[2,6] Τίς δ´ οὐκ ἂν ἀγαπήσειε μέγεθος ἔχων ἀνὴρ καὶ δυνάμεώς τινος ἡγούμενος, ἃ πρὸς Φίλιππον αὐτῷ τὸν Μακεδόνα γέγραπται; ἐν οἷς ἀξιοῖ στρατηγὸν ἄνδρα καὶ τηλικαύτης ἐξουσίας κύριον, διαλλάττειν μὲν τὰς διαφερομένας πόλεις, ἀλλὰ μὴ συγκρούειν πρὸς ἀλλήλας, τὴν δὲ Ἑλλάδα μεγάλην ἐκ μικρᾶς ποιεῖν· ὑπεριδόντα δὲ τῆς περὶ τὰ μικρὰ φιλοτιμίας τοῖς τοιούτοις ἐπιχειρεῖν ἔργοις, ἐξ ὧν κατορθώσας τε, πάντων ἡγεμόνων ἐπιφανέστατος ἔσται, καὶ ἀποτυχὼν, τήν γε εὔνοιαν τὴν παρὰ τῶν Ἑλλήνων κτήσεται· ἧς οἱ τυχόντες, πολλῷ μᾶλλόν εἰσι ζηλωτότεροι τῶν μεγάλας πόλεις καὶ πολλὰς χώρας καταστρεψαμένων· ἔτι δὲ παρακελεύεται μιμεῖσθαι τὴν Ἡρακλέους τε προαίρεσιν, καὶ τῶν ἄλλων ἡγεμόνων, ὅσοι μετὰ τῶν Ἑλλήνων ἐπὶ τοὺς βαρβάρους ἐστράτευσαν. Καί φησι χρῆναι τοὺς ἑτέρων διαφέροντας, προαιρεῖσθαι μὲν τὰς μέγεθος ἐχούσας πράξεις, ἐπιτελεῖν δὲ αὐτὰς μετ´ ἀρετῆς, ἐνθυμουμένους ὅτι τὸ μὲν σῶμα θνητὸν ἔχομεν, ἀθάνατοι δὲ γιγνόμεθα δι´ ἀρετήν· καὶ τοῖς μὲν πρὸς ἄλλο τι τῶν ἀγαθῶν ἀπλήστως διακειμένοις ἀχθόμεθα, τοὺς δὲ τιμὴν μείζω τῆς ὑπαρχούσης ἀεὶ κτωμένους ἐπαινοῦμεν· καὶ ὅτι τῶν μὲν ἄλλων, ἐφ´ οἷς εἰσιν οἱ πολλοὶ, τοῦ τε πλούτου καὶ ἀρχῆς καὶ δυναστείας, πολλάκις τοὺς ἐχθροὺς συμβαίνει γίγνεσθαι κυρίους, τῆς δὲ ἀρετῆς καὶ τῆς παρὰ τοῖς πλήθεσιν εὐνοίας, τοὺς οἰκείους ἑκάστου κληρονομεῖν. Πολλὴ γὰρ ἀνάγκη τοὺς ἀναγιγνώσκοντας ταῦτα δυνάστας φρονήματός τε μείζονος ὑποπίμπλασθαι καὶ μᾶλλον ἐπιθυμεῖν τῆς ἀρετῆς.

[2,6] Quel homme, dans un rang élevé ou chef d'une armée nombreuse, n'admirerait point le discours adressé à Philippe, roi de Macédoine ! L'orateur rappelle à ce prince que le devoir d'un général revêtu d'une grande autorité est de rétablir la concorde entre les États, au lieu de les pousser à de violentes dissentions; de travailler à l'agrandissement de la Grèce, de mépriser une gloire obscure pour des entreprises de telle nature qu'en les conduisant à une heureuse fin il éclipsera tous les généraux, et que, même en y échouant, il méritera l'amour de la Grèce, avantage plus glorieux que la destruction des grandes villes ou le ravage de plusieurs contrées. Il l'engage à marcher sur les traces d'Hercule et des autres princes qui commandèrent les armées de la Grèce contre les Barbares, et il ajoute que les hommes placés au-dessus des autres hommes doivent rechercher les actions d'éclat, les exécuter avec courage, et se rappeler sans cesse que, si nous naissons mortels, la vertu nous mène à l'immortalité. Il dit que les hommes dévorés par une soif insatiable du bien d'autrui nous sont odieux, tandis que nous comblons d'éloges ceux qui se montrent jaloux d'augmenter leur gloire ; enfin, que les avantages qui charment la multitude, les richesses, la puissance, l'autorité, tombent souvent dans les mains de nos ennemis, au lieu que la vertu et la gloire de la popularité sont l'héritage impérissable de nos familles. De telles leçons remplissent l'âme des rois de sentiments nobles et d'un plus grand amour pour la vertu.