HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

EPHREM le Syrien, Homélie sur la femme pécheresse

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ε  =  63 formes différentes pour 169 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[4]   μοι λοιπὸν τὸ μύρον, καὶ  λάβε   ὅσας βούλει τιμὰς τοῦ ἀλαβάστρου.
[10]   μαθεῖν· καὶ λοιπὸν ἀπεκρίνατο· ὥς  γε   οἶμαι οὐδένα λανθάνει ἐν τῇ
[6]   μὴ εἴπῃς μοι τίς ἐστιν.  ~(Ἔλεγε   τὸ γύναιον· τί με βιάζῃ,
[10]   εἰς αὐτὸν τὸν μιασμόν. Εἶδον  δὲ   αἰφνίδιον τὸν ἅγιον ἐκεῖνον τὸν
[11]   τὰς θύρας, ὑβρίζοντες ἀφειδῶς. Αὐτὴ  δὲ   ἀκούσασα, μὴ δειλανδρήσῃς παντελῶς, ἀλλὰ
[18]   ἕτερος ὤφειλε δεκάκις πεντήκοντα· ἦσαν  δὲ   ἀσπάζοντες πενίαν ἀμφότεροι· θεωρῶν δὲ
[19]   τοὺς πόδας, ὡς προφήτου·  δὲ   γυνή, ἣν ὁρᾷς, ἐν τοῖς
[8]   μου; Μύρον ἦλθον ὠνήσασθαι, οὐχὶ  δὲ   διαλεχθῆναι. Φοβήθητι, ἄνθρωπε, τὸν Θεὸν
[19]   γραφῆναι ἐν πάσαις γενεαῖς, φήμη  δὲ   ἐν ταῖς φυλαῖς Ἰσραὴλ ταῖς
[10]   ῥήματι μόνῳ πάντα ποιῶν. Ἰδοῦσα  δὲ   ἐξέστην καὶ εἶπα ἐν ἐμαυτῇ·
[17]   ἐπιστάμενον, καὶ προφήτην τέλειον. Νῦν  δὲ   ἐπέστην ὅτι οὔτε πρὸ ὀφθαλμῶν
[18]   αὐτῷ ὤφειλε πεντήκοντα χρύσινα,  δὲ   ἕτερος ὤφειλε δεκάκις πεντήκοντα· ἦσαν
[12]   μείζονος τιμῆς οὐχ εὑρίσκω. ~Λαβοῦσα  δὲ   γυνὴ τὸ τοῦ μύρου
[10]   οἶμαι, συνεργόν με εὑρήσεις. ~Ἰδοῦσα  δὲ   γυνὴ τοῦ νεανίου τὴν
[2]   προφανῶς, μὴ κληθεῖσα παντελῶς· πῶς  δὲ   καὶ προσήγγισε τῷ οὕτως ἀνακειμένῳ,
[9]   ζητεῖς βασιλικὸν μύρον· οὐ μὴν  δὲ   καὶ τῆς ἀγαθῆς σου προσδοκίας,
[18]   ἀλλ´ ἔστιν ὡς ἅπαντες. ~Ὁ  δὲ   Κύριος ἡμῶν, ἀεὶ ἐμβατεύων
[19]   ἔτι πλείω ἀγαπῆσαι ὀφείλει.  δὲ   Κύριος πρὸς αὐτόν· καλῶς, φησίν,
