HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Ps.-HÉRODOTE, La vie d'Homère (texte complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ο  =  105 formes différentes pour 221 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chapitre
[19]   τὴν Χίον, ὧν ἐδέετο προσελθὼν     ἄγων αὐτὸν ἀναλαβεῖν τὸν Ὅμηρον.
[1]   ~αʹ Ἡρόδοτος     Ἁλικαρνασσεὺς περὶ Ὁμήρου γενέσιος καὶ
[19]   τάδε· Ὑμᾶς, ξένοι, ἔλαβεν     ἄνεμος ἀντίος γενόμενος· ἀλλ´ ἔτι
[37]   ἐχρῆτο· καῖε δ´ ἐπὶ σχίζῃς     γέρων, ἐπὶ δ´ αἴθοπα οἶνον
[22]   πόλεις ἃς ἐσαπίκοιτο, ἔκπληκτος ἦν     Γλαῦκος ἀκούων. καὶ τότε μὲν
[21]   γάρ, ὡς ἔοικεν, οὐδ´ ἀγνώμων     Γλαῦκος. ἀναλαβὼν δ´ αὐτὸν ἀνήγαγεν
[24]   ἤθελε πορεύεσθαι. ἀναλαβὼν οὖν αὐτὸν     Γλαῦκος ἤγαγε πρὸς τὸν δεσπότην.
[22]   ἕρκεα θηρὸς ἰόντος. ταῦτα ἀκούσας     Γλαῦκος ἥσθη τῇ παραινέσει, καὶ
[24]   πρὸς τὸν Ὅμηρον διηγήσατο ταῦτα     Γλαῦκος καὶ ἐκέλευσε πορεύεσθαι τοῦτον·
[21]   παρασκευάζει, καὶ παραθεὶς δειπνεῖν ἐκέλευεν     Γλαῦκος. ~κβʹ Τῶν δὲ κυνῶν
[23]   ~κγʹ Τῇ δ´ ὑστεραίῃ διενοήθη     Γλαῦκος πρὸς τὸν δεσπότην πορευθῆναι,
[30]   ὅτι γυνὴ εἴη Κουροτρόφῳ θύουσα.     δ´ ἀκούσας λέγει τάδε τὰ
[30]   καὶ τίνι θεῶν ἱερὰ θύεται.     δὲ αὐτῷ διηγήσατο ὅτι γυνὴ
[21]   ὑλάκτεον αὐτὸν οἱ κύνες ἀνέκραγεν.     δὲ Γλαῦκος ὡς ἤκουσε τῆς
[29]   δὲ φράτορες ἐκέλευον ἄγειν αὐτόν·     δὲ ἐντυχὼν τῷ Ὁμήρῳ ἔλεξεν,
[12]   βουλευτέων· καὶ αὐτοὶ ἔφασαν συμπρήξειν.     δὲ ἐπείθετο αὐτοῖς, καὶ βουλῆς
[24]   τούτους οὖν αὐτῷ παρατίθησι παιδεύειν.     δὲ ἔπρησσε ταῦτα· καὶ τοὺς
[9]   καὶ μετέξειν ἔφη τῶν παρεόντων,     δὲ ἐσῆλθε. κατήμενος δὲ ἐν
[2]   ἦν γὰρ αὐτῇ τοὔνομα Σμύρνη.     δὲ Θησεὺς ἦν τῶν τὴν
[16]   ἐν ἐπιμελείᾳ εἶχε τὸν Ὅμηρον.     δὲ λέγει αὐτῷ τὰ ἔπεα
[5]   ὕστερον καὶ Κρηθηῒς ἐτελεύτησεν.     δὲ Μελησιγένης ἐπὶ τῇ διδασκαλίᾳ
[8]   μοι καὶ Κολοφώνιοι τούτοις. ~ηʹ     δὲ Μέντης ἀναπλέων ἐκ τῆς
[7]   ἔχειν· ἐπαναπλώσας δὲ ἀναλήψεσθαι αὐτόν.     δὲ Μέντωρ ἐνοσήλευσεν αὐτὸν ἐκτενέως·
[23]   τι χρὴ ποιέειν περὶ αὐτοῦ.     δὲ ὀλίγα μὲν προσίετο τῶν
[32]   τι ἂν ἄλλο ἔχωσιν.     δὲ Ὅμηρος ἀείδει αὐτοῖς τὰ
[35]   μὴ ἐδύναντο ἐς οἴκους ἀπεφέροντο.     δὲ Ὅμηρος ἀκούσας ταῦτα ἔλεξε
[21]   χωρία, καὶ τίνος κεχρημένος εἴη.     δὲ Ὅμηρος αὐτῷ πᾶσαν τὴν
[30]   ὄψει, ἄνερ ἀπὸ τῶν ἱερῶν.     δὲ Ὅμηρος ἐς θυμόν τε
[29]   οἱ φράτορες οἱ ἡμέτεροι συνεορτάσοντα.     δὲ Ὅμηρος ἔφη ταῦτα ποιήσειν
