[23,300] τὴν ὅ γ᾽ ὑπὸ ζυγὸν ἦγε μέγα δρόμου ἰσχανόωσαν. Ἀντίλοχος δὲ τέταρτος ἐΰτριχας ὁπλίσαθ᾽ ἵππους, Νέστορος ἀγλαὸς υἱὸς ὑπερθύμοιο ἄνακτος τοῦ Νηληϊάδαο· Πυλοιγενέες δέ οἱ ἵπποι ὠκύποδες φέρον ἅρμα· πατὴρ δέ οἱ ἄγχι παραστὰς 305 μυθεῖτ᾽ εἰς ἀγαθὰ φρονέων νοέοντι καὶ αὐτῷ· Ἀντίλοχ᾽ ἤτοι μέν σε νέον περ ἐόντ᾽ ἐφίλησαν Ζεύς τε Ποσειδάων τε, καὶ ἱπποσύνας ἐδίδαξαν παντοίας· τὼ καί σε διδασκέμεν οὔ τι μάλα χρεώ· οἶσθα γὰρ εὖ περὶ τέρμαθ᾽ ἑλισσέμεν· ἀλλά τοι ἵπποι 310 βάρδιστοι θείειν· τώ τ᾽ οἴω λοίγι᾽ ἔσεσθαι. τῶν δ᾽ ἵπποι μὲν ἔασιν ἀφάρτεροι, οὐδὲ μὲν αὐτοὶ πλείονα ἴσασιν σέθεν αὐτοῦ μητίσασθαι. ἀλλ᾽ ἄγε δὴ σὺ φίλος μῆτιν ἐμβάλλεο θυμῷ παντοίην, ἵνα μή σε παρεκπροφύγῃσιν ἄεθλα. 315 μήτι τοι δρυτόμος μέγ᾽ ἀμείνων ἠὲ βίηφι· μήτι δ᾽ αὖτε κυβερνήτης ἐνὶ οἴνοπι πόντῳ νῆα θοὴν ἰθύνει ἐρεχθομένην ἀνέμοισι· μήτι δ᾽ ἡνίοχος περιγίγνεται ἡνιόχοιο. ἀλλ᾽ ὃς μέν θ᾽ ἵπποισι καὶ ἅρμασιν οἷσι πεποιθὼς 320 ἀφραδέως ἐπὶ πολλὸν ἑλίσσεται ἔνθα καὶ ἔνθα, ἵπποι δὲ πλανόωνται ἀνὰ δρόμον, οὐδὲ κατίσχει· ὃς δέ κε κέρδεα εἰδῇ ἐλαύνων ἥσσονας ἵππους, αἰεὶ τέρμ᾽ ὁρόων στρέφει ἐγγύθεν, οὐδέ ἑ λήθει ὅππως τὸ πρῶτον τανύσῃ βοέοισιν ἱμᾶσιν, 325 ἀλλ᾽ ἔχει ἀσφαλέως καὶ τὸν προὔχοντα δοκεύει. σῆμα δέ τοι ἐρέω μάλ᾽ ἀριφραδές, οὐδέ σε λήσει. ἕστηκε ξύλον αὖον ὅσον τ᾽ ὄργυι᾽ ὑπὲρ αἴης ἢ δρυὸς ἢ πεύκης· τὸ μὲν οὐ καταπύθεται ὄμβρῳ, λᾶε δὲ τοῦ ἑκάτερθεν ἐρηρέδαται δύο λευκὼ 330 ἐν ξυνοχῇσιν ὁδοῦ, λεῖος δ᾽ ἱππόδρομος ἀμφὶς ἤ τευ σῆμα βροτοῖο πάλαι κατατεθνηῶτος, ἢ τό γε νύσσα τέτυκτο ἐπὶ προτέρων ἀνθρώπων, καὶ νῦν τέρματ᾽ ἔθηκε ποδάρκης δῖος Ἀχιλλεύς. τῷ σὺ μάλ᾽ ἐγχρίμψας ἐλάαν σχεδὸν ἅρμα καὶ ἵππους, 335 αὐτὸς δὲ κλινθῆναι ἐϋπλέκτῳ ἐνὶ δίφρῳ ἦκ᾽ ἐπ᾽ ἀριστερὰ τοῖιν· ἀτὰρ τὸν δεξιὸν ἵππον κένσαι ὁμοκλήσας, εἶξαί τέ οἱ ἡνία χερσίν. ἐν νύσσῃ δέ τοι ἵππος ἀριστερὸς ἐγχριμφθήτω, ὡς ἄν τοι πλήμνη γε δοάσσεται ἄκρον ἱκέσθαι 340 κύκλου ποιητοῖο· λίθου δ᾽ ἀλέασθαι ἐπαυρεῖν, μή πως ἵππους τε τρώσῃς κατά θ᾽ ἅρματα ἄξῃς· χάρμα δὲ τοῖς ἄλλοισιν, ἐλεγχείη δὲ σοὶ αὐτῷ ἔσσεται· ἀλλὰ φίλος φρονέων πεφυλαγμένος εἶναι. εἰ γάρ κ᾽ ἐν νύσσῃ γε παρεξελάσῃσθα διώκων, 345 οὐκ ἔσθ᾽ ὅς κέ σ᾽ ἕλῃσι μετάλμενος οὐδὲ παρέλθῃ, οὐδ᾽ εἴ κεν μετόπισθεν Ἀρίονα δῖον ἐλαύνοι Ἀδρήστου ταχὺν ἵππον, ὃς ἐκ θεόφιν γένος ἦεν, ἢ τοὺς Λαομέδοντος, οἳ ἐνθάδε γ᾽ ἔτραφεν ἐσθλοί. ὣς εἰπὼν Νέστωρ Νηλήϊος ἂψ ἐνὶ χώρῃ