[10]   πολλή, ὡσαύτως ἀσέλγεια· σηπεδὼν  δὲ   μεγάλη. Χάριν τίνος ἀμελῶ ἑαυτῆς;
[12]   ἐπίστευσα ὅτι πάντα δύνασαι. Παράσχου  δέ   μοι τοῦτο, Σωτήρ, ἵνα εἰσέλθω
[2]   λαμβάνειν ἐκ τῶν ἰαθέντων, πίστιν  δὲ   μόνον ἀπαιτεῖ, τὴν ἀποπλύνουσαν τὴν
[18]   δὲ ἀσπάζοντες πενίαν ἀμφότεροι· θεωρῶν  δὲ   μέγας ἐκεῖνος δανειστὴς τὴν
[3]   ἔστιν ἕτερος συνεικασθῆναι αὐτῷ. Ἀποκριθεὶς  δὲ   μυρεψὸς ἔφη τῇ γυναικί·
[7]   κατέσπευσας ἐκπέμψαι με ἐντεῦθεν. ~Πάλιν  δὲ   μυρεψὸς πρὸς αὐτὴν ἐφθέγξατο,
[15]   τοὺς πόδας κατέβρεχεν ἀναισχύντως, πῶς  δὲ   ὅλως οὐδεὶς κατ´ αὐτῆς ἠγανάκτησεν·
[19]   καὶ συγχωρηθῇ αὐτῇ πλημμελήματα. Τὸ  δὲ   ὄνομα αὐτῆς εἰς αἰῶνα αἰῶνος
[3]   τὸν μυρεψὸν κατακρινῶ ἀφειδῶς, μᾶλλον  δὲ   ὁρκώσω αὐτὸν εἰς ὄνομα τοῦ
[3]   πόδας τοῦ Κυρίου θερμῶς. Γνοῦσα  δὲ   ὅτι Σίμων, εἷς τῶν Φαρισαίων,
[19]   σύ, Σίμων, οὐκ ἔδωκας· αὕτη  δὲ   οὐ διέλειπε καταφιλοῦσά μου τοὺς
[14]   πτωχοὺς ἔχετε μεθ´ ἑαυτῶν, ἐμὲ  δὲ   οὐ πάντοτε ἔχετε· βαλοῦσα γὰρ
[10]   ἄλλον ἰατρὸν τοιοῦτον φιλάνθρωπον. Ἐγὼ  δὲ   οὕτω πέπεισμαι ὅτι Θεὸς ὑπάρχει
[13]   οὐδὲν ἀδύνατον παρὰ σοί· δύνασαι  δὲ   πάντα. ~Ἐν τῇ καρδίᾳ προσηύχετο
[7]   δώσω σοι τὸ ἀλάβαστρον· κἀγὼ  δὲ   πολλάκις ἠξίωσά σε εἰπεῖν τίς
[19]   ὀλίγον φιλοῦντι, ὀλίγον ἀφίεται· τῷ  δὲ   πολὺ φιλοῦντι, πολὺ συγχωρεῖται. Λοιπὸν
[12]   τὴν συγχώρησιν τῶν ὀφλημάτων. Προσεύξομαι  δὲ   προθύμως τῷ Κυρίῳ, τῷ εἰδότι
[3]   Ἰατροῦ, λαβὼν τιμὰς δαψιλῶς. Παραγενομένη  δὲ   πρός τινα τῶν μυρεψῶν, ἔφη
[2]   ποιήσασα τί διασκεψαμένη, μᾶλλον  δὲ   προφασισαμένη, εἰσέλθω πρὸς τὸν εὐεργέτην;
[11]   εἰς τὸν ἅγιον Θεόν. Μικρὰν  δὲ   συμβουλίαν συμβουλεύσω σοι ἐγώ, καὶ
