HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
εἴρηκας 1
εἴρων 1
Εἰς 4
εἰς 47
εἴσ 3
εἴς 1
εἰσαγαγὼν 1

Fréquences [« »]
42 τε
42 τῆς
45 ὡς
47 εἰς
48 γε
49 δὲ
53 τί

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristophane, Les Nuées

εἰς

Vers

[1000-1049]   ἑλκόμενος περὶ πραγματίου γλισχραντιλογεξεπιτρίπτου, ~ἀλλ᾿ εἰς Ἀκαδήμειαν κατιὼν ὑπὸ ταῖς μορίαις

[350-399]   ὄμβρου δι᾿ ἀνάγκην, εἶτα βαρεῖαι ~εἰς ἀλλήλας ἐμπίπτουσαι ῥήγνυνται καὶ παταγοῦσιν.

[350-399]   ὕδατος μεστὰς ὅτι φημὶ ~ἐμπιπτούσας εἰς ἀλλήλας παταγεῖν διὰ τὴν πυκνότητα

[700-749]   ~στρόβει πυκνώσας. ~Ταχὺς δ᾿ ὅταν εἰς ἄπορον πέσῃς, ~ἐπ᾿ ἄλλο πήδα

[500-549]   γένοιτο τἀν- ~θρώπῳ ὅτι προήκων ~εἰς βαθὺ τῆς ἡλικίας ~νεωτέροις τὴν

[800-849]   οὐδεὶς πώποτ᾿ οὐδ᾿ ἠλείψατο ~οὐδ᾿ εἰς βαλανεῖον ἦλθε λουσόμενος· σὺ δὲ

[600-649]   ἐμφανῶς· ~πρῶτα μὲν τοῦ μηνὸς εἰς δᾷδ᾿ οὐκ ἔλαττον ἢ δραχμήν,

[1200-1249]   καὶ νέαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μαρτύρομαι ~ὅτι εἰς δύ᾿ εἶπεν ἡμέρας. Τοῦ χρήματος

[1150-1199]   ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἐκεῖνος οὖν τὴν κλῆσιν εἰς δύ᾿ ἡμέρας ~ἔθηκεν, εἴς γε

[550-599]   ὁ δ᾿ ἥλιος ~τὴν θρυαλλίδ᾿ εἰς ἑαυτὸν εὐθέως ξυνελκύσας ~οὐ φανεῖν

[1200-1249]   πρόβατ᾿ ἄλλως, ἀμφορῆς νενησμένοι ~Ὣστ᾿ εἰς ἐμαυτὸν καὶ τὸν υἱὸν τουτονὶ

[250-299]   δῆτ᾿ ὦ πολυτίμητοι Νεφέλαι, τῷδ᾿ εἰς ἐπίδειξιν· ~εἴτ᾿ ἐπ᾿ Ὀλύμπου κορυφαῖς

[1450-1499]   πραγμάτων, ~ἕως ἂν αὐτὸν ἐμβάλωμεν εἰς κακόν, ~ὅπως ἂν εἰδῇ τοὺς

[950-999]   βαδίζειν ἐν ταῖσιν ὁδοῖς εὐτάκτως εἰς κιθαριστοῦ ~τοὺς κωμήτας γυμνοὺς ἁθρόους,

[750-799]   ~Οἴμοι, τίς ἦν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐκ εἰς κόρακας ἀποφθερεῖ, ~ἐπιλησμότατον καὶ σκαιότατον

[100-149]   ὁ σαμφόρας, ~ἀλλ᾿ ἐξελῶ σ᾿ εἰς κόρακας ἐκ τῆς οἰκίας. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)

[850-899]   εἰ κρέμαιό γε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ εἰς κόρακας Καταρᾷ σὺ τῷ διδασκάλῳ

[100-149]   θύραν Παῖ, παιδίον. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) ~Βάλλ᾿ εἰς κόρακας. Τίς ἐσθ᾿ ὁ κόψας

[450-499]   καθῆσθαι, ~βουλομένους ἀνακοινοῦσθαι τε καὶ εἰς λόγον ἐλθεῖν ~πράγματα κἀντιγραφὰς πολλῶν

[250-299]   ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Καὶ συγγενέσθαι ταῖς Νεφέλαισιν εἰς λόγους, ~ταῖς ἡμετέραισι δαίμοσιν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)

[750-799]   σελήνην, εἶτα δὴ ~αὐτὴν καθείρξαιμ᾿ εἰς λοφεῖον στρογγύλον ~ὥσπερ κάτροπτον, κᾆτα

[950-999]   Αἰδοῦς μέλλεις τἄγαλμ᾿ ἀναπλήσειν ~μηδ᾿ εἰς ὀρχηστρίδος εἰσᾴττειν, ἵνα μὴ πρὸς

