Page
[100]	ἱππεύειν ἄνιππον, οὕτω παρακελευόμενος αὐτῷ	μὴ	ἄρχειν ἀνόητον ὄντα μηδὲ πλουτεῖν
[97]	καὶ ἀνδρεία, πῶς λόγον ἔχει	μὴ	εἶναι φρόνησιν, εἰ δὲ φρόνησις,
[99]	χαυνότητα καὶ τὸ συνεκπῖπτον ἆσθμα	μὴ	κατορθοῦντα γράφειν τε πολλάκις καὶ
[98]	οὕτως ἕνεκα τῶν αἰσθήσεων, εἰ	μὴ	νοῦν μηδὲ λόγον ὁ ἄνθρωπος
[98]	καὶ τυφλά. Καὶ ὥσπερ ἡλίου	μὴ	ὄντος ἕνεκα τῶν ἄλλων ἄστρων
[97]	ἐλαυνομένους καὶ διαφερομένους. Εὐβουλίας τοίνυν	μὴ	οὔσης οὐδὲ βουλὴν εἰκὸς εἶναι
[99]	τραπέζας οἴεται ταῦτα φρονήσεως αὐτῷ	μὴ	παραγενομένης εὐδαιμονίαν ἔσεσθαι καὶ βίον
[100]	τὰ ἐκτός, ὡς εἰ παρεκελεύετο	μὴ	συρίζειν ἄμουσον ὄντα μηδ´ ἀναγιγνώσκειν
[100]	ἀφορμὴ τοῦ κακῶς πράττειν τοῖς	μὴ	φρονοῦσιν.

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/05/2008