HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
οὑτοσὶ 2
οὑτοσί 1
οὕτω 8
οὕτως 73
οὑτωσὶ 4
οὐχ 14
οὐχὶ 1

Fréquences [« »]
69 διὰ
70 ἐπὶ
68 φησιν
73 οὕτως
76 τὰς
83 τῇ
85 ἡ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Athénée de Naucratis, les Deipnosophistes (ou Le Banquet des sages), livre XIV

οὕτως

Livre, chapitre

[14, 22]   ἑσπέρα ἦν ἤδη. διελύθημεν οὖν οὕτως.

[14, 2]   Δήλιος ἐν εʹ Δηλιάδος γράφων οὕτως· ἀγνοουμένης δὲ παρὰ πολλοῖς τῆς

[14, 17]   Φερεκράτης δείκνυσιν ἐν Κοριαννοῖ λέγων οὕτως· ἀλλ´ ἰσχάδας μοι πρόελε τῶν

[14, 12]   ἑκατόμβη· πάντα ταῦτ´ ἐχναύομεν, ἐμασώμεθ´ οὕτως ἀνδρικῶς ὅς´ εἴχομεν· καὶ γὰρ

[14, 16]   γοῦν τῆς νήσου λέγων γράφει οὕτως· ἀπίους ἡ νῆσος φέρει κρατίστας

[14, 15]   ὀρνᾶτος ὁ λεγόμενος παρὰ Ῥωμαίοις οὕτως γίγνεται· θρίδακας πλύνας ξέσον καὶ

[14, 15]   μέλιτος αὔταρκες ἐπάνω. ὑποτυρίδες δὲ οὕτως γίνονται· εἰς γάλα βαλὼν μέλι

[14, 16]   ἐν τῇ ἐννεακαιδεκάτῃ τῶν Εὐρωπιακῶν οὕτως γράφει· ἀμφισβητούντων Ἀθηναίων πρὸς Βοιωτοὺς

[14, 5]   ἐν Ἑρμιόνι Δήμητρα Ὕμνῳ λέγων οὕτως· Δάματρα μέλπω Κόραν τε Κλυμένοι´

[14, 7]   παρὰ Σικυωνίοις τε ὁ ἀλητήρ. οὕτως δὲ καὶ ἐν Ἰθάκῃ καλεῖται

[14, 20]   φλυακογράφος Σώπατρος ἐν Βακχίδος Γάμῳ οὕτως· εἴ που κλίβανος ἦν, πολὺ

[14, 11]   ἐπιτιθέμενα ταῖς τραπέζαις βρώματα, λέγων οὕτως· εἰπέ μοι, ὡς ὀλίγα λοιπὰ

[14, 16]   μὴ ἐσθίειν· τὸ γὰρ ἀπεσθίειν οὕτως εἴρηκεν ἐν Φινεῖ ὁ κωμῳδιοποιὸς

[14, 20]   γράφει δ´ οὖν ὁ Στράβων οὕτως· ἐν Σπανίᾳ πρὸς τῇ Ἀκυτανίᾳ

[14, 9]   τραγικὸς διαφέρειν πηκτίδα μαγάδιδος, λέγων οὕτως ἐν τῇ Σεμέλῃ· καίτοι κλύω

[14, 13]   τοὺς ἐκ Πάρου· λέγει δὲ οὕτως ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Ἀρχιλόχῳ· ὦ

[14, 22]   αὐτῷ καὶ οἱ ἄλλοι ἀδελφοί. οὕτως ἔνδοξον ἦν καὶ μέγιστον τὸ

[14, 1]   θηρίου περιφερόμενον καὶ τρεφόμενον, κολαζόμενον οὕτως ἐποίησεν ἀποθανεῖν. σὺ δέ, ὦ

[14, 17]   τῇ ιβʹ τῶν Ἱστοριῶν λέγων οὕτως· ἐστὶ δὲ τὸ δένδρον ὁ

[14, 22]   ὄνομα τῶν πολυτελῶν ἐδεσμάτων, γράφων οὕτως ἔστι τις ὄρνιθος ματτύης. ἐσφάχθω

