>

Livre, Chap.
[28, 14]	τὸν δῆμον τῶν Ῥοδίων. (Τοῦ	δ᾽	Ἁγεπόλιδος ἐψυχαγωγημένου κατὰ τὴν ὅλην
[28, 16]	προειστήκει Καλλίας ὁ παγκρατιαστής, ἡ	δ᾽	ἄλλη περὶ μυστηρίων, ὑπὲρ ἧς
[28, 6]	ἐξουσίας περὶ τοὺς κρατήσαντας, (τὸ	δ᾽	ἀντιπράττειν Ῥωμαίοις ἐπισφαλὲς διὰ τὸ
[28, 6]	κατὰ τοὺς ἀνώτερον καιρούς. (Ὁ	δ᾽	Ἀπολλωνίδας καὶ Στρατίος ἀντιπράττειν μὲν
[28, 6]	πρὸς τούτους ἀντοφθαλμεῖν εὐγενῶς. (Ὁ	δ᾽	Ἄρχων ἀκολουθεῖν ἔφη δεῖν τοῖς
[28, 7]	τὸν Ἄτταλον τῆς ἐπιβολῆς. Ὁ	δ᾽	Ἄρχων ἀνέστη μὲν βοηθήσων τοῖς
[28, 7]	συμπράξειν ὑπὲρ τῶν παρακαλουμένων. (Τοῦ	δ᾽	Ἀττάλου πέμψαντος πρεσβευτάς, καὶ παραγενομένων
[28, 8]	τοὺς περὶ τὸν Πλευρᾶτον. (Παραγενομένων	δ᾽	αὐτῶν, ἀκούσας τὰ παρὰ τοῦ
[28, 8]	συγκαταβαίνειν εἰς τὰ παρακαλούμενα. (Τούτων	δ᾽	ἀφορμησάντων, ἀναζεύξας αὐτὸς μετὰ τῆς
[28, 2]	τὰ γενόμενα παρ᾽ αὐτοῖς· σίτου	δ᾽	ἔδωκε δέκα μυριάδας μεδίμνων ἐξάγειν
[28, 7]	τὴν τοῦ στρατηγοῦ γνώμην. Βραχέα	δ᾽	εἰπὼν ἀνεχώρησε, (διευλαβηθεὶς μὴ δόξῃ
[28, 7]	ἐβούλοντο τὴν αὑτῶν γνώμην· οἱ	δ᾽	ἐκ τῶν κατ᾽ ἰδίαν ἐγκλημάτων
[28, 17]	τῶν Ἀχαιῶν ἐποιήσαντο λόγους, τούτοις	δ᾽	ἑξῆς Δημάρατος ὁ παρὰ τῶν
[28, 6]	τὴν ἄλλην πολιτείαν ὁμογνωμονοῦντας· οὗτοι	δ᾽	ἦσαν Ἀρκεσίλαος, Ἀρίστων Μεγαλοπολῖται, Στρατίος
[28, 18]	εἰς τὴν Ῥώμην ἐξέπεμπεν· (οὗτοι	δ᾽	ἦσαν Μελέαγρος, Σωσιφάνης, Ἡρακλείδης· (συνθεὶς
[28, 4]	τῶν κατ᾽ Ἀντίοχον καιρῶν, τὰ	δ᾽	ὀνειδίσας εἰς ἀχαριστίαν αὐτῷ, διότι
[28, 11]	τὸ δόγμα τῆς συγκλήτου. (Τοῦτο	δ᾽	οὐκ ἦν προσκείμενον τοῖς γράμμασι.
[28, 7]	εἰς τὴν ἀρχὴν δεδαπανηκέναι. (Πολλῆς	δ᾽	οὔσης ἀπορίας ὁ Πολύβιος ἀναστὰς
[28, 6]	Ῥωμαίοις οὐκ ᾤοντο δεῖν· τοὺς	δ᾽	ὑπερκυβιστῶντας καὶ διὰ τῶν κοινῶν
[28, 9]	ἐπὶ τῶν τοιούτων ἀλογιστίαν ἢ	δαιμονοβλάβειαν.	Δοκῶ μὲν ὅτι δαιμονοβλάβειαν, οἵτινες
[28, 9]	ἢ δαιμονοβλάβειαν. Δοκῶ μὲν ὅτι	δαιμονοβλάβειαν,	οἵτινες ἐφίενται μὲν τοῦ μεγάλα
[28, 1]	παρὰ δὲ Πτολεμαίου Τιμόθεος καὶ	Δάμων.	(Συνέβαινε δὲ κρατεῖν τὸν Ἀντίοχον
[28, 11]	δοθῶσιν οἱ στρατιῶται μηδὲ τηλικοῦτο	δαπάνημα	μάταιον γένηται τοῖς Ἀχαιοῖς· πρὸς
[28, 11]	δὲ κακοπαθείας αὐτοὺς καὶ τῆς	δαπάνης	παραλύοντος διὰ τὸ μηκέτι χρείαν
[28, 11]	καὶ δι᾽ ἐκείνου παραλυθῆναι τῆς	δαπάνης	τὸ ἔθνος, οὔσης ὑπὲρ ἑκατὸν
[28, 8]	εἰς τὸ δυσέργους ποιῆσαι τοῖς	Δαρδανεῦσι	τὰς εἰς τὴν Ἰλλυρίδα καὶ
[28, 8]	τε Ῥωμαίους αὐτῷ καὶ πρὸς	Δαρδανίους,	ἔτι δὲ καὶ πρὸς Ἠπειρώτας
[28, 19]	ἑκατέροις ἐκ τῆς διαλύσεως. (Ὁ	δὲ	βασιλεὺς ἔτι λέγοντα τὸν πρεσβευτὴν
[28, 15]	αἰτούμενοι κατὰ τὴν συμμαχίαν. (Ὁ	δὲ	βασιλεὺς προχειρισάμενος Λέοντα καὶ στρατιώτας
[28, 8]	ὧν εἶχον τὰς ἐντολάς. (Ὁ	δὲ	Γένθιος οὐκ ἐδόκει μὲν ἀλλότριος
[28, 7]	ἔχειν ἀμύνεσθαι τὸν βασιλέα· τινὲς	δὲ	διὰ τὸν πρὸς τοὺς συμπράττοντας
[28, 3]	τὰ μικρῷ πρότερον ῥηθέντα, (ἅμα	δὲ	διὰ τῶν λόγων παρενέφαινον ὡς
[28, 17]	τῶν ἐκτὸς αἰτίαν ἐπιφέρειν· (ἐπειδὴ	δὲ	διὰ τῶν μετὰ ταῦτα πράξεων
[28, 14]	ὧν εἶχον τὰς ἐντολάς. (Ὁ	δὲ	διακούσας οὐχ οἷον αὐτὸς ἔφη
[28, 12]	κεραμωτῷ καταρρύτο γίγνεσθαι παραπλήσιον. Ἐξεξῆς	δὲ	ἕτερον δύο. Κεραμωτὸν, τακτικὴ διάταξις;
[28, 16]	τοῦ τῶν Ἀντιγονείων ἀγῶνος. (Ἦν	δὲ	καὶ παρὰ τῶν Ἀθηναίων πρεσβεία
[28, 2]	σίτου θέλοντες ἐξαγωγὴν λαβεῖν, ἅμα	δὲ	καὶ περὶ τῶν διαβολῶν ἀπολογησόμενοι
[28, 11]	βοηθείᾳ τελείως ἦν ἐπισφαλές. Δυσχρήστου	δὲ	καὶ ποικίλης οὔσης τῆς ὑποθέσεως,
[28, 14]	μεγάλοις εἶναι τοὺς Ῥωμαίους. (Ἀπέστειλαν	δὲ	καὶ πρεσβευτὰς εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν
