HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe, La guerre des Juifs contre les Romains, livre VII

Liste des contextes (ordre alphabétique)


μ  =  196 formes différentes pour 605 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Lv., Chap., Par.
7, 5, 2    ἄλλας ποιήσεις, τοσοῦτοι παρηνέχθησαν, ὥστε  μαθεῖν   ὅτι μάτην εἶναί τι τούτων
7, 11, 1    πάσης ἀκριβείας παραδώσειν τοῖς βουλομένοις  μαθεῖν,   τίνα τρόπον οὗτος πόλεμος
7, 7, 1    περὶ τὸν Τάναιν καὶ τὴν  Μαιῶτιν   λίμνην κατοικοῦντες, πρότερόν που δεδηλώκαμεν,
7, 8, 3    ἀπολάβῃ τὸν οἰκεῖον, τότε δὴ  μακαρίας   ἰσχύος καὶ πανταχόθεν ἀκωλύτου μετέχει
7, 8, 3    μὲν αὐτοὺς δακρύουσιν, ἐκείνους δὲ  μακαρίζουσιν   ἤδη τὴν ἀθάνατον τάξιν ἀπολαμβάνοντας.
7, 4, 1    Οὐεσπασιανὸν γὰρ ἔτι μὲν καὶ  μακρὰν   ἀπόντα πάντες οἱ κατὰ τὴν
7, 11, 1    πλεῖον ὑπομεῖναι καταγνώσεως, οὐκ εἰς  μακρὰν   δὲ νόσῳ καταληφθεὶς πολυτρόπῳ καὶ
7, 10, 1    ἐκεῖ Θήβας διέφυγον, οὐκ εἰς  μακρὰν   συλληφθέντες ἐπανήχθησαν. Ἐφ' ὧν οὐκ
7, 4, 1    τόπους παραβαλόντος δίκην οὐκ εἰς  μακρὰν   ὑφέξειν· ἡνίκα γὰρ πρῶτον
7, 8, 3    ὑπέμειναν ὡς αὐτοὶ δρᾶσαι θελήσαντες.  Μακρὸν   ἂν εἴη νῦν ἰδίᾳ περὶ
7, 4, 1    οἳ δῆλον μὲν ὡς ἐκ  μακροῦ   ταύτης ἐφίεντο τῆς νεωτεροποιίας, ὑπὸ
7, 10, 1    πολεμίων, ἀλλ' ἤδη πᾶσα διὰ  μακροῦ   τοῦ πολέμου κατέστραπτο πολλοῖς καὶ
7, 5, 2    Εἰρήνης κατασκευάσαι· ταχὺ δὲ δὴ  μάλα   καὶ πάσης ἀνθρωπίνης κρεῖττον ἐπινοίας
7, 5, 1    προσέταξεν εἰς τὴν Ἰταλίαν αὐτίκα  μάλα   κομίζεσθαι βουλόμενος αὐτοὺς ἐν τῷ
7, 8, 2    μηχανημάτων ἔμελλεν ὅμοιόν τι πείσεσθαι·  μαλακὸν   γὰρ αὐτὸ καὶ τὴν σφοδρότητα
7, 8, 1    πίονα καὶ πεδίου παντὸς οὖσαν  μαλακωτέραν   ἀνῆκεν εἰς γεωργίαν βασιλεύς,
7, 8, 3    θάνατον νομίζοντες, τοὺς δ' αὐτῶν  μαλακωτέρους   γυναικῶν καὶ γενεᾶς οἶκτος εἰσῄει,
7, 4, 1    τὸ στρατιωτικὸν εἰς αὐτὸν ἀφεώρα·  μάλιστα   γὰρ οὗτοι τῶν κατωρθωμένων αὐτῷ
7, 4, 1    δουλεύειν βεβιασμένον. Οὐ μὴν ἀλλὰ  μάλιστά   γε πάντων καιρὸς αὐτοῖς
7, 3, 1    διὰ τὸ τῆς πόλεως μέγεθος·  μάλιστα   δ' αὐτοῖς ἀδεᾶ τὴν ἐκεῖ
7, 4, 1    κατὰ τὴν Ἰταλίαν πόλεσιν ἐπῆλθεν,  μάλιστα   δ' Ῥώμη μετὰ πολλῆς
7, 10, 1    βασάνους καὶ τὸ πῦρ δεχόμενοι.  Μάλιστα   δ' τῶν παίδων ἡλικία
7, 8, 1    καὶ συμφέροντα συνεβούλευον, καθάπερ ἐχθίστοις  μάλιστα   δὴ τῶν πολιτῶν τοῖς τοιούτοις
7, 3, 1    Ἀντίοχος εἷς ἐξ αὐτῶν τὰ  μάλιστα   διὰ τὸν πατέρα τιμώμενος, ἦν
7, 6, 1    ἄξιον εἶναι καὶ κατασκευῆς ὀχυρωτάτης  μάλιστα   καὶ διὰ τὴν τῶν Ἀράβων
7, 2, 1    πικρῶς αὐτὸς ἐτυράννησεν, ὑπὸ τοῖς  μάλιστα   μισοῦσι πολεμίοις ἐποίησεν θεός,
7, 6, 1    παιώνιόν τε νοσημάτων, πολλῷ δὲ  μάλιστα   νεύρων ἄκεσιν. ἔχει δὲ
7, 5, 2    ὄψεως. Θαῦμα δ' ἐν τοῖς  μάλιστα   παρεῖχεν τῶν φερομένων πηγμάτων
7, 7, 1    καὶ διὰ τὴν μάχην ἔτι  μᾶλλον   ἀγριωθέντες τὴν μὲν χώραν ἐλυμήναντο,
7, 7, 1    βασιλέα, τῆς παλαιᾶς ἀξιῶν φιλίας  μᾶλλον   αἰδῶ λαβεῖν διὰ τὴν
7, 8, 2    Τοῦτο συνιδὼν Σίλβας πυρὶ  μᾶλλον   αἱρήσειν ἐνόμιζεν τὸ τεῖχος, καὶ
7, 8, 1    δ' ἔνδον ἀποκειμένων παρασκευῶν ἔτι  μᾶλλον   ἄν τις ἐθαύμασε τὴν λαμπρότητα
7, 8, 1    βασιλείαν τῶν Ἰουδαίων δεομένη. Καὶ  μᾶλλον   ἄν τις ἐθαύμασεν, ὅτι μηδέπω
7, 1, 1    γενήσεσθαι τὴν ἐπιμέλειαν, ἐπεὶ καὶ  μᾶλλον   ἐθέλειν τὰς ἀρετὰς τιμᾶν τῶν
7, 3, 1    τοῦ συμβεβηκότος ταραχὴν ὑπαχθέντας πολὺ  μᾶλλον   ἐκ τῶν προυπηργμένων τοῖς ὑπ'
7, 8, 1    ψεύδεσθαι πάλιν τὴν πρόφασιν ἐξελεγχόμενοι  μᾶλλον   ἐκάκουν τοὺς τὴν πονηρίαν αὐτῶν
7, 10, 1    οὕτως γὰρ Ἀντιόχῳ μὲν ἔτι  μᾶλλον   ἐκπολεμώσεσθαι τοὺς Ἰουδαίους τὸν ἐν
7, 4, 1    τῶν ἐμφυλίων κακῶν τετρυχωμένος ἔτι  μᾶλλον   ἐλθεῖν αὐτὸν ἔσπευδε, τότε δὴ
7, 6, 1    Ἡρώδῃ δὲ βασιλεύοντι παντὸς ἔδοξε  μᾶλλον   ἐπιμελείας ἄξιον εἶναι καὶ κατασκευῆς
7, 6, 1    ἔχουσαι, ἀλλ' ὡς ἂν καὶ  μᾶλλόν   τις θαυμάσειε, σπήλαιον γάρ τι
7, 8, 2    ταῦτα χόλος πολλῶν ἀδικημάτων,  μανέντες   εἰς τοὺς ὁμοφύλους ἐτολμήσαμεν. Ὑπὲρ
7, 8, 1    τούτων ἀπόνοιαν τῶν Ἰδουμαίων  μανία·   ἐκεῖνοι γὰρ οἱ μιαρώτατοι τοὺς
7, 6, 2    ἐπέστειλε Καῖσαρ Βάσσῳ καὶ Λαβερίῳ  Μαξίμῳ,   οὗτος δὲ ἦν ἐπίτροπος, κελεύων
7, 8, 3    τέθηλεν, ὅτου δ' ἂν ἀπαλλαγῇ,  μαρανθὲν   ἀποθνήσκει· τοσοῦτον αὐτῇ περίεστιν ἀθανασίας.
7, 1, 1    ἄλλων ὑπερανειστήκεσαν καταλιπόντας, Φασάηλον Ἱππικὸν  Μαριάμμην,   τεῖχος δ' ὅσον ἦν ἐξ
7, 8, 2    ἐάσωμεν· αὗται γὰρ ἡμῖν τεθνηκόσι  μαρτυρήσουσιν   ὅτι μὴ κατ' ἔνδειαν ἐκρατήθημεν,
7, 5, 1    ἐπευφήμει πολλὰς αὐτοῖς τῆς ἀρετῆς  μαρτυρίας   ἀποδιδόντες ἅπαντες· κἀκεῖνοι χωρὶς ὅπλων
7, 8, 1    συναγαγών· καλεῖται δὲ τὸ φρούριον  Μασάδα.   Προειστήκει δὲ τῶν κατειληφότων αὐτὸ
7, 8, 1    Διὰ τοιούτους μὲν φόβους Ἡρώδης  Μασάδαν   κατεσκευασμένος ἔμελλεν Ῥωμαίοις ἀπολείψειν ἔργον
7, 8, 1    τοὺς κατέχοντας σὺν αὐτῷ τὴν  Μασάδαν   σικαρίους τῶν Ῥωμαίων στρατηγὸς
7, 8, 1    ᾠκοδομήσατο φρούριον Ἰωνάθης καὶ προσηγόρευσε  Μασάδαν,   ὕστερον δ' Ἡρώδῃ τῷ βασιλεῖ
7, 8, 2    προκύπτουσα, τοῦ δὲ ὕψους τῆς  Μασάδας   τριακοσίους πήχεις ὑποκάτω· Λευκὴν δ'
7, 6, 1    τοῖς ἐκ τῆς πόλεως ἀποβλέπουσι  μάστιξιν   αἰκίζεσθαι, σφόδρα τοὺς Ἰουδαίους τὸ
7, 8, 3    μὲν στρεβλούμενοι καὶ πυρὶ καὶ  μάστιξιν   αἰκιζόμενοι τεθνήκασιν, οἱ δ' ἀπὸ
7, 6, 1    προυχούσῃ σκεπόμενον· ταύτης ἄνωθεν ὡσανεὶ  μαστοὶ   δύο ἀνέχουσιν ἀλλήλων ὀλίγῳ διεστῶτες,
7, 8, 2    Τοιγαροῦν ὁρᾶτε, πῶς ἡμᾶς ἐλέγχει  μάταια   προσδοκήσαντας κρείττονα τῶν ἐλπίδων τὴν
7, 5, 2    τοσοῦτοι παρηνέχθησαν, ὥστε μαθεῖν ὅτι  μάτην   εἶναί τι τούτων σπάνιον ὑπειλήφαμεν.
7, 6, 1    τὸ δέκατον, ἔγνω στρατεύειν ἐπὶ  Μαχαιροῦντα·   πάνυ γὰρ ἦν ἀναγκαῖον ἐξαιρεθῆναι
7, 6, 2    πρότερον ἔκ τε Ἱεροσολύμων καὶ  Μαχαιροῦντος   ἀποδράντων. Ἐλθὼν οὖν ἐπὶ τὸν
7, 6, 1    γίνεται πρὸς ὄρος ἀπαντικρὺ κείμενον  Μαχαιροῦντος.   (Ταύτην τοῦ τόπου κατιδὼν τὴν
7, 6, 1    δέ πῃ καὶ αὐτὸς  Μαχαιροῦς   τὴν ὑψηλοτάτην ἔχει κορυφὴν ὑπερανίσχουσαν·
7, 4, 1    πολλοὶ μὲν αὐτῶν ἐν ταῖς  μάχαις   ἀπέθανον, τὸ δὲ περισωθὲν μετὰ
7, 8, 3    Καὶ τοὺς μὲν ἐν ταῖς  μάχαις   ἀποθνήσκοντας εὐδαιμονίζειν προσῆκον· ἀμυνόμενοι γὰρ
7, 3, 1    τε ταῖς πρὸς τὰ θηρία  μάχαις   καὶ τῶν καταπιμπραμένων ἔν τε
7, 6, 1    χῶσιν παρακαλῶν καὶ κατὰ τὰς  μάχας   πολλὰ καὶ δεινὰ τοὺς Ῥωμαίους
7, 6, 2    οὐκ ὀλίγος διὰ τοῦτο τῇ  μάχῃ   προύβη, τέλος δ' αὐτῆς οὐχ
7, 7, 1    Ἀντιόχῳ δ' οὐδ' ἐπὶ τῇ  μάχῃ   τοῦτον κεχωρηκυίᾳ τὸν τρόπον μένειν
7, 7, 1    Οἱ δὲ καὶ διὰ τὴν  μάχην   ἔτι μᾶλλον ἀγριωθέντες τὴν μὲν
7, 9, 1    Ξανθικοῦ μηνός. (Οἱ δὲ Ῥωμαῖοι  μάχην   ἔτι προσδοκῶντες, ὑπὸ τὴν ἕω
7, 4, 1    πλῆθος αὐτῶν ἀναιρεῖ κατὰ τὴν  μάχην   καὶ τῆς ἀνοίας παυσαμένους ἠνάγκασε
7, 7, 1    ὃς ὑπαντιάσας αὐτοῖς καὶ ποιησάμενος  μάχην   παρὰ μικρὸν ἦλθεν ἐπ' αὐτῆς
7, 6, 1    ἔτι τῶν πολεμίων οὐδένα τότε  μάχης   ἄρξειν, μείνας τῶν πυλῶν ἔξω
7, 6, 1    ἀπιέναι. Καὶ δή ποτε τῆς  μάχης   διακριθείσης καὶ γεγονυίας ἀμφοτέρων ἀναχωρήσεως
7, 7, 1    καὶ Καλλίνικος. Σφοδρᾶς δὲ τῆς  μάχης   καὶ παρ' ὅλην τὴν ἡμέραν
7, 6, 2    τρωθῆναι, Ἰουδαίων δὲ ἐκ τῆς  μάχης   ταύτης οὐδεὶς διέφυγεν, ἀλλ' ὄντες
7, 8, 2    οὔθ' ἡμεῖς ἐκείνους ἔτι νικᾶν  μαχόμενοι.   Ἔδει μὲν γὰρ εὐθὺς ἴσως
7, 4, 1    ὑπατικὸν Φοντήιον Ἀγρίππαν ὑπαντιάσαντα καρτερῶς  μαχόμενον   κτείνουσι, τὴν δ' ὑποκειμένην χώραν
7, 8, 2    Ῥωμαῖοι τοὺς ἀπὸ τοῦ τείχους  μαχομένους   ταχέως ἀνέστειλαν καὶ προκύπτειν ἐκώλυσαν.
