Livre, Chap.
[3, 5]	γῆς, πορνείαν, ἀκαθαρσίαν, πάθος, ἐπιθυμίαν,	δι´	ἃ ἔρχεται ἡ ὀργή. Ἀποθέσθωσαν
[3, 6]	ἡ εὐνουχία ἐνάρετον, εἰ μὴ	δι´	ἀγάπην γίνοιτο τὴν πρὸς τὸν
[3, 6]	ὑπὸ τοῦ κυρίου συντελειούμενος ἐδιδάσκετο	δι´	ἀγάπην μεταδιδόναι. Καλῶς οὖν πλουτεῖν
[3, 7]	οὐκ εἶχεν. Ἡμεῖς μὲν οὖν	δι´	ἀγάπην τὴν πρὸς τὸν κύριον
[3, 4]	ἀπόνοιαν, εἰ καὶ θεοῦ διαψεύδονται	δι´	ἀκρασίαν) εἴτε ἄλλοις περιτυχόντες τὸ
[3, 12]	καὶ εἴ τινι ὁ ἀπόστολος	δι´	ἀκρασίαν καὶ πύρωσιν κατὰ συγγνώμην»
[3, 4]	εἰς ἐγκράτειαν συμβάλλεται, καταλύειν ἐπιχειρεῖτε	δι´	ἀκρασίαν τὴν σφῶν, οὐ καταλύετε
[3, 12]	ἐξηγούμενος· σοφίζεται δὲ τὴν ἀλήθειαν	δι´	ἀληθοῦς ψεῦδος κατασκευάζων. Ἀκρασίαν μὲν
[3, 11]	ἐπιβοᾷ· Τὸ μὲν σῶμα νεκρὸν	δι´	ἁμαρτίαν» δηλῶν ὡς ὅτι μὴ
[3, 11]	ὑμῖν, τὸ μὲν σῶμα νεκρὸν	δι´	ἁμαρτίαν, τὸ δὲ πνεῦμα ζωὴ
[3, 4]	Μαρκίωνος μὲν τοῦ Ποντικοῦ ἐπεμνήσθημεν	δι´	ἀντίταξιν τὴν πρὸς τὸν δημιουργὸν
[3, 12]	ὀρέξεις δυσωποῦσα ἡ πρόσκαιρος συμφωνία,	δι´	ἃς εἰσάγει πάλιν τὴν συζυγίαν
[3, 12]	ἐπιθυμίαις δεδουλωμένους ἀλλοκότοις οἶδεν αὐτούς,	δι´	ἃς καὶ συνεχῶς δουλούμενοι ταῖς
[3, 6]	ἀθλητὰς οὐκ ὀλίγους ἀφροδισίων ἀπέχεσθαι	δι´	ἄσκησιν σωματικὴν ἐγκρατευομένους, καθάπερ τὸν
[3, 7]	τὴν πρὸς τὸν κύριον καὶ	δι´	αὐτὸ τὸ καλὸν ἐγκράτειαν ἀσπαζόμεθα,
[3, 11]	καὶ προφητῶν κηρύξαντα καὶ τὸν	δι´	αὐτοῦ εὐαγγελισθέντα πατέρα. Φησὶ γάρ·
[3, 18]	Τὸ γὰρ ὄνομα τοῦ θεοῦ	δι´	αὐτοὺς βλασφημεῖται. Ὅθεν γενναίως ὁ
[3, 6]	Ἰωάννης λέγει. ~Τοῖς δὲ εὐφήμως	δι´	ἐγκρατείας ἀσεβοῦσιν εἴς τε τὴν
[3, 15]	τῷ ἑαυτοῦ τάγματι βουλόμενος, ἀφορμὰς	δι´	ἐγκρατείας ἐπιπόνου παρέχειν τούτοις βούλεται.
[3, 15]	ὡς μὴ πολὺ ἐπιπνεύσας ὁ	δι´	ἐναντίας ἐκκυμήνῃ τὴν ὄρεξιν εἰς
[3, 5]	δὲ λύπη τις καὶ φροντὶς	δι´	ἔνδειαν ὀρεγομένη τινός. Ὥστ´ οὐκ
[3, 9]	ἐπιθυμίαι ἐνεργῶσι. Διὰ τοῦτο ὥσπερ	δι´	ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς
[3, 12]	ἐπάναγκες παιδοποιίας ἀφίστησι τοὺς πιστεύοντας	δι´	ἑνὸς βαπτίσματος εἰς τὸ παντελὲς
[3, 12]	ὁ καὶ τὰ πολλὰ Μωυσέως	δι´	ἑνὸς περιλαβὼν βαπτίσματος. Ἄνωθεν οὖν
[3, 5]	δὲ βίος τις ἡμῖν μακάριος	δι´	ἐντολῶν ἐπιδέδεικται, ὧν χρὴ πάντας
[3, 10]	διὰ μῖσος μὴ γαμοῦντες ἢ	δι´	ἐπιθυμίαν ἀδιαφόρως τῇ σαρκὶ καταχρώμενοι
[3, 5]	μέρεσιν ἡμῶν, γαστρὶ καὶ αἰδοίοις,	δι´	ἐπιθυμίαν κολακευόντων τὸν ἡμέτερον νεκρόν.
