Livre, Chap.
[3, 8]	ταύτην καὶ παρὰ μὴ προιόντος	λαβεῖν,	ἀλλὰ σῶσαι προαιρούμενον ἄνδρα γενναῖον.
[3, 7]	πολιορκίαν, οὓς περὶ πλείστου ποιεῖσθαι	λαβεῖν	αὐτόν· εἰ δ' ἐκδράντα πύθοιντο,
[3, 7]	ἐκείνης αἱρήσοντα πᾶσαν Ἰουδαίαν, εἰ	λάβοι	τὸν Ἰώσηπον ὑποχείριον. Ὁ δ'
[3, 5]	μὲν αὐτομάτων ἀγαθῶν οὐ τὸν	λαβόντα	αἴτιον εἶναι, τῶν δὲ παρὰ
[3, 9]	τοῖς διακοσίοις ἦν. Ῥωμαῖοι δὲ	λαβόντες	ἀμαχητὶ τὴν πόλιν κατασκάπτουσιν. (Ἰόππη
[3, 9]	περὶ αὐτῆς τὸν Ἀγρίππαν ἑώρα.	Λαβόντων	δὲ τούτων τῷ δήμῳ δεξιὰς
[3, 7]	Ἰώσηπος ἐν ταῖς ἀμηχανίαις σύμβουλον	λαβὼν	τὴν ἀνάγκην, ἡ δέ ἐστιν
[3, 8]	πανταχόθεν πάντων δι' αὐτὸν ὡς	λαθεῖν	οὐκ ἦν, αὖθις εἰς τὸ
[3, 7]	κελεύσας τὴν πόλιν, ὡς μὴ	λάθοι	διαδρὰς ὁ Ἰώσηπος. (Αὐτὸς δὲ
[3, 5]	ἀμφοτέρωθεν. Μακρότερον δ' αὐτῶν τὸ	λαιὸν	ξίφος πολλῷ· τὸ γὰρ κατὰ
[3, 7]	τὴν στρατιὰν ἐπὶ μὲν τοῦ	λαιοῦ	κέρως τὸν Τραιανὸν ἵστησιν, αὐτὸς
[3, 8]	καθάλλεται δὲ εἴς τινα βαθὺν	λάκκον,	ᾧ πλατὺ σπήλαιον διέζευκτο κατὰ
[3, 7]	ἀπολωλυίας ἤδη τῆς πατρίδος ἀμυνόμενον,	λαμβάνειν	τε πρὸ ὀφθαλμῶν σφαγησομένους γέροντας
[3, 5]	τοῖς ὅπλοις οὐδέποτε τῆς ἀσκήσεως	λαμβάνουσιν	ἐκεχειρίαν οὐδὲ ἀναμένουσιν τοὺς καιρούς.
[3, 7]	ξιφήρεις καὶ τὴν καθύπερθεν ὀρεινὴν	λαμπομένην	ὅπλοις, τά τε βέλη τοῖς
[3, 8]	μὲν τῶν ἐπισήμων ἄνδρας καταλαμβάνει	λανθάνοντας,	παρασκευὴν δ' ἐπιτηδείων οὐκ ὀλίγαις
[3, 1]	δὲ τοῖς ὅπλοις Βρεττανίαν τέως	λανθάνουσαν,	ὅθεν αὐτοῦ καὶ τῷ πατρὶ
[3, 7]	καὶ τότε τὸν τῆς πόλεως	λαὸν	αὔτανδρον χερσὶν οἰκείαις ἐκκλεισθέντα πρὸς
[3, 5]	δὲ τῶν ταγμάτων ἀεὶ τὸ	λαχὸν	ἡγεῖται. (Τοιαῦται μὲν οὖν αἱ
[3, 8]	μένουσιν αἱ ψυχαί, χῶρον οὐράνιον	λαχοῦσαι	τὸν ἁγιώτατον, ἔνθεν ἐκ περιτροπῆς
[3, 8]	τὰς ἀλλήλων σφαγὰς ἐπιτρέψωμεν, ὁ	λαχὼν	δ' ὑπὸ τοῦ μετ' αὐτὸν
[3, 8]	συνεκληροῦτο πείσας. ἑτοίμην δ' ὁ	λαχὼν	τῷ μεθ' αὑτὸν παρεῖχεν τὴν
[3, 8]	οὗτος εἴτε ὑπὸ τύχης χρὴ	λέγειν,	εἴτε ὑπὸ θεοῦ προνοίας σὺν
[3, 10]	καὶ τάξεως τί δεῖ καὶ	λέγειν;	ἐπὶ τοῦτο μέντοι γε μόνοι
[3, 10]	ὄχλος ἂν ἄλλως, οὐ στρατιὰ	λέγοιντο·	τὰ δὲ τῆς ἡμετέρας ἐμπειρίας
