HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe, La guerre des Juifs contre les Romains, livre VII

Liste des contextes (ordre alphabétique)


λ  =  78 formes différentes pour 108 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Lv., Chap., Par.
7, 6, 1    ἀπαστράπτουσα τοῖς ἐπιοῦσι καὶ βουλομένοις  λαβεῖν   αὐτὴν οὐκ ἔστιν εὐχείρωτος, ἀλλ'
7, 7, 1    παλαιᾶς ἀξιῶν φιλίας μᾶλλον αἰδῶ  λαβεῖν   διὰ τὴν τοῦ πολέμου
7, 4, 1    αὐτὴν τότε πρῶτον ἐν ἑαυτῇ  λαβεῖν   ὀλιγανθρωπίας αἴσθησιν ἰδίαν· ἦσαν γὰρ
7, 8, 3    οἳ πολλάκις εὐχόμενοι τὸν θάνατον  λαβεῖν   οὐκ ἔχουσιν. ~Ποῦ δ'
7, 8, 4    ἡμῖν ἔξεστιν παρ' ἡμῶν αὐτῶν  λαβεῖν   τὸν ἔλεον. Ἐπὶ μὲν γὰρ
7, 6, 2    καιρὸν ἐπέστειλε Καῖσαρ Βάσσῳ καὶ  Λαβερίῳ   Μαξίμῳ, οὗτος δὲ ἦν ἐπίτροπος,
7, 8, 3    παρ' αὐτοῖς, καὶ τοῦ καιροῦ  λαβόμενοι   τὸ παλαιὸν μῖσος ἀπεπλήρωσαν. Τί
7, 3, 1    μὲν τὴν αἰτίαν ὑπ' Ἀντιόχου  λαβόντων   Ἰουδαίων οὐδεὶς οὐδ' ἐκοινώνησεν, ἅπαν
7, 10, 1    Ἀλεξανδρείας ἡγεμὼν τὰ παρὰ Καίσαρος  λαβὼν   γράμματα καὶ παραγενόμενος εἰς τὸ
7, 7, 1    τὸν τρόπον μένειν ἀνεκτὸν ἐδόκει,  λαβὼν   δὲ τὴν γυναῖκα καὶ τὰς
7, 7, 1    ὑποδοχήν. Πιστευθεὶς οὖν Παῖτος καὶ  λαβὼν   ἐξουσίαν πράττειν δοκεῖ συμφέρειν
7, 3, 1    στρατιώτας παρὰ τοῦ Ῥωμαίων ἡγεμόνος  λαβὼν   χαλεπὸς ἐφειστήκει τοῖς αὐτοῦ πολίταις,
7, 6, 1    δέος, μὴ τὴν αἰτίαν αὐτοὶ  λάβωσι   τῆς ἐκείνων ἀποδράσεως. Οἱ μὲν
7, 6, 1    πυθόμενοι σύμβασιν αὐτοὶ κατὰ νύκτα  λαθόντες   ἔγνωσαν ἀποδρᾶναι. Τὰς πύλας δὲ
7, 8, 2    ἐπιμελεστέρας ἐποιήσαντο, μή τινες αὐτῶν  λάθωσιν   ἀποδράντες. (Οὐ μὴν οὔτε αὐτὸς
7, 7, 1    Ῥώμην ἄφιξιν τὸ νῦν ἐν  Λακεδαίμονι   διάγειν, δίδωσί τε μεγάλας αὐτῷ
7, 7, 1    πατρὸς ὡς αὐτοὺς ἐκ τῆς  Λακεδαίμονος   εὐθὺς ἐλθόντος πάσης ἀξιούμενοι τιμῆς
7, 8, 1    τείχους πολλοὺς καὶ μεγάλους ἐτετμήκει  λάκκους   ἐν ταῖς πέτραις φυλακτῆρας ὑδάτων,
7, 11, 1    κακοῦ πολλὴν ἀεὶ τὴν ἐπίδοσιν  λαμβάνοντος   καὶ τῶν ἐντέρων αὐτῷ κατὰ
7, 6, 1    γὰρ οὐδεὶς τοῖς μετὰ ταῦτα  λαμβάνουσιν.   Ἔστι δὲ μετὰ τοσούτων κινδύνων
7, 8, 2    τεῖχος, καὶ τοῖς στρατιώταις προσέταττε  λαμπάδας   αἰθομένας ἀθρόους ἐσακοντίζειν. Τὸ δὲ
7, 1, 1    τῶν νεωτερισάντων ἀνοίας Ἱεροσολύμοις ἐγένετο,  λαμπρᾷ   τε πόλει καὶ παρὰ πᾶσιν
7, 8, 1    ἀγεννοῦς ἔργον πονηρίας εἶναι> ὑπελάμβανον,  λαμπρὰν   δὲ φέρειν ἐπίδειξιν ἡγοῦντο τὴν
7, 1, 1    ἐπὶ τοῦτο τεταγμένοις ὅσοι τι  λαμπρὸν   ἦσαν ἐν τῷ πολέμῳ κατωρθωκότες.