[24]   τοῦτον· οὕτω γὰρ εὖ πρήξειν·     δὲ Ὅμηρος ἤθελε πορεύεσθαι. ἀναλαβὼν
[17]   διδάσκαλος κάρτα πολλὸν ἔπαινον ἔχει.     δὲ Ὅμηρος κατενόησεν ὅτι Θεστορίδης
[16]   τε πολλὸν εἶχε καὶ ὠφελεῖτο·     δὲ Ὅμηρος πάλιν τὸν αὐτὸν
[17]   ἐκέλευον ἐσβαίνειν εἰς τὸ πλοῖον.     δὲ Ὅμηρος πολλὰ ἐπαινέσας αὐτοὺς
[20]   δὴ ἁλιεῖς πρὸς ἔργον ἐτράπησαν.     δὲ Ὅμηρος τὴν μὲν νύκτα
[20]   στρόβιλον, οἱ δὲ κῶνον καλέουσιν.     δὲ Ὅμηρος φθέγγεται τὰ ἔπεα
[19]   δὲ οὐδένα λόγον ποιησάμενοι ἀνήγοντο·     δὲ Ὅμηρος φθέγγεται τάδε τὰ
[27]   αὐτῷ ἐς τὴν Ἑλλάδα ἀπικέσθαι·     δὲ προσεδέξατο τὸν λόγον καὶ
[12]   ἀπαγαγεῖν αὐτὸν ἐπὶ τὴν βουλήν.     δὲ ὑπεδέξατό τε καὶ ἐπεὶ
[14]   καὶ τὰ δόξαντα τῇ βουλῇ.     δέ, ὡς ἤκουσεν, ἐσυμφόρηνέ τε
[14]   τῇ ἄλλῃ βουλῇ. ἐπελθὼν δὲ     ἐπιστάτης καὶ παρεζόμενος αὐτῷ διηγήσατο
[16]   τἄλλα πάντα παρὰ τοῦ Ὁμήρου     Θεστορίδης ἐγράψατο, διενοήθη ἐκ τῆς
[1]   ἄλλοι τέ τινες καὶ Μελάνωπος     Ἰθαγένεος τοῦ Κρήθωνος, οὐ πολύφορτος
[2]   πρῶτα ἐλάνθανεν. ἐπεὶ δὲ ᾔσθετο     Κλεάναξ, ἤχθετο τῇ συμφορῇ, καὶ
[2]   τοῦ βίου. ἐνθαῦτα ὑπεκτίθε– ται     Κλεάναξ τὴν Κρηθηΐδα πρὸς Ἰσμηνίην
[14]   ἐποιοῦντο. ~ιδʹ ἐτελεύτα δ´ οὖν     λόγος τῷ ἄρχοντι μὴ τρέφειν
[1]   τοῦ βίου ἔχων. οὗτος δὲ     Μελάνωπος ἔγημεν ἐν τῇ Κύμῃ
[1]   τίθεται Κρηθηΐδα. καὶ αὐτὸς μὲν     Μελάνωπος καὶ γυνὴ αὐτοῦ
[12]   καιρὸς ἦν ἀπήγαγε· καταστὰς δὲ     Μελησιγένης ἔλεξε περὶ τῆς τροφῆς
[10]   ἣν ἐκεῖνοι ἔφασαν ἀφ´ οὗ     Μελησιγένης ἦλθεν αὐτοῖς πεφυκέναι. ~ιαʹ
[10]   ~ιʹ Τέως μὲν οὖν κατεῖχεν     Μελησιγένης περὶ τὸ Νέον τεῖχος,
[12]   τῶν γερόντων ἐν τῇ Κύμῃ     Μελησιγένης τὰ ἔπεα τὰ πεποιημένα
[16]   οὐδὲν ἀφραστότερον πέλεται νόου ἀνθρώποισιν.     μὲν δὴ Θεστορίδης ἐκ τῆς
[24]   ἐγένετο ἐν τῇ ποιήσει. καὶ     μὲν Θεστορίδης, ὡς τάχιστα ἐπύθετο
[5]   ἐν τῇ διδασκαλίᾳ. καὶ οὕτως     μὲν Φήμιος ἐτελεύτησε τὸν βίον,
[7]   μέλλων εἰς τὴν Λευκάδα, καταλιπεῖν     Μέντης παρὰ ἀνδρὶ φίλῳ ἑωυτοῦ
[5]   ἀνέπεισεν αὐτὴν ποιεῖν ταῦτα. ~εʹ     παῖς δὲ ἦν τε φύσιν
[19]   καὶ νῦν με δέξασθε, καὶ     πλοῦς ὑμῖν ἔσται. οἱ δ´
[30]   τὸν ἄγοντα τίς τε εἴη     φθεγξάμενος, καὶ τίνι θεῶν ἱερὰ
[24]   λόγων δὲ ἰὼν τῷ Ὁμήρῳ     Χῖος, εὑρίσκει ἐόντα δεξιὸν καὶ
[26]   σάκος ἠΰτε πύργον, χάλκεον ἑπταβόειον,     οἱ Τυχίος κάμε τεύχων, σκυτοτόμων
[32]   δώσειν αὐτῷ τοῦ κεράμου καὶ     τι ἂν ἄλλο ἔχωσιν.