[3, 8]	τὰ ἀμφιβόλως ὑπὸ τοῦ θείου	λεγόμενα,	τῶν γε μὴν ἱερῶν βίβλων
[3, 9]	καὶ διὰ τὸ μηδένα τῶν	λεγομένων	αὐτόπτην παρεῖναι· διεσώθη γὰρ οὐδὲ
[3, 5]	μέγα τι καὶ πρόθυμον ἕτοιμοι	λέγοντες	εἶναι, φθάνουσιν δὲ τὸν ἐπερωτῶντα,
[3, 8]	ἄκων, προδότης τεθνήξῃ. Ταῦθ' ἅμα	λέγοντες	ἐπανετείναντο τὰ ξίφη καὶ διηπείλουν
[3, 10]	μηδὲν κατὰ Ἰουδαίων ἀσεβὲς εἶναι	λέγοντες	καὶ χρῆναι τὸ συμφέρον αἱρεῖσθαι
[3, 10]	πέμπει πλείονος δυνάμεως αὐτῷ δεῖν	λέγων.	Αὐτὸς δὲ τοὺς μὲν πλείους
[3, 10]	πόλιν ἕλωμεν μόνοι. ~(Ταῦθ' ἅμα	λέγων	ἐπὶ τὸν ἵππον ἀνεπήδα καὶ
[3, 1]	πολεμίων ἀρεταῖς γεγονέναι τὰ συμβάντα	λέγων,	πρέπειν δ' ἡγούμενος ἑαυτῷ διὰ
[3, 10]	εἰς τοὺς πολεμίους ἐμβαλῶ. Μὴ	λείπεσθε	δ' ὑμεῖς ἐμοῦ πεπεισμένοι τὴν
[3, 8]	κλήρου καταδικασθῆναι μήτε, εἰ τελευταῖος	λείποιτο,	μιᾶναι τὴν δεξιὰν ὁμοφύλῳ φόνῳ
[3, 7]	ὀλίγον οἱ Γαλιλαῖοι καθύπερθεν ἀμυνόμενοι	λείπουσιν	τὸν περίβολον, Ἐπιπηδήσαντες δὲ οἱ
[3, 10]	αὐτὸν ὑποστρέφειν οὐκ ἂν ὑπομείναιμι	λειφθείς.	Ὑμεῖς δὲ πῶς οὐκ ἂν
[3, 10]	ἐκρατύνατο, Ταριχέαι δ' αὐτοῦ τὰ	λείψανα	τῆς φιλοτιμίας μετέλαβον. Σκάφη δ'
[3, 8]	ἐκβάλλει τὴν παρακαταθήκην τοῦ θεοῦ,	λεληθέναι	δοκεῖ τὸν ἀδικούμενον; Καὶ κολάζειν
[3, 1]	τὰ κατὰ τὴν Ἰουδαίαν πταίσματα,	λεληθυῖα	μὲν ὡς εἰκὸς ἔκπληξις ἐμπίπτει
[3, 10]	τῶν πολεμίων τὸ πλῆθος κατάπληξιν	λεληθυῖαν	ἐνεργάσηται. Λογισάσθω δὴ πάλιν οἷος
[3, 8]	σπάσας φαντάσματα προσφέρει τῷ θεῷ	λεληθυῖαν	εὐχήν, κἀπειδὴ τὸ Ἰουδαίων, ἔφη,
[3, 10]	ἑλώδους παχύτητος ἔχει τὸ νᾶμα	λεπτότερον	καθαρά τ' ἐστὶν πάντοθεν αἰγιαλοῖς
[3, 10]	ἀπὸ τῶν ἐπιχωρίων τὸν ἔπηλυν	λεώ,	κατάρξαι γὰρ οὗτος ἐδόκει πολέμου,
[3, 7]	κάταντες ἀπὸ τῆς ἄκρας τὸν	λεὼ	συνωθοῦντες ἐφόνευον. Ἔνθα καὶ τοὺς
[3, 7]	καὶ πλατεῖαν ἤνοιξαν τῇ στρατιᾷ	λεωφόρον·	τῇ πέμπτῃ δ' ὁ Ἰώσηπος,
[3, 6]	ὁδοποιοί, τά τε σκολιὰ τῆς	λεωφόρου	κατευθύνειν καὶ χθαμαλοῦν τὰ δύσβατα
[3, 7]	δὲ προσιτὴ μόνον, καθ' ὃ	λήγοντι	τῷ ὄρει πλαγίῳ προσέκτισται. Καὶ
[3, 4]	ἀτρεμοῦντα τάς τε πόλεις ἔξωθεν	λῃζόμενοι	καὶ προθέοντας ὁπότε θαρρήσειαν ἀνακόπτοντες.
