[14,150] τόσσην ἐκ στήθεσφιν ὄπα κρείων ἐνοσίχθων ἧκεν· Ἀχαιοῖσιν δὲ μέγα σθένος ἔμβαλ᾽ ἑκάστῳ καρδίῃ, ἄληκτον πολεμίζειν ἠδὲ μάχεσθαι. Ἥρη δ᾽ εἰσεῖδε χρυσόθρονος ὀφθαλμοῖσι στᾶσ᾽ ἐξ Οὐλύμποιο ἀπὸ ῥίου· αὐτίκα δ᾽ ἔγνω 155 τὸν μὲν ποιπνύοντα μάχην ἀνὰ κυδιάνειραν αὐτοκασίγνητον καὶ δαέρα, χαῖρε δὲ θυμῷ· Ζῆνα δ᾽ ἐπ᾽ ἀκροτάτης κορυφῆς πολυπίδακος Ἴδης ἥμενον εἰσεῖδε, στυγερὸς δέ οἱ ἔπλετο θυμῷ. μερμήριξε δ᾽ ἔπειτα βοῶπις πότνια Ἥρη 160 ὅππως ἐξαπάφοιτο Διὸς νόον αἰγιόχοιο· ἥδε δέ οἱ κατὰ θυμὸν ἀρίστη φαίνετο βουλὴ ἐλθεῖν εἰς Ἴδην εὖ ἐντύνασαν ἓ αὐτήν, εἴ πως ἱμείραιτο παραδραθέειν φιλότητι ᾗ χροιῇ, τῷ δ᾽ ὕπνον ἀπήμονά τε λιαρόν τε 165 χεύῃ ἐπὶ βλεφάροισιν ἰδὲ φρεσὶ πευκαλίμῃσι. βῆ δ᾽ ἴμεν ἐς θάλαμον, τόν οἱ φίλος υἱὸς ἔτευξεν Ἥφαιστος, πυκινὰς δὲ θύρας σταθμοῖσιν ἐπῆρσε κληῖδι κρυπτῇ, τὴν δ᾽ οὐ θεὸς ἄλλος ἀνῷγεν· ἔνθ᾽ ἥ γ᾽ εἰσελθοῦσα θύρας ἐπέθηκε φαεινάς. 170 ἀμβροσίῃ μὲν πρῶτον ἀπὸ χροὸς ἱμερόεντος λύματα πάντα κάθηρεν, ἀλείψατο δὲ λίπ᾽ ἐλαίῳ ἀμβροσίῳ ἑδανῷ, τό ῥά οἱ τεθυωμένον ἦεν· τοῦ καὶ κινυμένοιο Διὸς κατὰ χαλκοβατὲς δῶ ἔμπης ἐς γαῖάν τε καὶ οὐρανὸν ἵκετ᾽ ἀϋτμή. 175 τῷ ῥ᾽ ἥ γε χρόα καλὸν ἀλειψαμένη ἰδὲ χαίτας πεξαμένη χερσὶ πλοκάμους ἔπλεξε φαεινοὺς καλοὺς ἀμβροσίους ἐκ κράατος ἀθανάτοιο. ἀμφὶ δ᾽ ἄρ᾽ ἀμβρόσιον ἑανὸν ἕσαθ᾽, ὅν οἱ Ἀθήνη ἔξυσ᾽ ἀσκήσασα, τίθει δ᾽ ἐνὶ δαίδαλα πολλά· 180 χρυσείῃς δ᾽ ἐνετῇσι κατὰ στῆθος περονᾶτο. ζώσατο δὲ ζώνῃ ἑκατὸν θυσάνοις ἀραρυίῃ, ἐν δ᾽ ἄρα ἕρματα ἧκεν ἐϋτρήτοισι λοβοῖσι τρίγληνα μορόεντα· χάρις δ᾽ ἀπελάμπετο πολλή. κρηδέμνῳ δ᾽ ἐφύπερθε καλύψατο δῖα θεάων 185 καλῷ νηγατέῳ· λευκὸν δ᾽ ἦν ἠέλιος ὥς· ποσσὶ δ᾽ ὑπὸ λιπαροῖσιν ἐδήσατο καλὰ πέδιλα. αὐτὰρ ἐπεὶ δὴ πάντα περὶ χροῒ θήκατο κόσμον βῆ ῥ᾽ ἴμεν ἐκ θαλάμοιο, καλεσσαμένη δ᾽ Ἀφροδίτην τῶν ἄλλων ἀπάνευθε θεῶν πρὸς μῦθον ἔειπε· 190 ἦ ῥά νύ μοί τι πίθοιο φίλον τέκος ὅττί κεν εἴπω, ἦέ κεν ἀρνήσαιο κοτεσσαμένη τό γε θυμῷ, οὕνεκ᾽ ἐγὼ Δαναοῖσι, σὺ δὲ Τρώεσσιν ἀρήγεις; τὴν δ᾽ ἠμείβετ᾽ ἔπειτα Διὸς θυγάτηρ Ἀφροδίτη· Ἥρη πρέσβα θεὰ θύγατερ μεγάλοιο Κρόνοιο 195 αὔδα ὅ τι φρονέεις· τελέσαι δέ με θυμὸς ἄνωγεν, εἰ δύναμαι τελέσαι γε καὶ εἰ τετελεσμένον ἐστίν. τὴν δὲ δολοφρονέουσα προσηύδα πότνια Ἥρη· δὸς νῦν μοι φιλότητα καὶ ἵμερον, ᾧ τε σὺ πάντας δαμνᾷ ἀθανάτους ἠδὲ θνητοὺς ἀνθρώπους.

