HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ὀδύνῃσι 1
ὅθεν 1
Οἱ 3
οἱ 16
οἵ 1
οἰδήματα 1
οἵην 1

Fréquences [« »]
15 μὴ
14 φύσιν
14 χρὴ
16 οἱ
16 πρὸς
16 χολὴν
17 οὖν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hippocrate de Cos, De la nature de l'homme

οἱ

Chapitre

[15]   τοῦ μελαγχολικοῦ· φθινοπώρου γὰρ μάλιστα οἱ ἄνθρωποι ἁλίσκονται ὑπὸ τῶν τεταρταίων

[9]   εἴη, ὁκόταν διαιτεύμενοι πάντας τρόπους οἱ ἄνθρωποι ἁλίσκωνται ὑπὸ τῆς αὐτέης

[7]   φθινόπωρον. Γνοίης δ´ ἂν τοῖσδε· οἱ ἄνθρωποι αὐτόματοι ταύτην τὴν ὥρην

[9]   τε καὶ πυκνοῦ πνεύματος χρῄζοιεν οἱ ἄνθρωποι. ~Ὁκόσα δὲ τῶν νουσημάτων

[7]   σῶμα φλέγματος, γνοίης ἂν τοῖσδε· οἱ ἄνθρωποι πτύουσί τε καὶ ἀπομύσσονται

[7]   θερμόν. Γνοίης δ´ ἂν τοῖσδε· οἱ ἄνθρωποι τοῦ ἦρος καὶ τοῦ

[1]   ἀντιλέγουσιν· πρὸς γὰρ ἀλλήλους ἀντιλέγοντες οἱ αὐτοὶ ἄνδρες τῶν αὐτέων ἐναντίον

[2]   ὡς ὥνθρωπος αἷμα μοῦνόν ἐστιν, οἱ δ´ αὐτέων χολήν φασιν εἶναι

[12]   πῦον καλέεται. Γίνονται δὲ καὶ οἱ λίθοι τοῖσι παιδίοισι διὰ τὴν

[2]   οὐδὲ ταῦτα δοκέει ὧδε ἔχειν· οἱ μὲν οὖν πλεῖστοι τοιαῦτά τινα

[2]   τὰ εἰρημένα. Τῶν δὲ ἰητρῶν οἱ μέν τινες λέγουσιν, ὡς ὥνθρωπος

[12]   εἶναι. Ὑγιέες δὲ γίγνονται αὐτόματοι οἱ οὕτω διακείμενοι, πλεῖστοι μὲν ἐν

[1]   μέντοι μοι οὐκ ὀρθῶς γινώσκειν οἱ τὰ τοιαῦτα λέγοντες· γνώμῃ μὲν

[15]   Γνώσῃ δὲ ἐν τῷδε, ὅτι οἱ τεταρταῖοι πυρετοὶ μετέχουσι τοῦ μελαγχολικοῦ·

[6]   καθαιρόμενον εἶδον αὐτὸν ἀποθανόντα· καὶ οἱ τὸ αἷμα φάντες εἶναι τὸν

[1]   ἀποφαίνεται. Ἀλλ´ ἐμοί γε δοκέουσιν οἱ τοιοῦτοι ἄνθρωποι αὐτοὶ ἑωυτοὺς καταβάλλειν

Chapitre
[15]	τοῦ μελαγχολικοῦ· φθινοπώρου γὰρ μάλιστα	οἱ	ἄνθρωποι ἁλίσκονται ὑπὸ τῶν τεταρταίων
[9]	εἴη, ὁκόταν διαιτεύμενοι πάντας τρόπους	οἱ	ἄνθρωποι ἁλίσκωνται ὑπὸ τῆς αὐτέης
[7]	φθινόπωρον. Γνοίης δ´ ἂν τοῖσδε·	οἱ	ἄνθρωποι αὐτόματοι ταύτην τὴν ὥρην
[9]	τε καὶ πυκνοῦ πνεύματος χρῄζοιεν	οἱ	ἄνθρωποι. ~Ὁκόσα δὲ τῶν νουσημάτων
[7]	σῶμα φλέγματος, γνοίης ἂν τοῖσδε·	οἱ	ἄνθρωποι πτύουσί τε καὶ ἀπομύσσονται
[7]	θερμόν. Γνοίης δ´ ἂν τοῖσδε·	οἱ	ἄνθρωποι τοῦ ἦρος καὶ τοῦ
[1]	ἀντιλέγουσιν· πρὸς γὰρ ἀλλήλους ἀντιλέγοντες	οἱ	αὐτοὶ ἄνδρες τῶν αὐτέων ἐναντίον
[2]	ὡς ὥνθρωπος αἷμα μοῦνόν ἐστιν,	οἱ	δ´ αὐτέων χολήν φασιν εἶναι
[12]	πῦον καλέεται. Γίνονται δὲ καὶ	οἱ	λίθοι τοῖσι παιδίοισι διὰ τὴν
[2]	οὐδὲ ταῦτα δοκέει ὧδε ἔχειν·	οἱ	μὲν οὖν πλεῖστοι τοιαῦτά τινα
[2]	τὰ εἰρημένα. Τῶν δὲ ἰητρῶν	οἱ	μέν τινες λέγουσιν, ὡς ὥνθρωπος
[12]	εἶναι. Ὑγιέες δὲ γίγνονται αὐτόματοι	οἱ	οὕτω διακείμενοι, πλεῖστοι μὲν ἐν
[1]	μέντοι μοι οὐκ ὀρθῶς γινώσκειν	οἱ	τὰ τοιαῦτα λέγοντες· γνώμῃ μὲν
[15]	Γνώσῃ δὲ ἐν τῷδε, ὅτι	οἱ	τεταρταῖοι πυρετοὶ μετέχουσι τοῦ μελαγχολικοῦ·
[6]	καθαιρόμενον εἶδον αὐτὸν ἀποθανόντα· καὶ	οἱ	τὸ αἷμα φάντες εἶναι τὸν
[1]	ἀποφαίνεται. Ἀλλ´ ἐμοί γε δοκέουσιν	οἱ	τοιοῦτοι ἄνθρωποι αὐτοὶ ἑωυτοὺς καταβάλλειν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 3/09/2009