HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe, La guerre des Juifs contre les Romains, livre VII

Liste des contextes (ordre alphabétique)


φ  =  115 formes différentes pour 165 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Lv., Chap., Par.
7, 8, 1    αἰκίαις ἀποθανόντες. Οὐ μὴν ἀλλὰ  φαίη   τις ἂν αὐτοὺς ἐλάττω παθεῖν
7, 5, 2    μὲν εὐδαίμονα δῃουμένην, ὅλας δὲ  φάλαγγας   κτεινομένας πολεμίων, καὶ τοὺς μὲν
7, 8, 1    ἀφανής. Οὐ μὴν οὐδὲ ταῖς  φανεραῖς   ὁδοῖς ἦν οἷόν τε χρήσασθαι
7, 1, 1    δι' αὐτῶν τὸ κράτος αὔξοντες,  φανερὸν   δὲ πᾶσιν ἀνθρώποις καθιστάντες, ὅτι
7, 11, 1    Ἰουδαίων Ἀλέξανδρον, πάλαι προσκεκρουκὼς  φανερὸν   ἐξενηνόχει τὸ μῖσος, τήν τε
7, 3, 1    ἄλλους τὸ αὐτὸ ποιεῖν ἀναγκάζειν·  φανεροὺς   γὰρ γενήσεσθαι τῷ μὴ θέλειν
7, 6, 1    αὐτὸν καὶ καταστήσαντας εἰς τὸ  φανερώτατον   τοῖς ἐκ τῆς πόλεως ἀποβλέπουσι
7, 6, 1    ποιεῖσθαι τὴν πρόσοδον χωννὺς τὴν  φάραγγα   τὴν πρὸς ταῖς ἀνατολαῖς καὶ
7, 8, 1    μῆκος ὑψηλὴν πανταχόθεν περιερρώγασι βαθεῖαι  φάραγγες   κάτωθεν ἐξ ἀοράτου τέρματος κρημνώδεις
7, 6, 1    ἀπὸ τῆς ἄρκτου καὶ μεσημβρίας  φάραγγες   μεγέθει μὲν ἀπολείπονται τῆς προειρημένης,
7, 6, 1    παραλαβόντων τὸν τόπον Ἰουδαίων. Τῆς  φάραγγος   δὲ τῆς κατὰ τὴν ἄρκτον
7, 6, 1    ἐπιχείρησιν. Τῆς δὲ πρὸς ἀνατολὴν  φάραγγος   τὸ μὲν βάθος οὐκ ἔλαττον
7, 6, 1    τῆς φύσεως εἶναι μηδὲ προσιτός·  φάραγξιν   γὰρ πάντοθεν ἀσύνοπτον ἐχούσαις τὸ
7, 1, 1    ὅσοι τῶν ἄλλων ὑπερανειστήκεσαν καταλιπόντας,  Φασάηλον   Ἱππικὸν Μαριάμμην, τεῖχος δ' ὅσον
7, 11, 1    εἰς τὴν ἔρημον σημεῖα καὶ  φάσματα   δείξειν ὑπισχνούμενος. Καὶ τοὺς μὲν
7, 1, 1    ἐπιλειπόντων, οὐ γὰρ δή γε  φειδοῖ   τινος ἔμελλον ἀφέξεσθαι δρᾶν ἔχοντες,
7, 11, 1    ἄλλους ἐλάνθανε ταῦτα διαπραττόμενος καὶ  φενακίζων,   οἱ δὲ τοῖς ἀξιώμασι προύχοντες
7, 8, 1    πονηρίας εἶναι> ὑπελάμβανον, λαμπρὰν δὲ  φέρειν   ἐπίδειξιν ἡγοῦντο τὴν ἐν τοῖς
