[1,15] Πόσῳ δὲ βελτίων Κέλσου καὶ διὰ πολλῶν δείξας
εἶναι ἐλλογιμώτατος καὶ πλείονα βασανίσας δόγματα καὶ
ἀπὸ πλειόνων συναγαγὼν ἃ ἐφαντάσθη εἶναι ἀληθῆ ὁ
πυθαγόρειος Νουμήνιος, ὅστις ἐν τῷ πρώτῳ περὶ τἀγαθοῦ
λέγων περὶ τῶν ἐθνῶν, ὅσα περὶ τοῦ θεοῦ ὡς ἀσωμάτου
διείληφεν, ἐγκατέταξεν αὐτοῖς καὶ Ἰουδαίους, οὐκ ὀκνήσας
ἐν τῇ συγγραφῇ αὐτοῦ χρήσασθαι καὶ λόγοις προφητικοῖς
καὶ τροπολογῆσαι αὐτούς. Λέγεται δὲ καὶ Ἕρμιππον ἐν τῷ
πρώτῳ περὶ νομοθετῶν ἱστορηκέναι Πυθαγόραν τὴν ἑαυτοῦ
φιλοσοφίαν ἀπὸ Ἰουδαίων εἰς Ἕλληνας ἀγαγεῖν. Καὶ
Ἑκαταίου δὲ τοῦ ἱστορικοῦ φέρεται περὶ Ἰουδαίων βιβλίον,
ἐν ᾧ προστίθεται μᾶλλόν πως ὡς σοφῷ τῷ ἔθνει ἐπὶ τοσοῦτον,
ὡς καὶ Ἑρέννιον Φίλωνα ἐν τῷ περὶ Ἰουδαίων συγγράμματι
πρῶτον μὲν ἀμφιβάλλειν, εἰ τοῦ ἱστορικοῦ ἐστι τὸ σύγγραμμα,
δεύτερον δὲ λέγειν ὅτι, εἴπερ ἐστὶν αὐτοῦ, εἰκὸς αὐτὸν
συνηρπάσθαι ἀπὸ τῆς παρὰ Ἰουδαίοις πιθανότητος καὶ
συγκατατεθεῖσθαι αὐτῶν τῷ λόγῳ.
| [1,15] Combien est préférable à Celse le philosophe pythagoricien Numénius,
qui s'est rendu si célèbre par son éloquence, qui a cherché la vérité
avec tant de soin, et qui a ramassé tant d'autorités pour la
confirmer, lorsqu'il a cru l'avoir trouvée? Ce savant homme nommant, dans
son premier livre du Souverain Bien, toutes les nations qui ne conçoivent rien
de corporel dans la divinité, n'oublie pas de mettre les Juifs de ce nombre. Il
se sert même, dans son ouvrage, de passages tirés des prophètes, et il
prend plaisir à en donner des explications allégoriques. L'on dit aussi
qu’Hermippe, en son premier livre des Législateurs, assure que Pythagore
avait appris des Juifs la philosophie qu'il a enseignée aux Grecs. Et l'on voit
encore un écrit de l'historien Hécatée, touchant les Juifs, où il s'attache aux
sentiments de cette nation avec tant de marques d'estime pour la sagesse,
que cela a donné lieu à Berennius Philon, dans le Traité qu'il a fait de ce
même peuple, premièrement de douter si cet écrit était d'Hécatée, et de dire
ensuite que s'il en était véritablement, il fallait qu’Hécatée se fût laissé
persuader aux raisons des Juifs, et qu'il eût embrassé leur doctrine.
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