7, 8, 4    ἀνδρῶν ἔχουσα τῶν ὑπὲρ αὐτῆς  μαχομένων;   Ποῦ γέγονεν ἡμῖν τὸν
7, 8, 1    βασιλείου τὸ τεῖχος ἦν ὕψει  μέγα   καὶ καρτερόν, πύργους ἔχον ἑξηκονταπήχεις
7, 8, 3    θείῳ πρὸς θνητὸν ἀπρεπής ἐστι.  Μέγα   μὲν οὖν δύναται ψυχὴ καὶ
7, 8, 3    ἐνεχείρει λόγοις περὶ ψυχῆς ἀθανασίας,  μέγα   τε σχετλιάσας καὶ τοῖς δακρύουσιν
7, 4, 1    ἐπ' αὐτῷ σφᾶς αὐτοὺς ἐποιήσαντο  μέγα   τοῦ φόβου κέρδος εὑράμενοι τὸ
7, 8, 4    θελήσαντες. Ἡμεῖς δὲ ἐπ' ἀνδρείᾳ  μέγα   φρονοῦντες Ῥωμαίων ἀπέστημεν καὶ τὰ
7, 11, 1    τῷ πράγματι πολὺν ὄγκον περιετίθει  μεγάλα   προστραγῳδῶν, ἵνα δόξειε καὐτὸς Ἰουδαικόν
7, 8, 1    ἅτε δὴ τῆς παρασκευῆς ἐπὶ  μεγάλαις   αἰτίαις γενομένης· λέγεται γὰρ αὑτῷ
7, 7, 1    τὸν βασιλέα τῆς Κομμαγηνῆς Ἀντίοχον  μεγάλαις   συμφοραῖς πανοικεσίᾳ περιπεσεῖν ἀπὸ τοιαύτης
7, 7, 1    ἐν Λακεδαίμονι διάγειν, δίδωσί τε  μεγάλας   αὐτῷ προσόδους χρημάτων, ὅπως μὴ
7, 4, 1    Γαλατῶν οἱ πλεῖστοι συμφρονήσαντες κοινῇ  μεγάλας   ἐλπίδας αὐτοῖς συνέθεσαν ὡς καὶ
7, 8, 2    δυνάμενον τοιῷδε τρόπῳ κατεσκεύασαν. Δοκοὺς  μεγάλας   ἐπὶ μῆκος προσεχεῖς ἀλλήλαις κατὰ
7, 8, 4    οὐκ ἔχουσιν. ~Ποῦ δ'  μεγάλη   πόλις, τοῦ παντὸς Ἰουδαίων
7, 8, 1    μόνον πόρρωθεν ἐκομίζετο καὶ σὺν  μεγάλῃ   ταλαιπωρίᾳ τῶν ἐπὶ τοῦτο τεταγμένων
7, 7, 1    πατρὸς δεδιόσιν ἀνείθησαν αἱ ψυχαὶ  μεγάλης   καὶ δυσδιαθέτου φροντίδος. Ἐλπὶς δὲ
7, 6, 1    αὐτοῦ δεομένων, ἦν γὰρ ἐκ  μεγάλης   καὶ σφόδρα πολυανθρώπου συγγενείας, παρὰ
7, 1, 1    πειθαρχίας, ἣν ἐν πολλοῖς καὶ  μεγάλοις   κινδύνοις ἅμα τῇ κατὰ σφᾶς
7, 5, 2    ἐκείνων τὸ πλῆθος καὶ τὴν  μεγαλοπρέπειαν   ἐν ἅπασιν οἷς ἄν τις
7, 1, 1    ἀριστεύσασιν ἀποδοῦναι. Ποιηθέντος οὖν αὐτῷ  μεγάλου   κατὰ μέσην τὴν πρότερον παρεμβολὴν
7, 5, 2    δὲ καὶ τῶν κατασκευασμάτων  μεγαλουργία   τοῖς οὐκ ἰδοῦσι γινόμενα τότ'
7, 8, 1    πρὸ τοῦ τείχους πολλοὺς καὶ  μεγάλους   ἐτετμήκει λάκκους ἐν ταῖς πέτραις
7, 8, 1    τὴν δ' ἀπὸ τῆς ἑσπέρας  μεγάλῳ   κατὰ τὸ στενότατον πύργῳ διετείχισεν
7, 10, 1    Ἱεροσολύμοις, ἀλλὰ πύργῳ παραπλήσιον λίθων  μεγάλων   εἰς ἑξήκοντα πήχεις ἀνεστηκότα· τοῦ
7, 8, 2    ἀλλ' ἐπ' αὐτοῦ βῆμα λίθων  μεγάλων   συνηρμοσμένων ἐποιήθη πεντήκοντα πήχεων εὖρός
7, 8, 2    δὲ καὶ κριὸν Σίλβας  μέγαν   κατασκευασάμενος, συνεχεῖς κελεύσας ποιεῖσθαι τῷ
7, 6, 1    πρὸς τὴν ἐκείνων γῆν ἀποβλέπον.  Μέγαν   μὲν οὖν τόπον τείχεσιν καὶ
7, 6, 1    τῆς ἄρκτου καὶ μεσημβρίας φάραγγες  μεγέθει   μὲν ἀπολείπονται τῆς προειρημένης, ὁμοίως
7, 5, 2    αἰχμαλωσίαν ἀγομένους, τείχη δ' ὑπερβάλλοντα  μεγέθει   μηχαναῖς ἐρειπόμενα καὶ φρουρίων ἁλισκομένας
7, 5, 1    ἄλλον ἀριθμὸν ἑπτακοσίους ἄνδρας ἐπιλέξας  μεγέθει   τε καὶ κάλλει σωμάτων ὑπερβάλλοντας,
7, 6, 1    δὲ τοῦ περιβόλου βασίλειον ᾠκοδομήσατο  μεγέθει   τε καὶ κάλλει τῶν οἰκήσεων
7, 9, 1    μὴν ῥᾳδίως αὐτῇ προσεῖχον τῷ  μεγέθει   τοῦ τολμήματος ἀπιστοῦντες, ἐπεχείρουν τε
7, 5, 2    θεῶν ἀγάλματα τῶν παρ' αὐτοῖς  μεγέθεσι   θαυμαστὰ καὶ κατὰ τὴν τέχνην
7, 1, 1    πολεμίων μήτε χωρίων ὀχυρότητες  μεγέθη   πόλεων τῶν ἀντιτεταγμένων ἀλόγιστοι
7, 8, 4    τοσαῦτα δ' αὑτῆς φρούρια καὶ  μεγέθη   πύργων προβεβλημένη, μόλις δὲ χωροῦσα
7, 5, 2    τῆς Ῥωμαίων ἡγεμονίας ἔδειξε τὸ  μέγεθος.   Ἀργύρου γὰρ καὶ χρυσοῦ καὶ
7, 10, 1    παραδόσει. Συνιδόντες τοῦ κινδύνου τὸ  μέγεθος   ἐπείσθησαν τοῖς λεγομένοις, καὶ μετὰ
7, 5, 2    πηγμάτων κατασκευή· καὶ γὰρ διὰ  μέγεθος   ἦν δεῖσαι τῷ βεβαίῳ τῆς
7, 3, 1    πολὺ διὰ τὸ τῆς πόλεως  μέγεθος·   μάλιστα δ' αὐτοῖς ἀδεᾶ τὴν
7, 4, 1    ἦν ἔτι παντάπασιν, τηλικοῦτον ἄρασθαι  μέγεθος   πραγμάτων ὤκνησεν, ἔχων δὲ πατρόθεν
7, 4, 1    κατωρθωμένων αὐτῷ πολέμων ἐγίνωσκον τὸ  μέγεθος,   τῆς ἀπειρίας δὲ τῶν ἄλλων
7, 8, 3    Ἐλεάζαρος ἀποδειλιῶντας καὶ πρὸς τὸ  μέγεθος   τοῦ βουλεύματος τὰς ψυχὰς ὑποκλωμένους
7, 5, 1    τῆς πόλεως λαμπρότητι, καὶ τὸ  μέγεθος   τῶν ἐρρηγμένων κατασκευασμάτων καὶ τὸ
7, 6, 1    τοῖς βασιλείοις πήγανον ἄξιον τοῦ  μεγέθους   θαυμάσαι· συκῆς γὰρ οὐδεμιᾶς ὕψους
7, 8, 1    αὐτῶν θηριώδη φύσιν τὰ  μέγιστα   τῶν κακῶν ἀγαθὰ νομίζοντες. Τοιγαροῦν
7, 7, 1    τὰ γὰρ Σαμόσατα τῆς Κομμαγηνῆς  μεγίστη   πόλις κεῖται παρὰ τὸν Εὐφράτην,
7, 8, 3    ἀρχῆς λόγους ἐπαιδεύθημεν, ὡς ἄρα  μέγιστον   ἀγαθὸν ἀνθρώποις ἐστὶ τὸ ζῆν
7, 8, 3    οἵ γε καὶ τὸν ἐπὶ  μεγίστων   ἀπαλλαγῇ κακῶν φοβεῖσθε θάνατον δέον
7, 5, 2    πάντων καὶ χρυσοῦ κατασκευή.  Μεθ'   Οὐεσπασιανὸς ἤλαυνε πρῶτος καὶ
7, 8, 2    πρόδηλος μέν ἐστιν γενησομένη  μεθ'   ἡμέραν ἅλωσις, ἐλευθέρα δὲ
7, 8, 2    χαίροντες εἰς τὸ στρατόπεδον ἀπηλλάττοντο  μεθ'   ἡμέραν ἐπιχειρεῖν τοῖς πολεμίοις διεγνωκότες
7, 1, 1    ἀπέστειλε· παρὰ τὸν Εὐφράτην ἐν  μεθορίοις   τῆς Ἀρμενίας ἐστὶ καὶ Καππαδοκίας.
7, 7, 1    τῶν βασιλέων ἐποίει τὸ πρᾶγμα  μείζονος   ἄξιον προνοίας· τὰ γὰρ Σαμόσατα
7, 8, 3    καὶ ταῖς ἐλπίσιν ἡμᾶς ἐπάραντα  μειζόνων   ἀρχὴ κακῶν ἐφάνη· πάντα γὰρ
7, 4, 1    ἀσφαλείας προυνόησε· πλείοσι γὰρ καὶ  μείζοσι   φυλακαῖς τὸν τόπον διέλαβεν, ὡς
7, 8, 1    ἐπὶ τὴν ἀρχὴν καταγάγωσι, τὸν  μείζω   δὲ καὶ χαλεπώτερον ἐκ τῆς
7, 6, 1    πόλις ἀνῴμωξε, καὶ θρῆνος ἦν  μείζων   καθ' ἑνὸς ἀνδρὸς συμφοράν.
7, 4, 1    ἡδονὴν τῆς θέας καὶ τὸ  μειλίχιον   αὐτοῦ τῆς ὄψεως παντοίας ἠφίεσαν
7, 6, 1    πολεμίων οὐδένα τότε μάχης ἄρξειν,  μείνας   τῶν πυλῶν ἔξω τοῖς ἐπὶ
7, 1, 1    ἐν Ῥαφανέαις, εἰς δὲ τὴν  Μελιτηνὴν   καλουμένην ἀπέστειλε· παρὰ τὸν Εὐφράτην
7, 8, 3    θάνατον δέον ὑπὲρ τούτου μήτε  μελλῆσαι   μήτε σύμβουλον ἀναμεῖναι. Πάλαι γὰρ
7, 8, 3    Καισάρειαν Ἰουδαῖοι κατοικοῦντες; Ἀλλ' οὐδὲ  μελλήσαντας   αὐτοὺς ἐκείνων ἀφίστασθαι, μεταξὺ δὲ
7, 4, 1    στρατηγὸς καὶ τῆς εἰς τὸ  μέλλον   ἀσφαλείας προυνόησε· πλείοσι γὰρ καὶ
7, 3, 1    ἐπὶ μετεώροις ταῖς αἰτίαις τὸ  μέλλον   ἔτι καραδοκοῦντες ἐν φόβοις χαλεποῖς
7, 8, 3    ἡμᾶς τοῦ ζῆν ἀπηλλάχθαι μὴ  μέλλοντας   αὐτῷ χρῆσθαι κατὰ τρόπον. Μὴ
7, 6, 1    κύων ὥσπερ ἀντιδοθεὶς τοῦ  μέλλοντος   τὴν βοτάνην ἀναιρήσεσθαι· φόβος γὰρ
7, 8, 3    προλέγουσι μὲν τοῖς ἄλλοις ὅτι  μέλλουσιν   ἀπιέναι, καὶ ἔστιν κωλύσων
7, 5, 2    πόλεμος ἄλλος εἰς ἄλλα  μεμερισμένος   ἐναργεστάτην ὄψιν αὑτοῦ παρεῖχεν· ἦν
7, 5, 2    πεπηγώς, λεπτοὶ δ' ἀπ' αὐτοῦ  μεμήκυντο   καυλίσκοι τριαίνης σχήματι παραπλησίαν τὴν
7, 6, 1    εἶναι καὶ διὰ τοῦτο δυσχείρωτος,  μεμηχάνηται   δ' ὑπὸ τῆς φύσεως εἶναι
7, 3, 1    τῆς αὐτοῦ μεταβολῆς καὶ τοῦ  μεμισηκέναι   τὰ τῶν Ἰουδαίων ἔθη τεκμήριον
7, 1, 1    Εὐφράτην ἀποστείλας, ἔνθα πρότερον ἦσαν.  Μεμνημένος   δὲ τοῦ δωδεκάτου τάγματος, ὅτι
7, 10, 1    ἐπὶ τοῖς ὀγδοήκοντα σταδίους ἀπέχουσαν  Μέμφεως·   νομὸς δ' οὗτος Ἡλιοπολίτης καλεῖται.