7, 8, 3    γοῦν καιρὸς ἡμᾶς παρακαλεῖ  φέρειν   εὐκαρδίως αὐτὸν θεοῦ γνώμῃ καὶ
7, 8, 4    ἀρκέσοντες, ἄθλιοι δὲ οἱ παρηβηκότες  φέρειν   τῆς ἡλικίας τὰς συμφορὰς οὐ
7, 6, 2    πᾶν ἔτος εἰς τὸ Καπετώλιον  φέρειν,   ὥσπερ πρότερον εἰς τὸν ἐν
7, 5, 2    ἐκ πορφύρας ὑφάσματα τῆς σπανιωτάτης  φερόμενα,   τὰ δ' εἰς ἀκριβῆ ζωγραφίαν
7, 8, 2    τῶν μηχανημάτων δ' αἱ πληγαὶ  φερόμεναι   πρὸς εἶκον ἐξελύοντο καὶ τῷ
7, 8, 2    γὰρ πῦρ εἰς τοὺς πολεμίους  φερόμενον   οὐκ αὐτομάτως ἐπὶ τὸ κατασκευασθὲν
7, 5, 2    τοῖς μάλιστα παρεῖχεν τῶν  φερομένων   πηγμάτων κατασκευή· καὶ γὰρ διὰ
7, 9, 1    ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις ὀδύνην ἔτι  φέροντες   καὶ τοὺς ἀνῃρημένους νομίζοντες ἀδικεῖν
7, 4, 1    χώραν ἅπασαν κατέτρεχον ἄγοντες καὶ  φέροντες   ὅτῳ περιπέσοιεν. Οὐεσπασιανὸς δὲ τὰ
7, 8, 2    πολὺς ἐναντίον πνεύσας τῷ τείχει  φέρων   αὐτὴν προσέβαλε, καὶ πᾶν ἤδη
7, 5, 2    κτεινομένας πολεμίων, καὶ τοὺς μὲν  φεύγοντας   τοὺς δ' εἰς αἰχμαλωσίαν ἀγομένους,
7, 10, 1    εἷς τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις ἀρχιερέων,  φεύγων   Ἀντίοχον τὸν Συρίας βασιλέα πολεμοῦντα
7, 4, 1    ἤλαυνεν. Οἱ δὲ πρὸς τὴν  φήμην   τῆς ἐφόδου καταπεσόντες ἐπ' αὐτῷ
7, 8, 3    ἡγοῦντο πολεμίους τοὺς ἀφεστηκότας. Ἀλλὰ  φήσει   τις, ὅτι Καισαρεῦσιν ἦν ἀεὶ
7, 6, 1    ἀπὸ τῶν τειχῶν ἰδόντας ἔκπληξις,  φθάνει   τὸν ἄνδρα μεταθεὶς πρὸς τὸ
7, 8, 2    οὖν ἀναρρήξας τι μέρος κατήρειψε.  Φθάνουσι   δ' οἱ σικάριοι ταχέως ἔνδοθεν
7, 9, 1    δαιμονῶντες ἀπῄεσαν ἄλλος πρὸ ἄλλου  φθάσαι   γλιχόμενος καὶ ταύτην ἐπίδειξιν εἶναι
7, 7, 1    δεῖν οὖν προκαταλαβεῖν αὐτούς, μὴ  φθάσαντες   τῶν πραγμάτων ἄρξασθαι> πᾶσαν τὴν
7, 8, 3    ζῆν ἐλευθερίαν διώκοντας τῆς ἀιδίου  φθονεῖν   αὑτοῖς; Ἔδει μὲν οὖν ἡμᾶς
7, 6, 1    εἴτ' οὖν τῆς σωτηρίας αὐτοῖς  φθονησάντων   εἴτε καὶ> διὰ δέος, μὴ
7, 5, 1    πᾶν τὸ πλῆθος ἠθροισμένον ἐξεδέχετο,  φιλανθρώπως   ὑπήκουσε. Πάλιν δ' αὐτῶν σφόδρα