[1450-1499]   σὺ τούτων αἴτιος, ~στρέψας σεαυτὸν εἰς πονηρὰ πράγματα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δῆτα

[200-249]   ~Ἡ φροντὶς ἕλκει τὴν ἰκμάδ᾿ εἰς τὰ κάρδαμα ~Ἴθι νυν κατάβηθ᾿

[1100-1149]   ἑτέραν αὐτοῦ γνάθον ~στόμωσον οἵαν εἰς τὰ μείζω πράγματα. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)

[550-599]   τῷ ξύλῳ τὸν αὐχένα, ~αὖθις εἰς τἀρχαῖον ὑμῖν, εἴ τι κἀξημάρτετε,

[1050-1099]   ἐὰν στερηθῇς ~Εἶἑν. Πάρειμ᾿ ἐντεῦθεν εἰς τὰς τῆς φύσεως ἀνάγκας. ~ἥμαρτες,

[550-599]   καὶ τοῖσιν ἐμοῖς εὐφραίνησθ᾿ εὑρήμασιν, ~εἰς τὰς ὥρας τὰς (ε( τέρας

[400-449]   δῆθ᾿ ὁ ~κεραυνός ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὅταν εἰς ταύτας ἄνεμος ξηρὸς μετεωρισθεὶς κατακλεισθῇ,

[500-549]   ~Ὅς μέγιστον ὄντα Κλέων᾿ ἔπαισ᾿ εἰς τὴν γαστέρα ~κοὐκ ἐτόλμησ᾿ αὖθις

[150-199]   τοῖς Λακωνικοῖς. ~Ἀτὰρ τί ποτ᾿ εἰς τὴν γῆν βλέπουσιν οὑτοι ~(ΜΑΘΗΤΗΣ)

[1050-1099]   σοφοὺς ἅπαντας. ~Ἂνειμι δῆτ᾿ ἐντεῦθεν εἰς τὴν γλῶτταν, ἣν ὁδὶ μὲν

[0-49]   δὲ χρέα ταῦτ᾿ ἴσθ᾿ ὅτι ~εἰς τὴν κεφαλὴν ἅπαντα τὴν σὴν

[1400-1449]   ~οὐδέν σε κωλύσει σεαυτὸν ἐμβαλεῖν εἰς τὸ βάραθρον ~μετὰ Σωκράτους ~καὶ

[850-899]   νόητε σύ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὥσπερ Περικλέης, εἰς τὸ δέον ἀπώλεσα. ~Ἀλλ᾿ ἴθι,

[100-149]   ἐγὼ γὰρ οὑτοσὶ ~ἥκω μαθητὴς εἰς τὸ φροντιστήριον. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Λέξω, νομίσαι

[100-149]   τοῖσιν θεοῖς διδάξομαι ~αὐτὸς βαδίζων εἰς τὸ φροντιστήριον. ~Πῶς οὖν γέρων

[750-799]   ἀεί, ~ἀλλ᾿ ἀποχάλα τὴν φροντίδ᾿ εἰς τὸν ἀέρα ~λινόδετον ὥσπερ μηλολόνθην

[1050-1099]   αὐτόν, ~ὡς οὐδὲν ἠδίκηκας· εἶτ᾿ εἰς τὸν Δί᾿ ἐπανενεγκεῖν, ~κἀκεῖνος ὡς

[150-199]   εἶτα τὴν ψύλλαν λαβὼν ~ἐνέβαψεν εἰς τὸν κηρὸν αὐτῆς τὼ πόδε,

[200-249]   καὶ τὴν φροντίδα, ~λεπτὴν καταμείξας εἰς τὸν ὅμοιον ἀέρα. ~Εἰ δ᾿

[150-199]   ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δῆθ᾿ ὁ πρωκτὸς εἰς τὸν οὐρανὸν βλέπει ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Αὐτὸς

[800-849]   ψυλλῶν ἴχνη. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Σὺ δ᾿ εἰς τοσοῦτον τῶν μανιῶν ἐλήλυθας ~ὥστ᾿

[500-549]   δέδοικ᾿ ἐγὼ ~εἴσω καταβαίνων ὥσπερ εἰς Τροφωνίου. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Χώρει. Τί κυπτάζεις

[550-599]   ἤσθιεν. ~Εἶθ᾿ Ἕρμιππος αὖθις ἐποίησεν εἰς Ὑπέρβολον, ~ἅλλοι τ᾿ ἤδη πάντες

[550-599]   ~ἅλλοι τ᾿ ἤδη πάντες ἐρείδουσιν εἰς Ὑπέρβολον, ~τὰς εἰκοὺς τῶν ἐγχέλεων

[550-599]   ~Ὑψιμέδοντα μὲν θεῶν ~Ζῆνα τύραννον εἰς χορὸν ~πρῶτα μέγαν κικλήσκω· ~τόν

