HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Les Philippiques, Discours VII

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ε  =  72 formes différentes pour 140 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[7]   κηδεστῇ τῷ ἑαυτοῦ δουλεύειν. Σφόδρα  γε   βούλεται τοὺς Ἕλληνας ἐλευθέρους εἶναι
[7]   πόλιν τὴν ἡμετέραν. (Καίτοι πλείους  γε   ἦσαν αἱ ἐπιμειξίαι τότε πρὸς
[7]   πραττόντων. Ἀλλὰ μὴν οὐδ' ἐκεῖνό  γε   λανθάνει αὐτόν, ὅτι δι' ἀμφοτέρων
[7]   τὴν ἑαυτοῦ ἔχει· οὐδ' Ὄλυνθόν  γε   οὐδ' Ἀπολλωνίαν οὐδὲ Παλλήνην, οὐκ
[7]   οὔθ' ἡγεῖσθε ἀδικεῖσθαι· (ἐπεὶ ὅτι  γε   συμβόλων οὐδὲν δέονται Μακεδόνες πρὸς
[7]   διορυχὴ ἔμελλε Χερρονήσου ἔσεσθαι, ὥς  γε   τὸ ἐπίγραμμα τὸ ἐπὶ τοῦ
[7]   καὶ ἀλλότρια κέκτηνται· ὥστε τοῦτό  γε   τὸ σοφὸν αὐτῷ ἠλίθιόν ἐστιν.
[7]   οὔτε λαβεῖν οὔτε νῦν ἔχειν.  Ἔλεγε   δὲ καὶ πρὸς ἡμᾶς τοιούτους
[7]   Πύθωνα λέγειν· καὶ ἦν δίκαια.  Ἔλεγε   δὲ τούτους τοὺς λόγους, οὐχ
[7]   οὐδὲ περὶ ἑνὸς αὐτῷ διαγωνιεῖσθε,  εἴγε   περὶ τῶν ἐν τῇ θαλάττῃ,
[7]   θέμενοι ἐνναέται, χώρης σημήϊον· ἀμμορίης  δὲ   αὐτὸς ἄναξ μακάρων ἐστὶ μέσος
[7]   ὅς ἂν ὑμεῖς ψηφίσησθε. Ἂν  δὲ   διαβάλλωσι μέν, αὐτοὶ δὲ μηδὲν
[7]   τῇ θαλάττῃ χωρία σῴζειν, οἱ  δὲ   δικασταί, οἷς ἂν ἐπιτρέψητε, οἱ
[7]   ἐγκτήματα ὡς ἐν ἀλλοτρίᾳ, τὰ  δὲ   ἑαυτῶν κτήμαθ' ὡς ἐν οἰκείᾳ,
[7]   ὑμᾶς ἄξιόν ἐστιν ἐξετάσαι, ἔτι  δὲ   καὶ πράττει, καὶ ταῦτ'
[7]   φυλακὴν δυνατοί ἐστε φυλάττειν, (ἔτι  δὲ   καὶ δοθῆναι αὐτῷ ταύτην τὴν
[7]   λαβεῖν οὔτε νῦν ἔχειν. Ἔλεγε  δὲ   καὶ πρὸς ἡμᾶς τοιούτους λόγους,
[7]   τὰ χωρία ἑάλω. (Φησὶ  δὲ   καὶ τοὺς αἰχμαλώτους ἡμῶν, ὅσοι
[7]   πρὸς ὑμᾶς τοὺς ποιησομένους, ταῦτα  δὲ   κύρια ἔσεσθαι, οὐκ ἐπειδὰν ἐν
[7]   ἐστίν, ἄνδρες Ἀθηναῖοι. (Ὅταν  δὲ   λέγῃ περὶ τούτων ὡς ἐθέλει
[7]   Ἂν δὲ διαβάλλωσι μέν, αὐτοὶ  δὲ   μηδὲν γράφωσι δι' οὗ
[7]   ἐκείνου ἄγειν τὴν εἰρήνην, τοὺς  δὲ   μήθ' ἡμετέρους ὄντας μήτε Φιλίππου