7, 9, 1    καὶ τέκνα προσηγκαλίζοντο τοῖς ὑστάτοις  φιλήμασιν   ἐμφυόμενοι καὶ δακρύοντες, Ὁμοῦ δὲ
7, 8, 1    ἀνέδειξαν τύραννον; Ποία δὲ αὐτοὺς  φιλία,   ποία δὲ συγγένεια πρὸς τοὺς
7, 7, 1    τὸν βασιλέα, τῆς παλαιᾶς ἀξιῶν  φιλίας   μᾶλλον αἰδῶ λαβεῖν διὰ
7, 2, 1    θαλάττῃ Καισαρείας ἀναζεύξας εἰς τὴν  Φιλίππου   καλουμένην Καισάρειαν ἧκε συχνόν τ'
7, 8, 2    καὶ γινώσκειν, ὅτι τὸ πάλαι  φίλον   αὐτῷ φῦλον Ἰουδαίων κατέγνωστο· μένων
7, 10, 1    ταῦτα ἔπραττεν, ἀλλ' ἦν αὐτῷ  φιλονεικία   πρὸς τοὺς ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις
7, 6, 2    τῶν μὲν ἀπονοίᾳ τῶν δὲ  φιλονεικίᾳ   χρωμένων χρόνος μὲν οὐκ ὀλίγος
7, 9, 1    ἀκροώμενοι, τοῦ μὲν οἰκείου καὶ  φιλοστόργου   πάθους ἅπασι παραμένοντος, τοῦ λογισμοῦ
7, 10, 1    εἰς Ἀλεξάνδρειαν, καὶ δεξαμένου Πτολεμαίου  φιλοφρόνως   αὐτὸν διὰ τὴν πρὸς Ἀντίοχον
7, 8, 4    τίς οὕτως ἄνανδρος καὶ  φιλόψυχος,   ὡς μὴ καὶ περὶ τοῦ
7, 8, 3    ἐκείνους εἰς τὸν θάνατον οἱ  φίλτατοι   προπέμπουσιν τῶν ἄλλων ἀνθρώπων
7, 9, 1    ὡς τὰ κράτιστα βεβουλευκότος τοῖς  φιλτάτοις   ἐπικρατοῦντος. Ὁμοῦ γὰρ ἠσπάζοντο γυναῖκας
7, 8, 2    τοῦ γενναίου θανάτου μετὰ τῶν  φιλτάτων   αἵρεσις. Οὔτε γὰρ τοῦτ' ἀποκωλύειν
7, 2, 1    ἐπόρθει τὴν πόλιν, τότε τῶν  φίλων   τοὺς πιστοτάτους παραλαβὼν καὶ σὺν
7, 8, 1    δὲ τῆς Ἰουδαίας Βάσσου τελευτήσαντος  Φλαύιος   Σίλβας διαδέχεται τὴν ἡγεμονίαν, καὶ
7, 5, 2    βοσκήμασιν, ἀλλὰ διὰ τῆς ἐπιπανταχόθεν  φλεγομένης·   ταῦτα γὰρ Ἰουδαῖοι πεισομένους αὑτοὺς
7, 8, 2    ἀποστρέφων ἐπ' ἐκείνους ἤλαυνε τὴν  φλόγα,   καὶ σχεδὸν ἤδη τῶν μηχανημάτων
7, 8, 2    τῇ χαυνότητι πυρωθὲν διὰ βάθους  φλόγα   πολλὴν ἐξεπύρσευσεν. Ἀρχομένου μὲν οὖν
7, 6, 1    ῥίζαν ὁμωνύμως λεγομένην αὐτῷ. Αὕτη  φλογὶ   μὲν τὴν χροίαν ἔοικε, περὶ
7, 8, 3    τὸν ἐπὶ μεγίστων ἀπαλλαγῇ κακῶν  φοβεῖσθε   θάνατον δέον ὑπὲρ τούτου μήτε
7, 8, 2    πυρὸς βορρᾶς ἐμπνέων τοῖς Ῥωμαίοις  φοβερὸς   ἦν· ἄνωθεν γὰρ ἀποστρέφων ἐπ'
7, 8, 1    γὰρ βάθος κρημνῶν ὑποκέχηνε τῇ  φοβερότητι   πᾶσαν εὐτολμίαν ἐκπλῆξαι δυνάμενον. Διὰ
