Chapitre
[7]	ὡς θεμιτὸν ἐλλαμφθεῖσα πρὸς τῆς	θεαρχικῆς	ἀγαθότητος, ταύτης ὡς ἀγαθοειδὴς ἱεραρχία
[3]	ἀκηλίδωτα, δεκτικὰ τῆς ἀρχιφώτου καὶ	θεαρχικῆς	ἀκτῖνος καὶ τῆς μὲν ἐνδιδομένης
[13]	τοῖς ὁπωσοῦν καθαροῖς ἡ τῆς	θεαρχικῆς	διαυγείας {ἁγνότητος} ὡς ἐφικτὸν μετουσία.
[15]	διαγράφουσιν ὡς ἔχοντι πολλὰς τῆς	θεαρχικῆς,	εἰ θέμις εἰπεῖν, ἰδιότητος ὡς
[13]	εἰς πάσας καὶ ἡμᾶς τῆς	θεαρχικῆς	ἐλλάμψεως διαδιδομένης. Διὸ καὶ πᾶσαν
[5]	εἰσιν ἐκφαντορικὰ καὶ αὐτὰ τῆς	θεαρχικῆς	ἐλλάμψεως. Τὴν τάξιν δὲ τὴν
[15]	ἐμφαίνειν. Ἔχει γὰρ καὶ τοῦτο	θεαρχικῆς	ἐνεργείας εἰκόνα καὶ τύπον (ὡς
[15]	οἰκείας ὡς ἐν αἰσθητοῖς εἰκόνας	θεαρχικῆς	ἐνεργείας. Τοῦτο γοῦν εἰδότες οἱ
[15]	μετοχικὸν καὶ γνωστικῶς ὑποδεκτικὸν τῆς	θεαρχικῆς	επιπνοίας, τὰς δὲ γευστικὰς τὴν
[7]	τῶν θείων ὑπερκειμένως γινώσκουσα καὶ	θεαρχικῆς	ἐπιστήμης καὶ γνώσεως ἐν μετουσίᾳ
[7]	φωτισμὸς καὶ τελείωσις ἡ τῆς	θεαρχικῆς	ἐπιστήμης μετάληψις, ἀγνοίας μὲν οἷον
[7]	καὶ εὐσταθῶς ἱδρυμένον, καὶ τῆς	θεαρχικῆς	ἐπιφοιτήσεως ἐν ἀπαθείᾳ πάσῃ καὶ
[7]	τῇ ἀποικίλτῳ καὶ ἑνοποιῷ τῆς	θεαρχικῆς	ἑστιόισεως ἑνότητι, πολλῆς δὲ κοινωνίας
[7]	θεωρητικὸν ἐν πρωτουργῷ δυνάμει τῆς	θεαρχικῆς	εὐπρεπείας, καὶ τῆς σοφοποιοῦ μεταδόσεως
[15]	ἄφθονον καὶ πολύφωτον ἀκτῖνα τῆς	θεαρχικῆς	ἡλιοβολίας ἐν ταῖς τῶν ὀπτικῶν
[4]	πρώτως καὶ πολλαχῶς ἐκφαντορικαὶ τῆς	θεαρχικῆς	κρυφιότητος, διὸ καὶ παρὰ πάντα
[12]	καὶ ἱεροὺς ἄνδρας, καίτοι τῆς	θεαρχικῆς	κρυφιότητος ὑπερουσίως ἁπάντων ἐξῃρημένης τε
[4]	τὰ καθ' ἡμᾶς λογικὰ τῆς	θεαρχικῆς	μεταδόσεως ἐν μετουσίᾳ γεγόνασι. Νοητῶς
[2]	ἀποδεόντων δὲ καὶ οὕτω τῆς	θεαρχικῆς	πρὸς ἀλήθειαν ἐμφερείας (ἔστι γὰρ
[13]	ἰδιότητα καὶ τὴν κεχυμένην τῆς	θεαρχικῆς	σοφίας μετάδοσιν καὶ τὸ γνωστικὸν
[3]	καθόλου δηλοῖ διακόσμησιν, εἰκόνα τῆς	θεαρχικῆς	ὡραιότητος, ἐν τάξεσι καὶ ἐπιστήμαις
[7]	θεοειδεῖς οἱ θεῖοι τόποι» τῆς	θεαρχικῆς	ὡς τὰ Λόγιά φησι καταπαύσεως»

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 20/01/2010