[3, 8]	θέλεις. Ἀλλ' εἰ καὶ σοὶ	λήθην	σεαυτοῦ κατέχεεν ἡ Ῥωμαίων τύχη,
[3, 10]	πόνου πρὸς τῷ τάχει καὶ	λήματος·	οὐδὲν γὰρ τῶν μεγάλων φιλεῖ
[3, 8]	προμαντεύσαιτο αἰχμαλωσίαν, εἰ μὴ ταῦτα	λῆρος	εἴη διακρουομένου τὰς ἐπ' αὐτὸν
[3, 10]	γὰρ σκάφη μικρὰ ὄντα καὶ	λῃστρικὰ	πρὸς τὰς σχεδίας ἦν ἀσθενῆ,
[3, 7]	συμπλοκαὶ κατὰ λόχους ἐπίνοιά τε	λῃστρικὴ	πᾶσα καὶ τῶν προστυχόντων ἁρπαγαὶ
[3, 9]	τις ὄνομα παῖς Τοῦφα τοῦ	λῃστρικοῦ	στίφους ὁ κορυφαιότατος. Οὐαλεριανὸς δὲ
[3, 7]	καθύπερθεν ἀμύνης ἠρέμουν· ἐκτρέχοντες γὰρ	λῃστρικώτερον	κατὰ λόχους περιέσπων τε τῶν
[3, 7]	κολάσεις ὑπεροψίαν, ἐπειδὴ καὶ πρότερον	ληφθείς	τις τῶν ἀπὸ τῆς Ἰωταπάτης
[3, 8]	γὰρ ἦν μοῖρα τοῦ πολέμου	ληφθείς,	τούς τε νεκροὺς διηρεύνων καὶ
[3, 8]	τῆς φύσεως νόμον καὶ τὸ	ληφθὲν	παρὰ τοῦ θεοῦ χρέος ἐκτινύντων,
[3, 9]	τὴν πόλιν γεγηθότες ὡς μάχῃ	ληφθέντας	οὐκ ἐνέδρᾳ. (Τοῦτο καταδείσαντες οἱ
[3, 8]	τῶν μὲν γεγηθότων ἐπὶ τῷ	ληφθέντι,	τῶν δ' ἀπειλούντων, τῶν δ'
[3, 1]	θεοῦ προοικονομουμένου, πέμπει τὸν ἄνδρα	ληψόμενον	τὴν ἡγεμονίαν τῶν ἐπὶ Συρίας
[3, 3]	εἰσὶ μοῖραι. Ἀρχομένη δὲ ἀπὸ	Λιβάνου	ὄρους καὶ τῶν Ἰορδάνου πηγῶν
[3, 5]	δὲ πρὸς ἑσπέραν, μεσημβρινὸν δὲ	Λιβύης	τὸ πιότατον καὶ πρὸς ἄρκτον
[3, 5]	τε ὀξυβελεῖς καὶ καταπέλτας καὶ	λιθοβόλα	καὶ πᾶν ἀφετήριον ὄργανον τιθέασιν,
[3, 7]	ἀπὸ τῆς Συρίας σφενδονήταις καὶ	λιθοβόλοις	τὰ πολλὰ τοὺς Ἰουδαίους ἀνέστελλεν·
[3, 7]	βρέφος· τοσαύτη ἦν ἡ τοῦ	λιθοβόλου	βία. Τῶν οὖν ὀργάνων φοβερώτερος
[3, 7]	τὰς λόγχας ἀνερροίζουν καὶ ταλαντιαῖοι	λίθοι	μέγεθος ἐκ τῶν πετροβόλων ἐβάλλοντο
[3, 10]	πλησιάζοντες, πόρρωθεν τοὺς Ῥωμαίους ἔβαλλον	λίθοις	καὶ παραξύοντες ἐγγύθεν ἔπαιον. Ἐκακοῦντο
[3, 7]	βίᾳ τε καὶ μεγέθει τοῦ	λίθου.	Μάθοι δ' ἄν τις τὴν