7, 3, 1    τὸ μέλλον ἔτι καραδοκοῦντες ἐν  φόβοις   χαλεποῖς ἀπεσάλευον. ~(Τίτος δὲ Καῖσαρ
7, 6, 1    τοῦ μέλλοντος τὴν βοτάνην ἀναιρήσεσθαι·  φόβος   γὰρ οὐδεὶς τοῖς μετὰ ταῦτα
7, 5, 1    καὶ χαλεπὸς τοῖς Ἰουδαίοις  φόβος   ἦν· οὐδὲ γὰρ ὑπέμεινεν ἐν
7, 4, 1    σφᾶς αὐτοὺς ἐποιήσαντο μέγα τοῦ  φόβου   κέρδος εὑράμενοι τὸ χωρὶς συμφορῶν
7, 8, 1    χαρίσασθαι προσεδόκησεν. Διὰ τοιούτους μὲν  φόβους   Ἡρώδης Μασάδαν κατεσκευασμένος ἔμελλεν Ῥωμαίοις
7, 8, 1    δὲ παντοῖος ὀσπρίων καρπὸς καὶ  φοίνικες   ἐσεσώρευντο. Πάντα δὲ εὗρεν
7, 3, 1    δ' ἐστὶν ἐν τῇ  Φοινίκῃ   πόλις Ῥωμαίων ἄποικος· κἀνταῦθα χρονιωτέραν
7, 1, 1    ~(Ἐπεὶ δ' οὔτε  φονεύειν   οὔτε διαρπάζειν εἶχεν στρατιὰ
7, 9, 1    ἐκτελοῦσιν. Οἱ δ' ἀτρέπτως πάντας  φονεύσαντες   τὸν αὐτὸν ἐπ' ἀλλήλοις τοῦ
7, 8, 3    μηδὲ πρόφασιν εὔλογον πλάσαι δυνηθέντες  φόνου   μιαρωτάτου τὴν αὐτῶν πόλιν ἐνέπλησαν
7, 5, 2    ἔνδον τειχῶν εἰσχεομένην, καὶ πάντα  φόνου   πλήθοντα τόπον, καὶ τῶν ἀδυνάτων
7, 8, 1    πρὸς τοὺς ἐφ' ἑκάστης ἡμέρας  φόνους   οὐχὶ θρασυτέρους ἐποίησε; τὸ μὲν
7, 4, 1    καὶ τὸν πρεσβευτὴν τὸν ὑπατικὸν  Φοντήιον   Ἀγρίππαν ὑπαντιάσαντα καρτερῶς μαχόμενον κτείνουσι,
7, 9, 1    πού τις ἔτ' ἐν πολλῷ  φόνῳ   τῆς αὐτοῦ λείπεται χειρὸς δεόμενος,
7, 5, 1    ὅτε ῥεῖ, καὶ κατὰ τὴν  φορὰν   οὐ σχολαῖος, ἔπειτα δὲ πᾶς
7, 5, 2    ἦν δεῖσαι τῷ βεβαίῳ τῆς  φορᾶς   ἀπιστήσαντα, τριώροφα γὰρ αὐτῶν πολλὰ
7, 6, 2    δὲ τῶν Ἱεροσολύμων σταδίους τριάκοντα.  Φόρον   δὲ τοῖς ὁπουδηποτοῦν οὖσιν Ἰουδαίοις
7, 2, 1    πολιορκῶν προσήδρευεν, ἐν τούτῳ νεὼς  φορτίδος   Οὐεσπασιανὸς ἐπιβὰς ἀπὸ τῆς Ἀλεξανδρείας
7, 5, 1    ἐπ' ἀδήλῳ δὲ τῷ τί  φρονεῖ   καὶ τί ποιήσει πολὺς καὶ
7, 8, 3    καὶ φρουρίων δυσάλωτοι κατασκευαὶ καὶ  φρόνημα   πρὸς τοὺς ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας
7, 8, 2    νῦν καιρὸς ἐπαληθεῦσαι κελεύων τὸ  φρόνημα   τοῖς ἔργοις. Πρὸς ὃν αὑτοὺς
