>

Livre, Chap.
[2, 15]	οὐδὲν πρὸς Ῥωμαίων πεπονθότες δεινὸν,	ἀλλ´	ἀγνωμοσύνῃ ἐχόμενοι κεχωρήκαμεν εἰς ὑμᾶς,
[2, 22]	γὰρ θάλασσαν οἱ πολλοὶ ὥρμηντο)	ἀλλ´	αἴτιον ἦν μάλιστα ἡ τῶν
[2, 7]	ἐπιτελεῖν οἴονται δεῖν τὰ ξυγκείμενα,	ἀλλ´	ἀνέδην οὕτω χωρίου ἰσχύϊ θαρσήσαντες
[2, 4]	ὧν σε οὐκ αἰτιᾶσθαι ἡμᾶς,	ἀλλ´	ἀπολογεῖσθαι δεήσει. τὰ γὰρ τῶν
[2, 10]	μηδὲν αὐτοὺς ἐργάσασθαι περαιτέρω κακὸν,	ἀλλ´	αὐτὸν μὲν ὁμήρους ἐπὶ ταύτῃ
[2, 3]	καὶ ὁ Σίττας οὐκέτι ἐδίωκεν,	ἀλλ´	αὐτοῦ ἔμενεν. ἄφνω δέ τις
[2, 8]	τοῦ περιβόλου κατέβησαν, οὐδαμῆ ἔφευγον,	ἀλλ´	αὐτοῦ ἔμενον, οἱ δὲ στρατιῶται
[2, 26]	τὰ ἄλλα βέλη ἐξικνεῖσθαι εἶχον,	ἀλλ´	αὐτοῦ ἐπὶ τῶν προκαλυμμάτων ἀποκρουόμενα
[2, 4]	ἀπεκρίνατο οὔτε τὸν Ἀναστάσιον ἀπεπέμψατο,	ἀλλ´	αὐτοῦ μένειν ἠνάγκαζεν. ~Ἐπειδὴ δὲ
[2, 13]	τε καὶ Κωνσταντίναν ἐξελεῖν ἤθελεν.	ἀλλ´	Ἐδέσσης μὲν ἀγχοῦ γενόμενος τῶν
[2, 26]	ἐπὶ πλεῖστον τῶν ξυμβησομένων προστρίβονται.	ἀλλ´	εἴ τίς σε τῆς τοιαύτης
[2, 26]	οὐκ ἐχόντων εἰς οἰκοδομίαν ἐπιτηδείως,	ἀλλ´	εἰκῆ τμηθέντων, ἐκείνου μόνου ἐπιμελούμενος,
[2, 12]	παιδία καὶ βασιλεία βραχεῖα μὲν,	ἀλλ´	ἐν γῇ τῇ πατρῴᾳ; καὶ
[2, 29]	αὐτοῦ ἐφ´ ἑκάτερα Λαζική ἐστιν.	ἀλλ´	ἐν δεξιᾷ μὲν ξύμπασα ἐπὶ
[2, 25]	ἀντιτάξασθαι καταλαμβάνουσιν αὐτοὺς ἐθάρσουν Πέρσαις,	ἀλλ´	ἐν μόνοις τοῖς τῶν ἵππων
[2, 15]	ἐξῆν, ἢ ἄλλοθι ἐνθένδε ὠνεῖσθαι,	ἀλλ´	ἐν Πέτρᾳ ξυστησάμενος τὸ δὴ
[2, 23]	αὐτῷ γὰρ ξυνέπεσε βουβῶνα ἐπῆρθαι)	ἀλλ´	ἐν πόλει βασιλείαν ἐχούσῃ ξυμπάσης
[2, 10]	οὐκ ἐκ προνοίας ἀνθρώπων τινὸς,	ἀλλ´	ἐπεὶ ἔκειντό που πρὸς ἐσχάτοις
[2, 22]	ἄλλοις ἅπασι κατὰ ταὐτὰ ξυμβῆναι,	ἀλλ´	ἐπεὶ ἐν αὑτοῖς ὡς ἥκιστα
[2, 30]	ἅπερ εἰσκομισάμενοι ξὺν αὐτοῖς ἔτυχον.	ἀλλ´	ἐπεὶ τὰ ἐν ποσὶ σφίσι
[2, 29]	τὰς τοιαύτας ὁδοὺς Ῥωμαῖοι καλοῦσιν.	ἀλλ´	ἐπεὶ τότε Λαζικὴ ἀφύλακτος ἐτύγχανεν