7, 4, 1    καὶ τῆς ἀνανδρίας πεπειραμένοι πολλῆς  μὲν   αἰσχύνης αὐτοὺς ἐπεθύμουν ἀπηλλάχθαι, τὸν
7, 8, 2    τῷ τείχει τὰς ἐμβολὰς μόλις  μὲν   ἀλλ' οὖν ἀναρρήξας τι μέρος
7, 5, 2    νῆες εἵποντο. Λάφυρα δὲ τὰ  μὲν   ἄλλα χύδην ἐφέρετο, διέπρεπε δὲ
7, 8, 1    διαδέχεται τὴν ἡγεμονίαν, καὶ τὴν  μὲν   ἄλλην ὁρῶν ἅπασαν τῷ πολέμῳ
7, 1, 1    τέλει τρεῖς ἡμέρας συνεορτάσας τὴν  μὲν   ἄλλην στρατιὰν διαφίησιν καλῶς
7, 11, 1    φάσματα δείξειν ὑπισχνούμενος. Καὶ τοὺς  μὲν   ἄλλους ἐλάνθανε ταῦτα διαπραττόμενος καὶ
7, 7, 1    εἰς τὰς δυσχωρίας ἀναφεύγων τῶν  μὲν   ἄλλων ἁπάντων παρακεχωρήκει, μόλις δὲ
7, 6, 2    ἔδωκεν εἰς κατοίκησιν, καλεῖται  μὲν   Ἀμμαοῦς, ἀπέχει δὲ τῶν Ἱεροσολύμων
7, 6, 1    τῷ δήσαντι συνακολουθεῖν ὁρμήσαντος  μὲν   ἀνασπᾶται ῥᾳδίως, θνήσκει δ' εὐθὺς
7, 6, 1    τῶν δ' ἔνδον καταλειφθέντων ἄνδρες  μὲν   ἀνῃρέθησαν ἐπὶ τοῖς χιλίοις ἑπτακόσιοι,
7, 8, 2    γοῦν ἀπηχθημένος, οὐκ ἂν τοσούτων  μὲν   ἀνθρώπων περιεῖδεν ὄλεθρον, προήκατο δὲ
7, 4, 1    αὐτὸν ἔσπευδε, τότε δὴ βεβαίως  μὲν   ἀπαλλαγήσεσθαι τῶν συμφορῶν ὑπολαμβάνων, ἀπολήψεσθαι
7, 8, 1    παντοία καὶ πολυτελὴς ἦν, κιόνων  μὲν   ἁπανταχοῦ μονολίθων ὑφεστηκότων, τοίχων δὲ
7, 10, 1    ἀφανῶν τινες Ἰουδαίων ἀντέβαινον, τοὺς  μὲν   ἀπέσφαξαν, τοῖς δ' ἄλλοις ἐνέκειντο
7, 8, 1    Ἔστι δὲ τῶν ὁδῶν  μὲν   ἀπὸ τῆς Ἀσφαλτίτιδος λίμνης πρὸς
7, 6, 1    ἄρκτου καὶ μεσημβρίας φάραγγες μεγέθει  μὲν   ἀπολείπονται τῆς προειρημένης, ὁμοίως δ'
7, 6, 2    ἐδέχοντο καρτερῶς, καὶ πολλῇ τῶν  μὲν   ἀπονοίᾳ τῶν δὲ φιλονεικίᾳ χρωμένων
7, 6, 1    ἀλλήλων ὀλίγῳ διεστῶτες, καὶ ψυχροτάτην  μὲν   ἅτερος πηγήν, ἅτερος δὲ θερμοτάτην
7, 8, 3    μὴ βλεπομένη πάλιν ἀπαλλάττεται, μίαν  μὲν   αὐτὴ φύσιν ἔχουσα τὴν ἄφθαρτον,
7, 1, 1    ἀνθρώποις διαβοηθείσῃ. (Καῖσαρ δὲ φυλακὴν  μὲν   αὐτόθι καταλιπεῖν ἔγνω τῶν ταγμάτων
7, 5, 2    εἰς τὸ βασίλειον. Καὶ τοὺς  μὲν   αὐτοὶ πρὸς εὐωχίαν ὑπεδέχοντο, τοῖς
7, 8, 3    εἰς μηκίστην ἀποδημίαν, καὶ σφᾶς  μὲν   αὐτοὺς δακρύουσιν, ἐκείνους δὲ μακαρίζουσιν
7, 4, 1    τοῖς Σαρμάταις. Ὑφ' οὗ πολλοὶ  μὲν   αὐτῶν ἐν ταῖς μάχαις ἀπέθανον,
7, 1, 1    ὑπὸ ῥώμης πλείονος καὶ τὸν  μὲν   αὑτῶν βίον ἀριστείαις κεκοσμηκόσι, τὴν
7, 11, 1    αἰτίαν τοῖς ἀνδράσιν ἐπενηνεγμένην τοὺς  μὲν   ἀφίησι τῶν ἐγκλημάτων Τίτου σπουδάσαντος,
7, 6, 1    δὲ πρὸς ἀνατολὴν φάραγγος τὸ  μὲν   βάθος οὐκ ἔλαττον ἑκατὸν εὑρίσκεται
7, 6, 1    καὶ χωσθῆναι παντάπασιν ἀμηχάνοις.  μὲν   γὰρ ἀπὸ τῆς ἑσπέρας περιτέμνουσα
7, 8, 1    διὰ τῶν ἔργων ἐποίησαν. Οἱ  μὲν   γὰρ αὐτοῖς τῆς ἀποστάσεως ἐκοινώνησαν
7, 6, 1    τὴν γεῦσιν ἀλλήλων διαφέρουσαι· πικραὶ  μὲν   γὰρ αὐτῶν τινές εἰσιν, αἱ
7, 6, 2    ὅμοιον ἀπέβη τοῖς ἀγωνισαμένοις. Ῥωμαίων  μὲν   γὰρ δώδεκα τοὺς πάντας συνέβη
7, 11, 1    Κατύλλῳ τὸ σκευώρημα προεχώρησεν· ἧκε  μὲν   γὰρ εἰς τὴν Ῥώμην τοὺς
7, 8, 3    ἐστιν ἀνθρώποις, οὐχὶ θάνατος. Οὗτος  μὲν   γὰρ ἐλευθερίαν διδοὺς ψυχαῖς εἰς
7, 8, 2    ἐκείνους ἔτι νικᾶν μαχόμενοι. Ἔδει  μὲν   γὰρ εὐθὺς ἴσως ἐξ ἀρχῆς,
7, 8, 1    τε χρήσασθαι ῥᾳδίως πολεμίους·  μὲν   γὰρ ἑῴα διὰ τὴν φύσιν,
7, 8, 4    αὐτῶν λαβεῖν τὸν ἔλεον. Ἐπὶ  μὲν   γὰρ θάνατον ἐγεννήθημεν καὶ τοὺς
7, 5, 1    ποταμοῦ φύσιν ἀξίαν ἱστορηθῆναι. ῥεῖ  μὲν   γὰρ μέσος Ἀρκέας τῆς Ἀγρίππα
7, 5, 2    τὴν ἡμετέραν χρῆσιν συνηθείας.  μὲν   γὰρ μέσος ἦν κίων ἐκ
7, 3, 1    μετ' Ἀντίοχον βασιλεῖς παρέσχον· Ἀντίοχος  μὲν   γὰρ κληθεὶς Ἐπιφανὴς Ἱεροσόλυμα
7, 5, 1    οὐκ ὀλίγον μέρος ἀνηυρίσκετο· τὰ  μὲν   γὰρ πολλὰ ἀνέσκαπτον οἱ Ῥωμαῖοι,
7, 6, 1    τῆς ἐλπίδος οὐ διήμαρτεν.  μὲν   γὰρ προσέταξε καταπηγνύναι σταυρὸν ὡς
7, 6, 1    φύσις ἦν παρασχεῖν ἱκανωτάτη. Αὐτὸ  μὲν   γὰρ τὸ τετειχισμένον πετρώδης ὄχθος
7, 8, 1    φόνους οὐχὶ θρασυτέρους ἐποίησε; τὸ  μὲν   γὰρ τοὺς ἀλλοτρίους κακῶς ποιεῖν
7, 11, 1    δ' ἔδωκεν ἀφορμὴν ἀδικημάτων.  μὲν   γὰρ τοὺς πλουσιωτάτους τῶν Ἰουδαίων
7, 11, 1    ἡγεμὼν τοῦ βουλεύματος Ἰωνάθης τότε  μὲν   διέφυγε, πολλῆς δὲ καὶ λίαν
7, 8, 1    τοὺς πλησίον ἀδικίαις ἐφιλονείκησαν, οἱ  μὲν   δυνατοὶ τὰ πλήθη κακοῦντες, οἱ
7, 6, 1    καὶ τοῖς χοῦσι συμπλεκόμενοι πολλοὶ  μὲν   ἔθνησκον, πολλοὺς δὲ τῶν Ῥωμαίων
7, 2, 1    Καισάρειαν Σίμων προσήχθη δεδεμένος· κἀκεῖνον  μὲν   εἰς ὃν ἐπιτελεῖν ἐν Ῥώμῃ
7, 7, 1    δὲ τῶν Ἀλανῶν ἔθνος ὅτι  μέν   εἰσι Σκύθαι περὶ τὸν Τάναιν
7, 5, 2    τις ῥέοντα ποταμόν, καὶ τὰ  μὲν   ἐκ πορφύρας ὑφάσματα τῆς σπανιωτάτης
7, 11, 1    πρὸς τὸν ἡγεμόνα ἀναχθεὶς αὑτῷ  μὲν   ἐμηχανᾶτο τῆς τιμωρίας ἀπαλλαγήν, τῷ
7, 8, 3    παρασκευασαμένων σωτηρίαν εὐτρεπισθέντα. Καὶ τοὺς  μὲν   ἐν ταῖς μάχαις ἀποθνήσκοντας εὐδαιμονίζειν
7, 6, 1    παρὰ Κερεαλίου Οὐετιλιανοῦ παραλαβὼν τὸ  μὲν   ἐν τῷ Ἡρωδείῳ φρούριον προσηγάγετο
7, 5, 1    πλησίον ὄντα Τίτον ἐπυνθάνοντο, μένειν  μὲν   ἐντὸς τειχῶν ὑπὸ χαρᾶς οὐχ
7, 8, 1    ἀπολλύναι σπεύδοντες· ἦν γὰρ ἐκείνοις  μὲν   ἐπιθυμία τοῦ τυραννεῖν, τοῖς δὲ
7, 8, 3    δ' ὁμιλοῦσαι κατὰ συγγένειαν πάντη  μὲν   ἐπιφοιτῶσι, πολλὰ δὲ τῶν ἐσομένων
7, 8, 4    Ἰουδαίων γένους μητρόπολις, τοσούτοις  μὲν   ἐρυμνὴ τειχῶν περιβόλοις, τοσαῦτα δ'
7, 8, 3    προσέπιπτε τῶν παρόντων, ἀλλ' οἱ  μὲν   ἔσπευδον ὑπακούειν καὶ μόνον οὐχ
7, 5, 1    προίασιν Οὐεσπασιανὸς καὶ Τίτος δάφνῃ  μὲν   ἐστεφανωμένοι, πορφυρᾶς δ' ἐσθῆτας πατρίους
7, 8, 2    ἐλπίδα κρατηθεῖσιν. Ἡμῖν δὲ πρόδηλος  μέν   ἐστιν γενησομένη μεθ' ἡμέραν
7, 9, 1    τῶν οἰκείων κατέπεσε. Καὶ οἱ  μὲν   ἐτεθνήκεσαν ὑπειληφότες οὐδὲν ἔχον ψυχὴν
7, 10, 1    τὸν θεόν· οὕτως γὰρ Ἀντιόχῳ  μὲν   ἔτι μᾶλλον ἐκπολεμώσεσθαι τοὺς Ἰουδαίους
7, 5, 2    παρεῖχεν· ἦν γὰρ ὁρᾶν χώραν  μὲν   εὐδαίμονα δῃουμένην, ὅλας δὲ φάλαγγας
7, 10, 1    συνήρπαζον αὐτούς. Τῶν δ' ἑξακόσιοι  μὲν   εὐθὺς ἑάλωσαν, ὅσοι δ' εἰς
7, 2, 1    αὐτοῦ πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν τὸν  μὲν   ἐφύλαττε δεδεμένον, Καίσαρι δ' ὅπως
7, 8, 3    σώματος αὐτὰς μὴ περισπῶντος ἡδίστην  μὲν   ἔχουσιν ἀνάπαυσιν ἐφ' αὑτῶν γενόμεναι,
7, 5, 1    αὐτῷ κατὰ νοῦν ἀνυσθέντος ὁμοίως  μὲν   Ῥώμη περὶ τὴν ὑποδοχὴν
7, 4, 1    καὶ τὸν πόλεμον ἐξενεγκεῖν πρώτη  μὲν   φύσις οὖσα λογισμῶν ἔρημος
7, 5, 1    πεντεκαιδέκατον. Τῶν αἰχμαλώτων δὲ τοὺς  μὲν   ἡγεμόνας Σίμωνα καὶ Ἰωάννην, τόν
7, 2, 1    τῶν ἀφανῶν ὑπονόμων. Καὶ μέχρι  μὲν   ἦν τὸ παλαιὸν ὄρυγμα, προυχώρουν
7, 6, 1    ἀπὸ τῶν ξένων διακριθέντες ἐκείνους  μὲν   ἠνάγκασαν, ὄχλον ἄλλως εἶναι νομίζοντες,
7, 11, 1    πρὸς Ἰουδαίους ἐπολεμήθη. Καὶ πῶς  μὲν   ἡρμήνευται, τοῖς ἀναγνωσομένοις κρίνειν ἀπολελείφθω,
7, 8, 1    πολλάκις Ἀντωνίῳ λόγους προσέφερε τὸν  μὲν   Ἡρώδην ἀνελεῖν ἀξιοῦσα, χαρίσασθαι δ'
7, 2, 1    τῶν αἰχμαλώτων ἐνταῦθα διεφθάρησαν, οἱ  μὲν   θηρίοις παραβληθέντες, οἱ δὲ κατὰ
7, 6, 1    ἐβράβευεν ἑκατέροις τὸ πλέον, τοῖς  μὲν   Ἰουδαίοις, εἰ πρὸς ἀφυλακτοτέρους προσπέσοιεν,
7, 6, 2    Ἱεροσολύμοις νεὼν συνετέλουν. Καὶ τὰ  μὲν   Ἰουδαίων τότε τοιαύτην εἶχε κατάστασιν.