7, 8, 3    λόγοι διετέλουν ἔργοις τε καὶ  φρονήμασι   τῶν ἡμετέρων προγόνων αὐτοὺς βεβαιούντων,
7, 7, 1    Κιλικίαν, καὶ τοῦτο πράξας τὰ  φρονήματα   τῶν οἰκείων στρατιωτῶν κατέκλασεν· ὡς
7, 4, 1    καὶ τῶν ἄλλων οὐκ ἄνδιχα  φρονησάντων,   ὥσπερ ἐκ δαιμονίου προνοίας Οὐεσπασιανὸς
7, 9, 1    καὶ συγγενὴς ἑτέρα τις Ἐλεαζάρου,  φρονήσει   καὶ παιδείᾳ πλεῖστον γυναικῶν διαφέρουσα,
7, 8, 3    οὖν οὐκ αἰδούμεθα χεῖρον Ἰνδῶν  φρονοῦντες   καὶ διὰ τῆς αὑτῶν ἀτολμίας
7, 8, 4    Ἡμεῖς δὲ ἐπ' ἀνδρείᾳ μέγα  φρονοῦντες   Ῥωμαίων ἀπέστημεν καὶ τὰ τελευταῖα
7, 7, 1    αἱ ψυχαὶ μεγάλης καὶ δυσδιαθέτου  φροντίδος.   Ἐλπὶς δὲ καὶ αὐτοῖς τῶν
7, 4, 1    θυμηδίαν ἐτράπετο, τῶν περὶ αὐτοῦ  φροντίδων   ὡς ἥδιστον ἦν ἀπηλλαγμένος. Οὐεσπασιανὸν
7, 8, 4    τοὺς πολεμίους ὑπὲρ αὐτῆς ἀμύνασθαι,  φρούδη   δὲ γέγονε νῦν καὶ μόνους
7, 8, 1    μὲν χώρας ἁπάσης εὐθὺς ἐκράτει  φρουρὰς   ἐν τοῖς ἐπικαιροτάτοις αὐτῆς μέρεσιν
7, 4, 1    πολλοὺς μὲν τῶν ἐπὶ τῆς  φρουρᾶς   Ῥωμαίων ἀναιροῦσι, καὶ τὸν πρεσβευτὴν
7, 8, 4    τειχῶν περιβόλοις, τοσαῦτα δ' αὑτῆς  φρούρια   καὶ μεγέθη πύργων προβεβλημένη, μόλις
7, 6, 1    κινδύνους προεκδέχεσθαι, τὸ δ' ἄνω  φρούριον   αὐτοὶ καταλαβόντες εἶχον καὶ διὰ
7, 8, 1    κεχειρωμένην, ἓν δὲ μόνον ἔτι  φρούριον   ἀφεστηκός, ἐστράτευσεν ἐπὶ τοῦτο πᾶσαν
7, 8, 1    αὑτῷ τὸν Ἡρώδην τοῦτο τὸ  φρούριον   εἰς ὑποφυγὴν ἑτοιμάζειν διπλοῦν ὑφορώμενον
7, 10, 1    νομὸς δ' οὗτος Ἡλιοπολίτης καλεῖται.  Φρούριον   ἔνθα κατασκευασάμενος Ὀνίας τὸν μὲν
7, 8, 1    πρῶτον μὲν ἀρχιερεὺς ᾠκοδομήσατο  φρούριον   Ἰωνάθης καὶ προσηγόρευσε Μασάδαν, ὕστερον
7, 8, 1    δύναμιν συναγαγών· καλεῖται δὲ τὸ  φρούριον   Μασάδα. Προειστήκει δὲ τῶν κατειληφότων
7, 6, 1    γὰρ ἦν ἀναγκαῖον ἐξαιρεθῆναι τὸ  φρούριον,   μὴ διὰ τὴν ὀχυρότητα πολλοὺς
7, 6, 1    Ἀλέξανδρος πρῶτος ἐπ' αὐτοῦ τειχίζει  φρούριον,   μετὰ ταῦτα Γαβίνιος Ἀριστοβούλῳ
7, 6, 1    δὲ πρὸς τοὺς παραδόντας τὸ  φρούριον   ὁμολογίας οἰόμενος δεῖν Βάσσος