[28, 10]	προειρημένοι τὰς ἐντολὰς ἐξώρμησαν· (κατέστησαν	δὲ	καὶ πρεσβευτὰς πρὸς Ἄτταλον τοὺς
[28, 8]	αὐτῷ καὶ πρὸς Δαρδανίους, ἔτι	δὲ	καὶ πρὸς Ἠπειρώτας καὶ πρὸς
[28, 16]	Κλαζομενῶν Ἀπολλωνίδης καὶ Ἀπολλώνιος. (Ἐξαπέστειλε	δὲ	καὶ Πτολεμαῖος ὁ βασιλεὺς Τληπόλεμον
[28, 2]	ἰδίᾳ τοῖς Ῥοδίων πρεσβευταῖς, (ἀκολούθως	δὲ	καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν ἀπήντησε
[28, 14]	τὰ πράγματα κατὰ λόγον. (Ὅτε	δὲ	καὶ τὸν Ἁγέπολιν συνέβη παραφθέγξασθαι
[28, 3]	παρὰ τὸ δέον ἀναχωροῦντας, ὡσαύτως	δὲ	καὶ τοὺς προπίπτοντας. (Καὶ δῆλοι
[28, 17]	διέπλευσεν εἰς τὴν Ναύκρατιν. (Χρησάμενος	δὲ	καὶ τούτοις φιλανθρώπως καὶ δοὺς
[28, 11]	ἀποδεχομένου τὴν Ἀχαιῶν μεγαλωστί, τῆς	δὲ	κακοπαθείας αὐτοὺς καὶ τῆς δαπάνης
[28, 9]	με διαμφισβητῆσαι περὶ τούτων. (Νῦν	δὲ	καλῶς ποιῶν οὐκ ἦλθε ταύτην
[28, 4]	τέκνα Ῥωμαίοις εἰς ὁμηρείαν. (Μάλιστα	δὲ	κατ᾽ Ἀρχεδάμου καὶ Πανταλέοντος ἐποίει
[28, 4]	ἐκσιωπηθεὶς περὶ τῶν ὁμήρων· τὰ	δὲ	κατὰ τὴν Αἰτωλίαν ἐν ὑποψίαις
[28, 11]	διὰ τοὺς περιεστῶτας καιρούς, τῶν	δὲ	κατὰ τὴν εἴσοδον τὴν εἰς
[28, 4]	σφίσι παρὰ τῶν Αἰτωλῶν. (Τούτων	δὲ	καταβάντων, Πρόανδρος ἐπαναστὰς ἐβούλετό τινας
[28, 14]	τῇ φιλανθρωπίᾳ τῶν Ῥωμαίων, οἱ	δὲ	κινηταὶ καὶ καχέκται συνελογίζοντο παρ᾽
[28, 16]	παρῆσαν Εὔδημος καὶ Ἱκέσιος, ἐκ	δὲ	Κλαζομενῶν Ἀπολλωνίδης καὶ Ἀπολλώνιος. (Ἐξαπέστειλε
[28, 1]	Πτολεμαίου Τιμόθεος καὶ Δάμων. (Συνέβαινε	δὲ	κρατεῖν τὸν Ἀντίοχον τῶν κατὰ
[28, 18]	πεντήκοντα μὲν στέφανον Ῥωμαίοις, τὰ	δὲ	λοιπὰ τῶν χρημάτων εἰς δωρεάν
[28, 7]	τὴν χάριν ἀπερείδεσθαι ταύτην, ἔτι	δὲ	μᾶλλον εἰς τὸν ἀδελφὸν Ἄτταλον.
[28, 14]	ἀκριβὲς οὐ ῥᾴδιον εἰπεῖν, (δοκῶ	δὲ	μᾶλλον τὸ τελευταῖον εἰρημένον, ἐξ
[28, 11]	ἐνεστῶτα πόλεμον ἀναντίρρητον γέγονεν. (Τοῦ	δὲ	Μαρκίου τὴν μὲν προαίρεσιν ἀποδεχομένου
[28, 9]	Ἕλληνας καὶ τοὺς βασιλεῖς, (εἰ	δὲ	μή γε, τοὺς πλείστους ἐξελεγχθῆναι,
[28, 11]	ταῦτα φωτίζειν οὐδαμῶς ἔκρινεν· τὸ	δὲ	μηδεμιᾶς αἰτίας ὑπαρχούσης φανερῶς ἀντιλέγειν
[28, 16]	χρηματισμὸν καὶ τοὺς λόγους. (Ἐκ	δὲ	Μιλήτου παρῆσαν Εὔδημος καὶ Ἱκέσιος,
[28, 17]	ἔφη πρὸς τὸν Πτολεμαῖον, βούλεσθαι	δὲ	πάντων συνίστορας εἶναι καὶ μάρτυρας
[28, 1]	τὸν πρὸς Περσέα πόλεμον, μάλιστα	δὲ	παρατηρεῖν τὰς τῶν περὶ τὸν
[28, 4]	Πανταλέοντος ἐποίει τὰς ἐμφάσεις. (Τούτου	δὲ	παραχωρήσαντος, Πανταλέων ἀναστὰς τὸν μὲν
[28, 17]	τὴν ὀργὴν τοῦ βασιλέως. (Ἀντίοχος	δὲ	πᾶσι τούτοις ἀνθομολογησάμενος καὶ προσαυξήσας
[28, 17]	Ἀντιόχου τοῦ πατρὸς ἔγκτησιν, (ἐπὶ	δὲ	πᾶσιν ἐξαρνούμενος τὴν ὁμολογίαν, ἣν
[28, 5]	καὶ καταπολεμηθεῖσιν ὑπὸ Ῥωμαίων· (οὐδὲν	δὲ	πεποιηκότας Ἀκαρνᾶνας οὐκ ἀξίους εἶναι
[28, 7]	οὐ μὰ Δί᾽ ἁπάσας. (Τοὺς	δὲ	περὶ Σωσιγένη καὶ Διοπείθη, δικαστὰς
[28, 14]	συμβαίνειν περὶ τὴν γραφήν. ~Οἱ	δὲ	περὶ τὸν Ἁγέπολιν ἀφικόμενοι πρὸς
[28, 13]	τινων κατὰ τῆς πόλεως, (οἱ	δὲ	περὶ τὸν Ἁγησίλοχον ἅμα τοῖς
[28, 3]	εὐστοχοῖεν τῶν παρεστώτων καιρῶν. (Οἱ	δὲ	περὶ τὸν Γάιον, συναχθείσης τῆς
[28, 2]	τὰς ἐλπίδας ἐπὶ Ῥωμαίους, οἱ	δὲ	περὶ τὸν Δείνωνα καὶ Πολυάρατον
[28, 1]	ἐπανῆλθον εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν. (Τοῖς	δὲ	περὶ τὸν Μελέαγρον ἡ σύγκλητος
[28, 11]	κατέστησαν Ἀλκίθον καὶ Πασιάδαν. ~Οἱ	δὲ	περὶ τὸν Πολύβιον καταλαβόντες τοὺς
[28, 1]	τὰς χεῖρας ἐπιβάλλει πρότερος, (οἱ	δὲ	περὶ τὸν Τιμόθεον περί τε
[28, 16]	Ξενοφῶντος Αἰγιεὺς καὶ Πασιάδας, ἄλλη	δὲ	περὶ τοῦ τῶν Ἀντιγονείων ἀγῶνος.
