Livre, Chap.
[6, 484]	εἰσιν ἑκάτεροι. Ισως γάρ, ἔφη,	διὰ	βραχέος οὐ ῥᾴδιον. Οὐ φαίνεται,
[6, 511]	αἰσθήσεσιν αὐτὰ θεᾶσθαι οἱ θεώμενοι,	διὰ	δὲ τὸ μὴ ἐπ’ ἀρχὴν
[6, 484]	ὦ Γλαύκων, καὶ οἱ μὴ	διὰ	μακροῦ τινος διεξελθόντες λόγου μόγις
[6, 495]	ἱμάτιον ἔχοντος, ὡς νυμφίου παρεσκευασμένου,	διὰ	πενίαν καὶ ἐρημίαν τοῦ δεσπότου
[6, 504]	μάλ’ ἔφη, συχνοὶ πάσχουσιν αὐτὸ	διὰ	ῥᾳθυμίαν. Τούτου δέ γε, ἦν
[6, 494]	δ’ οὖν, ἦν δ’ ἐγώ,	διὰ	τὸ εὖ πεφυκέναι καὶ τὸ
[6, 494]	ἆρ’ εὐπετὲς οἴει εἶναι εἰσακοῦσαι	διὰ	τοσούτων κακῶν; Πολλοῦ γε δεῖ,
[6, 485]	αὑτὴν εἶεν ἄν, τὰς δὲ	διὰ	τοῦ σώματος ἐκλείποιεν, εἰ μὴ
[6, 489]	καὶ ἰσχυροτάτη διαβολὴ γίγνεται φιλοσοφίᾳ	διὰ	τοὺς τὰ τοιαῦτα φάσκοντας ἐπιτηδεύειν,
[6, 505]	μονίμῳ οἵᾳ καὶ περὶ τἆλλα,	διὰ	τοῦτο δὲ ἀποτυγχάνει καὶ τῶν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 23/03/2006