[3, 7]	μὲν τοὺς ἀπὸ τῶν πετροβόλων	λίθους	κολπούμεναι, περιολισθάνοι δὲ ἀπ' αὐτῶν
[3, 10]	καὶ πλήθει τεχνιτῶν. (Ἡ δὲ	λίμνη	Γεννησὰρ μὲν ἀπὸ τῆς προσεχοῦς
[3, 10]	ἐτύμως Φιάλη καλεῖται τροχοειδὴς οὖσα	λίμνη,	μένει δ' ἐπὶ χείλους αὐτῆς
[3, 10]	τῆς πόλεως ὀχυρότητι καὶ τῇ	λίμνῃ	πεποιθότες, ἣ καλεῖται Γεννησὰρ πρὸς
[3, 10]	μὲν ἐν αὐτῇ κατηκοντίζοντο τῇ	λίμνῃ,	πολλοὺς δ' ἐκπηδήσαντας οἱ Ῥωμαῖοι
[3, 10]	ὑπόρειος οὖσα, καθὰ μὴ τῇ	λίμνῃ	προσεκλύζετο πάντοθεν ὑπὸ τοῦ Ἰωσήπου
[3, 10]	ὅσον ᾤετο τοῖς κατὰ τὴν	λίμνην	ἀνταρκέσειν ἐπανήγετο. Τοῖς δὲ συνελαυνομένοις
[3, 10]	αἵματι, πεπληρωμένην δὲ νεκρῶν τὴν	λίμνην	ἅπασαν· διεσώθη γὰρ οὐδείς. Δεινὴ
[3, 10]	ἀνεπήδα καὶ καθηγεῖται πρὸς τὴν	λίμνην,	δι' ἧς ἐλάσας πρῶτος εἰς
[3, 10]	τῇ δ' ὑστεραίᾳ πρὸς τὴν	λίμνην	καταβὰς σχεδίας ἐκέλευσεν πήσσειν ἐπὶ
[3, 10]	ἔφευγον, οἱ δ' ἐπὶ τὴν	λίμνην	καταθέοντες ὑπαντιάζουσιν τοῖς πολεμίοις περιέπιπτον·
[3, 10]	Καὶ οἱ μὲν εἰς τὴν	λίμνην	καταφυγόντες ἐπεὶ τὴν πόλιν εἶδον
[3, 10]	γεννᾷ τῷ κατὰ τὴν Ἀλεξανδρέων	λίμνην	κορακίνῳ παραπλήσιον. Μῆκος δὲ τοῦ
[3, 10]	ἐρημίαν εἰς τὴν Ἀσφαλτῖτιν ἔξεισι	λίμνην.	(Παρατείνει δὲ τὴν Γεννησὰρ ὁμώνυμος
[3, 10]	προσηνεστέρα, ψυχροτέρα δὲ ἢ κατὰ	λίμνης	διάχυσιν ἀεὶ μένουσα. Τὸ μὲν
[3, 10]	κόπτει μὲν τὰ τῆς Σεμεχωνίτιδος	λίμνης	ἕλη καὶ τέλματα, διαμείψας δ'
[3, 10]	κατὰ τὸν αἰγιαλὸν τῆς ὁμωνύμου	λίμνης	ἐπὶ σταδίους τριάκοντα, καὶ εὖρος
[3, 3]	χώρα μέχρι τῆς πρὸς Τιβεριάδα	λίμνης	εὐρύνεται, ἀπὸ δὲ κώμης καλουμένης
[3, 10]	δ' ἦν αὐτοῖς ἐπὶ τῆς	λίμνης	παρεσκευασμένα πολλὰ πρός τε τὸ
[3, 7]	ἑαυτοὺς καὶ τὴν πόλιν πρὸ	λιμοῦ	καὶ δίψης τὸν ἐν πολέμῳ
[3, 7]	ἢ μέχρι παντὸς ἀπαυθαδισαμένους διαφθαρήσεσθαι	λιμῷ.	Πολύ τε ῥᾴοσιν αὐτοῖς ἠξίου