7, 8, 3    που μυριάδας ὑπερβάλλειν ἐπυνθανόμεθα. Κἀκεῖνοι  μὲν   ἴσως ἐπ' ἀλλοτρίας γῆς οὐδὲν
7, 4, 1    ἦν ἀπηλλαγμένος. Οὐεσπασιανὸν γὰρ ἔτι  μὲν   καὶ μακρὰν ἀπόντα πάντες οἱ
7, 3, 1    (Τὸ γὰρ Ἰουδαίων γένος πολὺ  μὲν   κατὰ πᾶσαν τὴν οἰκουμένην παρέσπαρται
7, 4, 1    εὐνοίας ἐξ ἁπάντων ὑπαρχούσης τοῖς  μὲν   κατὰ τὰς ἀξιώσεις προύχουσι τῶν
7, 8, 1    τρόπον ὡς πολεμίοις προσεφέροντο, τὰς  μὲν   κτήσεις ἁρπάζοντες καὶ περιελαύνοντες, ταῖς
7, 8, 1    κορυφῆς ἑπτὰ σταδίων ὄντα λευκοῦ  μὲν   λίθου πεποιημένον, ὕψος δὲ δώδεκα
7, 10, 1    τῆς ἐλευθερίας ἀντιποιεῖσθαι, καὶ Ῥωμαίους  μὲν   μηδὲν κρείττους αὑτῶν ὑπολαμβάνειν, θεὸν
7, 10, 1    Φρούριον ἔνθα κατασκευασάμενος Ὀνίας τὸν  μὲν   ναὸν οὐχ ὅμοιον ᾠκοδόμησε τῷ
7, 8, 1    ἄκρας ἐπίπεδον. Ἐπὶ ταύτῃ πρῶτον  μὲν   ἀρχιερεὺς ᾠκοδομήσατο φρούριον Ἰωνάθης
7, 8, 4    εἰ ζώντων ἡμῶν κρατήσουσιν; ἄθλιοι  μὲν   οἱ νέοι τῆς ῥώμης τῶν
7, 9, 1    ἔσχον τῶν λόγων ἀκροώμενοι, τοῦ  μὲν   οἰκείου καὶ φιλοστόργου πάθους ἅπασι
7, 8, 2    κειμένας διέδεον. Ἦν οὖν ἐκείνοις  μὲν   οἰκοδομίᾳ τὸ ἔργον παραπλήσιον, τῶν
7, 5, 2    ὁλκὴν πολυτάλαντος καὶ λυχνία χρυσῆ  μὲν   ὁμοίως πεποιημένη, τὸ δ' ἔργον
7, 1, 1    ἑσπέρας τὴν πόλιν περιέχον, τοῦτο  μέν,   ὅπως εἴη τοῖς ὑπολειφθησομένοις φρουροῖς
7, 1, 1    καὶ τὸν νεὼν κατασκάπτειν, πύργους  μὲν   ὅσοι τῶν ἄλλων ὑπερανειστήκεσαν καταλιπόντας,
7, 6, 1    γάρ τι πλησίον ὁρᾶται κοιλότητι  μὲν   οὐ βαθύ, τῇ πέτρᾳ δὲ
7, 7, 1    τῆς ἀγγελίας ἀδοκήτως προσπεσούσης πολέμου  μὲν   οὐδὲ ἐπίνοιαν πρὸς Ῥωμαίους ἔσπασεν,
7, 3, 1    τῆς Συρίας Καισέννιον Παῖτον ἤδη  μὲν   Οὐεσπασιανὸς ἐξαπεστάλκει, συνέβαινε δὲ παρεῖναι
7, 8, 2    κατασκευὴ παραπλησία τοῖς ὑπὸ  μὲν   Οὐεσπασιανοῦ πρότερον, μετὰ ταῦτα δ'
7, 2, 1    ὅστις ἐστὶν ἤροντο. Καὶ τοῦτο  μὲν   οὐκ ἐδήλου Σίμων αὐτοῖς, καλεῖν
7, 6, 2    τῶν δὲ φιλονεικίᾳ χρωμένων χρόνος  μὲν   οὐκ ὀλίγος διὰ τοῦτο τῇ
7, 8, 3    παίγνιον τοῖς πολεμίοις παρασχόντες. Ἐκείνων  μὲν   οὖν ἀθλιωτάτους ὑποληπτέον τοὺς ἔτι
7, 6, 1    λάβωσι τῆς ἐκείνων ἀποδράσεως. Οἱ  μὲν   οὖν ἀνδρειότατοι τῶν ἐξιόντων ἔφθασαν
7, 8, 3    πρὸς θνητὸν ἀπρεπής ἐστι. Μέγα  μὲν   οὖν δύναται ψυχὴ καὶ σώματι
7, 2, 1    ὅπως εἴη συνειλημμένος ἐδήλου. Σίμωνα  μὲν   οὖν εἰς δίκην τῆς κατὰ
7, 3, 1    τῆς ἀπαιτήσεως ἀπαλλαγὴν ἕξειν. Ἰουδαῖοι  μὲν   οὖν ἐπὶ μετεώροις ταῖς αἰτίαις
7, 8, 2    βάθους φλόγα πολλὴν ἐξεπύρσευσεν. Ἀρχομένου  μὲν   οὖν ἔτι τοῦ πυρὸς βορρᾶς
7, 1, 1    τὴν τύχην εὕρωνται συναγωνιζομένην. Καλὸν  μὲν   οὖν ἔφη καὶ τῷ πολέμῳ
7, 1, 1    χάριν ἔχοντες τοῖς ἑλομένοις. Θαυμάζειν  μὲν   οὖν ἔφη πάντας καὶ ἀγαπᾶν,
7, 8, 3    τῆς ἀιδίου φθονεῖν αὑτοῖς; Ἔδει  μὲν   οὖν ἡμᾶς οἴκοθεν πεπαιδευμένους ἄλλοις
7, 10, 1    ὑπ' ἀνδρὸς Ἰουδαίου κατασκευήν. Τὸ  μὲν   οὖν ἱερὸν οὕτως ἐπεποίητο. (Λοῦππος
7, 5, 1    τῆς πόλεως τοὺς Ἰουδαίους. Τίτος  μὲν   οὖν οὐδὲν ἐνέδωκεν πρὸς ταύτην
7, 4, 1    τὴν διάβασιν τελέως ἀδύνατον.  μὲν   οὖν περὶ τὴν Μυσίαν πόλεμος
7, 8, 1    μετὰ ἀδείας βαδίζουσιν ἐπεποίητο. Οὕτως  μὲν   οὖν πρὸς τὰς τῶν πολεμίων
7, 2, 1    ἐκ τῆς γῆς ἀνεφάνη. Τὸ  μὲν   οὖν πρῶτον τοῖς ἰδοῦσι θάμβος
7, 4, 1    φυλαχθῆναι τὸ κράτος ἀνανταγώνιστον.  μὲν   οὖν Ῥωμαίων πόλις οὕτως Οὐεσπασιανὸν
7, 8, 2    ἤδη διὰ βάθους ἐφλέγετο. Ῥωμαῖοι  μὲν   οὖν τῇ παρὰ τοῦ θεοῦ
7, 1, 1    ἔτι παρασχεῖν τοῖς προσελθοῦσι. Τοῦτο  μὲν   οὖν τὸ τέλος ἐκ τῆς
7, 6, 1    τὴν ἐκείνων γῆν ἀποβλέπον. Μέγαν  μὲν   οὖν τόπον τείχεσιν καὶ πύργοις
7, 8, 1    ἑτοιμάζειν διπλοῦν ὑφορώμενον κίνδυνον, τὸν  μὲν   παρὰ τοῦ πλήθους τῶν Ἰουδαίων,
7, 1, 1    κατὰ σφᾶς ἀνδρείᾳ παρέσχον, τῇ  μὲν   πατρίδι καὶ δι' αὐτῶν τὸ
7, 4, 1    τῶν χρόνων, ἐν οἷς Οὐεσπασιανὸς  μὲν   περὶ Ἀλεξάνδρειαν ἦν, Τίτος δὲ
7, 11, 1    ῥᾳδίως ἐκράτησεν ἀνόπλων, καὶ τὸ  μὲν   πλέον ἐν χερσὶν ἀπώλετο, τινὲς
7, 4, 1    ἀγγελίας αὐτῷ κομισθείσης, ὅτι πάσαις  μὲν   ποθεινὸς ταῖς κατὰ τὴν Ἰταλίαν
7, 1, 1    ἁπάσῃ τῇ στρατιᾷ ἔλεγε χάριν  μὲν   πολλὴν ἔχειν αὐτοῖς τῆς πρὸς
7, 9, 1    ὡς ἔγνω πάντας ἀνῃρημένους, πῦρ  μὲν   πολὺ τοῖς βασιλείοις ἐνίησιν, ἀθρόᾳ
7, 8, 1    Αὐτὸς δὲ καταστρατοπεδεύει τόπον ὡς  μὲν   πρὸς τὴν πολιορκίαν ἐπιτηδειότατον ἐκλαβών,
7, 11, 1    Βερενίκην ταῖς αἰτίαις> συνεμπλέξας, τούτους  μὲν   πρῶτον ἀνεῖλεν, ἐπὶ δ' αὐτοῖς
7, 5, 1    ἅπασιν Οὐεσπασιανὸς βραχέα διαλεχθεὶς τοὺς  μὲν   στρατιώτας ἀπέλυσεν ἐπὶ τὸ νενομισμένον
7, 8, 3    παθεῖν ἐκείνοις ἀποθανεῖν; ὧν οἱ  μὲν   στρεβλούμενοι καὶ πυρὶ καὶ μάστιξιν
7, 1, 1    στρατηγοῦντος ἐνέδωκαν τοῖς Ἰουδαίοις, τῆς  μὲν   Συρίας αὐτὸ παντάπασιν ἐξήλασεν, ἦν
7, 7, 1    αὐτῷ καταυλίζεται. (Παῖτος δὲ ἐπὶ  μὲν   τὰ Σαμόσατα τοὺς καταληψομένους ἀποστέλλει
7, 7, 1    εἰς τὴν Κομμαγηνὴν ἐνέβαλεν, τῶν  μὲν   ταγμάτων ἄγων τὸ ἕκτον καὶ
7, 9, 1    ἄλλου διαφέρειν. Καὶ τέλος οἱ  μὲν   τὰς σφαγὰς ὑπέθεσαν, δ'
7, 8, 2    ἔμελλεν ἐπιτρέψειν. Ὁρῶν δὲ τὸ  μὲν   τεῖχος ὑπὸ τοῦ πυρὸς ἀναλούμενον,
7, 3, 1    ἐξεῦρε τὴν ἀλήθειαν, καὶ τῶν  μὲν   τὴν αἰτίαν ὑπ' Ἀντιόχου λαβόντων
7, 7, 1    εἴ τι τοιοῦτον διενενόηντο, ῥᾴστην  μὲν   τὴν διάβασιν βεβαίαν δὲ τὴν
7, 9, 1    αὐτοῖς ἔτι χρόνον ἐπιζήσουσι, ταχὺ  μὲν   τὴν κτῆσιν ἅπασαν εἰς ταὐτὸ
7, 5, 1    περ ἀφῖκτο πάλιν ἀπέστειλεν, εἰς  μὲν   τὴν Μυσίαν τὸ πέμπτον, εἰς
7, 6, 1    σὺν αὐτῷ τολμῶσιν ἐπεκτρέχειν ῥᾳδίαν  μὲν   τὴν προσβολὴν τιθέμενος, ἀκίνδυνον δὲ
7, 6, 1    ὁμωνύμως λεγομένην αὐτῷ. Αὕτη φλογὶ  μὲν   τὴν χροίαν ἔοικε, περὶ δὲ
7, 3, 1    δὲ προσεπέτεινε τὴν ὀργήν, περὶ  μὲν   τῆς αὐτοῦ μεταβολῆς καὶ τοῦ
7, 4, 1    λαμπρὸς καὶ περίβλεπτος ἐπὶ κρείττοσι  μὲν   τῆς ἡλικίας, πρέπουσι δὲ τῷ
7, 5, 2    Ῥωμαίων πόλις ἑώρταζεν ἐπινίκιον  μὲν   τῆς κατὰ τῶν πολεμίων στρατείας,
7, 5, 1    κρίσιν. ~(Τίτος δὲ Καῖσαρ χρόνον  μέν   τινα διέτριβεν ἐν Βηρυτῷ, καθὰ
7, 8, 3    πόθῳ τῆς ἀθανάτου διαίτης προλέγουσι  μὲν   τοῖς ἄλλοις ὅτι μέλλουσιν ἀπιέναι,
7, 4, 1    εἰς τὸ βασίλειον ἐλθεῖν αὐτὸς  μὲν   τοῖς ἔνδον θεοῖς θυσίας τῆς
7, 6, 2    τὴν ἀγγελίαν οὐκ ἐψευσμένην πρῶτον  μὲν   τοῖς ἱππεῦσιν ἅπαν κυκλοῦται τὸ
7, 4, 1    Σαρμάται, πολὺ πλῆθος ὄντες, ἄδηλοι  μὲν   τὸν Ἴστρον ἐπεραιώθησαν εἰς τὴν
7, 8, 3    γὰρ ὄντες ἄνδρες ἀγαθοὶ τὸν  μὲν   τοῦ ζῆν χρόνον ὥσπερ ἀναγκαίαν
7, 10, 1    δὲ τῆς ἁλώσεως γενομένης ἐπὶ  μὲν   τοῦ φρουρίου καταλείπει φυλακὴν
7, 3, 1    ὀργὴν οὐ κατεῖχεν, ἀλλ' ἐπὶ  μὲν   τοὺς παραδοθέντας πῦρ εὐθὺς ἐκέλευον
7, 4, 1    ἀνέλπιστον τῆς ἐφόδου προσπεσόντες πολλοὺς  μὲν   τῶν ἐπὶ τῆς φρουρᾶς Ῥωμαίων
7, 8, 1    ἀπὸ τῆς ἑσπέρας ἀνάβασιν, ὑποκάτω  μὲν   τῶν τῆς ἄκρας τειχῶν, πρὸς
7, 3, 1    τῇ πείρᾳ τῶν Ἀντιοχέων ὀλίγοι  μὲν   ὑπέμειναν, οἱ δὲ μὴ βουληθέντες
7, 11, 1    πρότερον αἰκισθείς. (Κατύλλῳ δὲ τότε  μὲν   ὑπῆρξε διὰ τὴν πρᾳότητα τῶν
