HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
μεμύηνται 1
μεμφόμενος 1
μὲν 164
μέν 15
μέντοι 1
μερίδι 1
μερίδος 1

Fréquences [« »]
15 ἄν
15 εἴτε
15 θεῶν
15 μέν
15 οὐδ´
15 οὔτε
15 φησι

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Origène, Contre Celse, livre III

μέν

Chapitre

[3]   ἀμαθίᾳ καὶ λέγουσιν οὐ ταῦτα μέν, ἅπερ ὁ Κέλσος ἀνέγραψεν— οὐδὲ

[3]   σφίσι δὲ πείθεσθαι· καὶ τοὺς μέν γε ληρεῖν καὶ ἀποπλήκτους εἶναι

[3]   οἷς αὐτὸν συγκατηρίθμησεν· ἐπεὶ ἐκείνων μέν γε οὐδεὶς κωλύει τὰς πρὸς

[3]   συνέστησαν πλεῖσται ὅσαι, ὧν αἱ μέν εἰσι διασημότεραι αἱ δὲ οὐ

[3]   ὁ προγινώσκων— παραστήσατε πῶς οὐδαμῶς μέν εἰσι φαῦλοι οἱ θεραπεύοντες ἢ

[3]   θέλει πράγμασι· Παρ´ οἷς προσιόντι μέν ἐστι λαμπρὰ τεμένη καὶ ἄλση

[3]   ἐξουσίαν» εἶχε θεῖναι αὐτήν» ἔθηκε μέν, ἡνίκα εἶπε· Πάτερ, ἱνατί με

[3]   ἐν τῇ ἀγορῇ ἵδρυται. Ἀριστέω μέν νυν πέρι τοσαῦτα εἰρήσθω. ~Λεκτέον

[3]   τοῦ παρόντος παραθήσομαι, ὅτι Κλεομήδην μέν, οἶμαι τὸν πύκτην, ἰσοθέοις τιμαῖς

[3]   Παύλῳ ἡμῶν Κορινθίοις ἐπιστέλλοντι, Ἕλλησι μέν, οὐ κεκαθαρμένοις δέ πω τὰ

[3]   δ´ αὐτὸς οὗτος ἐπιστάμενος τὰ μέν τινα τροφὴν εἶναι τελειοτέρας ψυχῆς,

[3]   εἶναι θεός, οὗ ἀρετὰς οἱ μέν τινες κυβευτικώτερον ζῶντες καταψεύδονται, ἕτεροι

[3]   νῦν θεὸν λογίζοιντο; Ἀλλ´ Ἀπόλλωνος μέν, τοῦ καθ´ ἡμᾶς δαίμονος λαχόντος

[3]   εἶναι τούτου τεκμήριον· ὅτι ἀρχόμενοι μέν, φησίν, ὀλίγοι τε ἦσαν καὶ

[3]   ἐπὶ τὸ φιλοσοφεῖν; Ἢ ὑμῖν μέν, ὦ Ἕλληνες, ἔξεστι μειράκια καὶ

Chapitre
[3]	ἀμαθίᾳ καὶ λέγουσιν οὐ ταῦτα	μέν,	ἅπερ ὁ Κέλσος ἀνέγραψεν— οὐδὲ
[3]	σφίσι δὲ πείθεσθαι· καὶ τοὺς	μέν	γε ληρεῖν καὶ ἀποπλήκτους εἶναι
[3]	οἷς αὐτὸν συγκατηρίθμησεν· ἐπεὶ ἐκείνων	μέν	γε οὐδεὶς κωλύει τὰς πρὸς
[3]	συνέστησαν πλεῖσται ὅσαι, ὧν αἱ	μέν	εἰσι διασημότεραι αἱ δὲ οὐ
[3]	ὁ προγινώσκων— παραστήσατε πῶς οὐδαμῶς	μέν	εἰσι φαῦλοι οἱ θεραπεύοντες ἢ
[3]	θέλει πράγμασι· Παρ´ οἷς προσιόντι	μέν	ἐστι λαμπρὰ τεμένη καὶ ἄλση
[3]	ἐξουσίαν» εἶχε θεῖναι αὐτήν» ἔθηκε	μέν,	ἡνίκα εἶπε· Πάτερ, ἱνατί με
[3]	ἐν τῇ ἀγορῇ ἵδρυται. Ἀριστέω	μέν	νυν πέρι τοσαῦτα εἰρήσθω. ~Λεκτέον
[3]	τοῦ παρόντος παραθήσομαι, ὅτι Κλεομήδην	μέν,	οἶμαι τὸν πύκτην, ἰσοθέοις τιμαῖς
[3]	Παύλῳ ἡμῶν Κορινθίοις ἐπιστέλλοντι, Ἕλλησι	μέν,	οὐ κεκαθαρμένοις δέ πω τὰ
[3]	δ´ αὐτὸς οὗτος ἐπιστάμενος τὰ	μέν	τινα τροφὴν εἶναι τελειοτέρας ψυχῆς,
[3]	εἶναι θεός, οὗ ἀρετὰς οἱ	μέν	τινες κυβευτικώτερον ζῶντες καταψεύδονται, ἕτεροι
[3]	νῦν θεὸν λογίζοιντο; Ἀλλ´ Ἀπόλλωνος	μέν,	τοῦ καθ´ ἡμᾶς δαίμονος λαχόντος
[3]	εἶναι τούτου τεκμήριον· ὅτι ἀρχόμενοι	μέν,	φησίν, ὀλίγοι τε ἦσαν καὶ
[3]	ἐπὶ τὸ φιλοσοφεῖν; Ἢ ὑμῖν	μέν,	ὦ Ἕλληνες, ἔξεστι μειράκια καὶ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 11/09/2008