[28, 5]	εἰσδέχεσθαι κατ᾽ οὐδένα τρόπον. (Τοὺς	δὲ	περὶ Χρέμαν καὶ Γλαῦκον ἰδίαν
[28, 11]	μὲν τῆς Θετταλίας κεκινηκότας, τῆς	δὲ	Περραιβίας στρατοπεδεύοντας Ἀζωρίου μεταξὺ καὶ
[28, 8]	λαβόντες τὰς ἀποκρίσεις ἐπανῆγον. (Ὁ	δὲ	Περσεὺς παραγενόμενος εἰς Στύβερραν τήν
[28, 7]	εἰς τὸν ἀδελφὸν Ἄτταλον. (Τοῦ	δὲ	πλήθους εὐδοκήσαντος τοῖς λεγομένοις, ἐγράφη
[28, 4]	οὐδενὸς ἐποιήσατο κατηγορίαν, καθ᾽ ὑπόνοιαν	δὲ	πολλῶν. (Ἔφη γὰρ περὶ μὲν
[28, 6]	ἔδοξεν αὐτοῖς εὐθέως προπορεύεσθαι, τὸν	δὲ	Πολύβιον πρὸς τὴν ἱππαρχίαν. ~Τούτων
[28, 11]	ἐπανῆλθον εἰς τὴν Ἀχαΐαν, (ὁ	δὲ	Πολύβιος αὐτοῦ μείνας μετεῖχε τῶν
[28, 17]	προῆγεν ἐπὶ τῆς Ἀλεξανδρείας. (Τοῖς	δὲ	πρεσβευταῖς τὴν ἀπόκρισιν ὑπέσχετο δώσειν,
[28, 17]	τοῦτον Εὔδημος ὁ Μιλήσιος. (Πάντων	δὲ	πρὸς τὸν αὐτὸν καιρὸν καὶ
[28, 7]	μὲν καὶ πλείονας λόγους, μάλιστα	δὲ	προσέδραμε πρὸς τὴν τῶν πολλῶν
[28, 1]	ἰδίων ἐποιεῖτο τὴν σπουδήν· (ὁ	δὲ	Πτολεμαῖος ἀδίκως ὑπολαμβάνων τὸν πρότερον
[28, 1]	καὶ Σωσιφάνης καὶ Ἡρακλείδης, παρὰ	δὲ	Πτολεμαίου Τιμόθεος καὶ Δάμων. (Συνέβαινε
[28, 17]	τοὺς περὶ τὸν Εὐλαῖον, τὴν	δὲ	συγγένειαν καὶ τὴν ἡλικίαν τὴν
[28, 4]	τὸν Εὐπόλεμον καὶ Νίκανδρον, (τοὺς	δὲ	συναγωνιστὰς καὶ τοὺς παραστάτας τοὺς
[28, 4]	καὶ φιλανθρώπους διετίθεντο λόγους. (Τὸ	δὲ	συνέχον αὐτοῖς τῆς ἐκκλησίας, ὁμήρους
[28, 17]	τὴν ἐν Συρίᾳ βασιλείαν, προφερόμενος	δὲ	τὰ συγχωρήματα τὰ γενόμενα Σελεύκῳ
[28, 14]	εἰς φιλανθρωπίαν ἡκόντων ἐπεμέτρησεν. (Ἔγραψε	δὲ	ταῦτα καὶ πρὸς τὸν δῆμον
[28, 8]	διατρίβειν διεπέμψαντο πρὸς αὐτόν. (Τοῦ	δὲ	ταχέως αὐτοὺς μεταπεμψαμένου, συμμίξαντες διελέγοντο
[28, 5]	ἀλλήλους καὶ ταραχαῖς ὁλοσχερέσιν. ~Κατὰ	δὲ	τὴν Ἀκαρνανίαν συναχθείσης τῆς ἐκκλησίας
[28, 7]	ἐπὶ τίνος ὑπάρχει γνώμης, πρὸς	δὲ	τὴν ἀντιλογίαν ἀνίσταντο πολλοὶ καὶ
[28, 5]	πρὸς Περσέα καὶ Μακεδόνας. (Διογένης	δὲ	τὴν ἐναντίαν ἐποιήσατο τούτοις συμβουλίαν.
[28, 17]	ὑποδοχὴν αὐτῶν ἐποιήσατο μεγαλομερῆ, (κατὰ	δὲ	τὴν ἑξῆς ἔδωκεν ἔντευξιν καὶ
[28, 14]	εἰς τὴν Ῥόδον ἀνεχώρησαν. (Γινομένης	δὲ	τῆς ἀποπρεσβείας, καὶ τῆς τε
[28, 6]	ταῖς μεγίσταις εἰσὶ συνταλαιπωρίαις. (Ταύτης	δὲ	τῆς γνώμης μετέσχον Πολύβιος, Ἀρκεσίλαος,
[28, 19]	τὴν παρεμβολὴν πρὸς Ἀντίοχον. (Γενομένης	δὲ	τῆς ἐντεύξεως, πολλοὺς διετίθεντο λόγους,
[28, 13]	κατὰ τὴν Ἑλλάδα τόπους. (Κροτηθείσης	δὲ	τῆς ὑποθέσεως, καίπερ ἀντιρρήσεως γενομένης,
[28, 9]	καὶ παραβάλλονται τῇ ψυχῇ, παριᾶσιν	δὲ	τὸ συνέχον ἐν ταῖς ἐπιβολαῖς,
[28, 4]	ἀνελευθέρως κολακεύειν τοὺς ὑπερέχοντας, (ἐπὶ	δὲ	τὸν Θόαντα μετέβη, τοῦτον ὑπολαμβάνων
[28, 13]	Ἁγησίλοχος Ἁγησίου, (Νικαγόρας, Νίκανδρος, πρὸς	δὲ	τὸν ὕπατον καὶ τὸν ἐπὶ
[28, 10]	εἰς τὴν ἔξοδον παρασκευάς, πρὸς	δὲ	τὸν ὕπατον πρεσβευτὰς πέμπειν εἰς
[28, 16]	Ἀντίοχον κοινολογησομένους ὑπὲρ διαλύσεως. (Ἦσαν	δὲ	τότε παρὰ μὲν τοῦ κοινοῦ
[28, 8]	πρὸς τὸν Περσέα φιλίας, ἐσκήπτετο	δὲ	τοῦ μὴ παραχρῆμα συγκατατίθεσθαι τοῖς
[28, 11]	εἰς Μακεδονίαν κινδύνων μετεῖχον. (Ἐπεὶ	δὲ	τοῦ στρατεύματος κατάραντος ἐπὶ τοὺς
[28, 17]	πεμφθέντες ἐπὶ τὰς διαλύσεις. Ἀποδεξάμενος	δὲ	τοὺς ἄνδρας φιλανθρώπως τὴν μὲν
[28, 11]	τοὺς στρατιώτας τὸν Ἄππιον. (Πότερα	δὲ	τοῦτ᾽ ἐποίει κηδόμενος τῶν Ἀχαιῶν
[28, 14]	τοῦ πράγματος ἐκείνοις καθήκοντος. (Πότερα	δὲ	τοῦτ᾽ ἐποίει τὸν Ἀντίοχον ὑποπτεύων