[23,300] Voilà la jument que Ménélas menait sous le joug, tout impatiente de courir. Antilochos, le quatrième, prépara ses chevaux à la belle robe; c'était le fils admirable du fier roi Nestor, le descendant de Nélée. Ses chevaux de Pylos, rapides, emportaient son char. Son père, debout près de Iui, lui donna, pour son bien, ces sages conseils, quoiqu'il réfléchît aussi par lui-même : "Antilochos, malgré ta jeunesse, tu es aimé de Zeus et de Poseidon, et ils t'ont enseigné l'art de conduire et tous ses moyens. Ainsi, nul besoin de t'instruire : tu sais bien virer autour des bornes. Mais tes chevaux sont très lents. Aussi je crois que cela ira mal. Les autres ont des chevaux plus rapides; mais, par eux-mêmes, ils ne savent pas plus que toi avoir de l'idée. Toi donc, mon ami, mets dans ton âme des idées de toutes sortes, pour que les prix ne t'échappent pas. Par l'idée, le bûcheron vaut bien mieux que par la force; par l'idée aussi, le pilote, sur la mer couleur de vin, guide son vaisseau fin, battu des vents; par l'idée, le cocher l'emporte sur le cocher. Qui se fie à ses chevaux et à son char, sans réflexion, vire largement, par-ci, par-là; ses chevaux s'égarent dans la course; il ne les maintient pas sur le parcours. Mais qui sait ce qui est avantageux, quoique poussant des chevaux inférieurs, regardant toujours la borne, la contourne de près; il n'oublie pas comment, au début, faire allonger ses chevaux, sous les rênes de cuir; mais il les conduit sûrement, et observe celui qui le précède. Pour la borne, je vais te l'indiquer clairement, elle ne t'échappera pas. Un tronc sec se dresse d'une brasse au-dessus du sol, chêne ou pin, bois que ne pourrit pas la pluie. Deux pierres s'y appuient de chaque côté, deux pierres blanches, au croisement des chemins; mais, tout autour, la piste est unie. C'est là ou le tombeau de quelque mort antique, ou une borne faite au temps des anciens; et aujourd'hui, c'est la borne marquée par le rapide, le divin Achille. Frôle-la, pousse tout près char et chevaux; toi-même, penche-toi, sur la plate-forme bien tressée, légèrement vers la gauche. Le cheval de droite, aiguillonne-le, en l'excitant de la voix, rends-lui les rênes; mais la borne, que ton cheval de gauche la frôle, au point que paraisse en toucher le bord le moyeu de la roue bien faite. Évite pourtant de heurter la pierre, de peur de blesser tes chevaux et de briser ton char : la joie des autres, et ta propre honte, en résulteraient. Mais; mon ami, réfléchis, et prends garde ! Car si tu doubles la borne de près, en poussant tes chevaux, il n'est pas d'homme qui puisse t'atteindre, en bondissant après toi, ni te dépasser même si, derrière toi, il poussait le divin Arion, rapide cheval d'Adraste, et de race divine, ni ceux de Laomédon, élevés ici, et excellents. » Ayant dit, Nestor fils de Nélée retourna à sa place s'asseoir,