7, 8, 1    περιέβαλε κύκλῳ περὶ πᾶν τὸ  φρούριον,   ὅπως μηδενὶ τῶν πολιορκουμένων
7, 6, 1    τὸ μὲν ἐν τῷ Ἡρωδείῳ  φρούριον   προσηγάγετο μετὰ τῶν ἐχόντων, μετὰ
7, 8, 2    καὶ τὰ χρήματα καὶ τὸ  φρούριον   πυρὶ διαφθείρωμεν· λυπηθήσονται γὰρ Ῥωμαῖοι,
7, 8, 1    φύσει τε καὶ χειροποιήτως τὸ  φρούριον   ὠχύρωτο. (Τῶν δ' ἔνδον ἀποκειμένων
7, 6, 1    διελέγοντο ποιεῖσθαι τὴν παράδοσιν τοῦ  φρουρίου   ἀξιοῦντες, ἵν' ἀδεεῖς ἀπαλλάττωνται κομισάμενοι
7, 10, 1    ἁλώσεως γενομένης ἐπὶ μὲν τοῦ  φρουρίου   καταλείπει φυλακὴν στρατηγός, αὐτὸς
7, 8, 1    δὲ εὗρεν Ἐλεάζαρος τοῦ  φρουρίου   μετὰ τῶν σικαρίων ἐγκρατὴς δόλῳ
7, 6, 1    τῆς σωτηρίας τἀνδρὸς ποιήσασθαι τοῦ  φρουρίου   παράδοσιν, τῆς ἐλπίδος οὐ διήμαρτεν.
7, 8, 1    ἐκλαβών, καθ' ὃν αἱ τοῦ  φρουρίου   πέτραι τῷ πλησίον ὄρει συνήγγιζον,
7, 6, 1    συντυχίας παράλογον τῆς παραδόσεως τοῦ  φρουρίου   τὴν ἀνάγκην ἐπέστησε τοῖς Ἰουδαίοις.
7, 8, 1    δεομένην διὰ τὴν ὀχυρότητα τοῦ  φρουρίου   τοιοῦδε τὴν φύσιν ὑπάρχοντος· (Πέτραν
7, 6, 1    Ἐλεάζαρον, τοῖς δὲ ἀπὸ τοῦ  φρουρίου   τοῦτο θεασαμένοις ὀδύνη τε πλείων
7, 8, 2    ἐπαγαγών· οὐδὲ γὰρ τοῦ  φρουρίου   φύσις ἀνάλωτος οὖσα πρὸς σωτηρίαν
7, 8, 1    οἱ τὴν αὐτῶν σωτηρίαν τῷ  φρουρίῳ   πεπιστευκότες. Καὶ βασίλειον δὲ κατεσκεύασεν
7, 5, 2    ὑπερβάλλοντα μεγέθει μηχαναῖς ἐρειπόμενα καὶ  φρουρίων   ἁλισκομένας ὀχυρότητας καὶ πόλεων πολυανθρώπους
7, 8, 3    γὰρ ὅπλα καὶ τείχη καὶ  φρουρίων   δυσάλωτοι κατασκευαὶ καὶ φρόνημα πρὸς
7, 1, 1    μέν, ὅπως εἴη τοῖς ὑπολειφθησομένοις  φρουροῖς   στρατόπεδον, τοὺς πύργους δέ, ἵνα
7, 7, 1    Πάρθων Βολογέσην κομισθέντες οὐχ ὡς  φυγάδες   ὑπερηφανήθησαν, ἀλλ' ὡς ἔτι τὴν
7, 6, 2    τολμῶσιν τῶν Ἰουδαίων ἄπορος  φυγὴ   γίνηται διὰ τοὺς ἱππέας· τοὺς
7, 7, 1    θυγατέρας μετ' ἐκείνων ἐποιεῖτο τὴν  φυγὴν   εἰς Κιλικίαν, καὶ τοῦτο πράξας
7, 10, 1    τοῖς Ἱεροσολύμοις Ἰουδαίους ὀργὴν τῆς  φυγῆς   ἀπομνημονεύοντι, καὶ τοῦτο τὸ ἱερὸν