[2, 29]	τὰ τοῦ περιβόλου θεμέλια εἶναι,	ἀλλ´	ἐπὶ κενοῦ ἐκ τοῦ ἐπὶ
[2, 5]	οὔτε διαβαίνειν ποταμὸν Εὐφράτην διανοούμενος,	ἀλλ´	ἐπὶ Σύρους τε καὶ Κίλικας
[2, 30]	ἀξιωμάτων ἀνασώσασθαι οὐδ´ ὁτιοῦν ἔσχεν,	ἀλλ´	ἐπὶ τῆς ἀκουσίου τιμῆς ἱερεὺς
[2, 15]	ὅπως τὰ πρασσόμενα μηδενὶ φράσωσιν,	ἀλλ´	ἐς Ἰβηρίαν τῷ λόγῳ ἐστέλλετο,
[2, 10]	αἰτίας οὐκ ἐς Ἰουστινιανὸν ἀνέφερον,	ἀλλ´	ἐς τῶν ὑπουργηκότων τινὰς, πὴ
[2, 20]	ταῦτά οἱ ἀποχρῆν οὐδαμῆ ἔφη,	ἀλλ´	ἕτερα τούτων πλείω λαβεῖν ἐδικαίου.
[2, 6]	ῥυθμίζεσθαι ὑπὸ ἀμαθίας οὐδαμῶς ἴσχυσεν,	ἀλλ´	ἔτι μᾶλλον τὴν διάνοιαν ἢ
[2, 22]	οἳ οὐδὲ μίαν ἐπεβίων ἡμέραν,	ἀλλ´	εὐθυωρὸν ἅπαντες ἔθνησκον. πολλοὺς δὲ
[2, 12]	τὴν ἀποπορείαν ᾗπερ ἐληλύθει ποιήσασθαι,	ἀλλ´	Εὐφράτην τε ποταμὸν διαβῆναι καὶ
[2, 22]	ἀκεραίῳ τῇ γλώσσῃ περιγενέσθαι τετύχηκεν,	ἀλλ´	ἢ τραυλίζουσιν, ἢ μόλις τε
[2, 4]	οὐχ ᾗπερ ἡμεῖς διανοηθέντες γεγράφαμεν,	ἀλλ´	ᾗ σοι τὰ βεβουλευμένα ἐπιτελεῖν
[2, 20]	ὁδῷ δὲ ἀεὶ „ἐπίπροσθεν ἰόντα.	ἀλλ´	ἧκε παρ´ ἡμᾶς ὅτι τάχιστα,
[2, 20]	γε, ἀλλὰ προδοσία δικαίως καλοῖτο.	ἀλλ´	ἥκετε ὅτι τάχιστα ἐς τὸν
[2, 12]	μεθίεσθαι Αὔγουστος τῆς ξυνουσίας ἐβούλετο,	ἀλλ´	ἦν τε αὐτοῦ τῆς ὁμιλίας
[2, 3]	δραπέται γεγενημένοι, οὐχ ἑκούσιοι μέντοι,	ἀλλ´	ἠναγκασμένοι ὡς μάλιστα, τῷ μὲν
[2, 25]	σχεδόν τι αὐτοῖς οὐδεὶς διεβίω,	ἀλλ´	ἡνίκα τοῦ δρόμου ἐπαύσαντο, πεσόντες
[2, 15]	ἀποδιδόμενος Κόλχοις, οὐχ ᾗπερ εἴθιστο,	ἀλλ´	ᾗπερ ἐξῆν. ἅμα δὲ καὶ
[2, 23]	ἐκομίζοντο οὔτε καταψαλλόμενοι ᾗπερ εἰώθει,	ἀλλ´	ἱκανὸν ἦν, εἰ φέρων τις
[2, 11]	ἐν τοῖς ὄπισθε λελέξεται λόγοις.	ἀλλ´	ὁ θεὸς, ὥσπερ εἴρηται, Ἀπάμειαν
[2, 29]	τῷ ξυνοίσοντι Λαζοῖς δοκοῦντα εἴη.	ἀλλ´	ὁ Φαρσάνσης κρύφα τῷ Γουβάζῃ
[2, 30]	οὐδενὶ ἐς ἀλκὴν ἰδεῖν ξυνηνέχθη,	ἀλλ´	οἱ μὲν πλεῖστοι καταλαμβανόμενοι ἔθνησκον,
