Livre, Chap.
[2, 16]	κατὰ Νίκαιαν ἀλλότριος τῆς καθολικῆς	πίστεως	ἀπεδείχθη. Λιβέριος· Πέντε μόνοι ἐπέκριναν
[2, 27]	τῆς διαλέξεως, ἐπειδὴ τὰ τῆς	πίστεως	διακριθῆναι βούλει, βασιλεῦ, ὁ Εὐστάθιος
[2, 26]	ἁγίων πατέρων ἡ τῆς ἀποστολικῆς	πίστεως	ἐγράφη διδασκαλία, ἐναντία δὲ γράφειν
[2, 14]	ἠνάγκαζε λέγειν ἑαυτὰς τῆς Ἀρείου	πίστεως	εἶναι. Ὡς δὲ νικώσας αὐτὰς
[2, 15]	Ἀθανασίου τῶν ἐκκλησιῶν ἐξελαθέντος ἑτέραν	πίστεως	ἐκθέσθαι διδασκαλίαν. Ἀλλὰ συνῆλθον μὲν
[2, 16]	ἐμὲ μόνον εἶναι ὁ τῆς	πίστεως	ἐλαττοῦται λόγος· καὶ γὰρ κατὰ
[2, 16]	Ἐπίκτητος ἐπίσκοπος εἶπεν· Βασιλεῦ, οὐ	πίστεως	ἕνεκεν σήμερον οὐδὲ κριμάτων ἐκκλησιαστικῶν
[2, 21]	καὶ τὸ ὁμοούσιον ἐξορύξαι τῆς	πίστεως,	ἐνθεῖναι δὲ ἀντὶ τούτων τὸ
[2, 23]	ὄντες, ἀλλότριοι δὲ τῆς ὑγιαινούσης	πίστεως.	Καὶ αὐτὴν δὲ τὴν μεγάλην
[2, 3]	φωνὴν ἐντεθεικότας τῇ διδασκαλίᾳ τῆς	πίστεως,	καὶ τοῦτο καὶ τοῖς ἱερωμένοις
[2, 14]	ἐνόμιζον καὶ τὰς ὑπὲρ τῆς	πίστεως	μάστιγας ἀσμένως ὑπέμενον. Καὶ ταῦτα
[2, 8]	πάντων τὴν κατὰ τῆς ὀρθῆς	πίστεως	νῦν ἐπαναστᾶσαν δυσώνυμον Ἀρειανὴν αἵρεσιν
[2, 21]	Θρᾴκης γεγενημένης συνόδου καὶ ἔκθεσις	πίστεως	παρ´ ἐκείνων γραφεῖσα. Μετὰ τήνδε
[2, 3]	ὁ βασιλεὺς ἐκ τῆς ὀρθῆς	πίστεως	παρετράπη. ἐρῶ δὲ καὶ ὅπως
[2, 19]	πάλιν γὰρ οἱ γενναῖοι τῆς	πίστεως	πρόμαχοι ἑτέραν ἐπιστολὴν ἐξέπεμψαν τῷ
[2, 18]	γενομένης συνόδου. Τῶν γὰρ τῆς	πίστεως	προμάχων ἐξελαθέντων, νομίσαντες οἱ τὴν
[2, 18]	τὸ ὁμοούσιον περιελεῖν ἐκ τῆς	πίστεως,	τὰ κατὰ τῆς Ἀρείου. Κακοτεχνίας
[2, 18]	αὐτῶν τὸν ἀκριβῆ κανόνα τῆς	πίστεως	τὰ παρ´ αὐτῶν γραφέντα πρὸς
[2, 32]	δὴ εἵνεκα πικρῶς ὠλοφύρετο τῆς	πίστεως	τὴν μετάθεσιν.
[2, 16]	τῆς κατὰ Νίκαιαν ἐκτεθείσης ὀρθοδόξου	πίστεως,	τότε συνελθόντες ἐπὶ τὸ αὐτὸ
[2, 4]	καὶ τὸν κατὰ τῆς ἀποστολικῆς	πίστεως	ὠλοφύρατο πόλεμον, καὶ τοῦ τε
[2, 8]	δὲ λοιπὸν κατεπανέστησαν κατὰ τῆς	πίστεως	ὡς μηδὲ τὴν ἀκοὴν τῶν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 13/01/2010