7, 8, 4    ἔχουσιν, καλὴν ὑπουργίαν ὑπουργησάτωσαν· ἀδούλωτοι  μὲν   ὑπὸ τῶν πολεμίων ἀποθάνωμεν, ἐλεύθεροι
7, 5, 2    φάλαγγας κτεινομένας πολεμίων, καὶ τοὺς  μὲν   φεύγοντας τοὺς δ' εἰς αἰχμαλωσίαν
7, 8, 1    μὴ χαρίσασθαι προσεδόκησεν. Διὰ τοιούτους  μὲν   φόβους Ἡρώδης Μασάδαν κατεσκευασμένος ἔμελλεν
7, 7, 1    δὲ καὶ βασιλεῖς αὐτῷ τῆς  μὲν   Χαλκιδικῆς λεγομένης Ἀριστόβουλος, τῆς Ἐμέσης
7, 5, 2    τέχνῃ· λίθοι τε διαφανεῖς, οἱ  μὲν   χρυσοῖς ἐμπεπλεγμένοι στεφάνοις, οἱ δὲ
7, 7, 1    μάχην ἔτι μᾶλλον ἀγριωθέντες τὴν  μὲν   χώραν ἐλυμήναντο, πολὺ δὲ πλῆθος
7, 8, 1    τὰς δυνάμεις ἄγων, καὶ τῆς  μὲν   χώρας ἁπάσης εὐθὺς ἐκράτει φρουρὰς
7, 4, 1    αὐτοῖς ὄντες> ἡγεμόνων, οἳ δῆλον  μὲν   ὡς ἐκ μακροῦ ταύτης ἐφίεντο
7, 7, 1    μάχῃ τοῦτον κεχωρηκυίᾳ τὸν τρόπον  μένειν   ἀνεκτὸν ἐδόκει, λαβὼν δὲ τὴν
7, 5, 1    ἐπεὶ πλησίον ὄντα Τίτον ἐπυνθάνοντο,  μένειν   μὲν ἐντὸς τειχῶν ὑπὸ χαρᾶς
7, 4, 1    εὐπορώτερον καὶ ῥᾷον ἐδόκει τοῦ  μένειν   τὸ ἀπιέναι, ὡς καὶ τὴν
7, 4, 1    γὰρ ἐλάττους τῶν ἀπιόντων οἱ  μένοντες.   Ἐπεὶ δὲ προσιὼν ἠγγέλλετο, καὶ
7, 8, 3    πανταχόθεν ἀκωλύτου μετέχει δυνάμεως, ἀόρατος  μένουσα   τοῖς ἀνθρωπίνοις ὄμμασιν ὥσπερ αὐτὸς
7, 1, 1    προθυμίαν οὐδεὶς ἔσχε βραδυτέραν· τοῖς  μέντοι   διαπρεπέστερον ἀγωνισαμένοις ὑπὸ ῥώμης πλείονος
7, 8, 3    εὔνοια καὶ πίστις· ὑπ' αὐτῶν  μέντοι   πανοικεσίᾳ πικρῶς κατεφονεύθησαν ταύτην τῆς
7, 3, 1    ἐπὶ τοῖς δισχιλίοις ὑπερέβαλε. Πάντα  μέντοι   Ῥωμαίοις ἐδόκει ταῦτα μυρίοις αὐτῶν
7, 8, 2    φίλον αὐτῷ φῦλον Ἰουδαίων κατέγνωστο·  μένων   γὰρ εὐμενὴς μετρίως γοῦν
7, 8, 1    φρουρὰς ἐν τοῖς ἐπικαιροτάτοις αὐτῆς  μέρεσιν   ἐγκαταστήσας, τεῖχος δὲ περιέβαλε κύκλῳ
7, 5, 2    τεχνῶν ἔργοις πλούτου  μέρεσιν   φύσεως σπανιότησιν· σχεδὸν γὰρ
7, 6, 1    συναγαγών, πολὺ δ' ἦν κατὰ  μέρη   διῃρημένον, καὶ τῶν ταγμάτων τὸ
7, 5, 2    πώποτε ἀνθρώποις εὐδαιμονήσασιν ἐκτήθη κατὰ  μέρος   ἄλλα παρ' ἄλλοις θαυμαστὰ καὶ
7, 5, 1    κἀν τοῖς ἐρειπίοις οὐκ ὀλίγον  μέρος   ἀνηυρίσκετο· τὰ μὲν γὰρ πολλὰ
7, 4, 1    τῶν Ἱεροσολύμων προσήδρευε πολιορκίᾳ, πολὺ  μέρος   Γερμανῶν ἐκινήθη πρὸς ἀπόστασιν, οἷς
7, 5, 1    περιβλήματι τὸ πλέον τῆς κεφαλῆς  μέρος   ἐπικαλυψάμενος εὐχὰς ἐποιήσατο τὰς νενομισμένας·
7, 8, 2    μὲν ἀλλ' οὖν ἀναρρήξας τι  μέρος   κατήρειψε. Φθάνουσι δ' οἱ σικάριοι
7, 8, 1    οὖν ἐπάνειμι πρὸς τὸ καταλειπόμενον  μέρος   τῆς διηγήσεως. (Ἐπὶ γὰρ τὸν
7, 4, 1    ἐν ἑαυτῇ τεταραγμένην, πᾶν τε  μέρος   τῆς ὑπ' αὐτοῖς οἰκουμένης πυνθανόμενοι
7, 8, 1    τοὺς ἀρχιερέας κατασφάξαντες, ὅπως μηδὲ  μέρος   τι τῆς πρὸς τὸν θεὸν
7, 4, 1    τοῖς πλήθεσι προσφέρειν. Πολλοῦ δὲ  μέρους   ἤδη τῶν Γερμανῶν τὴν ἀποστασίαν
7, 6, 1    δ' ἀπὸ τῆς ἄρκτου καὶ  μεσημβρίας   φάραγγες μεγέθει μὲν ἀπολείπονται τῆς
7, 1, 1    Ποιηθέντος οὖν αὐτῷ μεγάλου κατὰ  μέσην   τὴν πρότερον παρεμβολὴν βήματος, καταστὰς
7, 8, 2    ὅσον εἶναι πλάτος τείχους, καὶ  μέσον   ἀμφοῖν τὸν χοῦν ἐνεφόρουν. Ὅπως
7, 6, 1    γωνίαις ἕκαστον ἑξήκοντα πηχῶν ἀνέστησεν.  Μέσον   δὲ τοῦ περιβόλου βασίλειον ᾠκοδομήσατο
7, 5, 1    ἀξίαν ἱστορηθῆναι. ῥεῖ μὲν γὰρ  μέσος   Ἀρκέας τῆς Ἀγρίππα βασιλείας καὶ
7, 5, 2    χρῆσιν συνηθείας. μὲν γὰρ  μέσος   ἦν κίων ἐκ τῆς βάσεως
7, 7, 1    τὸν Εὐφράτην διαβαλόντες, ἔνθεν ἤδη  μετ'   ἀδείας πρὸς τὸν βασιλέα τῶν
7, 8, 3    δ' ἐν Αἰγύπτῳ πλῆθος τῶν  μετ'   αἰκίας ἀνῃρημένων ἕξ που μυριάδας
7, 8, 3    καὶ ἀληθεστάτην ταῖς ψυχαῖς τὴν  μετ'   ἀλλήλων εἶναι δίαιταν πεπιστεύκασιν. Οἱ
7, 3, 1    ἀδεᾶ τὴν ἐκεῖ κατοίκησιν οἱ  μετ'   Ἀντίοχον βασιλεῖς παρέσχον· Ἀντίοχος μὲν
7, 3, 1    τὸν νεὼν ἐσύλησεν, οἱ δὲ  μετ'   αὐτὸν τὴν βασιλείαν παραλαβόντες τῶν
7, 7, 1    γίνονται δέκα σύμπαντες ἱππεῖς οἱ  μετ'   αὐτῶν τὸν Εὐφράτην διαβαλόντες, ἔνθεν
7, 7, 1    τὴν γυναῖκα καὶ τὰς θυγατέρας  μετ'   ἐκείνων ἐποιεῖτο τὴν φυγὴν εἰς
7, 5, 2    περὶ τὴν κατασκευὴν ἦν ἡσθῆναι  μετ'   ἐκπλήξεως. Καὶ γὰρ ὑφάσματα πολλοῖς
7, 8, 1    ἑλεῖν· δυσέξοδος δὲ καὶ τοῖς  μετὰ   ἀδείας βαδίζουσιν ἐπεποίητο. Οὕτως μὲν
7, 6, 2    καὶ διαφυγόντες, ἀθρόοι δὲ καὶ  μετὰ   βοῆς ᾄξαντες ἐνέπιπτον τοῖς κεκυκλωμένοις.
7, 10, 1    τὸν ναὸν ἀπέκλεισε. Λούππου δὲ  μετὰ   βραχὺ τελευτήσαντος Παυλῖνος διαδεξάμενος τὴν
7, 8, 2    τόπον ἐπιβολὴν χωμάτων δέξασθαι δυνάμενον.  Μετὰ   γὰρ τὸν διατειχίζοντα πύργον τὴν
7, 7, 1    ὡς εἶχεν ἐπὶ σχήματος καταλιπὼν  μετὰ   γυναικὸς καὶ τέκνων ὑπεξελθεῖν, οὕτως
7, 8, 2    ἀνύβριστοι καὶ παῖδες δουλείας ἀπείρατοι,  μετὰ   δ' αὐτοὺς ἡμεῖς εὐγενῆ χάριν
7, 5, 1    ὁμοίως δὲ καὶ Τίτος ηὔξατο.  Μετὰ   δὲ τὰς εὐχὰς εἰς κοινὸν
7, 5, 2    τῶν ὑπὲρ τῆς εὐδαιμονίας ἐλπίδων.  (Μετὰ   δὲ τοὺς θριάμβους καὶ τὴν
7, 4, 1    μάχαις ἀπέθανον, τὸ δὲ περισωθὲν  μετὰ   δέους εἰς τὴν οἰκείαν διέφυγεν.
7, 8, 2    δουλείαν ἀκίνδυνον ὑπομείναντες, νῦν δὲ  μετὰ   δουλείας ἑλόμενοι τιμωρίας ἀνηκέστους, εἰ
7, 4, 1    οὖσα λογισμῶν ἔρημος ἀγαθῶν καὶ  μετὰ   μικρᾶς ἐλπίδος ἑτοίμως ῥιψοκίνδυνος· ἔπειτα
7, 6, 1    Ῥωμαίων εἴξαντας ἰσχύι καὶ τύχῃ  μετὰ   πάντας ἤδη κεχειρωμένους. Οἱ δὲ
7, 11, 1    τὸ πέρας ἐστίν, ἣν ἐπηγγειλάμεθα  μετὰ   πάσης ἀκριβείας παραδώσειν τοῖς βουλομένοις
7, 5, 2    οἴκων ἐπὶ τοῖς δεσπόταις, καὶ  μετὰ   πολλὴν ἐρημίαν καὶ κατήφειαν ποταμοὺς
7, 4, 1    ἐπῆλθεν, μάλιστα δ' Ῥώμη  μετὰ   πολλῆς αὐτὸν ἐδέξατο προθυμίας καὶ
7, 3, 1    μόλις τε τὸ πῦρ ἐκωλύθη  μετὰ   πολλῆς βίας ἐπὶ πᾶσαν τὴν
7, 10, 1    μέγεθος ἐπείσθησαν τοῖς λεγομένοις, καὶ  μετὰ   πολλῆς ὁρμῆς ἐπὶ τοὺς σικαρίους
7, 7, 1    αἰχμαλώτους γενομένας ἑκατὸν δοὺς τάλαντα.  Μετὰ   πολλῆς οὖν ῥᾳστώνης ἀμαχεὶ ποιούμενοι
7, 8, 2    ἐπιφέρειν. Τῶν δὲ προθύμως καὶ  μετὰ   πολλῆς χειρὸς ἐργαζομένων στερεὸν εἰς
7, 3, 1    ἑωρακότας, καὶ καθάπερ ἐμμανεῖς γεγενημένοι  μετὰ   πολλοῦ τινος οἴστρου πάντες ἐπὶ
7, 3, 1    αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ τῶν  μετὰ   ταῦτα βασιλέων αὐτοῖς προσφερομένων εἴς
7, 6, 1    ἐπ' αὐτοῦ τειχίζει φρούριον,  μετὰ   ταῦτα Γαβίνιος Ἀριστοβούλῳ πολεμῶν καθεῖλεν.
7, 8, 2    τοῖς ὑπὸ μὲν Οὐεσπασιανοῦ πρότερον,  μετὰ   ταῦτα δ' ὑπὸ Τίτου πρὸς
7, 6, 1    φρούριον προσηγάγετο μετὰ τῶν ἐχόντων,  μετὰ   ταῦτα δὲ πᾶν ὅσον ἦν
7, 6, 1    ἀναιρήσεσθαι· φόβος γὰρ οὐδεὶς τοῖς  μετὰ   ταῦτα λαμβάνουσιν. Ἔστι δὲ μετὰ
7, 3, 1    συντόμων προειπεῖν, ἵνα καὶ τῶν  μετὰ   ταῦτα πραχθέντων εὐπαρακολούθητον ποιήσωμαι τὴν
7, 10, 1    περὶ Ἀλεξάνδρειαν τὴν ἐν Αἰγύπτῳ  μετὰ   ταῦτα συνέβη πολλοὺς Ἰουδαίων ἀποθανεῖν·
7, 8, 4    τῶν πολεμίων ἀποθάνωμεν, ἐλεύθεροι δὲ  μετὰ   τέκνων καὶ γυναικῶν τοῦ ζῆν
7, 8, 4    βλέπειν γυναῖκας εἰς αἰσχύνην ἀγομένας  μετὰ   τέκνων οὐκ ἔστιν ἀνθρώποις κακὸν
7, 7, 1    εἶχε τὴν πόλιν, αὐτὸς δὲ  μετὰ   τῆς ἄλλης δυνάμεως ἐπ' Ἀντίοχον
7, 10, 1    φυλακὴν στρατηγός, αὐτὸς δὲ  μετὰ   τῆς δυνάμεως ἀπῆλθεν εἰς Καισάρειαν.
