| [1] I. (1) Ἡ μὲν Φωκίωνος τοῦ χρηστοῦ γυνὴ κόσμον αὑτῆς ἔλεγεν εἶναι τὰ
Φωκίωνος στρατηγήματα· (2)ἐγὼ δὲ κόσμον ἐμὸν οὐ μόνον ἴδιον, ἀλλὰ γὰρ καὶ
κοινὸν τῶν οἰκείων πάντων ἡγοῦμαι τὴν τοῦ ἐμοῦ διδασκάλου περὶ λόγους
σπουδήν. (3) Τῶν μὲν γὰρ στρατηγῶν τὰ ἐπιφανέστατα κατ ορθώματα σωτηρίας
μόνον οἴδαμεν τῆς ἐκ τῶν παραχρῆμα κινδύνων αἴτια γιγνόμενα στρατιώταις
ὀλίγοις ἢ πόλει μιᾷ ἢ κἂν ἑνί τινι ἔθνει, βελτίους δ´ οὐδαμῶς ποιοῦντα
οὔτε τοὺς στρατιώτας οὔτε τοὺς πολίτας, ἀλλ´ οὐδὲ τοὺς ὁμοεθνεῖς· (4) τὴν
δὲ παιδείαν, οὐσίαν εὐδαιμονίας οὖσαν αἰτίαν τ´ εὐβουλίας, οὐ μόνον ἔστιν
εὑρεῖν ἢ οἴκῳ ἢ πόλει ἢ ἔθνει χρησίμην, ἀλλὰ παντὶ τῷ τῶν ἀνθρώπων γένει.
(5) Ὅσῳ οὖν ἡ ἐκ παιδείας ὠφέλεια μείζων πάντων στρατηγημάτων, τοσούτῳ
καὶ ἡ περὶ αὐτῆς μνήμη ἀξία σπουδῆς.
| [1] I. — Préambule.
La femme de Phocion, surnommé l'Honnête, disait qu'elle avait pour parure
les exploits militaires de son mari. Quant à moi, je regarde comme une
parure, non seulement pour moi-même, mais pour tous mes familiers, le zèle
de mon maître pour l'étude. Et, en effet, les succès les plus illustres
des hommes de guerre se bornent, on le sait, à sauver d'un péril momentané
quelques soldats, ou une seule ville, ou tout au plus un seul pays ;
jamais ils n'ont rendu meilleurs ni les soldats, ni les habitants de la
ville ou du pays. Mais l'instruction, qui est l'essence du bonheur et la
source de la sagesse, ne limite pas son utilité à une maison, à une ville
ou à un pays, mais l'étend au genre humain tout entier. Autant donc les
avantages qu'on retire de l'instruction l'emportent sur tous les exploits
militaires, autant le zèle qui a l'instruction pour objet est digne de mémoire.
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