[23]   ἐν θωύματι ποιεύμενος· ἠρώτεέ τε     τι χρὴ ποιέειν περὶ αὐτοῦ.
[22]   θύρῃσι δοῦναι· ὣς γὰρ ἄμεινον·     γὰρ καὶ πρῶτον ἀκούει ἀνδρὸς
[20]   ἀπίκετο εἰς τὸ χωρίον τοῦτο     Πίτυς καλέεται. κἀνταῦθα αὐτῷ ἀναπαυομένῳ
[26]   πάντας ἀείδων. καὶ πάλιν αὐτὰρ     φορμίζων ἀνεβάλλετο καλὸν ἀείδειν. μέμνηται
[19]   αἰθυίῃσι βίον δύσζηλον ἔχοντες, αἰδεῖσθε  ξενίοιο   Διὸς σέβας ὑψιμέδοντος· δεινὴ γὰρ
[26]   ἐν τοῖς ἔπεσι τοῖσδε Μέντης  Ἀγχιάλοιο   δαΐφρονος εὔχομαι εἶναι υἱός, ἀτὰρ
[9]   ὑψικόμοιο· ἀμβρόσιον πίνοντες ὕδωρ θείου  ποταμοῖο   Ἕρμου δινήεντος, ὃν ἀθάνατος τέκετο
[9]   τάδε· αἰδεῖσθε ξενίων κεχρημένον ἠδὲ  δόμοιο,   οἳ πόλιν αἰπεινὴν Κύμην ἐριώπιδα
[9]   κούρην ναίετε, Σαρδήνης πόδα νείατον  ὑψικόμοιο·   ἀμβρόσιον πίνοντες ὕδωρ θείου ποταμοῖο
[33]   ἐγχωρίων· δῶμα προσετραπόμεσθ´ ἀνδρὸς μέγα  δυναμένοιο,   ὃς μέγα μὲν δύναται, μέγα
[17]   ἔασι. δὸς δ´ ἐς ὑπώρειαν  ὑψικρήμνοιο   Μίμαντος αἰδοίων μ´ ἐλθόντα βροτῶν
[14]   τε δι´ ἀγλαὸν εἶσιν ὕδωρ  ἱεροῖο   Μέλητος· ἔνθεν ἀπορνύμεναι κοῦραι Διός,
[14]   Φρίκωνος, μάργων ἐπιβήτορες ἵππων, ὁπλότεροι  μαλεροῖο   πυρὸς κρίνοντες Ἄρηα, Αἰολίδα Σμύρνην
[14]   ἥν ποτ´ ἐπύργωσαν βουλῇ Διὸς  αἰγιόχοιο   λαοὶ Φρίκωνος, μάργων ἐπιβήτορες ἵππων,
[32]   κεράμου καὶ τι ἂν  ἄλλο   ἔχωσιν. δὲ Ὅμηρος ἀείδει
[38]   ἐπισκεπτόμενος ἀκριβῶς καὶ ὀρθῶς λογίζοιτο.  ἀπὸ   γὰρ τῆς εἰς Ἴλιον στρατίης,
[27]   Ὕλῃ ἔνι οἰκία ναίων. ~κζʹ  Ἀπὸ   δὲ τῆς ποιήσεως ταύτης εὐδοκιμεῖ
[11]   θυμὸς πρόφρων καὶ μῆτις ἀρίστη.  ἀπὸ   δὲ τοῦ Νέου τείχεος πορευόμενος
[38]   τῆς Ἀσίας ἐς τὴν Εὐρώπην.  ἀπὸ   δὲ τούτου ῥηϊδίως ἐστὶ ἀριθμῆσαι
[3]   δὲ τοῦ χρόνου ἐξῆλθε, καὶ  ἀπὸ   ἐργασίης χειρῶν ὡρμημένη ἔτρεφε τὸ
[2]   κτισάντων ἐν τοῖς πρώτοις Θεσσαλῶν,  ἀπὸ   Εὐμήλου τοῦ Ἀδμήτου, κάρτα εὖ
[10]   Μελησιγένης περὶ τὸ Νέον τεῖχος,  ἀπὸ   τῆς ποιήσιός γε τοῦ βίου
[16]   τρόπον διῃτᾶτο ἐν τῇ Φωκαίῃ,  ἀπὸ   τῆς ποιήσιος τὴν βιοτὴν ἔχων.