[3, 3]	δειλία ποτὲ τοὺς ἄνδρας οὔτε	λιπανδρία	τὴν χώραν κατέσχεν, ἐπειδὴ πίων
[3, 8]	δ' ὅ τε Νικάνωρ προσέκειτο	λιπαρῶν	καὶ τὰς ἀπειλὰς τοῦ πολεμίου
[3, 10]	μὲν ἢ διακωλύειν οὐδεὶς ὑπέμεινεν,	λιπόντες	δὲ τὴν φρουρὰν οἱ μὲν
[3, 5]	γὰρ νόμοι παρ' αὐτοῖς οὐ	λιποταξίου	μόνον ἀλλὰ καὶ ῥᾳστώνης ὀλίγης
[3, 10]	ἂν ἴσοι πρὸς ἀστρατεύτους ἀντιτασσώμεθα;	Λογίζεσθε	δέ, ὅτι καὶ πρὸς γυμνῆτας
[3, 7]	ἀριθμὸν ὄντες. Κενὴν δὲ μαχίμων	λογιζόμενος	εἶναι τὴν πόλιν ὁ Τραιανός,
[3, 10]	τὸ πλῆθος κατάπληξιν λεληθυῖαν ἐνεργάσηται.	Λογισάσθω	δὴ πάλιν οἷος πρὸς οἵους
[3, 7]	θαρραλεώτεροι μὲν ἐκ τοῦ παρὰ	λόγον	ἀντισχεῖν τῇ προτέρᾳ γεγενημένοι, χρώμενοι
[3, 7]	καὶ ἀνήρ τις ἐξεφάνη Ἰουδαίων	λόγου	καὶ μνήμης ἄξιος· Σαμίου μὲν
[3, 9]	ἀκροβολιζόμενοι παρεῖναι· Καὶ πρὶν εἰς	λόγους	ἐλθεῖν ἐπεκθέουσιν αὐτῷ τῶν στασιαστῶν
[3, 7]	δὲ οἵ τε καταπέλται τὰς	λόγχας	ἀνερροίζουν καὶ ταλαντιαῖοι λίθοι μέγεθος
[3, 5]	περὶ τὸν στρατηγὸν ἐπίλεκτοι πεζοὶ	λόγχην	καὶ ἀσπίδα, ἡ δὲ λοιπὴ
[3, 6]	πεζῶν καὶ ἱππέων καὶ τοὺς	λογχοφόρους	ἔχων. Εἵπετο δ' αὐτῷ τὸ
[3, 10]	καλὸν γὰρ ἐν ἀρχῇ τῶν	λόγων	ὑπομνῆσαι τοῦ γένους ὑμᾶς, ἵν'
[3, 7]	δὲ ἀπ' αὐτῶν καὶ τὰ	λοιπὰ	βέλη καὶ τὸ πῦρ ὑπὸ
[3, 6]	ἑλεπόλεις φέροντες ὀρεῖς καὶ τὰ	λοιπὰ	μηχανήματα. Μετὰ τούτους ἡγεμόνες τε
[3, 6]	ἡγεμόσιν κἀκείνοις ὄφελος εἰς τὰ	λοιπὰ	παρέξειν· προσχωρήσειν γὰρ δέει τὰς
[3, 7]	τούς τε καταπέλτας καὶ τὰ	λοιπὰ	τῶν ἀφετηρίων, ὡς ἐξικνοῖτο τῶν
[3, 3]	ὥσπερ ἡ κεφαλὴ σώματος· αἱ	λοιπαὶ	δὲ μετ' αὐτὴν διῄρηνται τὰς
[3, 4]	ἀνὰ χιλίους πεζούς, αἱ δὲ	λοιπαὶ	δεκατρεῖς ἀνὰ ἑξακοσίους μὲν πεζούς,
[3, 5]	λόγχην καὶ ἀσπίδα, ἡ δὲ	λοιπὴ	φάλαγξ ξυστόν τε καὶ θυρεὸν