[7]   ὑμῖν δίδωσιν ἑαυτοῦ οὖσαν, ὑμᾶς  δὲ   οὔ φησι δικαίως αὐτὸν ἀπαιτεῖν·
[7]   ὑμῖν τὴν χώραν κατεσκεύακεν. Ὁπότε  δὲ   περὶ τούτου τολμήσετε πρὸς Καρδιανοὺς
[7]   ἐπέσταλκε, περὶ τούτων διεξελθεῖν· ὕστερον  δέ,   περὶ ὧν οἱ πρέσβεις λέγουσι,
[7]   καὶ πρὶν ὑπεσχημένων, καὶ νῦν  δὲ   πραττόντων. Ἀλλὰ μὴν οὐδ' ἐκεῖνό
[7]   τι πρὸς αὐτοὺς διαφέρεσθε. (Διαφέρονται  δὲ   πρὸς ὑμᾶς, σκέψασθε εἰ περὶ
[7]   ἡμέρᾳ εἰρήνη ἐγένετο. (Ὥσπερ  δὲ   ταῦτα ἴσμεν, κἀκεῖνα ἴσμεν, τίνι
[7]   πείσεσθαι τῆς εἰρήνης γενομένης. (Γενομένης  δὲ   τῆς εἰρήνης, μὲν ἡμεῖς
[7]   λαμβάνειν, τὰ οἴκοι πωλοῦντες. (Περὶ  δὲ   τῆς ἐπανορθώσεως τῆς εἰρήνης, ἣν
[7]   ἄξιον εἶναι εἰρήνην λύειν· εἰ  δέ   τι μὴ καλῶς γέγραπται ἐν
[7]   ἡμᾶς καταθεμένους τὰ ὅπλα, (τοῦτο  δὲ   τὸ ἐπανόρθωμα ὁμολογῶν ἐν τῇ
[7]   ἔχειν αὐτὸν εἶχεν. Ὑμεῖς  δὲ   τὸ μὲν ψήφισμα τοῦτ' ἐψηφίσασθε,
[7]   τῷ παρανόμῳ ψηφίσματι γράφειν. Ἐκείνοις  δὲ   τοῖς προτέροις ψηφίσμασι, τοῖς οὖσιν
[7]   προσήκειν αὐτὴν ἑαυτοῦ εἶναι. (Τοῦτον  δὲ   τὸν λόγον, ὡς οὐκ ἔστι
[7]   καὶ οὐχ ὑμετέραν εἶναι; ~Περὶ  δὲ   τοῦ ἑτέρου ἐπανορθώματος, ὑμεῖς
[7]   ὑπὲρ αὐτοῦ λέγουσι πιστεύητε, ἡμᾶς  δὲ   τοὺς διαβάλλοντας αὐτὸν πρὸς ὑμᾶς
[7]   Διὸς τοῦ ὁρίου δηλοῖ. Ἔστι  δὲ   τουτί· Τόνδε καθιδρύσαντο θεῷ περικαλλέα
[7]   ἐν τῷ δήμῳ εἰρημένα. (Μόνον  δὲ   τοῦτο οὐχ οἷόν τε ὑμῖν
[7]   λέγειν· καὶ ἦν δίκαια. Ἔλεγε  δὲ   τούτους τοὺς λόγους, οὐχ ὅπως
[7]   ἀγαθὰ πείσεσθαι, ἐκποδών ἐστι, φθορὰ  δὲ   τῶν Ἑλλήνων τοσαύτη γέγονεν ὅσην
[7]   εὐλόγως ὑμᾶς ἔτι Ποτειδαίας. (Περὶ  δὲ   τῶν λῃστῶν δίκαιόν φησιν εἶναι
[7]   ὡς δηλοῖ τὰ ἔργα. (Περὶ  δὲ   τῶν ὑποσχέσεων ὧν ὑμῖν διατελεῖ
[7]   τὴν Ἀθηναίων χώραν εἶχον, ἐπειδὴ  δὲ   Φίλιππος αὐτὴν εἴληφεν, οὐ τὴν
[7]   μὲν οὐδὲν ἐτόλμησα γράψαι, τῷ  δὲ   Φιλοκράτους ψηφίσματι οὐκ ἦν παράνομον
[7]   ἀναίρεσιν ἔδωκεν, ἵνα ταφῇ. (Περὶ  δὲ   Χερρονήσου, τ' ἐπιστέλλει πρὸς
[7]   ὥστε γενέσθαι, ἀλλ' ὑπὸ τῶν  ἐνθάδε   διδασκάλων προδεδιδαγμένος, οἳ οὐκ ᾤοντο