[14, 19]   ἠδυνήθην παρὰ τὰ προειρημένα. ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΝ οὕτως ἔστιν εὑρεῖν εἰρημένον παρὰ Μενάνδρῳ

[14, 16]   κρατήρ, ῥαφίς. ἢ πάλιν ὄψων οὕτως· ἔτνος, φακῆ, τάριχος, ἰχθύς, γογγυλίς,

[14, 22]   ὀνόματα καταλέγει Βάτων ἐν Εὐεργέταις οὕτως· εὖ γ´, ὦ Σιβύνη, τὰς

[14, 17]   πρὸς Διαγόραν δὲ Ἐπιστολῇ γράφει οὕτως· ἡ δὲ γῆ ταῖς μὲν

[14, 22]   προσέθηκε τὸ λέπεσθαι. ἔχει δ´ οὕτως ἡ σύμπασα ἐκλογὴ οὖσα ἐκ

[14, 11]   τῆς εἰς Τροφωνίου Καταβάσεώς φησιν οὕτως· ἥ γε τὴν πολλὴν δαπάνην

[14, 16]   συμμένειν. ΠΟΛΤΟΥ δὲ μνημονεύει Ἀλκμὰν οὕτως· ἤδη παρέξει πυάνιόν τε πολτὸν

[14, 3]   Καρύστιος ἐν Ἱστορικοῖς Ὑπομνήμασιν ὅτι οὕτως ἦν φιλόμηρος ὡς διὰ στόματος

[14, 14]   μέλιτος γινόμενον. μνημονεύει αὐτοῦ Ἀνακρέων οὕτως· ἠρίστησα μὲν ἰτρίου λεπτοῦ μικρὸν〉

[14, 3]   φησιν ᾠδὴν ἀπ´ Ἠριφανίδος, γράφων οὕτως· Ἠριφανὶς ἡ μελοποιὸς Μενάλκου κυνηγετοῦντος

[14, 10]   τοῖς Θεσσαλοῖς Πελώρια καλεῖσθαι, γράφων οὕτως· θυσίας κοινῆς τοῖς Πελασγοῖς γινομένης

[14, 20]   γαστέρα τῶν Λακώνων ἐγκρατὲς γράφων οὕτως· καὶ οἱ Θάσιοι ἔπεμψαν Ἀγησιλάῳ

[14, 16]   ἀδελφοὶ ἐν τῷ γʹ γράφουσιν οὕτως· καὶ τὴν μελίαν καὶ τὴν

[14, 9]   ἐπὶ τὸ γελοῖον παρῳδὰς εὗρον, οὕτως καὶ τῆς κιθαρῳδίας πρῶτος Οἰνώπας·

[14, 5]   ἐγγὺς δὲ τούτου λέγομεν ὑπόγλυκυ· οὕτως καὶ ὑποδώριον τὸ μὴ πάνυ

[14, 1]   γενέσθαι Ῥαδάμανθυν καὶ Παλαμήδην, λέγων οὕτως· καίτοι πολλοί γε πονοῦμεν. τὸ

[14, 14]   ΕΠΙΚΥΚΛΙΟΣ πλακοῦς τις παρὰ Συρακοσίοις οὕτως καλούμενος. καὶ μέμνηται αὐτοῦ Ἐπίχαρμος

[14, 15]   ὅπερ ὀνομάζουσι γάστριν. γίνεται δὲ οὕτως· κάρυα Θάσια καὶ Ποντικὰ καὶ

[14, 16]   τῶν περὶ τῆς πατρίδος λέγων οὕτως· κεραυνοῦ δὲ σκήψαντος εἰς τὸν

[14, 16]   τὸ μέλι. καὶ Ἐπίχαρμος δὲ οὕτως λέγει ἐν Γῇ καὶ Θαλάσσῃ·

[14, 16]   οἴδασι, κἀν τῷ Χείρωνι ἐπιγραφομένῳ οὕτως λέγεται· καὶ πιεῖν ὕδωρ διπλάσιον