7, 6, 1    πόλιν Βαάρας ὀνομάζεταί τις τόπος,  φύει   ῥίζαν ὁμωνύμως λεγομένην αὐτῷ. Αὕτη
7, 4, 1    προυνόησε· πλείοσι γὰρ καὶ μείζοσι  φυλακαῖς   τὸν τόπον διέλαβεν, ὡς εἶναι
7, 8, 2    τοῖς πολεμίοις διεγνωκότες καὶ τὰς  φυλακὰς   νύκτωρ ἐπιμελεστέρας ἐποιήσαντο, μή τινες
7, 1, 1    πᾶσιν ἀνθρώποις διαβοηθείσῃ. (Καῖσαρ δὲ  φυλακὴν   μὲν αὐτόθι καταλιπεῖν ἔγνω τῶν
7, 10, 1    ἐπὶ μὲν τοῦ φρουρίου καταλείπει  φυλακὴν   στρατηγός, αὐτὸς δὲ μετὰ
7, 1, 1    τάγματι τὴν τῶν Ἱεροσολύμων ἐπέτρεψε  φυλακὴν   οὐκέτι αὐτοὺς ἐπὶ τὸν Εὐφράτην
7, 8, 1    ἐτετμήκει λάκκους ἐν ταῖς πέτραις  φυλακτῆρας   ὑδάτων, μηχανώμενος εἶναι χορηγίαν ὅση
7, 8, 2    παράσχωμεν καλὸν ἐντάφιον τὴν ἐλευθερίαν  φυλάξαντες.   Πρότερον δὲ καὶ τὰ χρήματα
7, 8, 2    γένους ἠλπίσαμεν περιέσεσθαι τὴν ἐλευθερίαν  φυλάξαντες,   ὥσπερ ἀναμάρτητοι πρὸς τὸν θεὸν
7, 10, 1    τοὺς μηδενὸς τῶν ἁμαρτημάτων μετασχόντας.  Φυλάξασθαι   τοίνυν τὸν ἐξ αὐτῶν ὄλεθρον
7, 8, 1    ῥᾴδιον διαφυγεῖν, καὶ διανέμει τοὺς  φυλάξοντας.   Αὐτὸς δὲ καταστρατοπεδεύει τόπον ὡς
7, 4, 1    πλήθη πρὸς εὐωχίαν καὶ κατὰ  φυλὰς   καὶ γένη καὶ γειτονίας ποιούμενοι
7, 2, 1    ἐν Ῥώμῃ παρεσκευάζετο θρίαμβον προσέταξε  φυλάττειν.   ~(Διατρίβων δ' αὐτόθι τὴν τἀδελφοῦ
7, 5, 2    προσέταξεν ἐν τοῖς βασιλείοις ἀποθεμένους  φυλάττειν.   ~(Εἰς δὲ τὴν Ἰουδαίαν πρεσβευτὴς
7, 1, 1    τοὺς αἰχμαλώτους προσέταξεν ἐν αὐτῇ  φυλάττεσθαι·   τὸν γὰρ εἰς τὴν Ἰταλίαν
7, 6, 2    πόλιν ἰδίαν αὑτῷ τὴν χώραν  φυλάττων,   ὀκτακοσίοις δὲ μόνοις ἀπὸ τῆς
7, 4, 1    τοῖς ἐξ ἐκείνων ἀεὶ γινομένοις  φυλαχθῆναι   τὸ κράτος ἀνανταγώνιστον. μὲν
7, 8, 2    ὅτι τὸ πάλαι φίλον αὐτῷ  φῦλον   Ἰουδαίων κατέγνωστο· μένων γὰρ εὐμενὴς
7, 8, 3    χρόνον ὥσπερ ἀναγκαίαν τινὰ τῇ  φύσει   λειτουργίαν ἀκουσίως ὑπομένουσι, σπεύδουσι δὲ
7, 8, 1    πρὸς τὰς τῶν πολεμίων ἐφόδους  φύσει   τε καὶ χειροποιήτως τὸ φρούριον
7, 5, 2    τῆς πολυτελοῦς, ζῴων τε πολλαὶ  φύσεις   παρήγοντο κόσμον οἰκεῖον ἁπάντων περικειμένων.