[28, 17]	μετὰ τὸν Ἀντιγόνου θάνατον· (ἑξῆς	δὲ	τούτοις ἀπερειδόμενος ἐπὶ τὴν τελευταίαν
[28, 3]	τὴν πρὸς Ῥωμαίους εὔνοιαν. (Ἐξῆς	δὲ	τούτοις ἐπιπορευόμενοι τὰς ἐν Πελοποννήσῳ
[28, 17]	ὁ παρὰ τῶν Ἀθηναίων, μετὰ	δὲ	τοῦτον Εὔδημος ὁ Μιλήσιος. (Πάντων
[28, 19]	εἶναι Πτολεμαίου τοῦ πρεσβυτέρου, πρὸς	δὲ	τοῦτον καὶ διαλελύσθαι πάλαι καὶ
[28, 4]	πᾶσι τοῖς εἰρημένοις ἀνθωμολογήσατο. (Μετὰ	δὲ	τοῦτον προελθὼν Λυκίσκος ἐπ᾽ ὀνόματος
[28, 13]	ἐν τοῖς Ἰταλικοῖς εἴπομεν. (Περὶ	δὲ	τούτου τοῦ μέρους χρήσιμόν ἐστι
[28, 4]	ἀλλὰ καὶ βάλλειν ὁμοθυμαδόν. (Γενομένων	δὲ	τούτων βραχέα καταμεμψάμενος ὁ Γάιος
[28, 5]	συνεπισχύουσαν ταῖς αὐτῶν πλεονεξίαις. (Ῥηθέντων	δὲ	τούτων οἱ περὶ τὸν Γάιον
[28, 1]	Μάρκου συμβουλεύσαντος αὐτοῖς Αἰμιλίου· περὶ	δὲ	τῶν φιλανθρώπων ἀνανεωσάμενοι καὶ λαβόντες
[28, 9]	κοινωνεῖν τῶν αὐτῶν πραγμάτων, χρημάτων	δὲ	φάσκοντα χρείαν ἔχειν. (Ὧν ὁ
[28, 10]	μὴ καθυστερῶσι τῶν καιρῶν, (αὐτὸν	δὲ	φροντίζειν ἵνα τὸ στράτευμα πᾶν
[28, 7]	ἱκανὸν χρημάτων εἰς τὴν ἀρχὴν	δεδαπανηκέναι.	(Πολλῆς δ᾽ οὔσης ἀπορίας ὁ
[28, 14]	τὴν ὑπερβολὴν τῆς φιλανθρωπίας τοῦ	δεδιέναι	τὴν περίστασιν τοὺς Ῥωμαίους καὶ
[28, 15]	Πτολεμαίῳ. ~Ὅτι κατὰ τὴν Κρήτην	δεδιότες	Κυδωνιᾶται τοὺς Γορτυνίους διὰ τὸ
[28, 10]	πέμπειν εἰς Θετταλίαν τοὺς τὰ	δεδογμένα	τοῖς Ἀχαιοῖς διασαφήσοντας καὶ πευσομένους
[28, 17]	Ἀντίοχον τὸν ἐκείνου πατέρα, διότι	δεῖ	λαβεῖν αὐτὸν ἐν φερνῇ Κοίλην
[28, 9]	τὸν Γένθιον· (ὥστε διαπορεῖν πότερα	δεῖ	λέγειν ἐπὶ τῶν τοιούτων ἀλογιστίαν
[28, 10]	εἰς τοὺς Ἀχαιοὺς δόγμα διότι	δεῖ	πανδημεὶ ποιησαμένους τὴν ἔξοδον εἰς
[28, 10]	καὶ πευσομένους πότε καὶ ποῦ	δεῖ	συμμιγνύειν αὐτῷ τὸ στρατόπεδον. (Καὶ
[28, 7]	τῶν περὶ τὸν Ἄρχωνα διότι	δεῖ	συμπράττειν Ῥωμαίοις καὶ τοῖς τούτων
[28, 7]	ἐν ᾧ γεγραμμένον ἦν ὅτι	δεῖ	τὰς ἀπρεπεῖς ἀρθῆναι τιμὰς καὶ
[28, 4]	μένειν κατὰ τὴν Αἰτωλίαν, οὓς	δεῖν	ἅπαντας τῆς αὐτῆς τυχεῖν ἐκείνοις
[28, 4]	αὐτοῖς τῆς ἐκκλησίας, ὁμήρους ἔφασαν	δεῖν	δοθῆναι σφίσι παρὰ τῶν Αἰτωλῶν.
[28, 13]	ἀφορμῆς ταύτης ἐξειργάζοντο τἀκόλουθα, φάσκοντες	δεῖν	ἐκπέμπειν πρεσβευτὰς πρὸς τὴν σύγκλητον
[28, 7]	τὸ πλεονάζον παρελεῖν. (Διόπερ ἔφη	δεῖν,	καθάπερ οἱ δικασταὶ τὴν ἰδίαν
[28, 6]	τὸ κοινῇ συμφέρον, τούτους ἔφασαν	δεῖν	κωλύειν καὶ πρὸς τούτους ἀντοφθαλμεῖν
[28, 6]	(Ὁ δ᾽ Ἄρχων ἀκολουθεῖν ἔφη	δεῖν	τοῖς καιροῖς καὶ μὴ διδόναι
[28, 6]	μὲν ἐπίτηδες Ῥωμαίοις οὐκ ᾤοντο	δεῖν·	τοὺς δ᾽ ὑπερκυβιστῶντας καὶ διὰ
[28, 5]	τούτοις συμβουλίαν. Οὐ γὰρ ἔφη	δεῖν	φρουρὰν εἰσάγειν εἰς οὐδεμίαν πόλιν·
[28, 17]	γὰρ μηδ᾽ ἐκτὸς γενόμενον τῶν	δεινῶν	καὶ τοσοῦτον τόπον ἀποστάντα τῶν
[28, 2]	Ῥωμαίους, οἱ δὲ περὶ τὸν	Δείνωνα	καὶ Πολυάρατον ἐπὶ Περσέα καὶ
[28, 14]	δὴ τελέως οἱ περὶ τὸν	Δείνωνα	συνέθεσαν ἐν κακοῖς μεγάλοις εἶναι
[28, 17]	ἡ φύσις ὑπὲρ αὑτῆς ἀπελογήθη,	δείξασα	τὸν Πτολεμαῖον καὶ στάσιμον ἱκανῶς
[28, 2]	παρ᾽ αὐτοῖς· σίτου δ᾽ ἔδωκε	δέκα	μυριάδας μεδίμνων ἐξάγειν ἐκ Σικελίας.
[28, 3]	ἑκάσταις τῶν πόλεων παρὰ τὸ	δέον	ἀναχωροῦντας, ὡσαύτως δὲ καὶ τοὺς
[28, 13]	χρήσιμόν ἐστι πλεονάκις ὑπομιμνήσκειν, ὃ	δὴ	καὶ πειρώμεθα ποιεῖν, διότι πολλάκις
[28, 7]	Πολύβιον πρὸς τὴν ἱππαρχίαν. ~Τούτων	δὴ	νεωστὶ γεγονότων καὶ προδιειληφότων τῶν
[28, 19]	τοῦτον μὴ κωλύειν Ἀντίοχον. (Καὶ	δὴ	πεποίηκεν.