[13]   τοὔνομα Ὅμηρος ἐπεκράτησε τῷ Μελησιγένει  ἀπὸ   τῆς συμφορῆς· οἱ γὰρ Κυμαῖοι
[21]   τε κύνας ἀνεκαλεῖτο καὶ ἀπεσόβησεν  ἀπὸ   τοῦ Ὁμήρου. ἐπὶ πολὺν δὲ
[3]   τίθεται ὄνομα τῷ παιδίῳ Μελησιγένεα,  ἀπὸ   τοῦ ποταμοῦ τὴν ἐπωνυμίαν λαβοῦσα.
[30]   αὐτόν, δυσχεράνασα τῇ ὄψει, ἄνερ  ἀπὸ   τῶν ἱερῶν. δὲ Ὅμηρος
[6]   αὐτοῖς τότε καὶ Μέντης ναύκληρος  ἀπὸ   τῶν περὶ Λευκάδα τόπων καταπεπλευκὼς
[38]   Κύμην ὀκτωκαίδεκα ἔτεσιν ὕστερον Σμύρνα  ὑπὸ   Κυμαίων κατῳκίσθη· καὶ ἐν τούτῳ
[36]   τε ποίησις ἐξεπεπτώκεε καὶ ἐθαυμάζετο  ὑπὸ   πάντων· οὐδὲ Ὁμήρου ἐστίν· ἐνθάδε
[36]   Ἴῳ αὐτοῦ ἐπ´ ἀκτῆς ἐτάφη  ὑπό   τε τῶν συμπλόων καὶ τῶν
[5]   καθ´ ἑωυτὸν δὲ γενόμενος μᾶλλον  ὑπὸ   τῶν ἀνθρώπων ἑωρᾶτο. καὶ αὐτοῦ
[33]   τῇ Σάμῳ ἐπὶ πολὺν χρόνον  ὑπὸ   τῶν παίδων ὅτε ἀγείροιεν ἐν
[9]   αὐτῷ· καὶ περὶ τῶν λεγομένων  ὑπὸ   τῶν παρεόντων ἐς τὸ μέσον
[32]   δ´ αὐτούς τε καὶ ἔργα.  δεῦρο   δὲ καὶ Χείρων ἀγέτω πολέας
[32]   ἔντοσθ´ αὐτῆς κεραμήϊα λεπτὰ ποιοῦσα.  δεῦρο   καὶ ἠελίου θύγατερ πολυφάρμακε Κίρκη·
[37]   χρέονται· μονώτατον γὰρ τῶν Ἑλλήνων  τὸ   Αἰολικὸν ἔθνος οὐ καίει ὀσφύν.
[1]   τάδε ἱστόρηκε, ζητήσας ἐπεξελθεῖν εἰς  τὸ   ἀτρεκέστατον. ἐπεὶ γὰρ πάλαι
[12]   καὶ βουλῆς συλλεγομένης ἐλθὼν ἐπὶ  τὸ   βουλεῖον ἐδεῖτο τοῦ ἐπὶ τῇ
[36]   ἐν διαλογῇ ἐγεγένηντο αὐτῷ. καὶ  τὸ   ἐλεγεῖον τόδε ἐπέγραψαν Ἰῆται ὕστερον
[37]   ἑωυτοῦ, πάτρια ἐόντα. ἤδη τοίνυν  τὸ   ἐνθένδε αὐτοὶ τῶν ἐπέων ἀκούοντες
[11]   δεηθέντων πενθερῶν αὐτοῦ ποιεῖ καὶ  τὸ   ἐπίγραμμα τόδε, τὸ ἔτι καὶ
[9]   ἐκέλευσεν εἰσιέναι τ´ αὐτὸν εἰς  τὸ   ἐργαστήριον καὶ μετέξειν ἔφη τῶν
[11]   ποιεῖ καὶ τὸ ἐπίγραμμα τόδε,  τὸ   ἔτι καὶ νῦν ἐπὶ τῆς
[9]   λεγομένων ὑπὸ τῶν παρεόντων ἐς  τὸ   μέσον γνώμας ἀποφαινόμενος θωύματος ἄξιος
[36]   τελευτῆσαι ἐν Ἴῳ, οὐ παρὰ  τὸ   μὴ γνῶναι τὸ παρὰ τῶν
[10]   οὖν κατεῖχεν Μελησιγένης περὶ  τὸ   Νέον τεῖχος, ἀπὸ τῆς ποιήσιός
[2]   δὲ τὴν πόλιν Σμύρναν ἔθετο  τὸ   ὄνομα Θησεύς, μνημεῖον ἐθέλων καταστῆσαι
[3]   ἀπὸ ἐργασίης χειρῶν ὡρμημένη ἔτρεφε  τὸ   παιδίον καὶ ἑωυτήν, ἄλλοτε παρ´
[36]   οὐ παρὰ τὸ μὴ γνῶναι  τὸ   παρὰ τῶν παίδων ῥηθέν, ὡς
[17]   αὐτόν, καὶ ἐκέλευον ἐσβαίνειν εἰς  τὸ   πλοῖον. δὲ Ὅμηρος πολλὰ
[32]   χ´ ὑπερκύψῃ, περὶ τούτου πᾶν  τὸ   πρόσωπον φλεχθείη, ὡς πάντες ἐπίσταιντ´
[30]   Ὅμηρος ἐς θυμόν τε ἔβαλε  τὸ   ῥηθέν, καὶ ἤρετο τὸν ἄγοντα
[26]   τῷ Νέῳ τείχει προσελθόντα πρὸς  τὸ   σκυτεῖον, ἐν τοῖς ἔπεσι καταζεύξας
[19]   ἀνέμου γενομένου παλινδρομῆσαι καὶ ἐς  τὸ   χωρίον ἀναδραμεῖν ὅθεν ἀνηγάγοντο καὶ
[20]   πορευόμενος καὶ πλανώμενος ἀπίκετο εἰς  τὸ   χωρίον τοῦτο Πίτυς καλέεται.
