστησεν ἀποθανοῦσαν ἑαυτὴν ἐπιτρέψαι, Ἀντιφάνει  δὲ   οὐδὲν προσήκουσα πιστεύσασα ἔδωκεν εἰς
[31, 0]   ὡς ὑμᾶς ἐλθεῖν δοκιμασθησόμενον· ἐπειδὴ  δὲ   οὐχ ἕν τι μόνον ἀλλὰ
[31, 10]   μάλιστα δυναμένοις μὴ ἀδικεῖν, τοῖς  δὲ   πένησιν ἀδυνάτοις τῷ σώματι
[31, 20]   ἐσχάταις ἂν ζημίαις ἐζημιοῦτο, οὗτος  δὲ   προδοὺς ὅλην τὴν πόλιν οὐχ
[31, 20]   αὐτοῦ κατηγόρει, παρήσω· ἐξ ὧν  δὲ   τελευτῶσα τὸν βίον διεπράξατο τεκμαιρομένοις
[31, 10]   δι' ἐπιβουλὴν ἐποίησαν αὐτό. Καθέστηκε  δέ   τι ἔθος δίκαιον πᾶσιν ἀνθρώποις
[31, 30]   ἕνα ὄντα μὴ ἀποδοκιμάσαιτε. Ὁρῶ  δέ   τινας οἳ νῦν μὲν τούτῳ
[31, 20]   νόμος ὡς μεγάλα ἀδικοῦντος, εἰ  δέ   τις αὐτῆς τῆς πόλεως ἐν
[31, 30]   πολίτας περὶ οὐδενὸς ἡγήσατο, ὑμεῖς  δὲ   τοῦτον ἕνα ὄντα μὴ ἀποδοκιμάσαιτε.
[31, 10]   βοηθῆσαι εἰς τὸν Πειραιᾶ, ἀπὸ  δὲ   τῶν ὑπαρχόντων ἐπαγγειλάμενος αὐτὸς
[31, 10]   μὲν ὄντες τῷ πλήθει, ἀδύνατοι  δὲ   ὑπὸ τῆς ἡλικίας βοηθεῖν, τούτους
[31, 0]   καὶ τῶν ἀγαθῶν μετέχουσι· οἳ  δὲ   φύσει μὲν πολῖταί εἰσι, γνώμῃ
[31, 0]   φύσει μὲν πολῖταί εἰσι, γνώμῃ  δὲ   χρῶνται ὡς πᾶσα γῆ πατρὶς
[31, 20]   οἶδα τι ὑμᾶς διαφερόντως  δεῖ   γιγνώσκειν περὶ αὐτοῦ οἱ
[31, 30]   Οὐ γὰρ ἄλλοις τισὶν ὑμᾶς  δεῖ   περὶ τῶν ἀξίων ὄντων βουλεύειν
[31, 0]   τῶν ὑπ' ἐμοῦ μόνου λεγομένων  δεῖ   ὑμᾶς περὶ αὐτοῦ ὁποῖός ἐστι
[31, 20]   τῶν ἔργων τὰς χάριτας ἀποδιδόναι·  δεινὸν   γὰρ ἔμοιγε δοκεῖ εἶναι, εἰ
[31, 0]   εἶναι μετέχειν τὸ μέρος τῶν  δεινῶν,   ὥσπερ καὶ τῶν ἀγαθῶν μετέχουσι·
[31, 30]   μὲν τούτῳ παρασκευάζονται βοηθεῖν καὶ  δεῖσθαι   ὑμῶν, ἐπειδὴ ἐμὲ οὐκ ἐδύναντο
[31, 20]   διὰ τὸ προσήκειν αὐτῇ τὰ  δέοντα   ἂν ποιήσοντα; Καίτοι εἰ μήτηρ,
[31, 30]   αὐτῷ, ἄλλων γε κατεργασαμένων. Μόνος  δή,   βουλή, δικαίως οὐδ' ἂν
[31, 0]   ἂν τὰ ἐπιτήδεια ἔχωσιν, οὗτοι  δῆλοί   εἰσιν ὅτι ῥᾳδίως ἂν παρέντες
[31, 20]   τοῦτον ὑὸν ὄντα ἑαυτῆς. Ἆρα  δῆλον   ὅτι εὖ ᾔδει αὐτὸν οὐδὲ
[31, 10]   πρεσβυτάτοις, οἳ κατέμειναν ἐν τοῖς  δήμοις   ὀλίγα μὲν τῶν ἐπιτηδείων ἔχοντες,
[31, 30]   ἐπιτηδεύματα καινὰ παραδείγματα καὶ πάσης  δημοκρατίας   ἀλλότρια.