[28, 14]	τοῦ διαλύειν τὸν πόλεμον, (τότε	δὴ	τελέως οἱ περὶ τὸν Δείνωνα
[28, 7]	Ἀχαιῶν ἢ παράνομον. (Τοῦτον μὲν	δὴ	τὸν τρόπον καὶ κατὰ τοῦτον
[28, 3]	δὲ καὶ τοὺς προπίπτοντας. (Καὶ	δῆλοι	πᾶσιν ἦσαν δυσαρεστούμενοι τοῖς ἀναχωροῦσιν
[28, 13]	συγκεφαλαιοῦσθαι τὰς παρ᾽ ἑκάστοις πράξεις,	δῆλον	ὡς ἀναγκαῖόν ἐστιν τοῦτο συμβαίνειν
[28, 17]	γενναῖον ἐν τοῖς κινδύνοις ὑπάρχοντα,	δῆλον	ὡς εἰκότως ἄν τις τῆς
[28, 16]	πρεσβεία περὶ δωρεᾶς, ἧς ἡγεῖτο	Δημάρατος,	καὶ θεωρίαι διτταί, μία μὲν
[28, 17]	ἐποιήσαντο λόγους, τούτοις δ᾽ ἑξῆς	Δημάρατος	ὁ παρὰ τῶν Ἀθηναίων, μετὰ
[28, 14]	δὲ ταῦτα καὶ πρὸς τὸν	δῆμον	τῶν Ῥοδίων. (Τοῦ δ᾽ Ἁγεπόλιδος
[28, 7]	καὶ τὰς παρανόμους, οὐ μὰ	Δί᾽	ἁπάσας. (Τοὺς δὲ περὶ Σωσιγένη
[28, 10]	ἔδοξε τοῖς περὶ τὸν Ἄρχωνα	δι᾽	αὐτῶν τῶν πραγμάτων ἀπολογεῖσθαι πάλιν
[28, 11]	ἐπὶ τὸν ὕπατον γενέσθαι καὶ	δι᾽	ἐκείνου παραλυθῆναι τῆς δαπάνης τὸ
[28, 9]	οὐκ ἦλθε ταύτην τὴν ὁδόν,	δι᾽	ἧς ἢ κρατήσας τῶν ὅλων
[28, 9]	αὑτῷ λαβεῖν, (ἀλλὰ τὴν ἐναντίαν,	δι᾽	ἧς ὀλίγοι τελέως ἠλογήθησαν τῶν
[28, 10]	ἐν ταῖς πόλεσιν ἀγορὰς ἔχῃ,	δι᾽	ὧν ἂν πορεύηται, καὶ μηδὲν
[28, 17]	ὑπὲρ τῶν ἐξ ἀρχῆς δικαίων,	δι᾽	ὧν ἐπειρᾶτο συνιστάνειν τῶν ἐν
[28, 4]	Πανταλέων ἀναστὰς τὸν μὲν Λυκίσκον	διὰ	βραχέων ἐλοιδόρησε, φήσας αὐτὸν ἀναισχύντως
[28, 7]	τὴν ἀντιλογίαν ἀνίσταντο πολλοὶ καὶ	διὰ	πολλὰς αἰτίας. (Οἱ μὲν γὰρ
[28, 7]	βασιλεῖ καὶ παρακαλούντων ποιῆσαι τοῦτο	διὰ	τῆς Ἀττάλου χάριτος, (ὁ μὲν
[28, 8]	πορείαν ὑπὲρ τὸ Σκάρδον ὄρος	διὰ	τῆς Ἐρήμου καλουμένης Ἰλλυρίδος, ἣν
[28, 15]	Κρήτην δεδιότες Κυδωνιᾶται τοὺς Γορτυνίους	διὰ	τὸ καὶ τῷ πρότερον ἔτει
[28, 3]	(Οὐ μὴν ἐθάρρησαν τοῦτο ποιῆσαι	διὰ	τὸ μηδεμίαν εὔλογον ἀφορμὴν ἔχειν
[28, 11]	αὐτοὺς καὶ τῆς δαπάνης παραλύοντος	διὰ	τὸ μηκέτι χρείαν ἔχειν τοὺς
[28, 7]	δόξῃ κέρδους τινὸς ἕνεκεν συμβουλεύειν	διὰ	τὸ πλῆθος ἱκανὸν χρημάτων εἰς
[28, 6]	(τὸ δ᾽ ἀντιπράττειν Ῥωμαίοις ἐπισφαλὲς	διὰ	τὸ πολλοῖς καὶ τοῖς ἐπιφανεστάτοις
[28, 8]	σωματοφυλάκων, καὶ τρίτον τὸν Ἰλλυριὸν	διὰ	τὸ τὴν διάλεκτον εἰδέναι τὴν
[28, 9]	οὐδὲν τῶν πρότερον οὔτ᾽ ἀναγγέλλοντες,	(διὰ	τὸ τὸν Γένθιον μένειν ἐπὶ
[28, 7]	ἀμύνεσθαι τὸν βασιλέα· τινὲς δὲ	διὰ	τὸν πρὸς τοὺς συμπράττοντας φθόνον
[28, 11]	Δολίχης, (τὴν μὲν ἔντευξιν ὑπερέθεντο	διὰ	τοὺς περιεστῶτας καιρούς, τῶν δὲ
[28, 8]	οἵ γε περὶ τὸν Ἀδαῖον	διὰ	τούτων τῶν τόπων μετὰ πολλῆς
[28, 17]	τὰ συγχωρήματα τὰ γενόμενα Σελεύκῳ	διὰ	τῶν ἀπὸ Μακεδονίας βασιλέων μετὰ
[28, 14]	τῶν λόγων φιλανθρωπίας καὶ τῆς	διὰ	τῶν ἀποκρίσεων εὐνοίας ἑκατέρων τῶν
[28, 6]	δεῖν· τοὺς δ᾽ ὑπερκυβιστῶντας καὶ	διὰ	τῶν κοινῶν πραγμάτων ἰδίαν χάριν
[28, 3]	μικρῷ πρότερον ῥηθέντα, (ἅμα δὲ	διὰ	τῶν λόγων παρενέφαινον ὡς εἰδότες
[28, 14]	τῆς ἀποπρεσβείας, καὶ τῆς τε	διὰ	τῶν λόγων φιλανθρωπίας καὶ τῆς
[28, 17]	ἐκτὸς αἰτίαν ἐπιφέρειν· (ἐπειδὴ δὲ	διὰ	τῶν μετὰ ταῦτα πράξεων ἡ
[28, 11]	μεγάλα. (Τοῖς γε μὴν βουλομένοις	διαβάλλειν	αὐτὸν πρὸς τὸν Ἄππιον ἀφορμὰς
[28, 5]	Γλαῦκον ἰδίαν ἐθέλοντας κατασκευάζεσθαι δυναστείαν	διαβάλλειν	τοὺς ἀντιπολιτευομένους καὶ θέλειν ἐπισπᾶσθαι
[28, 4]	Ῥωμαίους προφέρεσθαι καὶ κατηγορεῖν τῶν	διαβαλλόντων	αὐτόν· ἐφ᾽ ὃν Γάιος πάλιν
[28, 14]	οἷον αὐτὸς ἔφη προσέχειν ταῖς	διαβολαῖς,	ἀλλὰ κἀκείνους παρεκάλει μηδενὸς ἀνέχεσθαι
[28, 13]	πρὸς Ῥωμαίους καὶ πρὸς τὰς	διαβολὰς	ἀπολογεῖσθαι τὰς λεγομένας ὑπό τινων
[28, 10]	πάλιν πρὸς τὰς ὑπονοίας καὶ	διαβολάς.	(Εἰσήνεγκαν οὖν εἰς τοὺς Ἀχαιοὺς