[14, 17]   τὰς Τιθρασίας ἐπαινῶν ἰσχάδας φησὶν οὕτως· μᾶζαι, πλακοῦντες, ἰσχάδες Τιθράσιαι. οὕτω

[14, 20]   ΟΥΘΑΤΟΣ δὲ Τηλεκλείδης ἐν Στερροῖς οὕτως μνημονεύει· ὡς οὖσα θῆλυς εἰκότως

[14, 13]   Πλάτων εἴρηκεν ἐν τῷ Ποιητῇ οὕτως· μόνος δ´ ἄγευστος, ἄσπλαγχνος ἐνιαυτίζομαι,

[14, 9]   ἐγὼ πολλῇ χολη. οἴομαι μηδὲν οὕτως μωρὸν εἶναι καὶ κενόν. σκώπτει

[14, 9]   ἐν δευτέρῳ περὶ Ὀνομασιῶν λέγει οὕτως. ὁ δὲ μάγαδις καλούμενος αὐλός.

[14, 5]   ὡς οὐδὲν τἄλλα. λέγει δ´ οὕτως ὁ Πύθερμος· οὐδὲν ἦν ἄρα

[14, 9]   μουσικόν) ὁ προειρημένος Ἀρτέμων γράφει οὕτως· ὅθεν πολλὰ τῶν ὀργάνων οὐδ´

[14, 6]   φησὶν εἶναι τὰ πολέμια λέγων οὕτως· οἳ δὲ χοροῖς κάλλιστα θεοὺς

[14, 11]   ὡς Ἀντιφάνης ἐν Λεπτινίσκῳ φησὶν οὕτως· οἶνον Θάσιον πίνοις ἄν; {Β.

[14, 17]   ταῖς Δαναίσιν φοίνικας τὸν καρπὸν οὕτως ὀνομάζει τὸν λόγον ποιούμενος περὶ

[14, 12]   οὐδ´ ἔνδον ὄντ´ ᾔδειν ἐγώ· οὕτως παρέζων χρηστῶς οὐκ ἔζων τότε.

[14, 19]   περὶ Μιλήτου γράφει περὶ αὐτῶν οὕτως· περὶ δὲ τὸ ἱερὸν τῆς

[14, 10]   φησὶ Φιλιππίδην λέγειν ἐν Φιλαργύρῳ οὕτως· πλακοῦντες, ἐπιδορπίσματ´, ᾠά, σήσαμα· ὅλην

[14, 22]   ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Ἀρκεσιλάῳ γράφει οὕτως· πότος ἦν ἐπικωμασάντων τινῶν καὶ

[14, 8]   καὶ οἱ ποιηταὶ διετέλουν προσαγορεύοντες οὕτως τὰς ᾠδάς γλυκυτάτων πρύτανιν ὕμνων’

[14, 9]   παιγνιαγράφου τῆς ἱλαρᾶς μούσης, λέγων οὕτως· ταῦτ´ οὐ μὰ Δία Γνήσιππος

[14, 9]   τοῖς πρὸς τοὺς Σοφιστὰς γράφων οὕτως· Τελένικος ὁ Βυζάντιος, ἔτι δὲ

[14, 14]   τοῖς ἐν τῇ Ῥόδῳ γράφει οὕτως· τῇ δὲ περὶ τὸν ἄμητα

[14, 21]   Σκήψιος ἐν δευτέρῳ Τρωικοῦ Διακόσμου οὕτως· τῆς Ἀχαίας πόλις Τρομίλεια, περὶ

[14, 22]   τοῦ τὸ γίγαρτον ἐξαφεῖναι, εἶθ´ οὕτως τὸ λάγανον κατάθρυπτε. οὗτος ὁ〉

[14, 20]   ἱστορεῖ ἐν δευτέρῳ Μεσσηνιακῶν γράφων οὕτως· τοῖς δ´ εἵλωσι πᾶν ὑβριστικὸν