[3]   τῶν δεσμῶν τῆς ἁμαρτίας. ~Ταύτην  δὲ   τὴν πρόθεσιν ἔχον τὸ θαυμαστὸν
[17]   ἐν πλημμελήμασι δεινῶς κατεχομένους. Μεταξὺ  δὲ   τῆς εὐχῆς καὶ τοῦ κλαυθμοῦ
[2]   χάριτος ἀγγελικῆς ἐπιτυχεῖν δυνήσομαι, ἀπώσασθαι  δὲ   τῆς ζοφερᾶς νυκτὸς τὸ πικρὸν
[3]   μόνον τοῦ σκοποῦ. Καὶ αὐτὸν  δὲ   τὸν μυρεψὸν κατακρινῶ ἀφειδῶς, μᾶλλον
[19]   μου οὐκ ἤλειψάς ποτε· αὕτη  δὲ   τοὺς πόδας μου μύρῳ καλῷ
[2]   καιροῦ καλοῦντος εἰς τοῦτο, προσελθοῦσα  δὲ   τῷ ἀληθινῷ καὶ αἰωνίῳ μύρῳ,
[7]   ἀπαγαγεῖν τῷ ὡραίῳ. Μὴ γένος  δέ,   ὡς εἶπον, ἐστὶ τοῦ Δαυΐδ,
[4]   γενέσθαι μίαν δύο ἡμέρας ὁμοῦ.  Ἴδε   ὅσα σοι εἶπον· τὸ ὄνομά
[2]   ἀγνοεῖ· μισθοὺς τῆς ἰατρείας οὐκ  οἶδε   λαμβάνειν ἐκ τῶν ἰαθέντων, πίστιν
[6]   ἐστι χρόνος ἐπιμένων ἐπὶ γῆς,  οὐδὲ   τῶν καθ´ ἡμᾶς ψευδοτεχνικῶν ἰατρῶν
[11]   σοι ἐπιτιμᾶν. Πάντων οὖν καταπτύσασα,  εἴσελθε   θαρσαλέως πρὸς αὐτὸν τὸν ἅγιον
[11]   αὐτὸν σήμερον. Πορεύου ἐν εἰρήνῃ,  εἴσελθε   μετὰ χαρᾶς, ἔγγισον προθύμως. Δεχθείη
[13]   πυλῶνα τῆς οἰκίας ἀνεῳγμένον, καὶ  εἰσῆλθε,   καὶ ἀθρόως προσεγγίζει κατόπισθεν, καὶ
[2]   συνεστήσατο Ἀγγέλοις καὶ ἀνθρώποις. Πῶς  εἰσῆλθε   προφανῶς, μὴ κληθεῖσα παντελῶς· πῶς
[15]   ἐν ἐκστάσει σφοδροτάτῃ ἐγενόμην, πῶς  εἰσῆλθε,   πῶς ἤγγισεν ἄνευ φόβου, πῶς
[15]   ἔμπροσθεν πάντων ὁμοῦ παρέστη, πῶς  ἔκλαιε   πρὸ ὀφθαλμῶν τῶν ἐκεῖσε ἁπάντων
[12]   οἰκίᾳ τοῦ Σίμωνος· ἰδοὺ σύ,  Κύριε,   ἐν οἰκίᾳ Σίμωνος ἀνάκεισαι σὺν
[12]   ἐγὼ ἠγόρασα τὸ μύρον οἶδας,  Κύριε·   ἵνα ἐλθοῦσα καὶ προσπεσοῦσα τοῖς
[13]   ἐτόλμησα τοῦτο πρᾶξαι. Οὐκ ἀγνοοῦσα,  Κύριε,   τὰ φαῦλά μου, ἐτόλμησα ἐγγίσαι
[13]   ὀχετοὺς τῶν δακρύων μου. Δέξαι,  Κύριε,   τὴν πόθησιν τῆς ψυχῆς μου.