7, 4, 1    ὑπολαμβάνων, ἀπολήψεσθαι δὲ τὴν ἄδειαν  μετὰ   τῆς εὐετηρίας πεπιστευκώς. Ἐξαιρέτως δὲ
7, 6, 1    μετὰ ταῦτα λαμβάνουσιν. Ἔστι δὲ  μετὰ   τοσούτων κινδύνων διὰ μίαν ἰσχὺν
7, 7, 1    Καίσαρα διεπέμψατο, λέγων τὸν Ἀντίοχον  μετὰ   τοῦ παιδὸς Ἐπιφανοῦς διεγνωκέναι Ῥωμαίων
7, 3, 1    ἀπολλυμένων τρόποις ἐλάττων κόλασις εἶναι.  Μετὰ   τοῦτο Καῖσαρ εἰς Βηρυτὸν ἧκεν·
7, 6, 1    ἐν τῷ Ἡρωδείῳ φρούριον προσηγάγετο  μετὰ   τῶν ἐχόντων, μετὰ ταῦτα δὲ
7, 1, 1    παρεμβολὴν βήματος, καταστὰς ἐπὶ τοῦτο  μετὰ   τῶν ἡγεμόνων εἰς ἐπήκοον ἁπάσῃ
7, 8, 1    εὗρεν Ἐλεάζαρος τοῦ φρουρίου  μετὰ   τῶν σικαρίων ἐγκρατὴς δόλῳ γενόμενος
7, 8, 3    Ἕλληνας πολεμεῖν ἐτόλμησαν, ἀλλ' οὐ  μετὰ   τῶν συγγενῶν ἡμῶν Ῥωμαίους ἀμύνεσθαι.
7, 8, 2    δὲ τοῦ γενναίου θανάτου  μετὰ   τῶν φιλτάτων αἵρεσις. Οὔτε γὰρ
7, 8, 2    ἀπέγνωσαν· ἔπειτα δ' αἰφνίδιον νότος  μεταβαλὼν   καθάπερ ἐκ δαιμονίου προνοίας καὶ
7, 4, 1    γεγενημένων ἐν ταῖς τῶν ἡγεμόνων  μεταβολαῖς   συμφορῶν εὐκταῖον ἦν ἀπολαβεῖν ἡγεμόνα
7, 3, 1    ὀργήν, περὶ μὲν τῆς αὐτοῦ  μεταβολῆς   καὶ τοῦ μεμισηκέναι τὰ τῶν
7, 5, 1    τόπον· Εἶθ' ὥσπερ οὐδεμιᾶς γενομένης  μεταβολῆς   ὅμοιος κατὰ τὴν ἑβδόμην ἐκδίδωσι,
7, 8, 3    ἄφθαρτον, αἰτία δὲ σώματι γινομένη  μεταβολῆς.   Ὅτου γὰρ ἂν ψυχὴ προσψαύσῃ,
7, 2, 1    αἰτίας ἐπιφέρων τῆς πρὸς Ῥωμαίους  μεταβολῆς.   Οὐδὲ γὰρ διαφεύγει πονηρία θεοῦ
7, 6, 1    ἰδόντας ἔκπληξις, φθάνει τὸν ἄνδρα  μεταθεὶς   πρὸς τὸ Ῥωμαίων στρατόπεδον. Τοῦ
7, 6, 1    τόπος καὶ θείου καὶ στυπτηρίας  μέταλλα.   (Βάσσος δὲ περισκεψάμενος τὸ χωρίον
7, 2, 1    τε γὰρ μόλις προύβαινον οἱ  μεταλλεύοντες,   τε τροφὴ καίτοι ταμιευομένοις
7, 8, 4    περὶ τοῦ μέχρι νῦν ζῆσαι  μετανοεῖν;   Ἀλλ' εἴθε πάντες ἐτεθνήκειμεν πρὶν
7, 8, 3    οὐδὲ μελλήσαντας αὐτοὺς ἐκείνων ἀφίστασθαι,  μεταξὺ   δὲ τὴν ἑβδόμην ἑορτάζοντας τὸ
7, 10, 1    ἀναπιμπλάναι τοὺς μηδενὸς τῶν ἁμαρτημάτων  μετασχόντας.   Φυλάξασθαι τοίνυν τὸν ἐξ αὐτῶν
7, 8, 2    τὸν θεὸν γενόμενοι καὶ μηδεμιᾶς  μετασχόντες   Οἳ καὶ τοὺς ἄλλους ἐδιδάξαμεν;
7, 7, 1    ἀπέστησαν καὶ πρὸς τοὺς Ῥωμαίους  μετεβάλοντο,   καὶ πάντων πρόδηλος ἦν ἀπόγνωσις.
7, 2, 1    ἀσθενὴς δίκη, χρόνῳ δὲ  μέτεισι   τοὺς εἰς αὐτὴν παρανομήσαντας καὶ
7, 8, 3    μακαρίας ἰσχύος καὶ πανταχόθεν ἀκωλύτου  μετέχει   δυνάμεως, ἀόρατος μένουσα τοῖς ἀνθρωπίνοις
7, 3, 1    ἴσου τῆς πόλεως τοῖς Ἕλλησι  μετέχειν.   Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ
7, 3, 1    ἕξειν. Ἰουδαῖοι μὲν οὖν ἐπὶ  μετεώροις   ταῖς αἰτίαις τὸ μέλλον ἔτι
7, 4, 1    τῆς ὑπ' αὐτοῖς οἰκουμένης πυνθανόμενοι  μετέωρον   εἶναι καὶ κραδαίνεσθαι, τοῦτον σφίσιν
7, 8, 2    κατέγνωστο· μένων γὰρ εὐμενὴς  μετρίως   γοῦν ἀπηχθημένος, οὐκ ἂν τοσούτων
7, 8, 2    ὑπόσχωμεν· αὗται δέ εἰσιν ἐκείνων  μετριώτεραι·   θνησκέτωσαν γὰρ γυναῖκες ἀνύβριστοι καὶ
7, 8, 1    καὶ τούτους Ἰωάννης ἀπέδειξεν αὐτοῦ  μετριωτέρους·   οὐ γὰρ μόνον ἀνῄρει πάντας
7, 8, 2    οὔτε αὔταρκες ἐδόκει τοῦτο τὸ  μέτρον   εἶναι τοῖς μηχανήμασιν εἰς ἐπιβάθραν,
7, 8, 1    ὑπομεῖναι, πᾶσαι κατέσκηψαν εἰς αὐτοὺς  μέχρι   καὶ τῆς ἐσχάτης τοῦ βίου
7, 2, 1    τινα τῶν ἀφανῶν ὑπονόμων. Καὶ  μέχρι   μὲν ἦν τὸ παλαιὸν ὄρυγμα,
7, 8, 4    ὡς μὴ καὶ περὶ τοῦ  μέχρι   νῦν ζῆσαι μετανοεῖν; Ἀλλ' εἴθε
7, 7, 1    ῥᾳστώνης ἀμαχεὶ ποιούμενοι τὰς ἁρπαγὰς  μέχρι   τῆς Ἀρμενίας προῆλθον πάντα λεηλατοῦντες.
7, 1, 1    Καππαδοκίας. Δύο δὲ ἠξίωσεν αὐτῷ  μέχρι   τῆς εἰς Αἴγυπτον ἀφίξεως, τὸ
7, 5, 2    ἦν γὰρ παλαιὸν πάτριον περιμένειν,  μέχρις   ἂν τὸν τοῦ στρατηγοῦ τῶν
7, 8, 3    θεωρεῖται· πρόσεισι γὰρ ἀφανῶς καὶ  μὴ   βλεπομένη πάλιν ἀπαλλάττεται, μίαν μὲν
7, 3, 1    ὀλίγοι μὲν ὑπέμειναν, οἱ δὲ  μὴ   βουληθέντες ἀνῃρέθησαν. Ἀντίοχος δὲ στρατιώτας
7, 8, 3    ἀλλήλους ἀποβλέποντες τοῖς δακρύοις τὸ  μὴ   βουλόμενον τῆς γνώμης ἐσήμαινον. Τούτους
7, 8, 3    μέλλοντας αὐτῷ χρῆσθαι κατὰ τρόπον.  Μὴ   γὰρ αὐτοῖς ὑμῖν ἀνάπτετε τὰς
7, 6, 1    ἦν ἀναγκαῖον ἐξαιρεθῆναι τὸ φρούριον,  μὴ   διὰ τὴν ὀχυρότητα πολλοὺς εἰς
7, 4, 1    ἠνάγκασε σωφρονεῖν. Ἔμελλον δὲ κἀκείνου  μὴ   θᾶττον εἰς τοὺς τόπους παραβαλόντος
7, 3, 1    ἀναγκάζειν· φανεροὺς γὰρ γενήσεσθαι τῷ  μὴ   θέλειν τοὺς ἐπιβεβουλευκότας. χρωμένων δὲ
7, 8, 4    οἱ παρὸν πρὸ αὐτῶν ἀποθανεῖν  μὴ   θελήσαντες. Ἡμεῖς δὲ ἐπ' ἀνδρείᾳ
7, 8, 4    οὕτως ἄνανδρος καὶ φιλόψυχος, ὡς  μὴ   καὶ περὶ τοῦ μέχρι νῦν
7, 8, 2    γὰρ ἡμῖν τεθνηκόσι μαρτυρήσουσιν ὅτι  μὴ   κατ' ἔνδειαν ἐκρατήθημεν, ἀλλ' ὥσπερ
7, 8, 2    τοῖς ἔργοις. Πρὸς ὃν αὑτοὺς  μὴ   καταισχύνωμεν πρότερον μηδὲ δουλείαν ἀκίνδυνον
7, 8, 1    παρὰ τοῦ πλήθους τῶν Ἰουδαίων,  μὴ   καταλύσαντες ἐκεῖνον τοὺς πρὸ αὐτοῦ
7, 8, 3    ὥσθ' ἡμᾶς τοῦ ζῆν ἀπηλλάχθαι  μὴ   μέλλοντας αὐτῷ χρῆσθαι κατὰ τρόπον.
7, 7, 1    μεγάλας αὐτῷ προσόδους χρημάτων, ὅπως  μὴ   μόνον ἄφθονον ἀλλὰ καὶ βασιλικὴν
7, 3, 1    τὴν ἀνάγκην ἰσχυρὰν ἐποίησεν, ὡς  μὴ   μόνον ἐπ' Ἀντιοχείας καταλυθῆναι τὴν
7, 10, 1    ἀκατάπαυστον ὑφορώμενος νεωτεροποιίαν καὶ δείσας,  μὴ   πάλιν εἰς ἓν ἀθρόοι συλλεγῶσι
7, 10, 1    γὰρ διηπείλησε τοῖς ἱερεῦσιν εἰ  μὴ   πάντα προκομίσειαν, οὔτε προσιέναι τῷ
7, 2, 1    ὅτι καὶ προσεδόκησαν αὐτῆς ἀπηλλάχθαι  μὴ   παραυτίκα κολασθέντες. ἔγνω τοῦτο καὶ
7, 7, 1    Καῖσαρ τοιούτου μηνύματος αὐτῷ προσπεσόντος  μὴ   περιορᾶν· καὶ γὰρ γειτνίασις
7, 8, 3    ψυχαὶ τοῦ σώματος αὐτὰς  μὴ   περισπῶντος ἡδίστην μὲν ἔχουσιν ἀνάπαυσιν
7, 8, 1    οὐκ ὀλίγους, ὡς πρότερον δεδηλώκαμεν,  μὴ   ποιεῖσθαι τὰς ἀπογραφάς, ὅτε Κυρίνιος
7, 8, 3    βουλεύματος τὰς ψυχὰς ὑποκλωμένους ἔδεισε,  μή   ποτε καὶ τοὺς ἐρρωμένως τῶν
7, 9, 1    τὸ πλῆθος τῶν κειμένων περιαθρήσας,  μή   πού τις ἔτ' ἐν πολλῷ
7, 3, 1    Καὶ τοὺς Ἀντιοχεῖς, εἰ καὶ  μὴ   πρότερον εἶχον πρὸς αὐτοὺς ἀπεχθῶς,
7, 6, 1    φθονησάντων εἴτε καὶ> διὰ δέος,  μὴ   τὴν αἰτίαν αὐτοὶ λάβωσι τῆς
7, 5, 2    καὶ τούτων οὐδέν, τι  μὴ   τῆς ὕλης τῆς πολυτελοῦς, ζῴων
7, 8, 2    ὡς προείπαμεν, ἡγεμών, καὶ τοῦ  μή   τινα ἀποδρᾶναι πρόνοιαν ἐπεποίητο τὴν
7, 8, 2    τὰς φυλακὰς νύκτωρ ἐπιμελεστέρας ἐποιήσαντο,  μή   τινες αὐτῶν λάθωσιν ἀποδράντες. (Οὐ
7, 9, 1    καὶ τῆς εὐβουλίας νομίζοντες, τὸ  μή   τις ἐν ὑστάτοις γενόμενος ὀφθῆναι·
7, 8, 4    τούτων Ῥωμαῖοι τἀναντία θέλουσι, καὶ  μή   τις ἡμῶν πρὸ τῆς ἁλώσεως
7, 8, 2    τοὺς ὁμοφύλους ἐτολμήσαμεν. Ὑπὲρ ὧν  μὴ   τοῖς ἐχθίστοις Ῥωμαίοις δίκας ἀλλὰ
7, 6, 1    εἰσδυόμενα καὶ κτείνοντα τοὺς βοηθείας  μὴ   τυγχάνοντας, αὕτη ταχέως ἐξελαύνει, κἂν
7, 6, 1    ἁψαμένοις πρόδηλός ἐστι θάνατος, εἰ  μὴ   τύχοι τις αὐτὴν ἐκείνην ἐπενεγκάμενος
7, 7, 1    περιβαλών τις ἔμελλεν ἐπισπάσειν, εἰ  μὴ   τῷ ξίφει θᾶττον ἐκεῖνος τὸν
7, 7, 1    πεποιημένον· δεῖν οὖν προκαταλαβεῖν αὐτούς,  μὴ   φθάσαντες τῶν πραγμάτων ἄρξασθαι> πᾶσαν
7, 8, 1    δεδουλωμένος, οὐχ ὅτι περὶ τοῦ  μὴ   χαρίσασθαι προσεδόκησεν. Διὰ τοιούτους μὲν
7, 4, 1    τάξιν τὴν προσήκουσαν Δομετιανός, ὡς  μηδ'   αὖθις ἄν ποτε ῥᾳδίως ἔτι
7, 8, 1    μηδὲν κακίας ἔργον ἄπρακτον καταλιπεῖν,  μηδ'   εἴ τι ἐπίνοια διαπλάττειν ἐθελήσειεν,
7, 8, 1    πᾶν γὰρ κακίας ἔργον ἐξεμιμήσαντο,  μηδ'   εἴ τι πρότερον προυπάρχον