[14, 16]   τῇ τρίτῃ τῶν Ἱστοριῶν γράφει οὕτως· φέρει δὲ καὶ τὸ πέρσειον

[14, 10]   τε λαμπρῶς κοσμοῦντας παρατιθέναι καὶ οὕτως φιλάνθρωπον {τε} τὴν πανήγυριν συντελεῖν,

[14, 9]   διαφέρειν φησὶ πηκτίδα μαγάδιδος, λέγων οὕτως· φοίνικες, πηκτίδες, μαγάδιδες, σαμβῦκαι, ἰαμβῦκαι,

[14, 17]   Ἀριστοτέλης ἐν τῷ περὶ Φυτῶν οὕτως· φοινίκων ἀνόρχων, οὕς τινες εὐνούχους

[14, 9]   Ἀργᾶ μνημονεύει Ἄλεξις ἐν Ἀποβάτῃ οὕτως· Χορόνικος ὁ ποιητὴς ὁδί. {Β.

[14, 5]   τοῖς Ἰάμβοις καὶ ἐν ἄλλῳ οὕτως· χρυσὸν λέγει Πύθερμος ὡς οὐδὲν

[14, 5]   καὶ φιλοτιμίας ὁρμήσαντες τέλος ἀπεθηριώθησαν οὕτως ὡς μέγιστα ἀσεβήματα παρὰ μόνοις

[14, 20]   μνημονεύει Μάτρων ἐν ταῖς Παρῳδίαις οὕτως· ὣς ἔφαθ´· οἳ δ´ ἐγέλασσαν,

[14, 20]   δὲ Αἰσχίνης εἴρηκεν ἐν Ἀλκιβιάδῃ οὕτως· ὥσπερ αἱ καπηλίδες τὰ δελφάκια

[14, 16]   ΜΕΛΙΚΗΡΙΔΩΝ μνημονεύει Φερεκράτης ἐν Αὐτομόλοις οὕτως· ὥσπερ τῶν αἰγιδίων ὄζειν ἐκ

