[5,33] Ἔτι δὲ τῆς δικαιολογίας γινομένης ἧκέ
τις ἀπαγγέλλων τὴν φυγὴν τῶν ὁμηρευουσῶν παρθένων. δεηθεῖσαι γὰρ
τῶν φυλαττόντων, ἵνα συγχωρήσωσιν αὐταῖς λούσασθαι παραγενομέναις
εἰς τὸν ποταμόν, ἐπειδὴ τὸ συγχώρημα ἔλαβον ἀποστῆναι μικρὸν ἀπὸ τοῦ
ποταμοῦ τοῖς ἀνδράσιν εἰποῦσαι, τέως
ἂν ἀπολούσωνταί τε καὶ τὰς ἐσθῆτας ἀπολάβωσιν, ἵνα
μὴ γυμνὰς ὁρῶσιν αὐτάς· ποιησάντων καὶ τοῦτο τῶν
ἀνδρῶν, παρακελευσαμένης αὐταῖς τῆς Κλοιλίας καὶ
πρώτης καταρχούσης, διανηξάμεναι τὸν ποταμὸν εἰς
τὴν πόλιν ἀπῆλθον. ἔνθα δὴ πολὺς ὁ Ταρκύνιος ἦν
ἐπιορκίαν τε καὶ ἀπιστίαν τοῖς Ῥωμαίοις ἐγκαλῶν, καὶ
τὸν βασιλέα παροξύνων ὡς ἐξαπατώμενον ὑπ´ ἀνθρώπων δολίων μηθὲν
προσέχειν αὐτοῖς. ἀπολογουμένου
δὲ τοῦ ὑπάτου καὶ τὸ ἔργον ἐξ αὐτῶν λέγοντος εἶναι
τῶν παρθένων δίχα τῆς ἐπιταγῆς τῶν πατέρων, καὶ
τὸ πιστὸν οὐκ εἰς μακρὰν παρέξεσθαι λέγοντος ὑπὲρ
τοῦ μηδὲν ἐξ ἐπιβουλῆς ὑφ´ ἑαυτῶν πεπρᾶχθαι, πεισθεὶς
ὁ βασιλεὺς συνεχώρησεν αὐτῷ πορευθέντι τὰς
παρθένους ἀγαγεῖν, ὡς ὑπισχνεῖτο. Οὐαλέριος μὲν
δὴ τὰς παρθένους ἄξων ᾤχετο· Ταρκύνιος δὲ καὶ ὁ
κηδεστὴς αὐτοῦ τῶν δικαίων ὑπεριδόντες πράγματι
ἐπεβούλευσαν ἀνοσίῳ, λόχον ὑποπέμψαντες εἰς τὴν
ὁδὸν ἱππέων, τάς τε παρθένους ἁρπάσαι τὰς ἀγομένας
καὶ τὸν ὕπατον καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς ἐπὶ τὸ στρατόπεδον ἐρχομένους
συλλαβεῖν, ὡς ῥύσια καθέξοντες
ἀνθ´ ὧν Ταρκύνιον ἀφείλοντο Ῥωμαῖοι χρημάτων τὰ
σώματα ταῦτα, καὶ τῆς δίκης τὸ τέλος οὐκέτι περιμενοῦντες. οὐκ
εἴασε δ´ αὐτοῖς κατὰ νοῦν χωρῆσαι τὴν
ἐπιβουλὴν τὸ δαιμόνιον. ἐν ὅσῳ γὰρ ἐκ τοῦ Λατίνων
χάρακος ἐξῄεσαν οἱ μέλλοντες τοῖς παραγενομένοις ἐπιθέσθαι, φθάσας
ὁ τῶν Ῥωμαίων ὕπατος ἦγε τὰς κόρας· καὶ πρὸς αὐταῖς ἤδη ταῖς
πύλαις τοῦ Τυρρηνικοῦ
χάρακος ὢν ὑπὸ τῶν ἐπιδιωξάντων ἐκ τῆς ἑτέρας στρατοπεδείας
καταλαμβάνεται. ἔνθα τῆς συμπλοκῆς αὐτῶν
γενομένης ταχεῖα τοῖς Τυρρηνοῖς αἴσθησις ἐγένετο,
καὶ κατὰ σπουδὴν ὁ τοῦ βασιλέως υἱὸς ἴλην ἱππέων
ἐπαγόμενος ἐβοήθει, καὶ ἐκ τῶν πεζῶν οἱ προκαθήμενοι
τοῦ χάρακος συνέδραμον.
| [5,33] XXVIII. TANDIS qu'on discutait cette importante affaire, on vint
annoncer que les jeunes Romaines qui servaient d'otages s'étaient
échappées. Ayant obtenu de leurs gardes la permission d'aller se laver
dans le fleuve, elles les avaient priés de se retirer à l'écart par bienséance
jusqu'à ce qu'elles se fussent baignées et eussent repris leurs vêtements.
; ceux-ci s'étant donc retirés, Clélie exhortant ses compagnes à prendre la
fuite, avait été la première à passer le fleuve à la nage, et toutes les
autres à son exemple avaient fait la même chose pour se sauver dans la
ville.
XXIX. SUR la première nouvelle de leur évasion, Tarquin invectiva
fortement contre les Romains, et les accusant d'infidélité et de parjure, il
tachait d'irriter le roi afin qu'il n'eût aucune confiance en eux après avoir
été trompé une fois. Mais le consul protesta que cette résolution ne venait
que des filles; que leurs pères n'y avaient aucune part; et pour se
disculper entièrement il s'engagea de prouver bientôt leur bonne foi par
les effets. Le roi s'apaisant sur cette promesse, lui permit d'aller
rechercher les otages comme il s'y était offert, et dans l'instant Valerius
prit le chemin de Rome pour les ramener au camp.
XXX. PENDANT ce temps-là Tarquin de concert avec son gendre fit
une action des plus indignes et entièrement contraire au droit des gens.
Sans attendre que le jugement fût prononcé, il envoya une embuscade de
cavalerie sur le chemin qui conduisait au camp des Tyrrhéniens pour
enlever le consul, les filles et leur escorte quand elles repasseraient, afin
de les retenir en gages pour les biens dont les Romains l'avaient
dépouillé. Mais les dieux ne permirent pas que l'entreprise lui réussit.
Dans le moment que l'embuscade ne faisait que de sortir des lignes des
Latins, le consul qui avait fait prompte diligence arriva avec les filles qu'il
ramenait de Rome ; il était déjà aux portes du camp des Tyrrhéniens
quand il rencontra les cavaliers de l'autre camp qui le poursuivaient.
Ceux-ci néanmoins lui livrèrent une attaque. Mais les Tyrrhéniens s'en
aperçurent aussitôt, et le fils du roi prenant un détachement de cavalerie
accourut au bruit avec l'infanterie qui faisait la garde aux portes.
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