[14,150] telle, de sa poitrine, la voix du Puissant qui ébranle la terre sortit. Chez les Achéens, elle jeta une grande force en chaque coeur pour guerroyer et combattre sans relâche. Héra au trône d'or regardait, debout, d'un sommet de l'Olympe. Aussitôt elle reconnut, s'agitant dans la bataille qui donne la gloire, son frère et beau-frère Poseidon, et se réjouit en son coeur. Mais Zeus, sur le plus haut sommet de l'Ida abondant en sources, était assis : elle le vit, et le redouta en son coeur. Alors, elle réfléchit, la vénérable Héra aux yeux de génisse, aux moyens d'abuser l'esprit de Zeus porte-égide. Le mieux lui parut être d'aller sur l'Ida, bien parée, voir si Zeus désirerait dormir tendrement contre sa chair, et si elle pourrait verser un sommeil tranquille et tiède sur ses paupières et son âme prudente. Elle alla dans la chambre que lui avait bâtie son fils Héphaïstos, et dont il avait étroitement fixé les portes, contre les montants, par un verrou secret, qu'aucun autre dieu n'eût ouvert. Elle y entra et ferma les portes brillantes. Avec de l'ambroisie, d'abord, elle nettoya son corps désirable de toute souillure; elle s'oignit d'une huile grasse, divine, suave, qu'elle avait, toute parfumée : pour peu qu'on agitât cette huile dans la demeure de Zeus au sol de bronze, partout, sur terre et dans le ciel, se répandait son parfum. Après avoir oint son beau corps, et peigné ses cheveux, de sa main elle les tressa en tresses brillantes, belles, divines, tombant de sa tête immortelle. Elle mit une robe divine, qu'Athénè avait, pour elle, fabriquée, lustrée, et couverte de mille ornements. Avec des broches d'or, Héra l'agrafa sur sa poitrine. Elle se ceignit d'une ceinture à cent franges. Elle accrocha à ses oreilles bien percées des pendants à trois chatons, d'un beau travail; et la grâce rayonnait d'elle. Un voile couvrit la tête de la déesse divine entre toutes, beau, tout neuf, blanc comme le soleil. Et sous ses pieds brillants, elle attacha de belles sandales. Ayant mis à son corps toutes ces parures, elle sortit de sa chambre, appela Aphrodite à l'écart des autres dieux, et lui dit : « M'accorderais-tu, chère enfant, ce que je vais te demander, ou me le refuseras-tu, le coeur irrité de ce que je secours les Danaens, et toi les Troyens? » La fille de Zeus, Aphrodite, répondit : « Héra, déesse vénérable, fille du grand Cronos, exprime ton désir. Mon coeur me pousse à le réaliser, si du moins je peux le réaliser, et si le réaliser est sage. » Méditant sa ruse, la vénérable Héra reprit : « Donne-moi maintenant la tendresse et le désir, par lesquels, toi, tu domptes tous les êtres, immortels et mortels.