[14, 6]   Σκευαῖς, ὡς Χαμαιλέων φησίν, εἴρηκεν οὕτως· ὥστ´ εἴ τις ὀρχοῖτ´ εὖ,

Livre, chapitre
[14, 22]	ἑσπέρα ἦν ἤδη. διελύθημεν οὖν	οὕτως.
[14, 2]	Δήλιος ἐν εʹ Δηλιάδος γράφων	οὕτως·	ἀγνοουμένης δὲ παρὰ πολλοῖς τῆς
[14, 17]	Φερεκράτης δείκνυσιν ἐν Κοριαννοῖ λέγων	οὕτως·	ἀλλ´ ἰσχάδας μοι πρόελε τῶν
[14, 12]	ἑκατόμβη· πάντα ταῦτ´ ἐχναύομεν, ἐμασώμεθ´	οὕτως	ἀνδρικῶς ὅς´ εἴχομεν· καὶ γὰρ
[14, 16]	γοῦν τῆς νήσου λέγων γράφει	οὕτως·	ἀπίους ἡ νῆσος φέρει κρατίστας
[14, 15]	ὀρνᾶτος ὁ λεγόμενος παρὰ Ῥωμαίοις	οὕτως	γίγνεται· θρίδακας πλύνας ξέσον καὶ
[14, 15]	μέλιτος αὔταρκες ἐπάνω. ὑποτυρίδες δὲ	οὕτως	γίνονται· εἰς γάλα βαλὼν μέλι
[14, 16]	ἐν τῇ ἐννεακαιδεκάτῃ τῶν Εὐρωπιακῶν	οὕτως	γράφει· ἀμφισβητούντων Ἀθηναίων πρὸς Βοιωτοὺς
[14, 5]	ἐν Ἑρμιόνι Δήμητρα Ὕμνῳ λέγων	οὕτως·	Δάματρα μέλπω Κόραν τε Κλυμένοι´
[14, 7]	παρὰ Σικυωνίοις τε ὁ ἀλητήρ.	οὕτως	δὲ καὶ ἐν Ἰθάκῃ καλεῖται
[14, 20]	φλυακογράφος Σώπατρος ἐν Βακχίδος Γάμῳ	οὕτως·	εἴ που κλίβανος ἦν, πολὺ
[14, 11]	ἐπιτιθέμενα ταῖς τραπέζαις βρώματα, λέγων	οὕτως·	εἰπέ μοι, ὡς ὀλίγα λοιπὰ
[14, 16]	μὴ ἐσθίειν· τὸ γὰρ ἀπεσθίειν	οὕτως	εἴρηκεν ἐν Φινεῖ ὁ κωμῳδιοποιὸς
[14, 20]	γράφει δ´ οὖν ὁ Στράβων	οὕτως·	ἐν Σπανίᾳ πρὸς τῇ Ἀκυτανίᾳ
[14, 9]	τραγικὸς διαφέρειν πηκτίδα μαγάδιδος, λέγων	οὕτως	ἐν τῇ Σεμέλῃ· καίτοι κλύω
[14, 13]	τοὺς ἐκ Πάρου· λέγει δὲ	οὕτως	ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Ἀρχιλόχῳ· ὦ
[14, 22]	αὐτῷ καὶ οἱ ἄλλοι ἀδελφοί.	οὕτως	ἔνδοξον ἦν καὶ μέγιστον τὸ
[14, 1]	θηρίου περιφερόμενον καὶ τρεφόμενον, κολαζόμενον	οὕτως	ἐποίησεν ἀποθανεῖν. σὺ δέ, ὦ
[14, 17]	τῇ ιβʹ τῶν Ἱστοριῶν λέγων	οὕτως·	ἐστὶ δὲ τὸ δένδρον ὁ
[14, 22]	ὄνομα τῶν πολυτελῶν ἐδεσμάτων, γράφων	οὕτως	ἔστι τις ὄρνιθος ματτύης. ἐσφάχθω
[14, 19]	ἠδυνήθην παρὰ τὰ προειρημένα. ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΝ	οὕτως	ἔστιν εὑρεῖν εἰρημένον παρὰ Μενάνδρῳ
[14, 16]	κρατήρ, ῥαφίς. ἢ πάλιν ὄψων	οὕτως·	ἔτνος, φακῆ, τάριχος, ἰχθύς, γογγυλίς,
[14, 22]	ὀνόματα καταλέγει Βάτων ἐν Εὐεργέταις	οὕτως·	εὖ γ´, ὦ Σιβύνη, τὰς
[14, 17]	πρὸς Διαγόραν δὲ Ἐπιστολῇ γράφει	οὕτως·	ἡ δὲ γῆ ταῖς μὲν
