Livre, pages
[9, 868]	πάντων μὴ πείθηται τῷ νόμῳ,	ἀλλ'	ἀκάθαρτος ὢν ἀγοράν τε καὶ
[9, 862]	τινά τι πημαίνει μὴ βουλόμενος	ἀλλ'	ἄκων, ἀδικεῖν μέν, ἄκοντα μήν,
[9, 853]	τε ἐκ τοιούτων γεγονόσιν ἐνομοθέτουν,	ἀλλ'	ἄνθρωποί τε καὶ ἀνθρώπων σπέρμασιν
[9, 876]	χρεὼν τὸν ἀδικήσαντα τούτων τι,	ἀλλ'	αὐτὸν περὶ πάντων νομοθετῆσαι σμικρῶν
[9, 858]	τὸ μηδεμίαν ἀνάγκην εἶναι νομοθετεῖν,	ἀλλ'	αὐτοὺς (ἐν σκέψει γενομένους περὶ
[9, 876]	δικαστηρίοις, τὰ δὲ οὐκ ἐπιτρεπτέον,	ἀλλ'	αὐτῷ νομοθετητέον. (Κλεινίας) ποῖα δὴ
[9, 862]	χρὴ τὸ τοιοῦτον οὕτω λέγειν,	ἀλλ'	ἐὰν ἤθει καὶ δικαίῳ τρόπῳ
[9, 867]	οὐδ' οὗτος αὖ παντάπασιν ἀκούσιος	ἀλλ'	εἰκὼν ἀκουσίου. (διὸ χαλεποὶ διορίζειν
[9, 867]	δικαιότατ' ἂν λεγομένους. οὐ μὴν	ἀλλ'	εἰκών ἐσθ' ἑκάτερος· ὁ μὲν
[9, 864]	νῦν ὀνομάτων πέρι δύσερις (λόγος,	ἀλλ'	ἐπειδὴ τῶν ἁμαρτανομένων τρία εἴδη
[9, 875]	δὲ ἴδιον ἑπόμενον τῷ κοινῷ,	ἀλλ'	ἐπὶ πλεονεξίαν καὶ ἰδιοπραγίαν ἡ
[9, 875]	οὐ γάρ ἐστιν οὐδαμοῦ οὐδαμῶς,	ἀλλ'	ἢ κατὰ βραχύ· διὸ δὴ
[9, 878]	τῶν ὄντων ὅρος ὅρῳ προσμειγνύς,	ἀλλ'	οἷς ἔστιν μεθόριον, τοῦτο ἐν
[9, 876]	δὴ τὰ πλεῖστα. οὐ μὴν	ἀλλ'	ὅπερ πολλάκις εἴπομέν τε καὶ
[9, 857]	τὰ νῦν, παιδεύει τοὺς πολίτας	ἀλλ'	οὐ νομοθετεῖ. ἆρ' οὖν οὐ
[9, 862]	τοῦτο ὡς ἀκούσιον ἀδίκημα νομοθετῶν,	ἀλλ'	οὐδὲ ἀδικίαν τὸ παράπαν θήσω
[9, 859]	διασκοποῦμεν πέρι· νομοθέται γὰρ γιγνόμεθα	ἀλλ'	οὐκ ἐσμέν πω, τάχα δὲ
[9, 859]	εἴτ' οὖν (δυνάμεθα εἴτε μή,	ἀλλ'	οὖν τό γε πρόθυμον παρεχόμενοι·
[9, 860]	ὅ γ' ἐμὸς λόγος ἐκεῖνος	ἀλλ'	οὐχ οὗτος τίνα οὖν αὖ
[9, 857]	ἀλλὰ σχεδὸν παιδεύεις, (ὡς ἰατρὸν	ἀλλ'	οὐχ ὑγιῆ δεόμενον γίγνεσθαι” (Κλεινίας)
[9, 869]	φῶς τὴν ἐκείνου φύσιν ἀγαγόντας,	ἀλλ'	ὑπομείναντα τὰ πάντα πάσχειν πρίν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 12/04/2007