Vers
[1000-1049]	ἑλκόμενος περὶ πραγματίου γλισχραντιλογεξεπιτρίπτου, ~ἀλλ᾿	εἰς	Ἀκαδήμειαν κατιὼν ὑπὸ ταῖς μορίαις
[350-399]	ὄμβρου δι᾿ ἀνάγκην, εἶτα βαρεῖαι	~εἰς	ἀλλήλας ἐμπίπτουσαι ῥήγνυνται καὶ παταγοῦσιν.
[350-399]	ὕδατος μεστὰς ὅτι φημὶ ~ἐμπιπτούσας	εἰς	ἀλλήλας παταγεῖν διὰ τὴν πυκνότητα
[700-749]	~στρόβει πυκνώσας. ~Ταχὺς δ᾿ ὅταν	εἰς	ἄπορον πέσῃς, ~ἐπ᾿ ἄλλο πήδα
[500-549]	γένοιτο τἀν- ~θρώπῳ ὅτι προήκων	~εἰς	βαθὺ τῆς ἡλικίας ~νεωτέροις τὴν
[800-849]	οὐδεὶς πώποτ᾿ οὐδ᾿ ἠλείψατο ~οὐδ᾿	εἰς	βαλανεῖον ἦλθε λουσόμενος· σὺ δὲ
[600-649]	ἐμφανῶς· ~πρῶτα μὲν τοῦ μηνὸς	εἰς	δᾷδ᾿ οὐκ ἔλαττον ἢ δραχμήν,
[1200-1249]	καὶ νέαν. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Μαρτύρομαι ~ὅτι	εἰς	δύ᾿ εἶπεν ἡμέρας. Τοῦ χρήματος
[1150-1199]	~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Ἐκεῖνος οὖν τὴν κλῆσιν	εἰς	δύ᾿ ἡμέρας ~ἔθηκεν, εἴς γε
[550-599]	ὁ δ᾿ ἥλιος ~τὴν θρυαλλίδ᾿	εἰς	ἑαυτὸν εὐθέως ξυνελκύσας ~οὐ φανεῖν
[1200-1249]	πρόβατ᾿ ἄλλως, ἀμφορῆς νενησμένοι ~Ὣστ᾿	εἰς	ἐμαυτὸν καὶ τὸν υἱὸν τουτονὶ
[250-299]	δῆτ᾿ ὦ πολυτίμητοι Νεφέλαι, τῷδ᾿	εἰς	ἐπίδειξιν· ~εἴτ᾿ ἐπ᾿ Ὀλύμπου κορυφαῖς
[1450-1499]	πραγμάτων, ~ἕως ἂν αὐτὸν ἐμβάλωμεν	εἰς	κακόν, ~ὅπως ἂν εἰδῇ τοὺς
[950-999]	βαδίζειν ἐν ταῖσιν ὁδοῖς εὐτάκτως	εἰς	κιθαριστοῦ ~τοὺς κωμήτας γυμνοὺς ἁθρόους,
[750-799]	~Οἴμοι, τίς ἦν ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Οὐκ	εἰς	κόρακας ἀποφθερεῖ, ~ἐπιλησμότατον καὶ σκαιότατον
[100-149]	ὁ σαμφόρας, ~ἀλλ᾿ ἐξελῶ σ᾿	εἰς	κόρακας ἐκ τῆς οἰκίας. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ)
[850-899]	εἰ κρέμαιό γε. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Οὐκ	εἰς	κόρακας Καταρᾷ σὺ τῷ διδασκάλῳ
[100-149]	θύραν Παῖ, παιδίον. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) ~Βάλλ᾿	εἰς	κόρακας. Τίς ἐσθ᾿ ὁ κόψας
[450-499]	καθῆσθαι, ~βουλομένους ἀνακοινοῦσθαι τε καὶ	εἰς	λόγον ἐλθεῖν ~πράγματα κἀντιγραφὰς πολλῶν
[250-299]	~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Καὶ συγγενέσθαι ταῖς Νεφέλαισιν	εἰς	λόγους, ~ταῖς ἡμετέραισι δαίμοσιν ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ)
[750-799]	σελήνην, εἶτα δὴ ~αὐτὴν καθείρξαιμ᾿	εἰς	λοφεῖον στρογγύλον ~ὥσπερ κάτροπτον, κᾆτα
[950-999]	Αἰδοῦς μέλλεις τἄγαλμ᾿ ἀναπλήσειν ~μηδ᾿	εἰς	ὀρχηστρίδος εἰσᾴττειν, ἵνα μὴ πρὸς
[1450-1499]	σὺ τούτων αἴτιος, ~στρέψας σεαυτὸν	εἰς	πονηρὰ πράγματα. ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δῆτα