[7]   ὑμῶν μὲν κατεφρόνει, οὓς δ'  ἐνθάδε   προῄρηται φίλους κεκτῆσθαι, τούτοις διεπίστευεν;
[7]   παρ' ἐκείνου δωρειὰς λαμβάνοντες οἴονται  οἴκαδε   λαμβάνειν, τὰ οἴκοι πωλοῦντες. (Περὶ
[7]   τὰ ἑαυτῶν, ἀμφισβητεῖ μὴ δεδωκέναι  μηδὲ   τοὺς πρέσβεις ταῦτ' εἰρηκέναι πρὸς
[7]   ὁρίου δηλοῖ. Ἔστι δὲ τουτί·  Τόνδε   καθιδρύσαντο θεῷ περικαλλέα βωμὸν Λευκῆς
[7]   ἀφανῆ ἐστι τὰ οὕτω πραχθέντα,  οὐδὲ   κρίσεως δεόμενα, ἀλλὰ πᾶσι γνώριμα
[7]   οὐδ' Ὄλυνθόν γε οὐδ' Ἀπολλωνίαν  οὐδὲ   Παλλήνην, οὐκ ἀλλοτρίας ἀλλὰ τὰς
[7]   καὶ ἐπιδείκνυτε ἅπασιν ἀνθρώποις ὅτι  οὐδὲ   περὶ ἑνὸς αὐτῷ διαγωνιεῖσθε, εἴγε
[7]   ὁμολογῆσαι ὑμᾶς ὡς ἄνευ Φιλίππου  οὐδὲ   τὴν ἐν τῇ θαλάττῃ φυλακὴν
[7]   ποιησαμένους οὔτ' ἐκ Μακεδονίας πλεῖν  Ἀθήναζε   δίκας ληψομένους, οὔθ' ἡμῖν εἰς
[7]   ποιῆσαι· ἐπειδὴ δ' ὑμεῖς οὐ  δύνασθε,   αὐτός φησι τοῦτ' ἀναγκάσειν αὐτοὺς
[7]   προτέροις ψηφίσμασι, καθ' ὑμεῖς  ἐκτήσασθε   ταύτην τὴν χώραν. (Τοῦτο μὲν
[7]   δὲ τὸ μὲν ψήφισμα τοῦτ'  ἐψηφίσασθε,   οὐ μέντοι γ' ἐκείνου εἶναι
[7]   αὐτὸν γραψαμένου παρανόμων γραφὴν ὑμεῖς  ἀπεψηφίσασθε·   τοιγάρτοι ἀμφισβητήσιμον ὑμῖν τὴν χώραν
[7]   διαφέρεσθε. (Διαφέρονται δὲ πρὸς ὑμᾶς,  σκέψασθε   εἰ περὶ μικροῦ. Ἑαυτῶν φασι
[7]   ἐτόλμησαν παρελθεῖν, οὐδ' εἰπεῖν ὅτι  Καταψεύδεσθε   ἡμῶν, ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ
[7]   γὰρ ψηφίσασθαι ἐκείνου εἶναι, ὅτ'  ἐψηφίζεσθε   ἔχειν αὐτὸν εἶχεν. Ὑμεῖς
[7]   ὧν κατεψεύδετο τὸ ψήφισμα, ὅτ'  ἀπεκρίνεσθε   αὐτοῖς ἀναγιγνώσκοντες καὶ ἐπὶ ξένια
[7]   ὑμετέρᾳ εἴ τι πρὸς αὐτοὺς  διαφέρεσθε.   (Διαφέρονται δὲ πρὸς ὑμᾶς, σκέψασθε
[7]   φατὲ ἰσχύειν, μὴ διαγωνιεῖσθε, ἀλλὰ  δικάσεσθε;   (Ἔτι περὶ συμβόλων φησὶ πεπομφέναι
[7]   τούτους τοὺς λόγους ὑμεῖς ἀκούοντες  ἀπεδέχεσθε,   καὶ δίκαια ἔφατε τὸν Πύθωνα
[7]   ὅτι κακῶς ἤκουεν, ὑμεῖς δ'  ἀπεδέχεσθε,   μεταβάλλειν αὐτοῦ τὴν γνώμην, ὅταν
[7]   ἔλεγεν ὑπομνῆσαι· οἶδα γὰρ ὅτι  μέμνησθε.   (Παραπλήσιοι δ' ἦσαν οἷς καὶ