[28, 4]	ἀξιοπίστως ἐνιέντα τὰς κατ᾽ αὐτῶν	διαβολὰς	τῷ δοκεῖν μηδεμίαν ὑπάρχειν αὐτοῖς
[28, 6]	διδόναι τοῖς ἐχθροῖς ἀφορμὴν εἰς	διαβολὴν	μηδὲ προέσθαι σφᾶς αὐτοὺς εἰς
[28, 2]	ἅμα δὲ καὶ περὶ τῶν	διαβολῶν	ἀπολογησόμενοι τῶν λεγομένων κατὰ τῆς
[28, 11]	πρόβλημα παμμέγεθες ἐνέπεσε. (Τοῦ γὰρ	διαβουλίου	προτεθέντος ὑπὲρ ὧν ὁ Κέντων
[28, 2]	ἀντιρρήσεως γινομένης, καὶ διελκομένων τῶν	διαβουλίων,	ἐλάμβανον ἀφορμὰς οἱ βουλόμενοι λογοποιεῖν
[28, 6]	αὐτοὺς εἰς τὴν αὐτὴν ἐλθεῖν	διάθεσιν	τοῖς περὶ Νίκανδρον, οἵτινες, πρὶν
[28, 14]	εἶχον τὰς ἐντολάς. (Ὁ δὲ	διακούσας	οὐχ οἷον αὐτὸς ἔφη προσέχειν
[28, 11]	τὸν Ἄππιον ἀφορμὰς ἔδωκεν, ὅτι	διακόψαι	τὴν ἐπιβολὴν αὐτοῦ τὴν περὶ
[28, 17]	καιρὸν καὶ τὴν αὐτὴν ὑπόθεσιν	διαλεγομένων,	παραπλησίους εἶναι συνέβαινε καὶ τοὺς
[28, 7]	εἰς τὴν πρώτην ἀγορὰν καὶ	διαλεγομένων	τοῖς Ἀχαιοῖς περὶ τοῦ τὰς
[28, 8]	τὸν Ἰλλυριὸν διὰ τὸ τὴν	διάλεκτον	εἰδέναι τὴν Ἰλλυρίδα, (δοὺς ἐντολὰς
[28, 19]	πρεσβυτέρου, πρὸς δὲ τοῦτον καὶ	διαλελύσθαι	πάλαι καὶ φίλους ὑπάρχειν, καὶ
[28, 17]	μητέρα. (Πρὸς ταύτην τὴν ὑπόθεσιν	διαλεχθεὶς	καὶ πείσας οὐ μόνον αὑτόν,
[28, 14]	θαυμάζειν ἔφη πῶς οὐ πειρῶνται	διαλύειν	οἱ Ῥόδιοι τὸν ἐνεστῶτα πόλεμον,
[28, 14]	πρὸς τὴν βουλὴν ὑπὲρ τοῦ	διαλύειν	τὸν πόλεμον, (τότε δὴ τελέως
[28, 1]	τῶν φιλανθρώπων ἀνανεώσεως καὶ τοῦ	διαλύειν	τὸν πρὸς Περσέα πόλεμον, μάλιστα
[28, 17]	πρεσβευτῶν οἱ πεμφθέντες ἐπὶ τὰς	διαλύσεις.	Ἀποδεξάμενος δὲ τοὺς ἄνδρας φιλανθρώπως
[28, 19]	εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν ἐπὶ τὰς	διαλύσεις	οἱ περὶ Πράξωνα καὶ μετ᾽
[28, 16]	ὡς τὸν Ἀντίοχον κοινολογησομένους ὑπὲρ	διαλύσεως.	(Ἦσαν δὲ τότε παρὰ μὲν
[28, 19]	τὸ συμφέρον ἑκατέροις ἐκ τῆς	διαλύσεως.	(Ὁ δὲ βασιλεὺς ἔτι λέγοντα
[28, 1]	ἐντεύξεις. (Περὶ μὲν οὖν τῆς	διαλύσεως	οὐκ ἐθάρρησαν εἰπεῖν, Μάρκου συμβουλεύσαντος
[28, 14]	πρεσβευτὰς εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν τοὺς	διαλύσοντας	τὸν ἐνεστῶτα πόλεμον Ἀντιόχῳ καὶ
[28, 9]	τῶν νοῦν ἐχόντων πρός με	διαμφισβητῆσαι	περὶ τούτων. (Νῦν δὲ καλῶς
[28, 14]	γενομένης, ὀρθοὶ καὶ μετέωροι ταῖς	διανοίαις	ἐγενήθησαν οἱ Ῥόδιοι πάντες, οὐ
[28, 9]	εὐνοοῦντα ποιήσειν τὸν Γένθιον· (ὥστε	διαπορεῖν	πότερα δεῖ λέγειν ἐπὶ τῶν
[28, 3]	τοὺς πολλοὺς εἰς ἐπίστασιν καὶ	διαπόρησιν	ἦγον ὑπὲρ τοῦ τί ποτ᾽
[28, 8]	τὸν Βεροιαῖον Ἀδαῖον, δοὺς ἐντολὰς	διασαφεῖν	τὰ πεπραγμένα κατὰ τὸν πόλεμον
[28, 10]	μὲν συμπρεσβευτὰς ἐξ αὐτῆς πέμπειν	διασαφήσοντας,	ἵνα μὴ καθυστερῶσι τῶν καιρῶν,
[28, 10]	τοὺς τὰ δεδογμένα τοῖς Ἀχαιοῖς	διασαφήσοντας	καὶ πευσομένους πότε καὶ ποῦ
[28, 8]	ὥσπερ οὐ κυρίως τοῦ Γενθίου	διασεσαφηκότος	τίνος προσδεῖται καὶ τίνος γενομένου
[28, 12]	δὲ ἕτερον δύο. Κεραμωτὸν, τακτικὴ	διάταξις;	ὅπερ ἑποίουν Ῥωμαῖοι ἐν παιδιᾶς
[28, 8]	πυθόμενοι τὸν Γένθιον ἐν Λίσσῳ	διατρίβειν	διεπέμψαντο πρὸς αὐτόν. (Τοῦ δὲ
[28, 7]	κατ᾽ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν καὶ	διαφερομένους	ἔκ τινων ἰδίων πρὸς τὸν
[28, 4]	μηδεμίαν ὑπάρχειν αὐτοῖς πρὸς τοῦτον	διαφοράν.	(Καὶ τὰ μὲν ὑπομνήσας τῶν
[28, 3]	ἐπῄνεσαν καὶ παρεκάλεσαν τοὺς Θηβαίους	διαφυλάττειν	τὴν πρὸς Ῥωμαίους εὔνοιαν. (Ἐξῆς
[28, 6]	δεῖν τοῖς καιροῖς καὶ μὴ	διδόναι	τοῖς ἐχθροῖς ἀφορμὴν εἰς διαβολὴν
[28, 14]	ἐν Μακεδονίᾳ πρὸς Ἡράκλειον στρατοπεδεύοντα	διελέγοντο	περὶ ὧν εἶχον τὰς ἐντολάς.
[28, 8]	δὲ ταχέως αὐτοὺς μεταπεμψαμένου, συμμίξαντες	διελέγοντο	περὶ ὧν εἶχον τὰς ἐντολάς.