[14, 22]	προσέθηκε τὸ λέπεσθαι. ἔχει δ´	οὕτως	ἡ σύμπασα ἐκλογὴ οὖσα ἐκ
[14, 11]	τῆς εἰς Τροφωνίου Καταβάσεώς φησιν	οὕτως·	ἥ γε τὴν πολλὴν δαπάνην
[14, 16]	συμμένειν. ΠΟΛΤΟΥ δὲ μνημονεύει Ἀλκμὰν	οὕτως·	ἤδη παρέξει πυάνιόν τε πολτὸν
[14, 3]	Καρύστιος ἐν Ἱστορικοῖς Ὑπομνήμασιν ὅτι	οὕτως	ἦν φιλόμηρος ὡς διὰ στόματος
[14, 14]	μέλιτος γινόμενον. μνημονεύει αὐτοῦ Ἀνακρέων	οὕτως·	ἠρίστησα μὲν ἰτρίου λεπτοῦ μικρὸν〉
[14, 3]	φησιν ᾠδὴν ἀπ´ Ἠριφανίδος, γράφων	οὕτως·	Ἠριφανὶς ἡ μελοποιὸς Μενάλκου κυνηγετοῦντος
[14, 10]	τοῖς Θεσσαλοῖς Πελώρια καλεῖσθαι, γράφων	οὕτως·	θυσίας κοινῆς τοῖς Πελασγοῖς γινομένης
[14, 20]	γαστέρα τῶν Λακώνων ἐγκρατὲς γράφων	οὕτως·	καὶ οἱ Θάσιοι ἔπεμψαν Ἀγησιλάῳ
[14, 16]	ἀδελφοὶ ἐν τῷ γʹ γράφουσιν	οὕτως·	καὶ τὴν μελίαν καὶ τὴν
[14, 9]	ἐπὶ τὸ γελοῖον παρῳδὰς εὗρον,	οὕτως	καὶ τῆς κιθαρῳδίας πρῶτος Οἰνώπας·
[14, 5]	ἐγγὺς δὲ τούτου λέγομεν ὑπόγλυκυ·	οὕτως	καὶ ὑποδώριον τὸ μὴ πάνυ
[14, 1]	γενέσθαι Ῥαδάμανθυν καὶ Παλαμήδην, λέγων	οὕτως·	καίτοι πολλοί γε πονοῦμεν. τὸ
[14, 14]	ΕΠΙΚΥΚΛΙΟΣ πλακοῦς τις παρὰ Συρακοσίοις	οὕτως	καλούμενος. καὶ μέμνηται αὐτοῦ Ἐπίχαρμος
[14, 15]	ὅπερ ὀνομάζουσι γάστριν. γίνεται δὲ	οὕτως·	κάρυα Θάσια καὶ Ποντικὰ καὶ
[14, 16]	τῶν περὶ τῆς πατρίδος λέγων	οὕτως·	κεραυνοῦ δὲ σκήψαντος εἰς τὸν
[14, 16]	τὸ μέλι. καὶ Ἐπίχαρμος δὲ	οὕτως	λέγει ἐν Γῇ καὶ Θαλάσσῃ·
[14, 16]	οἴδασι, κἀν τῷ Χείρωνι ἐπιγραφομένῳ	οὕτως	λέγεται· καὶ πιεῖν ὕδωρ διπλάσιον
[14, 17]	τὰς Τιθρασίας ἐπαινῶν ἰσχάδας φησὶν	οὕτως·	μᾶζαι, πλακοῦντες, ἰσχάδες Τιθράσιαι. οὕτω
[14, 20]	ΟΥΘΑΤΟΣ δὲ Τηλεκλείδης ἐν Στερροῖς	οὕτως	μνημονεύει· ὡς οὖσα θῆλυς εἰκότως
[14, 13]	Πλάτων εἴρηκεν ἐν τῷ Ποιητῇ	οὕτως·	μόνος δ´ ἄγευστος, ἄσπλαγχνος ἐνιαυτίζομαι,
[14, 9]	ἐγὼ πολλῇ χολη. οἴομαι μηδὲν	οὕτως	μωρὸν εἶναι καὶ κενόν. σκώπτει
[14, 9]	ἐν δευτέρῳ περὶ Ὀνομασιῶν λέγει	οὕτως.	ὁ δὲ μάγαδις καλούμενος αὐλός.
[14, 5]	ὡς οὐδὲν τἄλλα. λέγει δ´	οὕτως	ὁ Πύθερμος· οὐδὲν ἦν ἄρα
[14, 9]	μουσικόν) ὁ προειρημένος Ἀρτέμων γράφει	οὕτως·	ὅθεν πολλὰ τῶν ὀργάνων οὐδ´
[14, 6]	φησὶν εἶναι τὰ πολέμια λέγων	οὕτως·	οἳ δὲ χοροῖς κάλλιστα θεοὺς