[9]   ἀποικίην Κυμαίων. ᾠκίσθη δὲ τοῦτο  τὸ   χωρίον ὕστερον Κύμης ἔτεσιν ὀκτώ.
[4]   Φημίῳ κάρτα ἠρέσκετο. τέλος δὲ  προσηνέγκατο   αὐτῇ λόγους πείθων ἑωυτῷ συνοικεῖν,
[34]   ἔχειν· ἐκβὰς δὲ τοῦ πλοίου  ἐκοιμᾶτο   ἐπὶ τῆς κυματωγῆς ἀδυνάτως ἔχων.
[3]   ἐπαίδευσε τὸν παῖδα ἀφ´ ὧν  ἠδύνατο.   ~δʹ Ἦν δέ τις ἐν
[26]   καὶ Τυχίῳ τῷ σκυτεῖ, ὃς  ἐδέξατο   αὐτὸν ἐν τῷ Νέῳ τείχει
[12]   ἐπὶ τὴν βουλήν. δὲ  ὑπεδέξατό   τε καὶ ἐπεὶ καιρὸς ἦν
[27]   τὴν Ἑλλάδα ἀπικέσθαι· δὲ  προσεδέξατο   τὸν λόγον καὶ κάρτα ἐπεθύμει
[5]   γενόμενος μᾶλλον ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων  ἑωρᾶτο.   καὶ αὐτοῦ θωυμασταὶ καθειστήκεισαν οἵ
[6]   ἑκάστοτε ἀφίκοιτο πάντα τὰ ἐπιχώρια  διεωρᾶτο,   καὶ ἱστορέων ἐπυνθάνετο. εἰκὸς δέ
[16]   ἐς τὴν Χίον καὶ διδασκαλίην  κατεσκευάσατο·   καὶ τὰ ἔπεα ἐπιδεικνύμενος ὡς
[30]   ἱερὰ θύεται. δὲ αὐτῷ  διηγήσατο   ὅτι γυνὴ εἴη Κουροτρόφῳ θύουσα.
[24]   Ἐλθὼν δὲ πρὸς τὸν Ὅμηρον  διηγήσατο   ταῦτα Γλαῦκος καὶ ἐκέλευσε
[14]   ἐπιστάτης καὶ παρεζόμενος αὐτῷ  διηγήσατο   τοὺς ἐναντιωθέντας λόγους τῇ χρήμῃ
[29]   Χίῳ, ἐλθὼν ἐς τοὺς φράτορας  διηγήσατο,   ὡς ἐν ἐπαίνῳ μεγάλῳ ποιεύμενος
[31]   τότε μὲν τὴν κοίτην αὐτοῦ  ἐποιήσατο   Ὅμηρος. ~λβʹ Τῇ δὲ εἰσαύριον
[18]   τὴν αὖλιν ἐπὶ τῷ πλοίῳ  ἐποιήσατο·   τῇ δὲ ὑστεραίῃ ἐχρήϊζε τῶν
[14]   ὅς σφιν ὀνείδεσσιν τὸν ἐμὸν  διεμήσατο   πότμον. κῆρα δ´ ἐγὼ τήν
[17]   τισαίμην ὃς ἐμὸν νόον ἠπεροπεύσας  ὠδύσατο   Ζῆνα ξένιον ξενίην τε τραπέζην.
[16]   Ὅμηρος πάλιν τὸν αὐτὸν τρόπον  διῃτᾶτο   ἐν τῇ Φωκαίῃ, ἀπὸ τῆς
[16]   παρὰ τοῦ Ὁμήρου Θεστορίδης  ἐγράψατο,   διενοήθη ἐκ τῆς Φωκαίης ἀπαλλάσσεσθαι,
[32]   δὲ κάμινον, αὐτοὶ δ´ οἰμώζοντες  ὁρῴατο   ἔργα πονηρά. γηθήσω δ´ ὁρόων
[21]   ἑωυτοῦ πάθην καταλεγόμενος εἰς οἶκτον  προηγάγετο.   ἦν γάρ, ὡς ἔοικεν, οὐδ´
[5]   ἦν Σμύρνη, καὶ σῖτος  ἐξήγετο   πολὺς αὐτόθεν ἐκ τῆς ἐπικειμένης
[33]   οὐ γὰρ συνοικήσοντες ἐνθάδ´ ἤλθομεν.  ᾔδετο   δὲ τάδε τὰ ἔπεα ἐν
[23]   καὶ συγ– γενόμενος τῷ δεσπότῃ,  ἀπηγέετο   ὑπὲρ Ὁμήρου πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν,
[19]   διαπλεῖν ἐς τὴν Χίον, ὧν  ἐδέετο   προσελθὼν ἄγων αὐτὸν ἀναλαβεῖν
[10]   κατίζων τῶν ἐπέων τὴν ἐπίδειξιν  ἐποιέετο,   καὶ κάρτα ἐσέβοντο τὸν τόπον.