[28, 2]	ἐκείνων πράγμασιν ἀντιρρήσεως γινομένης, καὶ	διελκομένων	τῶν διαβουλίων, ἐλάμβανον ἀφορμὰς οἱ
[28, 8]	τὸν Γένθιον ἐν Λίσσῳ διατρίβειν	διεπέμψαντο	πρὸς αὐτόν. (Τοῦ δὲ ταχέως
[28, 17]	ὡς δίκαια λέγει, τότε μὲν	διέπλευσεν	εἰς τὴν Ναύκρατιν. (Χρησάμενος δὲ
[28, 13]	τῆς συγκλήτου δόγματος, ἐν ᾧ	διεσάφει	μηκέτι προσέχειν τοῖς τῶν στρατηγῶν
[28, 11]	ψήφισμα τῷ Μαρκίῳ προσήνεγκαν καὶ	διεσάφουν	τὴν τῶν Ἀχαιῶν προαίρεσιν διότι
[28, 19]	(Γενομένης δὲ τῆς ἐντεύξεως, πολλοὺς	διετίθεντο	λόγους, τήν τε τῆς ἰδίας
[28, 4]	τοὺς πολλοὺς παρακλητικοὺς καὶ φιλανθρώπους	διετίθεντο	λόγους. (Τὸ δὲ συνέχον αὐτοῖς
[28, 7]	γνώμην. Βραχέα δ᾽ εἰπὼν ἀνεχώρησε,	(διευλαβηθεὶς	μὴ δόξῃ κέρδους τινὸς ἕνεκεν
[28, 17]	εἶναι φήσειε ψυχῆς ἐκτεθηλυμμένης καὶ	διεφθαρμένης	ὁλοσχερῶς; ἣν εἰ μὲν συνέβαινε
[28, 17]	ἀλλὰ καὶ τοὺς ἀπηντηκότας ὡς	δίκαια	λέγει, τότε μὲν διέπλευσεν εἰς
[28, 1]	Πτολεμαῖος αὐτῷ παρὰ πάντα τὰ	δίκαια	τὰς χεῖρας ἐπιβάλλει πρότερος, (οἱ
[28, 7]	καὶ τὸ μέγιστον, παρὰ τὸ	δίκαιον	καὶ τὸ καλῶς ἔχον. (Οὐ
[28, 17]	(τὴν) ὑπὲρ τῶν ἐξ ἀρχῆς	δικαίων,	δι᾽ ὧν ἐπειρᾶτο συνιστάνειν τῶν
[28, 7]	(Διόπερ ἔφη δεῖν, καθάπερ οἱ	δικασταὶ	τὴν ἰδίαν ἔχθραν ἐπίπροσθεν ποιήσαντες
[28, 7]	δὲ περὶ Σωσιγένη καὶ Διοπείθη,	δικαστὰς	(Ῥοδίους) ὑπάρχοντας κατ᾽ ἐκεῖνον τὸν
[28, 7]	καὶ πρέπον διορθώσασθαι τὴν τῶν	δικαστῶν	ἁμαρτίαν καὶ καθόλου τὴν πρὸς
[28, 11]	οὐκ ἦν προσκείμενον τοῖς γράμμασι.	(Διὸ	καὶ κατεκράτησε τοῦ τὴν ἀναφορὰν
[28, 7]	ἑτοίμους ὄντας ποιήσασθαι τοὺς λόγους.	(Διὸ	καὶ προθύμως αὐτῷ κατανεύσαντες ὑπέσχοντο
[28, 6]	μετέσχον Πολύβιος, Ἀρκεσίλαος, Ἀρίστων, Ξένων.	(Διὸ	καὶ τὸν μὲν Ἄρχωνα πρὸς
[28, 3]	ἔχειν κατὰ τῶν προειρημένων ἀνδρῶν.	(Διὸ	συναχθείσης αὐτοῖς τῆς βουλῆς εἰς
[28, 5]	πράγματα πρὸς Περσέα καὶ Μακεδόνας.	(Διογένης	δὲ τὴν ἐναντίαν ἐποιήσατο τούτοις
[28, 5]	συγκλήτου προθέσει, συγκαταθέμενοι τῇ τοῦ	Διογένους	γνώμῃ καὶ συνεπαινέσαντες ἀπῆραν ἐπὶ
[28, 7]	(Τοὺς δὲ περὶ Σωσιγένη καὶ	Διοπείθη,	δικαστὰς (Ῥοδίους) ὑπάρχοντας κατ᾽ ἐκεῖνον
[28, 7]	προσκόψαντας ψηφίσασθαι τὸ πλεονάζον παρελεῖν.	(Διόπερ	ἔφη δεῖν, καθάπερ οἱ δικασταὶ
[28, 1]	τόποι τοῖς ἐν Συρίᾳ βασιλεῦσιν.	(Διόπερ	ὁ μὲν Ἀντίοχος ἡγούμενος τὴν
[28, 1]	ἐκείνῳ παραχωρεῖν τῶν τόπων τούτων.	Διόπερ	οἱ περὶ τὸν Μελέαγρον ἧκον,
[28, 7]	τὸ σφίσι καθῆκον καὶ πρέπον	διορθώσασθαι	τὴν τῶν δικαστῶν ἁμαρτίαν καὶ
[28, 11]	διεσάφουν τὴν τῶν Ἀχαιῶν προαίρεσιν	διότι	βουληθεῖεν αὐτῷ πανδημεὶ τῶν αὐτῶν
[28, 10]	βασιλέως Πτολεμαίου προσπεσόντος τοῖς Ἀχαιοῖς	διότι	γέγονεν αὐτῷ τὰ νομιζόμενα γίνεσθαι
[28, 17]	πρὸς Ἀντίοχον τὸν ἐκείνου πατέρα,	διότι	δεῖ λαβεῖν αὐτὸν ἐν φερνῇ
[28, 10]	οὖν εἰς τοὺς Ἀχαιοὺς δόγμα	διότι	δεῖ πανδημεὶ ποιησαμένους τὴν ἔξοδον
[28, 7]	προδιειληφότων τῶν περὶ τὸν Ἄρχωνα	διότι	δεῖ συμπράττειν Ῥωμαίοις καὶ τοῖς
[28, 4]	δ᾽ ὀνειδίσας εἰς ἀχαριστίαν αὐτῷ,	διότι	δοθεὶς ἔκδοτος Ῥωμαίοις, πρεσβεύσαντος αὐτοῦ
[28, 1]	τὸν Μελέαγρον ἡ σύγκλητος ἀπεκρίθη	διότι	Κοΐντῳ Μαρκίῳ δώσει τὴν ἐπιτροπὴν
[28, 11]	κινδύνων. Καὶ πρὸς τούτοις ὑπέδειξαν	διότι	πᾶν τὸ γραφὲν ἢ παραγγελθὲν
[28, 13]	ἀποκρίσεις ὑπὸ τῆς συγκλήτου καὶ	διότι	πάντων τῶν φιλανθρώπων τυχόντες ἐπανῆλθον,
[28, 13]	ὃ δὴ καὶ πειρώμεθα ποιεῖν,	διότι	πολλάκις ἀναγκαζόμεθα τὰς ἐντεύξεις τῶν
[28, 1]	(ἐντολὰς ἔχοντες μαρτύρεσθαι τὴν σύγκλητον	διότι	Πτολεμαῖος αὐτῷ παρὰ πάντα τὰ
[28, 16]	τοῦ κοινοῦ τῶν Ἀχαιῶν πρεσβεῖαι	διτταί,	μία μὲν ὑπὲρ τῆς τῶν
[28, 16]	ἧς ἡγεῖτο Δημάρατος, καὶ θεωρίαι	διτταί,	μία μὲν ὑπὲρ τῶν Παναθηναίων,
[28, 7]	κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν Ἄτταλος	διωρθώσατο	τὴν γενομένην ἀλογίαν περὶ τὰς
[28, 10]	(Εἰσήνεγκαν οὖν εἰς τοὺς Ἀχαιοὺς	δόγμα	διότι δεῖ πανδημεὶ ποιησαμένους τὴν
[28, 7]	πεποιηκέναι παρὰ τὸ τῶν Ἀχαιῶν	δόγμα	καὶ παρὰ τὴν δοθεῖσαν αὐτοῖς
[28, 7]	πλήθους εὐδοκήσαντος τοῖς λεγομένοις, ἐγράφη	δόγμα	προστάττον τοῖς ἄρχουσι πάσας ἀποκαταστῆσαι
[28, 11]	μὴ τοῦτο ποιῶσιν κατὰ τὸ	δόγμα	τῆς συγκλήτου. (Τοῦτο δ᾽ οὐκ
[28, 10]	τοὺς περὶ Τηλόκριτον, ἀποκομίζοντας τὸ	δόγμα	τὸ περὶ τῆς ἀποκαταστάσεως τῶν
[28, 13]	στρατηγῶν ἐπιτάγμασιν, ἀλλὰ τοῖς αὑτῆς	δόγμασι,	καὶ τῶν πολλῶν ἀποδεχομένων τὴν
[28, 3]	πρᾳότητα καὶ φιλανθρωπίαν, προφερόμενοι τὰ	δόγματα	τὰ μικρῷ πρότερον ῥηθέντα, (ἅμα
[28, 11]	τὸ παρὸν τῷ τῆς συγκλήτου	δόγματι	τῷ κελεύοντι μηδένα προσέχειν τοῖς
[28, 13]	γὰρ αὐτοῖς τοῦ τῆς συγκλήτου	δόγματος,	ἐν ᾧ διεσάφει μηκέτι προσέχειν
[28, 4]	ὀνειδίσας εἰς ἀχαριστίαν αὐτῷ, διότι	δοθεὶς	ἔκδοτος Ῥωμαίοις, πρεσβεύσαντος αὐτοῦ καὶ
[28, 7]	Ἀχαιῶν δόγμα καὶ παρὰ τὴν	δοθεῖσαν	αὐτοῖς ἐξουσίαν, καὶ τὸ μέγιστον,
[28, 13]	πρὸς τὴν σύγκλητον καὶ τὰς	δοθείσας	αὐτοῖς ἀποκρίσεις ὑπὸ τῆς συγκλήτου
[28, 4]	τῆς ἐκκλησίας, ὁμήρους ἔφασαν δεῖν	δοθῆναι	σφίσι παρὰ τῶν Αἰτωλῶν. (Τούτων
[28, 11]	προειρημένον, παρακαλέσας φροντίζειν ἵνα μὴ	δοθῶσιν	οἱ στρατιῶται μηδὲ τηλικοῦτο δαπάνημα
[28, 1]	τούτων πρὸς Πτολεμαῖον, ὡς αὐτῷ	δοκεῖ	συμφέρειν ἐκ τῆς ἰδίας πίστεως.