[7]   ἀμφοτέρων τῶν ὀνομάτων, ὁποτέρῳ ἂν  χρῆσθε,   ὑμεῖς ἕξετε τὴν νῆσον, ἄν
[7]   τοὺς διαβάλλοντας αὐτὸν πρὸς ὑμᾶς  τιμωρήσησθε,   ὡς μεγάλα εὐεργετήσει. (Τὰ μέντοι
[7]   Φίλιππον ποιήσοντα ὅς ἂν ὑμεῖς  ψηφίσησθε.   Ἂν δὲ διαβάλλωσι μέν, αὐτοὶ
[7]   ὑμεῖς οὐχ ὁμολογουμένως, ὅταν ταῦτα  διαπράττησθε,   τῶν ἐν τῇ ἠπείρῳ ἁπάντων
[7]   βεβαιώσασθαι, ὅτι οὔτ' ἐγκαλεῖτε οὔθ'  ἡγεῖσθε   ἀδικεῖσθαι· (ἐπεὶ ὅτι γε συμβόλων
[7]   θαλάττῃ, οὗ φατὲ ἰσχύειν, μὴ  διαγωνιεῖσθε,   ἀλλὰ δικάσεσθε; (Ἔτι περὶ συμβόλων
[7]   ὅτι οὐδὲ περὶ ἑνὸς αὐτῷ  διαγωνιεῖσθε,   εἴγε περὶ τῶν ἐν τῇ
[7]   ὑμεῖς ἐν τῇ εἰρήνῃ  ἐπανορθοῦσθε,   τοὺς ἄλλους Ἕλληνας, ὅσοι μὴ
[7]   τις χώρα καὶ ἄλλος, ὡς  ἔοικε,   τόπος φανήσεται, οὗ ὑμῖν αἱ
[7]   πρῶτον μὲν περὶ ὧν Φίλιππος  ἐπέσταλκε,   περὶ τούτων διεξελθεῖν· ὕστερον δέ,
[7]   δ' ἦσαν οἷς καὶ νῦν  ἐπέσταλκε   Φίλιππος· ἐγκαλῶν γὰρ ἡμῖν τοῖς
[7]   καρποῦται, τὴν δ' ἄλλοις δωρειὰν  δέδωκε,   καὶ ἅπαντα τὰ κτήματα τὰ
[7]   ὄντα καὶ ὑμῖν οὐδὲν προσήκοντα  δέδωκε   καρποῦσθαι Ἀπολλωνίδῃ τῷ Καρδιανῷ. Καίτοι
[7]   Λευκῆς ἀκτῆς, ~ᾗ διορυχὴ  ἔμελλε   Χερρονήσου ἔσεσθαι, ὥς γε τὸ
[7]   ὡς μεγάλα ὑμᾶς εὐεργετήσων, καταψεύδεσθαί  μέ   φησιν αὐτοῦ διαβάλλοντα πρὸς τοὺς
[7]   σφόδρα ὑμῖν ἐβούλετο χαρίσασθαι, ὥστ'  ἀπέκτεινε   καὶ οὐδ' ἀναίρεσιν ἔδωκεν, ἵνα
[7]   ἐν τῇ θαλάττῃ κακουργοῦντας ὑμᾶς  τε   καὶ αὑτόν, οὐδὲν ἀλλ'
[7]   ὑμεῖς ἕξετε τὴν νῆσον, ἄν  τε   λάβητε ἄν τ' ἀπολάβητε. (Τί
[7]   ψήφισμα ἐγράφη. Ὥστ' οὐχ οἷόν  τε,   παραχρῆμα τῶν λόγων εἰρημένων καὶ
[7]   τότε μᾶλλον νῦν ἡμεῖς  τε   τοῖς ἐκεῖ κἀκεῖνοι τοῖς παρ'
[7]   ἡμῖν εἰς Μακεδονίαν, ἀλλ' ἡμεῖς  τε   τοῖς ἐκεῖ νομίμοις ἐκεῖνοί τε
[7]   τε τοῖς ἐκεῖ νομίμοις ἐκεῖνοί  τε   τοῖς παρ' ἡμῖν τὰς δίκας
[7]   (Μόνον δὲ τοῦτο οὐχ οἷόν  τε   ὑμῖν ἐστιν ἀμνημονῆσαι· ἐν γὰρ
[7]   τῶν ἐν τῇ ἠπείρῳ ἁπάντων  ἀφεστήκατε,   καὶ ἐπιδείκνυτε ἅπασιν ἀνθρώποις ὅτι