[4]   ἐλάμβανεν. δὲ παρ´ αὐτῷ  εἰργάζετο,   πολλῷ κοσμίῳ καὶ σωφροσύνῃ πολλῇ
[36]   τε ποίησις ἐξεπεπτώκεε καὶ  ἐθαυμάζετο   ὑπὸ πάντων· οὐδὲ Ὁμήρου ἐστίν·
[17]   ἐπαινέσας αὐτοὺς ἐσέβη· καὶ ἐπεὶ  ἕζετο   λέγει τὰ ἔπεα τάδε· κλῦθι
[1]   γὰρ πάλαι Αἰολιῶτις Κύμη  ἐκτίζετο   συνῆλθον ἐν ταὐτῷ παντοδαπὰ ἔθνεα
[2]   κτιζομένοισι δὲ τὴν πόλιν Σμύρναν  ἔθετο   τὸ ὄνομα Θησεύς, μνημεῖον ἐθέλων
[12]   αὐτοὶ ἔφασαν συμπρήξειν. δὲ  ἐπείθετο   αὐτοῖς, καὶ βουλῆς συλλεγομένης ἐλθὼν
[2]   οὖν πρῶτα ἐλάνθανεν. ἐπεὶ δὲ  ᾔσθετο   Κλεάναξ, ἤχθετο τῇ συμφορῇ,
[24]   μὲν Θεστορίδης, ὡς τάχιστα  ἐπύθετο   αὐτὸν παρεόντα, ᾤχετο ἐκπλέων ἐκ
[2]   ἐπεὶ δὲ ᾔσθετο Κλεάναξ,  ἤχθετο   τῇ συμφορῇ, καὶ καλεσάμενος τὴν
[23]   αὐτοῦ. δὲ ὀλίγα μὲν  προσίετο   τῶν λόγων, κατεγίνωσκε δὲ τοῦ
[9]   ποταμοῖο Ἕρμου δινήεντος, ὃν ἀθάνατος  τέκετο   Ζεύς. δὲ Σαρδήνη ὄρος
[28]   ταύτην τῶν ἄλλων πολλῷ μάλιστα  ἵκετο   δ´ ἐς Μαραθῶνα καὶ εὐρυχόρους
[11]   δὲ τοῦ Νέου τείχεος πορευόμενος  ἀπίκετο   εἰς τὴν Κύμην διὰ Λαρίσσης
[25]   πορεῦσαι αὐτὸν εἰς τὴν Χίον  ἀπίκετο   εἰς τὴν πόλιν· καὶ διδασκαλεῖον
[20]   δὲ ἡμέραν πορευόμενος καὶ πλανώμενος  ἀπίκετο   εἰς τὸ χωρίον τοῦτο
[28]   Ὀδυσσεῖ ἐς τὴν Ἀθηναίων πόλιν  ἀπίκετο,   τιμῶσα ταύτην τῶν ἄλλων πολλῷ
[4]   χρωμένη, καὶ τῷ Φημίῳ κάρτα  ἠρέσκετο.   τέλος δὲ προσηνέγκατο αὐτῇ λόγους
[26]   καὶ πάλιν αὐτὰρ φορμίζων  ἀνεβάλλετο   καλὸν ἀείδειν. μέμνηται δὲ καὶ
[6]   ἐπιθήσεσθαι. καταλύσας δὲ τὴν διδασκαλίαν  ἐναυτίλλετο   μετὰ τοῦ Μέντεω. καὶ ὅπου
[6]   τὰ ἐπιχώρια διεωρᾶτο, καὶ ἱστορέων  ἐπυνθάνετο.   εἰκὸς δέ μιν ἦν καὶ
[24]   ἐν τῇ πόλει περιβόητος ἤδη  ἐγένετο   ἐν τῇ ποιήσει. καὶ
[38]   Ὅμηρος. ἀφ´ οὗ δ´ Ὅμηρος  ἐγένετο   ἔτεά ἐστιν ἑξακόσια εἰκοσιδύο μέχρι
[9]   μέσον γνώμας ἀποφαινόμενος θωύματος ἄξιος  ἐφαίνετο   εἶναι τοῖς ἀκούουσι. ~ιʹ Τέως
[27]   Ἑλλάδα ἤδη περὶ αὐτοῦ λόγος  ἀναφέρετο·   κατοικέων δὲ ἐν τῇ Χίῳ
[30]   τε ἔβαλε τὸ ῥηθέν, καὶ  ἤρετο   τὸν ἄγοντα τίς τε εἴη
[22]   μὲν ἐπεὶ ὥρη κοίτου ἦν  ἀνεπαύετο.   ~κγʹ Τῇ δ´ ὑστεραίῃ διενοήθη
[21]   ~καʹ Ἐντεῦθεν δ´ ἀναστὰς Ὅμηρος  ἐπορεύετο   κατὰ φωνήν τινα αἰγῶν νεμομένων.