[28, 4]	τὰς κατ᾽ αὐτῶν διαβολὰς τῷ	δοκεῖν	μηδεμίαν ὑπάρχειν αὐτοῖς πρὸς τοῦτον
[28, 11]	πρὸς ἔντευξιν, ἅτε τοῦ στρατηγοῦ	δοκοῦντος	ἠνύσθαι τὸ μέγιστον τῶν προκειμένων,
[28, 14]	μὲν ἀκριβὲς οὐ ῥᾴδιον εἰπεῖν,	(δοκῶ	δὲ μᾶλλον τὸ τελευταῖον εἰρημένον,
[28, 9]	τῶν τοιούτων ἀλογιστίαν ἢ δαιμονοβλάβειαν.	Δοκῶ	μὲν ὅτι δαιμονοβλάβειαν, οἵτινες ἐφίενται
[28, 9]	μή γε, τοὺς πλείστους ἐξελεγχθῆναι,	δοκῶ	μηδένα τῶν νοῦν ἐχόντων πρός
[28, 11]	Περραιβίας στρατοπεδεύοντας Ἀζωρίου μεταξὺ καὶ	Δολίχης,	(τὴν μὲν ἔντευξιν ὑπερέθεντο διὰ
[28, 7]	δ᾽ εἰπὼν ἀνεχώρησε, (διευλαβηθεὶς μὴ	δόξῃ	κέρδους τινὸς ἕνεκεν συμβουλεύειν διὰ
[28, 14]	μεσίτας ἀποδεῖξαι, καὶ τοῦτο πράξαντας	δοῦναι	τοῖς Ῥωμαίοις ἀφορμὰς εὐλόγους εἰς
[28, 17]	δὲ καὶ τούτοις φιλανθρώπως καὶ	δοὺς	ἑκάστῳ τῶν Ἑλλήνων τῶν κατοικούντων
[28, 8]	αὐτῷ, (καὶ τὸν Βεροιαῖον Ἀδαῖον,	δοὺς	ἐντολὰς διασαφεῖν τὰ πεπραγμένα κατὰ
[28, 8]	τὴν διάλεκτον εἰδέναι τὴν Ἰλλυρίδα,	(δοὺς	ἐντολὰς τὰς αὐτάς, ὥσπερ οὐ
[28, 9]	ταῖς ἐπιβολαῖς, βλέποντες αὐτὸ καὶ	δυνάμενοι	πράττειν (ὅτι γάρ, εἰ Περσεὺς
[28, 3]	παραχειμάζων ἐν Θετταλίᾳ μετὰ τῶν	δυνάμεων	ἐξέπεμψε πρεσβευτὰς εἰς τοὺς κατὰ
[28, 10]	τοῦ Περσέως βουλομένου ἥξειν μετὰ	δυνάμεως	εἰς τὴν Θετταλίαν καὶ λήψεσθαι
[28, 8]	ἀφορμησάντων, ἀναζεύξας αὐτὸς μετὰ τῆς	δυνάμεως	ἐποιεῖτο τὴν πορείαν ἐφ᾽ Ὕσκανα.
[28, 8]	τε λείαν ἐλαφυροπώλησεν καὶ τὴν	δύναμιν	ἀνέπαυσε, προσδεχόμενος τοὺς περὶ τὸν
[28, 8]	ἀξιουμένοις τὴν ἀχορηγησίαν καὶ μὴ	δύνασθαι	χωρὶς χρημάτων ἀναδέξασθαι τὸν πρὸς
[28, 5]	καὶ Γλαῦκον ἰδίαν ἐθέλοντας κατασκευάζεσθαι	δυναστείαν	διαβάλλειν τοὺς ἀντιπολιτευομένους καὶ θέλειν
[28, 8]	τίνος προσδεῖται καὶ τίνος γενομένου	δύναται	συγκαταβαίνειν εἰς τὰ παρακαλούμενα. (Τούτων
[28, 12]	γίγνεσθαι παραπλήσιον. Ἐξεξῆς δὲ ἕτερον	δύο.	Κεραμωτὸν, τακτικὴ διάταξις; ὅπερ ἑποίουν
[28, 3]	προπίπτοντας. (Καὶ δῆλοι πᾶσιν ἦσαν	δυσαρεστούμενοι	τοῖς ἀναχωροῦσιν οὐχ ἧττον ἢ
[28, 5]	τὸν Γάιον θεωροῦντες τοὺς ὄχλους	δυσαρεστουμένους	ταῖς φρουραῖς καὶ βουλόμενοι στοιχεῖν
[28, 8]	ἀνάστατον ἐποίησαν Μακεδόνες εἰς τὸ	δυσέργους	ποιῆσαι τοῖς Δαρδανεῦσι τὰς εἰς
[28, 11]	τῇ βοηθείᾳ τελείως ἦν ἐπισφαλές.	Δυσχρήστου	δὲ καὶ ποικίλης οὔσης τῆς
[28, 18]	δὲ λοιπὰ τῶν χρημάτων εἰς	δωρεάν	τισιν τῶν κατὰ τὴν Ἑλλάδα
[28, 16]	παρὰ τῶν Ἀθηναίων πρεσβεία περὶ	δωρεᾶς,	ἧς ἡγεῖτο Δημάρατος, καὶ θεωρίαι
[28, 1]	σύγκλητος ἀπεκρίθη διότι Κοΐντῳ Μαρκίῳ	δώσει	τὴν ἐπιτροπὴν γράψαι περὶ τούτων
[28, 17]	δὲ πρεσβευταῖς τὴν ἀπόκρισιν ὑπέσχετο	δώσειν,	ὅταν οἱ περὶ τὸν Ἀριστείδην

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 22/01/2009