7, 8, 3    καὶ μηδενὸς αὐτοὺς ἐπείγοντος κακοῦ  μηδ'   ἐξελαύνοντος πόθῳ τῆς ἀθανάτου διαίτης
7, 10, 1    ἀπρόσιτον αὐτὸ παντελῶς ἐποίησεν, ὡς  μηδ'   ἴχνος ἔτι τῆς εἰς τὸν
7, 11, 1    Καίσαρος προσόδους ἀνελάμβανεν. (Ὅπως δὲ  μηδὲ   ἀλλαχοῦ τινες τῶν Ἰουδαίων ἐλέγξωσιν
7, 1, 1    αὐτοὺς ἐπιθεῖναι πολλῷ χρόνῳ γενομένῳ·  μηδὲ   γὰρ εὔξασθαί τι τούτων ἄμεινον,
7, 8, 2    ὃν αὑτοὺς μὴ καταισχύνωμεν πρότερον  μηδὲ   δουλείαν ἀκίνδυνον ὑπομείναντες, νῦν δὲ
7, 8, 1    μιαρώτατοι τοὺς ἀρχιερέας κατασφάξαντες, ὅπως  μηδὲ   μέρος τι τῆς πρὸς τὸν
7, 6, 1    δ' ὑπὸ τῆς φύσεως εἶναι  μηδὲ   προσιτός· φάραγξιν γὰρ πάντοθεν ἀσύνοπτον
7, 8, 3    ὄντας πολεμίους· ὅπου γε Δαμασκηνοὶ  μηδὲ   πρόφασιν εὔλογον πλάσαι δυνηθέντες φόνου
7, 8, 1    τῆς ἔξωθεν τροφῆς ἀπορία γένοιτο,  μηδὲ   ταύτῃ κάμοιεν οἱ τὴν αὐτῶν
7, 8, 2    ἔνδοθεν οἰκοδομησάμενοι τεῖχος ἕτερον,  μηδὲ   ὑπὸ τῶν μηχανημάτων ἔμελλεν ὅμοιόν
7, 8, 2    τὸν χοῦν ἐνεφόρουν. Ὅπως δὲ  μηδὲ   ὑψουμένου τοῦ χώματος γῆ
7, 8, 3    αὐτοῖς ὑμῖν ἀνάπτετε τὰς αἰτίας  μηδὲ   χαρίζεσθε τοῖς Ῥωμαίοις, ὅτι πάντας
7, 8, 3    τὸ πλῆθος τῶν Καισαρέων ἐπιδραμὸν  μηδὲ   χεῖρας ἀνταίροντας ἅμα γυναιξὶ καὶ
7, 8, 1    εἰς τὸ στρατόπεδον> τοῦ τόπου  μηδεμίαν   ἐγγὺς πηγὴν ἀναδιδόντος. Ταῦτ' οὖν
7, 8, 2    πρὸς τὸν θεὸν γενόμενοι καὶ  μηδεμιᾶς   μετασχόντες Οἳ καὶ τοὺς ἄλλους
7, 7, 1    τὴν ἀνδρείαν διαπρεπῆ παρέσχον καὶ  μηδὲν   ἐλαττωθείσῃ τῇ σφετέρᾳ δυνάμει ἑσπέρᾳ>
7, 8, 1    τοῖς Ἰουδαίοις πονηρίας πολύφορος, ὡς  μηδὲν   κακίας ἔργον ἄπρακτον καταλιπεῖν, μηδ'
7, 10, 1    ἐλευθερίας ἀντιποιεῖσθαι, καὶ Ῥωμαίους μὲν  μηδὲν   κρείττους αὑτῶν ὑπολαμβάνειν, θεὸν δὲ
7, 11, 1    διὰ τὴν πρᾳότητα τῶν αὐτοκρατόρων  μηδὲν   πλεῖον ὑπομεῖναι καταγνώσεως, οὐκ εἰς
7, 7, 1    εἴσοδον αὐτοῖς παρασχόντος ἀθρόοι καὶ  μηδὲν   προυποπτεύσασι τοῖς Μήδοις ἐπιπεσόντες χώραν
7, 8, 1    ἐγκρατὴς δόλῳ γενόμενος ἀκμαῖα καὶ  μηδὲν   τῶν νεωστὶ κειμένων ἀποδέοντα· καίτοι
7, 1, 1    τὰς τιμὰς εὐθὺς ἀποδώσειν, καὶ  μηδένα   τῶν πλέον πονεῖν ἑτέρου θελησάντων
7, 8, 1    περὶ πᾶν τὸ φρούριον, ὅπως  μηδενὶ   τῶν πολιορκουμένων ῥᾴδιον διαφυγεῖν,
7, 6, 1    στρατοπέδου Ῥοῦφος, γένος Αἰγύπτιος, καὶ  μηδενὸς   ἂν προσδοκήσαντος ἐξαίφνης ἐπιδραμὼν σὺν
7, 7, 1    καὶ παντοίων ἀνάμεστον βοσκημάτων διήρπαζον  μηδενὸς   αὐτοῖς τολμῶντος ἀνθίστασθαι. Καὶ γὰρ
7, 8, 3    ψυχὰς ἀπολῦσαι τῶν σωμάτων, καὶ  μηδενὸς   αὐτοὺς ἐπείγοντος κακοῦ μηδ' ἐξελαύνοντος
7, 10, 1    αὐτοῖς προσηκούσης συμφορᾶς ἀναπιμπλάναι τοὺς  μηδενὸς   τῶν ἁμαρτημάτων μετασχόντας. Φυλάξασθαι τοίνυν
7, 3, 1    Οὐεσπασιανὸς ἐξαπεστάλκει, συνέβαινε δὲ παρεῖναι  μηδέπω.   Ποιούμενος δὲ ἐπιμελῆ τὴν ἀναζήτησιν
7, 8, 1    μᾶλλον ἄν τις ἐθαύμασεν, ὅτι  μηδέπω   τοῖς προστάγμασιν Ἀντώνιος ὑπακηκόει κακῶς
7, 1, 1    οὕτως ἐξωμάλισαν οἱ κατασκάπτοντες, ὡς  μηδεπώποτ'   οἰκηθῆναι πίστιν ἂν ἔτι παρασχεῖν
7, 7, 1    τοὺς χρόνους διανοηθέντες εἰς τὴν  Μηδίαν   καὶ προσωτέρω ταύτης ἔτι καθ'
7, 7, 1    ἀθρόοι καὶ μηδὲν προυποπτεύσασι τοῖς  Μήδοις   ἐπιπεσόντες χώραν πολυάνθρωπον καὶ παντοίων
7, 8, 1    πάτριον ἐξεδιῄτησεν ἁγνείαν, ἵν'  μηκέτι   θαυμαστόν, εἰ τὴν πρὸς ἀνθρώπους
7, 8, 3    ἀνθρώπων ἕκαστοι τοὺς πολίτας εἰς  μηκίστην   ἀποδημίαν, καὶ σφᾶς μὲν αὐτοὺς
7, 6, 1    τὸ παρασχεῖν δυνάμενον τοῖς ἐνοικοῦσιν  μηκίστης   πολιορκίας καταφρόνησιν. (Ἐπεφύκει δ' ἐν
7, 6, 1    τετειχισμένον πετρώδης ὄχθος ἐστὶν εἰς  μήκιστον   ὕψος ἐγηγερμένος, ὡς εἶναι καὶ
7, 8, 2    ἑτέραις δοκοῖς ἐπικαρσίαις τὰς κατὰ  μῆκος   κειμένας διέδεον. Ἦν οὖν ἐκείνοις
7, 8, 2    τρόπῳ κατεσκεύασαν. Δοκοὺς μεγάλας ἐπὶ  μῆκος   προσεχεῖς ἀλλήλαις κατὰ τὴν τομὴν
7, 8, 1    οὐκ ὀλίγην τῇ περιόδῳ καὶ  μῆκος   ὑψηλὴν πανταχόθεν περιερρώγασι βαθεῖαι φάραγγες
7, 8, 3    τῆς πρὸς θάνατον ἑτοιμότητος· οὐ  μὴν   ἀλλ' εἰ καὶ τῆς παρὰ
7, 8, 3    περαιτέρω προάγουσα ταῖς πράξεσιν· οὐ  μὴν   ἀλλ' ἐπειδὰν ἀπολυθεῖσα τοῦ καθέλκοντος
7, 6, 1    αὐτὴν ἔφερε τὴν ἀκρώρειαν. Οὐ  μὴν   ἀλλὰ καὶ περὶ αὐτὴν ἄνω
7, 6, 1    αἷμα χέῃ κατ' αὐτῆς. Οὐ  μὴν   ἀλλὰ καὶ τότε τοῖς ἁψαμένοις
7, 1, 1    ἤλλαττεν εἰς τὸ κρεῖττον, οὐ  μὴν   ἀλλὰ κἀκ τῶν λαφύρων ἄργυρον
7, 4, 1    γένος αὐτῶν δουλεύειν βεβιασμένον. Οὐ  μὴν   ἀλλὰ μάλιστά γε πάντων
7, 8, 1    ἐν πολυτρόποις αἰκίαις ἀποθανόντες. Οὐ  μὴν   ἀλλὰ φαίη τις ἂν αὐτοὺς
7, 8, 3    δουλείας. ~(Ταῦτα Ἐλεάζαρος ἔλεγεν. Οὐ  μὴν   κατ' αὐτὸ ταῖς γνώμαις προσέπιπτε
7, 11, 1    Ἰώσηπος ταῦτα συγγραψάμενος. Οὐ  μὴν   κατ' ἐλπίδα τῷ Κατύλλῳ τὸ
7, 7, 1    Ἀντίοχον ἐποιεῖτο τὴν ὁρμήν. Οὐ  μὴν   βασιλεὺς οὐδ' ὑπὸ τῆς
7, 4, 1    τῶν ἀρχομένων σωτηρίαν ἐσομένην. Καὶ  μὴν   δῆμος ὑπὸ τῶν ἐμφυλίων
7, 10, 1    τὰ πρὸς τὴν εὐσέβειαν. Οὐ  μὴν   Ὀνίας ἐξ ὑγιοῦς γνώμης ταῦτα
7, 9, 1    αὑτῶν σφαγῆς ἔρως ἐνέπεσεν. Καὶ  μὴν   οὐδ' ὅπερ ἄν τις ᾠήθη
7, 8, 1    ἀνέφερε τοῖς ἔξωθεν ἀφανής. Οὐ  μὴν   οὐδὲ ταῖς φανεραῖς ὁδοῖς ἦν
7, 5, 1    τὰ δικαιώματα τῶν Ἰουδαίων. Οὐ  μὴν   οὐδὲ τοῦτο Τίτος ἐπένευσεν αὐτοῖς,
7, 4, 1    Ῥώμης αὐτῷ προεντυχεῖν ἔσπευδον. Οὐ  μὴν   οὐδὲ τῶν ἄλλων τις ἠνείχετο
7, 8, 2    τινες αὐτῶν λάθωσιν ἀποδράντες. (Οὐ  μὴν   οὔτε αὐτὸς Ἐλεάζαρος ἐν νῷ
7, 8, 2    πήχεις ὑψώθη τὸ χῶμα. Οὐ  μὴν   οὔτε βέβαιον οὔτε αὔταρκες ἐδόκει
7, 9, 1    τρόπον ἐπράχθη σαφῶς ἐκδιηγουμένης. Οὐ  μὴν   ῥᾳδίως αὐτῇ προσεῖχον τῷ μεγέθει
7, 9, 1    τὸ πάθος ἐπράχθη πεντεκαιδεκάτῃ Ξανθικοῦ  μηνός.   (Οἱ δὲ Ῥωμαῖοι μάχην ἔτι
7, 7, 1    πολέμῳ συνταράξωσιν. Ἔμελλε Καῖσαρ τοιούτου  μηνύματος   αὐτῷ προσπεσόντος μὴ περιορᾶν· καὶ
7, 5, 1    Ῥωμαῖοι, τὰ πλείω δὲ ἐκ  μηνύσεως   τῶν αἰχμαλώτων ἀνῃροῦντο, χρυσόν τε
7, 6, 1    πεποιημένων πρὸς τὸν Βάσσον ἧκεν  μήνυσις,   εἴτ' οὖν τῆς σωτηρίας αὐτοῖς
7, 8, 2    ἡμᾶς, ἄνδρες ἀγαθοί, μήτε Ῥωμαίοις  μήτ'   ἄλλῳ τινὶ δουλεύειν θεῷ,
7, 9, 1    ἀνέλῃ· πάντες οὕτως αὑτοῖς ἐθάρρουν  μήτ'   εἰς τὸ δρᾶν μήτ' εἰς
7, 9, 1    ἐθάρρουν μήτ' εἰς τὸ δρᾶν  μήτ'   εἰς τὸ παθεῖν ἄλλος ἄλλου
7, 8, 1    μήτε λόγον ἄρρητον εἰς ὕβριν  μήτ'   ἔργον ἀπείρατον εἰς ὄλεθρον τῶν
7, 6, 1    δὴ τοίνυν Ἐλεάζαρος ἱκέτευεν αὐτοὺς  μήτε   αὐτὸν περιιδεῖν ὑπομείναντα θανάτων τὸν
7, 8, 1    πρὸς τοὺς συγγενεῖς ἤρξαντο ὠμότητος,  μήτε   λόγον ἄρρητον εἰς ὕβριν μήτ'
7, 8, 3    φοβεῖσθε θάνατον δέον ὑπὲρ τούτου  μήτε   μελλῆσαι μήτε σύμβουλον ἀναμεῖναι. Πάλαι
7, 6, 1    ἀσύνοπτον ἐχούσαις τὸ βάθος περιτετάφρευται,  μήτε   περαθῆναι ῥᾳδίως δυναμέναις καὶ χωσθῆναι
7, 1, 1    δὲ πᾶσιν ἀνθρώποις καθιστάντες, ὅτι  μήτε   πλῆθος πολεμίων μήτε χωρίων ὀχυρότητες
7, 8, 2    πάλαι διεγνωκότας ἡμᾶς, ἄνδρες ἀγαθοί,  μήτε   Ῥωμαίοις μήτ' ἄλλῳ τινὶ δουλεύειν
7, 8, 3    δέον ὑπὲρ τούτου μήτε μελλῆσαι  μήτε   σύμβουλον ἀναμεῖναι. Πάλαι γὰρ εὐθὺς
7, 8, 2    λυπηθήσονται γὰρ Ῥωμαῖοι, σαφῶς οἶδα,  μήτε   τῶν ἡμετέρων σωμάτων κρατήσαντες καὶ
7, 1, 1    καθιστάντες, ὅτι μήτε πλῆθος πολεμίων  μήτε   χωρίων ὀχυρότητες μεγέθη πόλεων
7, 8, 4    τοῦ παντὸς Ἰουδαίων γένους  μητρόπολις,   τοσούτοις μὲν ἐρυμνὴ τειχῶν
