[10,50] αὔτως, οὔτε θεᾶς υἱὸς φίλος οὔτε θεοῖο. ἔργα δ᾽ ἔρεξ᾽ ὅσα φημὶ μελησέμεν Ἀργείοισι δηθά τε καὶ δολιχόν· τόσα γὰρ κακὰ μήσατ᾽ Ἀχαιούς. ἀλλ᾽ ἴθι νῦν Αἴαντα καὶ Ἰδομενῆα κάλεσσον ῥίμφα θέων παρὰ νῆας· ἐγὼ δ᾽ ἐπὶ Νέστορα δῖον 55 εἶμι, καὶ ὀτρυνέω ἀνστήμεναι, αἴ κ᾽ ἐθέλῃσιν ἐλθεῖν ἐς φυλάκων ἱερὸν τέλος ἠδ᾽ ἐπιτεῖλαι. κείνῳ γάρ κε μάλιστα πιθοίατο· τοῖο γὰρ υἱὸς σημαίνει φυλάκεσσι καὶ Ἰδομενῆος ὀπάων Μηριόνης· τοῖσιν γὰρ ἐπετράπομέν γε μάλιστα. 60 τὸν δ᾽ ἠμείβετ᾽ ἔπειτα βοὴν ἀγαθὸς Μενέλαος· πῶς γάρ μοι μύθῳ ἐπιτέλλεαι ἠδὲ κελεύεις; αὖθι μένω μετὰ τοῖσι δεδεγμένος εἰς ὅ κεν ἔλθῃς, ἦε θέω μετὰ σ᾽ αὖτις, ἐπὴν εὖ τοῖς ἐπιτείλω; τὸν δ᾽ αὖτε προσέειπεν ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων, 65 αὖθι μένειν, μή πως ἀβροτάξομεν ἀλλήλοιιν ἐρχομένω· πολλαὶ γὰρ ἀνὰ στρατόν εἰσι κέλευθοι. φθέγγεο δ᾽ ᾗ κεν ἴῃσθα καὶ ἐγρήγορθαι ἄνωχθι πατρόθεν ἐκ γενεῆς ὀνομάζων ἄνδρα ἕκαστον πάντας κυδαίνων· μηδὲ μεγαλίζεο θυμῷ, 70 ἀλλὰ καὶ αὐτοί περ πονεώμεθα· ὧδέ που ἄμμι Ζεὺς ἐπὶ γιγνομένοισιν ἵει κακότητα βαρεῖαν. ὣς εἰπὼν ἀπέπεμπεν ἀδελφεὸν εὖ ἐπιτείλας· αὐτὰρ ὃ βῆ ῥ᾽ ἰέναι μετὰ Νέστορα ποιμένα λαῶν· τὸν δ᾽ εὗρεν παρά τε κλισίῃ καὶ νηῒ μελαίνῃ 75 εὐνῇ ἔνι μαλακῇ· παρὰ δ᾽ ἔντεα ποικίλ᾽ ἔκειτο ἀσπὶς καὶ δύο δοῦρε φαεινή τε τρυφάλεια. πὰρ δὲ ζωστὴρ κεῖτο παναίολος, ᾧ ῥ᾽ ὁ γεραιὸς ζώννυθ᾽ ὅτ᾽ ἐς πόλεμον φθισήνορα θωρήσσοιτο λαὸν ἄγων, ἐπεὶ οὐ μὲν ἐπέτρεπε γήραϊ λυγρῷ. 80 ὀρθωθεὶς δ᾽ ἄρ᾽ ἐπ᾽ ἀγκῶνος κεφαλὴν ἐπαείρας Ἀτρεΐδην προσέειπε καὶ ἐξερεείνετο μύθῳ· τίς δ᾽ οὗτος κατὰ νῆας ἀνὰ στρατὸν ἔρχεαι οἶος νύκτα δι᾽ ὀρφναίην, ὅτε θ᾽ εὕδουσι βροτοὶ ἄλλοι, ἠέ τιν᾽ οὐρήων διζήμενος, ἤ τιν᾽ ἑταίρων; 85 φθέγγεο, μηδ᾽ ἀκέων ἐπ᾽ ἔμ᾽ ἔρχεο· τίπτε δέ σε χρεώ; τὸν δ᾽ ἠμείβετ᾽ ἔπειτα ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων· ὦ Νέστορ Νηληϊάδη μέγα κῦδος Ἀχαιῶν γνώσεαι Ἀτρεΐδην Ἀγαμέμνονα, τὸν περὶ πάντων Ζεὺς ἐνέηκε πόνοισι διαμπερὲς εἰς ὅ κ᾽ ἀϋτμὴ 90 ἐν στήθεσσι μένῃ καί μοι φίλα γούνατ᾽ ὀρώρῃ. πλάζομαι ὧδ᾽ ἐπεὶ οὔ μοι ἐπ᾽ ὄμμασι νήδυμος ὕπνος ἱζάνει, ἀλλὰ μέλει πόλεμος καὶ κήδε᾽ Ἀχαιῶν. αἰνῶς γὰρ Δαναῶν περιδείδια, οὐδέ μοι ἦτορ ἔμπεδον, ἀλλ᾽ ἀλαλύκτημαι, κραδίη δέ μοι ἔξω 95 στηθέων ἐκθρῴσκει, τρομέει δ᾽ ὑπὸ φαίδιμα γυῖα. ἀλλ᾽ εἴ τι δραίνεις, ἐπεὶ οὐδὲ σέ γ᾽ ὕπνος ἱκάνει, δεῦρ᾽ ἐς τοὺς φύλακας καταβήομεν, ὄφρα ἴδωμεν μὴ τοὶ μὲν καμάτῳ ἀδηκότες ἠδὲ καὶ ὕπνῳ κοιμήσωνται, ἀτὰρ φυλακῆς ἐπὶ πάγχυ λάθωνται.

