Chap.
[33]	πρεσβείαν ὁ (δῆμος κατηγορήσουσαν τοῦ	Φωκίωνος.	ἅμα δὲ καὶ συνέμειξαν ἀμφότεροι
[22]	ὑπὸ τοῦ Χαρικλέους καὶ τοῦ	Φωκίωνος	(ἀναληφθὲν ἐτύγχανε πάσης ἐπιμελείας. κρινομένου
[8]	τὸν δῆμον ὅτι, πλεῖστα τοῦ	Φωκίωνος	ἀντικρούοντος αὐτῷ καὶ μηδὲν εἰπόντος
[36]	οὐκ ἀγαπᾷς" (εἶπεν ὅτι μετὰ	Φωκίωνος	ἀποθνῄσκεις; ἐρομένου δέ τινος τῶν
[1]	κοιλία μόνον ἀπολείπεται. τὴν δὲ	Φωκίωνος	ἀρετήν, ὥσπερ ἀνταγωνιστῇ βαρεῖ καὶ
[23]	τὸν Ἑλληνικὸν πόλεμον, καὶ τοῦ	Φωκίωνος	δυσχεραίνοντος ἠρώτα καταγελῶν, τί πεποίηκεν
[20]	καὶ ὑπερφρονοῦντος τὰ οἰκεῖα (τοῦ	Φωκίωνος.	εἰπόντος δὲ τοῦ Δημάδου πρὸς
[5]	κατεφρόνει πολὺ ῥητόρων, ἀνισταμένου δὲ	Φωκίωνος	εἰώθει λέγειν ἀτρέμα (πρὸς τοὺς
[32]	(οὐδὲν ἤλπιζε περαίνειν μὴ τοῦ	Φωκίωνος	ἐκπεσόντος· ἐκπεσεῖσθαι δ' ἐκεῖνον ἅμα
[34]	βέλτιστοι τῶν πολιτῶν ὀφθέντος τοῦ	Φωκίωνος	ἐνεκαλύψαντο καὶ κάτω κύψαντες ἐδάκρυον,
[37]	ἔδοξε καὶ τὸ σῶμα τοῦ	Φωκίωνος	ἐξορίσαι, καὶ μηδὲ πῦρ ἐναῦσαι
[14]	γὰρ ἤδη μεγάλη δόξα τοῦ	Φωκίωνος·	ἐπεὶ δὲ καὶ Λέων, ἀνὴρ
[34]	ἄλλος μὲν οὐδεὶς ὑπὲρ τοῦ	Φωκίωνος	(ἐπεχείρησεν εἰπεῖν, αὐτὸς δὲ χαλεπῶς
[19]	ἦν παρὰ τοῖς Ἀθηναίοις ἢ	(Φωκίωνος	ἐπὶ χρηστότητι. καί ποτε θεωμένων
[32]	(ἦν δὲ τοῦτο κατὰ τοῦ	Φωκίωνος	ἐπιβουλή. συσκευαζόμενος γὰρ εἰς ἑαυτόν,
[28]	τῶν ἐπιεικῶν τινα καὶ τοῦ	Φωκίωνος	ἐπιτηδείων. ἐφάνη δ' ὑπερήφανον τὸ
[18]	ἀπέθανεν. ἡ δ' οἰκία τοῦ	Φωκίωνος	ἔτι νῦν ἐν Μελίτῃ δείκνυται,
[30]	δυοῖν αὐτῷ φίλων Ἀθήνησιν ὄντων	Φωκίωνος	καὶ Δημάδου, τὸν μὲν λαβεῖν
[5]	κεν. ὁμοίως δέ πως τοῦ	Φωκίωνος	καὶ ὁ λόγος ἦν ἐπὶ
[24]	λέγειν, ὅτι φίλος ὢν τοῦ	Φωκίωνος	καὶ συμπεφοιτηκὼς παραινεῖ φείδεσθαι τοῦ
[5]	προφέρεσθαι τὴν λέξιν, οὕτως ὁ	Φωκίωνος	λόγος (πλεῖστον ἐν ἐλαχίστῃ λέξει
[33]	καὶ συνεξῆλθον αὐτοῖς χάριτι τοῦ	Φωκίωνος	ὁ Πλαταιεὺς Σόλων καὶ Δείναρχος
[21]	παρακατατιθέμενος. ἀποκριναμένου δὲ τραχέως τοῦ	Φωκίωνος,	οἰμώξεσθαι τὸν Ἅρπαλον εἰ μὴ
[3]	Κάτωνος ἀρετήν. ᾗ παραβάλλομεν τὴν	Φωκίωνος	(οὐ κατὰ κοινὰς ὁμοιότητας, ὡς
[35]	ἄνδρες Ἀθηναῖοι, (στρεβλώσομεν· περὶ δὲ	Φωκίωνος	οὐδὲν ἐγὼ γράφω τοιοῦτον. ἐνταῦθα
[19]	τὸ μέσον ἐβόα· τὴν τοῦ	Φωκίωνος	οὐχ ὁρᾷς γυναῖκα προϊοῦσαν ἀεὶ
[27]	δ' ἐλευθέροις βαρέως. τοῦ δὲ	Φωκίωνος	παραιτουμένου τὴν φρουρὰν καὶ δεομένου,
[1]	ἀληθὲς εἶναι (μετενεχθὲν ἐπὶ τὴν	Φωκίωνος	πολιτείαν. Δημάδης μὲν γὰρ αὐτὸς
[36]	καὶ καταθρηνοῦντες ἐβάδιζον, τὸ δὲ	Φωκίωνος	πρόσωπον οἷον ὅτε στρατηγῶν ἀπ'
[23]	Λεωσθένους συνηγμένην δύναμιν καὶ τοῦ	Φωκίωνος	πυνθανομένων, πῶς τι παρεσκευάσθαι δοκοῦσιν
[17]	δὲ δεύτερον ἐδέξατο κομισθὲν ὑπὸ	Φωκίωνος,	τῶν πρεσβυτέρων ἀκούων ὅτι καὶ
[38]	τῆς πόλεως ἀνευρὼν ὁ τοῦ	Φωκίωνος	υἱὸς ἐτιμωρήσατο. (Τοῦτον οὔτε τἆλλα
[6]	τε Χαβρίαν ὑπερηγάπησε, καὶ τοῦ	Φωκίωνος	ὡς ἀνδρὸς ἡγεμονικοῦ λόγον ἔσχεν.
[9]	εἰρήνης ἐθρασύνοντο καὶ κατεβόων τοῦ	Φωκίωνος	ὡς ἀφῃρημένου τὴν νίκην αὐτῶν,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 20/09/2007