[31, 10]   τοὺς αἱρεθέντας μετ' αὐτοῦ τοὺς  δημότας   ὁπλίσαι ἀπὸ τῶν εἰσενεχθέντων χρημάτων.
[31, 10]   ὁπλίσαι τινὰς τῶν ἑαυτοῦ  δημοτῶν,   ὥσπερ καὶ ἄλλοι πολλοὶ τῶν
[31, 20]   τὸ προσῆκον ἑαυτοῖς ἐβοήθησαν τῷ  δήμῳ,   ἐτιμήσατε ἀξίως τῆς πόλεως, τοῦτον
[31, 20]   τοσαύτην ἁμαρτίαν; οὐ γὰρ ἂν  δήπου,   εἰ μέν τις λίποι τὴν
[31, 10]   λέγειν ὡς τῷ μὲν σώματι  δι'   ἀσθένειάν τινα γενομένην ἀδύνατος κατέστη
[31, 10]   μηδὲν ἀδικεῖν· οἳ νῦν αὐτὸν  δι'   αὐτὸ τοῦτο οὐχ οἷοί τέ
[31, 10]   οὐ γὰρ διὰ δυστυχίαν ἀλλὰ  δι'   ἐπιβουλὴν ἐποίησαν αὐτό. Καθέστηκε δέ
[31, 30]   παρούσῃ ἀτι μίᾳ; ~Ἀναμνήσθητε δὲ  δι'   τι ποτὲ τοὺς ἀγαθοὺς
[31, 10]   οἷοί τέ εἰσιν ἐπεξελθεῖν ἅπαντες,  δι'   ὅπερ καὶ τότε ἀδύνατοι τῇ
[31, 10]   συγγνώμης ἄξιοί εἰσιν· οὐ γὰρ  διὰ   δυστυχίαν ἀλλὰ δι' ἐπιβουλὴν ἐποίησαν
[31, 20]   καὶ μηδὲν αὐτῷ ἄλλο ἡμάρτητο,  διὰ   μόνα ταῦτα δίκαιον εἶναι ἀποδοκιμασθῆναι.
[31, 10]   ἐποίησεν ἄν; ὅσοι μὲν τοίνυν  διὰ   συμφορὰς ἰδίας οὐ μετέσχον τῶν
[31, 0]   τούτων ἀποδοκιμασθῆναι. Ἐνδεῶς μὲν γὰρ  διὰ   τὴν ἀπειρίαν πάντων τῶν τούτῳ
[31, 10]   διδόναι παρ' ἑαυτῶν τι προῃροῦντο  διὰ   τὴν ἀπορίαν οἰκτίραντες αὐτούς, τούτων
[31, 10]   Οὐ μέντοι τοῦτόν γε χρὴ  διὰ   τὴν ἐκείνων ἀδυναμίαν δὶς ὠφεληθῆναι,
[31, 0]   τῶν τούτῳ πεπραγμένων, ἱκανῶς δὲ  διὰ   τὴν περὶ αὐτὸν κακίαν εἰρηκὼς
[31, 0]   τὴν πόλιν τήνδε καὶ ἀνεπιτηδείως  διὰ   τὸ ἀναγκαῖον σφίσιν αὐτοῖς ἡγεῖσθαι
[31, 20]   μίκρ' ὠφελουμένη μεγάλα ἔχειν ἡγεῖσθαι  διὰ   τὸ εὐνοίᾳ μᾶλλον ἐλέγχῳ
[31, 10]   ἀδυνάτοις τῷ σώματι συγγνώμην ἔχειν  διὰ   τὸ ἡγεῖσθαι ἄκοντας αὐτοὺς ἁμαρτάνειν.