[7]   περὶ τούτων ἀποκρινάμενοι τὴν γνώμην  ἀπεστείλατε.   ~Καὶ οἱ μὲν πρέσβεις αὐτοί,
[7]   ὡς ὑμεῖς περὶ ὧν οὐκ  ἠκούσατε,   περὶ τούτων ἀποκρινάμενοι τὴν γνώμην
[7]   ἡμῶν, ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ  φατὲ   ἡμᾶς εἰρηκέναι οὐκ εἰρήκαμεν,
[7]   τῶν ἐν τῇ θαλάττῃ, οὗ  φατὲ   ἰσχύειν, μὴ διαγωνιεῖσθε, ἀλλὰ δικάσεσθε;
[7]   ὑμεῖς ἀκούοντες ἀπεδέχεσθε, καὶ δίκαια  ἔφατε   τὸν Πύθωνα λέγειν· καὶ ἦν
[7]   ὑπὲρ οὗ ὑμεῖς τρεῖς πρέσβεις  ἐπέμψατε   ἀπαιτοῦντες, τοῦτον τὸν ἄνδρα ἐκεῖνος
[7]   ὀνομάτων, ὁποτέρῳ ἂν χρῆσθε, ὑμεῖς  ἕξετε   τὴν νῆσον, ἄν τε λάβητε
[7]   κατεσκεύακεν. Ὁπότε δὲ περὶ τούτου  τολμήσετε   πρὸς Καρδιανοὺς διαδικάζεσθαι, εἴθ' ὑμετέρα
[7]   ἑαυτοῦ γίγνεσθαι. (Εἰ γὰρ ταῦτα  συγχωρήσετε,   τί κωλύει, καὶ εἴ τινα
[7]   χρῆται φίλοις, ὡς ὑμεῖς οὐ  μνημονεύετε   τὰ ἐν τῷ δήμῳ εἰρημένα.
[7]   τῶν Ἑλλήνων φίλους κεκτῆσθαι αὐτοὶ  κωλύετε,   ἀποδεχόμενοι τοὺς λόγους τῶν συκοφαντούντων
[7]   ὁμολογῶν ἐν τῇ ἐπιστολῇ, ὡς  ἀκούετε,   δίκαιόν τ' εἶναι καὶ δέχεσθαι,
[7]   ἕξετε τὴν νῆσον, ἄν τε  λάβητε   ἄν τ' ἀπολάβητε. (Τί οὖν
[7]   ἄν τε λάβητε ἄν τ'  ἀπολάβητε.   (Τί οὖν αὐτῷ διαφέρει, μὴ
[7]   τοὺς δὲ μήθ' ἡμετέρους ὄντας  μήτε   Φιλίππου συμμάχους ἐν μέσῳ κεῖσθαι
[7]   φίλοις καὶ ὑπὲρ αὐτοῦ λέγουσι  πιστεύητε,   ἡμᾶς δὲ τοὺς διαβάλλοντας αὐτὸν
[7]   οἱ δὲ δικασταί, οἷς ἂν  ἐπιτρέψητε,   οἱ κύριοι τῆς ψήφου, οὗτοι
[7]   περὶ Ποτείδαιαν γεγενημένων ἀδικημάτων οὐδὲν  ἐγκαλεῖτε   αὐτῷ ὡς ἀδικούμενοι, ἀλλὰ βεβαιοῦτε
[7]   παρ' ὑμῖν βεβαιώσασθαι, ὅτι οὔτ'  ἐγκαλεῖτε   οὔθ' ἡγεῖσθε ἀδικεῖσθαι· (ἐπεὶ ὅτι
[7]   ἀναγιγνώσκοντες καὶ ἐπὶ ξένια αὐτοὺς  ἐκαλεῖτε,   οὐκ ἐτόλμησαν παρελθεῖν, οὐδ' εἰπεῖν
[7]   τὰς δίκας ἐλάμβανον. Μὴ οὖν  ἀγνοεῖτε   ὅτι τὰ σύμβολα ταῦτα γίγνεται
[7]   μὴ ἐν ταῖς πτέρναις καταπεπατημένον  φορεῖτε.   (Ὑπόλοιπόν μοί ἐστιν ἔτι πρὸς
[7]   καὶ πρὸς ἡμᾶς τοιούτους λόγους,  ὅτε   πρὸς αὐτὸν ἐπρεσβεύσαμεν, ὡς λῃστὰς
[7]   πότερ' ὑμέτεραι ἐκείνου εἰσίν.  Ὁπότε   γὰρ μὲν δύναμις