7, 4, 1    ποτε ῥᾳδίως ἔτι τἀκεῖ ταραχθῆναι,  λαμπρὸς   καὶ περίβλεπτος ἐπὶ κρείττοσι μὲν
7, 8, 3    καὶ πολλοῦ λήματος πλήρης γενόμενος  λαμπροτέροις   ἐνεχείρει λόγοις περὶ ψυχῆς ἀθανασίας,
7, 5, 1    ὑπαντήσεις ὥσπερ ἐπὶ τοῦ πατρός,  λαμπρότερον   δ' ἦν Τίτῳ καὶ αὐτὸς
7, 1, 1    τούτου δὲ κάλλιον αὐτοῖς καὶ  λαμπρότερον   ὑπάρχειν, ὅτι τοὺς ἡγησομένους καὶ
7, 8, 1    μᾶλλον ἄν τις ἐθαύμασε τὴν  λαμπρότητα   καὶ τὴν διαμονήν· σῖτός τε
7, 5, 1    ἀντιτιθεὶς τῇ ποτε τῆς πόλεως  λαμπρότητι,   καὶ τὸ μέγεθος τῶν ἐρρηγμένων
7, 3, 1    τὴν ἐπιδημίαν πλείονι χρώμενος τῇ  λαμπρότητι   περὶ τὴν τοῦ πατρὸς ἡμέραν
7, 4, 1    πολλῆς αὐτὸν ἐδέξατο προθυμίας καὶ  λαμπρότητος,   εἰς πολλὴν χαρὰν καὶ θυμηδίαν
7, 5, 2    Πολλαὶ δὲ καὶ νῆες εἵποντο.  Λάφυρα   δὲ τὰ μὲν ἄλλα χύδην
7, 1, 1    ταύτην τό τε πλῆθος τῶν  λαφύρων   ἀπέθετο καὶ τοὺς αἰχμαλώτους προσέταξεν
7, 1, 1    οὐ μὴν ἀλλὰ κἀκ τῶν  λαφύρων   ἄργυρον καὶ χρυσὸν ἐσθῆτάς τε
7, 5, 2    Ἰουδαίων ἐπὶ τούτοις ἐφέρετο τῶν  λαφύρων   τελευταῖος. Ἐπὶ τούτοις παρῄεσαν πολλοὶ
7, 9, 1    κλήρου νόμον ὥρισαν, ἵν'  λαχὼν   τοὺς ἐννέα κτείνας ἑαυτὸν ἐπὶ
7, 8, 3    εἴη νῦν ἰδίᾳ περὶ ἑκάστων  λέγειν·   ἴστε γὰρ ὅτι τῶν ἐν
7, 11, 1    δὲ οὐκ ἂν ὀκνήσαιμι θαρρῶν  λέγειν,   ὅτι μόνης ταύτης παρὰ πᾶσαν
7, 10, 1    εἴτε τῆς γνώμης ἰσχὺν χρὴ  λέγειν   οὐ κατεπλάγη· πάσης γὰρ ἐπ'
7, 5, 1    τὴν εὐφημίαν Οὐεσπασιανὸς ἔτι βουλομένων  λέγειν   τὸ τῆς σιγῆς ἐποιήσατο σύμβολον,
7, 8, 1    παρασκευῆς ἐπὶ μεγάλαις αἰτίαις γενομένης·  λέγεται   γὰρ αὑτῷ τὸν Ἡρώδην τοῦτο
7, 6, 1    τις τόπος, φύει ῥίζαν ὁμωνύμως  λεγομένην   αὐτῷ. Αὕτη φλογὶ μὲν τὴν
7, 7, 1    βασιλεῖς αὐτῷ τῆς μὲν Χαλκιδικῆς  λεγομένης   Ἀριστόβουλος, τῆς Ἐμέσης δὲ καλουμένης
7, 10, 1    αὐτὸν συλλεγήσεσθαι. (Πεισθεὶς Πτολεμαῖος τοῖς  λεγομένοις   δίδωσιν αὐτῷ χώραν ἑκατὸν ἐπὶ
7, 10, 1    κινδύνου τὸ μέγεθος ἐπείσθησαν τοῖς  λεγομένοις,   καὶ μετὰ πολλῆς ὁρμῆς ἐπὶ