[31, 20]   γὰρ οἴεται ὑμᾶς γνώσεσθαι ὅτι  διὰ   τὸ μέγεθος τοῦ ἀδικήματος οὐδεὶς
[31, 0]   τὸ ἑαυτῶν ἴδιον κέρδος ἔλθοιεν  διὰ   τὸ μὴ τὴν πόλιν ἀλλὰ
[31, 20]   ὅτι εὖ ᾔδει αὐτὸν οὐδὲ  διὰ   τὸ προσήκειν αὐτῇ τὰ δέοντα
[31, 20]   πολῖται ὁρῶντες ἅπαντας ὁμοίως τιμωμένους,  διὰ   τοῦτο δοκιμαστέος ἐστίν; ἀλλὰ κίνδυνος
[31, 0]   οὐκ ἂν δίκαιος εἴη οὗτος  διὰ   τοῦτο ὠφεληθῆναι, ἀλλὰ μᾶλλον,
[31, 0]   εἶναι αὐτὸν ἀκινδύνως τὸν βίον  διάγειν   τὴν πόλιν σῴζειν ὁμοίως
[31, 30]   προθύμως κληρωσόμενος ἦλθε, καὶ τότε  διαμαχούμενος   περὶ αὐτῆς καταστῆναι μεθ' ὑμῶν.
[31, 20]   τί χρὴ ὑμᾶς περὶ αὐτοῦ  διανοηθῆναι;   Ὅστις γὰρ περὶ τοὺς ἑαυτοῦ
[31, 20]   νόμος ἂν ἔκειτο περὶ αὐτοῦ  διαρρήδην,   ὥσπερ καὶ περὶ τῶν ἄλλων
[31, 0]   Τούτοις μὲν γὰρ μεγάλα τὰ  διαφέροντά   ἐστιν εὖ τε πράττειν τὴν
[31, 20]   ἔγωγε οἶδα τι ὑμᾶς  διαφερόντως   δεῖ γιγνώσκειν περὶ αὐτοῦ
[31, 0]   ἀλλὰ μᾶλλον, τι ἱκανῶς  διδάξαιμι,   ἐκ τούτων ἀποδοκιμασθῆναι. Ἐνδεῶς μὲν
[31, 10]   ὑπερμισήσατε, ὅστις ἐτόλμησεν, οἷς ἕτεροι  διδόναι   παρ' ἑαυτῶν τι προῃροῦντο διὰ
[31, 10]   τοιούτῳ καιρῷ καὶ τοιαύτῃ καταστάσει  διενοήθη,   ἀλλ' ὅπως τι κερδανεῖ ἀπὸ
[31, 20]   ὧν δὲ τελευτῶσα τὸν βίον  διεπράξατο   τεκμαιρομένοις ῥᾴδιόν ἐστιν ὑμῖν γνῶναι
[31, 20]   ἄλλο ἡμάρτητο, διὰ μόνα ταῦτα  δίκαιον   εἶναι ἀποδοκιμασθῆναι. Οἷα μὲν οὖν
[31, 0]   γὰρ οὐκ ἄλλους τινάς φημι  δίκαιον   εἶναι βουλεύειν περὶ ἡμῶν,
[31, 10]   αὐτό. Καθέστηκε δέ τι ἔθος  δίκαιον   πᾶσιν ἀνθρώποις τῶν αὐτῶν ἀδικημάτων
[31, 0]   λόγῳ τῆς κατηγορίας, οὐκ ἂν  δίκαιος   εἴη οὗτος διὰ τοῦτο ὠφεληθῆναι,
[31, 20]   καὶ ὅπως τιμήσεται παρασκευάζεται. Καίτοι  δικαίως   γ' ἄν, ὅστις φανερῶς ὥσπερ
[31, 30]   κατεργασαμένων. Μόνος δή, βουλή,  δικαίως   οὐδ' ἂν ἀγανακτοίη μὴ τυχών·