[7]   ἀμφισβητήσιμον ὑμῖν τὴν χώραν κατεσκεύακεν.  Ὁπότε   δὲ περὶ τούτου τολμήσετε πρὸς
[7]   τοὺς Ἕλληνας· οὐδὲν γὰρ ὑμῖν  πώποτέ   φησιν ὑπεσχῆσθαι. Οὕτως ἀναιδής ἐστιν
[7]   Φιλίππου οὔθ' οἱ ἄλλοι βασιλεῖς  οὐδεπώποτε   σύμβολα ἐποιήσαντο πρὸς τὴν πόλιν
[7]   ἡμῖν ἔφερον, καὶ τοῖς ἐμπορίοις  τότε   μᾶλλον νῦν ἡμεῖς τε
[7]   (Ἀλλ' ὅμως οὐδενὸς τοιούτου ὄντος  τότε,   οὐκ ἐλυσιτέλει σύμβολα ποιησαμένους οὔτ'
[7]   ὑμῖν ἐν τῇ δημηγορίᾳ,  τότε   πρεσβεύων, αὐτοὺς τοὺς λόγους οὓς
[7]   πλείους γε ἦσαν αἱ ἐπιμειξίαι  τότε   πρὸς ἀλλήλους νῦν εἰσίν·
[7]   ἐν τῇ θαλάττῃ φυλακὴν δυνατοί  ἐστε   φυλάττειν, (ἔτι δὲ καὶ δοθῆναι
[7]   Ἑλλήνων τοσαύτη γέγονεν ὅσην ὑμεῖς  ἴστε.   Ὑμῖν δ' ἐν τῇ νῦν
[7]   ἐπανόρθωσιν νῦν ἔξαρνός ἐστιν, ἅπαντες  ἴστε.   Φησὶ δ' Ἀμφίπολιν ἑαυτοῦ εἶναι·
[7]   καὶ ὧν πολλὰ χρήματα ἀνηλώκει  ὥστε   γενέσθαι, ἀλλ' ὑπὸ τῶν ἐνθάδε
[7]   ἀλλὰ πολλοὶ καὶ ἀλλότρια κέκτηνται·  ὥστε   τοῦτό γε τὸ σοφὸν αὐτῷ
[7]   τῶν πρέσβεων, ταύτην ὑμᾶς χειροτονῆσαι·  ὥστε   τοῦτο μὲν οὐ κατ' ἐμοῦ,
[7]   (Καὶ οὕτως ὑβριστικῶς ὑμῖν κέχρηται  ὥστε   φησίν, ἂν μὴ θέλωσι διαδικάζεσθαι
[7]   τὸ Φιλοκράτους, καθ' ὑμεῖς  ἀπώλλυτε   Ἀμφίπολιν, ἐναντίον ἦν τοῖς προτέροις
[7]   τῇ ἠπείρῳ ἁπάντων ἀφεστήκατε, καὶ  ἐπιδείκνυτε   ἅπασιν ἀνθρώποις ὅτι οὐδὲ περὶ
[7]   παρεληλυθὼς ὑμῖν χρόνος τεκμήριον γενέσθω·  οὔτε   γὰρ Ἀμύντας πατὴρ
[7]   ἀπαιτεῖν· οὐ γὰρ ὑμετέραν οὖσαν  οὔτε   λαβεῖν οὔτε νῦν ἔχειν. Ἔλεγε
[7]   γὰρ ὑμετέραν οὖσαν οὔτε λαβεῖν  οὔτε   νῦν ἔχειν. Ἔλεγε δὲ καὶ
[7]   (Τὰ μέντοι εὐεργετήματα τοιαῦτα ἔσται·  οὔτε   τὰ ὑμέτερα ὑμῖν ἀποδώσει αὑτοῦ
[7]   ἐγκαλεῖτε αὐτῷ ὡς ἀδικούμενοι, ἀλλὰ  βεβαιοῦτε   δικαίως αὐτὴν ἐκεῖνον καὶ λαβεῖν
[7]   δ' ὧν ἐν τῇ εἰρήνῃ  εἴληφε   χωρίων, ὑμῶν ἐχόντων, παρασπονδῶν καὶ
[7]   (Καὶ τοῦτό γ' ἀληθῆ λέγουσιν·  ἔγραψε   γάρ, καὶ ἐμοῦ γ' αὐτὸν




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 4/09/2008