[24]   ὡς τάχιστα ἐπύθετο αὐτὸν παρεόντα,  ᾤχετο   ἐκπλέων ἐκ τῆς Χίου. ~κεʹ
[4]   τε πολλὰ λέγων οἷς μιν  ᾤετο   προσάξεσθαι, καὶ ἔτι περὶ τοῦ
[12]   ἔλεγεν. ὡς δὲ εἶπεν ἐξελθὼν  ἐκάθητο.   ~ιγʹ Οἱ δὲ ἐβουλεύοντο ὅτι
[37]   δικαίως τοῖς νόμοις τοῖς τούτων  ἐχρῆτο·   καῖε δ´ ἐπὶ σχίζῃς
[1]   δὲ θυγατέρα ἐπιτρέπει ἀνδρὶ  ἐχρῆτο   μάλιστα, Κλεάνακτι τῷ Ἀργείῳ. ~βʹ
[26]   Ἀθηνᾶν ὁπότε ἐς λόγον τινι  καθίσταιτο   τῷ Μέντορι οἰκυίην ποιεῖ. ἀπέδωκε
[12]   συλλεγομένης ἐλθὼν ἐπὶ τὸ βουλεῖον  ἐδεῖτο   τοῦ ἐπὶ τῇ τιμῇ ταύτῃ
[21]   ἐπέδραμεν ὀτραλέως, τάς τε κύνας  ἀνεκαλεῖτο   καὶ ἀπεσόβησεν ἀπὸ τοῦ Ὁμήρου.
[16]   ἔπαινόν τε πολλὸν εἶχε καὶ  ὠφελεῖτο·   δὲ Ὅμηρος πάλιν τὸν
[38]   τις ἐπισκεπτόμενος ἀκριβῶς καὶ ὀρθῶς  λογίζοιτο.   ἀπὸ γὰρ τῆς εἰς Ἴλιον
[21]   ἦν ὅκως τυφλὸς ἐὼν μόνος  ἀπίκοιτο   ἐς τοιούτους χώρους, καὶ ὅτι
[21]   τε ἦν καὶ τίνι τρόπῳ  ἀπίκοιτο   ἐς τόπους ἀοικήτους καὶ ἀστιβέα
[22]   ἑωυτοῦ καὶ τὰς πόλεις ἃς  ἐσαπίκοιτο,   ἔκπληκτος ἦν Γλαῦκος ἀκούων.
[6]   τοῦ Μέντεω. καὶ ὅπου ἑκάστοτε  ἀφίκοιτο   πάντα τὰ ἐπιχώρια διεωρᾶτο, καὶ
[35]   οἱ παῖδες ὅτι ἁλιεύοντες οὐδὲν  ἐδύναντο   ἑλεῖν, καθήμενοι δὲ ἐν γῇ
[35]   φθειρῶν κατέλιπον· ὅσους δὲ μὴ  ἐδύναντο   ἐς οἴκους ἀπεφέροντο. δὲ
[19]   μεταμελίῃ γενόμενοι ὅτι οὐ πρότερον  ἐδέξαντο,   εἰπόντες ὅτι οὐ καταλιμπάνουσιν ἢν
[32]   τινες κάμινον ἐγκαίοντες κεράμου λεπτοῦ,  προσεκαλέσαντο   αὐτόν, πεπυσμένοι ὅτι σοφὸς εἴη·
[35]   τῶν παρεόντων γνῶναι τὰ ῥηθέντα,  διηγήσαντο   οἱ παῖδες ὅτι ἁλιεύοντες οὐδὲν
[28]   στῆσε δ´ ἄγων ἵν´ Ἀθηναίων  ἵσταντο   φάλαγγες. ἐς δὲ τὴν Ὀδυσσείην
[36]   τῶν πολιήτεων ὅσοι ἐν διαλογῇ  ἐγεγένηντο   αὐτῷ. καὶ τὸ ἐλεγεῖον τόδε
[5]   αὐτήν. οἱ οὖν ξένοι, ὁκότε  παύσοιντο   τῶν ἔργων, ἀπεσχόλαζον παρὰ τῷ
[10]   τὴν ἐπίδειξιν ἐποιέετο, καὶ κάρτα  ἐσέβοντο   τὸν τόπον. ἐν καὶ
[19]   ἐς τὸ χωρίον ἀναδραμεῖν ὅθεν  ἀνηγάγοντο   καὶ τὸν Ὅμηρον ἀναλαβεῖν καθήμενον
[19]   οἱ δὲ οὐδένα λόγον ποιησάμενοι  ἀνήγοντο·   δὲ Ὅμηρος φθέγγεται τάδε
[17]   τὴν Ἐρυθραίην τινες ἐπὶ ξύλου  παρεσκευάζοντο   πλεῖν. καλῶς δὲ εἶχε τῷ