7, 3, 1    τῶν προυπηργμένων τοῖς ὑπ' αὐτοῦ  λεγομένοις   πιστεύειν παρεσκεύασεν, ὡς μόνον οὐκ
7, 10, 1    εἰ πεισθείη τοῖς ὑπ' αὐτοῦ  λεγομένοις.   Ποιήσειν δὲ τὰ δυνατὰ τοῦ
7, 8, 1    καὶ τῆς πλεονεξίας ὑπ' αὐτῶν  λεγόμενον·   σαφὲς δὲ διὰ τῶν ἔργων
7, 5, 1    τὴν δέησιν, ἀλλ' ἡσυχῆ τῶν  λεγομένων   ἐπήκουεν· ἐπ' ἀδήλῳ δὲ τῷ
7, 7, 1    ἠλέγχθη, γράμματα πρὸς Καίσαρα διεπέμψατο,  λέγων   τὸν Ἀντίοχον μετὰ τοῦ παιδὸς
7, 7, 1    μέχρι τῆς Ἀρμενίας προῆλθον πάντα  λεηλατοῦντες.   Τιριδάτης δ' αὐτῆς ἐβασίλευεν, ὃς
7, 7, 1    πλῆθος ἀνθρώπων καὶ τῆς ἄλλης  λείας   ἄγοντες ἐξ ἀμφοῖν τῶν βασιλειῶν
7, 1, 1    τε καὶ τῆς ἄλλης αὐτοῖς  λείας   δαψιλῶς ἀπένειμε. Πάντων δὲ τετιμημένων
7, 9, 1    ἐν πολλῷ φόνῳ τῆς αὐτοῦ  λείπεται   χειρὸς δεόμενος, ὡς ἔγνω πάντας
7, 8, 3    ὥσπερ ἀναγκαίαν τινὰ τῇ φύσει  λειτουργίαν   ἀκουσίως ὑπομένουσι, σπεύδουσι δὲ τὰς
7, 8, 4    τὸ τῶν ἀνῃρημένων ἔτι τοῖς  λειψάνοις   ἐποικοῦν. Πρεσβῦται δὲ δύστηνοι τῇ
7, 8, 1    εὐσεβείας διαφυλάττηται, πᾶν ὅσον ἦν  λείψανον   ἔτι πολιτικοῦ σχήματος ἐξέκοψαν, καὶ
7, 5, 2    κίων ἐκ τῆς βάσεως πεπηγώς,  λεπτοὶ   δ' ἀπ' αὐτοῦ μεμήκυντο καυλίσκοι
7, 8, 2    τῆς Μασάδας τριακοσίους πήχεις ὑποκάτω·  Λευκὴν   δ' αὐτὴν ὠνόμαζον. Ἐπὶ ταύτην
7, 8, 1    τῆς κορυφῆς ἑπτὰ σταδίων ὄντα  λευκοῦ   μὲν λίθου πεποιημένον, ὕψος δὲ
7, 2, 1    ἐκπλήξεως ἀπατῆσαι τοὺς Ῥωμαίους δυνησόμενος  λευκοὺς   ἐνδιδύσκει χιτωνίσκους καὶ πορφυρᾶν ἐμπερονησάμενος
7, 8, 3    ἀλλ' αὑτὸν ἐπεγείρας καὶ πολλοῦ  λήματος   πλήρης γενόμενος λαμπροτέροις ἐνεχείρει λόγοις
7, 11, 1    μὲν διέφυγε, πολλῆς δὲ καὶ  λίαν   ἐπιμελοῦς ἀνὰ πᾶσαν τὴν χώραν
7, 11, 1    καὶ παρασκευὴν τῷ τῆς πενταπόλεως  Λιβύης   ἡγεμόνι Κατύλλῳ προσαγγέλλουσιν. δ'
7, 10, 1    ὀπτῇ πλίνθῳ περιτετείχιστο πύλας ἔχον  λιθίνας.   Ἀνῆκε δὲ καὶ χώραν πολλὴν
7, 5, 2    ζωγραφίαν πεποικιλμένα τῇ Βαβυλωνίων τέχνῃ·  λίθοι   τε διαφανεῖς, οἱ μὲν χρυσοῖς