[13]   τῇ σῇ χάριτι. Ἀντὶ μύρου,  Κύριε,   τοὺς μώλωπας τῶν δεινοτάτων μου
[14]   μύρον τοῦ ῥήματος τοῦ Χριστοῦ.  Προσήνεγκε   μύρον καὶ ἀγάπην, καὶ ἐδέξατο
[3]   ὅτι Σίμων, εἷς τῶν Φαρισαίων,  κέκληκε   τὸν Σωτῆρα, ἠγάλλετο μεγάλως· καὶ
[17]   σφοδρῶς ἐταράττετο. Μεταγινώσκων λοιπόν, ὅτι  κέκληκε   τὸν Χριστὸν εἰς τὴν οἰκίαν
[18]   πεντήκοντα χρύσινα, δὲ ἕτερος  ὤφειλε   δεκάκις πεντήκοντα· ἦσαν δὲ ἀσπάζοντες
[18]   δύο χρεωφειλέται· εἷς αὐτῷ  ὤφειλε   πεντήκοντα χρύσινα, δὲ ἕτερος
[10]   οὐκ ὤφειλον ῥᾳθυμεῖν. Οὐ χρῆν  με   ἀμελῆσαι τῆς ἐμῆς ἰάσεως. Τούτου
[2]   εἰσέλθω πρὸς αὐτόν. Ἐὰν γάρ  με   ἀποστραφῇ προσφέρουσαν τὸ δῶρον ἐκεῖνο,
[6]   ἐστιν. ~(Ἔλεγε τὸ γύναιον· τί  με   βιάζῃ, οὕτως ἀκριβῶς ἐρωτῶν, ἅπερ
[8]   τῷ μυρεψῷ· τί οὕτω βιάζῃ  με   εἰπεῖν σοι τὰ κρυπτά μου;
[13]   τῆς ποίμνης σου πλανωμένη· ἐπίστρεψόν  με   εἰς τὴν μάνδραν σου, Χριστέ·
[10]   μόνον ἐγγίσω αὐτῷ, εὐθὺς ἁγιάζει  με   ἐκ πασῶν τῶν ἁμαρτιῶν, φυγαδεύσας
[19]   τὸν οἶκόν σου αὐτὸς τιμῶν  με   ἐκάλεσας, ὕδατι οὐκ ἔνιψάς μου
[6]   τὸν ἄχραντον, καὶ ἀνάψυξον δή  με   ἐν καλῇ ἀποκρίσει· φοβήθητι, ἄνθρωπε,
[6]   καρδίας, αὐτὸς ἂν κατέσπευσας ἐκπέμψαι  με   ἐντεῦθεν. ~Πάλιν δὲ μυρεψὸς
[6]   τὸν ἀφανῆ ἔρωτα, πρὸ τοῦ  με   ἐπερωτῆσαι παρεῖχες τὸ δῶρον μετὰ
[14]   κεφαλῆς μου, πρὸς τὸ ἐνταφιάσαι  με   ἐποίησεν. Ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ὅπου
[9]   σου προσδοκίας, ὡς οἶμαι, συνεργόν  με   εὑρήσεις. ~Ἰδοῦσα δὲ γυνὴ
[5]   τοιούτῳ ἐκτήσω; Ὅτι εἰς πόθον  με   ἤγαγες ἰδεῖν αὐτόν, γύναι·
[8]   Θεὸν τὸν ἄχραντον, καὶ ἐλέησόν  με,   καὶ ἀπόλυσόν με ταχύ, ὅπως
[10]   ὥρα ἐστίν, ἀφ´ οὗ ἐμποδίζεις  με   καὶ βιάζεις μαθεῖν, τίνι τὸ