[20]   τοῦτον χρόνον κτίζειν οἱ Κυμαῖοι  παρεσκευάζοντο   πρὸς τῇ Ἴδῃ, καὶ γίνεται
[35]   ἑλεῖν, καθήμενοι δὲ ἐν γῇ  ἐφθειρίζοντο,   καὶ ὅσους μὲν ἔλαβον τῶν
[17]   πολλῷ μετέπειτα ἄνδρες Χῖοι ἔμποροι  ἀπίκοντο   ἐς τὴν Φωκαίην· ἀκούσαντες δὲ
[18]   τε τραπέζην. ~ιηʹ Ἐπεὶ δὲ  ἀπίκοντο   εὐπλοήσαντες ἐς τὴν Ἐρυθραίην, τότε
[32]   Ἡρακλείους χεῖρας φύγον, οἵ τ´  ἀπόλοντο·   τύπτοιεν τάδε ἔργα κακῶς, τύπτοι
[25]   ἐξ ἧς αὐτῷ θυγατέρες δύο  ἐγένοντο·   καὶ μὲν αὐτῶν ἄγαμος
[13]   βουλευτέων ἐν ταῖς λέσχαις ἐπήκοοι  ἐγένοντο,   τῶν βουλευτέων ἕνα λέγεται ἐναντιωθῆναι
[35]   δὲ μὴ ἐδύναντο ἐς οἴκους  ἀπεφέροντο.   δὲ Ὅμηρος ἀκούσας ταῦτα
[13]   ἐξελθὼν ἐκάθητο. ~ιγʹ Οἱ δὲ  ἐβουλεύοντο   ὅτι χρεὼν εἴη ἀποκρίνασθαι αὐτῷ.
[31]   καὶ τοῦ οἴκου ἔνθα δὴ  ἐδαίνυντο   ἐπὶ τὸν οὐδὸν ἔστη, οἱ
[13]   ξένοι διήνεγκαν ὅτε μνήμην αὐτοῦ  ἐποιοῦντο.   ~ιδʹ ἐτελεύτα δ´ οὖν
[22]   αὐτόν, δειπνήσαντες δὲ διὰ λόγων  εἱστιῶντο.   ἀπηγεομένου δὲ Ὁμήρου τήν τε
[31]   ἰδέσθαι. εἰσελθὼν δὲ καὶ κατακλιθεὶς  ἐδαίνυτο   μετὰ τῶν φρατόρων· καὶ αὐτὸν
[26]   ἔθηκε Φημίῳ, ὃς δὴ πολλὸν  ἐκαίνυτο   πάντας ἀείδων. καὶ πάλιν αὐτὰρ
[9]   ἄλλων τήν τε ποίησιν αὐτοῖς  ἐπεδείκνυτο,   Ἀμφιάρεώ τε τὴν ἐξελασίαν τὴν
[12]   τὰ ἔπεα τὰ πεποιημένα αὐτῷ  ἐπεδείκνυτο,   καὶ ἐν τοῖς λόγοις ἔτερπε
[15]   ὀλίγον περ ἐόντα. ~ιεʹ Μετὰ  τοῦτο   ἀπαλλάσσεται ἐκ τῆς Κύμης ἐς
[13]   ὥστε πρότερον ὀνομαζομένου αὐτοῦ Μελησιγένεος  τοῦτο   γενέσθαι τοὔνομα Ὅμηρος. Καὶ οἱ
[20]   πλανώμενος ἀπίκετο εἰς τὸ χωρίον  τοῦτο   Πίτυς καλέεται. κἀνταῦθα αὐτῷ
[21]   ἤκουσε τῆς φωνῆς, ἦν γὰρ  τοῦτο   ὄνομα τῷ νέμοντι τὰς αἶγας,
[9]   τεῖχος, ἀποικίην Κυμαίων. ᾠκίσθη δὲ  τοῦτο   τὸ χωρίον ὕστερον Κύμης ἔτεσιν
[25]   ἔγημεν ἐξ ἧς αὐτῷ θυγατέρες  δύο   ἐγένοντο· καὶ μὲν αὐτῶν
[38]   Ὅμηρος ἐγένετο ἔτεά ἐστιν ἑξακόσια  εἰκοσιδύο   μέχρι τῆς Ξέρξεω διαβάσεως, ἣν
[28]   εἶπε· τῶν αὖθ´ ἡγεμόνευ´ υἱὸς  Πετεῶο   Μενεσθεύς. τῷ δ´ οὔ πώ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 13/11/2008