7, 2, 1    πιστοτάτους παραλαβὼν καὶ σὺν αὐτοῖς  λιθοτόμους   τε καὶ τὸν πρὸς τὴν
7, 8, 1    ἑπτὰ σταδίων ὄντα λευκοῦ μὲν  λίθου   πεποιημένον, ὕψος δὲ δώδεκα καὶ
7, 8, 1    τῶν ἐν τοῖς οἰκήμασιν ἐδάφων  λίθου   στρώσει πεποικιλμένων. Πρὸς ἕκαστον δὲ
7, 10, 1    ἐν Ἱεροσολύμοις, ἀλλὰ πύργῳ παραπλήσιον  λίθων   μεγάλων εἰς ἑξήκοντα πήχεις ἀνεστηκότα·
7, 8, 2    ἐπιβάθραν, ἀλλ' ἐπ' αὐτοῦ βῆμα  λίθων   μεγάλων συνηρμοσμένων ἐποιήθη πεντήκοντα πήχεων
7, 6, 1    πέρας αὑτῆς τὴν Ἀσφαλτῖτιν ποιουμένη  λίμνην·   κατὰ τοῦτο δέ πῃ καὶ
7, 7, 1    τὸν Τάναιν καὶ τὴν Μαιῶτιν  λίμνην   κατοικοῦντες, πρότερόν που δεδηλώκαμεν, κατὰ
7, 8, 1    μὲν ἀπὸ τῆς Ἀσφαλτίτιδος  λίμνης   πρὸς ἥλιον ἀνίσχοντα, καὶ πάλιν
7, 5, 1    ὑπήκουσε. Πάλιν δ' αὐτῶν σφόδρα  λιπαρῶς   ἐγκειμένων καὶ συνεχῶς δεομένων ἐξελάσαι
7, 9, 1    φιλοστόργου πάθους ἅπασι παραμένοντος, τοῦ  λογισμοῦ   δὲ ὡς τὰ κράτιστα βεβουλευκότος
7, 4, 1    πρώτη μὲν φύσις οὖσα  λογισμῶν   ἔρημος ἀγαθῶν καὶ μετὰ μικρᾶς
7, 8, 3    ἡμᾶς οἱ πάτριοι καὶ θεῖοι  λόγοι   διετέλουν ἔργοις τε καὶ φρονήμασι
7, 8, 2    συναγαγὼν τοιούτοις ἐπὶ τὴν πρᾶξιν  λόγοις   παρεκάλει· πάλαι διεγνωκότας ἡμᾶς, ἄνδρες
7, 8, 3    λήματος πλήρης γενόμενος λαμπροτέροις ἐνεχείρει  λόγοις   περὶ ψυχῆς ἀθανασίας, μέγα τε
7, 8, 1    τοὺς συγγενεῖς ἤρξαντο ὠμότητος, μήτε  λόγον   ἄρρητον εἰς ὕβριν μήτ' ἔργον
7, 6, 1    οὐδεμιᾶς ὕψους καὶ πάχους ἐλείπετο.  Λόγος   δὲ ἦν ἀπὸ τῶν Ἡρώδου
7, 8, 3    καὶ τοὺς ἐναντίους ἐξ ἀρχῆς  λόγους   ἐπαιδεύθημεν, ὡς ἄρα μέγιστον ἀγαθὸν
7, 6, 1    δὲ καὶ πρὸς τοὺς ἐκείνου  λόγους   κατακλώμενοι καὶ πολλῶν ἔνδον ὑπὲρ
7, 8, 1    οὐκ ἐπεῖχεν, ἀλλὰ πολλάκις Ἀντωνίῳ  λόγους   προσέφερε τὸν μὲν Ἡρώδην ἀνελεῖν
7, 8, 3    ποτε καὶ τοὺς ἐρρωμένως τῶν  λόγων   ἀκούσαντας αὐτοὶ συνεκθηλύνωσι ποτνιώμενοι καὶ
7, 9, 1    γνώμην διεφύλαξαν οἵαν ἔσχον τῶν  λόγων   ἀκροώμενοι, τοῦ μὲν οἰκείου καὶ