7, 8, 4    οὐκ ἔστιν ἀνθρώποις κακὸν ἐκ  φύσεως   ἀναγκαῖον, ἀλλὰ ταῦτα διὰ τὴν
7, 6, 1    δυσχείρωτος, μεμηχάνηται δ' ὑπὸ τῆς  φύσεως   εἶναι μηδὲ προσιτός· φάραγξιν γὰρ
7, 8, 3    ἀοράτως αὐτὸ κινοῦσα καὶ θνητῆς  φύσεως   περαιτέρω προάγουσα ταῖς πράξεσιν· οὐ
7, 5, 2    ἔργοις πλούτου μέρεσιν  φύσεως   σπανιότησιν· σχεδὸν γὰρ ὅσα τοῖς
7, 6, 1    τόπων κατεσκεύασεν, ὥσπερ πρὸς τὴν  φύσιν   ἁμιλληθείς, ἵν' αὐτὸς τὸ κατ'
7, 5, 1    θεᾶται κατὰ τὴν πορείαν ποταμοῦ  φύσιν   ἀξίαν ἱστορηθῆναι. ῥεῖ μὲν γὰρ
7, 6, 1    (Ταύτην τοῦ τόπου κατιδὼν τὴν  φύσιν   βασιλεὺς Ἰουδαίων Ἀλέξανδρος πρῶτος ἐπ'
7, 6, 1    πολυανθρώπου συγγενείας, παρὰ τὴν αὐτῶν  φύσιν   εἰς οἶκτον ἐνέδωκαν· καί τινας
7, 8, 3    πάλιν ἀπαλλάττεται, μίαν μὲν αὐτὴ  φύσιν   ἔχουσα τὴν ἄφθαρτον, αἰτία δὲ
7, 8, 1    ἀδικουμένων διὰ τὴν αὐτῶν θηριώδη  φύσιν   τὰ μέγιστα τῶν κακῶν
7, 8, 1    ὀχυρότητα τοῦ φρουρίου τοιοῦδε τὴν  φύσιν   ὑπάρχοντος· (Πέτραν οὐκ ὀλίγην τῇ
7, 8, 1    μὲν γὰρ ἑῴα διὰ τὴν  φύσιν,   ὡς προείπαμεν, ἐστὶν ἄβατος, τὴν
7, 8, 2    οὐδὲ γὰρ τοῦ φρουρίου  φύσις   ἀνάλωτος οὖσα πρὸς σωτηρίαν ὠφέληκεν,
7, 6, 1    καὶ δέος τοῦ χωρίου  φύσις   ἦν παρασχεῖν ἱκανωτάτη. Αὐτὸ μὲν
7, 8, 1    βραβεύσαντος· ὅσας γὰρ ἀνθρώπου δύναται  φύσις   κολάσεις ὑπομεῖναι, πᾶσαι κατέσκηψαν εἰς
7, 4, 1    πόλεμον ἐξενεγκεῖν πρώτη μὲν  φύσις   οὖσα λογισμῶν ἔρημος ἀγαθῶν καὶ
7, 8, 3    Τί οὖν τοὺς ἐν Σκυθοπόλει  φῶμεν;   ἡμῖν γὰρ ἐκεῖνοι διὰ τοὺς
7, 4, 1    αὐτοῦ τῆς ὄψεως παντοίας ἠφίεσαν  φωνάς,   τὸν εὐεργέτην καὶ σωτῆρα καὶ
7, 8, 4    τις γυναῖκα πρὸς βίαν ἀγομένην,  φωνῆς   ἐπακούσεται τέκνου πατέρα βοῶντος χεῖρας
7, 2, 1    τὰς ἡμέρας ἐν τοῖς ὑπονόμοις  φωραθῆναι   παρεσκεύασε. Καίσαρι δὲ εἰς τὴν




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 18/05/2007