[19]   ἀσαλεύτῳ καὶ ποθήσει τελείᾳ ἠγάπησέ  με,   καὶ ἐξ ὅλης τῆς καρδίας
[2]   ἁμαρτίας ἐν ὡρισμένῳ χρόνῳ, δεῖ  με   καὶ Θεῷ ἁγίῳ ἐν καρδίᾳ
[1]   εἴ τις διψᾷ, ἐρχέσθω πρός  με   καὶ πινέτω, μὴ διαστείλας ὅλως
[19]   ἀριθμῷ τῶν δικαίων τῶν ἀγαπησάντων  με,   καὶ συγχωρηθῇ αὐτῇ πλημμελήματα. Τὸ
[2]   ἔπραξα τὰ μὴ δέοντα. Δεῖ  με   νῦν ἀνταρσίαν κτήσασθαι κατὰ τοῦ
[4]   δός μοι, καὶ ἀπόλυσον δή  με,   ὅπως ἴδω ἐν τάχει τὸν
[8]   καὶ ἐλέησόν με, καὶ ἀπόλυσόν  με   ταχύ, ὅπως φθάσω ἐν σπουδῇ
[6]   αὐτοῦ ἀδιάδοχον μένει. Λοιπὸν ἀπόλυέ  με,   τὸν ἄξιον μισθὸν κομιζόμενος, ἵνα
[2]   νίκης παρὰ τοῦ Φιλανθρώπου. Δεῖ  με   τῶν θανατικῶν μύρων ἐπιλαθέσθαι λοιπὸν
[2]   νῦν καιρὸς ἀγῶνος πολλοῦ, λαθεῖν  με   τῶν προσκαίρων καὶ ῥυπαρῶν μυρισμῶν,
[3]   σου σπουδὴ εἰς ἔκπληξίν  με   φέρει, τι τις ἐστὶν
[6]   πότε αὐτὸν ὄψομαι, καὶ ἐμπλήσει  με   χαρᾶς; Δέδοικα μήποτε καιρὸς
[7]   ἄκουσόν μου, γύναι· πολλά  με   ὥρκισας καὶ κατέκρινας, ὅπως δώσω
[19]   πολλαὶ ἁμαρτίαι, ἅσπερ αὐτὸς νομίζεις  ἐμὲ   ἀγνοεῖν, ἀφεθήσονται αὐτῇ, ἐπειδὴ προέφθασε
[14]   τοὺς πτωχοὺς ἔχετε μεθ´ ἑαυτῶν,  ἐμὲ   δὲ οὐ πάντοτε ἔχετε· βαλοῦσα
[14]   Ἔργον γὰρ καλὸν εἰργάσατο εἰς  ἐμέ·   πάντοτε γὰρ τοὺς πτωχοὺς ἔχετε
[8]   σεμνότητι δὸς τὸ ἀλάβαστρον. Μὴ  βράδυνε,   ἄνθρωπε, μὴ παραίτιός μοι γένῃ
[6]   τοῦ πρέποντος μισθοῦ. Διὸ μὴ  βράδυνε·   τάχα γὰρ καί σοι συμφέρον
[13]   ἐν ταῖς θριξὶ τῆς κεφαλῆς  κατέμαξε,   καὶ ἤλειφεν ἐν τῷ μύρῳ
[18]   ἑκατέροις ἴσως (κυρώσας τὴν ἄφεσιν,  ἔδειξε   πᾶσι προφανῶς μεγίστην συμπάθειαν. Πῶς
[13]   ἀποπλύνας, καθάρισον. σὴ χάρις  ἀνέῳξε   τὸ στόμα μου εἰπεῖν ταῦτα
[7]   φίλου τοῦ Ὑψίστου; Τίς ἐστιν,  εἰπέ   μοι; Οὕτω πέφλεξαι ἐν σπουδῇ