[2, 30]	οὐδείς τε αὐτῶν διαφυγεῖν ἔσχεν,	ἀλλ´	οἱ μὲν πολλοὶ διεφθάρησαν, τινὰς
[2, 3]	τὰς αἰτίας τῷ πολέμῳ παρασχόμενοι,	ἀλλ´	οἱ τοὺς παρασχομένους αὐτὰς ἀμυνόμενοι,
[2, 3]	ἂν ἐν ὅπλοις γένοιντο πρῶτοι,	ἀλλ´	οἳ ἂν ἐπιβουλεύοντες ἐν σπονδαῖς
[2, 23]	εἶναι ἔν γε Βυζαντίῳ ἰδεῖν,	ἀλλ´	οἴκοι καθήμενοι ἅπαντες, ὅσοις ξυνέβαινε
[2, 17]	τῆς οἰκοδομίας χωρίον οὐδαμῆ εἴασαν,	ἀλλ´	ὅλους ἐκ γῆς ἄχρι ἐς
[2, 10]	οὐ φόρου αὐτοῖς ὑποτελεῖς ὄντες,	ἀλλ´	ὅπως ἀδῄωτον γῆν τὴν ὑμετέραν
[2, 27]	ἐφ´ ᾧ τῷ περιβόλῳ προσβάλωσιν,	ἀλλ´	ὅπως ἁλισκομένης τῆς πόλεως αὐτοὶ
[2, 15]	πλήν γε δὴ Ῥωμαίων ἠνώχλησεν)	ἀλλ´	ὅπως ἡμᾶς ὥσπερ ἐν δεσμωτηρίῳ
[2, 16]	τοῦ ἐς εὐτολμίαν ἐνάγοντος οἶμαι)	ἀλλ´	ὅπως ξυμβουλήν τινα ἔν γε
[2, 2]	περαιτέρω μηδὲν μήτε αὐτὸς πάθῃς,	ἀλλ´	ὅρα μὲν ἐν τοῖς ἡμετέροις
[2, 18]	εἶχεν, οὐκ ἄποθεν τοῦ περιβόλου,	ἀλλ´	ὅσον ἀπὸ σταδίων δέκα ἐλθὼν
[2, 12]	ἅπερ ἐρρήθη, ὁ Χριστὸς ἔγραψεν,	ἀλλ´	ὅτι ἐς τοῦτο δόξης ἄνθρωποι
[2, 22]	ἀπροφασίστως αὐτοῖς ἐπιπεσούσης εὐθὺς ἔθνησκον)	ἀλλ´	ὅτι ταλαιπωρίᾳ πολλῇ εἴχοντο. ἔκ
[2, 13]	τὴν πόλιν κατὰ κράτος ἑλεῖν,	ἀλλ´	(οὐ γὰρ αὐτὴν ἔδει Πέρσαις
[2, 20]	μὲν ἐφ´ ἑτέρους ἀνθρώπων τινὰς,	ἀλλ´	οὐ Ῥωμαίων κατηκόους ὁ Χοσρόης
[2, 10]	ξυνετὸς μάλιστα, ἐκ Μοψουεστίας ὁρμώμενος.	ἀλλ´	οὐδ´ ὣς ἔγνωσαν οἱ τὸ
[2, 22]	οὐ μὴν οὐδὲ φλόγωσις ἐπεγίνετο,	ἀλλ´	οὕτως ἀβληχρός τις ἐξ ἀρχῆς
[2, 6]	συνθήκης, ὡς τὸ εἰκὸς, ἐξαρτύεσθαι,	ἀλλ´	οὕτως ἀνεπισκέπτως ἐπὶ Ῥωμαίους ἐν
[2, 22]	οὐχ οὕτως ὁ λοιμὸς ἐπεγίνετο,	ἀλλ´	ὄψιν ὀνείρου ἰδόντες ταὐτὸ τοῦτο
[2, 5]	τὴν μέντοι ὀργὴν οὐκ ἐξήνεγκεν,	ἀλλ´	ὑπὸ τῷ προσώπῳ ἀκριβῶς ἔκρυψεν,
[2, 28]	αὐτογνωμονοῦντες Περσῶν κατήκοοι Ἴβηρες ἦσαν,	ἀλλ´	ὑποψίᾳ τε καὶ ἀπιστίᾳ ἐς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 28/01/2010