[3, 2]	πίπτουσι μὲν ὑπὲρ ὀκτακισχιλίους, οἱ	λοιποὶ	δὲ πάντες ἔφυγον, σὺν οἷς
[3, 2]	Ἰωάννης τε καὶ Σίλας· οἱ	λοιποὶ	δὲ τραυματίαι τὸ πλέον σὺν
[3, 7]	ἐπὶ τοῖς καταρριφθεῖσιν φυλακήν, οἱ	λοιποὶ	δὲ ὑπ' ἀθρόων βιαζόμενοι τῶν
[3, 7]	τοῦ δεκάτου τραπέντος τάγματος, οἱ	λοιποὶ	δὲ φθάσαντες καὶ τὰ ὄργανα
[3, 10]	εἰσέρχεται καὶ μετ' αὐτὸν οἱ	λοιποί.	Δέος δὲ πρὸς τὴν τόλμαν
[3, 10]	τραπέντες εἰς γῆν ἐξεώσθησαν οἱ	λοιποὶ	κεκυκλωμένων αὐτοῖς τῶν ἁλιάδων. Ἐκχεόμενοι
[3, 10]	σὺν κραυγῇ μετ' αὐτὸν οἱ	λοιποὶ	παρεκτείναντες ἑαυτοὺς εἰς ὅσον ἐπεῖχον
[3, 9]	τοῦτον ἐφείσατο συμμενεῖν πρὸς τὸ	λοιπὸν	ἐγγυωμένου τοὺς ἐν αὐτοῖς, καὶ
[3, 7]	γὰρ ἦν, ἐνδιδόντος ἤδη, τὸ	λοιπὸν	ἐπὶ τὴν ἐκ πυρὸς ἄμυναν
[3, 7]	πεζοῦ τὸ ἀκμαιότατον, τὸ δὲ	λοιπὸν	ἱππικὸν ἀντιπαρεξέτεινεν τῷ τείχει κατὰ
[3, 7]	ὅ τε Ἰώσηπος καὶ τὸ	λοιπὸν	πλῆθος ἀράμενοι πῦρ πάλιν τὰ
[3, 10]	τὸν ἰσθμὸν Νέρωνι, καὶ τὸ	λοιπὸν	πλῆθος εἰς τρισμυρίους καὶ τετρακοσίους
[3, 7]	δαπανηθέντων δὲ τῶν μαχίμων τὸ	λοιπὸν	πλῆθος ἔν τε τοῖς ὑπαίθροις
[3, 10]	μησὶν ἀδιαλείπτως χορηγεῖ, τοὺς δὲ	λοιποὺς	καρποὺς δι' ἔτους ὅλου περιγηράσκοντας
[3, 7]	προσάρκτιον αὐτῆς μέρος ἔν τινι	λόφῳ	στρατοπεδεύεται διέχοντι σταδίους ἑπτὰ τῆς
[3, 5]	καὶ χειροτέχναις χωρίον θῶκοί τε	λοχαγοῖς	καὶ ταξιάρχοις, ὅπῃ δικάζοιεν, εἴ
[3, 6]	καὶ διερευνῷεν τὰς ὑπόπτους καὶ	λοχᾶσθαι	δυναμένας ὕλας, οἷς εἵπετο καὶ
[3, 7]	καθ' ἡμέραν ἐγίνοντο συμπλοκαὶ κατὰ	λόχους	ἐπίνοιά τε λῃστρικὴ πᾶσα καὶ
[3, 7]	ἠρέμουν· ἐκτρέχοντες γὰρ λῃστρικώτερον κατὰ	λόχους	περιέσπων τε τῶν ἐργαζομένων τὰς
[3, 3]	Ἀκραβετά, Θαμνὰ πρὸς ταύταις καὶ	Λύδδα,	Ἀμμαοῦς καὶ Πέλλη καὶ Ἰδουμαία

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 16/11/2006