[19]   οὐκ ἔδωκας· αὕτη δὲ οὐ  διέλειπε   καταφιλοῦσά μου τοὺς πόδας· ἐλαίῳ
[4]   τὸν Θεὸν τῶν πατέρων φοβήθητι,  ἄνθρωπε,   καὶ δός μοι τὸ ἀλάβαστρον,
[8]   δὸς τὸ ἀλάβαστρον. Μὴ βράδυνε,  ἄνθρωπε,   μὴ παραίτιός μοι γένῃ λύπης
[6]   τῇ θλίψει τῆς ψυχῆς· φοβήθητι,  ἄνθρωπε,   τὸν δίκαιον Θεὸν τὸν ῥυσάμενον
[6]   με ἐν καλῇ ἀποκρίσει· φοβήθητι,  ἄνθρωπε,   τὸν Θεὸν τὸν ἅγιον, τὸν
[8]   ὠνήσασθαι, οὐχὶ δὲ διαλεχθῆναι. Φοβήθητι,  ἄνθρωπε,   τὸν Θεὸν τὸν ἄχραντον, καὶ
[6]   ἀγάπης φιλομανεῖ φίλτρῳ. (Φοβήθητι οὖν,  ἄνθρωπε,   τὸν Θεὸν τὸν ἄχραντον, καὶ
[6]   εἰς τὰς δώδεκα φυλάς· φοβήθητι,  ἄνθρωπε,   τὸν Θεὸν τὸν δώσαντα τῇ
[6]   ἤδη προεῖπον. Εἰ εἴδῃς,  ἄνθρωπε,   φλόγα ἐμῆς καρδίας, αὐτὸς ἂν
[13]   σὴν αὐλήν. Περιστερά σου τυγχάνω,  φιλάνθρωπε,   ἁρπαγεῖσα ὑπὸ ἱέρακος δεινοτάτου. Φλέγεταί
[13]   ἁμαρτωλοῖς, οὕσπερ αὐτὸς διασῶσαι ἐλήλυθας,  φιλάνθρωπε.   Ναί, δέομαί σου, Σωτήρ, μὴ
[18]   εἰπεῖν σοι παραβολήν, καὶ κριτήν  σε   βούλομαι στῆσαι τῶν ἐμῶν ῥημάτων.
[7]   ἀλάβαστρον· κἀγὼ δὲ πολλάκις ἠξίωσά  σε   εἰπεῖν τίς ἐστιν τοιοῦτος,
[12]   οἰκείᾳ προαιρέσει. Μόνον γὰρ ἑώρακά  σε   ἐν πλατείαις καὶ ἐπίστευσα ὅτι
[11]   ἁμαρτίας οἰκείᾳ εὐσπλαγχνίᾳ. Ἐὰν οὖν  σε   ἴδωσιν ἐκεῖ εἰσερχομένην, ἀποκλείσουσι τὰς
[13]   σαρκὶ σῶσαι ἡμᾶς. Οὐχ ὁρῶ  σε,   καθὼς ὁρᾷ Φαρισαῖος Σίμων,
[13]   ὁρᾷ Φαρισαῖος Σίμων,  σὲ   καλέσας εἰς ἄριστον· ἀλλ´ ὁρῶ
[4]   λαὸν ἐν ξηρῷ κονιορτῷ. Ὁρκίζω  σε,   νεανία, ἐν ἁγίοις ὀστέοις, οἷς
[3]   γύναι, ὑπέρογκα ἐλάλησας ῥήματα. Τίς  σε   οὐκ ἐπίσταται, ἐν ταῖς ἀμφόδοις
[19]   ἐμὲ ἀγνοεῖν, ἀφεθήσονται αὐτῇ, ἐπειδὴ  προέφθασε   προδεῖξαι τὴν ἀγάπην περὶ συγχωρήσεως.
