Livre, Chap. |
[4, 6] |
περὶ
αὐτὸν
ἀπορημάτων
ἔσται
φανερόν·
|
οὕτω |
γὰρ
ἂν
κάλλιστα
δεικνύοιτο
ἕκαστον. |
[4, 13] |
κενὸν
τὸ
αἴτιον
τοῦ
φέρεσθαι.
|
οὕτω |
δ'
ἡ
τοῦ
βαρέος
καὶ |
[4, 7] |
κινήσῃ
τις
μόριον
ἢ
ἀέρος.
|
οὕτω |
δὲ
καὶ
ἀὴρ
ἔχει
πρὸς |
[4, 20] |
μονάδες
μονάδι,
ἵπποι
δ'
ἵππῳ,
|
οὕτω |
δὲ>
καὶ
ὁ
χρόνος
χρόνῳ |
[4, 20] |
δ'
ἑπτά,
ὁ
αὐτὸς
ἀριθμός.
|
οὕτω |
δὲ
καὶ
τῶν
κινήσεων
τῶν |
[4, 20] |
ἐξαίφνης,
εἴρηται.
~Τούτων
δ'
ἡμῖν
|
οὕτω |
διωρισμένων
φανερὸν
ὅτι
πᾶσα
μεταβολὴ |
[4, 13] |
ἡ
αὐτή,
ὅτι
ἦν
δυνάμει,
|
οὕτω |
καὶ
ἐκ
θερμοῦ
μᾶλλον
θερμόν, |
[4, 12] |
τοσοῦτον
ὕδωρ
ὅσος
ὁ
κύβος,
|
οὕτω |
καὶ
ἐν
ἀέρι·
ἀλλὰ
τῇ |
[4, 3] |
ὥσπερ
ἅπαν
σῶμα
ἐν
τόπῳ,
|
οὕτω |
καὶ
ἐν
τόπῳ
ἅπαντι
σῶμα· |
[4, 11] |
ὅμοιον
φάμενοι
τὴν
γῆν
ἠρεμεῖν,
|
οὕτω |
καὶ
ἐν
τῷ
κενῷ
ἀνάγκη |
[4, 6] |
φαμεν
εἶναί
τι
τὴν
ὕλην)
|
οὕτω |
καὶ
ὁ
τόπος
διὰ
τοιαύτης |
[4, 19] |
ὅτι
ὡς
ἂν
ἡ
κίνησις,
|
οὕτω |
καὶ
ὁ
χρόνος·
εἰ
μὲν |
[4, 19] |
ἐν
κινήσει
ὂν
ἀνάγκη
κινεῖσθαι,
|
οὕτω |
καὶ
τὸ
ἐν
χρόνῳ·
οὐ |
[4, 13] |
ἐν
τῷ
κενῷ
ἀκίνητα
πάντα,
|
οὕτω |
καὶ
τὸ
κενὸν
ὅτι
ἀκίνητον· |
[4, 19] |
δὲ
μία,
ἡ
αὐτὴ
πάντῃ)
|
οὕτω |
καὶ
τὸ
νῦν
τὸ
μὲν |
[4, 13] |
τις
λάβῃ
πᾶν
ἔσται
θερμόν,
|
οὕτω |
καὶ
τὸ
πᾶν
συναγωγὴ
καὶ |
[4, 11] |
τοῦ
μηδενὸς
οὐδεμία
ἔστι
διαφορά,
|
οὕτω |
καὶ
τοῦ
κενοῦ·
τὸ
γὰρ |
[4, 18] |
καὶ
μίαν
πάλιν
καὶ
πάλιν,
|
οὕτω |
καὶ
χρόνον,
οἷον
ἐνιαυτὸν
ἢ |
[4, 11] |
~Ὅτι
δ'
οὐκ
ἔστιν
κενὸν
|
οὕτω |
κεχωρισμένον,
ὡς
ἔνιοί
φασι,
λέγωμεν |
[4, 17] |
δὲ
τελευτή.
ἀλλ'
ὅταν
μὲν
|
οὕτω |
λαμβάνῃ
τις
ὡς
δυσὶ
χρώμενος |
[4, 19] |
οὐ
ταὐτό.
τὸ
μὲν
οὖν
|
οὕτω |
λέγεται
τῶν
νῦν,
ἄλλο
δ' |
[4, 7] |
αἱ
ἀπορίαι
πᾶσαι
λύοιντ'
ἂν
|
οὕτω |
λεγομένου
τοῦ
τόπου.
οὔτε
γὰρ |
[4, 10] |
οὐκ
ἔστιν
εἴρηται,
φανερὸν
ὅτι
|
οὕτω |
μὲν
κενὸν
οὐκ
ἔστιν,
οὔτε |
[4, 5] |
ᾧ,
ἀμφότερα
τοῦ
αὐτοῦ
μόρια.
|
οὕτω |
μὲν
οὖν
ἐνδέχεται
αὐτό
τι |
[4, 4] |
μεγέθους·
τοῦτο
γὰρ
ἑκάστου
πέρας.
|
οὕτω |
μὲν
οὖν
σκοποῦσιν
ὁ
τόπος |
[4, 6] |
καὶ
ἡ
ἐπιστήμη·
ταῦτα
γὰρ
|
οὕτω |
μεταβέβληκε
τὸν
τόπον,
ὅτι
ἐν |
[4, 19] |
γὰρ
ἔσται
τὸ
ἔν
τινι
|
οὕτω, |
πάντα
τὰ
πράγματα
ἐν
ὁτῳοῦν |
[4, 6] |
δεῖ
δὲ
πειρᾶσθαι
τὴν
σκέψιν
|
οὕτω |
ποιεῖσθαι
ὅπως
τὸ
τί
ἐστιν |
[4, 13] |
αὐτοὶ
ἄνω
φέρουσι
τὸ
συνεχές,
|
οὕτω |
τὸ
κενὸν
ἄνω
φέρει.
καίτοι |
[4, 13] |
φασιν)
ἔπειτα
κινήσεως
αἴτιον
οὐχ
|
οὕτω |
τὸ
κενὸν
ὡς
ἐν
ᾧ, |
[4, 13] |
καὶ
θερμότης
καὶ
λευκότης
ἔνεστιν.
|
οὕτω |
τοίνυν
καὶ
ἡ
πρότερον
θερμότης |
[4, 20] |
ἐστιν
μεταβολήν
(ἐν
πᾶσι
γὰρ
|
οὕτω |
φαίνεται)
λέγω
δὲ
θᾶττον
κινεῖσθαι |