[3, 17]	οὐσίαι, δι´ ἣν αἱ φύσεις,	δι´	ἣν ἄγγελοι, δι´ ἣν δυνάμεις,
[3, 17]	δι´ ἣν ὁ κόσμος συνέστηκεν,	δι´	ἣν αἱ οὐσίαι, δι´ ἣν
[3, 17]	συνέστηκεν, δι´ ἣν αἱ οὐσίαι,	δι´	ἣν αἱ φύσεις, δι´ ἣν
[3, 7]	γὰρ τοῦτο καὶ παράνομον δοκοῦσι,	δι´	ἣν αἰτίαν σφᾶς αὐτοὺς ἁγνοὺς
[3, 11]	ἡ οἰκοῦσα ἐν ἐμοὶ ἁμαρτία»	δι´	ἣν ἀκόλουθον ἦν εἰπεῖν ὅτι
[3, 17]	αἱ φύσεις, δι´ ἣν ἄγγελοι,	δι´	ἣν δυνάμεις, δι´ ἣν ψυχαί,
[3, 17]	ἣν δυνάμεις, δι´ ἣν ψυχαί,	δι´	ἣν ἐντολαί, δι´ ἣν νόμος,
[3, 17]	νόμος, δι´ ἣν τὸ εὐαγγέλιον,	δι´	ἣν ἡ γνῶσις τοῦ θεοῦ·
[3, 9]	παντελοῦς διακρίσεως καὶ ἀποκαταστάσεως ἐκλογῆς,	δι´	ἣν καὶ αἱ τῷ κόσμῳ
[3, 16]	ἀλλὰ καὶ τὴν τῆς ψυχῆς	δι´	ἣν καὶ τὸ σῶμα. Καὶ
[3, 17]	ἣν ψυχαί, δι´ ἣν ἐντολαί,	δι´	ἣν νόμος, δι´ ἣν τὸ
[3, 17]	βούλημα, ἁγία δὲ ἡ γένεσις	δι´	ἣν ὁ κόσμος συνέστηκεν, δι´
[3, 17]	ἣν ἐντολαί, δι´ ἣν νόμος,	δι´	ἣν τὸ εὐαγγέλιον, δι´ ἣν
[3, 17]	ἣν ἄγγελοι, δι´ ἣν δυνάμεις,	δι´	ἣν ψυχαί, δι´ ἣν ἐντολαί,
[3, 12]	εὕρεσιν ἀθέων ἀνθρώπων ἐπίνοιαν κατηγορεῖ,	δι´	ἧς κινδυνεύει βλασφημεῖσθαι ὁ νομοθέτης.
[3, 5]	κατακολουθήσασι δὲ τῇ θείᾳ γραφῇ,	δι´	ἧς ὁδεύουσιν οἱ πεπιστευκότες, ἐξομοιοῦσθαι
[3, 6]	διδάσκουσιν οἱ τῆς συζυγίας μερισταί,	δι´	οὓς καὶ τὸ ὄνομα βλασφημεῖται.
[3, 17]	ψυχῆς, ἐπετείχιζεν αὐτῇ τὴν ἐχθρὰν	δι´	ὑγείας ἐπισκευάζων. Τοῦτο δέ φημι,
[3, 12]	βούλεται, τὸν ὄντως πατέρα ἐπιγνόντας,	δι´	ὕδατος ἀναγεννηθέντας, ἄλλης ταύτης οὔσης
[3, 10]	γημάντων καὶ τεκνοποιησάντων ὁ θεὸς	δι´	υἱοῦ, ἔστι δὲ καὶ μετὰ
[3, 9]	δὲ ἐπιμένειν τῇ σαρκὶ ἀναγκαιότερον	δι´	ὑμᾶς. Ἐνεδείξατο γάρ, οἶμαι, διὰ
[3, 6]	ἐσομένας πρὸς τὰς οἰκουροὺς γυναῖκας,	δι´	ὧν καὶ εἰς τὴν γυναικωνῖτιν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 12/03/2010