[2]   ἀσθενούντων ποικίλη ἀρρωστία ἀληθινοῦ ἰατροῦ  ἐπέφθασε.   Παγὶς διαβολικὴ ἐγενόμην, τελείως ἀγρεύουσα
[10]   ῥημάτων τῶν πρὸς αὐτὴν γενομένων,  ἐθαύμασε   μεγάλως περὶ τῆς σπουδῆς τοῦ
[4]   νεανία, ἐν ἁγίοις ὀστέοις, οἷς  ἐβάστασε   Μωυσῆς ἐν κοιλάδι θαλάσσης, λέγω
[2]   νῦν χαρὰ τῶν λυπουμένων  ἐπεδήμησε·   νῦν τῶν ἀσθενούντων ποικίλη
[19]   πίστει ἀσαλεύτῳ καὶ ποθήσει τελείᾳ  ἠγάπησέ   με, καὶ ἐξ ὅλης τῆς
[2]   κληθεῖσα παντελῶς· πῶς δὲ καὶ  προσήγγισε   τῷ οὕτως ἀνακειμένῳ, πάντα ἀναγγέλλουσα
[15]   πῶς ἔκλαιε πρὸ ὀφθαλμῶν τῶν  ἐκεῖσε   ἁπάντων ἀνακειμένων, πῶς ἔλυσε τοὺς
[15]   τῶν ἐκεῖσε ἁπάντων ἀνακειμένων, πῶς  ἔλυσε   τοὺς πλοκάμους παρρησίᾳ, πῶς τοὺς
[14]   (γὰρ Σωτήρ, Θεὸς ὑπάρχων προγνώστης,  ἐδήλωσε   τὸν πόθον τῆς ψυχῆς αὐτῆς,
[15]   θαῦμα ὁρῶντες, ἐν ἀρίστῳ φανέν  τε   καὶ αἰφνιδίως τὸ πρᾶγμα γενόμενον·
[2]   προσεκαλούμην εἰς ἔργα ἀτοπίας· ἔν  τε   καλλωπίσμασιν αἰσχροῖς συναντῶσα πᾶσι, τὰς
[11]   αὕτη μεγίστη σωτηρία σοί  τε   πρώτῃ καὶ πᾶσιν ἁμαρτωλοῖς. Θυγάτηρ
[2]   οὖν, ἀκροαταὶ φιλόχριστοι καὶ τέλειοι,  κατατρυφήσατε   ἐν καλῇ διηγήσει τῆς μεγάλης
[14]   ἑαυτῶν, ἐμὲ δὲ οὐ πάντοτε  ἔχετε·   βαλοῦσα γὰρ αὕτη τὸ μύρον
[14]   ἐμέ· πάντοτε γὰρ τοὺς πτωχοὺς  ἔχετε   μεθ´ ἑαυτῶν, ἐμὲ δὲ οὐ
[14]   εἰπὼν τοῖς μαθηταῖς· τί κόπους  παρέχετε   τῇ γυναικί; Ἔργον γὰρ καλὸν
[1]   διαστείλας ὅλως πτωχὸν ἀπὸ πλουσίου,  μήτε   ἁμαρτωλὸν ἀπὸ δικαίου, τούτου ἕνεκεν
[19]   τὴν κεφαλήν μου οὐκ ἤλειψάς  ποτε·   αὕτη δὲ τοὺς πόδας μου
[6]   πῶς φλέγεταί μου καρδία,  πότε   αὐτὸν ὄψομαι, καὶ ἐμπλήσει με
[10]   Ἄλλον καιρὸν τοιοῦτον οὐκ ἔχω  ποτὲ   εὑρεῖν, οὔτε ἄλλον ἰατρὸν τοιοῦτον
[6]   ἴσον ἐκείνου οὐ μὴ εὑρήσω  ποτέ·   οὐ γάρ ἐστι χρόνος ἐπιμένων
[1]   καθαρὰ καὶ τὰ πολλὰ νάματα,  οὐδέποτε   κωλύει τὸν ποθοῦντα δαψιλῶς ἀπολαύειν
[6]   καὶ ἐμπλήσει με χαρᾶς; Δέδοικα  μήποτε   καιρὸς τῆς ἐμῆς ἐπιθυμίας
[3]   μὴ εὑρεθῇ τὸ ἴσον αὐτοῦ  πώποτε·   γὰρ αὐτὸ ἐπάγω, μείζων
[1]   οὐ γὰρ ἄν τις εἴποι  πώποτε,   ὡς ἀπόβλητον χάρις τινὰ
[2]   ἀποστραφῇ προσφέρουσαν τὸ δῶρον ἐκεῖνο,  τότε   γνώσομαι ὅτι οὐκ εἰμὶ ἀξία
[4]   τι τις ἐστὶν τοιοῦτος.  ~Τότε   δὴ θαυμαστὴ γυνὴ ἀπεκρίνατο,
[14]   γὰρ καλὸν εἰργάσατο εἰς ἐμέ·  πάντοτε   γὰρ τοὺς πτωχοὺς ἔχετε μεθ´
[14]   μεθ´ ἑαυτῶν, ἐμὲ δὲ οὐ  πάντοτε   ἔχετε· βαλοῦσα γὰρ αὕτη τὸ
[13]   με εἰς τὴν μάνδραν σου,  Χριστέ·   αὐτὸς γὰρ εἶ ποιμὴν καλὸς
[13]   τρόπον τελῶναι καὶ ἁμαρτωλοί. Δέξαι,  Χριστέ,   τοὺς ὀχετοὺς τῶν δακρύων μου.