[200-249]	~Ἡ φροντὶς ἕλκει τὴν ἰκμάδ᾿	εἰς	τὰ κάρδαμα ~Ἴθι νυν κατάβηθ᾿
[1100-1149]	ἑτέραν αὐτοῦ γνάθον ~στόμωσον οἵαν	εἰς	τὰ μείζω πράγματα. ~(ΑΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ)
[550-599]	τῷ ξύλῳ τὸν αὐχένα, ~αὖθις	εἰς	τἀρχαῖον ὑμῖν, εἴ τι κἀξημάρτετε,
[1050-1099]	ἐὰν στερηθῇς ~Εἶἑν. Πάρειμ᾿ ἐντεῦθεν	εἰς	τὰς τῆς φύσεως ἀνάγκας. ~ἥμαρτες,
[550-599]	καὶ τοῖσιν ἐμοῖς εὐφραίνησθ᾿ εὑρήμασιν,	~εἰς	τὰς ὥρας τὰς (ε( τέρας
[400-449]	δῆθ᾿ ὁ ~κεραυνός ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ὅταν	εἰς	ταύτας ἄνεμος ξηρὸς μετεωρισθεὶς κατακλεισθῇ,
[500-549]	~Ὅς μέγιστον ὄντα Κλέων᾿ ἔπαισ᾿	εἰς	τὴν γαστέρα ~κοὐκ ἐτόλμησ᾿ αὖθις
[150-199]	τοῖς Λακωνικοῖς. ~Ἀτὰρ τί ποτ᾿	εἰς	τὴν γῆν βλέπουσιν οὑτοι ~(ΜΑΘΗΤΗΣ)
[1050-1099]	σοφοὺς ἅπαντας. ~Ἂνειμι δῆτ᾿ ἐντεῦθεν	εἰς	τὴν γλῶτταν, ἣν ὁδὶ μὲν
[0-49]	δὲ χρέα ταῦτ᾿ ἴσθ᾿ ὅτι	~εἰς	τὴν κεφαλὴν ἅπαντα τὴν σὴν
[1400-1449]	~οὐδέν σε κωλύσει σεαυτὸν ἐμβαλεῖν	εἰς	τὸ βάραθρον ~μετὰ Σωκράτους ~καὶ
[850-899]	νόητε σύ ~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Ὥσπερ Περικλέης,	εἰς	τὸ δέον ἀπώλεσα. ~Ἀλλ᾿ ἴθι,
[100-149]	ἐγὼ γὰρ οὑτοσὶ ~ἥκω μαθητὴς	εἰς	τὸ φροντιστήριον. ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Λέξω, νομίσαι
[100-149]	τοῖσιν θεοῖς διδάξομαι ~αὐτὸς βαδίζων	εἰς	τὸ φροντιστήριον. ~Πῶς οὖν γέρων
[750-799]	ἀεί, ~ἀλλ᾿ ἀποχάλα τὴν φροντίδ᾿	εἰς	τὸν ἀέρα ~λινόδετον ὥσπερ μηλολόνθην
[1050-1099]	αὐτόν, ~ὡς οὐδὲν ἠδίκηκας· εἶτ᾿	εἰς	τὸν Δί᾿ ἐπανενεγκεῖν, ~κἀκεῖνος ὡς
[150-199]	εἶτα τὴν ψύλλαν λαβὼν ~ἐνέβαψεν	εἰς	τὸν κηρὸν αὐτῆς τὼ πόδε,
[200-249]	καὶ τὴν φροντίδα, ~λεπτὴν καταμείξας	εἰς	τὸν ὅμοιον ἀέρα. ~Εἰ δ᾿
[150-199]	~(ΣΤΡΕΨΙΑΔΗΣ) Τί δῆθ᾿ ὁ πρωκτὸς	εἰς	τὸν οὐρανὸν βλέπει ~(ΜΑΘΗΤΗΣ) Αὐτὸς
[800-849]	ψυλλῶν ἴχνη. ~(ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ) Σὺ δ᾿	εἰς	τοσοῦτον τῶν μανιῶν ἐλήλυθας ~ὥστ᾿
[500-549]	δέδοικ᾿ ἐγὼ ~εἴσω καταβαίνων ὥσπερ	εἰς	Τροφωνίου. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Χώρει. Τί κυπτάζεις
[550-599]	ἤσθιεν. ~Εἶθ᾿ Ἕρμιππος αὖθις ἐποίησεν	εἰς	Ὑπέρβολον, ~ἅλλοι τ᾿ ἤδη πάντες
[550-599]	~ἅλλοι τ᾿ ἤδη πάντες ἐρείδουσιν	εἰς	Ὑπέρβολον, ~τὰς εἰκοὺς τῶν ἐγχέλεων
[550-599]	~Ὑψιμέδοντα μὲν θεῶν ~Ζῆνα τύραννον	εἰς	χορὸν ~πρῶτα μέγαν κικλήσκω· ~τόν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 4/04/2005