7, 5, 2    ἀγομένους, τείχη δ' ὑπερβάλλοντα μεγέθει  μηχαναῖς   ἐρειπόμενα καὶ φρουρίων ἁλισκομένας ὀχυρότητας
7, 8, 2    τοῦτο τὸ μέτρον εἶναι τοῖς  μηχανήμασιν   εἰς ἐπιβάθραν, ἀλλ' ἐπ' αὐτοῦ
7, 8, 2    οἰκοδομίᾳ τὸ ἔργον παραπλήσιον, τῶν  μηχανημάτων   δ' αἱ πληγαὶ φερόμεναι πρὸς
7, 6, 1    γὰρ καὶ βελῶν πλῆθος καὶ  μηχανημάτων   ἐγκατέθετο καὶ πᾶν ἐπενόησεν ἑτοιμάσασθαι
7, 8, 2    ἕτερον, μηδὲ ὑπὸ τῶν  μηχανημάτων   ἔμελλεν ὅμοιόν τι πείσεσθαι· μαλακὸν
7, 8, 2    Ἦν δὲ τῶν ἄλλων τε  μηχανημάτων   κατασκευὴ παραπλησία τοῖς ὑπὸ
7, 8, 2    φλόγα, καὶ σχεδὸν ἤδη τῶν  μηχανημάτων   ὡς συμφλεγησομένων ἀπέγνωσαν· ἔπειτα δ'
7, 8, 1    ἐν ταῖς πέτραις φυλακτῆρας ὑδάτων,  μηχανώμενος   εἶναι χορηγίαν ὅση τῷ ἐκ
7, 3, 1    ἄλλους ἐνεδείκνυτο κατηγορῶν, ὅτι νυκτὶ  μιᾷ   καταπρῆσαι τὴν πόλιν ἅπασαν διεγνώκεισαν,
7, 6, 1    δὲ μετὰ τοσούτων κινδύνων διὰ  μίαν   ἰσχὺν περισπούδαστος· τὰ γὰρ καλούμενα
7, 8, 3    καὶ μὴ βλεπομένη πάλιν ἀπαλλάττεται,  μίαν   μὲν αὐτὴ φύσιν ἔχουσα τὴν
7, 8, 1    Ἰδουμαίων μανία· ἐκεῖνοι γὰρ οἱ  μιαρώτατοι   τοὺς ἀρχιερέας κατασφάξαντες, ὅπως μηδὲ
7, 8, 3    πρόφασιν εὔλογον πλάσαι δυνηθέντες φόνου  μιαρωτάτου   τὴν αὐτῶν πόλιν ἐνέπλησαν ὀκτακισχιλίους
7, 1, 1    περιαυχένιά τε χρυσᾶ καὶ δόρατα  μικρὰ   χρυσᾶ καὶ σημαίας ἐδίδου πεποιημένας
7, 4, 1    λογισμῶν ἔρημος ἀγαθῶν καὶ μετὰ  μικρᾶς   ἐλπίδος ἑτοίμως ῥιψοκίνδυνος· ἔπειτα δὲ
7, 8, 1    εἰς αὑτὴν ἀνατρέχουσα καὶ κατὰ  μικρὸν   αὖθις ἐκμηκυνομένη μόλις ψαύει τοῦ
7, 7, 1    αὐτοῖς καὶ ποιησάμενος μάχην παρὰ  μικρὸν   ἦλθεν ἐπ' αὐτῆς ζωὸς ἁλῶναι
7, 5, 2    πᾶσι περιεπεπήγει. Διὰ πολλῶν δὲ  μιμημάτων   πόλεμος ἄλλος εἰς ἄλλα
7, 6, 1    ἅτερος δὲ θερμοτάτην ἐκδίδωσιν, αἳ  μισγόμεναι   ποιοῦσι λουτρὸν ἥδιστον παιώνιόν τε
7, 8, 3    τοῦ καιροῦ λαβόμενοι τὸ παλαιὸν  μῖσος   ἀπεπλήρωσαν. Τί οὖν τοὺς ἐν
7, 11, 1    πάλαι προσκεκρουκὼς φανερὸν ἐξενηνόχει τὸ  μῖσος,   τήν τε γυναῖκα τὴν ἐκείνου
7, 4, 1    ἑτοίμως ῥιψοκίνδυνος· ἔπειτα δὲ καὶ  μῖσος   τὸ πρὸς τοὺς κρατοῦντας, ἐπεὶ
7, 3, 1    τῶν Ἰουδαίων παρὰ πᾶσιν ἤκμαζε  μῖσος,   τότε δή τις Ἀντίοχος εἷς
7, 2, 1    αὐτὸς ἐτυράννησεν, ὑπὸ τοῖς μάλιστα  μισοῦσι   πολεμίοις ἐποίησεν θεός, οὐ
7, 8, 4    βάθρων ἀνήρπασται, καὶ μόνον αὐτῆς  μνημεῖον   ἀπολείπεται τὸ τῶν ἀνῃρημένων ἔτι
7, 8, 1    εἴ τι πρότερον προυπάρχον  μνήμη   παραδέδωκεν αὐτοὶ παραλιπόντες ἀζήλωτον. Καίτοι
7, 5, 1    καὶ τὸ πάλαι κάλλος εἰς  μνήμην   βαλλόμενος, ᾤκτειρε τῆς πόλεως τὸν
7, 4, 1    Τῇ τε γὰρ βουλῇ κατὰ  μνήμην   τῶν γεγενημένων ἐν ταῖς τῶν
7, 3, 1    πλῆθος Ἑλλήνων, κἀκείνους τρόπῳ τινὶ  μοῖραν   αὐτῶν πεποίηντο. Καθ' ὃν δὲ
7, 8, 1    καὶ χαλκὸς ἔτι δὲ καὶ  μόλιβος,   ἅτε δὴ τῆς παρασκευῆς ἐπὶ
7, 3, 1    πάντες ἐπὶ τοὺς διαβεβλημένους ὥρμηντο.  Μόλις   δ' αὐτῶν ἐδυνήθη τὰς ὁρμὰς
7, 4, 1    ἦν στεφανωμάτων καὶ θυμιαμάτων ἀνάπλεως.  Μόλις   δ' ὑπὸ πλήθους τῶν περὶ
7, 7, 1    τῶν μὲν ἄλλων ἁπάντων παρακεχωρήκει,  μόλις   δὲ παρ' αὐτῶν ἐρρύσατο τήν
7, 8, 4    φρούρια καὶ μεγέθη πύργων προβεβλημένη,  μόλις   δὲ χωροῦσα τὰς εἰς τὸν
7, 8, 2    ποιεῖσθαι τῷ τείχει τὰς ἐμβολὰς  μόλις   μὲν ἀλλ' οὖν ἀναρρήξας τι
7, 2, 1    τῶν ἔργων· ὀλίγον τε γὰρ  μόλις   προύβαινον οἱ μεταλλεύοντες, τε
7, 3, 1    καὶ γραμματοφυλάκιον καὶ τὰς βασιλικάς,  μόλις   τε τὸ πῦρ ἐκωλύθη μετὰ
7, 8, 1    καὶ κατὰ μικρὸν αὖθις ἐκμηκυνομένη  μόλις   ψαύει τοῦ πρόσω. Δεῖ δὲ
7, 8, 2    τοῦ κέρδους ἁμαρτόντες. Τὰς τροφὰς  μόνας   ἐάσωμεν· αὗται γὰρ ἡμῖν τεθνηκόσι
7, 4, 1    κεκοσμημένον, τὴν ὑπεροχὴν πρὸς  μόνην   ἠπίσταντο τὴν τῶν ἀρχομένων σωτηρίαν
7, 11, 1    ἂν ὀκνήσαιμι θαρρῶν λέγειν, ὅτι  μόνης   ταύτης παρὰ πᾶσαν τὴν ἀναγραφὴν
7, 8, 2    πολεμίων. Ἡμεῖς δ' ἄρα καὶ  μόνοι   τοῦ παντὸς Ἰουδαίων γένους ἠλπίσαμεν
7, 6, 2    τὴν χώραν φυλάττων, ὀκτακοσίοις δὲ  μόνοις   ἀπὸ τῆς στρατιᾶς διαφειμένοις χωρίον
7, 4, 1    τὸ πρὸς τοὺς κρατοῦντας, ἐπεὶ  μόνοις   ἴσασι Ῥωμαίοις τὸ γένος αὐτῶν
7, 8, 1    πολυτελὴς ἦν, κιόνων μὲν ἁπανταχοῦ  μονολίθων   ὑφεστηκότων, τοίχων δὲ καὶ τῶν
7, 5, 1    ἐπὶ πλέον προῆλθον οὐκ ἄνδρες  μόνον   ἀλλὰ καὶ γυναικῶν πλῆθος ἅμα
7, 8, 1    ἀπέδειξεν αὐτοῦ μετριωτέρους· οὐ γὰρ  μόνον   ἀνῄρει πάντας ὅσοι τὰ δίκαια
7, 4, 1    τὸν εὐεργέτην καὶ σωτῆρα καὶ  μόνον   ἄξιον ἡγεμόνα τῆς Ῥώμης ἀνακαλοῦντες·
7, 8, 4    πρόρριζος ἐκ βάθρων ἀνήρπασται, καὶ  μόνον   αὐτῆς μνημεῖον ἀπολείπεται τὸ τῶν
7, 7, 1    αὐτῷ προσόδους χρημάτων, ὅπως μὴ  μόνον   ἄφθονον ἀλλὰ καὶ βασιλικὴν ἔχοι
7, 4, 1    αἰσχύνης αὐτοὺς ἐπεθύμουν ἀπηλλάχθαι, τὸν  μόνον   δὲ καὶ σώζειν αὐτοὺς καὶ
7, 5, 1    τόπους κατειλήφεσαν, ὅσον τοῖς ὀφθησομένοις  μόνον   εἰς πάροδον ἀναγκαίαν καταλιπόντες. (Τοῦ
7, 6, 1    καὶ ψυχρῶν ὑδάτων ἀναδόσεις οὐ  μόνον   ἐν τῷ χθαμαλωτέρῳ τὰς πηγὰς
7, 3, 1    ἀνάγκην ἰσχυρὰν ἐποίησεν, ὡς μὴ  μόνον   ἐπ' Ἀντιοχείας καταλυθῆναι τὴν ἑβδομάδα
7, 8, 1    τῷ πολέμῳ κεχειρωμένην, ἓν δὲ  μόνον   ἔτι φρούριον ἀφεστηκός, ἐστράτευσεν ἐπὶ
7, 8, 2    τὴν ἀκριβεστάτην, ἐνεχείρει τῇ πολιορκίᾳ  μόνον   εὑρὼν ἕνα τόπον ἐπιβολὴν χωμάτων
7, 10, 1    κρείττους αὑτῶν ὑπολαμβάνειν, θεὸν δὲ  μόνον   ἡγεῖσθαι δεσπότην. Ἐπεὶ δὲ αὐτοῖς
7, 5, 1    πάντες δὲ ὅπη καὶ στῆναι  μόνον   ἦν οἷον προεληλυθότες τοὺς τόπους
7, 11, 1    χαλεπῶς ἀπήλλαττεν, οὐ τὸ σῶμα  μόνον   κολαζόμενος, ἀλλ' ἦν τῆς
7, 10, 1    σωμάτων ἐπινοηθείσης ἐφ' ἓν τοῦτο  μόνον,   ὅπως αὐτῶν Καίσαρα δεσπότην ὁμολογήσωσιν,
7, 3, 1    αὐτοῦ λεγομένοις πιστεύειν παρεσκεύασεν, ὡς  μόνον   οὐκ αὐτοὺς τὸ πῦρ ἐνιέμενον
7, 8, 3    οἱ μὲν ἔσπευδον ὑπακούειν καὶ  μόνον   οὐχ ἡδονῆς ἐνεπίμπλαντο καλὸν εἶναι
7, 10, 1    διεφύλαξαν, ὥσπερ ἀναισθήτοις σώμασι χαιρούσῃ  μόνον   οὐχὶ τῇ ψυχῇ τὰς βασάνους
7, 8, 1    δύσκολον· οὐ γὰρ τροφὴ  μόνον   πόρρωθεν ἐκομίζετο καὶ σὺν μεγάλῃ
7, 6, 1    αὕτη ταχέως ἐξελαύνει, κἂν προσενεχθῇ  μόνον   τοῖς νοσοῦσι. ῥέουσι δὲ καὶ
7, 8, 2    ἄλλῳ τινὶ δουλεύειν θεῷ,  μόνος   γὰρ οὗτος ἀληθής ἐστι καὶ
7, 8, 4    φρούδη δὲ γέγονε νῦν καὶ  μόνους   ἡμᾶς ἐπὶ τῆς ἀνάγκης καταλέλοιπεν,
7, 8, 3    οὐδ' αὐτοὺς Ῥωμαίους ἐντραπέντες, οἳ  μόνους   ἡμᾶς ἡγοῦντο πολεμίους τοὺς ἀφεστηκότας.
7, 8, 4    τὸν πόλεμον παρασκευάς, τοσαύτας δὲ  μυριάδας   ἀνδρῶν ἔχουσα τῶν ὑπὲρ αὐτῆς
7, 8, 3    μετ' αἰκίας ἀνῃρημένων ἕξ που  μυριάδας   ὑπερβάλλειν ἐπυνθανόμεθα. Κἀκεῖνοι μὲν ἴσως
7, 8, 1    βασιλέως ἀποτεθησαυρισμένων, ὡς ἀνδράσιν ἀρκεῖν  μυρίοις,   ἀργός τε σίδηρος καὶ χαλκὸς
7, 3, 1    Πάντα μέντοι Ῥωμαίοις ἐδόκει ταῦτα  μυρίοις   αὐτῶν ἀπολλυμένων τρόποις ἐλάττων κόλασις
7, 8, 3    πόλιν ἐνέπλησαν ὀκτακισχιλίους πρὸς τοῖς  μυρίοις   Ἰουδαίους ἅμα γυναιξὶ καὶ γενεαῖς
7, 8, 1    ἀλλὰ καὶ κοινῇ τὴν πατρίδα  μυρίων   ἐνέπλησε κακῶν, οἷα πράξειν ἔμελλεν
7, 4, 1    μὲν οὖν περὶ τὴν  Μυσίαν   πόλεμος ταχεῖαν οὕτως ἔλαβε τὴν
7, 5, 1    πάλιν ἀπέστειλεν, εἰς μὲν τὴν  Μυσίαν   τὸ πέμπτον, εἰς Παννονίαν δὲ
7, 4, 1    γεγενημένα καὶ τὴν πόρθησιν τῆς  Μυσίας   πυθόμενος Ῥούβριον Γάλλον ἐκπέμπει δίκην




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 18/05/2007