[14, 11]	ὡς Ἀντιφάνης ἐν Λεπτινίσκῳ φησὶν	οὕτως·	οἶνον Θάσιον πίνοις ἄν; {Β.
[14, 17]	ταῖς Δαναίσιν φοίνικας τὸν καρπὸν	οὕτως	ὀνομάζει τὸν λόγον ποιούμενος περὶ
[14, 12]	οὐδ´ ἔνδον ὄντ´ ᾔδειν ἐγώ·	οὕτως	παρέζων χρηστῶς οὐκ ἔζων τότε.
[14, 19]	περὶ Μιλήτου γράφει περὶ αὐτῶν	οὕτως·	περὶ δὲ τὸ ἱερὸν τῆς
[14, 10]	φησὶ Φιλιππίδην λέγειν ἐν Φιλαργύρῳ	οὕτως·	πλακοῦντες, ἐπιδορπίσματ´, ᾠά, σήσαμα· ὅλην
[14, 22]	ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Ἀρκεσιλάῳ γράφει	οὕτως·	πότος ἦν ἐπικωμασάντων τινῶν καὶ
[14, 8]	καὶ οἱ ποιηταὶ διετέλουν προσαγορεύοντες	οὕτως	τὰς ᾠδάς γλυκυτάτων πρύτανιν ὕμνων’
[14, 9]	παιγνιαγράφου τῆς ἱλαρᾶς μούσης, λέγων	οὕτως·	ταῦτ´ οὐ μὰ Δία Γνήσιππος
[14, 9]	τοῖς πρὸς τοὺς Σοφιστὰς γράφων	οὕτως·	Τελένικος ὁ Βυζάντιος, ἔτι δὲ
[14, 14]	τοῖς ἐν τῇ Ῥόδῳ γράφει	οὕτως·	τῇ δὲ περὶ τὸν ἄμητα
[14, 21]	Σκήψιος ἐν δευτέρῳ Τρωικοῦ Διακόσμου	οὕτως·	τῆς Ἀχαίας πόλις Τρομίλεια, περὶ
[14, 22]	τοῦ τὸ γίγαρτον ἐξαφεῖναι, εἶθ´	οὕτως	τὸ λάγανον κατάθρυπτε. οὗτος ὁ〉
[14, 20]	ἱστορεῖ ἐν δευτέρῳ Μεσσηνιακῶν γράφων	οὕτως·	τοῖς δ´ εἵλωσι πᾶν ὑβριστικὸν
[14, 16]	τῇ τρίτῃ τῶν Ἱστοριῶν γράφει	οὕτως·	φέρει δὲ καὶ τὸ πέρσειον
[14, 10]	τε λαμπρῶς κοσμοῦντας παρατιθέναι καὶ	οὕτως	φιλάνθρωπον {τε} τὴν πανήγυριν συντελεῖν,
[14, 9]	διαφέρειν φησὶ πηκτίδα μαγάδιδος, λέγων	οὕτως·	φοίνικες, πηκτίδες, μαγάδιδες, σαμβῦκαι, ἰαμβῦκαι,
[14, 17]	Ἀριστοτέλης ἐν τῷ περὶ Φυτῶν	οὕτως·	φοινίκων ἀνόρχων, οὕς τινες εὐνούχους
[14, 9]	Ἀργᾶ μνημονεύει Ἄλεξις ἐν Ἀποβάτῃ	οὕτως·	Χορόνικος ὁ ποιητὴς ὁδί. {Β.
[14, 5]	τοῖς Ἰάμβοις καὶ ἐν ἄλλῳ	οὕτως·	χρυσὸν λέγει Πύθερμος ὡς οὐδὲν
[14, 5]	καὶ φιλοτιμίας ὁρμήσαντες τέλος ἀπεθηριώθησαν	οὕτως	ὡς μέγιστα ἀσεβήματα παρὰ μόνοις
[14, 20]	μνημονεύει Μάτρων ἐν ταῖς Παρῳδίαις	οὕτως·	ὣς ἔφαθ´· οἳ δ´ ἐγέλασσαν,
[14, 20]	δὲ Αἰσχίνης εἴρηκεν ἐν Ἀλκιβιάδῃ	οὕτως·	ὥσπερ αἱ καπηλίδες τὰ δελφάκια
[14, 16]	ΜΕΛΙΚΗΡΙΔΩΝ μνημονεύει Φερεκράτης ἐν Αὐτομόλοις	οὕτως·	ὥσπερ τῶν αἰγιδίων ὄζειν ἐκ
[14, 6]	Σκευαῖς, ὡς Χαμαιλέων φησίν, εἴρηκεν	οὕτως·	ὥστ´ εἴ τις ὀρχοῖτ´ εὖ,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 6/05/2010