[10,50] comme cela, sans être fils d'une déesse ni d'un dieu. Les exploits qu'il a faits donneront aux Argiens, je l'affirme, des soucis durables et longs : tant il a machiné de maux contre Ies Achéens. Mais va maintenant, appelle Ajax et Idoménée, cours vite le long des vaisseaux; moi, j'irai vers le divin Nestor le pousser à se lever, pour aller, s'il le veut, voir la troupe sacrée des gardes, et leur faire ses recommandations. C'est lui qu'ils écouteraient le plus volontiers, car son fils les commande avec le serviteur d'Idoménée, Mérion : c'est à eux surtout que nous avons remis ce soin. » Ménélas bon pour le cri de guerre répondit : « Quelles instructions me donnes-tu, quels ordres? Demeurerai-je avec eux, en attendant que tu viennes, ou courrai-je après toi de nouveau, après leur avoir donné tes instructions? » Agamemnon roi de guerriers répondit : « Reste là-bas, craignons de nous manquer en route; il y a bien des chemins dans le camp. Parle d'une voix forte là où tu passeras, invite chaque homme à s'éveiller, en l'appelant par le nom de son père et du fondateur de sa race, et honore-les tous. Ne montre pas de hauteur : prenons plutôt nous-mêmes de la peine : Zeus, dès notre naissance, nous a imposé le fardeau du malheur. » A ces mots, il congédia son frère, bien muni de ses instructions. Lui-même alla vers Nestor, pasteur de troupes. Il le trouva près de sa baraque et de son vaisseau noir, sur une couche molle. Près de lui gisaient ses armes scintillantes, son bouclier, deux lances, et son casque brillant; près de lui gisait le ceinturon scintillant que le vieillard ceignait, quand il s'armait pour la guerre meurtrière, conduisant ses troupes : car il ne cédait pas à la triste vieillesse. Se dressant sur le coude, levant la tête, il interpella l'Atride et demanda : "Qui es-tu, toi, qui le long des vaisseaux, à travers le camp, vas seul, dans la nuit sombre, quand dorment les autres humains? Sans doute cherches-tu un mulet, un compagnon? Parle; ne marche pas, en silence, sur moi. Que te faut-il?" Agamemnon, roi de guerriers, répondit : ce Nestor, fils de Nélée, gloire des Achéens, reconnais l'Atride Agamemnon, que, plus que tous, Zeus a jeté dans des peines sans répit, pour tout le temps que le souffle restera dans ma poitrine et que mes genoux se lèveront. J'erre ainsi parce que, sur mes yeux, le sommeil profond ne descend pas, parce que je m'inquiète de la guerre et des soucis des Achéens. Car je crains terriblement pour les Danaens. Mon âme n'est pas ferme, je suis anxieux, mon coeur bondit hors de ma poitrine, mes membres brillants tremblent sous moi. Si tu veux agir, puisque vers toi non plus le sommeil ne vient pas, par ici descendons vers les sentinelles, pour voir si, harassées de fatigue et de sommeil, elles ne se sont pas couchées, oubliant complètement leur garde.