[31, 10]   ἐλέγχειν αὐτόν. Καί μοι κάλει  Διότιμον   τὸν Ἀχαρνέα καὶ τοὺς αἱρεθέντας
[31, 10]   ΙΑ ΤΩΝ ΑΙP ΕΘΕΝΤΩΝ ΜΕΤΑ  ΔΙΟΤΙΜΟΥ   Οὗτος τοίνυν οὐχ ὅπως ὠφελήσει
[31, 10]   χρὴ διὰ τὴν ἐκείνων ἀδυναμίαν  δὶς   ὠφεληθῆναι, τότε τ' ἀφελόμενον
[31, 20]   χάριτας ἀποδιδόναι· δεινὸν γὰρ ἔμοιγε  δοκεῖ   εἶναι, εἰ ἐξ ὧν μὲν
[31, 30]   δὲ ἐνθυμήθητε· ποίων ἂν ὑμῖν  δοκεῖ   οὗτος ὅρκων φροντίσαι, ὃς ἔργῳ
[31, 20]   μᾶλλον ἐλέγχῳ τὰ γιγνόμενα  δοκιμάζειν,   ἐνόμιζε τοῦτον κἂν ἀπὸ τεθνεώσης
[31, 20]   ἂν οὖν βουληθέντες ὑμεῖς τοῦτον  δοκιμάσαιτε;   πότερον ὡς οὐχ ἡμαρτηκότα; ἀλλὰ
[31, 10]   ἀφελόμενον εἶχον, νῦν τε  δοκιμασθέντα   ὑφ' ὑμῶν· ἀλλὰ κἂν ὁστισοῦν
[31, 0]   ὥστε ἐθελῆσαι ὡς ὑμᾶς ἐλθεῖν  δοκιμασθησόμενον·   ἐπειδὴ δὲ οὐχ ἕν τι
[31, 0]   ~ΛΥΣΙΟΥ ΚΑΤΑ ΦΙΛΩΝΟΣ  ΔΟΚΙΜΑΣΙΑΣ.   Ὤιμην μέν, βουλή, οὐκ
[31, 20]   ἅπαντας ὁμοίως τιμωμένους, διὰ τοῦτο  δοκιμαστέος   ἐστίν; ἀλλὰ κίνδυνος καὶ τοὺς
[31, 20]   τοῦ βουλεύειν ἀλλὰ περὶ τοῦ  δουλεύειν   καὶ τῆς μεγίστης ἀτιμίας ἠγωνίζετο.
[31, 10]   πολλοὶ τῶν πολιτῶν αὐτοὶ οὐ  δυνάμενοι   λῃτουργεῖν τοῖς σώ μασιν. Ἵνα
[31, 10]   ἀδικημάτων μάλιστα ὀργίζεσθαι τοῖς μάλιστα  δυναμένοις   μὴ ἀδικεῖν, τοῖς δὲ πένησιν
[31, 0]   ἔχθραν οὐδεμίαν μεταπορευόμενος, οὐδὲ τῷ  δύνασθαι   καὶ εἰωθέναι λέγειν ἐν ὑμῖν
[31, 10]   ἐγὼ ἀποδείξω. Ὅστις οὖν ὅσον  δυνατὸς   ἦν ὠφελεῖν, τοσοῦτον κακὸς ἦν,
[31, 0]   Ἀξιῶ δὲ καὶ ὑμῶν οἵτινες  δυνατώτεροι   ἐμοῦ εἰσι λέγειν, ἀποφῆναι μείζω
[31, 10]   τυχεῖν· οὐδενὶ γὰρ οὐδὲν ἑκούσιον  δυστύχημα   γίγνεται· ὅσοι δὲ γνώμῃ τοῦτο
[31, 10]   ἑτέροις ἡγούμενος οἷς τὰ ὑμέτερα  δυστυχήματα   εὐτυχήματα ἐγεγόνει, περιιὼν κατὰ τοὺς
[31, 10]   ἄξιοί εἰσιν· οὐ γὰρ διὰ  δυστυχίαν   ἀλλὰ δι' ἐπιβουλὴν ἐποίησαν αὐτό.




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 25/02/2010