7, 8, 3    δὲ τεκμήριον ὑμῖν ἔστω τῶν  λόγων   ἐναργέστατον, ἐν ψυχαὶ τοῦ
7, 8, 1    ἐλθόντι σταδίους τριάκοντα κορυφὴ τὸ  λοιπόν   ἐστιν οὐκ εἰς ὀξὺ τέρμα
7, 4, 1    οἱ προσελθόντες, ἅπαν ἤδη τὸ  λοιπὸν   πλῆθος ἅμα γυναιξὶ καὶ παισὶν
7, 6, 1    ~(Εἰς δὲ τὴν Ἰουδαίαν πρεσβευτὴς  Λουκίλιος   Βάσσος ἐκπεμφθεὶς καὶ τὴν στρατιὰν
7, 10, 1    τῆς τόλμης ἰσχὺς ἐπεκράτει.  (Λοῦπος   τότε διῴκει τὴν Ἀλεξάνδρειαν καὶ
7, 10, 1    μὲν οὖν ἱερὸν οὕτως ἐπεποίητο.  (Λοῦππος   δ' τῆς Ἀλεξανδρείας ἡγεμὼν
7, 10, 1    ἀναθημάτων ἐκφορήσας τὸν ναὸν ἀπέκλεισε.  Λούππου   δὲ μετὰ βραχὺ τελευτήσαντος Παυλῖνος
7, 10, 1    τινας αὑτοῖς συνεπισπάσωνται, προσέταξε τῷ  Λούππῳ   τὸν ἐν τῇ Ὀνίου καλουμένῃ
7, 6, 1    θερμοτάτην ἐκδίδωσιν, αἳ μισγόμεναι ποιοῦσι  λουτρὸν   ἥδιστον παιώνιόν τε νοσημάτων, πολλῷ
7, 5, 1    στρατιωτικοῦ παντὸς ἔτι νύκτωρ κατὰ  λόχους   καὶ τάξεις ὑπὸ τοῖς ἡγεμόσι
7, 7, 1    τὸ ἕκτον καὶ πρὸς τούτῳ  λόχους   καί τινας ἴλας ἱππέων· συνεμάχουν
7, 1, 1    καί τινας ἴλας ἱππέων καὶ  λόχους   πεζῶν, πάντα δ' ἤδη τὰ
7, 10, 1    γὰρ ἐπ' αὐτοὺς βασάνου καὶ  λύμης   τῶν σωμάτων ἐπινοηθείσης ἐφ' ἓν
7, 8, 2    καὶ τὸ φρούριον πυρὶ διαφθείρωμεν·  λυπηθήσονται   γὰρ Ῥωμαῖοι, σαφῶς οἶδα, μήτε
7, 5, 1    τοῖς Ἱεροσολύμοις προσελθὼν καὶ τὴν  λυπρὰν   ἐρημίαν βλεπομένην ἀντιτιθεὶς τῇ ποτε
7, 5, 2    τράπεζα τὴν ὁλκὴν πολυτάλαντος καὶ  λυχνία   χρυσῆ μὲν ὁμοίως πεποιημένη, τὸ
7, 10, 1    λυχνίαν κατασκευῆς· οὐ γὰρ ἐποίησε  λυχνίαν,   αὐτὸν δὲ χαλκευσάμενος λύχνον χρυσοῦν
7, 10, 1    ἐκόσμησεν χωρὶς τῆς περὶ τὴν  λυχνίαν   κατασκευῆς· οὐ γὰρ ἐποίησε λυχνίαν,
7, 5, 2    σχήματι παραπλησίαν τὴν θέσιν ἔχοντες,  λύχνον   ἕκαστος αὐτῶν ἐπ' ἄκρον κεχαλκευμένος·
7, 10, 1    ἐποίησε λυχνίαν, αὐτὸν δὲ χαλκευσάμενος  λύχνον   χρυσοῦν ἐπιφαίνοντα σέλας χρυσῆς ἁλύσεως




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 18/05/2007