HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Diogène Laërce, Vies, doctrines et sentences des Philosophes illustres, livre III (Platon)

Paragraphes 85-86

  Paragraphes 85-86

[3,85] Τῆς ἰατρικῆς ἐστιν εἴδη πέντε· μὲν φαρμακευτική, δὲ χειρουργική, δὲ διαιτητική, δὲ νοσογνωμονική, δὲ βοηθητική. μὲν φαρμακευτικὴ διὰ φαρμάκων ἰᾶται τὰς ἀρρωστίας, δὲ χειρουργικὴ διὰ τοῦ τέμνειν καὶ καίειν ὑγιάζει, δὲ διαιτητικὴ διὰ τοῦ διαιτᾶν ἀπαλλάττει τὰς ἀρρωστίας, δὲ νοσογνωμονικὴ διὰ τοῦ γνῶναι τὸ ἀρρώστημα, δὲ βοηθητικὴ διὰ τοῦ βοηθῆσαι εἰς τὸ παραχρῆμα ἀπαλλάττει τῆς ἀλγηδόνος. Τῆς ἄρα ἰατρικῆς μέν ἐστι φαρμακευτική, δὲ χειρουργική, δὲ διαιτητική, δὲ βοηθητική, δὲ νοσογνωμονική. [3,85] Platon distinguait cinq parties dans la médecine, la pharmaceutique, la chirurgique, la diététique, la nosognomique, et la boéthétique : on appelle pharmaceutique cette partie de la médecine qui rétablit la santé par l'usage des médicaments; chirurgie, celle qui rend la santé par l'opération de la main; la diète est un régime de vivre; la nosognomique est la connaissance des maladies jointe à l'art; la boéthétique est le soulagement prompt des douleurs par la vertu des spécifiques.
[3,86] Νόμου διαιρέσεις δύο· μὲν γὰρ αὐτοῦ γεγραμμένος, δὲ ἄγραφος. ᾯ μὲν ἐν ταῖς πόλεσι πολιτευόμεθα, γεγραμμένος ἐστίν. δὲ κατὰ ἔθη γινόμενος οὗτος ἄγραφος καλεῖται· οἷον τὸ μὴ γυμνὸν πορεύεσθαι εἰς τὴν ἀγορὰν μηδὲ γυναικεῖον ἱμάτιον περιβάλλεσθαι. Ταῦτα γὰρ οὐδεὶς νόμος κωλύει, ἀλλ' ὅμως οὐ πράττομεν διὰ τὸ ἀγράφῳ νόμῳ κωλύεσθαι. Τοῦ ἄρα νόμου ἐστὶν μὲν γεγραμμένος, δὲ ἄγραφος. λόγος διαιρεῖται εἰς πέντε, ὧν εἷς μέν ἐστιν ὃν οἱ πολιτευόμενοι λέγουσιν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις, ὃς καλεῖται πολιτικός. [3,86] Dans sa division de la loi, il entend par loi écrite le gouvernement civil ; et par loi non écrite, cette répugnance, par exemple, que la nature et la coutume inspirent à se présenter nu en public, ou à y paraitre vêtu en habits de femmes; car lors même qu'aucune loi écrite ne défend ces actions en termes exprès, la loi naturelle les interdit tacitement. Il établit cinq genres de discours ou d'oraison: celui dont se servent dans leurs harangues ceux qui remplissent des charges publiques, se nomme politique;


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Dernière mise à jour : 29/11/2006