[4]   λόγῳ τὸν δρόμον τῶν στοιχείων,  ὥστε   γενέσθαι μίαν δύο ἡμέρας ὁμοῦ.
[7]   ἐτρώθης εἰς τὸ κάλλος ἐκείνου,  ὥστε   μύρον ἐκλεκτὸν ἀπαγαγεῖν τῷ ὡραίῳ.
[2]   ἐκείνης γυναικὸς τὴν σεμνὴν ἀναίδειαν.  Δεῦτε   οὖν, ἀκροαταὶ φιλόχριστοι καὶ τέλειοι,
[10]   τοιοῦτον οὐκ ἔχω ποτὲ εὑρεῖν,  οὔτε   ἄλλον ἰατρὸν τοιοῦτον φιλάνθρωπον. Ἐγὼ
[2]   συνείδησιν μᾶλλον ἱκανωτέραν λογίσομαι, ἥτις  οὔτε   βασκανίαν ἐργάζεται κατ´ ἐμοῦ. Εἰς
[2]   ἀπαρέσκειν αὐτῷ τὸ δῶρον ἐκεῖνο·  οὔτε   γὰρ φορτικὸν εἶναι δοκεῖ, ἤγουν
[2]   δύναμαι τοῦ κρυπτοῦ πόθου ἐπιτυχεῖν,  οὔτε   μὴν καθαρθῆναι ἐκ τῆς αἰσχρᾶς
[2]   θόρυβον οἰκετῶν γενναία ἔπτηξεν,  οὔτε   παρεστηκότων σκληρὰν ἐπιτίμησιν· τοῦτο λογιζομένη,
[17]   τέλειον. Νῦν δὲ ἐπέστην ὅτι  οὔτε   πρὸ ὀφθαλμῶν ἀκριβῶς ἐπίσταται, ἀλλ´
[15]   λέγων, τί ζητεῖς ἐνταῦθα, γύναι,  οὔτε   τῶν ἐσθιόντων, οὔτε τῶν παρεστώτων.
[15]   ἐνταῦθα, γύναι, οὔτε τῶν ἐσθιόντων,  οὔτε   τῶν παρεστώτων. Ἀλλ´ ὑπῆρχε πᾶσι
[6]   βασίλειον αὐτοῦ ἀδιάδοχον μένει. Λοιπὸν  ἀπόλυέ   με, τὸν ἄξιον μισθὸν κομιζόμενος,
[13]   στεναγμοῖς καὶ ὀχετοῖς τῶν δακρύων  κατέβρεχε   τοὺς πόδας αὐτοῦ, μετὰ χαρᾶς
[15]   ἐσθιόντων, οὔτε τῶν παρεστώτων. Ἀλλ´  ὑπῆρχε   πᾶσι γλυκύτατον τὸ θαῦμα αὐτῆς,
[3]   ἔφη αὐτῷ ἱλαρῶς· εἰρήνη σοι,  μυρεψέ·   δός μοι μύρον ἐκλεκτὸν βασιλικὸν
[19]   τοὺς πόδας μου μύρῳ καλῷ  ἤλειψε.   Χάριν τούτου, λέγω σοι, αἱ
[19]   ὁρᾷς, ἐν τοῖς δάκρυσιν αὐτῆς  ἔνιψέ   μου τοὺς πόδας, καὶ ταῖς




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site CATHO.ORG

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 1/07/2009